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文檔簡介
年上海市黃浦區(qū)高三語文二模試題卷一、積果應(yīng)用(10分)1.按要求填空。(5分)(1)
,栗深林兮驚層巔。(李白《夢游天姥吟留別》)(2)自伐者無功,
。(
四章)(3)《蜀相》中的“
,
”兩句括盡諸葛亮一生的功業(yè)和才德。2.按要求選擇。(5分)(1)將下列編寫的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項(xiàng)是(
)。(3分)體育民族主義的存在仰賴于整個(gè)民族的共識,
,
。
,
。因此各個(gè)國家和民族都積極支持奧運(yùn)會,試圖通過在奧運(yùn)會上取得更多金牌的方式提升民族凝聚力。①這種精神對整個(gè)民族的心理走向起著牽引的作用②即在國際社會中勇于競爭、不斷尋求發(fā)展的一種精神③運(yùn)動員所踐行的體育精種滿足了人們對于國家強(qiáng)大、民族興旺的想象④運(yùn)功員在賽場上不斷進(jìn)取拼搏的精種正是該運(yùn)動員所代表的國家、民族的一種狀態(tài)A.③①④②B.④②③①
C.④②①③
D.③①②④(2)有傳言稱:頂花黃瓜打了激素不能吃。若以下選項(xiàng)為真,哪一項(xiàng)最能證明這是謠言()。(2分)A.黃瓜頂花帶刺并不是因?yàn)槭褂昧舜萍に鼗蛞葝u素。B.植物生長調(diào)節(jié)劑與植物激素作用相似,過量使用會結(jié)出畸形黃瓜。人們購買黃瓜時(shí)只會選直的。C.黃瓜花在完成傳粉、授粉后,不會馬上脫落,而是等黃瓜果實(shí)再生長一段時(shí)間后自行脫落。D.頂花黃瓜或自然產(chǎn)生,或受植物生長調(diào)節(jié)劑影響。植物生長調(diào)節(jié)劑對人體生長發(fā)育無害。
二、閱讀(70分)(一)閱讀以下材料,完成第3-7題。(16分)元宇宙及對人類社會的影響與變革蒲清平①元宇宙是以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、區(qū)塊鏈技術(shù)為支撐,通過信息通信技術(shù)和智能設(shè)備把
與
耦合一體,依據(jù)自己的主觀想象建構(gòu)和再造的一個(gè)虛實(shí)融通的現(xiàn)實(shí)鏡像世界。盡管如此,元宇宙卻并非完全虛幻,它是人類在技術(shù)支持下創(chuàng)造的一個(gè)世界。因而它是現(xiàn)實(shí)世界的主觀反映,并非是現(xiàn)實(shí)世界的對立面。“元宇宙可能就是現(xiàn)實(shí)世界在虛擬世界的翻版”,是現(xiàn)實(shí)世界的鏡像投射疊加人類期待和渴望的未來世界。相較于網(wǎng)絡(luò)空間、賽博空間和現(xiàn)實(shí)空間,元宇宙特征鮮明。②第一是技術(shù)疊加性。元宇宙本身并不是一種技術(shù),亦無法在單項(xiàng)技術(shù)的獨(dú)自支撐下實(shí)現(xiàn)程序啟動與樣態(tài)展現(xiàn),多項(xiàng)軟件與硬件技術(shù)的共同發(fā)展與聯(lián)合應(yīng)用賦予元宇宙以生成與運(yùn)行的可能。③第二是虛實(shí)相融性。元宇宙能夠使用數(shù)字孿生技術(shù),將現(xiàn)實(shí)世界中的地理景觀與人文景觀完整而精確地鏡像化至虛擬世界當(dāng)中,形成物理世界的復(fù)刻版本。在這個(gè)世界中,“人”不是具體的“人”,而是虛擬化的數(shù)字替身。數(shù)字替身讓現(xiàn)實(shí)中的人擁有了“第二身份”,人們借助“第二身份”將現(xiàn)實(shí)活動映射進(jìn)元宇宙,在虛擬空間建構(gòu)虛擬社群,塑造元宇宙的“虛擬文明”,形成人類文明新形態(tài)。④第三是具身沉浸性。當(dāng)人利用可穿戴智能設(shè)備進(jìn)入元宇宙后,將處于信息的環(huán)繞與包裹之中,從而以身臨其境、多覺聯(lián)動的沉浸方式觀察場景與參與活動。這種沉浸是從深度沉浸走向全身沉浸,這個(gè)“身”不僅指身體,更指視覺、聽覺、觸覺、動覺綜合一體的感覺和知覺的全面深度介入。⑤第四是實(shí)時(shí)交互性。交互技術(shù)的快速發(fā)展,為用戶提供更全面立體的交互方式、更沉浸的交互體驗(yàn),為元宇宙的世界提供從物理世界到生(心)理世界,從現(xiàn)實(shí)空間到虛擬空間的全面無縫連接。元宇宙能夠通過軟件與硬件技術(shù)打通諸多現(xiàn)實(shí)壁壘,將人集合于在線數(shù)字空間之中,并且允許人在工具的輔助下,根據(jù)自身的需要創(chuàng)設(shè)與分享開展集體活動所必須使用的場景與資源。
⑥借助技術(shù)手段,元宇宙能夠?qū)我坏淖匀挥钪鏀U(kuò)展為虛實(shí)并存的雙重宇宙。作為現(xiàn)實(shí)世界的孿生形態(tài)與延伸部分,元宇宙在萃取與融匯現(xiàn)實(shí)世界的演進(jìn)脈絡(luò)與表象特征的同時(shí),亦依托強(qiáng)大而厚重的科技力量,重構(gòu)人類生存的時(shí)空新場域。當(dāng)物理時(shí)間依舊按照自然規(guī)律演進(jìn)時(shí),元宇宙卻能從歷史、現(xiàn)在、未未三個(gè)維度改變?nèi)藗儗r(shí)間的認(rèn)知。首先是能夠在虛擬層面再現(xiàn)歷史;其次是能夠在虛擬層面擴(kuò)充現(xiàn)實(shí),幫助人們在有限的時(shí)間內(nèi)沿襲常規(guī)生命安排的同時(shí),豐富經(jīng)歷類型與拓展見識廣度;再次是能夠在虛擬層面刻畫未來,依據(jù)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)與想象能夠合力“縮短”由現(xiàn)在走向未來的時(shí)間周期,從而讓未來提前到來。⑦作為多項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)緊密嵌套、同向發(fā)力的集成產(chǎn)物,元宇宙必將深刻影響和改變?nèi)祟惖膭趧由睢⑾M(fèi)生活和精種生活,形成人類社會生活方式新樣態(tài)。元宇宙落地后,勞動生產(chǎn)方式將發(fā)生變革:一是模擬生產(chǎn)與服務(wù)的應(yīng)用或?qū)⒏鼮閺V泛。二是虛擬勞動或?qū)⑹艿秸J(rèn)可與喜愛。作為未設(shè)定完整劇本的開放世界,每一個(gè)個(gè)體均可參與其中,開展內(nèi)容創(chuàng)造、意義生產(chǎn)與環(huán)境維護(hù)。于此同時(shí),虛擬消費(fèi)成為消費(fèi)選擇新時(shí)尚,虛擬文化也將成為精神生活新形態(tài),娛樂休閑、社會交往甚至是教育均可通過在線方式實(shí)現(xiàn)。⑧在元宇宙的紀(jì)元中,機(jī)遇與挑戰(zhàn)將并立而存。人類將享受到由元宇宙帶來的便捷的事務(wù)辦理模式、豐富的休閑娛樂渠道、廣闊的知識學(xué)習(xí)前景與多樣的收入增加途徑等福利。與此同時(shí),需明確元宇宙營造的“沉浸式”體驗(yàn)不能成為成癮式游戲生活的借口;元宇宙中社會關(guān)系、人際關(guān)系的深度虛擬化也不能切斷與現(xiàn)字物理世界的聯(lián)系,元宇宙構(gòu)建的虛擬身份、虛擬交易及虛擬生活等,不能脫離倫理、道德與法律的約束。為了確保元宇宙能夠在人尖往會中發(fā)揮“益化”功效而非策動“異化”危機(jī),既需要精進(jìn)與完善支撐元宇宙實(shí)現(xiàn)順利搭建與節(jié)能運(yùn)轉(zhuǎn)的底層技術(shù),又需要鋪設(shè)與夯實(shí)防止元宇宙成為道德盲區(qū)與法律黑洞的頂層規(guī)則。那么,求索“如何讓元宇宙傲立于強(qiáng)大的技術(shù)之上、匍匐于嚴(yán)格的規(guī)則之下”這一問題的答案,亦是元宇宙構(gòu)建者必須直面的艱巨任務(wù)。
(有刪改)3.根據(jù)文意,在第①段劃線處填入合適的內(nèi)容。(2分)
4.對本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(
)。(3分)
A.元宇宙會讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的臨場感和真實(shí)性,讓人脫離現(xiàn)實(shí)人格。B.元宇宙可以在數(shù)字世界中創(chuàng)造出當(dāng)下現(xiàn)實(shí)無法達(dá)成的理想社會。C.元宇宙的虛實(shí)相融表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)世界中的真身與虛擬世界中的化身融合。D.元宇宙可以在教育教學(xué)、商業(yè)談判與休閑娛樂等領(lǐng)域帶來便利。5.依據(jù)文意,以下情境在元宇宙中無法實(shí)現(xiàn)的一項(xiàng)是(
)。(3分)A.將唐朝歷史移植入虛擬世界的運(yùn)輸器,再現(xiàn)大唐盛世。B.模擬與體驗(yàn)花鳥蟲魚等其他物種的生命歷程。C.將人腦的儲存上傳至計(jì)算設(shè)備,以云存儲的形式實(shí)現(xiàn)精神不朽。D.通過已有樣本及數(shù)據(jù),對火星的生存環(huán)境與生存條件進(jìn)行模擬體驗(yàn)。6.依據(jù)上文提供的信息,最可能得出的一項(xiàng)推斷是(
)。(3分)A.教育元宇宙將否定人在教育實(shí)踐活動中的在場參與性,將教育異化為學(xué)習(xí)消費(fèi),使教育目的與手段分離。B.“文字討好癥”映射出人們在網(wǎng)絡(luò)模式下的話語狂歡和數(shù)字化生存情境下的社交需求。C.虛擬主播的互動性、吸引力和娛樂性特征對觀眾虛擬禮物的消費(fèi)意愿有顯著正向影響。D.虛擬勞動作為一種新的生產(chǎn)方式,可能引發(fā)人們重新思考馬克思勞動價(jià)值論。7.某校圖書館想要建立文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)庫,請寫一段150字以內(nèi)的摘要方便讀者快速了解本文內(nèi)容。(5分)(二)閱讀下文,完成第8-11題。(16分)白雪豬頭蘇童①我母親買不到豬頭肉,她凌晨就提著籃子去肉鋪排隊(duì),可是她買不到豬頭肉。人們明明看見肉聯(lián)廠的小貨車運(yùn)來了八只豬頭,八只豬頭都冒著新鮮生豬特有的熱氣,我母親排在第六位。等肉鋪的門打開了,柜臺上只放著四只小號的豬頭,另外四只大的不見了。我母親踮著腳向張?jiān)铺m的腳下看,那只紫紅色的膠鞋突然抬起來,把什么東西踢到更隱蔽的地方去了。
②豬頭賣光了。我母親把手里的籃子扔在柜臺上,人很嚴(yán)峻地站在張?jiān)铺m面前。我數(shù)過的,一共來了八只。我母親說,還有四只,還有四只拿出來!③我母親急于去柜臺里面搜尋證據(jù),可是她突然發(fā)現(xiàn)從肉鋪的店堂四周冒出了許多手和胳膊,也不知道都是誰的,它們有的禮貌,松軟地拉住她,有的卻很不禮貌了,鐵鉗似的將我母親的胳膊一把鉗住,好像防止她去行兇殺人。一些紛亂的男女混雜的聲音此起彼伏地響起來,少數(shù)聲音息事寧人,大多數(shù)聲音卻立場鮮明,表示他們站在張?jiān)铺m的一邊。④我們街上不公平的事情很多,還是說豬頭吧,有的人到了八點(diǎn)鐘太陽升到了寶光塔上才去肉鋪,卻提著豬頭從肉鋪里出來了。比如我們家隔壁的小兵,那天八點(diǎn)鐘我母親看見小兵肩上扛著一只豬頭往他家里走,我母親一眼認(rèn)出來,那就是清晨時(shí)分的肉鋪失蹤的豬頭之一。⑤小兵家沒什么了不起的,他父親在綢布店,母親在雜貨店,一個(gè)手里管著棉布,一個(gè)手里管著白糖,都是緊俏的憑票供應(yīng)的東西。我母親不是笨人,尾隨著小兵,好像不經(jīng)意地問,你媽媽讓你去拿的豬頭,在張?jiān)铺m那里拿的吧?小兵說,是,要腌起來,過年吃的。我母親的一只手突然控制不住地伸了出去,捏了捏豬的兩片肥大的耳朵。她嘆了口氣說,好,好,多大的一只豬頭啊!⑥我母親平時(shí)善于與女鄰居相處,她會縫紉。小兵的母親經(jīng)常求上門來,央著她丈夫從綢布店弄來的零頭布,讓母親縫這個(gè)縫那個(gè)的。當(dāng)然女鄰居也給予了一定的回報(bào),主要是贈送各種票證。那天夜里我母親帶了一只假領(lǐng)子到小兵家去了。假領(lǐng)子本來是為我父親縫的,現(xiàn)在出于某種更迫切的需要,我母親把嶄新的一個(gè)假領(lǐng)子送給小兵的母親,讓她丈夫戴去了。⑦醉翁之意不在酒,在哪兒?我母親與女鄰居很快切入了正題,豬頭與張?jiān)铺m。小兵的母親認(rèn)為,得罪了張?jiān)铺m就得罪了新鮮豬肉,得罪了新鮮豬肉便得罪了孩子們的肚子。她說,張?jiān)铺m也有四個(gè)孩子呢,整天嚷嚷她家孩子穿褲子像咬雪糕,褲腿一咬一大口,今年能穿的明年就短了,你給她家的孩子做幾條褲子嘛!
⑧凡事都是趁熱打鐵的好,尤其在春節(jié)即將臨近的時(shí)候。小兵的母第二天回家的時(shí)候帶了一捆蔬青色的布,也捎來了張?jiān)铺m的口信。張?jiān)铺m的口信溫暖了我母親的心,她說,以后想吃什么,再也不用起早貪黑排什么隊(duì)了,隔天跟地打個(gè)招呼,第二天落了早市只管去肉鋪拿。只管去拿!⑨此后的一個(gè)星期也許是我母親一生中最忙碌的日子。其他的家庭主婦忙自己的家務(wù)和年貨,我母親為張?jiān)铺m忙,張?jiān)铺m提供的一捆布要求做五條長褲子,都是男褲,尺寸被寫在一張油膩膩的紙上,那張紙讓我母親貼在縫初機(jī)上方的墻上。我們看著那張紙會聯(lián)想起張?jiān)铺m家的四個(gè)男孩一個(gè)男人的腿,十條腿都比我們的長,一定是骨頭湯喝多了吧。⑩時(shí)間禁迫,只好挑燈夜戰(zhàn)。我們在睡夢中聽見縫紉機(jī)應(yīng)和精窗外的北風(fēng)在歌唱,其聲音有時(shí)熱情奔放,有時(shí)哀怨不已。我母親保質(zhì)保量地完成了張?jiān)铺m的五條褲子,而小兵的母親一定很后悔充當(dāng)了我母親和張?jiān)铺m的中問人。你猜怎么樣了?張?jiān)铺m從肉鋪調(diào)到東風(fēng)鹵菜店去了!?很少有人會嘗到我母親吞咽的苦果,受到愚弄的豈止是我母親那雙勤勞的手!我們家的盤子、壇子和缸也受愚弄了,它們閑置了這么久,正準(zhǔn)備大顯身手腌這腌那呢,突然有人宣告,一切機(jī)會都喪失了。我們對于春節(jié)菜肴所有美好的想像,最終像個(gè)肥皂泡似的破滅了。?除夕前那天夜里下了一場大雪,有個(gè)裹紅圍巾穿男式工作棉襖的女人正站在我們家門前,女人的手里提著兩只豬頭,左手一只,右手一只,都是我們從來沒見過的大豬頭,更加令人印象深刻的是女人的圍巾和棉襖上落滿了一層白色的雪花,兩只大豬頭的耳朵和腦袋上也覆蓋著白雪,看上去風(fēng)塵仆仆。她一身寒氣地?cái)D進(jìn)門來,把兩只豬頭放在了地上。她說,你媽媽等會兒起來,告訴她張?jiān)铺m來過了。你們記不住我的名字也沒有關(guān)系,她看見豬頭就會知道,我來過了。(有刪改)8.請分析第①段畫線句的作用。(3分)
9.請賞析第?段畫線句的表達(dá)效果。(3分)10.小說情節(jié)一波三折,請從構(gòu)思角度加以賞析。(5分)11.小說結(jié)尾將白雪與豬頭并置,意蘊(yùn)豐厚。請結(jié)合全文評析。(5分)(三)閱讀下面的詩歌,完成第12-14題。(8分)玲瓏四犯·越中歲暮聞簫鼓感懷①[宋]姜夔②疊鼓夜寒,垂燈春淺,匆匆時(shí)事如許。倦游③歡意少,俯仰悲今古。江淹又吟恨賦,記當(dāng)時(shí),送君南浦。萬里乾坤,百年身世,唯有此情苦。揚(yáng)州柳垂官路,有輕盈換馬④,端正窺戶。酒醒明月下,夢逐潮聲去。文章信美知何用,漫贏得、天涯羈旅。救說與,春來要尋花伴侶。【注】①據(jù)夏承燾考證,此詞作于紹熙四年(1193),作者時(shí)年39歲,“客紹興”。越中:指今浙江紹興,曾為春秋越國都城。②姜夔,字堯章,饒州鄱陽人。早孤露,氣貌若不勝衣服。家貧無立錐。少時(shí)即奔走四方,既而客游湘江。夔既不遇,益自放于詩酒,其友竊哀憐之,欲輸貲為之拜爵,輒謝不許。(摘自《賭棋山莊詞話校注》所引張鑒《擬南宋姜夔傳》)③倦游:厭倦于行旅生涯。④換馬:古樂府《雜曲歌辭》有《愛妾換馬》篇。此以“換馬”代稱美女。12.這首詞不適合編入的作品集是(
)。(1分)A.《白石道人詞箋平》
B.《新題樂府集》
C.《詞譜范詞注析》
D.《復(fù)堂詞錄》13.下列選項(xiàng)中,適宜用來評價(jià)這首詞的一項(xiàng)是(
)。(2分)A.膽量、意見、文章悉無今古。有此愿力,是大圣賢。(沈際飛《草堂詩余正集》)B.通首氣脈之貫注,頓挫之蓄勢,自是大家。(俞陛云《宋詞選釋》)C.惟此篇詞最激,意亦最顯,蓋亦身世之感,有情不容己者。(陳廷焯《詞則》)D.雄奇幽怨,乃兼二難。后起稼軒,稍傖父矣。(譚獻(xiàn)《詞辨》)
14.這首詞曲折多變,請結(jié)合具體內(nèi)容賞析。(5分)(四)閱讀下文,完成第15-20題。(19分)馮唐列傳[漢]司馬遷①馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長,事文帝。文帝輦過,問唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實(shí)對。文帝曰:“吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也。”上曰:“□?”唐曰:“臣大父在趙時(shí),善李牧。臣父善趙將李齊,知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人,良說,而搏髀曰:“嗟乎!吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾得。吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無間處平?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱。”②當(dāng)是之時(shí),匈奴新大入朝。上乃卒復(fù)問唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對曰:“臣聞上古王者之逢將也,跪而推毅,曰‘間以內(nèi)者,寡人制之;間以外者,將軍制之’。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。臣大父言,李牧為趙將居邊,軍市之租皆自用饗士,賞賜決于外,不從中擾也,委任而責(zé)成功。故李牧乃得盡其智能。其后王遷立,變用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出稅養(yǎng)錢饗軍吏。是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子起田中從軍安知盡籍伍符終日力戰(zhàn)斬首捕虜上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。臣愚,以為陛下賞太輕,罰太重。且魏尚坐上功首庸差六級,陛下下之吏,削其姆,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守。③七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時(shí)年九十余,不能復(fù)為官,乃以唐子馮遂為郎。
(有刪減)15.可填入第①段方框處的一項(xiàng)是(
)。(1分)A.何所B.何以
C.何妨
D.何奈16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)臣父善趙將李齊
(2)且魏尚坐上功首虜差六級17.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將(
)A.難道B.將
C.僅僅
D.卻(2)文吏以法繩之(
)A.制裁
B.捆綁
C.糾正
D.衡量18.第②段畫波浪線部分有五處需加句讀,請用“/”標(biāo)識出來。(5分)夫士卒盡家人子起田中從軍安知尺籍伍符終日力戰(zhàn)斬首捕虜上功莫府19.把第①②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無間處乎?”(2)是以兵破士北,為秦所禽滅。20.錢鍾書先生曾言:“古史記言,太半出于想當(dāng)然。馬遷善設(shè)身處地、代作喉舌而已。”請結(jié)合人物語言對此加以分析。(4分)(五)閱讀下文,完成第21-23題。(11分)【甲】騎者皆賤騾而貴馬。夫煦之以恩,任其然而不然,迫之以威使之然,而不得不然者,世之所謂賤者也。煦之以恩,任其然而然,迫之以威使之然而愈不然,行止出于其心,而堅(jiān)不可拔者,世之所謂貴者也,然則馬賤而騾貴矣。雖然,今夫軼之而不善,榎楚以威之而可以入于善者,非人耶?人豈賤于騾哉?然則驟之剛愎自用,而自以為不屈也久矣。嗚呼!此騾之所以賤于馬歟?
([清]劉大懋《騾說》)【乙】①一物一聲也,一物一色也。一物之聲,聲各聲也;一物之色,色各色也。鳥聲之交交也,鴆聲之楂也。交交者,人見以為鳥也;以鳥而聽鳥,則其交交也有萬。楂楂者,人見以為鵲也;以鵲而聽鵲,則其楂楂也亦有萬。彼鳥鵲之于視人也,亦若是也矣。蒼水之民呼中角,黃水之民呼中宮,白水之民呼中商,黑水之民呼中羽、徵。雖然,一國一音也,一鄉(xiāng)一音也,一里一音也,一家一音也,一人一音也。②鳥方哺于林,共出求食,一鳥銜食先歸,其雛望見之,軒口嘈嘈,而眾巢之雛皆伏,彼必有以異其形容故也。([清]劉大懋《觀化》)21.對【甲】【乙】兩文內(nèi)容理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。(2分)A.人們普遍輕視騾子,認(rèn)為馬更貴重。B.人們對馬施以恩惠,馬卻倔強(qiáng)固執(zhí)。C.個(gè)體之間確有差異,應(yīng)當(dāng)尊重個(gè)性。D.世間萬物生長齊整,有其固有規(guī)律。22.分析【甲】文的論說思路。(4分)23.【甲】【乙】兩文都運(yùn)用“即物以明理”的寫法,但有區(qū)別,請結(jié)合具體內(nèi)容分析。(5分)三、作文(70分)24.時(shí)間加速化并不會令人感到充實(shí),反而會使人們覺得生活從未真正開始過。這句話引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
上海市黃浦區(qū)2025高三二模試題一、積累應(yīng)用(10分)1.按要求填空。(5分)(1)熊咆龍吟殷巖泉(2)自矜者不長《老子》(3)三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心【評分說明:答對1空給1分。】2.按要求選擇。(5分)(1)B(2)D二、閱讀(70分)(一)閱讀以下材料,完成第3-7題。(16分)3.答案示例:現(xiàn)實(shí)世界
虛擬世界【評分說明:1空1分,可以互換位置。】4.A5.C6.D7.參考答案:本研究認(rèn)為元宇宙是人類創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)鏡像世界,具有技術(shù)疊加性、虛實(shí)相融性、具身沉浸性與實(shí)時(shí)交互性等特征。故而能夠構(gòu)建虛實(shí)并存的雙重宇宙,并且重構(gòu)人類生存時(shí)空新場域,從而形成人類社會生活新方式。人們需要精進(jìn)技術(shù),設(shè)計(jì)頂層制度,以確保元宇宙發(fā)揮功效。【評分說明:按等級賦分。5分應(yīng)當(dāng)符合情境,表述清晰,并同時(shí)涵蓋如下角度:研究對象概述(2分),影響與變革(2分),應(yīng)對策略(1分)。表述不清或語言不當(dāng)酌情扣1分。】(二)閱讀下文,完成第8-11題。(16分)
8.參考答案:畫線句一是交代時(shí)代特點(diǎn),在物質(zhì)匱乏的年代里,豬頭是稀缺品,大家都渴望買到。二是交代事件焦點(diǎn),排第六卻買不到,讓后續(xù)搞關(guān)系、走后門等情節(jié)順理成章。三是“人們明明看見”這一細(xì)節(jié)與第3段“拉偏架”的情節(jié)形成強(qiáng)烈反差,凸顯小人物的心酸和人性的扭曲。【評分說明:1點(diǎn)1分,給滿為止。】9.參考答案:畫線句運(yùn)用擬人的手法強(qiáng)調(diào)物品“也受愚弄”。沒有豬頭,就沒有可腌制的原料,物品也就沒有用處。加上“也”字更添悲涼,物品和人都陷入被蒙騙玩弄的處境,令人感到失望與憤懣。“大顯身手”“宣告”等詞的運(yùn)用充滿諷刺意味,顯示出生活本身的悲涼。【評分說明:1點(diǎn)1分,給滿為止。】10.參考答案:小說情節(jié)一波三折:第一次轉(zhuǎn)折是母親為了孩子送出假領(lǐng)子請中間人斡旋。揭示出人際關(guān)系是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,也能看出母親的聰慧和對孩子深沉的愛。第二次轉(zhuǎn)折是褲子縫制完成后張?jiān)铺m突然調(diào)離。事情超出當(dāng)事人的掌控。第三次轉(zhuǎn)折是張?jiān)铺m雪夜送豬頭。她本可以因工作調(diào)離名正言順地不勞而獲,但她沒有這樣做,從中可見出其善良。全文一波三折,形成跌宕起伏的效果,且發(fā)人深省。【評分說明:三次轉(zhuǎn)折的概括分析1次1分,跌宕起伏的藝術(shù)效果1分,深層解讀1分。】11.參考答案:小說以張?jiān)铺m雪夜送豬頭結(jié)尾,將反差感極大的物象并置,體現(xiàn)出作者對市井生活的關(guān)注,凸顯物質(zhì)基礎(chǔ)在日常生活中不可或缺的地位。同時(shí)化解了開篇張?jiān)铺m與母親因豬頭而結(jié)的怨,通過短暫的溫情與人性的善在一定程度上消解生活的悲苦。文中隱晦地表達(dá)出物資匱乏對人們的影響,發(fā)人深省。【評分說明:對意蘊(yùn)的解讀1點(diǎn)2分,評價(jià)1分,給滿為止。言之成理可酌情給分。】(三)閱讀下面的詩歌,完成第12—14題。(8分)12.B
13.C14.參考答案:詞作以歲暮的清冷景象起筆,引發(fā)對歲月匆匆的感慨。進(jìn)而聯(lián)想到自身遭際,表達(dá)對四處漂泊的厭倦。轉(zhuǎn)而言及古往今來,心中悲傷。接著又吟《恨賦》,言及離別。而后將自己置身于廣闊的時(shí)空里,極顯孤苦。下片轉(zhuǎn)入回憶,敘述“揚(yáng)州”的游樂生活。忽而夢醒,直言“文章信美知何用”,抒發(fā)懷才不遇的郁憤。結(jié)尾兩句峰回路轉(zhuǎn),以春再來時(shí)要“尋花伴侶”作結(jié),寬慰自己。整首詞曲折多變,情感噴薄,感人至深。【評分說明:結(jié)合內(nèi)容分析
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