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文檔簡介
2025屆河北省滁州市衡水中學高三4月模擬(二模)考試語文試題理試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中加點成語的使用不恰當的一項是()A.越南老兵吳日燈回憶說,他目睹了戰爭的殘酷,但也看到了中國士兵秋毫無犯糧倉和百貨商場,并在門外貼上封條。B.2016年5月22日,十三幅“3D稻田畫”正式亮相沈陽沈北新區興隆臺錫伯族鎮,畫面之美令人嘆為觀止。C.東南亞各國現有鐵路的規格并不統一,在軌道設置標準方面各行其是,而且各國在尋求外資和技術的時候,分別對日本、中國等國家的高鐵技術各有偏愛。D.古往今來,圍繞老子《道德經》進行解讀的著作汗牛充棟,大家為的是能探尋其中的奧秘,真正把握《道德經》的真諦。2、文中加點字的字音和字形,全都正確的一組是小學校坐北朝南,只有一座四層的教學樓,東面靠山,北面臨海,南面是一個小型操場。每年一到冬至,天色就蒼莽起來,寒風凜冽,蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑,山石呈生鐵錠的青灰色,枯槁的草在風中亂舞。幾點松樹的墨綠,還顯露著一點生機。每日上坡下坡,被海風無情地推操著,瘦小的老師被刮得直打轉。冷風小蛇一樣地鉆進脖子里,瘋狂地廝扯著我們的頭發,鞭子似的打在臉上,凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進了辦公室,它還打著呼哨兒追著不放,死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。A.臨(lín)海凜(lǐng)冽鐵錠(dìng)B.墨(mò)綠顯露(lòu)推搡(sǎng)C.瘦(shòu)小廝(sī)扯鼻涕(dì)D.呼哨(shào)死皮賴(lài)臉叫囂(xiāo)3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)近代名醫黃省三的名字應該是取自《論語》中“_______”一句;而現代書法家楚圖南的名字應該是取自莊子《逍遙游》中“__________”一句。(2)蘇軾《記承天寺夜游》中涉及四種植物的兩句是“________,________”。(3)白居易《琵琶行》中寫琵琶女嫁作商人婦后夢回當年、夢中哭醒的兩句是:“___________,_______________。”4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是()鄉土社會是安土重遷的,于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。①不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。②前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。③一個在鄉土社會里種田的老農所遇著的只是四季的轉換,而不是時代變更。④在這種環境里,個人不但可以信任自己的經驗,而且同樣可以信任祖輩的經驗。⑤愈是經過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。A.①④③②⑤ B.①③④⑤② C.③④②①⑤ D.③①④⑤②5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。落梅(南宋)劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數,偶粘衣袖久猶香。東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張。(注)這首詩寫于詩人任建陽令時。當時權相史彌遠專擅朝政,詩人和一些正義之士倍受排擠。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭,衰敗的景象既令人感傷,又引發后文聯想。B.頷聯將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花,表達了對其遭遇的深切同情。C.“亂點莓苔”寫落梅與莓苔為伍的凄涼,“多莫數”則表現出對其命運的嘆惋。D.全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫,透露出詩人的自我情感,引人深思。2.詩的尾聯有什么含義?表達了詩人怎樣的思想感情?6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)(7)倉廩實而知禮節,________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。賣書記老九許多年以后,我也不會忘記2001年深秋的那天下午,天空中飄滿了無奈的淚水和衰老的樹葉。在我悲愴的視線和速亂的思緒中,兩輛左搖右擺的小拖拉機,滿載著大小不一的臟臟的編織袋漸行漸遠。車輪下的道路越變越細,后來干脆成了一條躊躇的繩索,晃晃悠悠地抽打著我的靈魂。我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊。書是有生命的,同樣也有一生的經歷。從此,我和我可憐、可愛、可敬的書們,已遠如星展,萬里相隔。我佇立如樁,失魂落魄,一任淚水飛躥,直到妻在樓上重復地呼喊,才恍如夢醒,顫抖不已,蹣跚著爬上樓梯。我的腳步沉重而滯澀。樓道里有狼藉的書屑和黑乎乎的纖維碎片,空氣中充斥著印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,雖然沁人心牌,卻讓我從心底感到徹骨的悲哀。我緩緩地蹭進家門,一屁股癱坐在瓷磚地上,背靠墻壁,無力動彈。眼前的一切是那么了無生趣,我的五臟六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷錢幣滑落在地板上,而且還滾了兩滾。我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午。收破爛的幾位小伙兒用一桿大秤稱書,“啪”的一聲,鐵鉤子刺進裝滿書的袋子上口,一袋袋地稱斤兩。“啪!啪!啪!”鐵鉤子像鉤在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我聽見書們在喊疼,在掙扎,在躲閃,我覺得我的身體到處在流血,創口深及骨頭,內里淺紅的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛開的嬌艷玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了,你們別一袋袋過秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4個小伙兒彼此對望幾眼,嘴角不約而同地飛起了狡點、討好和意外的笑意。我知道我肯定會吃虧,只是不愿再聽見鉤子的“啪啪”聲,我只想盡快結束出賣書籍的過程,結束對我精神和肉體的雙重摧殘。“我把樓道拖干凈,你把剩下的書整好!洗個澡,躺一會兒,我待會兒去超市買點東西就回來!”妻子的話把我拉回現實。妻的溫柔,使我忘記了上午我倆的“世界大戰”。妻收拾完從三層到一層的樓道,挎著一個書包,娉娉婷婷地走出了家門。妻是個愛干凈的女人,是個干活麻利的女人,是個思維縝密的女人,是個特別有主見的女人,是個說一不二的女人,是個與我敢打世界大戰戰無不勝勝而不驕持續作戰永遠指揮正確永遠勝利的女人。她不僅像貓有9條命,而且還像貓那樣安靜,我甚至都沒發覺她出門前何時淋浴更衣過,房間里有股“飄柔”的芳香。要就像博爾赫斯《南方》中的達爾曼,跨出門去,就成了一個嶄新的自己。那天上午,要對我斬釘截鐵地下指示:把該留的留下,對孩子考學沒用的,家里盛不下的統統賣掉,就留那一個能鎖的大書柜的書!此后,我馬上開始認真挑揀,該賣的碼一堆,不該賣的碼另一堆。然而,在我看來都不該賣。于是,反反復復,從該賣的那堆再拿到不該賣的這堆,后來,不該賣的這堆反而越來越大,該賣的那堆卻越來越小……“你想想孩子要上大學……這屋里放不下……咱們有錢買大商品房嗎?"“咱可以往床下放啊!你看看這書,還有我寫的許多眉批呢!”我不服,與妻爭辯。“你以為你是金圣嘆啊?還百年孤獨呢!現在好多人,連一天、一夜的孤獨都受不了。我看你快成‘局外人’了。再說,你可以上電腦看呀,我這周給你買臺電腦!”“電腦閱讀哪有印刷品閱讀的質感呀!還有我眉批中的靈感、智慧、思想都找不到了,書到用時方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到兩堆書中間,從不該賣的那堆書上,“啪啪啪”往該賣的那堆上猛扔。“你也不用豬腦想想,這么高的書山,我和兒子上陽臺做飯、吃飯都得歪著身子,萬一不小心碰倒,把我和兒子砸死……衡量咱家日子的好壞,不在你的書有多少,而在兒子能不能考上大學。”妻再次提到了她和兒子的生命,提到了房子,提到了兒子上大學,她有的放矢,句句打在我的軟肋上。我只有無奈,只有服從,夫復何言!巴爾扎克的手杖上刻著:我粉碎了一切障礙。而我面臨的境遇是:一切障礙粉碎了我。我內心的時鐘,與家庭的時鐘、外部的時鐘截然對立,反差強烈,難于調和。就這樣,因為一本書,幾本書,幾十本書……我和妻展開了無數次此起彼伏的拉鋸戰,你放到那堆,我放到這堆,你剛剛放到那堆,我馬上拿到這堆……我屢敗屢戰,百折不撓,氣得妻血脈賁張,氣極撕書,我憤而奪書……最后竟吵了起來,動開了手,喊出了離婚……夫妻的戰爭圍繞該賣不該賣的書持續升溫。末了,妻一字一句地撂下一句話:“我不管你咋著,最后剩下一書柜,否則,離——婚!”隨之,不再理我。此時,我竟然想到了馬爾克斯的《禮拜二午睡的時刻》,那是一篇“控制”感很好的短篇小說。“控制”“妥協”“無奈”,多么美好的字眼,它們在生活中、家庭中、工作中的位置,原本這么重要啊!何為文學?在我看來,文學是沉潛,是包容,是總和,是柔軟,是靈動。我早期選擇了搞文學,我為什么不能“靈動”一些呢?妥協是生活的核心,生活是妥協的藝術。接下來,我開始一絲不茍、嚴肅認真、不厭其煩地按照妻的指令選書。漸漸地,該賣的書一堆兩堆三堆越來越多,該留的書三堆兩堆一堆越來越少,后來我的一把鼻涕一把淚灑進了該留的書里,一、二、三、四、五……一本又一本地數起來,總共1856本。在清點中,驚喜接踵而至,若干書頁中竟清理出一塊兩塊五塊十塊一毛兩毛五毛的零錢。我陡然想起我跟妻剛結婚那幾年,有時沒錢買飯吃,吃發的白糖克饑,賣啤酒瓶、賣衣服買燒餅吃的歲月,要是當時發現了它們,多好啊!我意味深長又莫名其妙地狂笑了幾聲,“嗖”地站起來,伸展雙臂,熱血直沖腦門兒,豪氣干云,我不知道我為什么突然之間變成了另外一個男人。妻從外邊回來,開始切豬頭肉。這時我的情緒又毫無來由地低沉下來,再一次感覺到四周空空蕩蕩,少書的干渴和恐懼,剎那間包圍了我,我浸潤其中,一分一秒逝去的時間長得讓我難于忍受。妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術品呀!妻的刀工端的嫻熟、漂亮而出色。居然還有酒,是衡水老白干,還買了3盒煙,我和妻要喝得猛烈而快捷。“午飯和晚飯兒子都在學校吃,沒叫他回來,讓他看咱們吵架,看你沒出息的窮酸樣啊?”妻運籌帷慢,早有安排。不知不覺中,我和妻都喝大了,我們就聊,說起過去買書,說起今天賣書,說起因借書、還書而走到一起,說起早年的窮困、饑餓和打架,說房子,說兒子,說錢,說工作……兩個小職員面前竟是一堆又一堆煩心、困難、糾結,真是“貧賤夫妻百事哀”啊!后來我們都流淚了,就互相用毛巾給對方擦淚(那時買不起紙抽,覺得奢華)。妻抽泣著說:“我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點辦法也沒……我又能怎么辦啊?”此時,二層樓下傳來孩子嘹亮的歌聲和歡快的狗吠。這成了提醒,我們的房子隔音效果不好。于是,我和妻哭聲放低,又互相檢討上午不該吵架,剛住進來就擾民,以后低頭不見抬頭見,不好做人……那一夜,兒子回來很晚,獨自睡了,累了兩三天的我和妻,睡得像死豬一樣,一覺天光……夜色真清涼,只有風在響。(有刪減)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的項是A.文章穿插了大量回憶,將過去和現實交織在一起。過去,有溫柔賢惠的妻,現在,卻只有一個逼迫作者賣書并說丈夫是“沒出息的窮酸樣”的女人,生活讓妻與作者漸行漸遠,她已經不能理解自己的丈夫了。B.“仁立如樁”“失魂落魄”“淚水飛躥”“恍如夢醒”“顫抖”這些詞都形象生動而又貼切地表現出了作者內心深處不愿意賣掉自己珍藏的書籍的感受。C.“妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術品呀”,此處運用了雙關,既是說妻的刀工嫻熟,也是在感嘆我的被賣掉了的書是藝術品。D.被賣的書籍是一個隱喻,它的能指范圍包含了可以與堅硬的生活邏輯和物質世界相對立和抗衡的另一個柔軟、自由的內心世界,作者的痛苦正是因為不得不背離“內心世界”的律條而產生。2.“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午……”這段回憶很精彩,請結合文本賞析它的作用。3.有人評價這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”,你怎么理解這句話?8、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。霸王別姬(節選)張愛玲她高舉著蠟燭站在項王的榻前。他睡得很熟,身體微微蜷著,手塞在枕頭底下,緊緊抓著一把金縷小刀。他是那種永遠年輕的人們中的一個;雖然他那紛披在額前的亂發已經有幾莖灰白色的,并且光陰的利刃已經在他堅凝的前額上劃了幾條深深的皺痕,他的睡熟的臉依舊含著一個嬰孩的坦白和固執。他的粗眉毛微微皺著,鼻子帶著倔強的神氣,高貴的嘴唇略微下垂,仿佛是為了發命令而生的。虞姬看著他——不,不,她不能叫醒他告訴他悲慘的一切。他現在至少是愉快的;他在夢到援兵的來臨,也許他還夢見內外夾攻把劉邦的大隊殺得四散崩潰,也許他還夢見自己重新做了諸侯的領袖,夢見跨了烏騅整隊進了咸陽,那不太殘酷了么,假如他突然明白過來援軍是永遠不會來了?虞姬臉上凝結了一顆一顆大汗珠。她瞥見了布篷上懸掛著的那把佩劍——如果——如果他在夢到未來的光榮的時候忽然停止了呼吸——譬如說,那把寶劍忽然從篷頂上跌下來刺進了他的胸膛——她被她自己的思想駭住了。汗珠順著她的美麗的青白色的面頰向下流。紅燭的火光縮得只有蠶豆小。項王在床上翻了個身。“大王,大王……”她聽見她自己沙啞的聲音在叫。項王骨碌一聲坐了起來,霍地一下把小刀拔出鞘來。“怎么了,虞姬?有人來劫營了么?”“沒有,沒有。可是有比這個更可怕的。大王,你聽。’他們立在帳篷的門邊。《羅敷姐》已經成了尾聲,然而合唱的兵士更多了,那悲哀的、簡單的節拍從四面山腳下悠悠揚揚地傳過來。“是江東的俘虜在懷念著家鄉?”在一陣沉默之后,項王說。“大王,這歌聲是從四面傳來的。”“啊,漢軍中的楚人這樣——這樣多么?”在一陣死一般的沉寂里,只有遠遠的幾聲馬嘶。“難道——難道劉邦已經盡得楚地了?”虞姬的心在絞痛,當她看見項王倔強的嘴唇轉成了白色,他的眼珠發出冷冷的玻璃一樣的光輝,那雙眼睛向前瞪著的神氣是那樣的可怕,使她忍不住用她寬大的袖子去掩住它。她能夠覺得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇動,她又覺得一串冰涼的淚珠從她手里一直滾到她的臂彎里,這是她第一次知道那英雄的叛徒也是會流淚的動物。“可憐的……可憐的……”底下的話聽不出了,她的蒼白的嘴唇輕輕翕動著。他甩掉她的手,拖著沉重的腳步,歪歪斜斜走回帳篷里。她跟了進來,看見他傴僂著腰坐在榻上,雙手捧著頭。蠟燭只點剩了拇指長的一截。殘曉的清光已經透進了帷幔。“給我點酒。”他抬起眼來說。當他提著滿泛了琥珀的流光的酒盞在手里的時候,他把手撐在膝蓋上,微笑地看著她。“虞姬,我們完了。我早就有些懷疑,為什么江東沒有運糧到垓下來。過去的事多說也無益。我們現在只有一件事可做——沖出去。看這情形,我們是注定了要做被包圍的困獸了,可是我們不要做被獵的,我們要做獵人。明天——啊,不,今天——今天是我最后一次的行獵了。我要沖出一條血路,從漢軍的軍盔上面踏過去!哼,那劉邦,他以為我已經被他關進籠子里了嗎?我至少還有一次暢快的圍獵的機會,也許我的獵槍會刺穿他的心,像我刺穿一只貴重的紫貂一樣。虞姬,披上你的波斯軟甲,你得跟隨我,直到最后一分鐘。我們都要死在馬背上。”“大王,我想你是懂得我的,”虞姬低著頭,用手理著項王枕邊的小刀的流蘇。“這是你最后一次上戰場,我愿意您充分地發揮你的神威,充分地享受戰斗的快樂。我不會跟在您的背后,讓您分心,顧慮我,保護我,使得江東的子弟兵訕笑您為了一個女人失去了戰斗的能力。”“噢,那你就留在后方,讓漢軍的士兵發現你,去把你獻給劉邦吧!”虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘,只一刺,就深深地刺進了她的胸膛。項羽沖過去托住她的腰,她的手還緊緊抓著那鑲金的刀柄,項羽俯下他的含淚的火一般明的大眼睛緊緊瞅著她。她張開她的眼,然后,仿佛受不住這樣強烈的陽光似的,她又合上了它們。項羽把耳朵湊到她的顫動的唇邊,他聽見她在說一句他所不懂的話:“我比較喜歡那樣的收梢。”等她的身體漸漸冷了之后,項王把她胸脯上的刀拔了出來,在他的軍衣上揩抹掉血漬。然后,咬著牙,用一種沙啞的吼聲似的聲音,他喊叫:“軍曹,吹起畫角!吩咐備馬,我們要沖下山去!”(節選自張愛玲短篇歷史小說《霸王別姬》)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第一段中對項王的外貌描寫,一方面刻畫出了項王英武、倔強、自負的形象,另一方面通過虞姬的視角,反映了她對項王的深情。B.小說不落俗套,作者避開一些世人皆知的故事情節,采用雙線結構,將故事發生的時間定在虞姬自殺的那晚,地點在項羽和虞姬的帳篷。C.本文篇幅不長,人物不多,場景不復雜,但通過作者的多角度描寫我們仿佛看到了秦末垓下決戰那殘酷、激烈、血腥的戰斗場景。D.本文以虞姬為主線,通過她與項羽的對話以及她的所見所聞,深刻地揭示了虞姬的心理發展歷程,為虞姬最后的自殺巧妙地做了鋪陳。2.請結合本文分析作者是如何具體塑造虞姬這一形象的。3.虞姬選擇自殺經歷了怎樣的心理發展歷程?請結合文本談談你的見解。(7分)9、閱讀下文,完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中,“中國”與“瓷器”是一個詞,這說明,很早時期歐洲人認識中國是和瓷器聯系在一起的。瓷器15世紀時就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上,中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁,而且數量巨大。距今人研究,在1602~164年間,僅荷蘭東印度公司販運的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優雅精致的品質,為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色。我們在當時風行歐洲的洛可可風格中,也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器產生的基礎。大約在公元1世紀時,中國就出現了瓷器。到了宋代(960~121)瓷器進入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平,當時有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創造性,一直是后代模仿的對象。自元代開始,景德鎮開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物,但風格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸,卻多了一些細膩;沒有青銅器那樣肅穆,卻多了一種輕巧和優雅。④瓷器可以說是中國文化的名片,這個名片中凝聚著中國文化的信息,也體現了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道,很多瓷器布滿了不規則的裂紋,瓷學術語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷,到了北宋變成了人們的追求,這一傳統一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現象,是由瓷器內部應力作用所產生的,當釉面的伸縮程度超出它的彈性區間極限時,就會出現釉層斷裂和位移現象,產生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數不同,瓷器燒焙后,在冷卻的過程中,釉層的收縮率比坯料大,內部應力不平衡,這也是導致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求,如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話,這種缺陷就不會給人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在這個缺陷之中發現了美的蘊藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現象重現在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋,紫黑色裂紋包圍著金黃色細絲狀裂紋,使本來就不規則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯(浙江龍泉)是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷,開片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花,開片細密,縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現,但紋理與哥窯不同,重視脈絡。前人談汝窯的特點時說:“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀。”前兩句說的是色彩和品相特點,后兩句說的就是開片特征。“蟬翼紋”是說它的開片很薄,如蟬的翅膀,或隱或現。晨星稀,是說汝瓷以瑪瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜開片,稀稀落落,寥若晨星,對著光照,產生不同的發射效果,極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤,器的底盤上有芝麻葉的紋理,由一主脈生出很多支脈,每一支脈又形成很多的支脈,紋理細密,脈絡清晰,很耐看。⑿中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學內蘊和美學旨趣。中國文化有重視紋理的習俗。三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學中還有一條重要原理:風行水上,自然成文。如一陣風吹在湖面上,水面形成漣漪紋理,自然而然。⒀瓷器是人工的藝術,但最反對人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的,它是不可預料的。人工畫出的裂紋,顯出匠氣,也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同,幾何線條是機械的,橫來直去,如果瓷器都畫成這樣的線條,機械的意味就濃了,那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現,它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美,就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的,但中國人卻要做得沒有人工痕跡,做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準則,體現了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1.概括第①段大意:_____________。2.第②③兩段都寫到了陶器,請分別說說不同的用意。3.根據文章的意思,可依次填入第⑤段空格處的一項是:。A.雖然卻而且 B.本來卻而且C.不僅又同時 D.本來又同時4.下列說法符合文意的一項是:。A.瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B.汝窯的瓷器與哥窯的相比,在追求開片上具有更大的藝術成就。C.本文對瓷器特點的介紹采用了從整體特點到個性特征的順序。D.本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5.“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內涵很值玩味。”聯系全文,分析“其中內涵”具體有哪些。10、閱讀下文,完成下面小題。荷塘詩集序姚鼐①古之善為詩者,不自命為詩人者也。其胸中所蓄,高矣,廣矣,遠矣;而偶發之于詩,則詩與之為高廣且遠焉,故曰善為詩也。曹子建、陶淵明、李太白、杜子美、韓退之、蘇子瞻、黃魯直之倫,忠義之氣,高亮之節,道德之養,經濟天下之才,舍而僅謂之一詩人耳,此數君子豈所甘哉?②志在于為詩人而已,為之雖工,其詩則卑且小矣。余執此以衡古人之詩之高下,亦以論今天下之為詩者。使天下終無曹子建、陶淵明、李、杜、韓、蘇、黃之徒則已,茍有之,告以吾說,其必不吾非也。③適來江寧,識涇陽張君①。君以累世同居義門②之子,負剛勁之氣,兼治煩③之才,雖為一令,廿余年屢經躓起,而志不可抑,今世奇士也。而耽于詩,政事道途之閑,不輟于詠。出其詩示余,余以為君之詩,君之為人也。取君詩與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美,則固有不迨者,而其清氣逸韻,見胸中之高亮,而無世俗脂韋之概,則與古人近,而于今人遠矣。④夫詩之至善者,文與質備,道與藝合;心手之運,貫徹萬物,而盡得乎人心之所欲出。若是者,千載中數人而已。其余不能無偏:或偏于文焉,或偏于質焉。就二者而擇之,愚誠短于識,以為所尚者蓋在此而不在彼:惟能知為人之重于為詩者,其詩重矣。張君殆其倫歟!(注)①張君:張五典,字敘百,號荷塘,《荷塘詩集》的作者。②義門:仁義之門。封建社會特指以孝義著稱,數代同堂而和睦相處的家庭。③治煩:指治理政事。1.從全文看,作者強調_____________對創作的重要作用。2.第①段畫線句運用反問修辭手法的表達作用是______________________3.對“而其清氣逸韻,見胸中之高亮,而無世俗脂韋之概,則與古人近,而于今人遠矣。”一句理解正確的一項是()A.但詩清雅逸人,顯現出胸中高潔、光明的情操,而且沒有世人庸俗、高傲的情志,這一點和古人接近,而且比當今一般人要高出很多。B.但詩清雅逸人,顯現出胸中高潔、光明的情操,而且沒有世人庸俗、高傲的情志,這一點和古人接近,但和當今一般人相比離得很遠。C.但詩清雅逸人,展現了胸中高尚、堅貞的節操,沒有世人圓滑、阿諛的情態,這一點和古人接近,而比當今一般人要高出很多。D.但詩清雅逸人,展現了胸中高尚、堅貞的節操,沒有世人圓滑、阿諛的情態,這一點和古人接近,卻和當今一般人相比離得很遠。4.第②、③段都提到“子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃”,作用有何不同?5.作者認為“惟能知為人之重于為詩者,其詩重矣”。請聯系學過的課文(古代詩歌、現代詩歌均可),談談你對這個問題的理解。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮南豫州,不知書疏,乃以山才為長史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監江州事,仍鎮豫章。文育與侯安都于沌口敗績,余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮豫章金口,山才復為貞威將軍、鎮南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長史,行東揚州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮東始興王長史,帶會稽郡丞,行東揚州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時年五十八。贈右衛將軍,謚曰簡子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是()A.侍養,文中指回鄉奉養生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時,往往要去職回家服侍、奉養。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個行政區,其地域指的是現在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時還用“遷”“拜”“擢”“進”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經幾次易主。他先任王國常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史,豫州政務軍務皆經他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經二帝,做過多地長官。從高祖到高宗,他先后擔任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。12、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。題目一:“跨界”在當下似乎成為了一種熱潮:《跨界歌王》《跨界喜劇王》等綜藝節目吸引了不少觀眾的眼球;趙薇、張嘉譯、鄭愷等一線明星譜寫了跨界創業的故事;互聯網巨頭阿里巴巴跨界金融業,開創網絡金融;上海交大新增“工科——管理本碩貫通試點班,培養跨界人才……對“跨界”現象,你有什么感悟與思考?自擬題目,自定立意,寫一篇不少于750字的議論文。題目二:將自己的書貼上特定標簽或寫上幾句話投放到公共場所,如咖啡館、地鐵或公園內的長凳上……無償提供給拾取到的人閱讀;拾取的人閱讀之后,再以相同的方式將該書投放到公共環境中去。這就是“漂流書活動”。每一位主人都希望自己的書被人帶走,想象著它進入另一些人的世界——和他們發生各種奇妙的聯結。這樣,一本流動起來的書,便有了它的故事——書的生命或人的生命,都可能由此變得不再平淡。請根據上面的提示語,發揮想象,以“漂流書的故事”為題,寫一篇不少于750字的記敘文。要求:立意自定;有形象,有情節,有創意。
參考答案1、A【解析】
本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。A項,秋毫無犯:比喻極細微的東西也不動或絲毫不侵犯人民的利益。這個成語不能帶賓語。使用錯誤。B項,嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點。使用正確。C項,各行其是:按照各自認為對的去做,比喻各搞一套。使用正確。D項,汗牛充棟:書運輸時牛累得出汗,存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。使用正確。故選A。正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:2、D【解析】
本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據義定音,要找規律,結合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細微的區別,這細微處就是辨析的關鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項,“凜”讀“lǐn”;B項,“露”讀“lù”。C項,“廝”應為“撕”,“涕”讀“tì”。故選D。3、吾日三省吾身而后乃今將圖南水中藻荇交橫蓋竹柏影也夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干【解析】
此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現錯別字或漏字、多字,書寫務必規范。此題中需注意以下字的書寫:省、圖、藻荇、影、夢、妝。4、A【解析】
本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。題中,根據上文“鄉土社會是安土重遷的”,“安土重遷”的意思是“安于本鄉本土,不愿輕易遷移”,①句是對這種特點的進一步闡釋,意義銜接緊密,①句應排在前面,排除CD;④句句首“在這種環境里”中“這這種環境”,是對①句內容的指代,①④句意義銜接緊密,應該相連,排除B項。故選A。語序題解答方法:抓中心,首先要統觀全局,抓住中心句,分析句子的性質和作用(如總領句、總結句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的;抓思路,句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序、邏輯順序;抓標志,語言標志常表現為:關聯詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系、陳述對象或敘述角度、抓句式等;抓語境,文章要表達的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調、色彩、氣氛要保持一致。5、1.B2.表面上譴責東風掌握了對眾花生殺予奪的大權,忌妒梅花的孤高,任意摧殘它。實則暗諷了歷史上和現實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿。【解析】1.本題考查學生鑒賞詩歌主要內容的基本能力.解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌主要內容,從詩歌的結構內容方面進行具體分析,重點把握詩歌的表達意蘊。B項,“頷聯將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯誤,“飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘”的意思是:飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客,墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯是把梅花比喻成遷客騷人。B錯誤。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯在此基礎上抒發議論,點明正意,是全篇的畫龍點睛之筆。通常詩人在描寫落梅之后多抒發自己的傷感,這里卻別具會心地責備東風說:“東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張。”表面上譴責東風不解憐香惜玉,卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權,忌妒梅花的孤高,任意摧殘它,實則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權者。同時寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿。筆力奇橫,言近旨遠,諷喻之意、不平之氣,溢于言表。分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】
本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準題目所給關鍵詞,聯系課文有聯系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、1.A2.①結構上,承接上文,與小說開頭相呼應,使小說情節得以拓展。②插敘,豐富小說內容,用別人對待書籍的粗暴行為,表現我對書籍的愛護和心痛。③突出主題,正如作者所說,賣書是對作者精神肉體的雙重摧殘,這段回憶,強化表達了知識分子被迫舍棄自己的精神世界向世俗低頭的悲哀這個主題。3.“寓抒情于敘事”:這是一篇小說,以敘事為主,夾雜了大量抒情句子。“以輕松寫沉重”:在行文中語言詼諧。實際上折射了作者把精神“賣”給世俗的痛苦的心理歷程,表達了在這個物質對于精神的強行擠壓時代,一些知識分子內心的糾結、困惑與痛苦。【解析】
1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。A項,曲解文意,錯在“她已經不能理解自己的丈夫了”這個地方。事實上,妻并非不能理解自己的丈夫,從文中“妻抽泣著說:‘我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點辦法也沒有呀……我又能怎么辦啊?’”可以看出來,她是能理解的,只是作為一個母親、一個要操持好家庭生活的女人,她權衡之后選擇了逼迫丈夫賣書。故選A。2.本題考查把握文本(小說)的重要語段(情節)的作用的能力。①對上下文情節的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現在文章中間,在結構上起承上啟下的作用,在內容上起轉換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應、卒章顯志、總結全文、深化主旨、啟發人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節的作用。題干要求合文本賞析,“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午……”這段精彩的回憶在文中的作用。首先明白這段文字在原文的第五自然段,這是一段插敘的文字,表示這件事對主人公的影響很深刻,難以磨滅。從小說的情節角度看呼應了前面的內容,“我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊”即“我”心愛的書被兩輛左搖右擺的小拖拉機拉走了,表現了我對書籍的熱愛和自己的精神世界被侵蝕、虐殺的悲哀和痛苦,凸顯了文章的主題。這個讓作者痛苦的記憶細節之后是寫“我”和妻子語言、思想上的交鋒,回憶賣書的經過。這個細節強調鋒利閃光的鐵鉤子,表現的是對自己的書慘遭迫害的悲憫,從而刻畫了一個有著較高精神追求、視書為生命的知識分子形象。總之,從小說的要素之間的關系進行分析即可。3.本題考查學生對文本內容的理解和創作意圖的個性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內涵包括情感態度、精神品質、道理感悟和希望號召等。首先要整體把握全文,要能對文本作宏觀上的把握,做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領會作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開放性,一般不設定標準答案,鼓勵獨立思考,積極探索,培養思辨能力和創新精神;二是綜合性,要求學生綜合運用語文知識和能力來分析疑難問題;三是輻射性,即問題可適當拓展至閱讀的文本以外的內容。題干要求理解,有人評價這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”這個觀點。應該說這個評價是精準的,切中肯綮的。“寓抒情于敘事”說的是小說的表達方式,題目為《賣書記》,內容上也是非常符合小說的敘述方式,無論是細節刻畫、場景描寫、人物語言都是屬于敘事的,但是這篇文章的背后卻飽蘸著作者的情感,那就是熱愛書,渴望擁有自己完整的精神世界,不愿意心愛的書遭到這樣的荼毒。所以說在表達方式是寄托情感于字里行間;而“以輕松寫沉重”其實說的是語言的幽默輕松,而背后的主題卻是沉重的,令人嗟嘆的。分析的時候一定要找準思考的角度。如何把握文學類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。8、1.B2.①直接運用外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法刻畫了劉邦的軍隊圍困時虞姬對項羽深沉無奈的愛。②對比襯托。文章用項羽的魯莽、憨直對比襯托了虞姬的多情、聰明、深明大義。3.①深愛:虞姬眼里,項王仍是年輕、坦白、固執、倔強、高貴的。②憂慮:虞姬不愿讓項王面對失敗的痛苦,因不祥的預感備受折磨。③痛苦:虞姬深愛的人處于絕境讓她心如刀絞,痛不欲生。④體貼:虞姬不愿讓項王分心、顧慮、保護,失去了戰斗力。⑤決絕:虞姬愛之切痛之深,義無反顧地犧牲自己,成全項王。【解析】1.本題考查學生對作品思想內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握,然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的語段,將題目材料信息帶入選文比對理解分析。B項,情節發展并不是雙線結構,而是以虞姬的心理發展歷程為線索。故選B。2.本題考查學生把握塑造人物表現手法的能力。表現手法指作者在藝術創造過程中為塑造藝術形象、表現審美情感時所運用的各種具體的表現手段。塑造人物的表現手法較為常見的有肖像、語言、動作、神態、心理等手法,還要比喻、夸張、烘托、對比、反襯等修辭手法。①直接運用外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法刻畫了劉邦的軍隊圍困時虞姬對項羽深沉無奈的愛。如“虞姬臉上凝結了一顆一顆大汗珠……汗珠順著她的美麗的青白色的面頰向下流”,運用肖像描寫表現了面對楚兵壓境虞姬緊張、擔憂之情;如“我比較喜歡那樣的收梢”,運用語言描寫,表達虞姬寧可死去,也不茍且偷生,表達自己對項羽的摯愛;如“她高舉著蠟燭站在項王的榻前”,運用動作描寫寫虞姬因為愛才會有深情的凝視;如“她能夠覺得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇動,她又覺得一串冰涼的淚珠從她手里一直滾到她的臂彎里”,運用心理描寫表現虞姬對項羽的深愛和憂慮。②對比襯托。文章中的虞姬是聰明的,美麗的,多情的,她早早地預知了情況不利,所以她憂慮項羽的處境,寧可自己死去,也不讓項羽為自己擔心,“我不會跟在您的背后,讓您分心,顧慮我,保護我,使得江東的子弟兵訕笑您為了一個女人失去了戰斗的能力”,表現了虞姬深明大義的一面。而文中的項羽是魯莽的,憨直的,他不了情外面的軍情,“啊,漢軍中的楚人這樣——這樣多么?”“難道——難道劉邦已經盡得楚地了?”,這些都表現了項羽的頭腦簡單,以此襯托虞姬的心細和聰明;面對虞姬的決絕,項羽說“噢,那你就留在后方,讓漢軍的士兵發現你,去把你獻給劉邦吧!”,以此襯托虞姬的多情。3.本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內容,結合中心事件,梳理文章情節;再結合具體情節中人物的表現,即語言、動作、心理等描寫認真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節發展分點作答。①深愛。文中很多地方都能表達虞姬對項羽深沉而無奈的愛,如“他的粗眉毛微微皺著,鼻子帶著倔強的神氣,高貴的嘴唇略微下垂,仿佛是為了發命令而生的”,虞姬眼里,項王仍是年輕、坦白、固執、倔強、高貴的。②憂慮。兵臨城下,處境危險,虞姬不愿讓項王面對失敗的痛苦,“她不能叫醒他告訴他悲慘的一切。他現在至少是愉快的”“那不太殘酷了么,假如他突然明白過來援軍是永遠不會來了?”虞姬因不祥的預感備受折磨。③痛苦。虞姬深愛的人處于絕境讓她心如刀絞,痛不欲生,她甚至想“那把寶劍忽然從篷頂上跌下來刺進了他的胸膛”,免得讓心上人遭受戰敗被俘的屈辱。④體貼。虞姬不愿讓項王分心、顧慮、保護,失去了戰斗力,所以,她決定死,正如她對項羽說的,“我不會跟在您的背后,讓您分心,顧慮我,保護我,使得江東的子弟兵訕笑您為了一個女人失去了戰斗的能力”。⑤決絕。“虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘,只一刺,就深深地刺進了她的胸膛”,虞姬愛之切痛之深,義無反顧地犧牲自己,成全項王,她喜歡“那樣的收梢”,以此表達對項羽的愛之深。9、1.很早時期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置(角色)、具有重要的作用。2.第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產生的基礎,從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第三段寫陶器是為了突出瓷器細膩的特點,從而說明中國瓷器藝術追求的獨特風格。3.B4.C5.中國瓷器中的開片表現了一種審美追求,體現了對缺陷美的創造與追求;追求紋理蘊含著深厚的哲學內蘊和美學旨趣,體現了自古以紋理判吉兇的傳統。反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。【解析】1.本題考查學生對段落內容的把握能力。解答這類題目,應抓住段落的中心語句或關鍵語句來作答。本題中,“瓷器15世紀時就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色”可知,一是時間早,二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2.本題考查學生理解文章段落設置的意圖的能力。解答這類題目,應明確文段所寫的內容,然后再作答。本題中,第②段,采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時間順序簡要介紹了瓷器的發展,得知陶器是瓷器產生的基礎。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第③段,“瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標”可知主寫瓷器的特點,通過與陶器、青銅器的比較,可知陶器還具有細膩、輕巧和優雅的特點。從而說明中國瓷器藝術追求的獨特風格。3.此題考查學生正確運用虛詞(關聯詞)的能力。做好這類題應從兩個方面入手:一是結合詞性、詞意和語境等;二是從句間關系入手來選擇符合關系的關聯詞。具體做法是:養成分析詞性的好習慣,多熟悉關聯的搭配關系。本題中,承接前文,可知開片是一種缺憾,所以應是“本來”,表示原來的意思。排除AC;又再結合下文,在宋代缺陷成了人們的追求,后來一直流傳至今,其中的關系應為遞進,應是“而且”,排除D。故選B。4.本題考查學生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。本題中,A項,“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯誤。根據原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現象,是由瓷器內部應力作用所產生的”可知。B項,“在追求開片上具有更大的藝術成就”錯誤。通過仔細閱讀原文(9)(10)兩段,可知,只是兩種瓷器特點的對比,沒有藝術成就的對比,誰的藝術成就大更是無從說起。D項,“中國瓷器種類的豐富多彩”錯誤。仔細讀過文章后,可知文章主要講的是瓷器的藝術美,重點是瓷器的美,不是說種類的豐富多彩。故選C。5.本題考查學生篩選整合信息的能力。做答此類題時根據題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答:“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內涵很值玩味”句中“其中內涵”具體有哪些。而且要聯系全文。但是,從全文內容來看,這句話位于⑦段,所涉內容主要集中在文章的(8)到(14)段。由(8)段,“開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個缺陷之中發現了美的蘊藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現象重現在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發展成了美”,可知,開片表現了一種審美追求,體現了對缺陷美的創造與追求;由(9)至(12)段,“中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學內蘊和美學旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”,可知,開片中,對紋理的追求蘊含著深厚的哲學內蘊和美學旨趣,體現了自古以紋理判吉兇的傳統。由(13)(14)段,“瓷器是人工的藝術,但最反對人工的痕跡”“追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現,它也是中國瓷器的整體追求”“體現了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”,可知,反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。10、1.道德修養2.加強語氣,突出子建等人的道德、才能之高,強調為人對于為詩的重要。3.C4.第②段,說明這些人會和作者帶有一樣的觀點:即僅想寫好詩,詩歌就難免膚淺。第③段,是將張五典的詩歌與這些人的詩歌作比較,突出張詩歌中體現的情操。5.(1)這句話的意思是:只有知道了做人比作詩重要的人,他的詩才會有分量。(2)我認為這句話很有道理。(3)比如我們學過李白的《夢游天姥吟留別》。詩人李白首先人品貴重,他說:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”他面對權貴,不是屈膝媚骨,而是傲岸豪放。他知道做人的重要性,其重要程度當然遠遠超過作詩。也因此,他的詩才有分量。《夢游天姥吟留別》成了千古名篇,詩人也因為其很多有分量的作品而成為“詩仙”。【解析】1.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此題需要通讀全文,在理解文意的基礎上進行概括,也可以借助文中的一些句子分析概括。第一段:“忠義之氣,高亮之節,道德之養,經濟天下之才,舍而僅謂之一詩人耳,此數君子豈所甘哉?”意思是這些詩人如果只給他們一個詩人的頭銜,而舍棄他們的道德修養,他們是不會甘心的。由此可以看出,作者是在強調道德修養在創作中的重要性。第四段說:“惟能知為人之重于為詩者,其詩重矣。”強調為人好,詩才能好。還是強調道德修養對創作的重要作用。2.本題考查反問句的作用。反問句是修辭手法中的一種,常用肯定形式表示否定,用否定形式表示肯定。反問句可以加強語氣,發人深思,激發讀者感情,加深讀者印象,增強文中的氣勢和說服力,為文章奠定一種激昂的感情基調。解答此類題,需要在此基礎聯系文本具體分析作答。本題,反問句除了加強語氣,增強說服力之外,根據文本內容,前面講到一系列的著名詩人,作者說如果舍棄他們的道德修養,而只是稱呼他們詩人,他們能夠甘心嗎?答案顯然是不甘心的。因此作者借反問句在突出這些詩人的道德才能之高,道德對于詩歌而言更加重要。3.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。例句中,脂韋:油脂和軟皮,比喻阿諛或圓滑。排除A項、B項。“于今人遠”,從原文來看,作者應該是褒揚張君詩歌水平雖然比不上古人,但是其道德修養應該能夠和古人接近,和古代的著名詩人接近,當然比當今的一般的人高出很多,而不是差很遠,排除D項。故選C。4.本題考查學生理解句子的作用的能力,通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容,然后分析這個內容能表現所闡述對象的什么特點,有什么作用,如是人,則分析表現人什么形象特點,表現作者對他什么情感態度。如是景物,則分析表現景物什么特點,渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結構,則考慮其和上下文這間的關系,是否照應前文,是否為下文某內容做鋪墊,是否與什么內容形成對比等。第二段中,作者說,“告以吾說,其必不吾非也。”是說,這些古人不會不贊同他的觀點。也就是說列舉這些人是為了證明他們會認同自己的觀點。第三段中,“取君詩與比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美,則固有不迨者,而……”意思說,拿您的詩歌與這些古人相比,本來就比不上,但是在道德修養方面卻很接近。列舉這些人的作用是講張君的詩與他們對比,強調道德修養的重要性。5.此題考查學生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據自己的觀點,結合著文本的具體內容,聯系現實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,一般有兩個方向,一是向內挖掘,一是向外延伸,向內挖掘的題目主要是針對文章的內容提出自己的看法,實際是對文章的內容的提煉的過程,答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示,答題時首先明確自己的觀點,然后結合文章和生活中的事例進行論證,論證要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明了。本題屬于向外延伸。先要弄懂這句話的意思。意為:只有知道了做人比作詩重要的人,他的詩才會有分量。然后聯系學過的課文,從正面或從反面分析都可以。一般來說,要認同作者的觀點。比如說,可以以《夢游天姥吟留別》為例,作者李白首先做人重,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”體現了其傲岸的節操,堅貞的品格,對自由人性的向往。他看中人品,遠勝于詩品,他的詩才有了分量。談的時候注意抓住“人品”和“詩品”之間的關系,言之成理,自圓其說即可。參考譯文:古代善于作詩的人,不會自命為是詩人的。他們胸中所儲藏的,是很高,很廣闊,很深遠;偶爾抒發在詩上,詩也同時變得高、廣闊并且深遠了,所以說是善于作詩的。曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直這類人,是有忠義的氣節,高亮的節操,道德的修養,經世濟民,治理國家的人才,舍棄這些(品德)只是稱他們是詩人,這樣的人怎么會甘心呢?立志只是要成為詩人,作的詩雖然工整,但詩是很卑微,膚淺的。我拿這個來衡量古人詩的高低上下,也用(它)來評論當今的詩人。假如天下始終沒有曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直之類的人也就算了,假如有這樣的人,把我的觀點告訴他們,他們一定不會責怪我。我來到江寧一帶,結識了涇陽的張五典。張君憑著數代同堂而和睦相處的家庭的兒子,一身剛勁的氣概,并有著治理政事的才能,雖然只是一個縣令,20年多次遭到挫折,但他的志向沒有被抑制,是當今的奇才阿。他入迷于作詩,治理完政事的閑暇之余不中止詠詩。他把他的詩拿給我看,我認為張君的詩,就是他為人的寫照。拿他的詩與曹子健、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃魯直的詩的美妙相比較,必然有比不上的,但詩清雅逸人,展現了胸中高亮的節操,沒有阿諛,圓滑的情態,這一點是和古人近似,而比當今一般人要高出很多。達到高層次的詩人,詩與詩人的氣質相具備,道和技巧結合;心和手的相互運用,包含了一切,將心里所想的全展現出來了。像這樣的人,數千年來只有幾個人而已。我不可能沒有偏差:有時偏向于文采,有時偏向于品質。兩個之中選擇一個,我確實是見識短淺,認為崇尚的應該在這方面而不是另一個方面:只有知道了做人要重于作詩的人,他的詩才會有力量。張君大概就是這樣的吧!11、1.B2.D3.C4.(1)還未到達,侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛,因此陸山才得以返回。(2)回到朝廷后,因為陪從宴享時跟蔡景歷在言語上有差錯,被主管官員奏告,被免除官職。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本題中,“高宗南征周迪以山才為軍司”,“周迪”名詞作“南征”的賓語,而“以……為”是固定結構,故從“周迪”斷開;從“以”的前面斷開;排除ACD。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“古時還用“遷”“拜”“擢”“進”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯誤。古代“擢”“進”“陟”表示官職升遷,而“拜”指授予官職,而“遷”有三種意思,可以指官職平調、升遷、降職。“超遷”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調”指官職平調。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項“豫州政務軍務皆經他手”表述錯誤。根據文本“乃以山才為長史,政事悉以委之”可知,陸才山管理政務,但是軍務不歸他管理。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中(1)至,到達;于宮亭湖,狀語后置;敗,擊敗;由是,因此;獲反通返,返回;(2)坐,因為;侍,陪從;過差,差錯;為……所,表被動;有司,主管官員;免,表被動,被免除。參考譯文:陸山才字孔章,吳郡吳人。祖父陸翁寶,曾任梁尚書水部郎。父親陸泛,曾任散騎常侍。陸山才年輕時風流倜儻,愛好崇尚文史,范陽的張纘及其弟張綰,都很欽佩敬重他。初任王國常侍,遷任外兵參軍。不久因父親生病,回家侍奉贍養老父。承圣元年(552),王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后,陸山才跑到會稽依附張彪。張彪失敗,陸山才才歸附高祖。紹泰年間,都督周文育出鎮南豫州,不懂上書、奏、疏之類文書,就以陸山才為長史,政事全部委托他來辦。周文育向南付伐,打敗蕭勃、生擒歐陽危頁,計謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時,留下陸山才代理江州事務,又鎮守豫章。周文育和侯安都在沌口戰敗,余孝頃從新林進犯豫章,陸山才收攏剩下的人馬,依附周迪。活捉了余孝頃、李孝欽等人,派陸山才把他們從都陽的樂安嶺送到京師。任中書侍郎。后又經樂安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮守豫章、京口,陸山才又任貞威將軍、鎮南長史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后,熊曇朗將陸山才等人囚禁起來,送到王琳處。尚未到達,侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領常眾愛,因此陸山才得以返回,任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定,陸山才留鎮富陽,以保衛東邊道路。后入朝任散騎常侍,又晉升為宣惠始興王長史,主管東揚州事務。侯安都討伐留異,陸山才率領王府的兵馬跟隨他。留異被平定后,任明威將軍、東陽太守。入朝任鎮東始興王長史,兼會稽郡丞,主持東揚州事務。沒有就任,改任散騎常侍,兼度支尚書,一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪,以陸山才為軍司。平周迪后,官復原職。余孝頃取道海上襲擊晉安,陸山才又以原職去會稽,指揮授意方針謀略。回到朝廷后,因在侍宴上和蔡景歷說話時言語有失,被有司彈劾,免去官職。不久任散騎常侍,遷任云旗將軍,西陽、武昌二郡太守。天康元年去世,時年五十八歲。追贈為右衛將軍。謚號簡子。12、【例文】題目一:我談跨界《跨界歌王》《跨界冰雪王》等節目的熱播,不僅讓我們看到名人不同的一面,也讓我明白:“跨界”是一種勇氣,是一次創新,也是人生的自我磨練。敢于跨界是一種勇氣。在跨界歌王上,張繼科的出現讓許多粉絲為之震撼,但也有人表示不解,一個奧運冠軍為什么參加這種節目?與我看來,張繼科在承受多方壓力的情況下,仍然敢于跨界挑戰他最不熟悉的歌唱,這正體現了他的勇氣。一個有勇氣的人才會敢于去嘗試自己未經歷過的事情。平凡的世界里少平獨自一人外出闖蕩,靠的不就是他不服于困于山溝里要出去看看的勇氣嗎?真正敢于去嘗試,去探索自己未知領域的人必然是一位勇士,而太多的人對此指手畫腳,其實不也從側面證明他們缺乏勇氣,所以不敢對有勇氣去做的人表示贊同,因此他們選擇了指責。于我看來,敢于跨界的人正是有勇氣的人。敢于跨界是一種創新。跨界不只是指去接觸自己未知的東西,同時也包含著去創造,去改善我們已知的世界。魯迅棄醫從文,但也由此開創了中國的白話文時代。于他而言,這個跨界是一次創新,也正是由于它的跨界,才使我們國民的弱處被暴露出來。“他從上世紀走來還將走到下個世紀去”,魯迅的精神也正是由于它的創新而得來,也正是由于這些數不清的跨界,才讓我們中國不斷發展,如果人人都只固守在自己的領域而止步不前,那么中國的科技將如何推進呢?因此,敢于跨界是一種創新。敢于跨界,更是人生的一次自我磨練。正是這些跨界,使我們成為了更好的自己,努力的去開拓視野,接觸未知,才能有所收獲。古代的帝王莫不樣樣精通,但他們仍在不斷的歷練自我,康熙微服私訪體驗民間生活,于他而言,何嘗不是一次跨界呢?但正是因為微服私訪也讓他體會到了普通百姓的疾苦,才能有那盛世。不光帝王如此積極進取之人都應該積極跨界,對自我進行磨練。人生不應該平淡無奇,應該有所挑戰,有所超越,所以我們應該學著去跨界,試著去跨界,跨出自己的一片新天地。敢于跨界的人生是強悍的人生,只有勇于跨界,才能實現自我價值,才能為自己為祖國開創更美好的未來。題目二:漂流書的故事??我是《沉默的大多數》。我有一個哥哥,叫《2017,教你玩轉中國股市》,還有一個妹妹,叫《那年夏天遇見你》。為了滿足更多人的胃口,主人把我們仨訂成了一本書,我被放在最前面,擺在地鐵的流動書架上。??我以為日子會平淡地過去。畢竟,我是社會文藝,有深度有思想,是陽春白雪。他們兩個,一個是不靠譜的成功學,一個是酸死人的言情小說,和我比起來,都是下里巴人。??第一個帶走我們的,是一個滿面愁容的中年人。他直接跳過了我和妹妹,開始鉆研中國股市。他在地鐵上看得津津有味,一副撿到寶的樣子,差點坐過了站。我想他只是隨便翻翻,很快就會來我這里汲取思想。沒想到,他居然把我哥哥粗暴地撕了下來,把我和妹妹扔在一邊的長椅上,揚長而去。我驚呆了,他滿面愁容,是因為如此“求錢若渴”嗎???第二個帶走我和妹妹的,是個可愛的初中女生。她一定是來向我學習精神文化的,我自豪地想。沒想到,她也跳過了我。她把書帶回家,夜里打著手電看小說里少男少女的感情糾葛,兩只眼睛哭腫得像桃子一樣。??我有些不解,她怎么會被一本如此沒有營養的小說吸引至深呢?更讓人匪夷所思的是,她居然在語文課上看起了小說。語文老師放下手中的《出師表》,怒氣沖沖地抽走了她手里的書。因為我在最前面,他只看到了我的封面,怒氣登時消了大半:“下次別在課上看書。”女孩如釋重負。??“研究”完了《那年夏天遇見你》,女孩把我們放在了一家格調雅致的咖啡館里。我十分期待,來這里讀書的人想必都是有文化、懂文藝的,他們一定會被我吸引的。這時,一個戴著黑框眼鏡、身穿灰色毛衣的年輕人拿起了我。他看起來非常文藝。我內心狂喜。??然而,他挑了一個光線好的桌子,把我和他的咖啡放在一起拍照!拍一張封面,拍一張扉頁,再拿著我自拍一張。總算拍完了,可以看看我了吧?沒想到,他放下我,開始給剛才拍的照片修圖,配字,發朋友圈。我心灰意冷,世界上的人,都不愿意讀我嗎???幾天后,我和哥哥、妹妹又在公園的長椅上不期而遇。哥哥身上已被熒光筆畫滿了記號,書角卷曲,妹妹也被弄臟了不少,只有我,還潔白如新。我心里不禁掠過一絲悲涼。??這時,一只手拿起了我,開始讀我。我的故事,似乎要開啟新的篇章。【解析】
題目一:本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并
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