單擊此處添加副標(biāo)題匯報(bào)人：第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇目錄01過素養(yǎng)

綜合素養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用02過高考

高考真題同步挑戰(zhàn)過素養(yǎng)綜合素養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用匯報(bào)人：?jiǎn)卧鄡?yōu)專練素養(yǎng)解讀本單元主要涉及馬克思主義哲學(xué)中歷史唯物主義的基本原理，引導(dǎo)同學(xué)們了解社會(huì)歷史的本質(zhì)，理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，理解社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律和總趨勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等。通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、

國(guó)家發(fā)展和人類文明作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，培養(yǎng)科學(xué)精神的核心素養(yǎng)；勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)公共參與的核心素養(yǎng)。1.家家都有小，人人都會(huì)老。老有所養(yǎng)、幼有所育，承載著無數(shù)家庭的期待。從制定實(shí)施《國(guó)家積極應(yīng)對(duì)人口老齡化中長(zhǎng)期規(guī)劃》，到適時(shí)修訂《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，再到印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)養(yǎng)老托育服務(wù)健康發(fā)展的意見》，一次次規(guī)劃部署，一個(gè)個(gè)進(jìn)步突破，見證著我國(guó)養(yǎng)老托育服務(wù)體系的不斷健全，也為“一老一幼”托起了穩(wěn)穩(wěn)的幸福。“一老一幼”規(guī)劃部署的調(diào)整是基于(

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①人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件

②社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化③社會(huì)意識(shí)先于社會(huì)存在而變化，才能正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)

④上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√【解析】

材料并未強(qiáng)調(diào)精神財(cái)富的創(chuàng)造，①不選。老有所養(yǎng)、幼有所育，承載著無數(shù)家庭的期待，基于這樣的現(xiàn)實(shí)，我國(guó)調(diào)整相關(guān)政策，體現(xiàn)了上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，且只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才能正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，②④入選，③不選。2.[2024山東聊城期中考試]習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代黨和國(guó)家解決人與自然、發(fā)展與保護(hù)之間矛盾的最新理論成果，“綠水青山就是金山銀山”理念是其重大理論成果之一。早在2005年，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志就基于浙江發(fā)展形勢(shì)提出“綠水青山就是金山銀山”理念；2023年1月，《新時(shí)代的中國(guó)綠色發(fā)展》白皮書指出，中國(guó)的綠色發(fā)展，既造福了中國(guó)，也造福了世界。材料蘊(yùn)含的唯物史觀道理有(

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①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，指導(dǎo)社會(huì)存在的發(fā)展

②習(xí)近平生態(tài)文明思想始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上

③適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

④習(xí)近平生態(tài)文明思想是標(biāo)志主觀與客觀相符合的正確認(rèn)識(shí)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√【解析】

習(xí)近平生態(tài)文明思想是一種科學(xué)的社會(huì)意識(shí)，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，中國(guó)的綠色發(fā)展取得了成就，說明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，指導(dǎo)社會(huì)存在的發(fā)展，①正確。中國(guó)的綠色發(fā)展，既造福了中國(guó)，也造福了世界，表明習(xí)近平生態(tài)文明思想始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，②正確。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，③錯(cuò)誤。④屬于認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，不符合題意，排除。3.針對(duì)戶政管理中的痛點(diǎn)堵點(diǎn)問題，公安部認(rèn)真傾聽群眾呼聲，廣泛開展調(diào)查研究，加快推進(jìn)便利化改革。2023年8月，公安部發(fā)布《公安機(jī)關(guān)服務(wù)保障高質(zhì)量發(fā)展若干措施》，全力推進(jìn)全類型戶口遷移跨省通辦工作，有效推動(dòng)解決群眾“多跑路”“折返跑”難題，有力服務(wù)保障高質(zhì)量發(fā)展。這表明公安部(

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D①通過變革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑的發(fā)展

②通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

③在解決社會(huì)基本矛盾中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展④堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的工作方法A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】

針對(duì)戶政管理中的痛點(diǎn)堵點(diǎn)問題，公安部認(rèn)真傾聽群眾呼聲，加快推進(jìn)便利化改革，發(fā)布政策，有效推動(dòng)解決群眾難題，有力服務(wù)保障高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持了從群眾中來，到群眾中去的工作方法，在解決社會(huì)基本矛盾中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，③④符合題意。應(yīng)通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，①不選。材料沒有涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，②不選。4.2023年10月12日，國(guó)家林業(yè)和草原局在介紹我國(guó)集體林權(quán)制度改革成就時(shí)稱，集體林權(quán)制度改革是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后又一場(chǎng)土地使用制度的重大變革，契合了時(shí)代發(fā)展，順應(yīng)了林農(nóng)的期盼，奠定了山區(qū)林區(qū)共同富裕的基礎(chǔ)。由此可見(

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C①改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是國(guó)家政策的落腳點(diǎn)

②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，順應(yīng)林農(nóng)的期盼堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線

③變革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以適應(yīng)上層建筑狀況，促進(jìn)上層建筑的鞏固和完善

④生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，集體林權(quán)制度改革推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

國(guó)家政策的落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，①錯(cuò)誤。集體林權(quán)制度改革是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后又一場(chǎng)土地使用制度的重大變革，契合了時(shí)代發(fā)展，順應(yīng)了林農(nóng)的期盼，奠定了山區(qū)林區(qū)共同富裕的基礎(chǔ)。這說明人民群眾是社會(huì)歷史的主體，順應(yīng)林農(nóng)的期盼堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線；生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，集體林權(quán)制度改革推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。②④符合題意。上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，③排除。單元培優(yōu)專練過高考高考真題同步挑戰(zhàn)011.[2022全國(guó)甲卷文綜·21，4分]2022年2月27日，以某高校學(xué)生為主研制的遙感衛(wèi)星“啟明星”發(fā)射升空，學(xué)生可以根據(jù)需要給衛(wèi)星發(fā)指令獲得地球觀測(cè)數(shù)據(jù)，用來驗(yàn)證自己的創(chuàng)意是否合理可行。通過研制衛(wèi)星，學(xué)生鞏固了專業(yè)知識(shí)，極大地提升了專業(yè)能力。由此獲得的啟示是(

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D①認(rèn)識(shí)的目的全在于從實(shí)踐中獲得真理②親身參與實(shí)踐獲得的知識(shí)才是可靠的知識(shí)③間接經(jīng)驗(yàn)同直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合能夠深化認(rèn)識(shí)④只有通過實(shí)踐才能驗(yàn)證認(rèn)識(shí)的客觀真理性A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，①說法錯(cuò)誤。只有符合客觀實(shí)際的知識(shí)才是可靠的知識(shí)，親身參與實(shí)踐獲得的知識(shí)不一定符合客觀實(shí)際，不一定可靠，②說法錯(cuò)誤。2.[2023海南政治·11，3分]2022年12月，中國(guó)空間站全面建成。30年來，中國(guó)航天人堅(jiān)持自主創(chuàng)新，不斷提出技術(shù)跨越的創(chuàng)意，經(jīng)過無數(shù)次艱苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和科技攻關(guān)，奇跡般地將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這表明(

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D①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是客觀見之于主觀的實(shí)踐活動(dòng)

②航天人不斷超越自我，在實(shí)踐中化科技創(chuàng)意為現(xiàn)實(shí)

③空間站全面建成取決于中國(guó)航天人對(duì)太空認(rèn)識(shí)的不斷深化

④正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過程A.①③

B.①④

C.②③

D.②④【解析】

中國(guó)航天人經(jīng)過無數(shù)次艱苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和科技攻關(guān)，將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，②符合題意。中國(guó)航天人經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)和科技攻關(guān)才奇跡般地將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這表明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過程，④符合題意。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是主觀見之于客觀的實(shí)踐活動(dòng)，①錯(cuò)誤。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，空間站的全面建成取決于實(shí)踐，而不是認(rèn)識(shí)的不斷深化，③錯(cuò)誤。3.[2022全國(guó)乙卷文綜·22，4分]穿山甲原來被作為重要的藥用野生動(dòng)物，近年來受人類活動(dòng)影響我國(guó)穿山甲數(shù)量急劇下降，在2020年版《中國(guó)藥典》中，穿山甲未被繼續(xù)收載。2020年6月5日，國(guó)家林草局發(fā)布公告，將穿山甲調(diào)整為國(guó)家一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物。隨著生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展，人們對(duì)野生動(dòng)物的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻變化，這表明(

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C①認(rèn)識(shí)只有不斷變化才能正確指導(dǎo)實(shí)踐②符合客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步③認(rèn)識(shí)發(fā)展的目的在于不斷創(chuàng)新原有觀點(diǎn)④社會(huì)實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)發(fā)展變化的動(dòng)因A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

為保護(hù)穿山甲，我國(guó)將穿山甲從《中國(guó)藥典》中移除，將其調(diào)整為國(guó)家一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物，這表明實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，社會(huì)實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展變化，也表明符合客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)有利于保護(hù)生物多樣性，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，②④正確。只有正確的認(rèn)識(shí)才能正確指導(dǎo)實(shí)踐，不斷變化的認(rèn)識(shí)不一定都是正確的認(rèn)識(shí)，①錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)發(fā)展的目的在于更好地指導(dǎo)實(shí)踐，而不是不斷創(chuàng)新原有觀點(diǎn)，③錯(cuò)誤。4.[2023全國(guó)乙卷文綜·22，4分]黨的二十大報(bào)告指出，問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。這一論述的認(rèn)識(shí)論根據(jù)是(

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B①發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐不斷向認(rèn)識(shí)提出新的課題

②社會(huì)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展創(chuàng)造了越來越優(yōu)越的條件

③滿足社會(huì)實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)的根本目的和歸宿

④社會(huì)實(shí)踐為驗(yàn)證認(rèn)識(shí)正確與否提供了客觀標(biāo)準(zhǔn)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

問題是時(shí)代的聲音，今天面臨的復(fù)雜問題，給理論創(chuàng)新提出了新的要求，這表明發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐不斷向認(rèn)識(shí)提出新的課題，①符合題意。回答并指導(dǎo)解決問題（實(shí)踐）是理論（認(rèn)識(shí)）的根本任務(wù)，表明滿足社會(huì)實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)的根本目的和歸宿，③符合題意。材料主旨是隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，需要通過理論創(chuàng)新回答并指導(dǎo)人們解決社會(huì)實(shí)踐問題，這強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)揮正確認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)、推動(dòng)作用，既沒有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供優(yōu)越條件，也沒有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐為驗(yàn)證認(rèn)識(shí)正確與否提供了客觀標(biāo)準(zhǔn)，②④不符合題意。5.[2023湖南政治·8，3分]“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求。精準(zhǔn)扶貧理念推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念顯著提升我國(guó)國(guó)際影響力、感召力……在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，我國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人刮目相看的人間奇跡。這表明(

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D①真理性認(rèn)識(shí)更具有能動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性

②理論是在實(shí)踐指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的

③理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中展現(xiàn)的真理力量

④學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

不管是真理性認(rèn)識(shí)還是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)都具有能動(dòng)創(chuàng)造性，“更具有”說法錯(cuò)誤，且實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，認(rèn)識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，①不選。實(shí)踐是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的，②錯(cuò)誤。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，我國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人刮目相看的人間奇跡，可見理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，理論的說服力、感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中展現(xiàn)的真理力量，③正確。認(rèn)識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器，④正確。6.[2023新課標(biāo)卷文綜·19，4分]據(jù)中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動(dòng)，比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)了約8億年。該成果深化了人類對(duì)月球演化歷史的認(rèn)識(shí)，可見(

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B①科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識(shí)的過程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果，深化了人類對(duì)月球演化歷史的認(rèn)識(shí)，這說明科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，也說明在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律，①③符合題意。認(rèn)識(shí)的發(fā)展是在辯證否定前人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，“不斷推翻前人認(rèn)識(shí)”說法錯(cuò)誤，②不選。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④說法錯(cuò)誤。7.[2022湖北政治·12，3分]在數(shù)千年的文明歷程中，我國(guó)流傳下來了數(shù)量豐富的歷史典籍，其中有以編年體著稱的《春秋》，有以國(guó)別體傳世的《戰(zhàn)國(guó)策》，還有開創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁的《史記》等。不同史書往往對(duì)同一歷史事實(shí)在記敘方式、細(xì)節(jié)描述、價(jià)值評(píng)價(jià)等方面存在差異，反映了不同時(shí)代的特征，這表明(

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C①人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是多次反復(fù)循環(huán)的②人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)方法的影響③歷史本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個(gè)發(fā)展的過程④不同的社會(huì)條件會(huì)影響人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

“不同史書往往對(duì)同一歷史事實(shí)在記敘方式、細(xì)節(jié)描述、價(jià)值評(píng)價(jià)等方面存在差異，反映了不同時(shí)代的特征”表明人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)方法的影響，不同的社會(huì)條件會(huì)影響人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，②④正確。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性，①中“反復(fù)循環(huán)”說法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)方法和社會(huì)條件的影響，不強(qiáng)調(diào)歷史本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)，③排除。8.[2022湖南政治·15，3分]恩格斯說：“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明。”從中可以認(rèn)識(shí)到(

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C①每一歷史時(shí)代的各種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的上層建筑

②物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程

③每一歷史時(shí)代，人們調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的政治領(lǐng)域

④一個(gè)時(shí)代的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)是從物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

恩格斯的話強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，②④都體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，入選。①中“都會(huì)產(chǎn)生”說法過于絕對(duì)。材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用，③不符合題意。9.[2023全國(guó)甲卷文綜·23，4分]黨的二十大相關(guān)工作網(wǎng)絡(luò)征求意見活動(dòng)于

2022年4月15日至5月16日開展，在人民日?qǐng)?bào)社、新華社、中央廣播電視總臺(tái)所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)分別開設(shè)專欄，聽取全社會(huì)意見建議，累計(jì)收到網(wǎng)民建言854.2萬余條，為黨的二十大相關(guān)工作提供了有益參考。從中獲得的啟示是(

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A①人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)

②堅(jiān)持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實(shí)現(xiàn)形式

③人是社會(huì)歷史主體，每個(gè)人都推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展

④只要堅(jiān)持“到群眾中去”，就能實(shí)現(xiàn)“從群眾中來”A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】

10.[2022湖北政治·15，3分]自2022年起，某省通過財(cái)政資助演出的方式，對(duì)26個(gè)瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程。對(duì)此，有人叫好，認(rèn)為能傳承傳統(tǒng)文化；也有人反對(duì)，認(rèn)為應(yīng)該由市場(chǎng)選擇，瀕危并最后消亡的本就是沒有生命力的。這種爭(zhēng)論表明(

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B①人們所處的不同立場(chǎng)導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷②對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是進(jìn)行價(jià)值判斷的前提③事物滿足主體的需要是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)④價(jià)值觀能夠影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】

對(duì)瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程，有人叫好，也有人反對(duì)，這表明人的立場(chǎng)、價(jià)值觀等影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，①④正確。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上形成的，②③說法錯(cuò)誤。11.[2023全國(guó)甲卷文綜·22，4分]在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播。面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說明(

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C①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同

④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

12.[2022全國(guó)乙卷文綜·23，4分]2022年是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。一百年來，共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國(guó)青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中激昂的青春樂章。由此可見(

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B①樹立正確的價(jià)值觀是青年成長(zhǎng)發(fā)展的前提②青年只有不斷更新價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功③發(fā)展個(gè)性、完善自我是青年的最高價(jià)值追求④堅(jiān)守人民立場(chǎng)是青年進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】

“共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國(guó)青年，聽黨話、跟黨走”強(qiáng)調(diào)青年要樹立正確的價(jià)值觀，①正確。“滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心”說明青年要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，④正確。青年只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功，②錯(cuò)誤。青年的最高價(jià)值追求強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)價(jià)值，發(fā)展個(gè)性、完善自我強(qiáng)調(diào)的是自我價(jià)值，③錯(cuò)誤。B①中華民族共同體意識(shí)熔鑄在各族兒女的價(jià)值實(shí)現(xiàn)中②扎根邊疆意識(shí)是正確國(guó)家觀在守邊人頭腦中的客觀反映③不同時(shí)期的人在面對(duì)同一事物時(shí)表現(xiàn)出不同的價(jià)值選擇④“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)”體現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④13.[2022山東政治·10，3分]透過下圖可以看出()【解析】

左圖反映的是我國(guó)各民族代表參與政治協(xié)商，右圖反映的是藏族守邊人在守衛(wèi)國(guó)家中建設(shè)家園。兩幅圖都體現(xiàn)了各族兒女熱愛祖國(guó)，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，這表明中華民族共同體意識(shí)熔鑄在各族兒女的價(jià)值實(shí)現(xiàn)中，①正確。“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)”正確處理了個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，體現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，④正確。意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，②錯(cuò)誤。材料反映的是不同時(shí)期的人在面對(duì)同一事物時(shí)表現(xiàn)出相同的價(jià)值選擇，③錯(cuò)誤。14.[2023年6月浙江選考政治·19，2分]20多年累計(jì)行走近4萬千米，給鋼軌問診把脈;驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知(

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A①辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值

②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性

④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A.①③