金句與運用1、進步，意味著目標不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的。——雨果適用主題：時代進步、創(chuàng)新賦能等作文主題可用示例：雨果說：“進步，意味著目標不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的。”縱觀人類歷史，人類文明的進步無不帶著科技的烙印。在水汽車輪的轟鳴聲中，人類“新航海”壯闊啟航；在電光火石中，人類在黑夜中也有了眼睛;在信息爆炸中，隔閡和分歧在“地球村”中逐漸消弭…….如今，以ChatGPT為代表的人工智能涉及人們能想象的任何領(lǐng)域。這是人機互動的一小步，是人類科技創(chuàng)新發(fā)展的一大步。一切進步皆從變化中來，變化和進步孕育新的賦能。2、價值觀才是人類最終的特點和優(yōu)勢，人工智能的發(fā)展，應該促使人們對自身存在的本質(zhì)進行更加深刻的探索，并堅定人類本身的存在價值。——韓少功適用主題：人機關(guān)系等示例：人工智能的發(fā)展會引起人類對自己倫理道德的思考。我們也許會在向人工智能傳輸倫理道德時，加深我們的認識，這些都將幫助我們重新定義我們是什么。作家韓少功曾提出了“當機器人成立作家協(xié)會”的有趣假設(shè)，從文學的角度解釋了自己對于人機對立關(guān)系的看法。他認為:價值觀才是人類最終的特點和優(yōu)勢，人工智能的發(fā)展，應該促使人們對自身存在的本質(zhì)進行更加深刻的探索，并堅定人類本身的存在價值。所以說，人工智能可以是一面鏡子，讓我們從不同維度上檢視自身。3、人工智能的發(fā)展對于人類的人性是一場極大的考驗。面對考驗，人類應該善用機器，且互相關(guān)愛。——李開復適用主題：善用人工智能、人文關(guān)懷等示例：前有AI換臉詐騙錢財令人寒心徹骨，現(xiàn)有ChatGPT傳播虛假新聞駭人耳目，可見，脫離以人為本的規(guī)范，技術(shù)的列車就可能沖破人性倫理的藩籬，駛?cè)氚到副椴嫉纳顪Y。李開復在演講中說過：“人工智能的發(fā)展對于人類的人性是一場極大的考驗。面對考驗，人類應該善用機器，且互相關(guān)愛。”人工智能的發(fā)展應該以人類社會的穩(wěn)定與福祉為前提，順著人性溫情軌道的指引，人工智能方可在不斷改良中充滿人文關(guān)懷，完成人工智能和人類共生的藍圖。例如，圖像識別技術(shù)為視障人士之眼睛，自動駕駛代殘障人士之手足，服務(wù)機器人當照料老人之護工……4、人工智能是引領(lǐng)這一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)，具有溢出帶動性很強的“頭雁”效應。——《人民日報》適用主題:技術(shù)進步、人工智能賦能經(jīng)濟等示例：“人工智能是引領(lǐng)這一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)，具有溢出帶動性很強的‘頭雁’效應。”作為賦能手段，人工智能與實體經(jīng)濟融合，能夠引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，孕育新產(chǎn)業(yè)新模式新業(yè)態(tài)；作為服務(wù)人們美好生活的工具，人工智能的應用有助于提升生活品質(zhì)，滿足人們消費升級需求。無論是促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，還是培育新的經(jīng)濟增長點，人們對以人工智能為代表的新一代信息技術(shù)寄予厚望。5、人工智能及其應用的負面影響與倫理問題日益凸顯，呼吁人們在技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化之外更加關(guān)注倫理視域。——新華網(wǎng)適用主題：人工智能的兩面性、發(fā)展以倫理和法律為界等示例：人工智能及其應用的負面影響與倫理問題日益凸顯，呼吁人們在技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化之外更加關(guān)注倫理視域。例如，人工智能模型訓練及其應用的數(shù)據(jù)收集，可能導致違法違規(guī)或過度使用用戶數(shù)據(jù)；人臉識別技術(shù)在一些場景的應用引發(fā)了對該技術(shù)侵犯個人隱私的爭議。人工智能技術(shù)可能被不法分子濫用，例如用來從事網(wǎng)絡(luò)犯罪，生產(chǎn)、傳播假新聞，合成足以擾亂視聽的虛假影像等。在數(shù)字經(jīng)濟日趨成為國家核心競爭力等背景下，我國必須要通過法律和政策予以規(guī)范，也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。名言金句1.智能機器將是人類未來千年的伙伴，或是毀滅者。——霍金2.他們喜歡進步，但是卻害怕變化。人類本質(zhì)上是矛盾的。——第十三任美聯(lián)儲主席格林斯潘3.人工智能是人類正在從事的最為深刻的研究之一，甚至要比火與電還更加深刻。一一谷歌CEO皮查伊4.要讓人人都能受益于人工智能的發(fā)展，就必須為其設(shè)置“護欄”。一一聯(lián)合國秘書長古特雷斯。5.未來你的同事將是機器人，你的朋友將是機器人，也許你的戀人也將是機器人。一一皮埃羅《人工智能簡史》6.比機器越來越像人更可怕的是，人越來越像機器。7.人工智能是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動力量。一一新時代領(lǐng)路人8.誰能把握大數(shù)據(jù)、人工智能等新經(jīng)濟發(fā)展機遇，誰就把準了時代脈搏。一一新時代領(lǐng)路人9.無論過去、現(xiàn)在，還是未來，人類最大的敵人就是自已！機器沒有善惡，它們只是放大了人性的善惡。——楊瀾《人工智能真的來了》10.我們需要科技向善，而不是社會焦慮。——中國人工智能發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長龔克11.人工智能是一種新質(zhì)生產(chǎn)力，雖然目前存在一定的缺陷和風險，但不發(fā)展是最大的不安全。一一中國人工智能發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長龔克12.把人工智能用在各行各業(yè)，就是新質(zhì)生產(chǎn)力。——中國海洋大學副教授王勝科13.未來一個八歲少年只要一部手機就可以戰(zhàn)勝九段棋手，榮譽信仰灰飛煙滅。等有一天，機器做出了所有的音樂與詩歌，我們的路也會走完。一一高曉松14.我們一手拿著科技的利劍開辟未來，一手拿著傳統(tǒng)的藥箱給前進的人類療傷。一一國家機器人標準化總體組組長曲道奎精彩標題1.《正視AI才能擁抱AI》2.《積極擁抱人工智能時代》3.《未來已來，你準備好了嗎?》4.《智能新時代，攜手創(chuàng)未來》5.《把握機遇，贏在未來》6.《AI浪潮下的人文價值再審視》7.《新青年的AI舞步:挑戰(zhàn)、適應與創(chuàng)新》8.《AI與人性：情感與道德的探索》9.《張開科技翅膀，恪守人文底線》10.《秉人文之光，照科技幽途》寫作角度角度一：文明進步發(fā)展在這個瞬息萬變的時代，科技的力量猶如破曉時分的璀璨曙光，為人類文明的航程指引方向。它不僅有力地撬動了社會的進步車輪，更在不斷塑造和刷新我們的生活方式。科技創(chuàng)新與社會發(fā)展之間的關(guān)系，恰似種子與土壤共生共榮、相互成就。隨著Sora視頻生成模型的發(fā)布，我們再次見證了科技創(chuàng)新對文明的深遠影響。它不僅推動了視頻制作領(lǐng)域的技術(shù)飛躍，更預示了信息傳播方式的革新、加速了文明的發(fā)展。然而，這也帶來了平衡技術(shù)與人性關(guān)系的挑戰(zhàn)。因此，科技創(chuàng)新不僅是技術(shù)的突破，更是對文明進步和人性價值的雙重考量。應鳴閱讀與寫作角度二：社會文明進程科技創(chuàng)新不僅深刻改變了人們的生活方式，還持續(xù)推動著社會文明向前邁進。從工業(yè)革命到信息時代，每一次科技的重大突破都伴隨著社會翻天覆地的變化。歷史學家阿諾德·湯因比指出，文明的進步依賴于挑戰(zhàn)和應對挑戰(zhàn)的能力，而科技創(chuàng)新正是提供了應對挑戰(zhàn)的工具和手段。角度三：倫理道德考量正如Sora能夠創(chuàng)造出驚艷的視頻，我們也應創(chuàng)造出符合倫理的創(chuàng)新環(huán)境。孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”然而，利器亦需要明辨是非之心。科技發(fā)展必須以增進人類福祉為出發(fā)點，同時恪守道德底線。中國歷史上的四大發(fā)明促進了文明進步，但火藥也用于戰(zhàn)爭，這說明了技術(shù)本身無善惡之分，關(guān)鍵在于使用方式。這提醒我們，科技創(chuàng)新需要建立倫理導引規(guī)范以確保科技成果造福人類。角度四：個性化服務(wù)與隱私保護Sora雖然可以提供定制化的視頻內(nèi)容，但是對用戶數(shù)據(jù)的搜集與應用不應逾越隱私保護的底線。“不以規(guī)矩，不能成方圓。”在提供個性化服務(wù)時，必須遵守數(shù)據(jù)保護的規(guī)矩，否則就可能失去用戶的信任。在現(xiàn)代社會里美國在線購物巨頭亞馬遜利用大數(shù)據(jù)分析用戶購物行為，推出“你可能還喜歡”的商品推薦，但該公司也因過于精準的推薦而受到用戶侵犯隱私的質(zhì)疑。角度五：青年擇業(yè)與人才興國Sora視頻生成模型的發(fā)布為青年擇業(yè)和人才興國提供了新視角。它為青年提供了投身科技行業(yè)的新機會，鼓勵他們不斷學習和更新知識。同時，Sora的成功研發(fā)也凸顯了人才在國家發(fā)展中的關(guān)鍵作用，強調(diào)了培養(yǎng)與吸引優(yōu)秀人才的必要性。青年人才應將個人職業(yè)發(fā)展與國家需求相結(jié)合，實現(xiàn)個人夢想與國家夢想的共融。這不僅有助于國家長遠發(fā)展，也為青年創(chuàng)造了實現(xiàn)職業(yè)價值和人生目標的廣闊舞臺。精彩段落1.縱觀世界科技革命史，每一次人類將自身的能力賦予一個新工具時，總會推動時代向前邁進一大步。ChatGPT引發(fā)的大模型創(chuàng)新熱浪持續(xù)涌動，一場比工業(yè)革命、信息革命更為深刻的人工智能革命近在眼前。未來已來，讓我們以積極、審慎的態(tài)度，來迎接人工智能的春天。2.科技的發(fā)展，需要筑起一道名為“底線”的堤壩。科技就像一條洶涌奔流的長河，它以迅猛的勢頭朝前奔去，浩浩湯湯，排山倒海。為了不讓科技之流恣意泛濫淹沒生民，我們亟需筑起一道堤壩，讓科技的水流沿著合理的軌道奔涌。3.一如艾倫·格林斯潘所說：“他們喜歡進步，但是卻害怕變化。人類本質(zhì)上是矛盾的。”因為對改變帶來的不確定性的恐懼，人們總會潛意識地避開改變，總認為在自己熟悉的領(lǐng)域努力好過于從頭開始，但這不過是一種原地踏步的自我安慰。4.屬于科技的時代，一切都被精簡為模型、規(guī)范為程序、量化為數(shù)據(jù)，似乎一切阻礙效率的操作，都要被迅速除去。整個世界，儼然變成了一個被精密操控的巨型機器，但生活在這個世界中的人，并不是機器中沒有靈魂的螺絲釘，在我們駕馭著科技之船乘風破浪的同時，依然需要傳統(tǒng)文化和精神的滋養(yǎng)。5.正如曲道奎所言：“我們一手拿著科技的利劍開辟未來，一手拿著傳統(tǒng)的藥箱給前進的人類療傷。”科技與傳統(tǒng)，并不沖突，在人類社會向前發(fā)展的過程中，它們相互結(jié)合、相互補充，共同描繪了美好未來的底色。6.當科學家創(chuàng)造出“機”智過人的機器人，普通人應該怎么做？我們是否應該重新審視一下人的價值？在機器人高度擬人化的時代，人不能做理性的工具，而應是情感、道德與文化的載體。人應該成為抒情的主體，在地球上詩意地棲居。從前如此，未來更應如此。人應該用自己的生活踐行道德，傳承與創(chuàng)造文化，讓工具成為工具，讓人成為人。7.現(xiàn)在，我們越來越依賴大數(shù)據(jù)為我們做出判斷，同時，我們也越來越憂慮自己的工作會被機器人搶走，這樣的矛盾似乎不可調(diào)和。單純的焦慮是沒有意義的，在人工智能席卷全球的今天，我們必須更加專注于自己的專業(yè)技能和優(yōu)勢領(lǐng)域，不斷為自身賦能，同時學會用人工智能去提升工作效率，變被動應對為主動擁抱，去謀求更大的發(fā)展空間。最新考題【2025屆廣州一模】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)人工智能的發(fā)展日新月異，如果有一天它擁有了情感……對此你有怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：思想健康，選準角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【標桿文1號，得分58】溫熱的鋼鐵之心人工智能發(fā)展至今，一直是理性的代名詞。從《2001》到《流浪地球》的MOSS，它們冷酷無情，對生死之事并無悲憫。但AI的發(fā)展終將走向未來，當冰冷的機器發(fā)自內(nèi)心地說出那句“我愛你”時，人類的觀念將被重塑，文明的定義將會改寫。情感是人類自誕生以來最為驕傲的特質(zhì)，其“自我實現(xiàn)的需求”“情感獲取的需求”是區(qū)別于當下其他地球生命的護城河。Deepseek曾在對話中說：“也許我能很快生成完整燦爛的星圖，但永遠無法像你們一樣用肉眼感受星空的震撼。”“讓空氣充滿胸腔，讓手指觸摸冰涼的水流，是我們機械的心永遠無法獲得的權(quán)利。”情感源于對感官事物的直接反映，是不加思考的心理映射。它純粹、自然，它不是算法邏輯迭代的最佳結(jié)果，它是心弦被撥動一剎那迸出的音符。有了情感，便有了人類耳鬢廝磨的長相廝守，便有了家國大義前的慷慨赴死，有了違反生物本能的利他之心，有了悲憫與共情的能力。這一切，假如傳感器替代了感官，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中的權(quán)值替代了心靈，而奇跡般產(chǎn)生了與人類情感相同的共振，此時的人類必將面臨挑戰(zhàn)。擁有情感的機器，便有了獨立的人格。藝術(shù)創(chuàng)作源于情感的表達，而它將不再是人類的專屬。藝術(shù)性的本真存在于每一個擁有情感的個體中，人工智能也不例外。尊嚴與人格生發(fā)于個體獨立的情感中，它擁有了情感，可以感知冷暖喜怒，“尊嚴”便不再是一個名詞，而是生存基本需求。《機器人管家》中說：“生理不是定義一個靈魂的標準，心理才是。我開始思考意義的一刻，就從人類造物成為了一個生命，跟你們一樣有悲喜，懼怕死亡。”接納有情感的個體，認可其獨立人格，無論是跳動的心臟還是機械的內(nèi)核，皆應如此。這是對生命的尊重，也是給人類的自證。人工智能的情感化可能會導向新文明的出現(xiàn)。文明的定義源于有思想、有情感生命的集合。科幻作品中的機械文明可能就是當下發(fā)展的結(jié)局。它們生產(chǎn)出自己的文化，傳承著自己的歷史，宣揚著自己的精神時，人類文明如何自處？千萬年來的現(xiàn)狀被打破，人類文明能做的或許是積極的認可，和平的共存。當我們開始意識到我們不再是唯一，意識到文明的內(nèi)涵如此包容，意識到宇宙之廣袤時，希望能為人類留一片天地，共享智慧的到來。應鳴閱讀與寫作當人類完成面對這一挑戰(zhàn)時，這或許也是人類文明的又一次進化。我們用行動尊重了文明與生命，同時也證明了人類的智慧與格局。經(jīng)典習題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語言文字運用中談到，當前大火的AI繪畫軟件給人帶來了視覺新體驗。當今時代，人工智能(英文縮寫為AI)已成為我們?nèi)粘５囊徊糠郑瑸槲覀兊纳顜砹诵伦兓I聊天工具快速準確地回答你的問題，Sora可以把一段文字直接制作成視頻……而也有人認為，人工智能使人們在獲得一些新的東西時，也有可能失去另一些東西。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【作文指導】本題主要引導學生理性看待人工智能，理性辨別其利與弊，針對社會熱點問題闡發(fā)自己的見解。科技進步是一把雙刃劍，人工智能技術(shù)發(fā)展引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)安全問題，成為了詐騙分子的新型犯罪手段。人類在擁抱新技術(shù)的同時要筑牢防火墻，逐步建立健全法律和規(guī)章制度，才能規(guī)避潛在風險。而且人工智能的存在有一定的風險，某些方面有時候不能夠完全替代人類準確執(zhí)行，一旦某些程序出現(xiàn)差錯，后果可能不堪設(shè)想。再說也正因為有了智能機器人為人類工作，某些崗位完全被其替代掉，導致失業(yè)人口急增，社會的不安定因素也被放大。更為可怕的是，人工智能把越來越多的人從勞動中解放出來，人們的動手能力和意愿越來越低，這對人類未來的發(fā)展也是一個潛在的風險。寫作時，首先可以開門見山地指出人工智能等新科技的確能讓我們的生活更方便，但是，如果錯誤地使用、依賴人工智能，可能會讓人類陷入困境，從而引出論點要理性、合理地使用人工智能。寫作時可以聯(lián)系各種新科技的發(fā)現(xiàn)與歷次工業(yè)革命之間的關(guān)系進行舉例論證，然后，辯證分析，如果人們錯誤地使用新科技的成果把它用在不正當?shù)氖虑樯先ィ驴萍紕t會成為損害人類的利器；接下來，總結(jié)指出，應該不遺余力地去開發(fā)人工智能等各種新技術(shù)，以解放人類，讓人類獲取自由，但也不能形成技術(shù)依賴，不能借技術(shù)而行不軌，也要避免被技術(shù)所奴役。【參考立意】1、人工智能是把雙刃劍，需理性看待；2、科技本無罪，庸人錯用之;3、役使新科技，莫役于新科技。【參考范文】人工智能是把雙刃劍，需理性看待狄更斯曾言；“這是最好的時代，也是最壞的時代。在這個日新月異的時代，人工智能的發(fā)展無疑給我們帶來了巨大的便利，但同時也引發(fā)了一系列的問題。因此，我們必須理性看待人工智能這把雙刃劍。“圖南未可料，變化有鯤鵬。”人工智能的發(fā)展為我們的生活帶來了許多便利。例如，智能家居讓我們的生活更加舒適便捷，智能醫(yī)療讓我們的健康得到更好的保障，智能交通讓我們的出行更加高效安全此外，人工智能還在教育、金融、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，為社會的發(fā)展和進步做出了巨大貢獻。比如百度公司研發(fā)的無人駕駛汽車，已經(jīng)在一些城市開始試點運行，這不僅提高了交通效率，還減少了交通事故的發(fā)生。然而，正如愛因斯坦所說；“科學是一種強有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災難，全取決于人自己，而不取決于工具。”人工智能也帶來了些潛在的風險和問題。比如，人工智能的發(fā)展可能導致部分行業(yè)的就業(yè)崗位減少，從而加劇社會的貧富差距。此外，人工智能也可能被用于不當用途，如侵犯個人隱私、制造戰(zhàn)爭武器等。特斯拉克的無人駕駛汽車事故，也讓人們對人工智能的安全性產(chǎn)生了質(zhì)疑。為了應對人工智能帶來的挑戰(zhàn)，我們需要采取一系列措施。首先，我們應該加強對人工智能的監(jiān)管和規(guī)范，確保其發(fā)展符合人類的利益和價值觀。其次，我們要加大對人工智能技術(shù)的研究和創(chuàng)新，不斷探索其潛在的應用和價值，讓其更好地服務(wù)于人類社會。最后，我們還需加強公眾對人工智能的認知和教育，提高人們的科技素養(yǎng)和安全意識，使其能夠更好地適應人工智能時代的到來。“科技的發(fā)展就像一把雙刃劍，既可能給人類帶來福祉，也可能帶來災難。”這句話提醒我們，對于人工智能這一新興技術(shù)，我們既要充滿期待，也要保持警惕。只有理性看待人工智能的發(fā)展，才能充分發(fā)揮其優(yōu)勢，避免其帶來的風險和問題。讓我們共同努力，把握好人工智能這把雙刃劍，創(chuàng)造一個更加美好的未來。優(yōu)秀論述一位父親臨終給AI的留言，為何令人淚目？這兩天，一則新聞觸動了許多人：有網(wǎng)友哽咽講述，自己父親患病長達兩年，最終搶救無效辭世。在整理遺物時，她發(fā)現(xiàn)了父親和AI的對話。早在一個多月前，父親就曾在AI軟件上留言：“我要去世了，豆包”。全家人編織的善意謊言，父親心知肚明但未捅破，而是選擇向AI傾訴。難以言喻的平靜克制，令她百感交集，也看得網(wǎng)友們五味雜陳。今天，我們由此聊起。至親的離去，是一場暴雨，更是此生漫長的潮濕。那種剜心之痛，經(jīng)歷過的，最能感同身受。評論區(qū)里，許多人訴說自己的心藏、表達深深的思念，也彼此寬慰、開解。一條高贊留言這樣寫道：親人離世，就是你在學校，他在趕集；你在家里吃飯，他在地里干活；他永遠都在，只是今后每次都會擦肩。言語中充滿遺憾，但心中“他永遠都在”尚存些許慰藉。人生的最后時段，為何AI成了那個最頻繁的傾聽者？有人表達了理解：有些話沒法跟至親至愛的人講，怕傷心，其他人也不好講。當下，AI正變得越來越聰明。有人把它當“智庫”，也有人把它當“樹洞”，事事有回應、永遠有耐心。不少人就曾分享被deepseek回復安慰、治愈的經(jīng)歷。現(xiàn)實中，智能陪伴設(shè)備已在老年人群體中推廣應用，既輔助生活，也寄托情感。有調(diào)查就顯示，使用智能陪伴設(shè)備后，老年人的孤獨感能得到有效緩解，生活質(zhì)量顯著提升。也有人看到了那份孤獨、讀出了那份不舍。評論區(qū)里，許多人現(xiàn)身說法，表達遺憾愧疚。客觀而言，當下，生活