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文檔簡(jiǎn)介
城市和人一樣,也有記憶,一代代人創(chuàng)造了他之后紛紛離去,卻把記憶留在了城市中——馮驥才《城市為什么需要記憶》
東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹(qiàn)無(wú)涯。市列珠璣,戶盈羅綺(qǐ),競(jìng)豪奢。重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖GT擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。北宋柳永
淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊賞,算而今,重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?揚(yáng)州慢南宋姜夔望海潮任務(wù)一
誦古詩(shī),品情感(朗讀示范視頻)任務(wù)一
循意象,入古城繁華之城蕭條之城盈空1、品讀《望海潮》和《揚(yáng)州慢》,概括詞中所寫景物的特點(diǎn)杭州揚(yáng)州2、品讀《望海潮》和《揚(yáng)州慢》,思考詞人是如何組合這些意象的?詞作所寫城市主要意象意象特點(diǎn)組合手法情感《望海潮》《揚(yáng)州慢》
杭州揚(yáng)州煙柳、畫橋、風(fēng)簾、翠幕、云樹、堤沙、怒濤、天塹、桂子、荷花、十萬(wàn)人家、釣叟、蓮?fù)蕖⑶T、高牙春風(fēng)十里、薺麥、廢池、喬木、清角、二十四橋、冷月、紅藥、胡馬、杜郎經(jīng)濟(jì)繁榮、風(fēng)景優(yōu)美、百姓和樂經(jīng)濟(jì)蕭條、景物衰敗、百姓流離對(duì)比鋪敘樂悲任務(wù)二
解意象,賞古城兩首詩(shī)所選取的意象有什么共同之處,請(qǐng)加以分析云樹——喬木怒濤——寒水桂子荷花——紅藥羌管菱歌——清角1、云樹——喬木
然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。——必修下冊(cè)《說(shuō)“木葉”》云樹:營(yíng)造出一種空靈、悠遠(yuǎn)、神秘的氛圍,使詩(shī)歌具有一種浪漫主義的色彩。喬木:營(yíng)造出一種莊重、肅穆、沉穩(wěn)的氛圍,描繪家園、庭院、宗廟等場(chǎng)景的詩(shī)歌中,也常用于表達(dá)對(duì)歷史的緬懷2、怒濤——寒水怒濤:表現(xiàn)出洶涌澎湃、波浪滔天的壯觀形態(tài),具有強(qiáng)大的沖擊力和磅礴的氣勢(shì)營(yíng)造出雄渾、壯闊、激昂的氛圍,使詩(shī)歌充滿豪邁奔放的情感和陽(yáng)剛之美寒水:呈現(xiàn)出平靜、清冷的形態(tài),給人一種寒涼、寂靜的感覺。營(yíng)造出一種清冷、孤寂、憂傷的氛圍,為詩(shī)歌增添了一抹哀怨、惆悵的色彩3、桂子荷花——紅藥桂子:象征美好與祥瑞,桂花香氣清幽,營(yíng)造寧?kù)o、悠遠(yuǎn)之感。荷花:荷花嬌艷美麗,營(yíng)造清新、優(yōu)美的氛圍,描繪夏日美景。給人清新、美好的感覺紅藥:紅藥即芍藥,盛開時(shí)鮮艷奪目,可用來(lái)烘托繁華熱鬧的景象,烘托繁華與寂寞,凸顯出揚(yáng)州城的荒涼寂寞4、羌管菱歌——清角羌管:即羌笛,是古代羌族的一種管樂器。在古詩(shī)中常與邊塞生活、戍邊之情相關(guān),展現(xiàn)了邊塞的荒涼與戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。但在此詩(shī)中是“羌管弄晴”在晴朗之日,江南水鄉(xiāng)彈奏羌笛,別有一番情味菱歌:是采菱時(shí)所唱的歌,多流行于江南水鄉(xiāng)。內(nèi)容多與江南的水鄉(xiāng)生活、勞動(dòng)場(chǎng)景和男女愛情有關(guān)。描繪了江南水鄉(xiāng)的柔美風(fēng)情和人們的生活情趣。清角:主要傳遞出悲壯、凄涼、哀傷的情感,其聲音高亢悲涼,常用來(lái)烘托戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈、社會(huì)的動(dòng)蕩以及人生的苦難等,能引發(fā)人們對(duì)歷史、社會(huì)和人生的深沉思考。能讓讀者深刻體會(huì)到歷史的滄桑和現(xiàn)實(shí)的殘酷。詩(shī)歌意象的選取和情感表達(dá)之間的有什么關(guān)系?1、特定意象承載特定情感?許多意象在長(zhǎng)期的文化傳承和詩(shī)歌創(chuàng)作中形成了相對(duì)固定的情感內(nèi)涵。比如“松竹梅”常被用來(lái)象征君子的高潔品格與堅(jiān)韌不拔的精神,詩(shī)人選取它們,就是要借其表達(dá)自己對(duì)高尚品德的追求和堅(jiān)守。而“大雁”則常與思鄉(xiāng)、羈旅之情相關(guān),王維的“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,借“歸雁”表達(dá)了自己漂泊在外的孤獨(dú)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。2、意象組合強(qiáng)化情感?詩(shī)人常將多個(gè)意象組合在一起,形成獨(dú)特的意境,從而強(qiáng)化情感表達(dá)。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中,“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”,將多個(gè)富有孤寂、凄涼意味的意象組合,疊加出了濃郁的羈旅愁思,讓天涯游子的孤獨(dú)與愁苦之情更加深沉厚重。3、意象變化反映情感變化?詩(shī)人在不同人生階段或不同情境下,對(duì)意象的選取會(huì)有所變化,以反映情感的變化。比如李白青年時(shí)期渴望入仕,詩(shī)中多以“大鵬”等意象展現(xiàn)自己的豪情壯志與遠(yuǎn)大抱負(fù);而經(jīng)歷了仕途坎坷后,其詩(shī)中“明月”等意象增多,借月抒發(fā)孤獨(dú)、失意以及對(duì)人生的思考,體現(xiàn)出其情感從積極豪邁向復(fù)雜深沉的轉(zhuǎn)變。3、獨(dú)特意象表達(dá)獨(dú)特情感?有些詩(shī)人會(huì)根據(jù)自身獨(dú)特的經(jīng)歷、情感和創(chuàng)作風(fēng)格,選取獨(dú)特的意象來(lái)表達(dá)個(gè)性化的情感。李賀善用“鬼燈”“泣露”等獨(dú)特意象,營(yíng)造出神秘、幽冷的氛圍,表達(dá)其內(nèi)心的抑郁、苦悶以及對(duì)人生和世界的獨(dú)特感悟,展現(xiàn)出與其他詩(shī)人不同的情感世界和藝術(shù)風(fēng)格。任務(wù)三
用意象,宣古城西安文旅局最近想征集詩(shī)詞宣傳古韻西安,學(xué)習(xí)本課后,請(qǐng)你結(jié)合西安古城的特色,為西安賦詩(shī)一首請(qǐng)同學(xué)們從以下幾個(gè)維度完成自己的詩(shī)歌并互相點(diǎn)評(píng)寫作要點(diǎn)
分值自評(píng)組員互評(píng)文段呈現(xiàn)意象選取4組合手法/表現(xiàn)手法3情感表達(dá)3《望海潮》:全詩(shī)寫了杭州的“風(fēng)簾翠幕”、“十萬(wàn)人家”“云樹堤沙”等意象,從自然風(fēng)光、市井風(fēng)貌、百姓生活等不同方面,表現(xiàn)了對(duì)杭州的繁榮、壯麗景象的贊美。
《揚(yáng)州
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