湖北省襄陽市棗陽縣重點名校2025年初三實驗班第一次質檢語文試題試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中，有語病的一項是（）A．中國目前是世界上第三個具備在月面軟著陸能力的國家，也是唯一一個正在進行月面探測的國家。B．“一帶一路”倡議是中國在新的歷史條件下實行全方位對外開放的重大舉措的實施，是推進中國與世界互利共贏的重要平臺。C．文明是廣泛意義上的文化，包括精神文明和物質文明兩個方面，即一定地域的社會歷史組合體中人們有目的的活動方式及其成果的總和。D．只有解決共享住宿無法可依的尷尬，將其納入制度化軌道，規范服務標準，厘清平臺責任，才能推動這一新業態行穩致遠，健康發展。2．下列依次填入文段橫線處的句子，最恰當的一項是（）中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以；學詩可以；學倫理可以。①看成敗、鑒得失、知興替②知廉恥、懂榮辱、辨是非③清飛揚、志高昂、人靈秀A．①③② B．①②③ C．②①③ D．②③①3．下列各句沒有語病的一項是（）A．《中國詩詞大會》讓人們感受到了中國古詩詞的魅力，有利于更多人研究、了解中國古詩詞。B．哈啰單車推出以來，受到了廣大市民的歡迎，是因為它使用方便的緣故。C．學校開展漢字書寫測評活動，可以增強學生規范書寫，提高學生書寫水平。D．北京世園會推出了四條趣玩路線，針對不同的需求，提供多元化的旅游體驗。4．下列有關傳統文化常識的表述，不正確的一項是（）A．成語“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。B．“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。C．古時女子到二十歲時舉行“加冠”（束發帶帽），表示已經成年，后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D．中國文化中，有許多與“三”有關的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。5．在下面的橫線上填寫出相應的句子。_____________，關山度若飛。（《木蘭詩》）角聲滿天秋色里，___________。（李賀《雁門太守行》）曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，__________。（陶弘景《答謝中書書》）我國古代詩文中，有許多閃爍真知灼見的佳句。如孟子認為大丈夫應該具備的品格是“______，貧賤不能移，威武不能屈；孔子站在河邊對于時間的流逝發出感嘆：“________，___________。”6．名著閱讀(1)魯迅的《朝花夕拾》回憶了以前的人和事，也夾雜一些譏諷和議論。文中寫道，“我”十來歲時是仇貓的，因為①______，《五猖會》中迎神賽會時父親讓我背《②______》的痛苦，讓“我”記憶猶新；“無常”這個“鬼而人，理而情，可怖而可愛”的形象深受民眾喜愛，是因為③________。(2)《昆蟲記》中關于昆蟲的特點說法有誤的一項是（___________）A．螳螂拉丁文名為“修女袍”，人們稱它為“禱上帝”，它專門吃活食，交配完后，雌螳螂會把新郞官一口一口吃掉。B．結婚是大孔雀蝶生命的唯一目的，它們只是為了代代相傳才作為蝴蝶生存的。C．螢火蟲自生下來起一直到壽終正寢為止，都一直在發光，用以夜間飛行照明。D．西班牙蜣螂喜靜而不喜動，蜣螂媽媽寧可自己挨餓也絕不會讓子女缺少吃喝。二、閱讀7．魏王問張旄曰：“吾欲與秦攻韓，何如？”張旄對曰：“韓且坐而胥①亡乎？且割而從天下乎？”王曰：“韓且割而從天下”張旄曰：“韓怨魏乎？怨秦乎？”王曰：“怨魏。”張旄曰：“韓強秦乎？強魏乎？”王曰：“強秦。”張旄曰：“韓且割而從其所強與所不怨乎且割而從其所不強與其所怨乎？”王曰：“韓將割而從其所強，與其所不怨。”張旄曰：“攻韓之事，王自知矣。”（注釋）①胥：等待。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．吾欲與秦攻韓/選賢與能B．韓且坐而胥亡乎/此誠危急存亡之秋也C．韓強秦乎/余強飲三大白而別D．韓將割而從其所強/旦日，客從外來2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。韓且割而從其所強與所不怨乎且割而從其所不強與其所怨乎3．張旄曰：“攻韓之事，王自知矣。”請根據選文說說“魏王”究竟自己知道什么？“張旄”又是怎樣讓“魏王”自知的？8．閱讀《曹劌論戰》，回答小題。曹劌論戰先秦：左丘明十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下列選項中各有兩組詞句，每組詞句中加點詞意思都相同的一項是A．又何間焉/親密無間衣食所安/國泰民安B．弗敢專也/專心致志弗敢加也/添磚加瓦C．戰則請從/從善如流公將馳之/馳名中外D．彼竭我盈/車馬盈門懼有伏焉/臨危不懼2．翻譯下列三個語句，并根據上下文對其做出的進一步理解，不正確的一項是A．肉食者鄙，未能遠謀。翻譯：這些當權者目光短淺，不能夠深謀遠慮。理解：曹劌認為這些當權者只會吃肉，軍事才能上都比較差，面對齊國軍隊很難取勝。B．忠之屬也，可以一戰翻譯：（這）是盡職責本分的一類事情，可以憑借這個條件打一仗。理解：曹劌認為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當權者的職責，是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C．吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之翻譯：我查看到齊軍的車轍很亂，遠望他們的戰旗也已倒下，因此追趕他們。理解：曹劌解釋自己“下視其轍，登軾而望”的結果，可見，在軍事上他也能做到“遠謀”，考慮問題比較遠。3．孔子、曹劌、唐太宗都認為_______________治理國家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請結合原文及鏈接材料說說這種思想在他們三人身上的具體表現。（材料一）子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”選自《論語﹒學而》（材料二）太宗①謂侍臣曰：“凡事皆須務本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。”貞觀十六年，太宗以天下粟價率計斗值五錢，其尤賤處，計斗值三錢，因謂侍臣曰：“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆②庶非國家所有。朕為億兆人父母，唯欲躬務儉約，必不輒為奢侈。今省徭賦，不奪其時，使比屋③之人恣其耕稼，此則富矣。朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！”節選自《貞觀政要﹒務農》注釋：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuài）：大都、大致。③登：成熟。④數名，等于百萬（古代指萬億）借指老百姓。⑤比屋：借指老百姓。9．閱讀文段，回答問題醉翁亭記歐陽修環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。名之者誰（_________）有亭翼然臨于泉上者（___________）太守之樂其樂也（___________）2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。3．下列對文章內容的理解，不正確的是（）A．文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠到近、從點到面，再寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個“回”字，著一個“轉”字，寫出了醉翁亭的位置和環境。B．文章第二段作者善于抓住景物的典型特征，用高度凝練、高度概括的語言表現出來。如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色，“水落而石出”寫冬天景色，一句一景，字字不虛。C．本文語言鏗鏘悅耳，全文幾乎用“也”收束句尾，具有一唱三嘆的風韻，雖是散文，但借用了詩的語言表現形式，散中有整，參差多變。D．文章結尾處，作者為了突出“太守之樂”，用的是層層烘托的筆法，用禽鳥之樂襯托眾人之樂，再用眾人之樂襯托出太守之樂。10．閱讀下面文章，完成小題。家務勞動也是必修課張爍①“家里有的是大人，哪用得著孩子做家務？”“你好好學習就行，家務不用你操心。”這樣的話是不是很熟悉？去年開始，四川達州某中學初中部卻開始探索“家務作業”，從鋪床疊被開始，到洗衣服、下廚房，如今實行大半年，收效良好。②勞動教育是人生的第一教育。馬克思曾在《資本論》中說：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法。”勞動教育，在以前不是問題，生活艱難，家里再小的孩子也會分擔。可隨著生活水平提高，越來越多的孩子被兩代6個大人圍著轉，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，勞動教育自然就被軟化、淡化了。③家務勞動是最基礎的勞動，能培養孩子的自理能力。孩子總有一天要離開父母，自理是最基本的生存能力。父母之愛子，最終是要讓孩子長大成人，能堅強面對未來的風雨、解決遇見的問題，而不是成為長不大的“巨嬰”。所以，家長要適時放手而不是事事包辦，鼓勵孩子多做力所能及的家務。④做家務，能培養孩子的責任心。被子堆著不疊，垃圾遍地不掃，油瓶子倒了不扶，看似心疼孩子，讓孩子少受累，實則剝奪了孩子成長的機會。不少剛參加工作的年輕人被詬病“沒眼力見兒”、無責任心，很大程度上和從小養成的習慣有關。自家的事都能視而不見、置若罔聞，如何能對單位、對社會“上心”？⑤做家務，還能讓孩子懂得生活不易。一個孩子，喜歡吃飯時往地上扔飯菜，如何勸都不聽。最后，媽媽說，扔可以，但誰扔的誰收拾。孩子悻悻收拾了一次，從此之后，再也不扔了。為何？是因為孩子體會到了打掃衛生的辛苦，否則也就不知珍惜勞動成果。⑥生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造。青少年勞動的習慣、能力，影響的不僅僅是一個人、一個家庭，某種意義上說，也影響國家和民族的未來。以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新，勞動教育讓人受益無窮。現在放手讓孩子做些家務，不是讓孩子“受累”，而是為他們的終身發展和人生幸福奠基。1．本文作者的主要觀點是什么？2．第②段主要運用了那些論證方法？有什么作用？3．如何理解第③段中的“巨嬰”一詞的含義？4．簡述本文的論證思路。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。劉亮程“鄉土散文”主題閱讀那天我翻了一下午地，又餓又累。本想在地頭躺一會兒再往回走，地離村子還有好幾里路，我干活時忘了留點回家的力氣。時值夏季，田野上蟲聲、蛙聲、谷物生長的聲音交織在一起，像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入睡，天啥時黑的我一點不知道，月亮升起又落下我一點沒有覺察。醒來時已是另一個早晨，我的身邊爬滿各種顏色的蟲子，它們已先我而醒忙它們的事了。這些勤快的小生命，在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩，證明它們來過了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺。有幾個小家伙，竟在我的褲子里呆舒服了，不愿出來。若不是搔癢得難受我不會脫了褲子捉它們出來。對這些小蟲來說，我的身體是一片多么遼闊的田野，就像我此刻爬在大地的某個角落，大地卻不會因搔癢和難受把我捉起來扔掉。大地是沉睡的，它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲子，給它們一一起名，分科分類。而蟲子知道我們嗎？這些小蟲知道世上有劉亮程這條大蟲嗎？有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。沒時間蓋房子，創造文化和藝術。沒時間為自己和別人去著想。生命簡潔到只剩下快樂。我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱。（A）。大地的音樂會永無休止。而有誰知道這些永恒之音中的每個音符是多么倉促和短暫。還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進麥田后睡覺去了。水漫過田埂，順這條干溝漫淌而下。枯萎多年的荒草終于等來一次生機。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。（B）。一個在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。一小片。草木會不會等到我出人頭地的一天？這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。我活得太嚴肅，呆板的臉似乎對生存已經麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。有時想想，在黃沙梁做一頭驢，也是不錯的。只要不年紀輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。只要不懶，一輩子也挨不了幾鞭。況且現在機器多了，驢活得比人悠閑，整日在村里村外溜達，調情撒歡。不過，閑得沒事對一頭驢來說是最最危險的事。好在做了驢就不想這些了，活一日樂一日，這句人話，用在驢身上才再合適不過。做一條小蟲呢，在黃沙梁的春花秋草間，無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完。（C）。許多年頭都是一樣的，麥子青了黃，黃了青，變化的僅僅是人的心境。做一條狗呢？或者做一棵樹，長在村前村后都沒關系，只要不開花，不是長得很直，便不會挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸根，一層又一層，最后埋在自己一生的落葉里，死和活都是一番境界。如此看來，在黃沙梁做一個人，倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞。每個牲口也一樣，就這么小小的一個村莊，誰還能不認識誰呢。誰和誰多少不發生點關系，人也罷牲口也罷。劉亮程，新疆人，1962年出生在沙漠邊緣的一個小村莊，種過地，放過羊，當過十幾年鄉農機管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子，在不慌不忙中努力接近一種自然生存。1．（散文·讀法）根據選文，將下面三個句子填入相應位置，并歸納散文閱讀的一種方法。作者情思的句子相應位置（1）雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾。（2）和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。（3）一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。歸納讀法：2．（散文·內容）根據選文概括描述對象生命狀態的共性，并歸納劉亮程“鄉土散文”的選材特點。選段主要描述對象生命狀態（一）蟲子（二）綠草、花朵（三）驢、蟲子、樹歸納特點：按理說，在西北高原廣闊土地上勞作生活著的作家們，他們的文章里多寫天山、綠洲、雪水河、白楊樹，展現奇特雄渾的風景，神秘獨特的民風。劉亮程則不然，他的文章多寫，表現了一種嶄新的散文內容，“制造”出陌生化的效果。3．（散文·語言）結合語境，品讀下面句子，選擇一個句子分析表達效果，并歸納劉亮程“鄉土散文”語言表達的特點。選段句子修辭表達效果（二選一完成）（一）（1）有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。擬人（二）（2）這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。作者站在草木的角度，感受它們的生長狀態，表現了草木雖無高大茂盛的生命，但依然簡單而滿足的生命狀態。（三）（3）只要不年紀輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。歸納特點：4．（散文·意義）第二屆“馮牧文學獎”評委會在給劉亮程的獲獎評語中說：他單純而豐饒的生命體驗來自村莊和田野，在日常生活的詩意感悟中通向“人的本來”。結合三則選文，說說你對這句話的理解。三、應用12．全國抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情之際，網絡上各類信息更新極快，內容頗為蕪雜，疫情相關謠言四起。面對這些四起謠言，我們要做一個不信謠不傳謠的守法好公民。因此某校九年級開展了“不信謠不傳謠，做守法好公民”的綜合性實踐活動，請你參與，并完成任務。（辨謠言，識真相）活動一、閱讀下面兩則材料，寫出你的探究結果。材料一：真相是謠言的天敵。確保公眾及時通過權威渠道獲取最新、最準確的信息，是對抗謠言的第一要務。在權威信息與“小道消息”之間，權威信息越是精準、及時，就能獲取越多人的信賴，進而壓縮“小道消息”的生存空間。反之，如果權威信息處于缺位狀態，人們自然會去尋找各種“小道消息”，以滿足其對信息的需求。材料二：不是真相的“東風”壓倒謠言的“西風”，就是謠言的“西風”壓倒真相的“東風”。對此，有關部門還須以公開透明的原則為指導，做好信息發布工作，以真相對抗謠言。我的探究結果：活動二、根據材料三的內容為本次活動，擬寫一條標語。材料三：各地一方面要強化宣傳引導，及時準確發布疫情信息，通報防控工作進展，努力搶占先機、贏得話語權、掌握主動權，牢牢占領輿論引導的制高點，一方面也要加強辟謠機制建設，加大對謠言的懲治力度，對疫情隱瞞不報者、造謠生事者、不遵守防控要求者，堅決依法打擊，絕不手軟。標語：（辟謠言，靠行動）活動三、九二班同學準備辦一期“止謠言，我行動”的主題板報，請你根據這次板報主題，設計兩個主要板塊。（要求句式要一致）板塊一：板塊二：活動四、中午在家吃飯時，媽媽給你念了一條微信朋友圈的信息：剛剛水廠朋友來電話，非常時期，自來水中在允許的范圍內，加大了氯氣的注入，大家在用水時，特別是燒開水、煮飯用水時要把水裝出來，最少靜置兩小時以上再用。念完，媽媽趕緊去接水。面對媽媽的擔心，你會怎樣勸說她？四、綜合性學習與寫作13．（1）高大挺拔的大樹很美麗，矮小青翠的小草也散發著生命的美麗，波瀾壯闊的大海很美，平靜無瀾的湖面亦擁有著安寧從容的美麗。生活中，一事一物都有著自己獨特的美麗，只要我們愿意用心去體會。請以“____也美麗”為題作文。要求：①選擇題目（1）的，先將題目填充完整，然后作文。選擇題目(2)的另擬題目作文。②內容具體，感情真摯，積極向上。③除詩歌、戲劇外，文體不限。④不少于600字。⑤文中若出現真實人名、地名、校名，請用“××”代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

B句中有語病。句式雜糅，將“的實施”刪除即可。做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎。（2）理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。（3）析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當等錯誤。2、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。“看成敗、鑒得失、知興替”可以從歷史中學的，“清飛揚、志高昂、人靈秀”可以從詩歌中學的，故選A。3、D【解析】

A項，語序不當，“研究”和“了解”調換位置；B項，重復贅余，把“的緣故”去掉；C項，搭配不當，把“增強”改為“提高”。D項，正確。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷4、C【解析】

要求學生牢記文化常識。ABD三項正確，C項錯誤，應改為：古時男子到二十歲時舉行“加冠”（束發帶帽），表示已經成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5、（1）萬里赴戎機（2）塞上燕脂凝夜紫（3）沉鱗競躍（4）富貴不能淫逝者如斯夫不舍晝夜【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“戎、燕脂、凝、沉鱗、競、淫、晝”等字詞容易寫錯。6、（1）它吃了“我”飼養的隱鼠鑒略人間沒有公正，惡人得不到惡報（或公正的裁判是在陰間）（2）C【解析】

試題分析：（1）①《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。②《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。③《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。作者描繪這個“無常”是“鬼而人，理而情，可怖而可愛”的形象深受民眾喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報。（2）解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、藝術特色等內容。螢火蟲不是一直都在發光；螢火蟲成蟲的發光有引誘異性的作用。故C項“螢火蟲自生下來起一直到壽終正寢為止，都一直在發光，用以夜間飛行照明”的說法是不正確的。二、閱讀7、1．B2．韓且割而從其所強/與所不怨乎/且割而從其所不強/與其所怨乎3．魏王自己知道不應該聯合秦國攻打韓國。張旄采取層層（連環）設問的方法，引導魏王逐漸說出自己的意見，達到讓“魏王”自知的結果。【解析】1．B句子中，加點詞語意思相同。亡：滅亡。A與：和/同“舉”，推舉。C強：意動，以……為強，認為……強大/盡力。D從：遵從，依順/由，自。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：韓且割而從其所強/與所不怨乎/且割而從其所不強/與其所怨乎？譯為：韓國是準備割地依順它認為強大的和無怨恨的國家呢，還是割地依順它認為不強大并且心有怨恨的國家呢？此題要注意把相關的幾個意思劃開。3．考查對文言文內容的理解。一問，根據魏王自己對張旄回答即可分析出魏王明白應采取的態度。如可分析魏王所回答的“怨魏”“強秦”“韓將割而從其所強，與其所不怨”等句，即可得出答案：知道不應該聯合秦國攻打韓國。二問，張旄在整個被問政的過程中，都沒有直接、明確地亮出自己的觀點。面對糾結于“是否要聯秦攻韓”的魏王，他把原本概念化、抽象化的議題落實，使其具象化、簡單化、縮小化，分解成三個分式問題和一個總發問的組合，幫助魏王自己衡量和辨清魏秦韓三國綜合國力的強弱以及國家之間的微妙關系，認識到魏國的內外條件和真實處境。度權量能，從而自己得出處理魏秦韓三國之間關系策略的結論。一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環境中能表示不同的意思，這樣的現象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魏王問張旄說：“我想聯合秦國攻打韓國，如何？”張旄回答說：“韓國是準備坐等亡國呢，還是割讓土地，聯合天下諸侯反攻呢？”魏王說：“韓國一定會割讓土地，聯合諸侯反攻。”張旄說：“韓國恨魏國，還是恨秦國？”魏王說：“怨恨魏國。”張旄說：“韓國是認為秦國強大呢，還是認為魏國強大呢？”魏王說：“認為秦國強大。”張旄說：“韓國是準備割地依順它認為強大的和無怨恨的國家呢，還是割地依順它認為不強大并且心有怨恨的國家呢？”魏王說：“韓國會將土地割讓給它認為強大并且無怨恨的國家。”張旄說：“攻打韓國的事，大王您應該明白了吧！”8、1．D2．A3．答案示例：認為：施行仁政（民本；以人為本；取信于民等）表現：孔子：管理國家要認真對待事情，對百姓講信用，合理選用官員，不誤農時。曹劌：公平對待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人為本，不誤農時，嚴格要求自己，做到簡靜；（重視百姓生計，省徭賦，不因自己奪百姓農時）。【解析】1．A參與/縫隙，有“養”的意思/安定。B獨自專有，個人專有/專注、專一，虛報夸大/增多。C隨行，跟從/聽從。D都是：充沛，充滿。擔心，害怕。2．A理解錯誤，揭示了魯國當權者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。材料一的意思是：治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應當嚴肅認真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節省開支，不奢侈浪費；正確的使用官吏，役使老百姓應該在農閑時間。孔子在本章中所說的話，主要是對國家的執政者而言的，是關于治理國家的基本原則。他講了三個方面的問題，即要求統治者嚴肅認真地辦理國家各方面事務，恪守信用；節約用度，愛護官吏；役使百姓應注意不誤農時等。材料二唐太宗話，說明國君要“簡靜”實行修養生息的政策，體現他存百姓，與民休息的民本思想。人民是國家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必須按時播種收割，而要想不失時，就必須做到簡靜，要是屢起戰端，大興土木，不搶奪農時。此文曹劌認為要以百姓利益為重，取信于民，可以一戰。在三人身上都體現了“以人為本”的民本思想。譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰？”魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”材料一：治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應當嚴肅認真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節省開支，不奢侈浪費；正確的使用官吏，役使老百姓應該在農閑時間。材料二：唐太宗對侍從的大臣們說：“任何事情都必須掌握根本。國家以人民為根本，人民以衣食為根本，經營農桑衣食，以不失時機為根本。要不失時機，只有君主不生事勞民才能做到。”貞觀十六年，唐太宗因為天下米價大都一斗值五個錢，更便宜的，一斗只值三個錢。因此，他對侍臣說：“國家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，人們就不再為國家所有了。既然糧食對國計民生關系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民。現在我減少賦役，不占用他們農耕的時間，使他們能夠順應天時，把莊稼種好，其實，這就是使他們富裕。我即使不聽音樂、不打獵，也樂在其中了。”9、1．（1）命名（2）居高面下（3）以……為樂2．（1）野花開了，散發出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在游山啊。3．A【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。“名”，命名；“樂”，以……為樂。2．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“發”開放；“傴僂提攜”，老老少少的行人。3．要求學生在理解的基礎上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。改為：文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠到近、由面到點，寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個“回”字，著一個“轉”字，寫出了醉翁亭的位置。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．家務勞動也是必修課。（意對亦可）2．引用論證和正反對比論證，引用馬克思《資本論》里的話，以及讓從前的孩子和現在的孩子對待家務的不同態度形成對比，有力地論證了“勞動教育是人生的第一教育”的觀點，增強了文章的說服力。3．本義是指巨大的嬰兒，即心理滯留在嬰兒水平的成年人。這里指雖然身體長大了，但是卻不會做家務，缺乏最基本的生存能力，不能堅強面對未來風雨，解決遇見問題的成年人。4．首先從日常生活中常見的現象以及四川某中學開始探索“家務作業”引出話題，然后主要從“家務勞動能培養孩子的自理能力，責任心以及讓孩子懂得生活不易”這三個方面來論證孩子做家務的重要性。最后強調指出“現在放手讓孩子做些家務，是為他們的終身發展和人生幸福奠基”。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文的標題就是論點。點睛：尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題引用馬克思《資本論》里的話，運用了道理論證的方法；把從前的孩子和現在的孩子對待家務的不同態度形成對比，運用了對比論證的方法。其作用可結合本段文字的分論點或全文的中心論點“勞動教育是人生的第一教育”分析作答。3．試題分析：考查詞語的含義。答這類題時一要聯系文章內容，尤其是要聯系文章的中心論點；二要結合語境，結合上下文揣摩其具體含義。不要停留在事物的表面，要結合文章深入理解分析。結合“家務勞動是最基礎的勞動，能培養孩子的自理能力。孩子總有一天要離開父母，自理是最基本的生存能力。父母之愛子，最終是要讓孩子長大成人，能堅強面對未來的風雨、解決遇見的問題”理解，這里指“不會做家務，缺乏生存能力”的成年人。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文第一段首先從日常生活中常見的現象以及四川某中學開始探索“家務作業”引出話題，然后主要從“家務勞動能培養孩子的自理能力，責任心以及讓孩子懂得生活不易”這三個方面來論證孩子做家務的重要性。最后一段再次強調中心論點。11、1．（1）C（2）B（3）A歸納讀法：閱讀散文應該抓住作者直接抒發情思的語句，從而更好地體會作者寄寓文中的情感與哲思。2．簡單（或：簡潔）、快樂、滿足歸納特點：他的文章描述的內容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹，展現簡單快樂的生命狀態。3．（1）句：作者站在蟲子的角度，認識到它們短暫人生中一無所成的生命狀態，也領悟到這是一種簡潔到只剩快樂的生命狀態，表現了作者對“生命本來”（或：簡單生命、生命原貌）的一種領悟。（3）句：作者站在驢的角度，感受驢的日常生活和心理狀態，體會到驢的“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態，也表現了作者對自然萬物的生命體驗的感悟。歸納特點：劉亮程的散文多用擬人手法，使他筆下的蟲子、草木、驢有了思想，有了靈性。他對自然萬物的表達飽含生命體驗，深刻地展現人類對自然萬物、宇宙生命的感悟。4．示例：作者在夏天的地頭酣然入睡，躺在交織著自然萬物聲音的詩意田野上，醒來時發現自己的身體已經成了小蟲們“遼闊的田野”。在這樣一種詩意的日常感悟中，作者對我與大地、蟲子與我的關系展開了思考，領悟到大地的寬容，感悟到人與蟲子的平等。在對蟲子生命狀態的沉思中，作者體會到盡管它們短暫的人生似乎空白，卻擁有“我們這些在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱的聰明的大生命”所沒有的簡潔到只剩下快樂的生命狀態，而這種生命狀態恰恰是“生命的本來”。【解析】1．此題考查的是從文中捕捉信息的能力。“我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱”，寫了人類在喧囂的世界中無盡的煩惱，所以連接（3）句“一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。”較合適。“雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺”，寫出了作者對草地，對大自然的喜愛，所以此處連接“和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足”。“無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完”寫出了小蟲如何享受短暫的生命，所以連接“雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾”。故順序為：（1）C（2）B（3）A2．此題考查的是對內容的感知和理解。通讀全文，作者寫到了農村生活當中的一些形象：草、樹、花、驢子、小蟲等，這些形象在作者看來都很簡單，很快樂，并能充分享受大自然。通過這些可以看出他的文章描述的內容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹，展現快樂的生命狀態。有一種淳樸簡單的美。據此作答。3．此題考查的是句子賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內容+表達的情感。（1）運用擬人，作者站在蟲子的角度，感嘆它們短暫人生中一無所成的生命狀態，同時也領悟到這種簡潔而快樂的生命狀態，表現了作者對簡單生命的一種領悟。（2）運用擬人，作者站在驢的角度，寫了驢的日常生活和心理狀態，表現了驢“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態，同時也表現了的感悟。4．此題考查的是對文段主旨的感悟。“人的本來”指的是那種最簡單最容易滿足的生活狀態，文中作者寫到了草、花朵、樹、蟲子、驢，作者分別站在它們的角度體會生命的狀態，并表現了作者對這種狀態的追求和向往。據此理解作答。三、應用12、活動一：做好權威信息發布工作，以真相對抗謠言。（或真相是謠言的天敵。）活動二：解謠言之“毒”，首先要用“法律”或依法治“謠”是重要抗疫舉措活動三：謠言危害真相辟謠（答案不限于此，只要符合主題即可）活動四：媽媽:“你不用擔心，朋友圈信息也不要輕易相信，自來水加氯量的多少，是嚴格按照國家標準執行的，水質符合國家安全用水標準的。媽媽，你就放心吧！”【解析】

活動一：本題考查概括材料內容的能力。抓住材料的中心句回答。材料一“真相是謠言的天敵。確保公眾及時通過權威渠道獲取最新、最準確的信息，是對抗謠言的第一要務”和材料二“有關部門還須以公開透明的原則為指導，做好信息發布工作，以真相對抗謠言”都表達出共同的觀點，即做好權威信息發布工作，以真相對抗謠言。活動二：本題考查擬寫宣傳標語的能力。為某個活動擬寫宣傳標語，所擬寫的宣傳標語一定要主題突出，語意簡潔明了，有號召性和鼓動性，一般多采用對偶、比喻等修辭。在擬寫時應圍繞面對疫情“不信謠不傳謠，做守法好公民”的要求，根據材料三的內容，用一兩句話簡潔地表述出來。如依據“各地一方面要強化宣傳引導，及時準確發布疫情信息”可擬標語“識真相，辨謠言”，依據“加大對謠言的懲治力度，對疫情隱瞞不報者、造謠生事者、不遵守防控要求者，堅決依法打擊，絕不手軟”可擬標語“解謠言之‘毒’，首先要用法律”或“依法治‘謠’”等。答題時注意宣傳標語讀起來要朗朗上口，富有感召力，還要注意“通俗易懂”的要求。活動三：本題考查擬寫板報板塊名稱的能力。擬寫的板塊名稱要符合活動的主題，本題目中，報板的主題是“止謠言，我行動”，