2025年成人高考語文經典題型作文素材運用歷年真題沖刺試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列各題。①“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這是《朱子家訓》中的一句話，也是我國古代流傳下來的一句名言。它告訴我們，生活中的一粥一飯都來之不易，我們應該珍惜每一份食物。②隨著生活水平的提高，我國人民的物質生活水平得到了很大改善。然而，浪費現象仍然嚴重。據統計，我國每年浪費的食物總量高達1.3億噸，相當于全國一年的糧食產量。這種現象不僅浪費了大量的資源，也造成了嚴重的環境污染。③為了改變這種狀況，我國政府和社會各界都在積極行動。一方面，加強宣傳教育，提高人們的節約意識；另一方面，完善法律法規，加大對浪費行為的懲處力度。此外，還要從源頭上減少浪費，比如推廣“光盤行動”，鼓勵人們適量點餐、剩菜打包等。④然而，僅僅依靠政府和社會的力量是遠遠不夠的。每個人都應該從自身做起，養成良好的節約習慣。以下是一些建議：⑤1.培養節約意識。我們要認識到，浪費是一種可恥的行為，要時刻提醒自己珍惜每一份食物。⑥2.適量點餐。在餐館就餐時，要根據實際需求點餐，避免浪費。⑦3.剩菜打包。如果吃不完，要養成打包的習慣，將剩余的食物帶回家。⑧4.做好食物儲存。合理儲存食物，避免因食物變質而浪費。⑨5.積極參與公益活動。參加公益活動，幫助那些因貧困而挨餓的人們。二、古詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列各題。《論語》子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“君子不器。”子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不憂不懼，內省不疚，夫何憂何懼？”子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學也已。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威加于人。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子不以利誘之，不以威四、古詩文默寫1.《離騷》中，屈原用“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞”表達了自己怎樣的情感？2.《出師表》中，諸葛亮在表達對先帝的忠誠時，用了“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”這一句，請簡述這句話的意義。3.《桃花源記》中，漁夫發現桃花源后，對這里的美景是怎樣的評價？4.《赤壁賦》中，蘇軾用“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”開篇，這句話表達了怎樣的意境？5.《琵琶行》中，白居易通過“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句話，抒發了怎樣的情感？6.《岳陽樓記》中，范仲淹用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來表達自己的政治抱負，這句話有何深意？五、現代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列各題。《背影》①朱自清的父親是一位普通的工人，但他對朱自清的教育卻十分嚴格。朱自清小時候，父親就告訴他：“做人要誠實，做事要勤奮。”這句話深深地印在了朱自清的心里。②朱自清長大后，成為了一名教師。他始終牢記父親的教誨，用自己的言行影響著學生。有一次，學校舉行了一場運動會，朱自清擔任裁判。在比賽中，他公正無私，對每個運動員都給予了公平的評價。他的公正和敬業精神得到了師生們的贊譽。③朱自清的妻子去世后，他獨自一人撫養女兒。他為了讓女兒過上好日子，辭去了待遇優厚的工作，選擇了一份收入較低的教師職位。盡管生活清苦，但他從不抱怨，總是盡力讓女兒感受到溫暖和關愛。④朱自清晚年，身體多病。但他依然堅持工作，用自己的知識和經驗為學生們傳授知識。他說：“教育是一項偉大的事業，我愿意為它付出一切。”⑤朱自清的一生，充滿了坎坷和挫折。但他始終堅守著自己的信念，用自己的行動詮釋了“誠實、勤奮、關愛”的精神。六、作文以“感恩”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：立意明確，內容充實，感情真摯，語言流暢。本次試卷答案如下：一、現代文閱讀1.①“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話告訴我們，生活中的一粥一飯都來之不易，我們應該珍惜每一份食物。②隨著生活水平的提高，我國人民的物質生活水平得到了很大改善。然而，浪費現象仍然嚴重。據統計，我國每年浪費的食物總量高達1.3億噸，相當于全國一年的糧食產量。這種現象不僅浪費了大量的資源，也造成了嚴重的環境污染。③為了改變這種狀況，我國政府和社會各界都在積極行動。一方面，加強宣傳教育，提高人們的節約意識；另一方面，完善法律法規，加大對浪費行為的懲處力度。此外，還要從源頭上減少浪費，比如推廣“光盤行動”，鼓勵人們適量點餐、剩菜打包等。④然而，僅僅依靠政府和社會的力量是遠遠不夠的。每個人都應該從自身做起，養成良好的節約習慣。以下是一些建議：⑤1.培養節約意識。我們要認識到，浪費是一種可恥的行為，要時刻提醒自己珍惜每一份食物。⑥2.適量點餐。在餐館就餐時，要根據實際需求點餐，避免浪費。⑦3.剩菜打包。如果吃不完，要養成打包的習慣，將剩余的食物帶回家。⑧4.做好食物儲存。合理儲存食物，避免因食物變質而浪費。⑨5.積極參與公益活動。參加公益活動，幫助那些因貧困而挨餓的人們。解析思路：首先理解文章的主旨，即提倡節約糧食，反對浪費。然后分析文章的結構，包括引言、論述、建議等部分。最后結合具體內容，分析文章中提出的節約糧食的具體措施和建議。二、古詩文閱讀1.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話表達了孔子對自我修養的重視，他認為一個人應該時常反省自己，檢查自己的言行是否忠誠、是否誠信、是否勤奮學習。解析思路：理解這句話的字面意思，即每天反省自己的行為。然后結合孔子的思想，分析這句話所體現的儒家思想的核心價值觀。三、古詩文默寫1.“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞”表達了屈原對楚國政治腐敗和社會黑暗的痛恨，以及對理想境界的追求。2.“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”這句話表明諸葛亮對劉備事業的忠誠，以及對當時國家形勢的嚴峻分析。3.“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”漁夫對桃花源美景的描述，展現了桃花源的自然美景和寧靜祥和的氣氛。4.“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”這句話描繪了長江的壯闊景象，以及對歷史人物的感慨。5.“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句話表達了詩人對同病相憐者的同情，以及對命運的無奈。6.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話體現了范仲淹的政治抱負和為民憂樂的精神。解析思路：理解詩句的字面意思，然后結合詩人的生平和創作背景，分析詩句所表達的情感和思想。四、古詩文默寫1.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”2.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”3.“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”4.“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”5.“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”6.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”解析思路：根據詩句的字面意思，回憶并默寫詩句內容。注意詩句中的生僻字和易錯字。五、現代文閱讀1.朱自清的父親是一位普通的工人，但他對朱自清的教育卻十分嚴格。朱自清小時候，父親就告訴他：“做人要誠實，做事要勤奮。”這句話深深地印在了朱自清的心里。2.朱自清長大后，成為了一名教師。他始終牢記父親的教誨，用自己的言行影響著學生。有一次，學校舉行了一場運動會，朱自清擔任裁判。在比賽中，他公正無私，對每個運