9/25寶雞市陳倉區2023年八年級《語文》上學期期中試題與參考答案一、積累與運用（共5題，計18分）1.閱讀下面文字，回答后面的問題。“國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤”。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館集會廣場上，國家公祭鼎詺文向世人講述南京大屠殺史實，講述設立國家公祭日的初zhōng（）。1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬中國同胞慘遭殺lù（）。南京的歷史，人類的記憶。今天，第四個南京大屠殺死難者國家公祭日，中國再次以隆重的公祭議式悼念死難同胞。中國人民永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。（1）給下面加點的字注音或將拼音寫出漢字。①國殤（）②慘絕人寰（）③初zhōng（）④殺lù（）（2）這段文字有兩個錯別字，請找出來并加以改正。①_________應改為___________②___________應改為___________【答案】（1）①.shāng②.huán③.衷④.戮（2）①.詺②.銘③.議④.儀【小問1詳解】本題考查字音字形。①國殤，讀音是guóshāng，意思是死于國事，為國犧牲的人；②慘絕人寰，讀音是cǎnjuérénhuán，形容悲慘到了極點，世上少有；③初衷，讀音是chūzhōng，意思是最初的愿望或心意；④殺戮，讀音是shālù，指大量殺害，大規模地屠殺。【小問2詳解】本題考查錯別字。①詺文——銘，指器物、碑碣等表面的文字；②議式——儀，指舉行典禮的程序、形式。2.請從所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上。（1）登高望遠，整裝待發，我們比以往任何時候都更需要_________（凝合凝結凝聚）奮斗的共識，激揚奮進的力量。只爭朝夕、勤勉奮斗，才能在新的起點上進發出更加強勁的動能。（2）經過多年的持續奮斗，我們如期完成了新時代脫貧攻堅目標任務，取得了令全世界_________（拍手稱快刮目相看望塵莫及）的重大勝利，為實現第一個百年奮斗目標打下堅實基礎。【答案】①.凝聚②.刮目相看【詳解】本題考查詞語辨析。（1）凝合：聚攏，集結。凝結：多指結合在一起變成新的形態，或指氣體變成液體，液體變成固體。常用于比喻，指血、汗、思想、感情等凝結成新的東西。凝聚：泛指事物聚集在一起，或指氣體變成液體，常用于比喻，指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。根據“奮斗的共識”的提示，這里表示將大家奮斗的意識聚集在一起，選“凝聚”恰當。（2）拍手稱快：拍著手說痛快。多用來形容正義伸張、公憤消除時大家高興滿意的樣子。刮目相看：改變老眼光，用新眼光看人。望塵莫及：遠遠望著前面人馬行走時揚起來的塵土而追趕不上。比喻遠遠落在后面。根據“如期完成了新時代脫貧攻堅目標任務”的提示，這里表示讓全世界用新眼光看待中國。選“刮目相看"恰當。3.下列文學常識表述錯誤的一項是（）A.“雖乘奔御風，不以疾也”運用了夸張的修辭手法來突出江水流速之快。B.新聞的標題要準確概括消息的主要內容，如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》。C.律詩是近體詩的一種，通常每首八句，要求每個詩句字數整齊劃一。D.傳記是記述人物生平事跡的作品，要求只能真實記敘，不能有議論和抒情。【答案】D【詳解】本題考查文學常識。D.傳記，文體名。亦單稱傳。是一種常見的文學形式。主要記述人物的生平事跡，根據各種書面的、口述的回憶、調查等相關材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀傳文字；另一類屬文學范圍，傳記作者在記述傳主事跡過程中，可能會滲透自己的某些情感、想象或者推斷，但和小說不同，傳記一般不虛構，紀實性是傳記的基本要求。“要求只能真實記敘，不能有議論和抒情”錯誤，可以有一定想象，可以運用一定的議論和抒情；故選D。4.經典詩文默寫（在（1）（7）中，任選五題；在（8）（10）題中，任選一題）（1）_________________，都護在燕然。（王維《使至塞上》）（2）八方各異氣，_________________。（曹植《梁甫行》）（3）_________________，路遠莫致之。（《古詩十九首·庭中有奇樹》）（4）_________________，白云千載空悠悠。（崔顥《黃鶴樓》）（5）_________________，望峰息心。（吳均《與朱元思書》）（6）仍憐故鄉水，_________________。（李白《渡荊門送別》）（7）_________________，水面初平云腳低。（白居易《錢塘湖春行》）（8）_________________，隱天蔽日，自非亭午夜分，_________________。（酈道元《三峽》）（9）自康樂以來，_________________。（陶弘景《答謝中書書》）（10）庭下如積水空明，_________________，_________________。（蘇軾《記承天寺夜游》）【答案】①.長河落日圓②.千里殊風雨③.馨香盈懷袖④.黃鶴一去不復返⑤.鳶飛戾天者⑥.萬里送行舟⑦.孤山寺北賈亭西⑧.重巖疊嶂⑨.不見曦月⑩.未復有能與其奇者?.水中藻、荇交橫?.蓋竹柏影也【詳解】本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時，一是要深刻理解詩文內容；二是要認真審題找出符合題意的詩文的語句；三是作答內容要準確，做到不加字、不少字、不寫錯字。注意易錯字詞：落、馨、鳶、戾、嶂、曦、與、藻、荇。5.名著閱讀，回答問題。“我認為他的基本特點就是天性極端溫和，”當別人請他的妻子康克清談一談她認為她的丈夫有什么與眾不同的性格時，她說道：“其次，他對一切大小事情都十分負責。第三，他喜歡跟一般戰斗員生活打成一片，經常和他們談話。”……“他喜歡運動，但是也喜歡讀書。他仔細訂出讀書計劃，熟讀政治、經濟的書籍。他也喜歡跟朋友們談天，有時也開開玩笑，雖然并不像毛澤東那樣幽默。”（1）選文出自紀實作品___________________，文中的“他”是____________。（2）你最佩服“他”的哪個特點？為什么？【答案】①.(1)《紅星照耀中國》朱德②.(2)言之成理即可【詳解】（1）本題考查名著人物。語段選自《紅星照耀中國》，文中的“他”是朱德。康克清是朱德同志的夫人，中國共產黨優秀黨員，偉大的無產階級革命家、中國婦女解放運動的卓越領導人。（2）本題考查學生對名著中主要人物形象分析能力。概括人物的性格特征是名著考查的主要題型。面對這種題型，一般可以從四個方面揣摩：第一，重視小說中人物的身份、地位、經歷、教養、氣質等，因為他們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；第二，將典型人物置于典型環境中去理解；第三，通過人物的肖像、行動、語言、神情等方面分析人物；第四，通過人物間的關系分析人物性格。由“我認為他的基本特點就是天性極端溫和”可以看出他溫和，從“其次，他對一切大小事情都十分負責”可以看出他負責，從“他對弟兄們說話非常樸實，他們都能聽得懂”看出樸實，從“有時要是他不十分忙，就幫助農民們種莊稼。他常常從山下挑糧食到山上。他非常強健，什么東西都能吃”可以看出他強健，親民，不怕苦不怕累。示例：我最佩服朱總司令的溫和樸實。他作為一位大領導還能時刻關注、關心普通的勞苦大眾，與人民打成一片，這種精神是值得我們學習的。二、綜合性學習。（共6分）6.請你參加以“人無信不立”的主題綜合性學習活動。（1）【活動一：座右銘】請將下面的文字作為你的座右銘，正確、規范、工整地抄寫在下面的田字格里。信守承諾品自高（2）【活動二：誠信之約】圍繞古有“立木為信”和今天的“契約精神”，同學之間展開討論。請發表你的看法并闡述理由。（字數在50字左右）（3）【活動三：誠信之語】請你寫出四個形容信守承諾的四字成語。①②③④【答案】（1）信守承諾品自高（2）能自圓其說，闡述理由條理清晰。（3）誠心誠意抱誠守真抱柱之信季布一諾一諾千金一言九鼎推心置腹信誓旦旦歃血為盟【小問1詳解】本題考查字詞書寫。抄寫在田字格中時，要注意橫平豎直，以及一個字每個部分在田字格中的占位。注意“承”的書寫。【小問2詳解】本題考查探究性學習。作答此題，學生要了解題目的主題和“立木為信”“契約精神”的大意，作答時注意字數限制。“立木為信”指商鞅為了取信于民，在國都南門立下三丈之木，招募能搬到北門的人賞十金。“契約精神”多用于經濟范疇，指簽訂的契約條款要認真履行。這兩個詞語突出的都是“誠信”的話題。示例：“立木為信”和“契約精神”都突出一個主題，即誠信。這兩者都表明答應別人的事情就應該做到，人與人之間約定好的契約就應當履行。【小問3詳解】本題考查詞語的積累。一諾千金：諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算話，極有信用。言而有信：說話靠得住，有信用。一言九鼎：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。季布一諾：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。一言為定：一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不反悔。三、閱讀（46分）（一）（12分）閱讀下面文章，完成下面小題。到武漢去！作者：秦川①到武漢去！昨天，近6000人組成的多支醫療隊抵達武漢天河機場，這是疫情發生以來，武漢迎接保障醫療隊人數最多的一天。據統計，目前在武漢，來自全國各地的醫務工作者達到1.6萬人。他們是白衣天使，也是白衣戰士。②號令吹響，旌旗獵獵。疫情發生以來，從一張張按滿手印的請戰書，到聞令而動、連夜出征的急行軍，生動詮釋了什么是責任，什么叫擔當。③疫情就是命令。從“接到國家通知，到完成組建和集結只用了10小時”，到“一天派出兩批援助湖北醫療隊”；從“在醫療隊員中，最小的年齡22歲”，到“首次攜帶呼吸機、ECMO等重癥救治設備赴武漢開展新冠肺炎救治工作”……各省份在組建醫療隊時所展現出的強大行動力，令人動容，更令人振奮。④“北協和、南湘雅、東齊魯、西華西”，日前，四大“天團”會師武漢，領令接管重癥病房。這是醫療界的精兵強將，也是最有戰斗力的醫療團隊。他們投入這場看不見硝煙的戰斗，更讓人看到國家為擊敗疫魔的不遺余力。⑤援馳武漢，社會力量在行動！無論口罩、防護服等醫用物資，還是蔬菜糧油等生活物資，相關企業急武漢之所急，以最快速度輸送到武漢。在這個過程中，不少企業迅速復工，加班加點，開動馬力，生產武漢急需的物資，展現了社會責任。⑥到武漢去，還有來自全國各地的專家、建設者和志愿者等等。火神山醫院、雷神山醫院的快速建成，就凝聚了無數建設者的心血。無數的人們告別親人，加入應援小組，臨危受命而不負使命。⑦戰疫已經打響，武漢就是戰場，就是火線。到武漢去，就是在最前線沖鋒陷陣。疫情防控最前線，那是最能施展才華的地方，也是風險最大、挑戰最多的地方，更是最能檢驗黨性和品格的地方。⑧來之能戰，戰之必勝。此次疫情來勢兇猛，新冠病毒不易對付，這注定是一場激烈的鏖戰，不可能速戰速決。但是，哪里有病魔肆虐，哪里就有挺身而出的人民醫生；哪里有需要，哪里就有來自各界的力量馳援。這是民心所向，這是民意所歸，這是民力所聚，這是無往而不勝的底氣所在。⑨“疫情不退，我們不走，一定會堅持到底！”這是一名援鄂醫生的表態，錚錚誓言，激蕩人心。視人民利益高于一切，迎難而上，與疫魔斗爭到底，勝利一定屬于我們！（2020.2.10《人民日報》）7.2020年春節期間，新型冠狀病毒在湖北武漢肆虐，舉國上下萬眾一心，同舟共濟，共克時艱，“到武漢去”成為那時的最強音。請你談談“到武漢去”這個標題的作用。8.新聞報道和新聞評論同屬新聞寫作的一種文體。本則新聞評論的語言具有什么樣的特點？請結合具體實例作答。9.在疫情中，有無數的人和事讓我們感動。請結合當下我們陳倉區疫情防控書寫你的感動。字數不超過100字。示例：疫情見證堅貞。5月4日晚，浙大四院感染樓，一對戀人隔著玻璃手機通話，這是他們11天以來的首次見面。突發的疫情，讓他們取消了2月14日登記結婚的計劃，如今也有了甜蜜的約定：等疫情結束，就去領證。【答案】7.新聞評論的標題作為全文的統帥，要準確地傳播文章的核心信息，讓人知道本文在討論什么問題或持有什么態度。本文標題“到武漢去”即有點明全文核心信息之外，同時，語句鏗鏘，如同將令，又似號角，鼓舞人心，將新聞的時效性緊迫感表現無余。對當時的抗“疫”戰具有引領作用。同時也奠定了全文基調：將令發出，長劍拔出，亮劍疫“魔”。8.本則新聞評論在語言上豐富多變。一方面，本文使用了排比和反復的修辭手法，如“哪里有病魔肆虐，哪里就有挺身而出的人民醫生；哪里有需要，哪里就有來自各界的力量馳援。”又如，“這是民心所向，這是民意所歸，這是民力所聚，這是無往而不勝的底氣所在。”排比手法的使用使得文章節奏和諧感情洋溢。另一方面，本則新聞評論放棄了中立的新聞寫作立場，是用飽含感情的語言去贊美、歌頌那些奉獻自己的人們，讀來能夠給人以力量和鼓舞。（只要答出運用修辭手法，感情飽滿兩點即可。）

9.示例：疫情見證堅貞。5月4日晚，浙大四院感染樓，一對戀人隔著玻璃手機通話，這是他們11天以來的首次見面。突發的疫情，讓他們取消了2月14日登記結婚的計劃，如今也有了甜蜜的約定：等疫情結束，就去領證。【7題詳解】本題考查標題的作用。新聞評論的標題是全文的統帥（全文事件的精煉概括）。標題“到武漢去”直接交代了文章的中心事件，結合第①段“到武漢去！昨天，近6000人組成的多支醫療隊抵達武漢天河機場，這是疫情發生以來，武漢迎接保障醫療隊人數最多的一天”可知，本文主要講了“疫情”來襲，全國各地馳援武漢的事。讓讀者對于本文的主要內容一目了然；同時標題“到武漢去！”是一個祈使句，語言精煉簡短，感情深沉強烈，既交代了文章內容，又像是一種呼吁，富有氣勢，鼓舞人心，將新聞的實效性與緊迫感表現得淋漓盡致；結合第⑧段“來之能戰，戰之必勝”，第⑨段“‘疫情不退，我們不走，一定會堅持到底！’這是一名援鄂醫生的表態，錚錚誓言，激蕩人心”可知，戰“疫”已經打響，武漢就是戰場，表現了全體醫護人員會義無反顧，堅決勝利的決心，奠定了全文基調：慷慨、激昂、充滿信心和必勝的信念，同時也表達了全體對醫護工作者和其他社會力量馳援武漢的贊美和歌頌。【8題詳解】本題考查新聞語言的特點。根據第⑧段“哪里有病魔肆虐，哪里就有挺身而出的人民醫生；哪里有需要，哪里就有來自各界的力量馳援”，運用了排比，使句式整齊，節奏鮮明，感情充沛，寫出了醫生挺身而出的勇氣，各地馳援的團結一心，表達了作者的高度贊美；“這是民心所向，這是民意所歸，這是民力所聚，這是無往而不勝的底氣所在”，運用了反復，強調了全國上下一盤棋，集中力量辦大事的優勢，有一種昂揚的氣勢和激情；結合第⑧段“來之能戰，戰之必勝”，第⑨段“‘疫情不退，我們不走，一定會堅持到底！’這是一名援鄂醫生的表態，錚錚誓言，激蕩人心”可知，本則新聞評論放棄了中立的新聞寫作立場，表現了全體醫護人員會義無反顧，堅決勝利的決心，用飽含感情的語言贊美、歌頌了那些無私奉獻的人們，給讀者以力量和激勵，鼓舞人心，也讓身在武漢的人們看到了勝利的希望。【9題詳解】本題考查拓展延伸。列舉陳倉區疫情防控期間發生的令人感動的事表述出來即可。事件舉例：根據陳倉區疫情防控要求，實施封控小區或村鎮，時常有來報銷門診慢病的老人，由于疫情原因匆忙來院，將身份證、社保卡、錢包遺失在醫保大廳，9月13日醫保大廳執勤人員撿到后，擔心患者因無身份證明無法返回小區，第一時間電話聯系了老人，安慰老人別著急并及時將身份證、社保卡歸還給老人，老人感動的流淚致謝。示例：疫情見證感動。根據陳倉區防疫要求，實施封控管理，時常有來報銷的老人，在醫保大廳遺失錢包，9月13日執勤人員撿到后，擔心患者因無身份證明無法返回小區，第一時間電話聯系了老人，并及時還給老人，老人感動致謝。（二）（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。永久的悔季羨林①我這永久的悔就是：不該離開故鄉，離開母親。②我出生在魯西北一個極端貧困的村莊里。我祖父母早亡，留下了我父親等兄弟三個，孤苦伶盯，無依無靠。最小的叔叔送了人。我父親和九叔背井離鄉，盲流到濟南去謀生。此時他倆也不過十幾二十歲。在舉目無親的大城市里，必然是經過千辛萬苦，九叔在濟南落住了腳。於是我父親就回到了故鄉，說是農民，但又無地可耕。九叔從濟南有時寄點錢回家，父親賴以生活。不知怎么一來，竟然尋上了媳婦，她就是我的母親。后來我聽說，我們家確實也闊過一陣，后又回歸到原來的狀況。我就是在這個時候，在這樣的情況下降生到人間來的。③母親當然親身經歷了這個巨大的變化。家里日子是怎樣過的，我年齡太小，說不清楚。反正吃得極壞，這個我是懂得的。按照當時的標準，吃“白的”（指麥子面）最高，其次是吃小米面或棒子面餅子（黃的），最次是吃紅高粱餅子，顏色是紅的，像豬肝一樣。“白的”與我們家無緣。“黃的”與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀，真是難以下咽。但不吃又害餓，我真有點談“紅”色變了。④但是，小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個舉人，他的夫人我喊她奶奶。他們這一支是有錢有地的。雖然舉人死了，但我這一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的親孫子早亡，所以把全部的鐘愛都傾注到我身上來。她是整個官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個人之一。她不但自己吃，而且每天都給我留出半個或者四分之一個白面饃饃來。我每天早晨一睜眼，立即跳下炕跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一聲：“奶奶！”她立即笑得合不上嘴，把手縮回到肥大的袖子，從口袋里打出一小塊饃饃，遞給我，這是我一天中最幸福的時刻。⑤此外，我也偶爾能夠吃一點“白的”，這是我自己用勞動換來的。一到夏天麥收季節，我們家根本沒有什麼麥子可收。對門住的寧家大嬸子和大姑——她們家也窮得夠嗆——就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長工割過麥子，總還會剩下那麼一點點麥穗，這些都是不值得一撿的，我們這些窮人就來“拾”。因為剩下的決不會多，我們拾上半天，也不過拾半籃子。然而對我們來說，這己經是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對我特別照顧。一個四五歲、五六歲的孩子，拾上一個夏天，也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來的。為了對我加以獎勵，麥季過后，母親便把麥子磨成面。蒸成饃饃；或貼成白面餅子，讓我解饞。我于是就大塊朵頤了。⑥記得有一年，我拾麥子的成績也許是有點“超常”。到了中秋節——農民嘴里叫“八月十五”——母親不知從哪里弄了點月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來。在當時，對我來說，月餅可真是神奇的好東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃上一次。我當時并沒有注意，母親是否也在吃。現在回想起來，她根本一口也沒有吃。不但是月餅，連其他“白的”，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了災年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了。⑦至於肉類，吃的回憶似乎是一片空白。“白的”、月餅難得，“黃的”怎樣呢？“黃的”，也同樣難得。但是盡管我只有幾歲，我卻也想出了辦法：到了春、夏、秋三個季節，莊外的草和莊稼都長起來了，我就到莊外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱葉。田主不但不禁止，而且還歡迎。因為葉子一劈，通風情況就能改進，高粱長得就能更好，糧食打得就能更多。草和高粱葉都是喂牛用的。我們家窮，從來沒有養過牛。我二大爺家是有地的，經常養著兩頭大牛。我這草和高粱葉就是給它們準備的。每當我這個不到三塊豆腐干高的孩子背著一大捆草或高粱葉走進二大爺的大門，我心里有所侍而不恐，把草放在牛圈里，賴著不走，總能蹭上一頓“黃的”吃。到了過年的時候，自己心里覺得，在過去的一年里，自己喂牛立了功，又有勇氣到二大爺家里賴著吃黃面糕。黃面糕是用黃米面加上棗蒸成的。顏色雖黃，卻位列“白的”之上，因為一年只在過年時吃一次，物以稀為貴，於是黃面糕就貴了起來。⑧我上面講的全是吃的東西。為什麼一講到母親就講起吃的東西來了呢？原因并不復雜。第一，我作為一個孩子容易關心吃的東西。第二，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。除了“黃的”以外，其余她都不沾邊兒。我在她身邊只呆到六歲，以后兩次奔喪回家，呆的時間也很短。現在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓我難解而又易解：我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一輩子都沒有笑過。家境貧困，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容從何而來呢？有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說：“你娘經常說：‘早知道送出去回不來，我怎麼也不會放他走的！’”簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷啊！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來呵！然而這個兒子卻始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。⑨對于這個情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到上了高中的時侯，自己大了幾歲，逐漸理解了。但是自己寄人籬下，經濟不能獨立，空有雄心壯志，怎奈無法實現。我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學畢業，自己找到工作，立即迎養母親。然而沒有等到我大學畢業，母親就離開我走了，永遠永遠地走了。古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這話正應到我身上。我不忍想象母親臨終時思念愛子的情況，一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時侯，看到了母親的棺材，看到那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊。即使她一字也不識，即使整天吃“紅的”。這就是我的“永久的悔”。10.按要求完成下列任務。（1）給加點的字注音并解釋詞語意思：大塊朵頤（2）辨識加點字的詞義：賴以生活賴著不走11.文中的“母親”是個什么樣的人？作者是通過哪些事例來描寫她的？12.“特別有一點，讓我難解而又易解：我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一輩子都沒有笑過。”仔細體會作者為什么這樣說？13.本文語言平實如話，但字里行間包含深情。細讀下列句子，體會其中蘊含的情感。（1）她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。（2）現在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。【答案】10.（1）頤:指吃喝方面，形容大飽口福、痛快淋漓地大吃一通、非常快活的享受美食。頤yí（2）賴：依賴賴：留在某處不肯走開。11.母親很平凡，平凡到連名字都沒出現過。“現在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。”她很堅韌，在經歷了家境大變化之后，她依然不忘記為一家子的生活而勞作；母親吃苦耐勞且能干，雖然家境艱難，卻把日子過得讓“我”難忘。把撿拾到的麥穗，用手搓出麥粒來的，母親便把麥子磨成面，蒸成饃饃，或貼成白面餅子，讓我解饞；母親她對“我”特別慈愛，她把一生的愛都給了她的孩子。“八月十五母親不知從哪里弄了點月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來。在當時，對我來說，月餅可真是神奇的好東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃上一次。我當時并沒有注意，母親是否也在吃。現在回想起來，她根本一口也沒有吃。不但是月餅，連其他“白的”，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了災年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了。”12.讓“我”難解的是“她好像是一輩子都沒有笑過。”我沒見過“母親”的笑容，仿佛她不會笑似的。然而，“又易解”她為何沒有“笑容”。一方面說明做為兒子的“我”疏忽了“她”，只知道她的給予，卻忽視了對“她”的回愛。羊羔有跪乳之情，王祥有臥冰之義，而“我”卻忘記了給予母親的愛護，委婉地表達了作者的愧疚之情。另一方面說明了母親面對生活很平靜，她把一切的喜怒哀樂都深深地藏在心底，唯恐在那個慌亂的年代使幼小（因為在父母的眼里，“我”永遠都是孩子）的“我”受到影響，何況在那個慌亂的年代里，平常百姓誰還會有“笑容”？深切表達了未能對母親盡孝成為作者心中永遠的痛年幼時不懂盡孝，年輕時無力盡孝，成年后卻無從盡孝。13.（1）“大概”表示推測、估計，不確定的意思，“是”則是表明肯定，確定。這組似乎矛盾的詞語則表達了作者對母親的愧疚之情，從母親的所做所為來看，她吃粗食，卻把細食給予孩子一定會是這樣的，而在那個年月里，更是如此；同時作者也表達了對“平凡而又偉大的母愛”的頌揚之情，母親“畢生”將差的孬的留給自己，總是將最好的給予孩子，這就是平凡而又偉大的母愛。（2）表達了作者深深的愧疚之情，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。深切表達了未能對母親盡孝成為作者心中永遠的痛年幼時不懂盡孝，年輕時無力盡孝，成年后卻無從盡孝。【10題詳解】本題考查字音字義。（1）大塊朵頤yí：痛痛快快地大吃一頓。朵頤：鼓動腮頰，即大吃大嚼。塊：應為注重大口之意。朵：是動的意思；頤yí：臉頰（腮頰）。（2）賴以生活：依靠生活。賴：依賴。賴著不走：堅持留在某地不肯走開，帶有貶義。賴：留在某處不肯走開。【11題詳解】本題考查人物形象。（1）結合第⑧段“現在我回憶起來，連母親面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓”可知，母親在兒子腦海里也沒有留下清晰的印象，一輩子毫不起眼，沒有什么事情留下，看出母親很平凡，平凡到連名字都沒出現過。（2）結合第②段“后來我聽說，我們家確實也闊過一陣，后又回歸到原來的狀況。我就是在這個時候，在這樣的情況下降生到人間來的”，第③段“母親當然親身經歷了這個巨大的變化”可知，母親經歷了家境由盛而衰，但是沒有被打倒，依然支撐著家，看出她很堅韌；（3）結合第⑤段“一個四五歲、五六歲的孩子，拾上一個夏天，也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來的。為了對我加以獎勵，麥季過后，母親便把麥子磨成面。蒸成饃饃；或貼成白面餅子，讓我解饞”可知，母親在艱苦的歲月里，雖然家境艱難，但是依然給“我”做一些好吃的，讓“我”難忘，看出母親吃苦耐勞且能干；（4）結合第⑥段“八月十五母親不知從哪里弄了點月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來。在當時，對我來說，月餅可真是神奇的好東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃上一次。我當時并沒有注意，母親是否也在吃。現在回想起來，她根本一口也沒有吃。不但是月餅，連其他‘白的’，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了災年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了”可知，母親把僅有的能弄到的好東西都留給了孩子，自己一點也不吃，一輩子都沒有吃過好東西，表現出母親對“我”特別慈愛，她把一生的愛都給了她的孩子。【12題詳解】本題考查內容分析。體會這句話要抓住關鍵詞，“難解而又易解”，“難解”的是作為兒子怎么可能沒有看過母親笑，怎么可能腦海里沒有母親笑的樣子，這種情況好像是難以理解的；但是作者經過思索，發現這又是容易理解的，在特殊的年代，有許多原因造成這種情況出現；分析原因即是理解句子。（1）結合第⑧段“家境貧困，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容從何而來呢？”“母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來呵！然而這個兒子卻始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界”可知，母親也許是真的沒有、或者幾乎沒有笑過，因為家庭困難，生活艱難，因為兒子遠離，思念孩子，生活似乎沒有一點可值得高興、可值得笑的事情；委婉地表達了對母親的憐惜之情；（2）結合第⑧段“我在她身邊只呆到六歲，以后兩次奔喪回家，呆的時間也很短。現在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓”可知，“我”少小離開母親，并且這個中間只回去兩次，時間非常短暫，和母親待在一起的時間非常少，所以對于母親的記憶非常少；結合第⑥段“我當時并沒有注意，母親是否也在吃”可知，和母親在一起的日子，“我”也因為各種原因，忽略母親，沒有關注母親，導致對母親的印象是模糊的；在今天回想起來，自己對母親是忽略的，是滿懷愧疚的，母親竭盡所能的去愛“我”，而“我”卻沒能回饋母親，委婉地表達了對母親的愧疚之情，對為能盡孝的后悔、遺憾、痛苦之情。【13題詳解】本題考查詞句賞析。抓住手法、關鍵詞句理解賞析句子的效果、人物情感。（1）“她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍”這句話有關鍵詞“大概”“畢生”“紅色的高粱餅子”等。“大概”表推測，表估計，表不確定，對母親是否還吃過其他好一點的食物這件事有一絲不確定性，符合邏輯事理；“是”是判斷動詞，表確定；以上這組詞語看似矛盾，實際上符合邏輯事理，從家庭環境、年代上看，母親某種程度上一直是吃著紅色高粱餅子，但是畢竟曾經闊過，可能也有過一段好日子，同時家里也一定有機會吃到一些好的食物，例如母親弄來的月餅，但是依據作者對母親的了解，這些好的食物一定都給了兒女，自己并沒有吃，這組看似矛盾的詞語寫出了母親對孩子的愛，寫出了作者對母親的感激；“畢生”指一生，“紅色的高粱餅子”是最低等的食物，母親一生都吃著最差的食物，這兩個詞語概括了母親一生的吃食，看出母親過的艱難、辛苦，而有了月餅這樣的好東西，母親自己是不吃的，留給了孩子，母親艱苦的一生沒有一點甜，是因為都給了孩子，表現了母親的偉大的母愛。（2）“現在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓”寫出了母親和“我”關系的不親密、疏遠，而這個疏遠是因為“我”的忽略，母親竭盡自己所能的來給予孩子，思念孩子，但是孩子卻忽略了母親，疏遠了母親，讓母親因為思念兒子而痛苦，這句話帶有自責，結合第⑨段可知，母親離開后，“我”回想母親發現自己對母親的忽略，內心非常痛苦、自責、愧疚，表達了作者不能盡孝的后悔、痛苦。（三）（12分）閱讀下面文言文，完成下面小題【甲】既加冠①，益慕圣賢之道。又患無碩師②名人與游。嘗趨百里外，從鄉之先達③執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色④。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄⑤，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（明·宋濂《送東陽馬生序》）【注釋】①加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束發戴帽）儀式，表示已成年。②碩師：學問淵博之人。③鄉之先達：當地道德學問上有名望的前輩。④稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。⑤叱咄：chìduō，訓斥，呵責。【乙】人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問。古人與稽①，以求其是非之所在，庶幾②可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士③，雖有子羔、原憲④之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘⑤者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉乎？（清·顧炎武《與友人書》）【注釋】①稽：探究，考察。②庶幾：差不多。③面墻之士：不問世事的人。④子羔、原憲：孔子的弟子。⑤丘：孔丘，即孔子。14.解釋下列句中加點詞的含義（1）嘗趨百里外（）（2）門人弟子填其室（）（3）不幸而在窮僻之域（）（4）夫以孔子之圣（）15.乙文中說“久處一方，則習染而不自覺。”聯系上下文，想一想，其中有什么言外之意？16翻譯下列句子古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。17.比較閱讀，請從內容上談談甲乙兩則短文的異同。【答案】14.①.趨：動詞，快步走。②.填，動詞，充，這里指擠滿。③.而，表轉折，連詞，卻。④.以，介詞，憑，憑借。15.①在一個地方呆久了，就必然會受地域思想文化的局限，境界、眼界都會不自然地被局限了，就像井底之蛙，難免有“夜郎自大”之嫌，不知天外有天，人外有人。②告誡求學者不要一葉障目，要走出去，開闊眼界和視野，要有大視野大格局。③照應了前文中“獨學無友”“孤陋難成”，告訴人們要與人同學、同進步。16.與古人一同探究，以便知道學問的正確與否，這樣一來，才差不多能掌握學問的十分之五六。17.（1）共同之處：①要勤勉好學。②要求教于賢達，聞道于圣人。（2）不同之處：甲文：①從為學之難的角度說勤勉；②學習要謙恭，尊敬師長。乙文：①談“為學”不進則退的道理；②“獨學無友”“孤陋難成”，學習要與人交流研討；③賢而無知無識，無濟于世。④要好學。【14題詳解】本題考查文言文字詞的理解。（1）句意為：曾經跑到百里以外。趨：動詞，快步走。（2）句意為：門人弟子擠滿了他的屋子。填：動詞，充，這里指擠滿。（3）句意為：不幸住在窮鄉僻壤。而：表轉折，連詞，卻。（4）句意為：像孔子這樣的圣人。以：介詞，憑，憑借。【15題詳解】本題考查文章內容的理解。“久處一方，則習染而不自覺”意思是“長久住在一個地方，就會不知不覺地沾染上某種習氣”，告誡求學者不要局限在一個地方，要多出去走走，開闊自己，與前文的“獨學無友，則孤陋而難成”相照應，告訴人們求學要與人交流，共同進步。【16題詳解】本題考查文言文句子翻譯，注意重點詞語的翻譯。稽：探究，考察；是非：正確與否；十之五六：十分之五六。【17題詳解】本題考查文章內容的對比閱讀。相同點：根據甲文中的“嘗趨百里外”可知作者求學的勤勉與好學。乙文中的“人之為學，不日進則日退”同樣強調了求學的勤勉，應每天都有所進步。根據甲文中的“又患無碩師名人與游”可知，作者認為求學要求教于賢達，根據乙文中的“獨學無友，則孤陋而難成”可知，乙文同樣強調了做學問要與人共同學習。不同點：甲文中的“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”“未嘗稍降辭色”強調了作者求學的艱難，這一點乙文中沒有體現。“色愈恭，禮愈至”表現了作者對老師的恭敬與尊重，這一點乙文中也沒有體現。根據乙文中的“人之為學，不日進則日退”可知強調了為學不進則退的道理。“獨學無友，則孤陋而難成”強調了學習要與他人研討并加以思考，“若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士”強調了求學需要出門游歷。這幾點甲文中并沒有體現。【點睛】參考譯文：【甲】到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的人同我來往，曾經跑到百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩道德和聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵請教；有時遇到他大聲斥責，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學識。【乙】人們求學（或做學問），不是天天上進，就是天天后退。自己孤獨地學習，而不和朋友（互相交流啟發），就必然學識淺薄難以成功；長久住在一個地方，就會不知不覺地沾染上某種習氣。不幸住在窮鄉僻壤，而又沒有（雇用）車馬的盤費，也應當廣博地學習、詳細地考究，與古人相合，來探求學習里邊哪是對的哪是不對的，這樣差不多能得到十分之五六（的收獲）。如果既不出門（拜師友），又不讀書，那就是不學無術的人，即使（你有）像子羔、原憲那樣的賢能，也終究無濟于社會。孔子說：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我這樣好學罷了。”