愚公移山列子八上第22課列子，戰(zhàn)國前期道家代表人物。名寇，先秦天下十豪之一，著名的道學(xué)者、思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。列子簡介列子，戰(zhàn)國前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人對他的尊稱），華夏族，周朝鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道學(xué)者、思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。列子，戰(zhàn)國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。對后世哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，其學(xué)說本于黃帝老子，歸同于老、莊。創(chuàng)立了先秦哲學(xué)學(xué)派貴虛學(xué)派（列子學(xué)）。是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。讀準(zhǔn)下列字音萬仞（）荷擔(dān)（）孀妻（）始齔（）智叟（）窮匱（）一厝（）隴斷（）箕畚（）

汝（）曾不若（）諸亡以應(yīng)（）hèrènchènsǒukuìcuòl(fā)ǒngjīběnrǔzēngzhūwúshuāng朗讀課文，注意節(jié)奏懲／山北之塞

曾不能／損魁父之丘

遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫鄰人京城氏之孀妻／有遺男

命／夸娥氏二子／負(fù)二山

通假字始一反焉（通“返”，返回）甚矣，汝之不惠（通“慧”，聰明）河曲智叟亡以應(yīng)（通“無”，沒有）一厝朔東（通“措”，放置）無隴斷焉（通“壟”，高地）思考以下問題1.愚公為什么要移山？懲山北之塞，出入之迂也2.愚公移山要實現(xiàn)的目的是什么？指通豫南，達(dá)于漢陰3.愚公認(rèn)為山是可移的，理由是什么？子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？智叟愚公之妻把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看態(tài)度是否相同？語氣有什么區(qū)別？“獻(xiàn)疑”“笑而止之”關(guān)切嘲笑憂慮譏諷講真話、提問題提醒眾人正視移山的困難，是為了設(shè)法克服苦難自作聰明，很嚴(yán)厲的責(zé)備、十足的輕視、有意挖苦、嘲笑愚公的無能。合作探究讀課文，概括出文章中兩個人物“愚公”“智叟”的形象？愚公“不愚”，他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，移山是為了造福后代，他認(rèn)識到了人與自然的關(guān)系。（人物形象：有長遠(yuǎn)的眼光，思想堅定，有奉獻(xiàn)精神）智叟“不智”，他用靜止的眼光看問題，斷定人在自然面前無能為力，實為“鼠目寸光”。（人物形象：自作聰明，自以為是，傲慢武斷，目光短淺，好為人師）合作探究

什么是愚公精神?我們這個時代還需要愚公精神嗎?談?wù)勀阕约旱目捶āＳ薰粕降木窬褪且环N面對困難、樂觀進(jìn)取、堅韌不拔，用頑強意志戰(zhàn)勝困難的精神。我們這個時代仍然需要這種精神，如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發(fā)射成功?哪里會有我國近年的輝煌成就?哪里會有時代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧之燈，照亮前行的路，去追尋明天的太陽吧!合作探究悟讀課文拓展延伸請同學(xué)們再次朗讀課文，試想一下愚公移山會成功嗎？并說一說你從這則神話寓言里悟出了哪些道理？“愚公精神”給我的啟示要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。同學(xué)們：我們風(fēng)雨夜行，夢里點燈我們熬過黑暗，等待黎明我們執(zhí)著守望，從不放棄真正的王者，終會在堅持中孕育奇跡！讓偉大的愚公精神，引領(lǐng)我們在學(xué)習(xí)的道路奮力前行！布置作業(yè)1、背誦全文，加深對課文內(nèi)容的理解。

2、寫一篇40