第3單元封建時(shí)代的歐洲一：基督教的興起和法蘭克王國1.基督教的興起:1世紀(jì)時(shí),興起于巴勒斯坦地區(qū)。傳道者宣傳說,耶穌是“救世主”。4世紀(jì)末,羅馬皇帝確定基督教為國教,促進(jìn)了基督教的傳播。2.法蘭克王國(1)建國:西羅馬帝國滅亡前后,日耳曼人建立的許多王國中最強(qiáng)大的是法蘭克王國。(2)統(tǒng)治:克洛維皈依了基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。(3)版圖:延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)。3.封君與封臣(1)形成:8世紀(jì)前期,法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行改革。要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。賜地的人成為封君,接受封地的人成為封臣。(2)關(guān)系:封臣對(duì)封君要忠誠,在封君需要的時(shí)候,無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等;封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù)。(3)特點(diǎn):封君與封臣的關(guān)系有嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織。(4)影響:以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐普遍存在。4.查理曼帝國(1)繼位:8世紀(jì),法蘭克國王丕平之子查理繼承王位,成為法蘭克國王。(2)擴(kuò)張:800年前后,版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū),成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國。(3)統(tǒng)治:實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策,命令人民貢獻(xiàn)“什一稅”。(4)加冕:800年的圣誕節(jié),教皇在羅馬為查理舉行加冕禮,因此查理又稱“查理大帝”或“查理曼”,法蘭克王國史稱“查理曼帝國”。(5)分裂:843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將帝國一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國家的雛形。二：西歐莊園1.莊園的領(lǐng)主與佃戶(1)形成:9世紀(jì)開始形成,大約到11世紀(jì)莊園遍布?xì)W洲各地。(2)特點(diǎn):一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。(3)生產(chǎn)關(guān)系:莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶；土地分為領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”和佃戶的“份地”；莊園周圍土地被稱為“公用地”；自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者,擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn),有份地保有權(quán),領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地。2.莊園法庭(1)權(quán)利:有司法權(quán),主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。佃戶在勞役中侵犯領(lǐng)主利益的行為都會(huì)受到起訴與處罰。(2)開庭:一般是每隔一段時(shí)間為解決一批問題而開庭一次,地點(diǎn)不固定。(3)懲罰:手段通常是處以罰金,罰金全部歸領(lǐng)主所有。出席法庭是佃戶的義務(wù),無故缺席的佃戶也會(huì)被罰款。(4)審判:依據(jù)習(xí)慣法或村法,領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益,甚至有權(quán)參與案件的審理。(5)作用:起著維護(hù)莊園公共秩序的作用;既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。三：中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起1.自由和自治的城市(1)背景:西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長。(2)表現(xiàn):舊的城市復(fù)蘇,新的城市不斷產(chǎn)生。城市自治斗爭(zhēng)原因城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,受領(lǐng)主控制

史實(shí)城市居民爭(zhēng)取自由和自治斗爭(zhēng),常用的手段是金錢贖買和武力斗爭(zhēng)

結(jié)果許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán),成為自由城市;部分城市有權(quán)選舉市長、市政官員和設(shè)立城市法庭

影響國王給城市頒發(fā)特許狀,既削弱了割據(jù)勢(shì)力,又獲得城市的擁護(hù)

2.城市居民的身份(1)由來:手工工匠和商人是城市的基本居民。農(nóng)奴在自由城市住滿一年零一天,就獲得市民的身份,從此享有自由。

(2)生產(chǎn)生活:手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn),家庭既是生產(chǎn)作坊,也是店鋪。商人專事商業(yè)和貿(mào)易,通常比手工業(yè)者富裕。

(3)發(fā)展:市民階級(jí)形成,隨著發(fā)展出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。

3.大學(xué)的興起(1)背景:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。

(2)興起:12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。

(3)發(fā)展:12世紀(jì),巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。巴黎教師組成教師行會(huì),選舉會(huì)長管理學(xué)校;13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國王的支持,自治權(quán)利得到了保證。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。

(4)課程設(shè)置:基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂;專業(yè)課程包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。學(xué)完基礎(chǔ)課程后進(jìn)入專業(yè)課程。課程設(shè)置一方面受基督教會(huì)的影響,另一方面反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。四：拜占庭帝國和《查士丁尼法典》1.查士丁尼及《查士丁尼法典》(1)帝國版圖:囊括希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)。西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國進(jìn)入了“黃金時(shí)代”。

(2)查士丁尼:527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。編訂法典目的為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力法典《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》,統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》

內(nèi)容承認(rèn)奴隸制;對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定

評(píng)價(jià)《羅馬民法大全》被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)

2.拜占庭帝國的滅亡(1)外來侵略:7世紀(jì)起,阿拉伯人不斷攻擊拜占庭帝國;9世紀(jì)以后,面臨多個(gè)外部軍事勢(shì)力的進(jìn)攻;西歐封建主組建十字軍東征拜占庭。

(2)抗擊侵略:把行省改為軍區(qū),把自由民編入軍隊(duì),軍事將領(lǐng)成為地方的行政長官。(3)帝國滅亡:1453年,奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國最終滅亡。

(4)帝國影響:拜占庭文化在世界上產(chǎn)生過重大影響;為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。

★基督教（1）創(chuàng)立時(shí)間:1世紀(jì)（2）發(fā)源地：羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。（3）創(chuàng)始人：耶穌（4）主要教義：教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。（5）基督教被確定為國教：①原因：羅馬帝國不少有地位的人都改信了基督教。羅馬統(tǒng)治者認(rèn)為基督教可以用來維護(hù)統(tǒng)治，對(duì)基督教的態(tài)度發(fā)生了變化。②時(shí)間：4世紀(jì)末，基督教被定位羅馬國教。★封臣與封君1、8世紀(jì)前期，法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來。11世紀(jì)時(shí)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。2、封臣對(duì)封君要忠誠，在封君需要的時(shí)候，無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等；封君對(duì)封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。點(diǎn)撥：法蘭克王國的改革形成了封臣封君制度，封建制度確立。【練經(jīng)典01】（2022·黑龍江·海林市朝鮮族中學(xué)九年級(jí)期中）1.公元1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于（）A.印度 B.巴基斯坦 C.麥加 D.巴勒斯坦（2022·山東·寧津縣教育和體育局教育科學(xué)研究所九年級(jí)階段練習(xí)）2.歷史事實(shí)是指歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是對(duì)歷史事實(shí)的看法和態(tài)度，下列表述屬于歷史事實(shí)的是（）A.金字塔越修越小，反映了王權(quán)逐漸衰落 B.4世紀(jì)末羅馬皇帝將基督教定為國教C.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一 D.文藝復(fù)興促進(jìn)了人們的思想大解放（湖南省長沙市明德教育集團(tuán)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題）3.以下是某學(xué)習(xí)小組在學(xué)習(xí)某一主題時(shí)交流的內(nèi)容，內(nèi)容涉及封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制、王權(quán)強(qiáng)化、城市自治、《查士丁尼法典》。就此判斷這一主題為（）A.史前的人類文明 B.中古時(shí)期的歐洲 C.古代非洲和美洲 D.亞洲的文明古國（2022·天津北辰·九年級(jí)期中）4.諺語是歷史的最好寫照。下列描述中，能較準(zhǔn)確地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是（）A.“以眼還眼”、“以牙還牙” B.“條條大路通羅馬”C.“我的附庸的附庸，不是我的附庸” D.“理性的光輝不怕籠罩”（2022·山西運(yùn)城·九年級(jí)階段練習(xí)）5.歷史示意圖可以直觀形象地展現(xiàn)歷史，是歷史學(xué)習(xí)的一種基本方法。下列關(guān)于兩幅示意圖所反映歷史史實(shí)的共同點(diǎn)，表述正確的是（）A.都確立了神權(quán)至上的原則 B.都體現(xiàn)出了嚴(yán)格的等級(jí)性C.都屬于中世紀(jì)的文明成就 D.都維護(hù)了國家的長治久安【技巧總結(jié)】掌握基督教的發(fā)源地、誕生時(shí)間、創(chuàng)始人與主要教義。理解法蘭克王國改革與封建制度確立的關(guān)系，認(rèn)識(shí)封君與封臣的關(guān)系與中國的封建關(guān)系不同。◆西歐莊園（1）出現(xiàn)：9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。（2）發(fā)展：大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地。歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里。（3）性質(zhì)：在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。（4）莊園的人員組成：領(lǐng)主；莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。◆莊園法庭（1）時(shí)間地點(diǎn)：莊園法庭沒有專門的工作人員，也不像現(xiàn)代法院那樣隨時(shí)開庭，一般是每隔一段時(shí)間為解決一批問題而開庭一次。法庭開庭的地點(diǎn)也不固定，有時(shí)在領(lǐng)主宅第的廳堂，有時(shí)在教堂，有時(shí)就在莊園里的大樹下。（2）懲罰的手段：懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金，罰金全部歸領(lǐng)主所有。出席法庭是佃戶的義務(wù)，沒有經(jīng)過領(lǐng)主允許而無故缺席，也會(huì)被罰款。（3）審判的依據(jù)：法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法。（4）莊園法庭的作用：①也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶，佃戶也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益，甚至有權(quán)參與案件的審理。②莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。點(diǎn)撥：西歐莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。【練經(jīng)典02】（2022·天津北辰·九年級(jí)期中）6.“莊園的規(guī)模大小不等，有的莊園就是一個(gè)自然村落，有的包括好幾個(gè)村落。莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地。”這段文字反映了（）A.莊園大體上是一個(gè)開放式的經(jīng)濟(jì)實(shí)體 B.莊園大體上是一個(gè)以商品經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)實(shí)體C.莊園大體上是一個(gè)自給自足經(jīng)濟(jì)實(shí)體 D.莊園大體上是一個(gè)比較發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體（2022·四川成都·九年級(jí)期中）7.在西歐莊園中設(shè)有莊園法庭。莊園法庭在審理案件時(shí)依據(jù)是哪一種法律？（）A.《十二銅表法》 B.萬民法 C.習(xí)慣法或村法 D.經(jīng)濟(jì)法（2022·湖南·岳云中學(xué)九年級(jí)期中）8.從9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式在歐洲中世紀(jì)流行開來，這就是（）A.莊園 B.城市 C.工廠 D.農(nóng)村（2022·山西運(yùn)城·九年級(jí)階段練習(xí)）9.現(xiàn)在世界上多數(shù)國家采用的公元紀(jì)年方法，是把傳說中耶穌誕生的那一年作為計(jì)算歷史年代的“公元元年”。基督教深刻影響著西方社會(huì)，下列事件與基督教無關(guān)的是（）A.羅馬帝國國教 B.查理大帝加冕 C.十字軍東征 D.莊園法庭的設(shè)置（2022·山東菏澤·九年級(jí)期中）10.某學(xué)生作專題復(fù)習(xí)筆記時(shí)，搜集知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)如下表格，表格反映的內(nèi)容最可能是（）法庭記錄事由判決佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的土地被罰款6便士佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子被罰款6便士佃戶不在領(lǐng)主的磨坊磨面粉被罰款1英鎊A.漢謨拉比時(shí)期的古巴比倫 B.伯里克利時(shí)期的雅典C.查士丁尼時(shí)期的東羅馬帝國 D.西歐中世紀(jì)莊園生活【技巧總結(jié)】識(shí)記西歐莊園的出現(xiàn)時(shí)間，認(rèn)識(shí)其性質(zhì)。識(shí)記莊園法庭的人員組成、時(shí)間地點(diǎn)、懲罰的手段、審判的依據(jù)，認(rèn)識(shí)其作用。◆城市自治（1）手段：常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭(zhēng)。（2）城市取得自由和自治權(quán)的形式：是從國王或領(lǐng)主手里取得一種證書，這種證書就是“特許狀”。國王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀，既削弱了割據(jù)勢(shì)力，又獲得城市的擁護(hù)。（3）自由和自治的城市的局限性：取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制，城市貴族一般也都是國王的支持者。◆大學(xué)的興起（1）興起的時(shí)間：12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。（2）大學(xué)擁有的自治權(quán)：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。（3）中世紀(jì)大學(xué)設(shè)置的課程：①基礎(chǔ)性課程：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。②專業(yè)課程：包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。③評(píng)價(jià)大學(xué)課程：課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。點(diǎn)撥：10世紀(jì)西歐城市的重新興起和12世紀(jì)大學(xué)的興起都是西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。【練經(jīng)典03】（2022·吉林長春·九年級(jí)期中）11.“特許狀”一般由國王或者城市原本所轄的封建主所發(fā)。中世紀(jì)城市獲得“特許狀”意味著（）A.成為割據(jù)勢(shì)力 B.取得自由和自治權(quán)C.可以完全獨(dú)立 D.徹底擺脫領(lǐng)主控制（2022·湖南長沙·九年級(jí)期中）12.“從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。”材料反映歐洲城市興起的主要原因是（）A.商業(yè)的發(fā)展 B.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 C.市民階層壯大 D.城市的自治（2022·遼寧·鳳城市東湯鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校九年級(jí)階段練習(xí)）13.中世紀(jì)西歐城市爭(zhēng)取自由和自治最常用的手段是（）①金錢贖買②武力斗爭(zhēng)③好言相勸④威逼利誘A.①③ B.①② C.②③ D.③④（2022·吉林長春·九年級(jí)期中）14.12世紀(jì)西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是（）A.基督教的創(chuàng)立 B.幕府的出現(xiàn)C.大學(xué)的興起 D.城市的興起與發(fā)展（2022·內(nèi)蒙古·科爾沁左翼中旗教研室九年級(jí)階段練習(xí)）15.中世紀(jì)時(shí)期，大量新興城市出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)形容城市的一句諺語為“城市的空氣使人自由”。下列史實(shí)最能證明這一觀點(diǎn)的是（）A.城市市民像莊園居民一樣對(duì)領(lǐng)主納稅 B.農(nóng)奴在城市住滿一年零一天成為市民C.城市的大學(xué)可以自由設(shè)置課程 D.城市擺脫了國王和領(lǐng)主的控制和剝削【技巧總結(jié)】解題需要具備逆向思維的能力，同時(shí)也需要具備較高的識(shí)記能力和解答問題的靈活能力，掌握關(guān)于西歐城市興起和大學(xué)興起的內(nèi)容，有時(shí)也可利用排除法解答問題。◆《羅馬民法大全》（1）組成：《查士丁尼法典》、《法學(xué)匯纂》、《法理概要》、《新法典》。自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》。查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。（2）評(píng)價(jià)：①局限性：仍然承認(rèn)奴隸制②積極影響：在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會(huì)說話的工具”。《羅馬民法大全》還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。◆拜占庭帝國（1）興起時(shí)間：4世紀(jì)末，羅馬帝國分裂為東羅馬帝國和西羅馬帝國。東羅馬帝國就是拜占庭帝國。（2）滅亡原因：長期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國內(nèi)部財(cái)政枯竭；不思進(jìn)取，保守狹隘等。（3）滅亡標(biāo)志：1453年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國最終滅亡。（4）地位：拜占庭帝國是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲大帝國。（5）影響：拜占庭帝國對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞，北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營