一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一:對于“中國風”音樂，學界尚無統一定義，“三古三新”成為了主流解釋，三古指古辭賦、古文化和古旋律，三新指新唱法、新概念及新編曲。但“中國風”音樂作為一種藝術形式，所表達的依舊是某種審美，由此“中國風”音樂應該是代表中國人審美標準的一種音樂風格。而不僅僅是方文山曾指出的“歌曲即曲風為中國小調或傳統五聲音階的作品，編曲上加入以二胡及琵琶為代表的中國傳統樂器，或歌詞間夾雜以拱橋及紅顏為代表的古典元素，且不論比重如何，均可視為中國風歌曲”。現代的“中國風”音樂更應該成為一種類似唐詩、宋詞、元曲等帶有時代符號和民族符號的藝術風格。“中國風”作為一個文化名詞，不僅應用在音樂領域中，同時在服裝、繪畫、建筑及書法等領域中也有所普及，始終以弘揚中國傳統文化為宗旨，對增強中華民族文化自信，乃至實現中華民族的偉大復興都具有一定的借鑒意義。在“中國風”音樂逐漸成為中國流行音樂市場主流音樂的同時，其帶來的巨大收益也吸引了一眾音樂制作者。以至于不論作品是否具有上文中所談及的“中國風”特點，都打著“中國風”的旗號進行傳播，并以此牟利。在當前的“中國風”音樂市場中，“中國風”與其說是一種風格，不如說更像一頂誰都可以戴上的帽子。從音樂研究的視角來看，無論這首歌曲的內核風格是什么，只要點綴以“中國風”元素，就宣稱自己是“中國風”音樂。究其根本，無論是從歌曲結構還是作曲方法論，這些音樂都與真正的“中國風”背道而馳。同時，“中國風”作為博大精深的中華傳統文化的一種表現形式，不應為追逐快消時代的短期利益而表層化、符號化。“中國風"音樂作為一種與西方世界音樂不同的風格和審美，和藍調，鄉村、爵士等音樂一樣需要有本民族創作的內在邏輯。“中國風”音樂作為一種社會文化，也應像每個時代不同的建筑風格、妝發衣著、生活方式、精神開放程度一樣與時俱進，累積一代一代的文化符號，同時發展出代表自己時代特征的音樂。當后人再提及“中國風”音樂，腦海中想到的是具有獨特音色的民族管弦樂器和傳承上百年的獨特唱腔所承載的民族精神，還是邏輯不通卻強行押韻的文字、無病呻吟的內容，翻來覆去的五聲調式如何應用來自全球的各種元素，如何通過解構和重組去打造自己的風格才是當下創作者應當掌握的技能。創作者不必一味遵循現有的民族調式，可以與其他國家的調式相結合進行創新。民族樂器同樣不再是局限，“中國風”音樂的創作者們既可以采用大量的傳統民樂去追尋復古風格，也可以將西洋樂器、電子合成音與傳統民樂相結合進行創新，創作出既有現代美也具備古典美、既富有時代氣息也不失民族特色的“中國風”音樂。從歌詞內容上來看，不論是古詩詞賦的改編，亦或是現代文學創作甚至口語化的表達，歌詞的形式并不是“中國風”的關鍵。“中國風”歌詞的創作，本質仍是“中國風”文學的創作。“中國風”音樂的創作邏輯并不是要求歌詞富含多少深意，內藏多少典故。大到民族史詩，小到日常情緒，通過音樂講述發生在每個中國人身上的故事，才是“中國風”歌詞的創作邏輯。(摘編自郭浩天《偽“中國風”音樂泛濫現象研究》)材料二:任何一種音樂表演形式或音樂作品的演奏方式都是特定國家、特定民族文化的體現。以中國風音樂誕生早期較具代表性的《天涯過客》為例，該作品“運用五聲性的弦樂，在中頻作為背景鋪開，莫定了中國風的基調，在配器中加入lead的電子音色，融入了現代流行歌曲的感覺，以別于20世紀90年代早期的流行歌曲”。此種風格借由周杰倫、方文山的影響力在2010年后得到了進一步的推廣，代表作品如胡彥斌《和尚》、周杰倫《東風破》、林俊杰《江南》等。在這些作品中，創作者廣泛采用了傳統的古箏與西式的吉他、鋼琴相融合。不僅極大地拓展了音樂作品的文化信息含量，更重要的是在廣泛實踐的基礎上確立了中國風音樂的創作模式。這正是奠定中國風音樂審美內涵的關鍵，誠如黃曉亮在界定中國風音樂的特征時曾指出，中國風音樂是“三古三新相結合的中國獨特樂種”。作為人類理解世界的一種方式，傳統的本質主義理論存在著忽視審美自主性的傾向。但中國風音樂絕不是某種本質主義理論可以界定的，理解它的內涵必須從社會建構的角度來理解。將這種理論應用于考察中國風音樂的審美內涵，必然會意識到它是逐漸成為“中國風音樂”的而不是天然即形成“中國風音樂”的。正如羅蒂所指出的:“本質主義的基本特征就是內在與外在、實體與現象、中心與邊緣的二元論。”基于此，不宜將“中國風”音樂存在的“三古”“三新”特征作為判斷標準，從內在性質與外在特征的二元模式中走出來，才能真正揭示中國風音樂的審美內涵。(摘編自高月華《中國風的審美內涵分析》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.材料一認為“中國風”音樂需要“與時俱進”，這與材料二中從社會建構角度理解“中國風”音樂的審美內涵具有一致性。B.當前“中國風"音樂市場混亂，很多作品雖有“中國風”元素點綴，但其內核卻與真正的“中國風”音樂背道而馳。C.“中國風”歌詞并不強調用典，通過音樂講述發生在每個中國人身上的故事，才是“中國風”文學創作邏輯的本質。D.《東風破》符合“三古三新”的量化標準，因為“中國風”音樂的審美內涵在于通過中西樂器的融合重構文化認同。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)A.創作人方文山認為“中國風”音樂創作要加人古典元素的創作方式，與《無衣》體現出的現實主義創作傳統是一致的。B.以五聲調式作為判斷“中國風”音樂的核心標準，某歌曲只采用傳統樂器伴奏而缺乏文化內涵，仍可能被歸類為“中國風”音樂。C.學界關于“中國風”音樂的爭議，含有對傳統元素轉化創新度的評價分歧，因為商業化運作必然導致“中國風”音樂文化價值喪失。D.“中國風"音樂創作應具有本民族創作的內在邏輯，《東風破》僅采用傳統古箏與西式樂器融合的方式，文化信息含量有限。3.下列最符合材料二在論證“中國風”音樂審美內涵時論證邏輯的一項是(3分)A.文章以《天涯過客》為例，證明傳統樂器與西方樂器的融合是唯一創作路徑B.羅蒂關于本質主義的論述，能強調中國風音樂需以“三古三新”為判斷標準。C.通過對比《東風破》與20世紀90年代歌曲，說明社會建構對審美的決定性D.提出中國風音樂是動態發展的文化現象，反對本質主義的二元對立界定標準4.請分析材料一第三段中畫橫線句子的論證效果。(4分)5.兩則材料都認為用“三古三新”界定“中國風”音樂并不合理，各自的側重點有什么不同(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。隱秘之境冷清秋怎么辦呢時間越久，她越愛上了這里，置身于這樣綠意重重的大山的懷抱，仿若無邊綠境里的一朵小花。無數的清晨和傍晚，她赤著腳靜靜地坐在湖邊的草地上，讓那柔軟的涼意絲絲縷縷由下至上沁入心脾，進入自己瘦弱的身體，重重疊疊的愉悅層層堆積，最終，在她的唇角開出一朵漾著快意的花兒。現在，她每天沿著湖邊漫無目的地游走，徜徉，無所事事的看綠色的湖水，看湖中倒著生長的樹，看樹中間安然游弋的魚兒，看船只遠去，湖面留下無聲的波。盡管媽媽一再說:不要亂跑，不可以亂跑哦!盡管媽媽總是不由分說拉她回去大概是倦了，大概是看她并未惹出什么禍端，漸漸地，媽媽竟也由了她順了她。當初公司安排施工隊進山裝修民宿，媽媽是拒絕的。她說，不行!亭亭怎么辦可對方說:有什么呀，帶著就是了!薪酬可是市里的一倍半哦!望著對方一臉的肯定，媽媽把后面的話咽了下去。對方仍然很知心地講:公司知道你情況特殊，每天你只要備完料，完成你的檢驗任務，余下的時間自由支配就是。可媽媽還是一臉憂傷。媽媽問她:怎么辦呢亭亭，我們去不去可她并不理會媽媽的急躁，完全是不說去也不說不去的樣子。但媽媽還是決定去了。當然要去了，一倍半的薪水，可以做很多事了。更重要的是對方說:換個環境啊，換個心境嘛!可媽媽還是拽著衣袖告誠說:聽說附近有野豬呢，不要亂走!媽媽當然不會知道她一住下來就心生喜歡了。她喜歡這里彎彎曲曲的山路，喜歡遠處蘋果果園里那一片閃耀的紅，喜歡羊群從山澗攀爬上來，攔住道路咩咩地叫，緩慢地走，一羊臉詫異地望她，喜歡圓滾滾的大南瓜從墻里面生長出來，把自己懸掛在石頭墻上，像一只黃澄澄的南瓜燈籠。盡管媽媽一再重中不讓她亂跑，盡管媽媽頭疼她的亂跑，甚至一度生出想要把她鎖在房間里的決心，可她怎么能放棄自己的喜歡呢。一天晚上望著她鞋子衣服上沾染的泥土和滲著血的膝蓋，媽媽終是怒了，問她有什么好呢不就是大山里的一些樹和水嘛!她原本想反駁來著，說很好啊，卻終是沒說。她當然也沒說在下午遇見的小松鼠，草叢里的小刺猬，還想說還有土黃色的小兔子，一臉警惕地趴在草地上露半拉腦袋愣愣怔怔望她，然后縱身一躍，躥進草叢消失不見了。這些，她終是沒有說出來。她沒說她遇見的樹林里的管理員大爺。管理員大爺腳邊跟著一只嘎嘎叫的鵝，白色的大鵝，戴著橘紅的鵝帽子，看見她扎著脖子就要啄她。而大爺，只是一伸手抓住鵝脖子就把大鵝帶走了。她很想像大人那樣對管理員道聲感謝或者別的什么。可沒有。都沒有。她和媽媽睡覺的屋子進貓了，是一只小橘貓，躡手躡腳地叼走了她的火腿腸。后來，那貓又來，居然無所畏懼大搖大擺的，吃她安排好的酸奶和香腸，還滿屋子巡邏。她則蜷在被卷中聲不響地看，一聲不吭地聽，看貓進來，看貓出去。有次那貓吃喝完畢，遠遠站在月光下沖她輕輕地喵-喵嗚--激動不已的她捏著嗓子去回應，那貓收到信號，“蹭”就跳上了床。自此，那貓夜夜來，天亮走。吃飽喝足便臥在枕邊給她打呼嚕，那呼嚕好聽極了，所以即便是媽媽一再反對，堅決反對，終是沒拗過她。她哪怕是自己不吃飯，也要操心貓的食物和水，并以更柔軟更溫和的態度待它。自從父母分開后，她已經很久很久沒有這么快樂這么幸福了。她死死拽著自己沿著一條狹窄寒冷的路朝更黑暗的地方走，不管不顧的，只切切實實厚鑄所有的疼痛和難過，但現在，堅冰慢慢融化和模糊。她和媽媽安安靜靜地坐在大大的落地窗前吃牛角包，簡簡單單的牛角包，搭配媽媽親手制作的蘇子醬和姜片茶，而小貓逐來跳去研究一朵新摘的喇叭花。雨后初晴，蘇鐵的葉片在光照下閃閃發光，花桐木肥大的葉片托著炸開的寬豆英，兩棵女貞一大一小挨在草地盡頭的夕照下，她靜靜地望著一言不發，媽媽也靜靜地望著沒有說話。暮色降臨時，媽媽破天荒拽她到湖邊踩水。那時節，風遙遙從對岸過來了，一波一波涼意跟著水波涌過來了，她悄悄瞥了一眼媽媽，打開手機，輸入搜索，點開來，網上是這樣介紹的:洛寧西子湖，美麗的傳說，真實的畫卷，心靈的凈土，夢中的天堂。她忍不住笑了。媽媽卻落淚了。但媽媽快速揚了下袖子趕走眼淚，帶著濕漉漉的討好湊過來說:話費早給你充了，電源也很充足呢。說著，便伸手去捋她被風吹亂頭發。她猶豫要不要躲開的瞬間，媽媽的溫熱就真實地落在臉頰和耳上了。清晰地顫抖中，她的眼淚沒來由就滾落了。她不喜歡媽媽也不喜歡爸爸。他們大人們的事情，她一概不想插話。可現在，不知怎的，她聽見自己用一個陌生的聲音額顫救巍喊了一聲:媽媽地動山搖電光石火的，媽媽就撲過來把她死死抱在了懷里了。現在，一切都靜止了。就像是過去了一萬年。她一動也不想動，只是想——好溫暖啊。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是(3分)A.當接到新的工作任務時，媽媽的態度由開始的拒絕到后來的接受，是因為薪酬是市里的一倍半。B.出于安全考慮，媽媽一再重申不讓她到處亂跑，并且有時不由分說地拉她回去，將她鎖在房間。C.大山里的景、物、人，是媽媽剛開始時未察覺到的美好，也是她從黑暗的生活中掙脫出來的因素。D，從“話費早給你充了，電源也很充足”中可以看出她是一個沉迷于手機、和別人缺乏交流的人。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文中畫線句子寫出她自我封閉的特點，與后文喊出“媽媽”的舉動形成對比，這樣使小說具有藝術張力。B.本文描寫小橘貓時主要采用比擬的手法，通過生動傳神的動作刻畫，寫出了小貓膽大又不失可愛的特點。C.文章后四段篇幅不長，卻單獨成段，這樣安排使讀者能夠更深刻地感受到她們內心的變化和情感的爆發。D.和《哦，香雪》一樣，本文也屬于散文化小說，淡化了情節和主題，強化意境的營造，美化語言的表達。8.本文開頭前5段寫出她內心的愉悅和平和，這種心理是怎樣表現出來的請簡要分析。(4分)9.讀書小組要為此文寫一則文學短評，你是小組成員之一，請圍繞關鍵詞“隱秘之境·成長”，寫出你的短評思路。(6分)二古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題材料一:蔡邕曰:“申屠蟠至行美義，人所鮮能。安貧樂潛，不為窮達易節。方之于邕，以齒則長，以德則賢。”太尉黃瓊辟，蟠不就。及瓊平，歸葬江夏，名蒙會帳下者六七十人，互相談論，莫有及蟠者唯南郡一生與相酬對，曰:“君非聘則征，如是相見于上京矣。”蟠勃然作色曰:“何意乃相拘教樂貴之徒邪”因不復與言。再舉有道，不就。先是京師游士汝南范滂等非訐朝政，自公卿以下皆折節下之。太學生爭慕其風，以為文學將興，處士·復用。蟠獨嘆曰:“昔戰國之世，處士橫議，列國之王，至為擁先驅，卒有坑儒燒書之禍，今之謂矣。”乃絕跡于梁、碭之間，因樹為屋，自同傭人。居二年，滂等果罹黨錮，或死或刑者數百人，蟠確然免于疑論。后蟠友人陳郡馮雍坐事系獄，豫州牧黃琬欲殺之。或勸蟠救雍，蟠不肯行，曰:“黃子琰為吾故邪未必合罪如不用吾言雖往何益!”琬聞之，遂免雍罪。中平五年，復與爽、玄、韓融等十四人并博士征，不至。明年，董卓立獻帝，蟠及爽、融、紀等復俱公車征，惟蟠不到。眾人成勸之，蟠笑而不應。居無幾，爽等為卓所脅迫，西都長安，京師擾亂。及大駕西遷，公卿多遇兵饑，室家流散，融等僅以身脫。唯處亂末，終全高志。(節選自《后漢書·周黃徐姜中屠列傳》)材料二:東京之末，節義衰而文章盛，自蔡邕始。其仕董卓，無守;卓死，驚嘆，無識。觀其集中濫作碑頌，則平日之為人可知矣。以其文采富而交游廣，故后人為立佳傳。嗟乎，士君子處衰季之朝，常以負一世之名，而轉移天下之風氣者。視伯喈之為人，其戒之哉。《太玄經》曰:“君子以禮動，以義止，合則進，否則退，確乎不憂其不合也。”中屠蟠見幾而作，不俟終日，可謂君子矣。(節選自顧炎武《日知錄》)【注】①處士:有才德的隱居之士。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)黃子琰A為吾故邪B未必合罪C如不用吾D言E雖往何益11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，正確的一項是(3分)A.齒，指年齡，與成語中“不足掛齒”、《師說》中“君子不齒”中的“齒”都不同，B.就，接近、靠近，與《勸學》中“金就礪則利”中的“就”意思相同。C.刑，受刑罰，與《詩經》中“刑于寡妻，至于兄弟”中的“刑”意思相同。D.識，記得、知道;與《石鐘山記》中“汝識之乎”中的“識”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.黃瓊歸葬時，會集到其帳下的名士豪杰，沒有人能比得上申屠蟠;他對南郡后生的駁斥，也表明他是一個不慕富貴的人。B，在京師游學的范滂等人指斥朝政，受到了公卿以下的各級官吏的推崇，太學生們認為這預示著有才德的隱士將被重新啟用。C.中平五年和中平六年，董卓先后兩次，派公車征召申屠蟠和荀爽、韓融等十四人，每次都是只有申屠蟠一人不去應召。D.顧炎武認為，從蔡邕應董卓征召并接受其重用，以及蔡邕隨意濫寫的碑銘頌文都可見出，蔡邕是個缺乏氣節和操守的人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)安貧樂潛，不為窮達易節。(2)居無幾，爽等為卓所脅迫，西都長安，京師擾亂。14.申屠蟠在亂世中能“終全高志"的原因有哪些請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首詩，完成15~16題感遇張九齡蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折感遇(其二)陳子昂蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風生。歲華盡搖落，芳意竟何成。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.張九齡詩中，蘭和桂各自在適宜的季節展現生機，它們的存在讓季節變得美好，體現了一種自然和諧之美。B.張九齡詩運用了側面烘托的手法，借林棲者聞到香氣之后紛紛坐下來觀賞的反應，來展現蘭桂的魅力。C.陳子昂詩里“幽獨空林色，朱蕤冒紫莖”，突出蘭若在空林的幽獨，“朱”“紫”配色明艷，繪其嬌美。D.兩首詩開篇均著筆于蘭，張九齡借蘭桂的生長特性隱喻高潔品性，陳子昂借蘭若的榮枯寄寓人生際遇。16.請簡要分析兩首詩所表達的情感的異同。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)成都西郊的度假村開業了，在長滿花草的道路深處，一家名為“浣花溪”的民宿使用杜甫《客至》中“，”兩句詩，懸掛門口，以示對游客的歡迎。(2)小明最近在閱讀《周易》，其中有一個觀點強調宇宙萬物處于不斷變化之中，這不禁讓他想到蘇軾在《赤壁賦》中的“，”兩句話，也表達了同樣的意思。(3)唐人寫詩用到的數字中，“三”是出現頻率較高的，或描述確切數量，或表示數量多、程度深，或表示序數，正如唐詩“，"兩句。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成18~20題。博物館，A，就是“博物”的“館”，即收藏、研究、展示各種文物、標本、藝術品等的場所學者去尋找研究材料，學生去吸收萬千知識，文物、歷史和藝術愛好者循著特定的展覽和展品而來，更大多數的公眾，則將博物館當作一個景點。從廟堂到民間，從嚴肅的學界到速食的社交網絡，博物館讓人在這里B。博物館安靜而豐滿。①一場展覽就足以呈現一個豐富的世界，②文物的排列組合，③再現一個時代、一次事件甚至一種文明。④一座運營良好的博物館，⑤會準備好讓人目不暇接的展品，⑥指引人們去前往一個個陌生的世界。對于很多人來說，展品所帶來的想象之旅，作用不僅是豐富知識，更在于投放注意力。置身博物館，便可以將自己暫時交付出去。這種效果與游樂園、電影院或商場C，但也有所不同。博物館輕輕翻開了歷史的篇章:每一件文物都是歲月的見證，每一幅畫卷都是時代的縮影，每一段文字都是先人的心聲。這里不僅是歷史的陳列館，更是心靈的棲息地。18.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。(3分)19.文中第二段標序號的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(6分)20.文中畫波浪線的句子使用了擬人和排比的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成21~22題。玉淵潭洋槐花盛開，像下了一場大雪，白得耀眼。來了放蜂的人，蜂箱放好了，他的“家”也安頓好了。蜜蜂忙著采蜜，進進出出，飛滿一天。我跟養蜂人買過兩次蜜，繞玉淵潭散步回來，經過他的棚子，大都要在他門前的樹墩上坐一坐，抽一支煙，看他收蜜、刮蠟，跟他聊兩句，彼此都熟了。這是一個五十歲上下的中年人，高高瘦瘦的，身體像是不太好，他做事總是那么從容不迫，慢條斯理的。樣子不像個農民，倒有點像一個農村小學校長。聽口音，是石家莊一帶的。他到過很多省，哪里有鮮花，就到哪里去。菜花開的地方，玫瑰花開的地方，蘋果花開的地方，棗花開的地方。每年都到南方去過冬，廣西、貴州;到了春暖，再往北返。我問他是不是棗花蜜最好，他說荊條花的蜜最好，這很出乎我的意料。荊條是個不起眼的東西，而且我從來沒有見過荊條開花，想不到荊條花蜜卻是最好的蜜。我想他每年收入應當不錯，他說比一般農民要好一些，但是也落不下多少:蜂具，路費;而且每年要賠幾十斤白糖--蜜蜂冬天不采蜜，得喂它糖。21.下列句子中的“像”與文中加點的“像”，意義和用法相同的一項是(3分)A.天安門城樓上懸掛著毛主席像，目光炯炯，面帶微笑，正視前方。B.他的字寫得像他父親一樣好，每一個字都透露出沉穩和力量。C.她今天一直不說話，像是有什么心事，大家都擔心地看著她。D.像黃旭華這樣給祖國做出特殊貢獻的人，將永遠活在人民心中。22.文中畫橫線的句子連用了三個逗號，效果好在哪里請簡要分析。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面材料，根據要求寫作。(60分)《世說新語》曾言;“我與我周旋，寧作我。”但也有人說:“如果你不能改變自己，生活將永遠不會改變。”以上材料引發了你怎樣的聯想和思考請寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。山東名校考試聯盟模擬考試語文試題參考答案及評分標準一、（35分）（一）1.D（強加因果）2.B（A項，歌詞加入古典元素的創作方式不屬于“現實主義創作傳統”；C項，“必然”表述絕對化；D項“文化信息含量有限”于文不符）。3.D（A項“唯一路徑”絕對化，B項與原文相悖，C項未提及對比。）4.①比喻論證，（1分）將“中國風”標簽比作“帽子”；（1分）②生動形象地揭示出部分“中國風”音樂作品僅靠元素堆砌的膚淺。（1分）③批判（諷刺）部分創作者為牟利隨意套用文化符號的不良行為。（1分）5.①材料一側重批判功利化創作動機（或者從危害角度來表達也可以），（1分）認為“三古三新”導致“中國風”音樂文化表達浮于表面，（1分）強調真正的中國風應反映民族精神和時代敘事，而不是堆砌元素。（1分）②材料二注重“中國風”音樂審美內涵的依據，（1分）從社會建構理論出發，認為“中國風”音樂是動態發展的（或者“逐漸形成的”），（1分）“三古三新”的本質主義定義割裂了其內在性質與外在特征（或者用原文：“不宜將三古三新作為判斷標準，要從內在性質和外在特征二元模式中走出來。”）（1分）。（評分標準：每點3分，意思對即可）（二）6.C（A中媽媽最后能夠接受新的工作任務，除了薪酬高之外，女兒可以帶著以及“換個環境，換種心境”也是重要的原因；B中“將她鎖在房間”不對；D對內容理解有誤。）7.D（“淡化主題”不對。）8.（1）直接抒寫（內心獨白）：“愛上了這里”“重重疊疊的愉悅層層堆積”直接寫出她的愉悅之情；（2）環境烘托：通過“綠意重重的大山”“無邊綠境”等自然景象的描寫，營造了寧靜的意境，暗示了她內心的平和與滿足；（3）感官體驗：通過觸覺和視覺，細膩地刻畫出她與自然的融合，這正是她內心愜意的表現。（4）動作描寫：通過“赤著腳靜靜坐著”“游走”“徜徉”等寫出她的悠閑。（評分標準：每點2分，要點1分，分析1分，答出任意兩點即可得4分；其他答案言之有理即可得分。）9.（1）“隱秘之境”：既指她和媽媽所居住的寧靜、美麗，遠離城市喧囂的深山；（1分）也指她封閉的、不愿意和外界交流的內心世界。（1分）（2）“成長”：她在深山中得到了治愈，獲得了成長；（1分）媽媽也由最初的不理解女兒到落淚擁抱，象征著兩人的隔閡被打破，親子關系得到修復。（1分）（3）環境的構成（景、物、人等）對心靈治愈和成長具有重要意義。（評分標準：每點2分，共6分）二、（35分）（一）（20分）10.BCE11.A（B.文中“就”是“就職，上任”的意思；C.《詩經》中的“刑”通“型”，活用成動詞，“做榜樣”的意思。D.文中“識”是“見識”的意思。）12.C（兩次征召，原文沒有顯示都是董卓，并且也沒有表明每次都只有申屠蟠一個人未應召。）13.（1）申屠蟠安于貧賤樂于隱居，不因為困窘或發達而改變節操。（語意1分，“潛”“窮達”“易”各1分）（2）沒過多久，荀爽等被董卓脅迫，向西遷都到長安（向西定都長安），京師一片混亂。（語意1分，“居無幾”“為……所”“擾亂”各1分）14.（1）申屠蟠自身安貧樂道，多次拒絕征召，堅守自己的氣節。（2）申屠蟠有敏銳的洞察力。（3）申屠蟠按照禮節、道義或行動、或停止，符合君子之道。（每條1分，共3分；意思對即可得分；特別提示：按照高考閱卷要求，摘錄原文一律不得分。）15.B（“紛紛坐下來觀賞”錯誤。“坐”是“因此”的意思，從尾聯來看，這里是林棲者因為喜歡蘭桂，而把它折了回去。）16.（1）相同點：借蘭桂與蘭若的生長姿態展現詩人對自身美好品格的執著追求。（2分）（2）不同點：張九齡詩借蘭桂依本心生長，不求外界賞識；（1分）面對機遇淡然處之，恬淡從容，展現超脫豁達（孤芳自賞、孤高自傲等）。（1分）陳子昂詩借蘭若從繁茂走向凋零，映射詩人年華空逝、壯志難酬；（1分）遇而不得，滿是悲哀落寞。（1分）（三）17.（1）花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。（2）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。（3）三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。白發三千丈，緣愁似個長。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。……（評分標準：本小題一句1分，共6分。）三、（20分）（一）18.A.顧名思義B.各取所需（“各得其所”寬泛一點也算對。）C.異曲同工（評分標準：答對一個得1分，三個得滿分3分。）19.②，通過文物的排列組合；③，再現一次事件、一個時代甚至一種文明；⑥，指引人們前往一個個陌生的世界。（評分標準：指出序號1分，修改正確1分；共6分。特別提示：按照高考評閱標準，不是完整句子，一律不得分。）20.①擬人：用“翻開”賦予博物館人的動作，（1分）將抽象的歷史呈現過程具象化，增強了畫面感。（具備關鍵詞“具象化”或者“畫面感”即可得1分）②排比：選用三個相同的句式，形式整齊，節奏感強，（只要答出“形式整齊”或者“節奏感強”即可得1分）把博物館中文物、畫卷、文字的價值有層次地表達了出來。（1分）（評分標準：每點2分，共4分。）（二）21.B（A項，比照人物制成的形象；B項，在形象上相同或有某些共同點；C項，好像；D項，比如。）22.①連用三個逗號，形成四個短句，（1分）節奏明快、有變化，富有韻律感。（只要具備關鍵詞即可得1分）②突出不同鮮花開放的地方，強調養蜂人追花的足跡；（1分）表達對養蜂人不辭勞苦、追求美好生活的贊美。（1分）四、（60分）23.閱讀下面材料，根據要求寫作。(60分)《世說新語》曾言;“我與我周旋，寧作我。”但也有人說:“如果你不能改變自己，生活將永遠不會改變。”以上材料引發了你怎樣的聯想和思考請寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。命題分析材料由兩句話組成：《世說新語》中的“我與我周旋，寧作我”，這句話強調堅守自我，主張在紛繁復雜