重難點11多元分散的時代一一上古時期

課程高考要求考情速遞

1.知道早期人類文明的產(chǎn)生3年4考

綱要2.了解各文明古國發(fā)展的不同特點，認識這些特點形成的不同時空條件3年30考

3.認識古代各帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系3年11考

1.了解古代西方政治體制各主要類型的產(chǎn)生和演變過程3年13考

選一

2.了解近代西方法律制度的淵源3年5考

1.了解人類從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者的過程及意義；知道古代不同地區(qū)食物生

3年2考

產(chǎn)的特點及其對社會生活的影響

2.了解歷史上勞動工具和主要勞動方式的變化3年0考

3.了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代的商貿(mào)活動與貿(mào)易通道;知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在

3年3考

選二日常生活中的角色

4.了解人類居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征；了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市

3年3考

形成的原因及影響

5.了解古代的水陸交通建設及主要交通工具3年1考

6.知道古代疫病的流行及其影響3年。考

1.了解世界文化的多樣性，認識世界各國、各地區(qū)、各民族人民共同推動人類文化發(fā)展3年2考

2.了解古代的人口遷徙，認識移民融人當?shù)厣鐣^程中出現(xiàn)的文化認同3年2考

3.了解古代商路的開辟，了解商品所體現(xiàn)的特色文化,理解貿(mào)易活動在文化交流中所扮

3年3考

演的重要角色

選三

4.了解古代的著名戰(zhàn)爭，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞;認識戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的

3年2考

碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機

5.了解古代學校教育、留學、書刊出版，翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳

3年1考

播中的作用

1.命題規(guī)律：該部分為高考重要考查區(qū)域，考查角度逐漸擴大,選必視角多有考查;命題切入角度

側(cè)重區(qū)域文明特點及文明交往,命題點側(cè)重古代雅典民主、羅馬法;價值引領側(cè)重文明多樣、文明互

命題鑒等

分析2.歷史考法：（2024?遼寧，古代希臘文明）、（2023?遼寧，古代西亞文明）

3.備考策略：關(guān)注各地區(qū)文明突出特征，注意地理環(huán)境、生產(chǎn)方式對文明發(fā)展的影響；注意雅典民

主制和羅馬法對西方歷史進程的影響；注意從宏觀視野把握不同文明之間交流的方式和影響

<1

重難詮釋

專題上古時期（一一公元5世紀）是人類由原始社會逐漸邁向文明時代，古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的格

局、地域性帝國不斷崛起,人類文明呈現(xiàn)了交流與交融的特征，各區(qū)域文明都為人類文明的進步作

出了巨大的貢獻。

線索1制度與治理新石器時代的大河流域出現(xiàn)了巴比倫、埃及、印度、中國等古代文明，這些文明以農(nóng)

業(yè)為主，建立了君主專制國家、鐵器時代。希臘出現(xiàn)了奴隸制城邦國家，古希臘工商

業(yè)發(fā)達，雅典形成了奴隸制民主制度。

線索2經(jīng)濟與生活農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生，使人類從食物的采集者變成生產(chǎn)者。大河流域的古代人類以農(nóng)耕生活

為主,古希臘和古羅馬則是海外貿(mào)易相對發(fā)達。

線索3思想與文化上古時期，各文明區(qū)域在文字、文學、科技等方面創(chuàng)造了的燦爛文化。不同地區(qū)的文

化不斷交流，并相互影響。

【知識導航】

前提農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生

文明產(chǎn)生「--------

/-----------<:標志私有制'階級、國家、文字的出現(xiàn)。

蘇美爾文明約公元前2900年，兩河流域下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列城市國家

古代西亞文明（----------------

.---------------古巴比倫文明約公元前18世紀古巴比倫王國國王漢漠拉比基本統(tǒng)一兩河流域建立君主專制制度，

古代埃及文明公元前3100年左右族及初步統(tǒng)一建立起比較賓善的官僚系統(tǒng)，法老是最高統(tǒng)治者。

多元文明古代印度文明公元前3千紀，誕生于印度河流域，種姓制度是印度文明的重要象征符號。

斯巴達是少數(shù)人孰的寡頭政治的代表

古代希臘文明公兀前8—前6世紀，城邦逐漸發(fā)展起來…二――______________

雅典正多數(shù)公民豐權(quán)的民主政治的典空

政治文明

\古代羅馬文明共和國時期國家權(quán)力由執(zhí)政官、元老院和公民大會掌提，具有濃厚的貴蹣頭特征

波斯帝國在中央建立君主專制制度在地方實行行省制度建立了從中央到地方的官僚體系和稅收系統(tǒng)，修筑驛道等。

古代世界帝國:板里吠遭9波斯帝國的基本制度宣揚君權(quán)神授，實行行省制度，任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務，推廣希臘文化。

飛羅馬帝國一屋大維建立元首制，形成君主政治;4世紀末基督治成為羅馬帝國國教o

古代巴比倫《漢漠拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的故為完整的成文法典宣揚君權(quán)神授,維護奴隸主的利益和權(quán)威

法律制度---------------

-----------古代羅馬《十二銅表法》《查士丁尼法典》《羅馬民法大全》斫代西方法律制度的淵源）

基層治理古希臘時期基層治理依靠村社進行。村社實行自治，村社大會是村社最高權(quán)力機關(guān)

生產(chǎn)主要依靠采集和漁獵為生原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)。

原始時代,<人類逐漸定居并形成村落出現(xiàn)早期城市。

生活-----------------------------------------

--------原始手工業(yè)'商業(yè)、音樂、文學、宗教、天文知識逐漸發(fā)展。

古代西亞赫梯人率先望提治鐵技術(shù)產(chǎn)生了早期城市出現(xiàn)金屬鑄幣、借貨商人'使用契約。

古代埃及土地主要由王室和神廟占有商業(yè)發(fā)展,使用洞塊和銀塊作為貨市，契約廣泛使用。

農(nóng)業(yè)實行土地國有制度鹿行奴隸制莊園，家庭式勞動方式逐漸普及以谷物生產(chǎn)為主

―商農(nóng)業(yè)海公民外擁貿(mào)有易土發(fā)地達.城使市用道奴路隸系勞統(tǒng)動和;大供麥水和排小水麥系成統(tǒng)為成主為要后糧來食西作方物城;普市遍建采設取的家標庭準式。勞動方式。

--古---代--希---臘-商,業(yè)一形成商業(yè)貿(mào)易中心海外貿(mào)易活躍:貨市流通范圍大出現(xiàn)匯票雛形城市布局反映出行政、昉御、宗教和商業(yè)的功能。

印一人遷徙公元前2千紀初起，印用人陸續(xù)進入西起歐洲.東到印度的地區(qū)。

人口遷徙/大月氏人西遷建立貴霜帝國，勢力一度到達印度北部。

（日耳曼人南遷3世紀后，日耳曼大陸續(xù)進入第馬帝國并建立國家最后滅亡西羅馬帝國。

村落最早出現(xiàn)在兩河流域

原始社會末期形成了古代集鐐的雛形。集鎮(zhèn)便利了農(nóng)村居民的物品交換，促進了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

城市西方古代城市的典型代表是古希臘和古羅馬的城市。

民居當?shù)鼐用駷檫m應當?shù)氐淖匀画h(huán)境和便于就地取材建通出來的,具有顯著的地方色彩

馬和馬車是古代人類重要的交通和作戰(zhàn)工具

交通運輸羅馬帝國的道路把羅馬和各行省連接起來

道路系統(tǒng)的修建，有利于各地政治'經(jīng)濟、文化聯(lián)系加強了政府對各地的統(tǒng)治

印歐游牧民族大遷徙公元前2千紀初開始大遷徙,對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響

改變了亞歐大陸從東到西的政治格局，一批新的國家先后崛起。

文化交融‘亞歐游牧民族大遷徙,各個區(qū)域的文化在碰撞'交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。

—其他民族文化的基礎上促進了本民旅文化的發(fā)展

［絲綢之路為古代中國和西方之間的物質(zhì)、技術(shù)和文化交流提供了便利成為東西方物質(zhì)和文化交流的重要象征

亞歷山大遠征試圖以希臘文化為主導融合埃及和西亞文化打斷了被征服地區(qū)固有的文化發(fā)展進程，

文化交錢/...-.------------------------------------------------------------------------------------

----------蒙古三次西征客觀上推動了東西方文化交流，蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國，在名義上將元朝尊為宗主國

（建議用時：30分鐘）

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【高考真題】

1.12024?遼寧卷421古姆諾帕里亞節(jié)起源于公元前7世紀中葉，是斯巴達城邦為紀念戰(zhàn)爭勝利而創(chuàng)設的重

要節(jié)日，在每年最炎熱的7月舉行，歷時數(shù)天。這期間，人們吟唱頌歌以紀念眾神和斯巴達英雄，還舉行少

年和成人的體育表演。據(jù)此可知，該節(jié)慶有助于斯巴達（）

A.維護民主政治穩(wěn)定B.繁榮城邦經(jīng)濟C.凝聚城邦公民意志D.形成多神崇拜

【答案】C

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：古代（斯巴達）。根據(jù)材料可知，古姆諾帕里亞節(jié)期間，人們吟唱頌歌以紀念眾神和斯巴達英雄，還

舉行少年和成人的體育表演，舉行這樣一些公共節(jié)日，塑造公民的共同經(jīng)歷和情感，有利于增強公民集體意

識，維護城邦團結(jié)，凝聚城邦公民意志，C項正確；斯巴達并沒有建立民主政治，排除A項；舉行這樣一些

公共節(jié)假日，并不能直接繁榮城邦經(jīng)濟，排除B項；多神崇拜在斯巴達早已有之，并非通過節(jié)假日來形成多

神崇拜，因果顛倒，排除D項。故選C項。

2.12024?新課標卷?71公元前5世紀，波斯的一份契約記載，有商人承租了國王的私有水源、土地，并以土

地收成支付租費；另一份契約記載，商人將份地、農(nóng)具和種子等租給他人，承租人需要按要求支付小麥、扁

豆、芝麻等。據(jù)此可知，當時波斯（）

A.開始出現(xiàn)經(jīng)營借貸業(yè)務的商人B.地租的征收以實物為主

C.成為西亞最早使用契約的國家D.國王占有全部生產(chǎn)資料

【答案】B

【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準

確時空時：古代波斯。依據(jù)材料概況可知：兩份契約分別記載了國王和商人把自己的水源、土地、農(nóng)具、種

子等租給別人的情況，條件是征收實物地租，以土地收成和小麥等實物為主，B項正確；材料未明確商人經(jīng)

營借貸業(yè)務的“開始”出現(xiàn)的時間，且除商人外，還有國王承租的土地、水源等，開始出現(xiàn)經(jīng)營借貸業(yè)務的商

人也不能涵蓋材料內(nèi)容，排除A項；材料未與其他西亞國家進行對比，不能得出最早使用契約，排除C項;

材料除國王占有生產(chǎn)資料外，還涉及了商人占有生產(chǎn)資料如種子等，排除D項。故選B項。

3.12024?北京卷書信是研究古代兩河流域歷史的重要材料。古巴比倫國王漢謨拉比給地方總督寫了大量

泥版書信，命令其征收椰棗、谷物、芝麻、皮毛服裝，如數(shù)上繳征收的貨幣，清理運河便于灌溉，為王室牧

場派遣剪羊毛工人，查辦官員賄賂事件，組織審理經(jīng)濟糾紛，協(xié)助調(diào)兵等。以上材料反映出的有關(guān)古巴比倫

的信息包括（）

①行業(yè)種類多樣②國家重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)③地方資源的所有權(quán)歸總督④書信是國王處理事務的一種方式

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

【答案】B

【解析】本題是組合型選擇題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古巴比倫王國時期。材料中“椰棗、谷物、

芝麻，皮毛服裝”“剪羊毛工人”“辟助調(diào)兵”等信息可知，古巴比倫內(nèi)行業(yè)種類多樣，①正確，材料”清理運河

便于灌溉”表明國家重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，②正確，材料“國王漢謨拉比給地方總督寫了大量泥版書信”，表明國王通

過書信處理國家事務，④正確，B項正確；材料“如數(shù)上繳征收的貨幣”表明地方總督并未獨攬地方大權(quán)，古

巴比倫實行君主專制，③錯誤，排除ACD項。故選B項。

4.12024?河北卷下圖為古代兩河流域化解沖突主要模式示意圖。據(jù)圖可知，古代兩河流域（）

A.居民法律意識濃厚B.君權(quán)神授觀念強烈

C.君主專制特征顯著D.糾紛解決機制多元

【答案】D

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：古代兩河流域。示意圖中清晰地展示了三種不同的糾紛解決模式：司法審判、調(diào)解仲裁和神明裁判，

這表明古代兩河流域的糾紛解決機制具有多樣性，D項正確；示意圖中并沒有直接提到居民的法律意識，而

是更多地強調(diào)了不同的解決沖突的方式，排除A項；示意圖中提到“神明裁判”這種模式，借助神明的威力解

決沖突，帶有神秘色彩。這反映出在古代兩河流域，神明的權(quán)威在社會生活中占有重要地位，但并未僅僅涉

及神明裁判，選項較為片面，排除B項；示意圖中提到的三種模式并沒有直接體現(xiàn)君主專制的特征。雖然“司

法審判”借助國家強制力，但這并不足以證明君主專制特征顯著，排除C項。故選D項。

5.12024?湖北卷＜11】羅馬帝國皇帝奧古斯都為了維護統(tǒng)治，建立禁衛(wèi)軍并給予他們特殊待遇。后續(xù)皇帝不但

遵循給禁衛(wèi)軍發(fā)放大量賞金的慣例，而且發(fā)放金額越來越大。禁衛(wèi)軍甚至認為皇帝的任命必須征得他們的同

意。這顯示羅馬帝國（）

A.軍人集團威脅政權(quán)穩(wěn)定B.經(jīng)濟繁榮提升軍人待遇

C.皇帝賞賜增強軍隊戰(zhàn)力D.邊境壓力增加軍費支出

【答案】A

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：羅馬帝國時期（歐洲）。材料中提到禁衛(wèi)軍因特殊待遇和不斷增加的賞金而權(quán)力膨脹，甚至認為皇帝

任命需征得他們同意，這顯示出軍人集團的勢力過大，對政權(quán)穩(wěn)定構(gòu)成了威脅，A項正確；材料重點強調(diào)的

是禁衛(wèi)軍權(quán)力過大對政權(quán)的影響，并沒有提及軍人待遇的提升是經(jīng)濟繁榮的結(jié)果，排除B項；材料主要體現(xiàn)

的是為了維護統(tǒng)治，不斷提升禁衛(wèi)軍賞金，而非強調(diào)這些賞賜是為了增強軍隊戰(zhàn)力，排除c項；材料中并未

提及邊境壓力和軍費支出的關(guān)系，排除D項。故選A項。

6.12024?福建卷＜11】前王朝時期，埃及出現(xiàn)了刻有國王名字的印章；古王國時期，出現(xiàn)了王室編年記；新王

國時期，出現(xiàn)了按年代順序羅列眾多國王名字的王表（如圖所示）。上述變化體現(xiàn)了古埃及（）

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A?記史傳統(tǒng)的形成B.統(tǒng)治權(quán)力合法性的強化

C.文字體系的改進D.王位傳承延續(xù)性的穩(wěn)定

【答案】B

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：古代（埃及）。據(jù)材料可知，前王朝時期出現(xiàn)刻有國王名字的印章，古王國時期有王室編年記，新王

國時期出現(xiàn)按年代順序羅列眾多國王名字的王表。這些變化反映了隨著時間的推移，古埃及對國王統(tǒng)治的記

錄方式不斷豐富和完善。從刻有國王名字的印章到王室編年記再到王表，這一系列的變化體現(xiàn)了古埃及統(tǒng)

治者對自身統(tǒng)治權(quán)力合法性的不斷強化，B項正確；記史傳統(tǒng)的形成只是表面現(xiàn)象，其背后的目的是為了強

化統(tǒng)治權(quán)力的合法性，排除A項；文字體系的改進在題干中并無明確體現(xiàn)，排除C項；材料中強調(diào)對國王記

載的穩(wěn)定，而不是說明王位傳承延續(xù)性的穩(wěn)定，排除D項。故選B項。

7.12024?貴州卷?口】從亞歷山大帝國分裂出來的塞琉占王國設有25個行省，由國土任命的總督治理，直接

聽命于國土。止匕外，還設立了一定數(shù)冊的希臘人自治市，享有一定程度的自治權(quán)，但在政治上需服從中央,

向中央納稅。這反映塞琉古王國（）

A.中央與地方關(guān)系松弛B.地方經(jīng)濟發(fā)展相對平衡

C.政治制度的融合發(fā)展D.區(qū)域治理方式高度一致

【答案】C

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：古代（塞琉古王國）。塞琉古王國設有由國王任命總督治理的行省，體現(xiàn)了中央集權(quán)的統(tǒng)治方式；同

時又設立一定數(shù)量的希臘人自治市，享有一定程度的自治權(quán)，這又融合了希臘城邦的自治傳統(tǒng)。這種將中央

集權(quán)與地方自治相結(jié)合的政治制度，反映了塞琉古王國在政治制度上的融合發(fā)展，既吸收了原有的統(tǒng)治方式,

又結(jié)合了被征服地區(qū)的特點，c項正確；中央任命總督治理行省，且自治市在政治上需服從中央、向中央納

稅，說明中央與地方關(guān)系并非松弛，排除A項；題干中未提及地方經(jīng)濟發(fā)展情況，無法得出地方經(jīng)濟發(fā)展相

對平衡，排除B項；行省與自治市的治理方式明顯不同，不能說區(qū)域治理方式高度一致，排除D項。選C

項。

8.12024?甘肅卷古羅馬時期，家長在家庭中權(quán)力極大，子女所獲一切財產(chǎn)均屬于家長。但獨攬大權(quán)的屋

大維上臺后，軍隊聽命于皇帝，法律規(guī)定，子女在軍隊服役期間所獲財物，即軍功財產(chǎn)，可由子女自由處置。

軍功財產(chǎn)的特殊性體現(xiàn)出（）

A.軍隊是皇帝的獨裁工具B.家長制不利于帝國統(tǒng)治

C.帝國法律尊重個人財產(chǎn)D.軍功財產(chǎn)獲取極為不易

【答案】C

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：古代羅馬帝國時期。根據(jù)材料“但獨攬大權(quán)的屋大維上臺后，軍隊聽命于皇帝，法律規(guī)定，子女在軍隊

服役期間所獲財物，即軍功財產(chǎn)，可由子女自由處置可知，羅馬帝國時期，帝國法律更加尊重個人的財產(chǎn)，

其獲得的軍功財產(chǎn)自行支配，這有利于調(diào)動子女在軍隊服役的積極性，進而更好地維護羅馬帝國的統(tǒng)治，c

項正確；材料未涉及軍隊的存在是為了皇帝的獨裁，排除A項；材料只是提及了帝國尊重個人財產(chǎn)的好處,

并未提及家長制不利于帝國統(tǒng)治，排除B項；材料未涉及軍工財產(chǎn)獲取的艱難程度，排除D項。故選C項。

9.【2023?遼寧卷?口】如圖是公元前7世紀亞述帝國宮殿中一幅浮雕（復制品）的局部圖。該圖展現(xiàn)了亞述帝

國（）

A.繁瑣的宮廷禮儀B.復雜的官僚體系C.奢華的貴族生活D.豐富的物產(chǎn)資源

【答案】C

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空

是公元前7世紀亞述帝國（西亞）。據(jù)圖可知，浮雕中的人穿著、使用的物品比較高級，中間的人后面還有

人站著準備隨時服務，由此可知，該圖展現(xiàn)了亞述帝國奢華的貴族生活，C項正確；據(jù)圖無法得出當時亞述

帝國繁瑣的宮廷禮儀，圖片主要體現(xiàn)了當時貴族生活奢華，排除A項；圖片信息與官僚無關(guān)，排除B項；圖

片明顯不涉及物產(chǎn)資源，排除D項。故選C項。

10.12022?遼寧卷42】古埃及早王朝時期，已經(jīng)形成了三大“創(chuàng)世論”神學體系，這些體系中的神話傳說內(nèi)容

都與太陽和水有關(guān)。這體現(xiàn)了古埃及（）

A.王權(quán)的衰落B.對自然的崇拜C.文字的發(fā)展D.對科學的探索

【答案】B

【解析】結(jié)合所學知識可知，早王朝時期形成的三大神學體系，都有關(guān)于太陽和水的神話和傳說，體現(xiàn)了古

埃及對自然的崇拜，B項正確；古代埃及神化太陽和水，不能說明其王權(quán)衰落，排除A項；材料與文字的發(fā)

展無關(guān)，排除C項；對科學的探索和“神學體系”“神話傳說內(nèi)容”等不符，排除D項。故選B項。

11.【2024?遼寧卷?18］閱讀材料，完成下列要求。

材料一自公元前219年始，秦始皇數(shù)次東巡，“群臣誦功，請刻于石”，遂在泰山等地刻石勒銘。這

些銘文敘述了秦始皇因六國“貪戾無厭，虐殺不已”，于是“秦滅六王”“平一宇內(nèi)”，實行了“器械一量，

同書文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專隆教誨”“憂恤黔首”，官員“各知所行，事無

嫌疑”；“六合之內(nèi)”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象。

——據(jù)《史記》等

材料二公元14年羅馬帝國首位皇帝奧古斯都去世，其生前自述被銘刻于陵墓入口處，主要內(nèi)容為：

奧古斯都“恢復了為派系勢力主宰的共和國的自由”，平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂；多次為羅馬平民發(fā)放金

錢和糧食，”舉辦角斗表演”；復興羅馬傳統(tǒng)，“修復了八十二座諸神之廟宇”；“解除了海上的海盜威脅”，

“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴大了。銘文強調(diào)奧古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予。該

銘文后被諸行省傳抄。

——摘編自張楠、張強《〈奧古斯都功德碑〉譯注》

（1）根據(jù)材料，分別概括秦始皇刻石與奧古斯都功德碑呈現(xiàn)的帝王形象。（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說明兩者共同的史料

價（8分）

【答案】（1）秦始皇形象：統(tǒng)一多民族國家的締造者；勤政愛民；治理有方；深受擁戴。奧古斯都形象：羅

馬帝國的建立者，羅馬和平的締造者；羅馬人的保護者;；羅馬文化的復興者；羅馬帝國疆域的開拓者。

⑵共性原因：為帝王歌功頌德；構(gòu)建權(quán)力的神圣性、合法性、權(quán)威性；碑刻易于保存與流傳。史料價值：都

是一手史料、原始史料，有助于認識當時的帝王及時代；具有一定局限性。

【解析】（1）本題是特點題。時空是秦朝時期的中國、古代的羅馬帝國。秦始皇形象：根據(jù)材料“秦滅六王”

“平一宇內(nèi)”可知，統(tǒng)一多民族國家的締造者；根據(jù)材料“專隆教誨”“憂恤黔首”可知，勤政愛民；根據(jù)

材料“作制明法”“不懈于治”可知，治理有方；根據(jù)材料“莫不受德”“承順圣意”可知，深受擁戴。奧

古斯都形象：根據(jù)材料“公元14年羅馬帝國首位皇帝奧古斯都去世”和所學可知，羅馬帝國的建立者；根

據(jù)材料“恢復了為派系勢力主宰的共和國的自由”“平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂”可知，羅馬和平的締造者；

根據(jù)材料“解除了海上的海盜威脅”羅馬人的保護者；根據(jù)材料“復興羅馬傳統(tǒng)，'修復了八十二座諸神之

廟宇'”可知，羅馬文化的復興者；根據(jù)材料將羅馬人民的所有行省'的邊界擴大了”可知，羅馬帝國疆

域的開拓者。

（2）本題是原因題、影響題。時空是秦朝時期的中國、古代的羅馬帝國。共性原因：根據(jù)材料”這些銘文

敘述了秦始皇因六國‘貪戾無厭，虐殺不己'，于是‘秦滅六王''平一宇內(nèi)’”“銘文強調(diào)奧古斯都的最高權(quán)

力源于元老院和羅馬公民的授予”和所學可知，可從為帝王歌功頌德、強化統(tǒng)治權(quán)威及碑刻的特性等角度進

行分析。史料價值：根據(jù)材料“器械一量，同書文字”“作制明法”“將羅馬人民的所有行省”“銘文強調(diào)奧

古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予”和所學可知，可從史料的類型、對帝王與時代的認知及受

多種因素導致的評價局限性等角度進行分析。

【模擬演練】（建議用時：50分鐘）

1.12024-2025高三上?吉林?模擬預測】英國某考古學家寫道：“在公元前3000年之前的1000年里，人類所

取得的卓有成效的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，也許多于公元16世紀以前人類歷史上的任何一個時期。”在這1000年里，人

類學會了利用風力和畜力，發(fā)明了輪子、書寫藝術(shù)、灌溉技術(shù)和冶金方面的化學工藝。相形之下，公元前三

千紀和公元前二千紀中可資比較的發(fā)明只有冶鐵技術(shù)和字母文字。其意在說明（）

A.游牧入侵加劇了政局動蕩B.階級分化阻礙了技術(shù)革新

C.帝國征戰(zhàn)破壞了經(jīng)濟發(fā)展D.殖民擴張延緩了社會進步

【答案】B

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：古代（世界）。據(jù)本題材料信息和所學知識得出主要結(jié)論：公元前3000年左右是人類文明及早期國家

誕生的時段，因此題干中英國考古學家的觀點是伴隨著人類文明及早期國家的誕生，階級分化所帶來的階級

壓迫導致勞動者（佃戶或奴隸）不會積極主動地去發(fā)明或采用新技術(shù)、新方法，從而阻礙了技術(shù)革新，B項

正確；游牧民族大規(guī)模入侵其他地區(qū)是從公元前二千紀開始的，與題干時間不符，排除A項；公元前3000

年左右是早期國家誕生的時間，當時還沒有出現(xiàn)帝國，排除C項；古代世界最早進行殖民擴張的是公元前8

世紀左右的古代希臘文明，排除D項。故選B項。

2.124-25高三上?遼寧葫蘆島?期末】從現(xiàn)存文獻資料來看，以“大洪水”為題材和背景的神話出現(xiàn)在人類幾乎

所有最古老的文獻中。馬克埃薩克在《世界各地洪水故事》中記載，世界上有181個國家和民族流傳著洪水

神話，全世界已知的洪水傳說有500多個。其原因是（）

A.世界性的大洪水爆發(fā)B.文明之間的頻繁交流

C.文明多源于大河流域D.神話不具有史料價值

【答案】C

【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：遠古時期（世界）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：古代文明多源于大河流域，如四大文明古國，河

谷文明對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)種植非常重視，而農(nóng)業(yè)種植遭遇洪水是必然現(xiàn)象，因此現(xiàn)存文獻資料中多有以“大洪水”為

題材的神話傳說流傳下來，如中國大禹治水和希伯來神話中的諾亞方舟等，c項正確；材料中有各個文明關(guān)

于洪水的神話傳說，但并沒有明確史料文獻記載這些洪水是世界性的，排除A項；據(jù)所學可知，古代生產(chǎn)力

低下，社會較為封閉，除個別文明，如古巴比倫因地處于亞歐非交匯處避不可免的會與其他文明發(fā)生交流外，

其他古代文明間交流非常少，排除B項；據(jù)所學可知，在文字發(fā)明之前，神話傳說是文明傳承的重要方式之

一，如《史記》中的《五帝本紀》、西方的《荷馬史詩》，都具有一定的史料價值，排除D項。故選C項。

3.124-25高三上?遼寧?期末】美國學者羅伯特?格拉夫斯指出希臘史詩與《吉爾伽美什》有大量相似內(nèi)容，如

希臘故事中提到口銜永生之草的蛇，這與吉爾伽美什最后找到仙草為蛇偷走類似，還比如赫拉克利斯和吉爾

伽美什均為半人半神，兩人所立功績的數(shù)目也均為12項等。這表明（）

A.古希臘文化受到兩河文明影響B(tài).希臘與兩河文明交流互鑒

C.古希臘文明是兩河文明的起源D.上古文明均奉行宗教崇拜

【答案】A

【解析】根據(jù)主題干的設問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：古希臘與古代蘇美爾（世界）。

據(jù)題干及結(jié)合所學可知，據(jù)題干及結(jié)合所學可知，希臘史詩與《吉爾伽美什》存在諸多相似內(nèi)容，像口銜永

生之草的蛇、半人半神及功績數(shù)目等情節(jié)。這說明在文化發(fā)展過程中，古希臘文化吸收借鑒了兩河文明的部

分元素，體現(xiàn)出古希臘文化受到兩河文明影響，A項正確；題干說明古希臘文化學習兩河流域文明，而不是

互相交流借鑒，排除B項；古希臘文明并非起源于兩河文明，表述錯誤，排除C項；大多數(shù)上古文明進行宗

教崇拜，也有一些文明以自然崇拜、圖騰崇拜為主的較為原始的信仰階段，排除D項。故選A項。

4.124-25高三上?遼寧?階段練習】在古埃及，法老把劃分同樣大小的正方形土地分給自由民，土地持有者要

交納租金。如果河水沖泡了某人分得的土地，法老便派人測量損失的面積，其租金就按減少后的土地面積征

收。正是有了這樣的做法，埃及才有了幾何學（量地法），而希臘人又從那里學到了它。以上材料說明（）

①尼羅河對埃及的農(nóng)業(yè)影響較大②古埃及農(nóng)民的賦稅負擔沉重

③數(shù)學的發(fā)展與生產(chǎn)有密切關(guān)系④古埃及數(shù)學成就的廣泛傳播

A.①④B.①③C.②④D.②③

【答案】B

【解析】本題是組合型選擇題。時空是古代埃及。據(jù)材料“如果河水沖泡了某人分得的土地，法老便派人測量

損失的面積，其租金就按減少后的土地面積征收”可知，尼羅河影響土地情況，對埃及農(nóng)業(yè)的較大影響，①正

確。據(jù)材料“法老把劃分同樣大小的正方形土地分給自由民，……法老便派人測量損失的面積，……正是有了

這樣的做法，埃及才有了幾何學（量地法）”可知，因為土地的劃分、面積的測量等實際生產(chǎn)活動催生了幾何

學，這充分表明數(shù)學的發(fā)展與生產(chǎn)有著密切的關(guān)系，③正確。結(jié)合上述分析可知，①③符合題意，B項正確；

材料未提及租金的具體數(shù)額，且古埃及有受災土地減免租金的規(guī)定，不能說明其賦稅負擔沉重，②不符合題

意。材料只提及古埃及數(shù)學影響了希臘人，未提及在世界其他地區(qū)的傳播情況，不能得出廣泛傳播，④不符

合題意。排除A、C、D項。故選B項。

5.12024-2025?黑龍江大慶?二模】埃及古王國時期一份材料記載，有位寡婦與其丈夫的3位表兄爭奪丈夫的

遺產(chǎn)，最終她獲得了勝利；還有一處遺址的墻壁上銘刻了有關(guān)繼承的訴訟，法院把地產(chǎn)的經(jīng)營權(quán)授予一名婦

女，收入與其他的婦女共同分配。由此可以推知古埃及（）

A.女性具有較高的政治地位B.成文法典注重保護婦女權(quán)利

C.婦女擁有一定經(jīng)濟自主權(quán)D.司法機關(guān)允許女性擔任職務

【答案】C

【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：古代埃及。根據(jù)材料可知，

埃及古王國時期，遺產(chǎn)繼承的案例表明婦女可以繼承丈夫的遺產(chǎn)，獲得土地生產(chǎn)的經(jīng)營權(quán)益，并且得到了法

律的保護，說明婦女在當時擁有一定的經(jīng)濟自主權(quán)，c項正確；材料僅涉及部分婦女的經(jīng)濟權(quán)利，據(jù)此并不

能得出女性具有較高的政治地位，且說法與史實不符，排除A項；材料僅涉及婦女在家庭內(nèi)部有繼承權(quán)和財

產(chǎn)權(quán)，并不能直接說明成文法典注重保護婦女權(quán)利，選項以偏概全，排除B項；材料未涉及婦女在古王國時

期從事司法職務的相關(guān)信息，無法得出選項結(jié)論，排除D項。故選C項。

6.[24-25高三上?遼寧?期中】希羅多德曾說，“埃及是尼羅河的贈禮。”；而印度古代的文學作品中則流露出

一種對自然的恐懼意識，因為印度地方在雨季中常有熱帶風暴發(fā)生，狂風暴雨數(shù)日不停，雨季過后，旱災蝗

災又相繼而來。這說明（）

A.文明發(fā)展取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平B.古代文明具有多樣性與統(tǒng)一性

C.文明差異的根源是自然環(huán)境不同D.早期文明深受自然環(huán)境的影響

【答案】D

【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代埃及、古代印度。

根據(jù)材料及所學可知，尼羅河的定期泛濫為埃及帶來了豐富的資源，孕育了埃及文明。印度古代文學作品中

流露出對自然的恐懼意識，源于印度在雨季常有熱帶風暴，之后還有旱災蝗災等自然災害。由此可見，自然

環(huán)境對早期文明的形成及發(fā)展有重要影響，D項正確；材料沒有涉及生產(chǎn)力對文明發(fā)展的影響，不符合題意，

排除A項；材料并沒有體現(xiàn)出兩種文明之間有某種統(tǒng)一的聯(lián)系或者共同的特征，主要是在強調(diào)兩者因自然環(huán)

境而呈現(xiàn)出的差異，排除B項；文明的差異是多種因素共同作用的結(jié)果，將自然環(huán)境作為文明差異的根源過

于絕對，排除C項。故選D項。

7.124-25高三上?遼寧?階段練習】眾多的宗教種類及其支流派別都在印度社會產(chǎn)生著各自的影響；幾乎世界

上所有的人種都能在印度被找到，繁多的人種共同融合成今天的印度人；印度目前使用的語言共有18種之

多，并且每種語言都包含有其他語言的些許成分。這表明印度文明（）

A.濃厚的宗教性B.起源的本土性特征

C.強大的凝聚性D.具有很強的包容性

【答案】D

【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代印度。根據(jù)材料

可知，印度社會存在多宗教、多人種、多語言，而且彼此有借鑒融合，主要體現(xiàn)的是印度文明的包容性特征，

D項正確；宗教性屬于以偏概全，不符合材料主旨，排除A項；文明的豐富性與對外來文明的吸收借鑒有密

切關(guān)系，故不能體現(xiàn)起源的本土性特征，排除B項；印度宗教眾多，缺乏凝聚性，排除C項。故選D項。

8.124-25高三上?遼寧?階段練習】下面是亞里士多德記載的雅典城邦官制表，據(jù)此可知雅典城邦（）

市場公共水城市鄉(xiāng)區(qū)執(zhí)罰

官職將軍司庫注冊司典獄官其他

監(jiān)理源管理監(jiān)護監(jiān)護員

待遇無薪無薪無薪無薪無薪無薪無薪無薪無薪無薪

A.官職設置注重社會公共管理B.不同崗位需要相應專業(yè)技能

C.公民輪流擔任城邦所有職官D.無薪導致官員難以廉潔奉公

【答案】A

【解析】據(jù)題干設問詞可知，本題是推斷題。時空古希臘雅典。據(jù)材料可知，亞里士多德記載的雅典城邦官

制表格中“市場監(jiān)理、城市監(jiān)護、公共水源管理以及司庫”等職務都與社會公共管理有關(guān)，這說明古代雅典官

職設置注重社會公共管理，A項正確；材料中只體現(xiàn)了官職的設置和所有官職都是無薪的，但沒有體現(xiàn)對各

官職提出專業(yè)技能方面的要求，排除B項；材料中沒有提及官職的產(chǎn)生及任期情況，C項與材料無關(guān)，排除

C項；材料主旨是強調(diào)“雅典城邦官制”和所有官職都是無薪的，體現(xiàn)的是雅典注重社會公共管理，但沒有涉

及官員腐敗的內(nèi)容，排除D項。故選A項。

9.124-25高三上?黑龍江大慶?期中】古希臘歷史學家赫卡泰厄斯認為，只有我認為是真實的東西，我才把它

記載下來，關(guān)于希臘人的傳說是紛紜復雜的，各異其趣的，但在我看來都是荒唐可笑的。這反映出他（）

A.秉持求真的史學態(tài)度B.提倡人文主義精神

C.重視希臘傳說的價值D.重構(gòu)人與神的關(guān)系

【答案】A

【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：古代的希臘。由材料可知，

赫卡泰厄斯認為歷史的記載應該是真實的，而希臘傳說是復雜和失真的，說明他秉持求真的史學態(tài)度，A項

正確；材料強調(diào)史學傳統(tǒng)，未體現(xiàn)人文主義精神，排除B項；赫卡泰厄斯對希臘傳說的史學記載持懷疑態(tài)度，

排除C項；材料未體現(xiàn)人與神的關(guān)系，排除D項。故選A項。

10.124-25高三上?黑龍江雞西?階段練習】有學者認為農(nóng)耕世界與游牧世界相互交往深刻地影響了世界歷史

的發(fā)展，其方式有兩種：一種是農(nóng)耕世界向外擴展，把周邊的游牧世界納入其文明體系。一種是游牧民族沖

入農(nóng)耕世界，以定居或建立政權(quán)的方式融入其文明體系。下列史實屬于后一種方式的是（）

A.古代埃及文明向西亞地區(qū)的擴展B.西亞文明從兩河流域向周邊擴張

C.古希臘人在地中海周邊建立城邦D.蒙古人進入中原地區(qū)建立元朝

【答案】D

【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。據(jù)材

料可知，“后一種方式”指的是游牧民族以定居或建立政權(quán)的方式融入農(nóng)耕文明體系中，蒙古人進入中原地區(qū)

建立元朝正是這一方式的具體體現(xiàn)，D項正確；古代埃及文明向西亞地區(qū)的擴展體現(xiàn)了比較發(fā)達的農(nóng)耕文明

具備了穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能，屬于題干中的前一種方式，排除A項；西亞文明從兩河流域南部向周邊

地區(qū)擴張也屬于前一種農(nóng)耕世界向外擴展的方式，排除B項；古希臘人在地中海周邊建立城邦屬于前一種方

式，排除C項。故選D