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文檔簡介

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第1頁

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、杜甫與范仲淹的詩詞基本奠定了詩人通過“濁酒”表達(dá)家國情懷的傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)在后世得到繼承。清末梁啟超有《二十世紀(jì)太平洋歌》:“滿

船沉睡我徬徨,濁酒一斗神飛揚(yáng)”,表達(dá)了作者對國家的拳拳之心。近代秋瑾在其《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》中寫道:“濁酒不銷憂

國淚,救時應(yīng)仗出群才”,表達(dá)的則是她希冀各位有志之士群策群力救國圖存的家國情懷。可以說,中國詩酒文化中的“濁酒”意象,與社會經(jīng)濟(jì)

文化的發(fā)展相生相伴,詩人在創(chuàng)作詩文之時,將“濁酒”意象融入其中,從而在文學(xué)史的長河中,使得帶有“濁酒”氣息的詩文形成了一種獨(dú)特的文

學(xué)氛圍,既表達(dá)一種個人情緒,更呈現(xiàn)了一種家國情懷。

這段文字意在說明:

A.“濁酒”是表達(dá)國運(yùn)的方式

B.詩文需要融入“濁酒”意象

C.詩人為何選擇“一壺濁酒”

D.“濁酒”彰顯詩人家國情懷

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出詩人通過“濁酒”表達(dá)家國情懷的傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)在后世得到繼承。隨后進(jìn)行舉例說明并指出寄寓作者情感的“濁

酒”,體現(xiàn)了他們對家國的深沉情感。尾句通過“可以說”進(jìn)行總結(jié),說明詩人可以通過詩歌中的“濁酒”表達(dá)家國情懷,故文段

為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)詩歌中的“濁酒”能表達(dá)家國情懷,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),偏離文段核心話題“家國情懷”,排除;

B項(xiàng),“需要融入”文段未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),“為何選擇”文段未提及,無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為何是“一壺濁酒”?聊聊詩文中的“濁酒”意象》

2、語言在代代相傳的過程中會發(fā)生改變。在人口眾多的族群中,語言傾向于保持______。原因很簡單,因?yàn)橛懈嗟娜四苡涀∩弦惠呎f話的

方式。然而在規(guī)模較小的族群中,語言有可能更快地發(fā)生變化,在世代交替中有些音素將會______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.穩(wěn)定流失

B.傳統(tǒng)異化

C.活力消亡

D.原貌式微

《正確答案》

A

《專家解析》

由“語言在代代相傳的過程中會發(fā)生改變”可知,語言不可能保持“原貌”。第一空,強(qiáng)調(diào)在人口眾多的族群中,語言變化得比較

慢。不會發(fā)生太大的變化,即保持“穩(wěn)定”;第二空,句中指出“然而在規(guī)模較小的族群中,語言有可能更快地發(fā)生變化”,“流

失”體現(xiàn)了變化,符合句意。因此A項(xiàng)正確。

3、家長希望____________地摘掉近視孩子的眼鏡,這種心理經(jīng)常被不良商家所利用。此前,國家衛(wèi)健委發(fā)布通知稱:“在目前醫(yī)療技術(shù)條件

下,近視不能治愈。”所謂“恢復(fù)”“近視治愈”等表述,純屬________。對家長來說,與其____________地去尋找視力矯正產(chǎn)品,莫如努力培

養(yǎng)孩子科學(xué)用眼、愛眼護(hù)眼的良好習(xí)慣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一蹴而就欺騙爭先恐后

B.循序漸進(jìn)迷惑想方設(shè)法

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第2頁

C.多管齊下謠言不遺余力

D.一勞永逸誤導(dǎo)急功近利

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線后“近視不能治愈”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)家長對于治愈孩子近視的心情或想法,A項(xiàng)“一蹴而就”形容

事情輕而易舉,一下子就成功,D項(xiàng)“一勞永逸”指費(fèi)一次勞力而得到永久的安逸,均符合文意,保留。B項(xiàng)“循序漸進(jìn)”意思是

按照一定的步驟逐漸深入或提高(指學(xué)習(xí)或工作),與文意不符,排除;C項(xiàng)“多管齊下”比喻做一件事從多個方面同時進(jìn)行或

多種方法同時使用,文段并未體現(xiàn)出家長尋求多種治療近視的方法,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)橫線前“近視不能治愈”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“恢復(fù)”“近視治愈”等說法是錯誤的、假的,不符合實(shí)際

的,A項(xiàng)“欺騙”指用虛假的言語或行動來掩蓋事實(shí)真相,使人上當(dāng),D項(xiàng)“誤導(dǎo)”指不正確的引導(dǎo),均符合文意,保留。

第三空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)要想矯正視力,應(yīng)注重培養(yǎng)孩子科學(xué)用眼的習(xí)慣,不能急于求成,D項(xiàng)“急功

近利”指急于追求眼前的成效和利益,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“爭先恐后”指爭著向前,唯恐落后,文段并未體現(xiàn)出許多家長爭

先恐后地尋找視力矯正產(chǎn)品,而是強(qiáng)調(diào)家長對于治愈孩子近視的心態(tài)過于急于求成,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《近視矯正市場需“矯正”》

4、現(xiàn)在學(xué)習(xí)楷書,尤其是唐楷,不少習(xí)書者,有一些根深蒂固的世俗觀念,例如很多習(xí)書者地將“永字八法”視為學(xué)習(xí)唐楷的金科玉律,結(jié)果

就是書法作品中表現(xiàn)出點(diǎn)畫孤立、僵化刻板的特點(diǎn),難以跳出“永字八法”的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.閉門造車毫不猶豫泥淖

B.泥古不化不假思索牢籠

C.墨守成規(guī)隨聲附和桎梏

D.坐井觀天理所當(dāng)然鐐銬

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,修飾習(xí)書者學(xué)習(xí)楷書的做法,根據(jù)后文“有一些根深蒂固的世俗觀念”可知,空處應(yīng)體現(xiàn)這些人思想觀念守舊之意。B

項(xiàng)“泥古不化”比喻拘泥于古代的成規(guī)或古人的說法而不知變通,C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,兩項(xiàng)均符

合文意,保留。A項(xiàng)“閉門造車”比喻脫離實(shí)際,只憑主觀辦事,D項(xiàng)“坐井觀天”比喻眼界小,見識少,兩項(xiàng)均與文意側(cè)重(守

舊)無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“例如”可知,空處所在語句需對應(yīng)前文觀點(diǎn)“有一些根深蒂固的世俗觀念”,體現(xiàn)將世俗觀念根植于這些人心中,

并反映到行為上之意。B項(xiàng)“不假思索”指用不著思考(就作出反應(yīng)),可體現(xiàn)這些觀念的深刻性,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“隨聲

附和”形容自己沒有主見,人家說什么,也跟著說什么,強(qiáng)調(diào)“盲從”,與文意無關(guān),排除。

第三空代入驗(yàn)證,“跳出······牢籠”為常用搭配,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

5、人權(quán)是法治的基本價(jià)值,然而由于文化、歷史、道路的不同,各國人權(quán)法治保障的理念和制度模式也不盡相同。世界是豐富多彩的,多樣性

是人類文明的魅力所在,更是世界發(fā)展的活力和動力之源。在法治模式選擇上有所差異并不可怕,可怕的是想把人類文明分為三六九等,把自

己的人權(quán)法治保障模式強(qiáng)加給他人。人權(quán)和法治是人類社會的共同追求,同時必須尊重各國人民自主選擇本國發(fā)展道路的權(quán)利。世界上沒有放

之四海而皆準(zhǔn)的法治發(fā)展道路和人權(quán)發(fā)展道路,人權(quán)法治保障沒有最好,只有更好。

這段文字意在說明:

A.尊重文明多樣性,尋求融合與差異的辯證統(tǒng)一

B.各國有權(quán)選擇適合本國國情的人權(quán)法治保障模式

C.任何國家的人權(quán)和法治根基都應(yīng)掌握在人民手中

D.亟需制定全世界統(tǒng)一的法治發(fā)展和人權(quán)發(fā)展道路

《正確答案》

B

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中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第3頁

《專家解析》

文段先通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出各國人權(quán)法治保障的理念和制度模式不同,隨后指出法治模式選擇上有差異不可怕,可怕

的是把人類文明分為三六九等,把自己的人權(quán)法治保障模式強(qiáng)加給他人,接著通過“必須”引導(dǎo)對策,指出要尊重各國人民自

主選擇本國發(fā)展道路的權(quán)利,尾句呼應(yīng)前文,指出人權(quán)法治保障模式不需全世界相同。故文段重點(diǎn)在于對策,指出各國有權(quán)

選擇適合本國國情的人權(quán)法治保障模式,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段討論的核心話題是“人權(quán)”“法治”,而非“文明多樣性”,偏離文段核心話題,排除;

C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)各國能夠“自主選擇”適合本國國情的人權(quán)和法治模式,而非強(qiáng)調(diào)任何國家的人權(quán)和法治根基都應(yīng)“掌握在人民

手中”,排除;

D項(xiàng),“制定全世界統(tǒng)一的法治發(fā)展和人權(quán)發(fā)展道路”與文意相悖,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《【社科要論】法治是人權(quán)最有效的保障》

6、隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的浪潮席卷而來,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能、移動互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、5G等新一代信息技術(shù)的應(yīng)用,人類進(jìn)入

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代。《中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展白皮書》表明,2019年,我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值規(guī)模達(dá)到35.8萬億元,占GDP比重36.2%,數(shù)字經(jīng)濟(jì)對中國

經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過50%。2020年,在新冠肺炎疫情沖擊下,在線教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、居家辦公、電子商務(wù)等數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,對我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)

定運(yùn)行發(fā)揮了重要支撐作用。由此可見,數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在成為驅(qū)動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。

這段文字接下來最可能講述的是:

A.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)如何促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

B.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)在哪些領(lǐng)域推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.加快推動企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提升發(fā)展質(zhì)量

D.世界各國如何發(fā)展新一代信息技術(shù)應(yīng)用

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。尾句用“由此可見”引導(dǎo),指出數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為驅(qū)動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)

量發(fā)展的重要引擎,故下文應(yīng)具體介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)是如何驅(qū)動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“哪些領(lǐng)域”為前文論述過的內(nèi)容,且尾句強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展”,與尾句話題不一致,排除;

C項(xiàng),“企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型”尾句沒有提到,與尾句話題不一致,排除;

D項(xiàng),“新一代信息技術(shù)應(yīng)用”為前文論述過的內(nèi)容,與尾句話題不一致,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推高質(zhì)量發(fā)展》

7、1908年發(fā)表的《人間詞話》是一部用傳統(tǒng)詞學(xué)批評文體的詞話表現(xiàn)新思想的著作。其思想觀點(diǎn)與清代中后期占據(jù)主導(dǎo)地位的常州詞派有明顯

不同乃至對立,具有鮮明的“反主流”“反傳統(tǒng)”的意識。作為一部具有里程碑意義的詞學(xué)著作,《人間詞話》對現(xiàn)代詞學(xué)思想及詞學(xué)流派的生成和

發(fā)展也產(chǎn)生了極為重要的影響。民國時期具有現(xiàn)代精神的詞學(xué)家也被稱為“新派”。從現(xiàn)代派詞學(xué)的發(fā)展歷史來看,王國維是啟蒙者,胡適是奠基

者,胡云翼、鄭振鐸等人是開拓者。現(xiàn)代派詞學(xué)烙有《人間詞話》深刻的影響印記。

這段文字意在說明:

A.《人間詞話》的思想意識和對現(xiàn)代詞學(xué)影響

B.《人間詞話》對現(xiàn)代詞學(xué)及流派影響深遠(yuǎn)

C.現(xiàn)代派詞學(xué)的思想發(fā)軔于《人間詞話》

D.傳統(tǒng)派詞學(xué)與現(xiàn)代派詞學(xué)的不同之處

《正確答案》

A

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第4頁

《專家解析》

文段開篇引入《人間詞話》這本著作,并指出其具有鮮明的“反主流”“反傳統(tǒng)”的意識,接下來通過并列關(guān)聯(lián)詞“也”強(qiáng)調(diào)《人間

詞話》對現(xiàn)代詞學(xué)思想及詞學(xué)流派的生成和發(fā)展的影響,并進(jìn)行具體的解釋說明,尾句通過“烙有深刻的影響印記”再次強(qiáng)調(diào)

其深刻影響。故文段主要通過“思想意識”和“對現(xiàn)代詞學(xué)影響”兩個方面來介紹《人間詞話》,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),僅對應(yīng)文段后半部分內(nèi)容,表述片面,排除;

C項(xiàng),“發(fā)軔于”文段并未說明,無中生有,排除;

D項(xiàng),文段并未將“傳統(tǒng)派詞學(xué)”和“現(xiàn)代派詞學(xué)”進(jìn)行比較,且未提及主題詞“《人間詞話》”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《<人間詞話>與現(xiàn)代派詞學(xué)》

8、遼西長期以來的細(xì)石器制作傳統(tǒng),早已形成了成熟的石器制作工藝,也________了查海人高超的辨石、識玉、制玉能力。查海人選料、

打、琢、穿孔的治石技術(shù)運(yùn)用準(zhǔn)確,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生精湛的制玉技術(shù),是____________的事情了。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.催生理所應(yīng)當(dāng)

B.推動瓜熟蒂落

C.造就水到渠成

D.培養(yǎng)坐收漁利

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,搭配“能力”,且由前文“早已形成了成熟的石器制作工藝”可知,細(xì)石器制作傳統(tǒng)使查海人形成了高超的制玉等能力,

故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)使形成的意思。A項(xiàng)“催生”指促使事物發(fā)生或形成,C項(xiàng)“造就”指培養(yǎng)使有成就,D項(xiàng)“培養(yǎng)”指按照一

定目的長期地教育和訓(xùn)練,使其成長,均能體現(xiàn)使形成的意思,符合文意,保留。B項(xiàng)“推動”指使工作展開,與“能力”搭配不

當(dāng),排除。

第二空,由前文“在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生精湛的制玉技術(shù)”可知,產(chǎn)生精湛的制玉技術(shù)是能夠成功的事,故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)條

件具備,便能成功的意思。C項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟,事情自然成功,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“理所應(yīng)當(dāng)”指從道理上講應(yīng)

該這樣,強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)如此,未體現(xiàn)條件具備之意,不符合文意,排除;D項(xiàng)“坐收漁利”比喻利用別人之間的矛盾而獲取利益,與

文意無關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從龍與玉看遼西地區(qū)文明起步》

9、文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化,是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn),賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量,不久前受到普遍關(guān)注。在這次

被大家稱作“三星堆上新”的考古過程中,人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道,熱烈而深入地參與到考古互動中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇,人們展

現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣,使得考古不再“冷門”,文物不再“高高在上”。

關(guān)于“三星堆上新”的意義,文中未涉及的是:

A.必將帶動古代文化特色旅游的勃興

B.充分體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感

C.拓展了公眾對歷史文化的認(rèn)知興趣

D.被稱為一次極為成功的考古科普活動

《正確答案》

A

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第5頁

《專家解析》

A項(xiàng),文段并未提及“三星堆上新”會為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動作用,無中生有,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)“文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化,是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn),賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量”可

知,“體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感”符合文意,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣”可知,“拓展了公眾對歷史文化的認(rèn)知興趣”符合文意,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道,熱烈而深入地參與到考古互動中”可知,“一次極為成功的考古科普活動”符合文

意,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過程》

10、下列句子正確的排列順序是()。

①連殘荷也將消逝得無影無蹤

②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片

③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天

④但是看來變成殘荷之日也不會太遠(yuǎn)了

⑤再過一兩個月,池水一結(jié)冰

⑥連日來,天氣突然變寒

A.⑤①②⑥③④

B.⑥③②④⑤①

C.②⑥③④⑤①

D.⑥⑤①③②④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段應(yīng)該是從天氣變寒開始敘述,⑥句天氣變寒,應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”;

接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象,由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知,②④句連在一起,描述“荷葉”到“殘荷”的變化;接著是由⑤句“結(jié)

冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無影無蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。

11、盡管“茶道”這個詞從唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新華辭典》《辭海》《詞源》等工具書中均無此詞條。茶道屬于東方文化。

東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒有一個科學(xué)的、______的定義,而要靠個人憑借自己的______去貼近它、理解它。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.系統(tǒng)感悟

B.理性感性

C.準(zhǔn)確悟性

D.精確揣度

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯誤,第一空,工具書上的定義應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格符合事實(shí)的,而不能僅僅是“理性的”“系統(tǒng)的”。第二空,“悟性”指對事物的

理解和分析的能力,“揣度”是指考慮、估量。權(quán)威的工具書中沒有對“茶道”的定義,因此只能憑借個人已有的知識、經(jīng)驗(yàn)去理

解、分析,應(yīng)填入“悟性”。因此答案選C。

12、文化認(rèn)同應(yīng)該是一種________的主觀抉擇,如果主流文化過分強(qiáng)勢,以強(qiáng)制同化的方式去達(dá)到文化認(rèn)同,那么必然產(chǎn)生離異。即使弱勢

文化迫于形勢而屈從,也只能得到____________的效果,結(jié)果導(dǎo)致兩敗俱傷,也就不利于文化的發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.自由捍格不入

B.殘酷陽奉陰違

C.艱難分庭抗禮

D.平等貌合神離

《正確答案》

D

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第6頁

《專家解析》

第一空,與后文的“強(qiáng)勢”“強(qiáng)制”意思相反,強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同的雙方應(yīng)該是平等的,文化認(rèn)同的過程應(yīng)該是主動的、自發(fā)的、不強(qiáng)

制的。A項(xiàng)“自由”指由自己作主,不受限制和約束,D項(xiàng)“平等”指在程度、價(jià)值、質(zhì)量、性質(zhì)、能力或狀況上與他人或他物相

同的或相等的,均符合文意,保留。B項(xiàng)“殘酷”意思是殘忍、冷酷,后文強(qiáng)調(diào)主流文化不能強(qiáng)勢、不能強(qiáng)制,但沒有體現(xiàn)出文

化認(rèn)同“應(yīng)該”殘忍冷酷,排除;C項(xiàng)“艱難”意思是困難、艱巨,后文側(cè)重的并非艱難,排除。

第二空,根據(jù)前文所述,弱勢文化被迫服從會產(chǎn)生“離異”,即表面屈從,而實(shí)際上與強(qiáng)勢文化仍然是疏離的,無法真正融為

一體。D項(xiàng)“貌合神離”指表面上關(guān)系很密切,實(shí)際上是兩條心,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“捍格不入”指過于堅(jiān)硬而難于深入,形

容彼此意見完全不合,不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《東南亞華文文學(xué)的創(chuàng)新研究》

13、政治性是思政課的根本屬性,政治要強(qiáng)是關(guān)乎方向的原則性問題。如果思政課教師在方向和立場上出了問題,結(jié)果只能是____________

,跑得越遠(yuǎn),偏得越多。思政課教師只有自覺把政治素質(zhì)放在首位,才能在面對大是大非問題時,善于思考、敢于發(fā)聲、勇于亮劍,旗幟鮮

明、____________地講政治,堅(jiān)決防止和糾正錯誤思想。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.因小失大開誠布公

B.本末倒置堅(jiān)定不移

C.南轅北轍理直氣壯

D.漸行漸遠(yuǎn)不偏不倚

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“跑得越遠(yuǎn),偏得越多”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)如果思政課教師自身的方向和立場不對,思政課的結(jié)果只

能是適得其反的。C項(xiàng)“南轅北轍”表示行動與目的相反,D項(xiàng)“漸行漸遠(yuǎn)”指由于性格、觀念、背景、立場等的不同,導(dǎo)致前進(jìn)

的方向與目標(biāo)之間發(fā)生偏離,均符合文意,保留。A項(xiàng)“因小失大”指為了貪圖小的利益而失去大的利益,B項(xiàng)“本末倒置”比喻

把主要的和次要的、本質(zhì)和非本質(zhì)的關(guān)系弄顛倒了,文段未提及大、小利益的得失,也并無主、次之分,均與文意無關(guān),排

除。

第二空,橫線前頓號表示并列關(guān)系,橫線處所填成語應(yīng)與“旗幟鮮明”語義相近,體現(xiàn)政治立場、觀點(diǎn)、態(tài)度等十分明確,C

項(xiàng)“理直氣壯”指理由充分,說話氣勢就壯,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“不偏不倚”形容做事公正而不偏袒任何一方,無法與“旗幟鮮

明”構(gòu)成并列關(guān)系,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鍛造可信可敬可靠樂為敢為有為的思政課教師隊(duì)伍》

14、中醫(yī)認(rèn)為,感冒是在體內(nèi)蘊(yùn)火的基礎(chǔ)上感受外邪引發(fā)的。生活中,如果我們嗜食辛辣油膩或疲勞過度,都有可能在體內(nèi)積蓄內(nèi)火,出現(xiàn)嗓

子疼、口腔潰瘍、牙齦腫痛等“上火”癥狀,這時如果著涼就很容易患上感冒。所謂著涼,其實(shí)是“外邪”對人體的侵襲,那中藥治療就需要通過發(fā)

汗解表祛除這一外邪,一般應(yīng)用的藥物有麻黃、薄荷等等。對于積蓄在人體內(nèi)的毒火,中醫(yī)一般會應(yīng)用大黃、竹葉等通便或利小便藥物,讓毒

邪從大小便排出。連花清瘟治療感冒既能解表邪,又能清里熱,稱為表里雙解。

這段文字未提及“感冒”的:

A.得病誘因

B.致病機(jī)理

C.患病癥狀

D.祛病療法

《正確答案》

C

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第7頁

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“嗜食辛辣油膩或疲勞過度······著涼就很容易患上感冒”可知,“得病誘因”文段有所提及,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“感冒是在體內(nèi)蘊(yùn)火的基礎(chǔ)上感受外邪引發(fā)的”可知,“致病機(jī)理”文段有所提及,排除;

C項(xiàng),文段僅提及“上火癥狀”,未提及感冒的“患病癥狀”,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“通過發(fā)汗解表祛除這一外邪······讓毒邪從大小便排出”可知,“祛病療法”文段有所提及,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《春季流感易高發(fā)可用中藥連花清瘟防治》

15、許多傳統(tǒng)節(jié)日有豐富多彩的節(jié)俗活動,民俗文化是民族文化的基礎(chǔ)組成部分,與老百姓日常生活____________,體現(xiàn)了社會多層面的生

活面貌。對于許多作家來說,過節(jié)是他們重要的生活經(jīng)歷,成了他們筆下____________的書寫內(nèi)容。老舍的《北京的春節(jié)》雖然寫的是北

京,但其實(shí)是中國各地?zé)狒[過節(jié)的縮影,映射著每個人心中____________的節(jié)日記憶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.密不可分鏗鏘有力難以忘卻

B.息息相關(guān)濃墨重彩難以磨滅

C.緊密相連入木三分與生俱來

D.一脈相承熠熠生輝經(jīng)久不衰

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,由文意及“體現(xiàn)了社會多層面的生活面貌”可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)民俗文化與老百姓日常生活關(guān)系密切,A項(xiàng)“密不

可分”形容十分緊密,不可分割,B項(xiàng)“息息相關(guān)”比喻關(guān)系非常密切,C項(xiàng)“緊密相連”形容緊密聯(lián)系在了一起,均符合文意,保

留。D項(xiàng)“一脈相承”比喻人或事物間的傳承關(guān)系,文段并無傳承之意,排除。

第二空,由“重要的生活經(jīng)歷”可知,許多作家重點(diǎn)書寫過節(jié)的內(nèi)容,B項(xiàng)“濃墨重彩”形容著力敘述或描寫,也形容醒目突

出,C項(xiàng)“入木三分”比喻見解、議論、分析、刻畫很深刻,均符合文意,保留。A項(xiàng)“鏗鏘有力”指言辭或聲音響亮有力,不能

突出作家對過節(jié)內(nèi)容描寫得深入,排除。

第三空,搭配“記憶”,由文意可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)人們對節(jié)日的記憶印象深,B項(xiàng)“難以磨滅”形容不會隨著時間的變化而

逐漸消失,符合文意,且與“記憶”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。C項(xiàng)“與生俱來”意思是一生下來就是如此,文段并無此意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)節(jié)日生活與文化記憶》

16、“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)藝術(shù)”這種方式給傳統(tǒng)藝人帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。首先,網(wǎng)上付費(fèi)欣賞可以擴(kuò)大受眾規(guī)模,增加表演者的收入,穩(wěn)定他們的內(nèi)

心,讓他們沒有后顧之憂。其次,網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多,傳統(tǒng)文化藝術(shù)要想更好地傳承,抓住青年這個大群體。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.刻不容緩

B.迫在眉睫

C.勢在必行

D.任重道遠(yuǎn)

《正確答案》

C

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第8頁

《專家解析》

根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多”可知,抓住青年這個大群體是傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)必須要做的,C項(xiàng)“勢在必行”形容事情迫于情

勢,必須采取行動,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“刻不容緩”形容情勢十分緊迫,一刻也不容耽擱,B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻十分緊急,一刻也不能延遲,均側(cè)重緊迫性,文段

并沒有體現(xiàn)緊迫性,與文意不符,排除;D項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”比喻肩負(fù)需經(jīng)歷長期奮斗的重任,文段并未體現(xiàn)需經(jīng)歷長期奮斗,與

文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《傳統(tǒng)文藝表演如何“互聯(lián)網(wǎng)+”?》

17、敦煌在絲綢之路干線的咽喉之地,這樣的地理位置使敦煌自然成為絲綢之路上一個多元文化________地。比如梵文、粟特文、波斯文、

回鶻文、吐蕃文等語言文字都在敦煌出現(xiàn)。用敦煌資料研究絲綢之路,沒有其他地方可以________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.交匯匹敵

B.聚合比擬

C.合成相較

D.輻射媲美

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,形容很多文化在敦煌出現(xiàn),A項(xiàng)“交匯”指匯合在一起,B項(xiàng)“聚合”指聚集到一起,均符合文意,保留。C項(xiàng)“合成”指由

部分組成整體,文段并未提及多種文化合成一種,與文意不符,排除;D項(xiàng)“輻射”指從中心向各個方向沿直線伸展出去,而文

段強(qiáng)調(diào)多種文化聚集在一起,與文意不符,排除。

第二空,形容沒有地方可以與敦煌相比較,B項(xiàng)“比擬”指比較,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“匹敵”指雙方地位平等、力量相當(dāng),常

用于敵對的語境中,與文段語境不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文物數(shù)字化,是人類要走的路》

18、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策有一定的科學(xué)意義,但它認(rèn)為管理中除了決策別無它法,將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念,從而把管理限

制在一個較為狹窄的領(lǐng)域,就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策,還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作,而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說明了()。

A.決策理論的局限性

B.決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C.管理與決策的關(guān)系

D.管理包含決策

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯誤,文段的論述對象是“決策理論”,答案應(yīng)與決策理論相關(guān),而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯誤,決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過,A項(xiàng)正確,“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述是文段的重點(diǎn)。

19、宋仁宗天圣五年(1027年),北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人,被稱為“天圣針灸銅人”,這是中國歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空,體表標(biāo)有354個穴位,所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試,考官會將水銀注入銅人體內(nèi),再將銅

人體表涂上黃蠟,完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位,水銀就會從穴位中流出,醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn),不僅開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河,也是中國古代針灸文化的象征,此后歷代均有銅人問世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.從針灸銅人看中國針灸的傳承

B.北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C.針灸銅人:古代針灸教學(xué)的人體模型

D.天圣針灸銅人:中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第9頁

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人,接著對這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹,指出在針灸考試

時,針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù),接著提出這兩具針灸銅人開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河,對我國

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”,強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未提及“中國針灸的傳承”,無中生有,排除;

B項(xiàng),缺少文段核心話題“針灸銅人”,排除;

D項(xiàng),文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對針灸教學(xué)的重要性,選項(xiàng)未提及針灸教學(xué),且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今!》

20、要達(dá)成科學(xué)上的一致見解,道路是曲折的,會歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾,人們最后發(fā)現(xiàn),那個獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的——大家樂見

其成,但這樣的案例比我們想象的要少得多,甚至比媒體報(bào)道的還要少。有時,新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候,科學(xué)的進(jìn)步是

超越并拓展了過去的概念,而非提出相反的概念。例如,愛因斯坦并沒有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓,為理解空間、時間和引力提供了一個

全新的、更為廣闊和深刻的視角。

下列說法與文意不符的是:

A.科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越

B.獨(dú)辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實(shí)非常難

C.新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事

D.許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認(rèn)知上

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“但絕大多數(shù)時候,科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“要達(dá)成科學(xué)上的一致見解,道路是曲折的,會歷經(jīng)許許多多的死胡同”及“那個獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的······但這

樣的案例比我們想象的要少得多,甚至比媒體報(bào)道的還要少”可知,獨(dú)辟蹊徑并且取得成功是非常難的,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“有時,新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候,科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念,而非提出相反的

概念”可知,“推翻先前共識”并非經(jīng)常發(fā)生,表述錯誤,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“有時,新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候,科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念,而非提出相反的

概念”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《科學(xué)家一定要非常聰明嗎?》

21、1859年,達(dá)爾文完成曠世巨作《物種起源》,隨后著迷于對蘭花的研究,他在一本關(guān)于蘭花的著作中寫到:“蘭花結(jié)構(gòu)的多樣性都是基于同

一個目的:一朵花接受另一朵花的授粉。在對蘭花的研究中,幾乎再沒有別的事實(shí)讓我如此震驚。”達(dá)爾文為何對蘭花如此癡迷?因?yàn)檠芯啃螒B(tài)

多樣的蘭花,可以幫助他進(jìn)一步完善自然選擇和進(jìn)化方面的理論,但是達(dá)爾文并沒有找到他想要的答案,由此,蘭花的起源、進(jìn)化和多樣性的

形成,被達(dá)爾文稱為“令人討厭之謎”。一百多年來,全世界無數(shù)科學(xué)家不斷致力于解開這一謎團(tuán),均未取得突破性進(jìn)展。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.《物種起源》的續(xù)篇

B.“自然選擇論”的挑戰(zhàn)

C.蘭花進(jìn)化的百年謎團(tuán)

D.達(dá)爾文與蘭花的傳奇故事

《正確答案》

C

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第10頁

《專家解析》

文段開篇通過論述達(dá)爾文對于蘭花的研究,引出“蘭花”的話題,接著通過設(shè)問的方式論述達(dá)爾文對蘭花癡迷的原因,之后通

過轉(zhuǎn)折詞“但是”指出達(dá)爾文沒有找到有關(guān)進(jìn)化方面的答案,接著通過“由此”總結(jié)前文,強(qiáng)調(diào)蘭花的起源、進(jìn)化和多樣性的形成

是一個謎團(tuán),尾句繼續(xù)圍繞這個謎團(tuán)進(jìn)行論述,指出一百多年來無數(shù)科學(xué)家依舊未解開蘭花相關(guān)的謎團(tuán)。故文段主要論述的

核心話題為“蘭花”以及“謎團(tuán)”,對應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng),均偏離文段核心話題“蘭花”“謎團(tuán)”,排除;

D項(xiàng),“傳奇故事”與C項(xiàng)相比,表述不夠明確,且缺少文段核心話題“謎團(tuán)”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】財(cái)新周刊《中國學(xué)者破解蘭花進(jìn)化的百年謎團(tuán)》

22、崗位資源是就業(yè)的生命線。________就業(yè)渠道,擴(kuò)大資源供給,成為畢業(yè)生就業(yè)工作的重中之重。春季招聘專場強(qiáng)調(diào)________崗位資

源、聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿,明確充分發(fā)揮中小微企業(yè)就業(yè)主渠道作用,為畢業(yè)生提供更多選擇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.融合對標(biāo)

B.?dāng)U展錨定

C.優(yōu)化統(tǒng)籌

D.拓寬挖掘

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“就業(yè)渠道”,B項(xiàng)“擴(kuò)展”指向外伸展,C項(xiàng)“優(yōu)化”指加以改變或選擇使優(yōu)良,D項(xiàng)“拓寬”指擴(kuò)大、加寬,均與“就業(yè)

渠道”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。A項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合成一體,文段側(cè)重的是讓就業(yè)渠道變多,與文意無關(guān),

排除。

第二空,搭配“崗位資源”,D項(xiàng)“挖掘”指把埋藏的東西挖掘出來,猶如用挖掘、深入搜尋來顯露或采集,與“崗位資源”搭配恰

當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“錨定”指穩(wěn)定住,與“崗位資源”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“統(tǒng)籌”意為統(tǒng)一籌劃,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)評:為高校畢業(yè)生就業(yè)保駕護(hù)航》

23、根據(jù)普林斯頓大學(xué)物理學(xué)教授保羅斯坦哈特解釋,根據(jù)“宇宙加速膨脹”理論,一億萬年之后,宇宙的規(guī)模將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)下,且星系間的距

離更加遙遠(yuǎn)。逐漸增大的膨脹速度將會導(dǎo)致我們無法再看到其他星星發(fā)出的光芒。這就好像人口密集的城市忽然變成了沙漠,而人們散落于無

邊無際的沙漠之中,再也無法看到對方一樣。另一方面,加速膨脹將意味著宇宙毀滅于冰,持這種觀點(diǎn)的是諾貝爾物理學(xué)委員會秘書拉爾斯伯

格斯特龍,他的觀點(diǎn)為大部分國外媒體引用。

下列說法與原文相符的是()。

A.“宇宙加速膨脹”理論為大部分物理學(xué)家贊同

B.隨著宇宙的加速膨脹,人們很可能將無法看到對方

C.拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)代表了目前的主流看法

D.宇宙可能會因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼?/p>

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯誤,“為大部分物理學(xué)家贊同”在文中找不到依據(jù)。B項(xiàng)錯誤,“人們散落于……再也無法看到對方”是為了說明“逐漸增大

的膨脹速度將會導(dǎo)致我們無法再看到其他星星發(fā)出的光芒”而打的一個比方,并非宇宙加速膨脹可能帶來的結(jié)果。C項(xiàng)錯誤,

拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)“為大部分國外媒體引用”,但并不意味著它就代表了目前的主流看法。D項(xiàng)正確,由“加速膨脹將意

味著宇宙毀滅于冰”可知,宇宙可能會因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼纭?/p>

24、個體戶目前正面臨日益______的競爭和稅費(fèi)兩大壓力,個體戶的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無法進(jìn)行常規(guī)創(chuàng)業(yè),從而轉(zhuǎn)向投機(jī),進(jìn)而使社會

的不穩(wěn)定程度______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.殘酷加劇

B.殘酷加大

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第11頁

C.激烈加劇

D.激烈加大

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“個體戶急劇減少”可知,所填詞語程度較重,“殘酷”比“激烈”程度更重,應(yīng)選“殘酷”更符合文意。第二空,由“急劇

減少”可知,程度很劇烈,強(qiáng)調(diào)程度的“加劇”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

25、世界上每個成熟的民族都有自己獨(dú)特的醫(yī)學(xué)。中醫(yī)藥作為有著數(shù)千年悠久歷史的中國原創(chuàng)醫(yī)學(xué),是中華民族自古以來認(rèn)識生命、維護(hù)健康

的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶,是中華民族在長期生活實(shí)踐基礎(chǔ)上,通過不斷總結(jié)與疾病斗爭的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展起來的一門科學(xué),其獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論、治療

理念和技術(shù)體系,在世界醫(yī)學(xué)寶庫中具有重要地位。在傳承發(fā)展中,中醫(yī)藥文化已深深融入日常生活,在人們衣食住行等方面有很多日用而不

知的觀念、常識均源自中醫(yī)藥。可以說,中醫(yī)藥是一門高度生活化的科學(xué),是最能夠融入生活的醫(yī)學(xué)。在一定意義上,中醫(yī)生活化是中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化的一種具體傳承和具身體驗(yàn),能夠融入尋常百姓家,使中醫(yī)藥得以不斷傳承與發(fā)展。

這段文字意在表達(dá):

A.獨(dú)特的學(xué)術(shù)理論讓傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)不同于其他類科學(xué)

B.成熟的醫(yī)學(xué)離不開人們在日常生活中的實(shí)踐總結(jié)

C.生活化是中醫(yī)藥傳承至今并發(fā)揚(yáng)光大的重要原因

D.推進(jìn)醫(yī)藥生活化從而宣傳發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出世界上每個成熟的民族都有自己獨(dú)特的醫(yī)學(xué),接著引出中醫(yī)藥的話題,并介紹了中醫(yī)藥是中華民族在長期生活

實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來的,以及中醫(yī)藥的獨(dú)特性與重要性,然后指出中醫(yī)藥文化融入了人們的日常生活,并通過“可

以說”指出中醫(yī)藥是高度生活化的科學(xué),尾句通過“在一定意義上”總結(jié)前文,指出中醫(yī)藥得以傳承與發(fā)展是由于中醫(yī)的生活

化。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句,強(qiáng)調(diào)生活化是中醫(yī)藥得以傳承與發(fā)展的重要原因,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),中醫(yī)學(xué)與其他類科學(xué)的不同并非文段的重點(diǎn),且“中醫(yī)學(xué)”與文段核心話題“中醫(yī)藥”不一致,排除;

B項(xiàng),偏離文段核心話題“中醫(yī)藥”,排除;

D項(xiàng),“宣傳發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”文段并未提及,無中生有,且文段核心話題為“中醫(yī)藥”,“醫(yī)藥”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《生活化是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展之道》

26、喜劇觀賞是輕松的,喜劇創(chuàng)作卻是嚴(yán)肅、有藝術(shù)規(guī)律的。好笑,是評價(jià)喜劇的標(biāo)準(zhǔn)之一,但不應(yīng)成為唯一標(biāo)準(zhǔn)。盲目或一味追求好笑,消

解的將是喜劇創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)的敏銳程度、對復(fù)雜生活的認(rèn)知能力,強(qiáng)化的是形式單調(diào)、內(nèi)容空洞的“段子手”特質(zhì)。比如,創(chuàng)作中過度追求密集的

笑點(diǎn),攢“段子”優(yōu)先于寫故事;急于追求觀眾的即時反饋,導(dǎo)致作品的人物塑造流于表面,故事缺乏邏輯,創(chuàng)作容易陷入套路化。如果將喜劇比

作一道菜,笑點(diǎn)便是菜中的調(diào)味劑。倘若脫離了主食材,脫離了故事主體,一堆佐料堆砌而成的,依舊是佐料,成不了一盤菜。“味道”是足了,

營養(yǎng)卻沒了。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.好笑并非檢驗(yàn)喜劇質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.好的笑點(diǎn)需要有對現(xiàn)實(shí)和生活的認(rèn)知

C.優(yōu)質(zhì)作品應(yīng)該基于故事主體進(jìn)行創(chuàng)作

D.“唯笑點(diǎn)論”不應(yīng)是喜劇創(chuàng)作的出路

《正確答案》

D

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第12頁

《專家解析》

文段開篇引出話題“喜劇創(chuàng)作”,隨即通過“但”指出評價(jià)喜劇時好笑不應(yīng)是唯一標(biāo)準(zhǔn),之后表明盲目追求好笑的危害,并舉例論

證,接下來說明笑點(diǎn)對于喜劇只是調(diào)味劑,結(jié)尾通過反面論證提出對策,即喜劇創(chuàng)作不能脫離主食材,不能脫離故事主體,

對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)喜劇創(chuàng)作的對策,該項(xiàng)內(nèi)容非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),缺少文段核心話題“喜劇創(chuàng)作”,排除;

C項(xiàng),文段核心話題為“喜劇創(chuàng)作”,“優(yōu)質(zhì)作品”偷換概念,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日報(bào)《喜劇創(chuàng)作應(yīng)忌“唯笑點(diǎn)論”》

27、雖然企業(yè)破產(chǎn)重整對于債權(quán)人在清償率方面的保護(hù)通常會顯著高于清算,但在實(shí)踐中,債權(quán)人往往也會在清償金額、時間、方式等方面作

出重大讓步。在此情況下,對于債權(quán)人的程序與實(shí)體權(quán)利的保護(hù)顯得尤為重要。對于債權(quán)金額較大的債權(quán)人的程序權(quán)利,鑒于其在重整中的重

要作用,采取在符合條件的情況下給予其臨時表決權(quán)等措施,對其程序性權(quán)利給予保護(hù)。重整的順利推進(jìn)離不開債權(quán)人的支持,其實(shí)體權(quán)利同

樣應(yīng)當(dāng)受到充分尊重,特別是在債權(quán)金額、性質(zhì)及時間上,應(yīng)充分考慮其債權(quán)債務(wù)發(fā)生的背景,避免債權(quán)人因?qū)嶓w權(quán)利認(rèn)定問題遭受不必要的

損失。

這段文字意在介紹:

A.企業(yè)破產(chǎn)重整應(yīng)當(dāng)考慮債權(quán)人的債務(wù)發(fā)生背景

B.企業(yè)破產(chǎn)重整需要從多方入手,考慮各方利益

C.企業(yè)破產(chǎn)重整中對債權(quán)人程序與實(shí)體權(quán)利的保護(hù)

D.企業(yè)破產(chǎn)重整應(yīng)該保障債權(quán)人和債務(wù)人利益平衡

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出問題,即企業(yè)破產(chǎn)重整在實(shí)踐中債權(quán)人往往會作出重大讓步,接著給出對策,即要保護(hù)債權(quán)人的程序與實(shí)體權(quán)

利,后文具體介紹如何對債權(quán)人的程序權(quán)利和實(shí)體權(quán)利進(jìn)行保護(hù)。故文段為分總分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)在企業(yè)破產(chǎn)重整中要保護(hù)

債權(quán)人的程序與實(shí)體權(quán)利,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“債權(quán)人的債務(wù)發(fā)生背景”對應(yīng)尾句的部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“考慮各方利益”文段并未提及,無中生有,文段意在強(qiáng)調(diào)要保護(hù)債權(quán)人的程序與實(shí)體權(quán)利,排除;

D項(xiàng),“保障債權(quán)人和債務(wù)人利益平衡”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《企業(yè)破產(chǎn)重整中債權(quán)人利益的保護(hù)》

28、要自覺用中國化__________馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,緊跟時代步伐、不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具

體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深入探索中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,不斷回答實(shí)踐中遇到的嶄新課題,以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.理論化

B.本土化

C.常態(tài)化

D.時代化

《正確答案》

D

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第13頁

《專家解析》

根據(jù)“緊跟時代步伐、不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面”“同中國具體實(shí)際相結(jié)合”“深入探索中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,不斷回答實(shí)踐中

遇到的嶄新課題,以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)馬克思主義與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新之意。D項(xiàng)“時代

化”指適應(yīng)時代潮流和社會發(fā)展需求的更新和變革,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“理論化”指將某些概念或現(xiàn)象提升到學(xué)術(shù)理論的水平進(jìn)行分析和解釋,文段并未強(qiáng)調(diào)將某些概念或現(xiàn)象提升到學(xué)術(shù)理論的

水平,與文意不符,排除;

B項(xiàng)“本土化”指使移植進(jìn)來的某一事物扎根于本土,適應(yīng)本土的特性,無法體現(xiàn)出與時俱進(jìn)之意,與文意不符,排除;

C項(xiàng)“常態(tài)化”指使事物成為經(jīng)常發(fā)生的狀態(tài),趨向正常,側(cè)重于由偶爾出現(xiàn)變?yōu)殚L期發(fā)生,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《毛澤東思想的時代價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義》

29、唐代越窯青瓷的燒制,達(dá)到了空前的水平。以當(dāng)時為越州所屬之余姚、慈溪上林湖為中心,東至鄞州東錢湖,西至上虞窯寺前,形成了一

個幅員廣闊的越窯生產(chǎn)基地。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的唐代越窯遺址有110多處。燒制的青瓷大類有碗、盤、壺等十余種,有的每種還有多達(dá)十余款式樣。許

多器物的造型,源于對荷花、葵瓣等大自然生物的概括與提煉。色釉方面,發(fā)展成為如冰似玉的黃色或青中泛黃的青黃色。胎質(zhì)方面,發(fā)展成

為更能使光線散射、更有滋潤效果的灰黃色。裝燒方面,普遍使用托珠墊隔,還出現(xiàn)了采用瓷質(zhì)匣缽裝燒的新工藝。

關(guān)于“唐代越窯青瓷”,文段中未涉及的是:

A.生產(chǎn)規(guī)模

B.燒制造型

C.演變過程

D.燒制工藝

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段“以當(dāng)時為越州所屬之余姚······形成了一個幅員廣闊的越窯生產(chǎn)基地”可知,越窯青瓷的生產(chǎn)規(guī)模很大,表述

正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)文段“燒制的青瓷大類有碗、盤、壺等十余種,有的每種還有多達(dá)十余款式樣”可知,越窯青瓷的燒制造型有很多,

表述正確,排除;

C項(xiàng),文段未提及越窯青瓷的演變過程,無中生有,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)文段“色釉方面······普遍使用托珠墊隔,還出現(xiàn)了采用瓷質(zhì)匣缽裝燒的新工藝”可知,論述了越窯青瓷的燒制工

藝,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《青瓷之源在越地》

30、年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”,是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文化是“活”的。換句話說,____________________。沉浸式體驗(yàn)

和時尚化表達(dá)的傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、數(shù)字技術(shù)賦能下的博物館“云游”、輻射品類愈加廣泛的各種文創(chuàng)、文博機(jī)構(gòu)的各種“奇妙夜”活化探索······每

一次這樣的創(chuàng)新嘗試,都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通。審美元素是傳統(tǒng)的,而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的;精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的,其呼

應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)下的。歷史融入當(dāng)下,傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振,年輕人張開雙臂擁抱傳統(tǒng)文化,后者亦在這種創(chuàng)新創(chuàng)造中獲得更強(qiáng)大的生機(jī)與活

力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的

B.很多都可以在日常生活中經(jīng)常接觸到

C.以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)可以如魚得水

D.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化能夠帶來審美愉悅

《正確答案》

A

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第14頁

《專家解析》

橫線在文段中間,需結(jié)合前后文分析。前文先指出年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”,是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文

化是“活”的,隨后通過“換句話說”對此總結(jié),橫線后介紹諸多傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、文創(chuàng)等創(chuàng)新嘗試,都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰

撞與融通,接著論述審美元素是傳統(tǒng)的,而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的,精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的,其呼應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)

下的,進(jìn)一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的創(chuàng)新改造受到了年輕人的喜愛,A項(xiàng)“是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的”與前后文

銜接恰當(dāng),當(dāng)選。

B項(xiàng),橫線后主要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新嘗試,而非“日常生活”,無法與后文銜接,排除;

C項(xiàng),“以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)”與前后文銜接不當(dāng),排除;

D項(xiàng),“審美愉悅”與后文內(nèi)容無關(guān),無法與后文銜接,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》

31、到五代機(jī),空戰(zhàn)進(jìn)入到隱身作戰(zhàn)的時代。不僅強(qiáng)調(diào)雷達(dá)隱身、紅外隱身,還特別注重射頻隱身。為了實(shí)現(xiàn)隱身突防,保持無線電靜默已經(jīng)

不是傳統(tǒng)意義上不使用電臺進(jìn)行話音通信,而是不僅要控制機(jī)載雷達(dá)的輻射,而且還要控制其于數(shù)據(jù)鏈的信息獲取與分發(fā)。因此,Link-16數(shù)據(jù)

鏈?zhǔn)褂玫娜蛱炀€已經(jīng)難以滿足五代機(jī)射頻隱身的需要。同時,五代機(jī)空戰(zhàn)已經(jīng)從單平臺的任務(wù)協(xié)同作戰(zhàn)發(fā)展到多平臺組網(wǎng)的火力與信息協(xié)同

作戰(zhàn),高時延輪詢工作模式的數(shù)據(jù)鏈已經(jīng)無法滿足實(shí)時高精度火控級協(xié)同的需要。

這段文字接下來可能論述的是:

A.第六代戰(zhàn)機(jī)的最新研究進(jìn)展

B.五代機(jī)所需要的新型數(shù)據(jù)鏈

C.先進(jìn)數(shù)據(jù)鏈對五代機(jī)的意義

D.高時延輪詢工作模式的弊端

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段首先引出五代機(jī)這一話題,接下來指出五代機(jī)要從多方面實(shí)現(xiàn)隱身作戰(zhàn),尤其是要實(shí)現(xiàn)射頻隱身,

為了實(shí)現(xiàn)隱身突防,不僅要控制機(jī)載雷達(dá)的輻射,還要控制其于數(shù)據(jù)鏈的信息獲取與分發(fā),接下來通過“因此”指出Link-16數(shù)

據(jù)鏈難以滿足五代機(jī)射頻隱身的需要,然后通過并列關(guān)聯(lián)詞“同時”指出,五代機(jī)已經(jīng)發(fā)展到多平臺組網(wǎng)的火力與信息協(xié)同作

戰(zhàn),高時延輪詢工作模式的數(shù)據(jù)鏈已經(jīng)無法滿足該需求。文段強(qiáng)調(diào)的是“Link-16數(shù)據(jù)鏈”“高時延輪詢工作模式的數(shù)據(jù)鏈”無法

滿足五代機(jī)的需求,故接下來應(yīng)該論述如何滿足五代機(jī)新型數(shù)據(jù)鏈的需求,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“第六代戰(zhàn)機(jī)”偏離文段核心話題“五代機(jī)”,且缺少文段核心話題“數(shù)據(jù)鏈”,排除;

C項(xiàng),按照邏輯順序,“先進(jìn)數(shù)據(jù)鏈對五代機(jī)的意義”應(yīng)放在B項(xiàng)內(nèi)容之后進(jìn)行論述,故不及B項(xiàng)銜接恰當(dāng),排除;

D項(xiàng),缺少文段核心話題“五代機(jī)”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《【科普中國軍事科技】性能優(yōu)異的五代機(jī)為何離不開“數(shù)據(jù)鏈”加持?》

32、接種疫苗是一份社會責(zé)任,因?yàn)閭魅静∈窃谌伺c人之間傳播的,沒有人是一座“孤島”,沒有人能夠____________。如果人人心存僥幸,

或者將________病毒傳播的希望寄托在他人身上,免疫屏障就無法建立。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.明哲保身抑制

B.袖手旁觀減緩

C.獨(dú)善其身阻斷

D.置身事外隔離

《正確答案》

C

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第15頁

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,傳染病會在人與人之間傳播,沒有人可以完全不與他人接觸,文段重在突出人與人之間是有聯(lián)系

的,故每個人都不能只考慮自身。B項(xiàng)“袖手旁觀”比喻人置身事外、不幫助別人,C項(xiàng)“獨(dú)善其身”指只顧自己,不管別人,D

項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,均符合文意,保留。A項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世

態(tài)度,文段并沒有連累、回避之意,排除。

第二空,搭配“病毒傳播”,C項(xiàng)“阻斷”指由于阻止而中斷進(jìn)程,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“減緩”指速度變慢,程度過輕,排除;D

項(xiàng)“隔離”指斷絕接觸、斷絕往來,與“病毒傳播”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新冠疫苗接種是道必答題》

33、①建議從事童書出版的機(jī)構(gòu)聘請心理學(xué)、教育學(xué)、出版學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)<夜餐殃P(guān),為兒童讀物筑牢安全防線

②童書出版有必要設(shè)立嚴(yán)格門檻

③童書出版需要認(rèn)定資質(zhì)、配備專業(yè)編輯,目前在這方面尚有欠缺

④我國現(xiàn)有專業(yè)少兒出版社30多家,隨著市場需求增長,少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大

⑤童書正在從原來的專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭?/p>

⑥目前全國583家出版社,參與少兒出版的已經(jīng)超過550家

將以上6個句子重新排序,語序正確的一項(xiàng)是:

A.③②①④⑥⑤

B.④⑥⑤②③①

C.⑤④③⑥①②

D.⑥②①④⑤③

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句,③句論述目前童書出版存在的問題,④句論述我國少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大,⑤句論述童書從專業(yè)出

版變?yōu)榇蟊姵霭孢@一變化,⑥句論述目前全國參與少兒出版的出版社的具體數(shù)據(jù),按照邏輯順序,應(yīng)先論述少兒出版的隊(duì)伍

不斷壯大,再具體列數(shù)據(jù)說明,故④句應(yīng)在⑥句之前,排除D項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn),與A、B兩項(xiàng)的④⑥捆綁不同,C項(xiàng)為④③⑥,③句論述目前童書出版存在的問題,④⑥共同論述少兒出版的

隊(duì)伍不斷壯大的話題,故③句不適合在④⑥中間,排除C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索,對比尾句,①句為對策表述,論述建議聘請各領(lǐng)域?qū)<夜餐殃P(guān),為兒童讀物筑牢安全防線,⑤句論述童書

從專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭娴倪@一變化,不及①句的對策適合作為尾句,排除A項(xiàng),B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北青網(wǎng)《筑牢童書安全防線》

34、“京濱同心號”總長135米,總重約2800噸,開挖直徑13.8米,是京津冀區(qū)域始發(fā)的高速鐵路最大直徑盾構(gòu)機(jī),用于京濱鐵路下穿天津機(jī)場1

號隧道施工。據(jù)了解,該區(qū)間盾構(gòu)隧道長2923米,最大埋深29.82米,最大坡度,具有直徑大、土質(zhì)粘、風(fēng)險(xiǎn)高等特點(diǎn)。這些地質(zhì)特點(diǎn),對盾構(gòu)

掘進(jìn)沉降控制、方向誤差控制等提出了高要求。為防止盾構(gòu)掘進(jìn)軸線與隧道設(shè)計(jì)軸線發(fā)生偏離,“京濱同心號”配備了由我國自主研發(fā)的自動導(dǎo)向

測量系統(tǒng)和掘進(jìn)管理系統(tǒng),自動導(dǎo)向測角精度1秒,測量距離不小于200米,可將掘進(jìn)方向誤差控制在毫米內(nèi)。同時,盾構(gòu)機(jī)還配備了刀

盤清洗及注入裝置,讓盾構(gòu)機(jī)邊掘進(jìn)邊“刷牙漱口”,盡量避免掘進(jìn)施工出現(xiàn)結(jié)泥餅現(xiàn)象等,確保盾構(gòu)機(jī)具有每天不少于12米的掘進(jìn)速度。

根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

A.盾構(gòu)機(jī)在工作時不會有被“粘牙”的機(jī)會

B.“京濱同心號”由京津冀協(xié)同設(shè)計(jì)并研發(fā)

C.“京濱同心號”的盾構(gòu)掘進(jìn)軸線精度較高

D.掘進(jìn)管理系統(tǒng)由“京濱同心號”團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)

《正確答案》

C

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第16頁

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“盾構(gòu)機(jī)還配備······盡量避免······出現(xiàn)結(jié)泥餅現(xiàn)象等”可知,表述過于絕對,排除;

B項(xiàng),“由京津冀協(xié)同設(shè)計(jì)并研發(fā)”文段并未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“為防止盾構(gòu)掘進(jìn)軸線與隧道設(shè)計(jì)軸線發(fā)生偏離······可將掘進(jìn)方向誤差控制在毫米內(nèi)”可知,表述正確,當(dāng)

選;

D項(xiàng),根據(jù)“‘京濱同心號’配備了由我國自主研發(fā)的自動導(dǎo)向測量系統(tǒng)和掘進(jìn)管理系統(tǒng)”可知,“京濱同心號”“配備了”掘進(jìn)管理系

統(tǒng),而非其團(tuán)隊(duì)“自主研發(fā)”,偷換邏輯,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《京津冀直徑最大鐵路盾構(gòu)機(jī)始發(fā)》

35、在植物王國中,苔蘚可以說是不起眼的“小矮人”,一不留神就會被我們踩在腳下。正因?yàn)樘μ\植物矮小,又沒有鮮艷的花朵,因此容易被

忽視,其實(shí)苔蘚在自然界中具有重要作用,被稱為“自然界的拓荒者、環(huán)境指示標(biāo)、水土保持器”。苔蘚的植株排列緊密,葉片之間具有良好的毛

細(xì)結(jié)構(gòu),其毛細(xì)作用易吸附空氣中的降塵,增加成土物質(zhì)來源。此外,苔蘚結(jié)皮中菌絲的滲透會導(dǎo)致巖石逐漸裂解,并且苔蘚能夠分泌碳酸酐

酶和草酸等物質(zhì),從而對巖石產(chǎn)生化學(xué)溶蝕作用,促進(jìn)巖石風(fēng)化,加快土壤形成速率。土壤的形成能夠?yàn)槠渌叩戎参锾峁┥L環(huán)境,因此苔

蘚是其他植物生長的開路先鋒。

這段文字接下來最可能講述的是:

A.土壤形成在高等植物生長中起到的具體作用

B.“小矮人”苔蘚那些你不知道的美貌

C.介紹小小苔蘚為何被稱為環(huán)境指示標(biāo)

D.保護(hù)植物要從呵護(hù)“小”苔蘚做起

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇引出不起眼的苔蘚這一話題,接著分析苔蘚容易被忽視的原因,并通過“其實(shí)”轉(zhuǎn)折指出苔蘚在

自然界中具有重要作用,被稱為“自然界的拓荒者、環(huán)境指示標(biāo)、水土保持器”,后文通過“此外”引導(dǎo)并列分述,從兩方面介紹

苔蘚在土壤形成中的作用,表明苔蘚是其他植物生長的開路先鋒,即自然界的拓荒者。故前文主要指出苔蘚在自然界中具有

三方面的作用,并詳細(xì)介紹了第一方面的作用,按照話題一致原則,接下來最有可能繼續(xù)介紹苔蘚在自然界中第二方面的作

用,即“環(huán)境指示標(biāo)”作用,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),未提及文段核心話題“苔蘚”,無法構(gòu)成銜接,排除;

B項(xiàng)“美貌”與D項(xiàng)“呵護(hù)‘小’苔蘚”均與文段核心話題“苔蘚在自然界中的三大作用”不一致,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“小矮人”苔蘚如何發(fā)揮“大用途”?》

36、二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟(jì)快速增長。到了70年代,日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展,而歐美發(fā)達(dá)國家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

內(nèi),日本經(jīng)濟(jì)可謂______,日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷世界各地,所向無敵,美國幾乎只有招架之功。

填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.停滯一枝獨(dú)秀

B.崩潰空前絕后

C.蕭條傲視群雄

D.恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“而”可知,前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折,與“發(fā)展”相對的是不發(fā)展即“停滯”。第二空,在其他國家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時候,只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng),日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。

37、碑刻是地方建制更替、社會變遷、民生風(fēng)俗、教育發(fā)展、建筑修建、宗教興衰等歷史史實(shí)的真實(shí)記載,具有原始性、真實(shí)性的特點(diǎn),能比

較真實(shí)地保存所承載的歷史文化面貌,是研究社會歷史文化變遷不可或缺、具有較高歷史文化價(jià)值的第一手材料。宋代金石大家趙明誠認(rèn)

為:“若夫歲月、地理、官爵、世次,以金石考之,其抵牾十常三、四。蓋史牒出于后人之手,不能無失,而刻詞當(dāng)時所立,可信不疑。”清代顧

炎武也說:“余自少時即好訪求古人金石之文,而猶不甚解。及讀歐陽公《集古錄》,乃知其事多與史書相證明,可以闡幽表微,補(bǔ)闕正誤,不

編號:0adfc42031a26c2a2e2a11655242b5d5中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題

中原農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)招聘題第17頁

但詞翰之工而已。”因此,碑刻文獻(xiàn)對于歷史研究具有補(bǔ)

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