2025年成人高考《語文》易錯題型解析與強化訓練試題集考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現代文閱讀要求：閱讀下面的現代文，完成下列各題。閱讀下面的文字，完成下面小題。①“我們都是孤獨的，但不是孤單的。”這是作家林清玄在《孤獨的茶》中寫下的句子。這句話道出了人生的真諦：我們每個人都是孤獨的，但并不是孤單的。②孤獨，是人生的一種常態。每個人在成長的過程中，都會遇到孤獨的時刻。有時，孤獨是人生的一種歷練，讓我們學會獨立、堅強；有時，孤獨是人生的一種啟示，讓我們懂得珍惜、感恩。③茶，是一種神奇的飲品。它有著悠久的歷史，承載著豐富的文化內涵。茶，與孤獨有著不解之緣。古人云：“茶禪一味。”茶，可以讓人在品味中感悟人生，在孤獨中升華心靈。④茶，是一種獨特的存在。它沒有酒的濃烈，卻有著酒的醇厚；它沒有咖啡的苦澀，卻有著咖啡的香濃。茶，是一種清雅的飲品，可以讓人在忙碌的生活中找到片刻的寧靜。⑤茶，是一種生活的態度。它教會我們如何面對孤獨，如何在孤獨中尋找快樂。茶，可以讓我們在孤獨中成長，在孤獨中感悟人生。⑥茶，是一種精神的寄托。它讓我們在孤獨中找到依靠，在孤獨中找到勇氣。茶，可以讓我們在孤獨中堅守信念，在孤獨中追求夢想。⑦茶，是一種生活的藝術。它教會我們如何品味生活，如何享受生活。茶，可以讓我們在孤獨中找到樂趣，在孤獨中找到幸福。⑧茶，是一種人生的哲學。它告訴我們，人生就像一杯茶，有苦有甜，有起有落。我們要學會在孤獨中品味人生的酸甜苦辣，在孤獨中感悟人生的真諦。二、古詩文閱讀要求：閱讀下面的文言文，完成下面小題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑謹。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤！爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”“點！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”丙：子路、曾皙、冉有、公西華言志。子路、曾皙、冉有、公西華四人各言其志。子路欲其為國以禮，求欲其富而教之，赤欲其禮樂，點欲其樂而教之。孔子認為，子路過于自信，曾皙過于謹慎，冉有過于自私，公西華過于謙卑。孔子認為，點所言之志最為合適，因為點所言之志既符合禮樂，又符合樂教，既能富國，又能富民。三、文言文閱讀要求：閱讀下面的文言文，完成下面小題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。《論語》曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”又曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學也已矣。”又曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”又曰：“溫故而知新，可以為師矣。”又曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”又曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”又曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”又曰：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”又曰：“君子不器。”又曰：“君子以文會友，以友輔仁。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣四、作文要求：根據下列材料，寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。材料一：人生就像一場馬拉松，每個人都在自己的賽道上奔跑。有的人疾風驟雨，勇往直前；有的人穩步前行，享受過程；還有的人跌跌撞撞，不斷掙扎。無論結果如何，重要的是我們都在努力奔跑，追逐自己的夢想。材料二：在奔跑的過程中，我們會遇到各種困難和挑戰。有時，我們需要克服內心的恐懼和猶豫，有時，我們需要面對外界的壓力和誘惑。但只要我們堅持下去，就一定能夠跑完全程，實現自己的目標。五、現代文閱讀要求：閱讀下面的現代文，完成下列各題。閱讀下面的文字，完成下面小題。《平凡的世界》是中國當代作家路遙創作的一部長篇小說，以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。1.《平凡的世界》以哪兩個人物為中心？2.《平凡的世界》描繪了怎樣的時代背景？3.《平凡的世界》中，勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突是如何交織的？4.通過閱讀《平凡的世界》，你認為這部小說反映了什么樣的社會現實？5.你認為《平凡的世界》中的孫少安和孫少平有哪些共同點？請舉例說明。六、文言文閱讀要求：閱讀下面的文言文，完成下面小題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”又曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學也已矣。”又曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”又曰：“溫故而知新，可以為師矣。”又曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”又曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”又曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”又曰：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”又曰：“君子不器。”又曰：“君子以文會友，以友輔仁。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，本次試卷答案如下：一、現代文閱讀1.答案：茶與孤獨有著不解之緣。解析思路：通過閱讀原文，找到與茶和孤獨相關的內容，可以定位到第三段“茶，是一種神奇的飲品。它有著悠久的歷史，承載著豐富的文化內涵。茶，與孤獨有著不解之緣。”得出答案。2.答案：茶可以讓人在品味中感悟人生，在孤獨中升華心靈。解析思路：根據原文第五段“茶，可以讓人在品味中感悟人生，在孤獨中升華心靈。”直接找到答案。3.答案：茶教會我們如何面對孤獨，如何在孤獨中尋找快樂。解析思路：閱讀原文第六段“茶，是一種生活的態度。它教會我們如何面對孤獨，如何在孤獨中尋找快樂。”找到答案。4.答案：茶可以讓我們在孤獨中成長，在孤獨中感悟人生。解析思路：根據原文第七段“茶，可以讓我們在孤獨中成長，在孤獨中感悟人生。”直接找到答案。5.答案：茶是一種生活的藝術，可以讓我們在孤獨中找到樂趣，在孤獨中找到幸福。解析思路：閱讀原文第八段“茶，是一種生活的藝術。它教會我們如何品味生活