文化生活知識(shí)總結(jié)梳理文化生活知識(shí)總結(jié)梳理文化生活知識(shí)總結(jié)梳理文化生活構(gòu)造圖一、文化與生活三、中華文化與民族精神二、文化傳承與創(chuàng)新四、開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化一般中華文化是什么〔文化的內(nèi)涵以及作用〕為什么〔文化開(kāi)展的一般過(guò)程〕怎樣看〔中華傳統(tǒng)文化的精華〕怎樣做〔文化建立〕講清概念把握規(guī)律理解關(guān)系理順邏輯文化生活構(gòu)造圖一、文化與生活三、中華文化與民族精神二、文化傳承與創(chuàng)新四、開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化一般中華文化是什么〔文化的內(nèi)涵以及作用〕為什么〔文化開(kāi)展的一般過(guò)程〕怎樣看〔中華傳統(tǒng)文化的精華〕怎樣做〔文化建立〕講清概念把握規(guī)律理解關(guān)系理順邏輯文化生活專(zhuān)題一

文化的作用及開(kāi)展【專(zhuān)題網(wǎng)絡(luò)】文化是什么精神活動(dòng)及其產(chǎn)品〔意識(shí)形態(tài)與非〕內(nèi)涵為什么人特有，文化的培養(yǎng)，離不開(kāi)物質(zhì)特點(diǎn)思想，科學(xué)，道德，藝術(shù)等形式精神力量深刻影響民族和國(guó)家文與經(jīng)政相互影響經(jīng)政文化（獨(dú)立性）決定反作用相互交融科技是第一生產(chǎn)力文化素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)文經(jīng)文政〔國(guó)內(nèi)、國(guó)外〕文與綜合國(guó)力重要因素社會(huì)作用文化對(duì)人的影響來(lái)源文化環(huán)境和文化活動(dòng)交往行為和交往方式表現(xiàn)原因、見(jiàn)證實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式原因特點(diǎn)潛移默化深遠(yuǎn)持久環(huán)境和活動(dòng)重要性及要求但靠自覺(jué)學(xué)習(xí)主動(dòng)感悟文化習(xí)俗、三觀〔核心和標(biāo)志〕作用豐富精神世界增強(qiáng)精神力量促進(jìn)全面開(kāi)展健全人格、主流原因、表現(xiàn)社會(huì)開(kāi)展與人的開(kāi)展對(duì)個(gè)人歸納提升文化對(duì)人的影響給我們的啟示(1)文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)，啟示我們要?jiǎng)?chuàng)造良好的文化環(huán)境，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，豐富人們的精神文化生活，促進(jìn)人們文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。(2)人們承受安康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)承受文化熏陶的過(guò)程，這啟示我們要提高區(qū)分不同性質(zhì)文化的能力，自覺(jué)承受安康向上文化的熏陶，增強(qiáng)抵御落后腐朽文化的能力。(3)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀和人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身開(kāi)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。啟示我們要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(1)文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)開(kāi)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、安康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的開(kāi)展。(3)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(4)文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(5)優(yōu)秀文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面開(kāi)展。(6)文化作為一種精神力量，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響。先進(jìn)、安康的文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑，反動(dòng)、腐朽沒(méi)落的文化則會(huì)把人們引向歧途。(7)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。答題模板.運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問(wèn)題文化多樣性是什么含義:不同民族和國(guó)家文化內(nèi)容和形式的多樣性傳播成因如何途徑手段意義表現(xiàn):民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)〔意義〕經(jīng)政歷地不同(世界文化與民族文化是共性與個(gè)性)尊重文化多樣性〔態(tài)度、原則、意義〕商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等開(kāi)展歷程(口語(yǔ),文字,印刷,電子,網(wǎng)絡(luò))現(xiàn)代傳播手段的特點(diǎn)P36群眾傳媒(產(chǎn)生,形式,地位,作用)促進(jìn)中華和世界文化開(kāi)展既,又要求(媒介)(方式)前提傳統(tǒng)文化含義傳統(tǒng)習(xí)俗,建筑,藝術(shù),思想特點(diǎn)影響態(tài)度繼承性相對(duì)穩(wěn)定性鮮明民族性形成、保存、具有(含義,影響,地位)(作用)取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用順應(yīng)變遷,滿(mǎn)足人民積極作用一成不變消極作用含義成因，影響繼承與開(kāi)展同一過(guò)程的兩個(gè)方面影響文化開(kāi)展社會(huì)制度,科技,思想運(yùn)動(dòng),教育繼承是前提,開(kāi)展是要求繼承的根底上開(kāi)展,開(kāi)展的過(guò)程中繼承答題模板.怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化(1)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——“取其精華、去其糟粕〞，批判繼承，古為今用。(2)把握好文化繼承與文化開(kāi)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，作出正確的文化選擇。(3)把握住社會(huì)制度的更替或自我完善和開(kāi)展的機(jī)遇，不斷推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展思想運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)教育在文化傳承中的作用。文化創(chuàng)新源泉?jiǎng)恿σ饬x源頭,要求創(chuàng)新,提供資源條件社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展促進(jìn)民族文化的繁榮途徑根本基本基本社會(huì)實(shí)踐繼承傳統(tǒng),推陳出新面向世界,博采眾長(zhǎng)繼承傳統(tǒng)文化體現(xiàn)時(shí)代精神三過(guò)程胸懷氣魄態(tài)度以我為主,為我所用錯(cuò)誤克服守舊,封閉,民族虛無(wú),歷史虛無(wú)正確立足實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界長(zhǎng)處方向要求文化創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐關(guān)注群眾文化生活專(zhuān)題二

民族精神與先進(jìn)文化

【備考方向】本專(zhuān)題的高頻考點(diǎn)主要包括中華文化的特點(diǎn)、中華民族精神的內(nèi)涵、弘揚(yáng)民族精神的途徑和意義、加強(qiáng)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)、開(kāi)展

人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化、如何建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、加強(qiáng)思想

道德建立等。【專(zhuān)題網(wǎng)絡(luò)】

〔一〕、認(rèn)識(shí)中華文化的三大特點(diǎn)核心考點(diǎn)一繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化中華文化的根本特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深和包容性？中華文化有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深和包容性的特征。中華文化的根本特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的原因:中華文化具有包容性1、感知中華文化的力量中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是鼓勵(lì)中國(guó)人民幾千年來(lái)抑制困難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是鼓勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源，中華文化的力量，集中表現(xiàn)為。民族精神的力量〔二〕．提升中華文化的競(jìng)爭(zhēng)力如何提升？2、如何提升中華文化的競(jìng)爭(zhēng)力核心考點(diǎn)二弘揚(yáng)和培育中華民族精神〔一〕是什么(1)根本內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2)在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是。(3)時(shí)代特征:。〔二〕為什么(1)理論依據(jù)：中華民族精神，深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、開(kāi)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。(2)現(xiàn)實(shí)意義：當(dāng)前弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和開(kāi)展〔三〕怎么做(1)要發(fā)揮“主心骨〞的作用。(2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。(4)要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。(5)立足于社會(huì)主義現(xiàn)代化建立的實(shí)踐。核心考點(diǎn)三開(kāi)展群眾文化，滿(mǎn)足人們文化需求〔一〕開(kāi)展群眾文化1、當(dāng)前文化生活現(xiàn)狀①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，現(xiàn)代科技的開(kāi)展，文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)展，群眾傳媒的推動(dòng)，使得當(dāng)前的文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出斑斕色彩。②可喜的變化。③憂慮的現(xiàn)象。得益于：文化市場(chǎng)和群眾傳媒的開(kāi)展是因?yàn)椋何幕袌?chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性提高區(qū)分不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)自覺(jué)參加安康有益的文化活動(dòng)，承受優(yōu)秀文化的熏陶投身于社會(huì)主義精神文明建立的偉大實(shí)踐踐行社會(huì)主義榮辱觀,重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起弘揚(yáng)民族精神弘揚(yáng)中華文化立足社會(huì)實(shí)踐推陳出新、革故鼎新面向世界、博采眾長(zhǎng)做中華文化傳播交流的使者答案模板.從文化生活角度分析個(gè)人怎么做2、怎樣開(kāi)展群眾文化①?lài)?guó)家：正確引導(dǎo)、加強(qiáng)管理。第一，應(yīng)積極開(kāi)展面向廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義群眾文化；第二，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用；第三，大力開(kāi)展先進(jìn)文化，支持安康有益文化，③公民：要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提高區(qū)分不同性質(zhì)文化的眼力，拒絕落后文化和腐朽文化污染，作出正確的文化選擇，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。②企業(yè)：堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，自覺(jué)遵守憲法和法律；開(kāi)展群眾文化，提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。努力改造落后文化，堅(jiān)決抵抗腐朽文化。〔二〕．改造落后文化、抵抗腐朽文化核心考點(diǎn)四:建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)展道路,那如何走中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)展道路呢本“核心整合〞就圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。首先幫同學(xué)們歸納總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的有關(guān)知識(shí)。那應(yīng)如何走中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)展道路呢下面從三個(gè)方

面分析。一、樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信(關(guān)鍵)——新教材增加內(nèi)容(續(xù)表)二、建立社會(huì)主義精神文明三、加強(qiáng)思想道德建立(中心環(huán)節(jié))(1)是什么①靈魂——馬克思主義指導(dǎo)思想。②主題——中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。③精華——以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的

時(shí)代精神。④根底——社會(huì)主義榮辱觀。(2)為什么①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義文

化開(kāi)展方向。③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表達(dá)。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思潮,既可以尊重差異、包容多樣,又有力抵抗各種錯(cuò)誤思想的影響,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。②以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)展道路的根本標(biāo)識(shí)。明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、

友善。(3)怎么樣①必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,

弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精

神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。②要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文(1)正確理解科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系(2)如何追求更高的思想道德目標(biāo)①必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)決中國(guó)特色社會(huì)主義共

同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。②要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、

從點(diǎn)滴小事做起。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)展道路和建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是目標(biāo)

和路徑的關(guān)系。點(diǎn)撥:觀點(diǎn)錯(cuò)誤。中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)展道路是建立社會(huì)主義

文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,因而,中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)展道路和建立

社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。2.文化自信就是強(qiáng)調(diào)對(duì)開(kāi)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。點(diǎn)撥:觀點(diǎn)錯(cuò)誤。文化自覺(jué)是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化

開(kāi)展規(guī)律的正確把握、對(duì)開(kāi)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。故對(duì)發(fā)

展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)屬于文化自覺(jué)的范疇,而非文化自信的

范疇。3.社會(huì)主義思想道德決定中國(guó)特色社會(huì)主義文化的開(kāi)展方向。點(diǎn)撥:觀點(diǎn)錯(cuò)誤。社會(huì)主義思想道德,集中表達(dá)了中國(guó)特色社會(huì)主義

文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向;社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著

中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)展方向。

1.在本單元中,有很多知識(shí)都可以從共性和個(gè)性的關(guān)系去理解。如:

①文字和漢字的關(guān)系。②在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要

求,也有不同的具體內(nèi)涵。③中華民族精神在不同歷史時(shí)期的不同

表現(xiàn)。④中華文化和中華各民族文化。中華各民族文化,既有中華

文化的共性,也有各自的民族特色。考試時(shí),據(jù)此可聯(lián)想相關(guān)知識(shí),既

拓展思維,也提高了答題的正確率。2.中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與

其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借

鑒其他民族文化的積極成分。對(duì)與這一知識(shí)點(diǎn),還可以聯(lián)系文化生

活中其他知識(shí)點(diǎn)理解:①尊重文化的多樣性。我們既要認(rèn)同本民族

文化,又要尊重其他民族文化,遵循各民族文化一律平等的原則。在

文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,相互借鑒。這正表達(dá)

了中華文化包容性中“求同存異〞這一內(nèi)涵。②文化交流和文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持面向世界,博采眾長(zhǎng)。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)

程中,我們必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外來(lái)文化的有益成

果。這正表達(dá)了中華文化包容性中“兼收并蓄〞這一內(nèi)涵。考試

時(shí),據(jù)此可進(jìn)展知識(shí)遷移,拓寬思維廣度,豐富答案內(nèi)容,防止要點(diǎn)遺

漏,提高得分率。建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是文化生活第四單元修訂后的重要知

識(shí)點(diǎn),同學(xué)們必須熟練掌握。結(jié)合綜合探究,現(xiàn)將答復(fù)此問(wèn)題所涉及

的知識(shí)歸納如下:①建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路是走中國(guó)特

色社會(huì)主義文化開(kāi)展道路;②增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹(shù)立高度的

文化自覺(jué)和文化自信;③建立社會(huì)主義精神文明;④加強(qiáng)思想道德建

設(shè),大力建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,全面提高公民道德素質(zhì);⑤堅(jiān)

持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;⑥立足于開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于世界文化開(kāi)展的前沿,既要發(fā)揚(yáng)民族文化的

優(yōu)良傳統(tǒng),也要汲取世界各民族的長(zhǎng)處,不斷創(chuàng)新;⑦必須讓廣闊人

民群眾參與,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;⑧深化

文化體制改革,解放和開(kāi)展文化生產(chǎn)力,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文

化產(chǎn)業(yè)快速開(kāi)展,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力;等等。答復(fù)此類(lèi)問(wèn)題時(shí)還要注意:①要能夠根據(jù)材料準(zhǔn)確調(diào)用上述知識(shí)回

答問(wèn)題。②看清設(shè)問(wèn)的角度。如,可能會(huì)要求你從“國(guó)家、企業(yè)、

個(gè)人〞三個(gè)角度中的某個(gè)角度分析說(shuō)明。③還要能夠靈活運(yùn)用前

面所學(xué)知識(shí)答復(fù),如文化傳承與創(chuàng)新、走進(jìn)文化生活等等。運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，談?wù)劷魇￠_(kāi)展紅色、綠色、古色三大特色文化的意義。〔12分〕知識(shí)范圍文化的作用題型具體知識(shí)范圍新世紀(jì)，江西文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)展勢(shì)頭迅猛，紅色、綠色、古色三大特色文化融匯共生，推動(dòng)著江西文化的開(kāi)展。對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放了153個(gè)縣級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，以唱響紅色歌曲、回憶紅色經(jīng)典為特色，風(fēng)行全國(guó)的“中國(guó)紅歌會(huì)〞，以井岡山為龍頭，南昌、瑞金、萍鄉(xiāng)、上饒為基點(diǎn)的紅色旅游方興未艾。依托綠水魯山，良好的生態(tài)環(huán)境，江西以生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)為切入點(diǎn)實(shí)施綠色增長(zhǎng)戰(zhàn)略。江西，自古便被賦予“文章節(jié)義之邦〞…美譽(yù)。青銅文化、道教文化、陶瓷文化等源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，江西的古色文化蓬勃開(kāi)展。〔每點(diǎn)3分，共12分〕②開(kāi)展紅色文化是弘揚(yáng)民族精神的表達(dá)。有利于弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，鑄牢中華民族的精神支柱；③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融。開(kāi)展綠色文化，有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)展，增強(qiáng)文化軟實(shí)力；④開(kāi)展古色文化是繼承和開(kāi)展傳統(tǒng)文化的表達(dá)。開(kāi)展古色文化有利于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感；〔可變通為：增強(qiáng)民族凝聚力、認(rèn)同感、歸屬感〕有利于建立社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建立；〔可變通為：社會(huì)主義核心價(jià)值體系、思想道德的建立〕【參考答案】①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)、改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。文化建立能夠經(jīng)濟(jì)建立提供方向保證、精神動(dòng)力、智力支持。有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面開(kāi)展。1.任何文化活動(dòng)的意義、影響→文化的總體作用→方向保證、精神動(dòng)力、智力支持2.紅色文化→先進(jìn)文化→社會(huì)主義核心價(jià)值體系〔內(nèi)容〕→精神文明建立→思想道德建立3.文化產(chǎn)業(yè)→文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融→文化生產(chǎn)力、文化軟實(shí)力4.古代、經(jīng)典、古色、民間、民俗→傳統(tǒng)文化→中華文化→中華民族精神解答主觀題注意：針對(duì)性、標(biāo)準(zhǔn)性、邏輯性、變通性歸納總結(jié)某市文化建立主題系列文化活動(dòng)的實(shí)施方案如下：結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)該市開(kāi)展三大主題系列文化活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。〔10分〕宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義