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PAGE1-選修1歷史上重大改革回眸一、選擇題1.“梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)?!比纾髠惛母镫m對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制,但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng),能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是()A.既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地B.既禁止了人身抵押又未規(guī)定個(gè)人土地限額C.既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會(huì)等級(jí)D.既照看了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)解析:留意審題“正確反映上述觀點(diǎn)”,即梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié),兼顧了兩個(gè)階級(jí)的利益,體現(xiàn)了其改革中庸的特點(diǎn),梭倫改革廢除了平民債務(wù),因債務(wù)抵押的土地一律歸還原主,A項(xiàng)中“未歸還平民原有土地”不符合史實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)中“未規(guī)定個(gè)人土地限額”與題干中“對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制”的信息不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革建立了財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,打破了貴族對(duì)政治權(quán)力的壟斷,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革既照看了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán),體現(xiàn)了其改革中庸的指導(dǎo)思想,促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié),故D項(xiàng)正確。答案:D2.讀下圖,推斷下列各項(xiàng)表述正確的是()中國古代部分都城示意圖A.漢武帝在②頒布推恩令B.北魏孝文帝從③遷都到②C.②和④先后是兩宋的都城D.明太祖在①廢除了丞相制度解析:本題是圖片題,考查學(xué)生讀圖實(shí)力和學(xué)問運(yùn)用實(shí)力。依據(jù)所學(xué)學(xué)問,結(jié)合地圖推斷圖中四個(gè)地名分別是:①長安(西漢都城)、②開封(北宋都城)、③平城(北魏初都城)、④杭州(南宋都城)。西漢的都城在長安,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;孝文帝遷都是從平城遷至洛陽,B項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝建國之初都城在南京,D錯(cuò)誤,因此正確答案選C。答案:C3.王安石認(rèn)為國家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少,生產(chǎn)少而民不富,民不富則國不強(qiáng)。為根本上解決問題他頒行了()A.募役法和保甲法B.青苗法和農(nóng)田水利法C.將兵法和均輸法D.方田均稅法和科舉新法解析:依據(jù)題中信息“國家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少”,重點(diǎn)在于解決生產(chǎn)問題,募役法和保甲法不是促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;青苗法和農(nóng)田水利法促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故B項(xiàng)正確;將兵法和均輸法,前者是加強(qiáng)軍事,后者是調(diào)整物資供需關(guān)系、平抑物價(jià)以打擊大商人的政策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;方田均稅法是為了增加政府的財(cái)政收入,科舉新法是為了選拔人才,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B4.明治維新前,日本只有貴族和武士才有姓。19世紀(jì)70年頭,為便于征兵、征稅和編制戶籍,明治政府規(guī)定“凡國民,必需取姓”。這樣做的主要目的是()A.推動(dòng)四民同等,加強(qiáng)對(duì)百姓的管理B.引進(jìn)西方生活方式,促進(jìn)文明開化C.實(shí)行廢藩置縣,強(qiáng)化中心集權(quán)D.激勵(lì)殖產(chǎn)興業(yè),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵解析:明治維新中,為便于征兵、征稅和編制戶籍,明治政府規(guī)定“凡國民,必需取姓”,打破了原來的等級(jí)身份制度,廢除武士特權(quán),有利于推動(dòng)四民同等,加強(qiáng)對(duì)百姓的管理,故A項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)廢除等級(jí)身份制,未涉及學(xué)習(xí)西方的生活方式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中是廢除貴族和武士特權(quán),不是廢藩置縣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;殖產(chǎn)興業(yè)是政府扶植企業(yè)發(fā)展,屬于工業(yè)方面的措施,材料中未涉及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A二、非選擇題5.材料漢武帝依據(jù)御史大夫張湯和侍中桑弘羊的建議,頒布了打擊富商大賈的算緡令和告緡令。據(jù)《史記·平準(zhǔn)書》的記載,這兩項(xiàng)法令包括了四個(gè)方面的內(nèi)容:(一)凡屬工商業(yè)主、高利貸者、囤積商等,不論有無市籍(漢代商人另立戶口冊(cè),叫作市籍),都要據(jù)實(shí)向政府呈報(bào)自己的財(cái)產(chǎn)數(shù)字,并規(guī)定凡二緡(一緡為一千錢)抽取一算,即一百二十文(一說二百文)。而一般小手工業(yè)者,則每四緡抽取一算。這叫作“算緡”。(二)除官吏、三老(鄉(xiāng)官,掌教化)和北邊騎士外,凡有軺車(即小馬車)的,一乘抽取一算;販運(yùn)商的軺車,一乘抽取二算;船五丈以上的抽取一算。(三)隱瞞不報(bào),或呈報(bào)不實(shí)的人,罰戍邊一年,并沒收他們的財(cái)產(chǎn)。有敢于告發(fā)的人,政府賞給他沒收財(cái)產(chǎn)的一半,這叫作“告緡”。(四)禁止有市籍的商人及其家屬占有土地和奴婢,敢于違背法令的,即沒收其全部財(cái)產(chǎn)。(1)依據(jù)材料,概括“算緡”“告緡”的主要內(nèi)容。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡述漢武帝頒布算緡令和告緡令的歷史影響。解析:第(1)問,由材料中四方面的內(nèi)容分別概括歸納。第(2)問,由材料信息從鞏固統(tǒng)治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等方面概括。答案:(1)向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅;激勵(lì)檢舉揭發(fā)工商業(yè)者隱瞞財(cái)產(chǎn)的行為。(2)增加了財(cái)政收入;緩和了土地兼并;遲滯了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;有利于專制主義中心集權(quán)制度的鞏固。6.材料唐初,《田令》載:“應(yīng)收授之田,每年起十月一日,里政預(yù)校勘造簿,縣令總集應(yīng)退應(yīng)受之人,對(duì)共給授?!睋?jù)《唐律疏議·戶婚》載:“賣口分田者”“占田過限者”“盜耕種公私田者”“妄認(rèn)公私田”“在官侵奪私田者”,均處以輕重不同的笞刑、杖刑。唐律令規(guī)定:“若一戶之內(nèi),盡脫漏不附籍者,所由家長合徒三年”;“里正不覺脫漏增減者”“州縣不覺脫漏增減者”,要依據(jù)脫掉家戶漏掉人口的多少,處以相應(yīng)的笞刑、杖型和徒刑;“里正及官司,妄脫漏增減以出入課役”,要處以徒刑;“相冒合戶者,徒二年”;“于法應(yīng)別立戶而不聽別,應(yīng)合戶而不聽合者,主司杖一百”。(1)依據(jù)材料,概括唐朝在土地和戶籍管理上的主要措施。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析唐朝土地和戶籍管理措施的作用。解析:第(1)問,由材料中《田令》與《唐律疏議·戶婚》的相關(guān)要求得出規(guī)范對(duì)土地和戶籍的管理;由材料“應(yīng)收授之田,每年起十月一日,里正預(yù)??痹觳?,縣令總集應(yīng)退應(yīng)受之人,對(duì)共給授”得出剛好駕馭全國土地和人口的變動(dòng)狀況;由材料“若一戶之內(nèi),盡脫漏不附籍者,所由家長合徒三年”“于法應(yīng)別立戶而不聽別,應(yīng)合戶而不聽合者,主司杖一百”得出加大對(duì)民眾違反管理行為及基層官員不作為行為的懲罰力度。第(2)問,由材料“應(yīng)收授之田,每年起十月一日,里正預(yù)校勘造簿,縣令總集應(yīng)退應(yīng)受之人,對(duì)共給授”得出對(duì)土地兼并起了肯定的緩和作用;由材料“‘妄認(rèn)公私田’‘在官侵奪私田者’,均處以輕重不同的笞刑、杖刑”得出有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序,對(duì)推動(dòng)唐代社會(huì)旺盛起了肯定作用。答案:(1)主要措施:規(guī)范對(duì)土地和戶籍的管理;剛好駕馭全國土地和人口的變動(dòng)狀況;加大對(duì)民眾違反管理行為及基層官員不作為行為的懲罰力度。(2)作用:對(duì)土地兼并起了肯定的緩和作用;有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序,對(duì)推動(dòng)唐代社會(huì)旺盛起了肯定作用。7.材料明初政治制度承襲元制。中書省是“百司綱領(lǐng),總率郡屬”,凡事必先,“關(guān)白”左、右丞相,然后奏聞皇帝。胡惟庸任丞相后擅權(quán)撓政,促使朱元璋決心削奪中書大臣的權(quán)力。洪武九年,先削去平章政事、參知政事等官名,只保留左、右丞相和左、右丞。洪武十三年正月,朱元璋以“謀反”的罪名殺了胡惟庸。同時(shí),罷中書省,廢除丞相,分相權(quán)于吏、戶、禮、兵、刑、工六部,使六部直屬于皇帝。六部各設(shè)尚書一人,左、右侍郎各一人。六部尚書的品秩由原正三品升為正二品。又以兵部和五軍都督府分掌兵事,刑部、大理寺、都察院分典刑獄,使其相互牽制,一切兵刑大權(quán)也都總攬于皇帝。朱元璋還藉胡惟庸案廢置御史大夫。后又改御史臺(tái)為都察院,專職彈劾百司。都察院下設(shè)十三道監(jiān)察御史,糾察內(nèi)外官員。監(jiān)察御史雖職責(zé)重大,但不過是七品官。另外,刑部主審訊,大理寺復(fù)審亦可駁正,朱元璋還按六部的建制,設(shè)立六科給事中,負(fù)責(zé)稽查各部,駁正章疏違誤?!幾云醾b《中國改革史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出朱元璋改革的舉措。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析朱元璋改革的影響。解析:第(1)問,依據(jù)材料從“廢丞相”“設(shè)都察院,彈劾百司”“機(jī)構(gòu)之間相互制約”等方面分析。第(2)問,結(jié)合所學(xué)學(xué)問進(jìn)行作答,須采納一分為二的沖突分析法:一方面,從制度上加強(qiáng)了君主專制和中心集權(quán)并在肯定程度上有利于懲治腐??;另一方面,機(jī)構(gòu)重疊影響了行政效率,而皇權(quán)過度膨脹導(dǎo)致政治制度嚴(yán)峻依靠皇帝個(gè)人,為明中后期的宦官干政埋下了隱患。答案:(1)舉措:罷中書省,廢丞相,分散中樞權(quán)力;以小制大,使各機(jī)構(gòu)相互牽制;行政制度與監(jiān)察制度并舉;加強(qiáng)君主對(duì)監(jiān)察機(jī)關(guān)的限制。(任答三點(diǎn)即可)(2)影響:從制度上加強(qiáng)了君主專制和中心集權(quán);肯定程度上有利于懲治腐??;機(jī)構(gòu)重疊影響了行政效率;皇權(quán)過度膨脹導(dǎo)致政治制度嚴(yán)峻依靠皇帝個(gè)人,為明中后期的宦官干政埋下了隱患。(任答三點(diǎn)即可)8.清末民國時(shí)期,中國面臨千年未有之變局,學(xué)界和政界紛紛探討王安石變法。梁啟超和孫中山是其中頗具代表性的兩位。閱讀下列材料,回答問題。材料一(宋)元祐以降,指凡公(王安石)所變之法,皆曰“惡法”,其為意氣偏激,固無待言……吾常謂天下有肯定的惡政治,而無肯定的良政治。茍其施政之本意,而在于謀國利民福,殆可謂之“良”也已?!幾粤簡⒊锻醢彩瘋鳌凡牧隙巴醢彩械男路ǎ际敲裆髁x的事實(shí)。”(《孫中山全集》)……清末民國時(shí)期,許多學(xué)界政界人士主動(dòng)主見學(xué)習(xí)西方,但很快發(fā)覺西方文化也存在巨大問題與缺陷,須要在中華文化中找尋才智加以補(bǔ)充改進(jìn)。——摘編自姜錫東、周一星《略論王安石變法的現(xiàn)代影響》(1)據(jù)材料一,指出梁啟超與前人對(duì)王安石變法的不同看法及其緣由。(2)王安石新法中“民生主義的事實(shí)”歷歷可知。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,以免役法為例,指出王安石是如何進(jìn)行政策設(shè)計(jì)的,并說明其主動(dòng)效果。(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析清末民國時(shí)期學(xué)界和政界關(guān)注王安石變法的主客觀緣由。解析:第(1)問,第一小問依據(jù)材料“(宋)元祐以降,指凡公(王安石)所變之法,皆曰‘惡法’……”得出前人的看法為貶;依據(jù)“其施政之本意……可謂之‘良’”可得出梁啟超的看法為褒。其次小問依據(jù)“其施政之本意,而在于謀國利民福”“其為意氣偏激”分析其緣由。第(2)問,第一小問結(jié)合免役法的內(nèi)容回答。其次小問回答免役法的主動(dòng)作用即可。第(3)問,需結(jié)合清末民國時(shí)期的時(shí)代背景和社會(huì)形勢(shì),從主客觀兩個(gè)方面分析。答案:(1)看法:梁啟超褒;前人貶。緣由:梁啟超強(qiáng)調(diào)王安石變法的和善本意(謀求國利民福);前人意氣用事,相識(shí)偏激。(2)政策設(shè)計(jì):政府收取免役錢;募人充役。主動(dòng)效果:保證了農(nóng)夫的生產(chǎn)時(shí)間;有利于發(fā)展生產(chǎn)。(3)緣由:主觀:從傳統(tǒng)文化中找尋變革依據(jù)。客觀:近代中國社會(huì)發(fā)生猛烈變革。9.材料“政變以后,下詔廢各省學(xué)校,然民間私立者,尚紛紛可見,亦由民智已開,不行遏制?!绷簡⒊瑢⒔袒贫雀母锾岬阶兎ǖ母靖叨?,也不能不說是維新派的遠(yuǎn)見卓識(shí)。早期革命派通過集合演講、文字宣揚(yáng)等“社會(huì)教化”的形式向?qū)儆凇跋碌壬鐣?huì)”和“中等社會(huì)”的廣闊人民宣揚(yáng)其革命思想。1912年南京臨時(shí)政府成立后,教化部頒布《一般教化暫行方法》《一般教化暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》《民國教化部官職令》等一系列教化法令對(duì)清末舊教化進(jìn)行改革,并從7月起先重新規(guī)劃學(xué)校系統(tǒng)。教化總長蔡元培在《對(duì)于教化方針之看法》中指出:清末的教化宗旨中,“忠君”與共和不符,“尊孔”與信仰自由相違,應(yīng)予以廢除,代之以“培育公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教化宗旨。9月2日,教化部正式公布新的教化宗旨:“留意道德教化,以實(shí)利教化、軍國民教化輔之,更以美感教化完成其道德。”至此,近代資產(chǎn)階級(jí)教化體系初步確立。——摘編自李韌青《中國近代文化變遷與教化變革》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出清末與民國時(shí)期教化改革形式的不同。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明民國時(shí)期教化改革的意義。解析:第(1)問,依據(jù)材料從教化改革的形式、改革的力度、改革的結(jié)果上分析。第(2)問,依據(jù)材料從近代教化的發(fā)展、思想解放、人才培育等方面綜合分析。答案:(1)不同:清末實(shí)行改良的形式;民國以革命的形式對(duì)舊教化進(jìn)行更為全面、深刻的批判。(2)意義:對(duì)教化性質(zhì)進(jìn)行重新定位,建立了將廣闊人民作為施教對(duì)象的國民教化;促進(jìn)了近代資產(chǎn)階級(jí)教化體系的初步確立;有利于學(xué)校教化的發(fā)展,提倡思想自由,培育全面發(fā)展的人才;否定了清末“忠君”“尊孔”的封建教化宗旨,對(duì)中國教化近代化的發(fā)展起了推動(dòng)作用。10.材料1949—1966年,國家制定了科技政策,積累了發(fā)展科技的閱歷。此后很長時(shí)間,正常的科技工作遭到破壞,造成了輕視科學(xué)與文化學(xué)問的社會(huì)風(fēng)氣。1977年9月,中共中心發(fā)布《關(guān)于成立國家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)的確定》,國家科委成為統(tǒng)管全國科技工作的機(jī)構(gòu)。在《關(guān)于召開全國科學(xué)大會(huì)的通知》中,中心“號(hào)召全國青少年奮勉努力,學(xué)政治、學(xué)文化,樹立愛科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的風(fēng)氣”。同年,復(fù)原高考和探討生考試招生制度,制定了新的留學(xué)政策。1978年11月,中心正式發(fā)出《關(guān)于落實(shí)學(xué)問分子政策的幾點(diǎn)看法》,要求把黨的學(xué)問分子政策落到實(shí)處。1981年12月,國務(wù)院科技領(lǐng)導(dǎo)小組成立,從宏觀、戰(zhàn)略方面統(tǒng)領(lǐng)全國科技工作,統(tǒng)籌支配全國科技規(guī)劃,組織管理全國科技隊(duì)伍,協(xié)調(diào)各部門工作。此后,各地、各部門的科研機(jī)構(gòu)和科技管理機(jī)構(gòu)也紛紛復(fù)原和創(chuàng)設(shè)。——摘編自郭德宏等主編《中華人民共和國專題史稿》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明1977—1981年我國科技體制改革的背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括1977—1981年我國科技體制改革的主要內(nèi)容及影響。解析:第(1)問,依據(jù)材料其次句話和所學(xué)學(xué)問,可以得出“文化大革命
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