湖南省長沙市望城區一中2024-2025學年下學期3月高三一模歷史試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2025屆高三一模歷史注意事項:1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2.請將答案正確填寫在答題卡上一、單選題1.1978年春,鄧小平評價國務院政治研究室起草的《貫徹執行按勞分配的社會主義原則》一文說:“寫得好,說明了按勞分配的性質是社會主義的,不是資本主義的”,強調“一定要堅持按勞分配的社會主義原則。按勞分配就是按勞動的數量和質量進行分配。……不能是按政治態度分配,也不能是按資格分配”。這一態度(

)A.為深化改革奠定理論基礎B.強調“社資”之爭是根本問題C.重新確立了黨的思想路線D.支持糾正理論界“左”的錯誤2.19世紀末,英國史學家考爾德科特在《大英殖民帝國》一書里寫道:“英國殖民者往往會采取比較溫和的方式”,不像西班牙人那樣大肆殺戮,而是“征服了當地的印第安部落,將其馴化為奴”。對于被視為英女皇王冠上寶石的印度,作者更是強調“英國統治印度的目的在于教化”。這些記錄(

)A.說明歷史敘述受作者立場的影響 B.夸大英國殖民對印度的積極作用C.提供研究英國殖民史的一手史料 D.客觀上緩和英國與殖民地的矛盾3.《明夷待訪錄.財計》指出:“今夫通都(指四通八達的都市)之市肆,十室而九,有為佛而貨者,有為巫而貨者,有為倡優而貨者,有為奇技淫巧而貨者,皆不切于民用,一概痛絕之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。”據此推斷,黃宗羲(

)A.強調重農抑商思想 B.主張變革經濟政策C.宣揚經世致用學說 D.抨擊君主專制理論4.1900年,英國媒體積極鼓動政府發動對華戰爭。英國的一份報紙發文稱:“如果我們的力量與我們在中國的地位完全相稱,那么我們就能得到所需要的喘息機會。很明顯,我們在中國的利益甚至在戰前就被忽視了。”據此可知(

)A.社會輿論宣傳左右了戰爭進程 B.列強在華的利益分配存在矛盾C.維新變法得到了西方輿論同情 D.英國在華的優勢地位逐漸喪失5.據公元前212年記載,來自東部濱海的一方士盧生與另一方士交談時,指責“始皇為人,天性剛戾自用……貪于權勢至如此”。始皇大怒,親自下令調查與這兩個方士相關聯的文人并處死。對這一現象合理的解釋是(

)A.為秦朝的滅亡埋下種子 B.群眾輿論對統治的壓力C.對儒學進行嚴重的打壓 D.統治者治理的昏庸無能6.讀圖,圖中的數據反映了(

1988—2016年有關國家平均關稅趨勢圖A.世界性貿易摩擦逐步升級 B.經濟全球化趨勢的加強C.發達國家關稅收入增多 D.發展中國家關稅收入減少7.下圖為1912年刊登在《時報附刊之畫報》上的一則留聲機廣告,配文為“世界進步——留聲器授課”。這反映出(

)A.西方商品擠占國貨市場 B.西方文化入侵方式更加隱蔽C.商業營銷迎合啟蒙需求 D.新型授課手段廣受大眾歡迎8.20世紀初創刊于北京的《啟蒙畫報》,創作了很多或長或短的歌謠,再配上或精或粗的圖像,以吸引少年兒童的閱讀。如圖是其中的一幅《漁兒樂》。這表明當時中國知識界(

)漁兒樂……我披我蓑蕩我槳。釣魚要釣別處魚。撒網不撒自家網。小兒搖小舟。搖到天下五大洲。大魚小魚一齊到。那個魚兒不上鉤。A.初步意識到海洋開發的重要性 B.極力宣傳了愛國主義思想C.注重引導少兒認識探索世界 D.開始加大寓教于樂宣傳力度9.東漢大興經學,民間家學累世相傳逐漸形成了累世經學。而統治者也“奉行了一條‘經術’與‘吏化’相結合的政治路線”。無論是朝廷的征辟,或是郡國的察舉,大多以贍富經學者為上選。據此推知,材料中的現象(

)A.加速了儒學向基層滲透 B.加強了對郡國的控制力C.提高了官員的執政素養 D.影響了魏晉的政治生態10.1815年前,歐洲一國君主去世后,該國簽訂的所有國際條約即被視為無效,如果不想讓這些條約失效,就必須馬上請新君主重新簽署續約。1815年后,這一規則不再適用,即使君主去世,條約也始終有效,除非一方有意毀約。出現這種變化的主要原因是(

)A.歐洲君主制遭遇嚴峻挑戰 B.國際調解機制進步穩定國際秩序C.民族國家認同主體的轉變 D.維也納體系維持歐洲均勢的需要11.1949年后,常德城區逐步擴大,但發展仍然偏慢,到1988年常德撤區建市時,城區建成區面積20.7平方公里,城市人口19.7萬人。撤區建市后,常德城市建設迎來黃金發展期,城區面積迅速擴大,人口快速增多,2006年市城區面積擴大到60平方公里,人口增加到60萬人。這一變化(

)A.是經濟結構優化調整的產物 B.折射出生產關系調整的顯著成效C.是實施市場經濟體制的結果 D.展現常德經濟在湖南的領先地位12.有人將全世界最古老的文字排列座次,下圖。對下列文字解讀合理的是(

第一把交椅(楔形文字)

第二把交椅(古埃及圣書字)

第三把交椅(甲骨文)A.具有繼承與發展的關系 B.具有較強的象形表意性C.顯示出大河文明的輝煌 D.適應了商業發展的需要13.如圖是1500-1975年美洲的種族結構變化示意圖,據此可知(

)A.近代美洲人口總數在不斷的上漲 B.美洲人口結構深受殖民擴張影響C.工業革命助推美洲人口發生變動 D.人口遷移有利于美洲的長遠發展14.1999年,美國、英國、日本、俄羅斯、中國等世界上最重要的經濟體組成了二十國集團(G20),這20個成員國和國際組織中,有美國為首的西方七國集團,也有以金磚國家為代表的新興經濟體。到2015年,G20的經濟總量超過全球經濟總量的80%。G20的建立(

)A.說明全球政治經濟一體化持續發展 B.是區域集團化的顯著成果C.有利于推動國際關系的民主化進程 D.標志著全球治理體系形成15.如圖是某同學根據東漢中后期政局變化畫的一幅示意圖,圖中AB兩處應為(

)A.與民休息、獨尊儒術 B.王莽改制、農民起義C.光武中興、黨錮之禍 D.外戚專權、宦官得寵16.華茲華斯的詩體故事《邁克爾》(1800年)歌頌浪漫主義理想的自然人性。勤勞淳樸的農村小伙子路克自從到城市工作以后,開始工作很努力,但“在那座荒淫浪蕩的城市里,他終于陷進了泥坑;丑事和恥辱弄得他沒臉見人,最后他只得逃到海外去”。據此可知,這一作品(

)A.基于對工業革命的深刻反思 B.凸顯出原始積累的野蠻C.揭示出資本主義的剝削本質 D.批判了殖民擴張的罪惡材料解析題(本大題共3個小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料

年號是皇帝用來紀年的稱號。先秦至漢初無年號,漢武帝登基后開始使用年號,此后相沿成習。下表列舉了中國古代部分皇帝的年號:朝代皇帝年號對應時間(年)釋義西漢漢武帝征和前92-前89征伐四夷而天下和平西漢漢宣帝甘露前53-前50天降甜美的雨露,太平瑞征三國曹魏魏明帝青龍233-237青色之龍,祥物現世三國孫吳孫權嘉禾232-238生長奇異的禾,吉祥征兆前秦苻堅建元365-385正式開國,新的開始北魏孝文帝太和477-499陰陽協調,萬物和諧隋朝隋煬帝大業605-618偉大的事業唐朝則天后夭授690-692上天所授唐朝唐武宗會昌841-846會當興盛隆昌遼國遼太祖神冊916-922上天的符命北宋宋神宗熙寧1068-1077興盛安寧北宋宋哲宗紹圣1094-1098繼承先圣宋神宗的意志北宋宋徽宗建中靖國1101兼容調和之意北宋宋徽宗崇寧1102-1106尊崇“熙寧”元朝元世祖中統1260-1264中原正統明朝明成祖永樂1403-1424永遠和諧安樂清朝清高宗乾隆1736-1795天道昌隆——據李崇智《中國歷代年號考》整理從表中選擇二至四個年號,根據所選年號自擬論題,并結合中國古代史相關知識加以論述。(要求:擬定論題需與所選年號關聯密切,論題明確,史實準確,史論結合,論證充分,邏輯清晰)18.閱讀材料,完成下列要求。材料

新文化運動后期,以郭沫若、瞿秋白為代表的知識分子將視野從關注自我轉向關注以工農為主體的普通民眾,他們認為新文學作家“遨游于高山流水之間,或躺在沙發上,閉著眼睛謳歌愛和美”,沒有相應地跟上時代發展的步伐。1927年后,一批國民革命時期的文化宣傳工作者聚集到上海,向五四以來的“民主”“科學”“個性解放”等觀念發動了措辭激烈的文化批判。成仿吾在《從文學革命到革命文學》中聲稱新文學必須以農工大眾的意識為文學的意識,以農工大眾為文學創作的對象。郭沫若在《藝術家與革命家》中主張,“藝術家以他的作品來宣傳革命,也就和實行家拿一個炸彈去實行革命是一樣的”。1929年秋,中共中央決定以夏衍、馮雪峰等聚集的上海閘北區第三街道支部為中心,聯絡文藝界左派人士,進而又將其改為文化支部,由中央文化委員會的潘漢年擔任支部書記。1930年2月,魯迅和一些左翼作家在上海召開討論會,會議認為有必要號召國內左翼作家團結起來共同運動。3月,中國左翼作家聯盟(簡稱“左聯”)在上海宣告成立,大會推選魯迅、夏衍、錢杏邨三人組成主席團。1930年8月,“左聯”執行委員會通過的決議中強調,“左聯”不是“作家的同業組合組織”,而是真正的斗爭機關,它要求無產階級作家“筆鋒”“應當掃除和肅清民族主義的人性主義的和平主義的迷魂湯!”“左聯”成立之初,就組織作家進行了諸如游行、示威、飛行集會、散發傳單、張貼標語、組織罷工、罷課等活動。在許多當事人的回憶中,參加“左聯”,就等于參加革命。——摘編自張昭軍、孫燕京主編《中國近代文化史》(1)根據材料并結合所學知識,概括中國左翼作家聯盟活動的特點,并分析其原因。(2)根據材料并結合所學知識,簡析中國左翼作家聯盟活動的意義。19.閱讀下列材料,完成相關要求。材料一

20世紀40年代以來巴西城市化水平變化表——據巴西國家地理和統計局人口普查數據材料二

巴西人口分布示意圖——據2010年巴西國家地理和統計局人口普查數據材料三

近代巴西的城市發展具有殖民地時期的經濟特點,并隨宗主國經濟周期波動而變化,政治是城市的主要職能。隨著獨立和廢除奴隸制度,城市開始以經濟為中心發展,圣保羅市等興起咖啡經濟。經濟大蕭條后,巴西轉向進口替代工業化,較快地走出了蕭條的陰影。二戰后,巴西發展戰略向耐用消費品升級,進一步加快城市化進程。自20世紀40年代到70年代末,大量來自農村的勞動力涌入城市非正規就業部門,這些部門通常收入很低。在農村地區,沒有土地的農民或淪為莊園主和農場主的雇工,或成為農業季節工,只能找到短期工作,更多的人則成為涌入城市的貧民。1951-1991年之間,里約熱內盧城市人口由240萬增至550萬。但貧民窟的人口卻由17萬增至100萬,增加了4.9倍,占城市人口的比重也從7%增至18%。20世紀90年代中期,巴西最大城市圣保羅有近20%的居民生活在貧民窟,240萬居民生活在非法定居點。20世紀80年代以來巴西謀殺率增加了1倍之多,大城市情況則更為嚴重。——摘編自吳國平、武小琦《巴西城市化進程及其啟示》(1)根據材料并結合所學知識,概括二戰后巴西城市化發展的特點。(2)根據材料,結合世界現代史知識,評析發展中國家城市化的問題。(要求:觀點明確,史論結合,邏輯嚴密,表述清晰)《2025屆高三一模》參考答案題號12345678910答案DABBABCCDC題號111213141516答案BCBCDA材料解析題(本大題共3個小題,共52分)17.論題:從“年號”看中國古代帝王對王朝治安與繁榮理想的展望——以“甘露”、“太和”和“永樂”為例。

闡述:甘露(漢宣帝):甘露年的命名意味著對“天降甘露,太平瑞征”的追求。漢宣帝時期,西漢逐步恢復漢武帝后期因頻繁的對外戰爭而產生的社會動蕩,經濟逐漸復蘇。甘露年號反映出漢宣帝對內政修復和福澤百姓的理想追求。這與儒家強調的“仁政”思想相呼應,堅持以仁愛、教化來維持國家的安定。

太和(北魏孝文帝):孝文帝在位時,進行了著名的漢化改革,通過推行漢服、漢語和漢族禮制等政策,在一定程度上促進了北魏的政治和文化統一。太和年號中“陰陽協調,萬物和諧”的寓意顯示了孝文帝對民族融合與社會和諧的期待。這一理念在改革中的體現,則是社會經濟的穩定和文化的繁榮。

永樂(明成祖):永樂年號表示的是對“永遠和諧安樂”的追求。明成祖朱棣推行四夷賓服,加強中央集權,同時打通大運河,鄭和下西洋,旨在促進商業繁榮及外交拓展,在其統治時期,明朝達到了經濟文化上的高峰。永樂年號顯現了明成祖擴充經濟實力、文化影響力以求長治久安的宏圖。

綜合來看,這些年號不僅是紀年的工具,更傳達了每位帝王在其統治時的治國理想與社會愿景,是各自時代治國方略的凝練表達。這些年號和對應時期的政策相輔相成,顯示出統治者通過改革與治理來實現長期穩定和繁榮的理想。18.(1)特點:左翼作家聯盟高度政治化,密切與工農群眾的聯系;以宣傳革命和批判資產階級文化為主;活動較為激進。原因:新文化運動后期,社會矛盾尖銳;左翼思潮興起,馬克思主義在中國廣泛傳播;共產黨在政治斗爭中的需要,推動了左翼文化的高漲與組織化。(2)意義:推動了左翼文學的發展,啟發和鼓舞了一大批革命作家和青年;擴大了無產階級文化的影響,有利于革命思想的宣傳與傳播;在一定程度上沖擊了以往以“民主”“科學”為核心的文化觀念,對當時社會的政治和文化發展具有重要影響。19.(1)特點:城市化水平快速提高;城市人口主要集中在少數大城市﹔城市化進程中存在貧富差距

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