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陜西省西安電子科技大學(xué)附屬中學(xué)2025年高三下學(xué)期四校聯(lián)考試題(5月)歷史試題試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.唐玄宗即位后,為防御吐蕃、突厥、契丹等對(duì)唐邊境的不斷襲擾,改變了邊防重鎮(zhèn)原來(lái)以幾百人為單位的小軍事部署,開(kāi)始部署集中指揮的龐大集團(tuán)軍;為緩解中央財(cái)政壓力,又給予集團(tuán)軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說(shuō)明唐朝節(jié)度使()A.為民族融合創(chuàng)造了條件 B.是中央決策的重大失誤C.必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生 D.是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物2.光緒二年(1876年),有位出使英國(guó)的大臣做了一部游記,其中寫(xiě)道:“現(xiàn)在的夷狄和從前不同,他們也有二千年文明?!比绻?dāng)時(shí)士大夫看到此言論大多會(huì)作何感想A.認(rèn)同B.不屑C.欣賞D.無(wú)所謂3.20世紀(jì)初天津一些進(jìn)步報(bào)刊作者的署名;盧梭之徒、盧梭魂、亞盧(亞洲盧梭)、平等閣主人、竟平、人權(quán)、民友……這反映出20世紀(jì)初中國(guó)思想文化界A.民主共和思想的傳播 B.“西學(xué)東漸”,崇洋媚外C.大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說(shuō) D.君主立憲思想占主導(dǎo)4.下表為截至1944年抗戰(zhàn)后方的民營(yíng)工業(yè)情況,這反映了A.中國(guó)民族工業(yè)獲得較快發(fā)展 B.民族工業(yè)資本規(guī)模持續(xù)縮小C.時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展 D.官僚資本造成通貨膨脹嚴(yán)重5.20世紀(jì)初,美國(guó)眾議員從最初的65人逐漸增加到的435人。1929年,胡佛總統(tǒng)上任后要求國(guó)會(huì)制定全國(guó)議席分配法,把眾議院議員席位固定為435席,最終國(guó)會(huì)通過(guò)了胡佛提出的法案。由此可知A.美國(guó)國(guó)會(huì)受行政機(jī)構(gòu)控制 B.胡佛抑制了州權(quán)主義擴(kuò)張C.三權(quán)分立是美國(guó)政治基石 D.胡佛行使憲法賦予的權(quán)力6.安徽巡撫王植在給道光帝的條陳中寫(xiě)道:他壯年時(shí),一鄉(xiāng)一集,無(wú)業(yè)游民不過(guò)數(shù)人,今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等。導(dǎo)致游民激增的主要原因A.兩極分化,土地趨向集中 B.人口增殖,商品經(jīng)濟(jì)沖擊C.西方入侵,自然經(jīng)濟(jì)走向解體 D.政治腐敗,傳統(tǒng)倫理逐漸瓦解7.英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制確立后,向君主提供咨詢(xún)服務(wù)的樞密院名義上仍代表中央政府,頒布政令。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.責(zé)任內(nèi)閣有名無(wú)實(shí) B.君主立憲尚未形成C.國(guó)王擁有行政大權(quán) D.制度變革循序漸進(jìn)8.1992年,再次出現(xiàn)在《時(shí)代》周刊封面上?!稌r(shí)代》周刊介紹到:“‘航空母艦’在13年里轉(zhuǎn)了第二圈。”這主要是因?yàn)橹袊?guó)A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立B.改革開(kāi)放進(jìn)一步深化C.加入了世界貿(mào)易組織D.實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸9.兩漢刺史按“六條問(wèn)事,非條所問(wèn)即不省”,刺史只能檢查郡守執(zhí)行公務(wù)的情況,如發(fā)現(xiàn)其有不法行為,只能向朝廷“劾奏”。《后漢書(shū)·朱浮傳》載,“舊制:州牧奏二千石長(zhǎng)吏不任位者,事皆先下三公,三公遣掾史驗(yàn)案,然后黜退”。這反映出()A.中央旨在實(shí)現(xiàn)集權(quán) B.地方吏治較為敗壞C.朝廷強(qiáng)化監(jiān)察地方 D.刺史州牧位卑權(quán)重10.鄧文如《談軍機(jī)處》載:“軍機(jī)處所用蘇拉(即聽(tīng)差),照例揀選十五歲以下不識(shí)字之幼童,稱(chēng)為‘小么兒’”,“從前京師士大的風(fēng)習(xí),達(dá)官多喜延接賓客,有往謁者無(wú)不答拜(回訪(fǎng));惟軍機(jī)大臣,例不向拜,人亦不以倨傲目之”。由此說(shuō)明軍機(jī)處A.注重廉政建設(shè) B.重視人員素質(zhì) C.強(qiáng)化保密意識(shí) D.杜絕官場(chǎng)舊習(xí)11.1912年春,南京臨時(shí)政府頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》A.宣告了中華民國(guó)的成立B.標(biāo)志著清王朝統(tǒng)治的結(jié)束C.宣布廢除清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約D.標(biāo)志著中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生12.中國(guó)的農(nóng)耕生產(chǎn)具有悠久的歷史,其源頭大約在A.10萬(wàn)年前后 B.1萬(wàn)年前后C.5千年前后 D.2千年前后13.在歷史學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常會(huì)碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問(wèn)題?!皻v史結(jié)論”是在對(duì)歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A.在1932年的美國(guó)總統(tǒng)選舉中,胡佛在四面楚歌聲中下臺(tái)B.羅斯福新政國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式對(duì)資本主義產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C.孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義D.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,中國(guó)人民以飽滿(mǎn)熱情投身于國(guó)家建設(shè)當(dāng)中14.1882年,德國(guó)女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1.8%,1907年這一比重增加到2.5%,女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無(wú)幾。這種變化說(shuō)明A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B.工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C.女性的家庭地位不斷降低 D.勞動(dòng)力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重15.下面宣傳畫(huà)中的歐洲人民正期待著來(lái)自美國(guó)的貨物,這一援助來(lái)自于A.富爾敦演說(shuō) B.布雷頓森林體系 C.馬歇爾計(jì)劃 D.莫洛托夫計(jì)劃16.18世紀(jì)初,英國(guó)首都倫敦和各大城市出售的棉紡織品。成為英國(guó)社會(huì)非常時(shí)髦的東西。有人這樣描述:上自宮廷貴族,下至城市貧民,所有衣衫、圍裙、桌布,褥墊、窗簾等等,幾乎都是印花布。這種狀況對(duì)英國(guó)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響是A.改變了英國(guó)的社會(huì)習(xí)俗B.推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生C.英國(guó)經(jīng)濟(jì)喪失了獨(dú)立性D.導(dǎo)致英國(guó)貧富差距擴(kuò)大17.《上海時(shí)報(bào)》1913年7月刊登了某師范學(xué)校(注:其生源主要是南方)對(duì)學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A.辛亥革命沒(méi)有能夠深刻改造國(guó)人的思想,儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B.在當(dāng)時(shí)中國(guó),孫中山及其民主共和思想影響力巨大C.近代西方文化逐漸傳入中國(guó),國(guó)人初步了解西方哲人D.辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識(shí)分子對(duì)帝王的崇拜18.從1872年到1875年,清政府每年派遣30名幼童留學(xué),同時(shí)規(guī)定他們每3個(gè)月要學(xué)習(xí)14天《孝經(jīng)》和圣諭。這可以說(shuō)明清政府派遣留學(xué)生的宗旨是A.改革傳統(tǒng)教育制度B.維護(hù)清朝專(zhuān)制統(tǒng)治C.宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化D.加強(qiáng)中外友好往來(lái)19.18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者,從中國(guó)的文化中,悟出了一個(gè)道理:政府的目標(biāo)是人民的幸福,如果背離這個(gè)目標(biāo),人民就會(huì)造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A.民貴君輕B.君舟民水C.為政以德D.君權(quán)神授20.唐宋王朝在邊疆地區(qū)對(duì)少數(shù)民族采取“析其部落,列置羈縻州、縣,封其首領(lǐng),皆得世襲”的松散管理政策。這一政策到元朝發(fā)展成為A.行省制度 B.土司制度 C.改土歸流 D.三司分立21.下列結(jié)構(gòu)示意圖中“?”處應(yīng)為A.克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng) B.培里叩關(guān) C.珍珠港事件 D.中途島海戰(zhàn)22.中世紀(jì),歐洲圣誕老人的形象人是主教圣·尼古拉斯,由他負(fù)責(zé)贈(zèng)送禮物給民眾,也負(fù)責(zé)拿鞭子和棍棒抽打異教徒和為惡者。16世紀(jì)后,人們徹底摒棄尼古拉斯的存在,將妖怪、女巫等神話(huà)人物,塑造成了民間新的“圣誕禮物贈(zèng)送者”。這一變化主要是因?yàn)锳.文藝復(fù)興的興起B(yǎng).宗教改革的推動(dòng)C.自然科學(xué)的勃興D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的傳播23.明中葉以后,浙江常山地區(qū)丁壯“屏(摒)來(lái)耜而事負(fù)載,以取日入傭值”,安徽徽州許多農(nóng)民“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”,福建古田縣壯年農(nóng)民也“多傭之四方”.這表明上述地區(qū)A.民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 B.農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切C.社會(huì)貧富分化日益加劇 D.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展24.下圖分別是希臘、法國(guó)、德國(guó)的2歐元硬幣的正反面。這反映了歐盟A.多元一體的發(fā)展理念 B.成員國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)C.政治一體化尚未起步 D.經(jīng)濟(jì)一體化任重道遠(yuǎn)25.如表是15、16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中一些知識(shí)分子的論述或做法。如表這反映出當(dāng)時(shí)A.對(duì)藝術(shù)的人文價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí) B.對(duì)藝術(shù)家的贊美成為新時(shí)尚C.對(duì)人文主義的內(nèi)涵有了新的理解 D.對(duì)人生的目標(biāo)有了新的追求26.下表是一位中國(guó)法學(xué)專(zhuān)家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是,該專(zhuān)家主張1新時(shí)代社會(huì)矛盾發(fā)生變化,農(nóng)民積極參與公共事務(wù)決策的需求要求強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設(shè)法治國(guó)家要求強(qiáng)化法律權(quán)威和推行依法行政,以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響A.深化基層民主 B.制定村民自治法規(guī)C.提升官員素養(yǎng) D.確立依法治國(guó)方略27.下面是1867-1884年中國(guó)主要出口商品統(tǒng)計(jì)表。(貨值單位:海關(guān)兩)。對(duì)表中茶葉和蔗糖出口比重變化分析正確的是A.中國(guó)在外貿(mào)中由入超轉(zhuǎn)為出超B.西方列強(qiáng)對(duì)原料需求的升級(jí)C.民族工業(yè)發(fā)揮了抵制作用D.中國(guó)茶葉生產(chǎn)出現(xiàn)衰退28.隨著文字的演變,人類(lèi)書(shū)寫(xiě)工具不斷革新。在紙發(fā)明之前,下列選項(xiàng)屬于書(shū)寫(xiě)材料的是①紙草②泥板③龜甲獸骨④石頭A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②④29.1982年現(xiàn)行憲法頒布以來(lái),全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)五次憲法修正案,先后把堅(jiān)持改革開(kāi)放、國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、完善私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)制度、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等寫(xiě)入憲法。由此可知,材料意在強(qiáng)調(diào)A.中國(guó)高度重視保障人權(quán)B.公民法制意識(shí)日益增強(qiáng)C.法律要為社會(huì)發(fā)展服務(wù)D.法律的經(jīng)濟(jì)職能得以強(qiáng)化30.1924年孫中山在《國(guó)民政府建國(guó)大綱》中指出:“對(duì)于國(guó)外侵略強(qiáng)權(quán),政府當(dāng)?shù)钟?;并同時(shí)修改各國(guó)條約,以恢復(fù)我國(guó)際平等,國(guó)家獨(dú)立?!逼湟庠贏.強(qiáng)調(diào)反對(duì)專(zhuān)制實(shí)現(xiàn)共和的迫切性B.說(shuō)明暴力推翻北洋軍閥的必要性C.完善舊三民主義的民權(quán)主義理論D.調(diào)整革命目標(biāo)以適應(yīng)時(shí)局的變化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料今年95歲的老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅718團(tuán)2營(yíng)6連戰(zhàn)士,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功三次、二等功-次,被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”,兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。1955年,張富清退役轉(zhuǎn)業(yè),響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,主動(dòng)選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來(lái)鳳縣,先后在城關(guān)糧油所、縣糧食局、縣紡織公司、三胡區(qū)、卯湖公社、縣外貿(mào)局、縣建設(shè)銀行工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來(lái),張富清劉意塵封功績(jī),連兒女也不知情。他曾說(shuō):“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士,有幾多(好多)都不在了,比起他們來(lái),我有什么資格拿出立功證件去擺自己啊?!我有什么功勞啊?!"2018年底,在追役軍人信息采集中,張富清的事跡被發(fā)現(xiàn),這段英雄往事重現(xiàn)在人們面前。------選編自《人民日?qǐng)?bào)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張富清對(duì)新中國(guó)的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明張富清等先進(jìn)人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。32.進(jìn)取與平和材料一長(zhǎng)安代表的東西部之結(jié)合,首都居在最前列,領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)國(guó)力向外發(fā)展的一種斗爭(zhēng)形勢(shì)。洛陽(yáng)代表的是中國(guó)穩(wěn)定狀態(tài),南北的融合;首都居在中央,全國(guó)自然舒展的一種和平形態(tài)?!X(qián)穆《國(guó)史大綱》材料二文化是無(wú)所謂優(yōu)劣的,各種不同的文化各適宜于對(duì)付不同的環(huán)境。但是環(huán)境不能無(wú)變遷,而人們控制環(huán)境的方法卻變遷的沒(méi)有這么快?!獏嗡济恪秴沃袊?guó)近代史》問(wèn)題(1)錢(qián)先生“長(zhǎng)安代表的東西部之結(jié)合;首都居在最前列,領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)國(guó)力向外發(fā)展的一種斗爭(zhēng)形勢(shì)?!钡挠^點(diǎn),你是否同意上述觀點(diǎn),以你所學(xué)的漢唐歷史說(shuō)明理由。(2)“進(jìn)取”與“平和”也可以用于形容中國(guó)古代文化,例舉相應(yīng)的史實(shí)和相關(guān)文化的時(shí)代背景。古代文化表現(xiàn)(請(qǐng)使用準(zhǔn)確歷史名詞)時(shí)代背景“進(jìn)取”“平和”(3)中國(guó)近代歷史的書(shū)寫(xiě)中呂先生這番話(huà)的目的是什么?33.城市化與工業(yè)化相伴而行,是人類(lèi)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要方面。進(jìn)入近代以來(lái),中西方都加快了城市化的步伐。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一1820~1957年中國(guó)城市人口變化表——摘編自李蓓蓓徐峰《中國(guó)近代城市化率及分期研究》材料二在西歐,英國(guó)的城市化最為成功也最為徹底,對(duì)農(nóng)業(yè)的推動(dòng)作用也最大。18世紀(jì)時(shí),英國(guó)城市人口約占人口總數(shù)的20%。隨著工業(yè)革命展開(kāi),大批新興的城市在西北部的偏僻地區(qū)拔地而起,英國(guó)掀起了城市化浪潮。1851年,英國(guó)城市人口首次超過(guò)農(nóng)村人口,占總?cè)丝诘?0.2%,1881年增至70%,1901年則高達(dá)80%。英國(guó)城市化和工業(yè)化為農(nóng)村的發(fā)展提供動(dòng)力的同時(shí),農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)化、規(guī)模化和專(zhuān)業(yè)化經(jīng)營(yíng)方式得到建立,農(nóng)村日益融入城市的發(fā)展軌道,在客觀上為英國(guó)持續(xù)的城市化提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),從而實(shí)現(xiàn)一種相互促進(jìn)的良性循環(huán)。進(jìn)入18世紀(jì),英國(guó)貴族通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng)將土地集中,實(shí)行規(guī)?;?jīng)營(yíng),同時(shí)積極提高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平,改良土壤,構(gòu)筑防洪和排水工程。英國(guó)貴族還大力推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變,鼓吹農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。通過(guò)這種農(nóng)業(yè)革命,英國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅提高,大量剩余勞動(dòng)力得以釋放,土地也得到了有效的集中和整備,這一切都為英國(guó)的城市化提供了充分的土壤。——摘編自姬超《西歐近代城市化的路徑差異及其對(duì)中國(guó)的啟示》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括19世紀(jì)20年代以來(lái)中國(guó)城市化的發(fā)展趨勢(shì),并說(shuō)明其原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代中英兩國(guó)城市化的不同之處,并說(shuō)明英國(guó)近代城市化對(duì)中國(guó)崛起的啟示。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
材料體現(xiàn)的是唐朝時(shí)期在邊疆地區(qū)設(shè)置主要是為了防止少數(shù)民族的侵?jǐn)_,且節(jié)度使掌握募兵權(quán)也是中央財(cái)力不足導(dǎo)致的,說(shuō)明節(jié)度使的出現(xiàn)是特殊歷史條件下的產(chǎn)物,D正確,B排除;
材料與民族融合無(wú)關(guān),A排除;
C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。2、B【解析】
材料“現(xiàn)在的夷狄和從前不同,他們也有二千年文明”是一種前瞻的眼光看待中外關(guān)系,反映作者沖破了傳統(tǒng)的“貴華夏賤夷狄”,與洋務(wù)派宣揚(yáng)“中體西用”思想不符合,必會(huì)遭到洋務(wù)派的口誅筆伐,故排除ACD,B符合題意。3、A【解析】
由進(jìn)步報(bào)刊作者的署名可以看出這些人追求的是自由與平等,由此可以體現(xiàn)民主共和思想在中國(guó)的傳播,故選A項(xiàng);這些署名體現(xiàn)的是對(duì)自由平等思想的追求,不是崇洋媚外,排除B項(xiàng);盧梭不是馬克思主義者,所以不是大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說(shuō),排除C項(xiàng);這些署名體現(xiàn)的是追求民主共和,不是君主立憲,排除D項(xiàng)。故選A。4、C【解析】
材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,抗戰(zhàn)后方的民營(yíng)工業(yè)顯著增加,這主要和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)民族工業(yè)內(nèi)遷及為抗戰(zhàn)服務(wù)有關(guān),說(shuō)明的是時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展,C正確;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間民族工業(yè)遭到洗劫,A排除;持續(xù)縮小的說(shuō)法與材料數(shù)據(jù)不符,B排除;材料未涉及官僚資本的發(fā)展,D排除。故選C。5、D【解析】
胡佛關(guān)于眾議院議員席位分配的方案需要國(guó)會(huì)制定法案通過(guò),體現(xiàn)的是行政權(quán)和立法權(quán)之間的制衡,這是符合美國(guó)憲法的規(guī)定的,D正確;美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立體制,A錯(cuò)誤;材料與州權(quán)主義擴(kuò)張無(wú)關(guān),B排除;C說(shuō)法不符合材料主旨,排除。故選D。6、C【解析】
依據(jù)“道光帝”“今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等”,結(jié)合所學(xué)可知,道光帝時(shí)期,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),西方列強(qiáng)的入侵,向中國(guó)傾銷(xiāo)商品和對(duì)中國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu),逐漸把中國(guó)卷入世界資本主義市場(chǎng),中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,使得農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn),成為無(wú)業(yè)游民,故選C;ABD三項(xiàng)均不符合題意,排除。本題考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的形響考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后游民激增的主要原因,聯(lián)系中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體的史實(shí)分析解答。7、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,這體現(xiàn)的是英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣確立后并未完全剝奪國(guó)王的權(quán)力,說(shuō)明制度變革有一定的漸進(jìn)性,D選項(xiàng)符合題意;AB選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除;責(zé)任內(nèi)閣制剝奪了國(guó)王的行政權(quán),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】
據(jù)所學(xué)可知,領(lǐng)導(dǎo)的黨中央于1979年決定在廣東、福建設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū);1992年南巡講話(huà)進(jìn)一步解放了人們思想,對(duì)推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展具有重大意義,B正確;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立于初,與材料不符,A錯(cuò)誤;2001年中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織,與材料不符,故C錯(cuò)誤;1997年實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸,與材料不符,D錯(cuò)誤。9、A【解析】
材料體現(xiàn)的是兩漢時(shí)期的刺史主要職責(zé)是郡守執(zhí)行中央政策的情況及是否有違法行為,凸顯的是中央對(duì)地方的控制力,A正確;材料與地方吏治敗壞無(wú)關(guān),B排除;監(jiān)察地方只是材料的表現(xiàn),C排除;材料未涉及刺史的地位,D排除。故選A。10、C【解析】
軍機(jī)處所用蘇拉(即聽(tīng)差),照例揀選十五歲以下不識(shí)字之幼童,以防泄漏機(jī)密,說(shuō)明軍機(jī)處具有保密性強(qiáng)的特點(diǎn),故選C;A材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;軍機(jī)處選用十五歲以下不識(shí)字之幼童聽(tīng)差,無(wú)法體現(xiàn)重視人員素質(zhì),排除B;D表述太絕對(duì),錯(cuò)誤,排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“軍機(jī)處所用蘇拉(即聽(tīng)差),照例揀選十五歲以下不識(shí)字之幼童”,聯(lián)系所學(xué)軍機(jī)處的特點(diǎn)分析解答。11、D【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生的理解能力。A項(xiàng)錯(cuò)誤,中華民國(guó)成立于1912年1月1日,而《臨時(shí)約法》是在1912年3月份頒布的;清王朝結(jié)束的標(biāo)志是宣統(tǒng)帝下詔退位,因此B項(xiàng)也錯(cuò)誤;C項(xiàng)錯(cuò)誤,中華民國(guó)成立后并未廢除列強(qiáng)與清政府簽訂的不平等條約,而是遵守執(zhí)行。《臨時(shí)約法》的頒布標(biāo)志著中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生故選D??键c(diǎn):《中華民國(guó)臨時(shí)約法》點(diǎn)評(píng):《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法,1912年制定。規(guī)定國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民;國(guó)民享有居住、言論等自由;效仿美國(guó)成立三權(quán)分立的政治體制,希望限制袁世凱的權(quán)力。在袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)后,一步步的破壞了《臨時(shí)約法》?!驹斀狻?2、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,距今約1萬(wàn)年前后,人類(lèi)從采集狩獵的方式向原始農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變,故答案為B;10萬(wàn)年前后還是舊石器時(shí)代,人們主要靠采集和狩獵為生,A錯(cuò)誤;5千年前后的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有一定水平,不是源頭,C錯(cuò)誤;距今2千年前后已經(jīng)到封建社會(huì),農(nóng)耕生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到較高水平,D錯(cuò)誤。13、B【解析】
歷史結(jié)論是歷史觀點(diǎn)的一種體現(xiàn),由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項(xiàng)是對(duì)羅斯福新政開(kāi)創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論,故B正確;A和C都屬于歷史的現(xiàn)象,排除;D屬于歷史事件的原因分析,不屬于歷史結(jié)論,排除D。故選B。14、B【解析】
據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知,第二次工業(yè)革命后女性地位提高,就業(yè)比重增長(zhǎng),成為重要的勞動(dòng)力,說(shuō)明工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型,故B選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況,不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了婦女地位的提高,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;婦女就業(yè)比重增加,說(shuō)明勞動(dòng)力增加,不是短缺現(xiàn)象,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】
馬歇爾計(jì)劃是美國(guó)援助歐洲的計(jì)劃,故C正確;丘吉爾的富爾頓演說(shuō)發(fā)出了冷戰(zhàn)信號(hào),A錯(cuò)誤;布雷頓森林體系是以美國(guó)為主導(dǎo)的在資本主義經(jīng)濟(jì)體系,B與材料無(wú)關(guān);莫洛托夫計(jì)劃是1947年針對(duì)美國(guó)的馬歇爾計(jì)劃,蘇聯(lián)為防止東歐的“離蘇傾向”,加強(qiáng)與東歐經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,援助東歐發(fā)展經(jīng)濟(jì)而與東歐各國(guó)簽訂的經(jīng)濟(jì)協(xié)議總稱(chēng),D與材料無(wú)關(guān)。16、B【解析】
材料反映的是18世紀(jì)英國(guó)棉紡織行業(yè)的發(fā)展,后來(lái)由于市場(chǎng)的需求,棉紡織品難以供應(yīng),所以要求在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行革新,材料中的現(xiàn)象推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生,故選B。這種狀況本身就是一種社會(huì)習(xí)俗發(fā)生改變的表現(xiàn),排除A;CD兩項(xiàng)在材料無(wú)法體現(xiàn),排除。本題主要考查工業(yè)革命,要求學(xué)生結(jié)合工業(yè)革命的背景特征來(lái)分析,學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料的能力。17、B【解析】試題分析:本題主要考查辛亥革命時(shí)期對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過(guò)觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二,可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn),A項(xiàng)正確;孫中山排名第三,不能說(shuō)明其“影響力巨大”,B項(xiàng)符合題意;學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國(guó)人對(duì)西方哲人有初步了解,C項(xiàng)正確;辛亥革命推翻了封建帝制,弱化對(duì)帝王的崇拜,民主共和深入人心,D項(xiàng)表述正確??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·孫中山18、B【解析】
從時(shí)間1872到1875年可以看出中國(guó)此時(shí)正在進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng),根據(jù)所學(xué)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是為了維護(hù)清朝統(tǒng)治的一場(chǎng)地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng),題干中“他們每3個(gè)月要學(xué)習(xí)14天《孝經(jīng)》和圣諭”可以看出清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治,故B正確;清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治,A不是清政府派遣留學(xué)生的宗旨,排除;清政府派遣留學(xué)生去國(guó)外學(xué)習(xí)西方科技,宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治,并非宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)中外友好往來(lái),排除CD。19、D【解析】本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想,D項(xiàng)則為君主專(zhuān)制辯護(hù)。故選D。20、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),元朝時(shí)期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行利用本地人來(lái)管理本地人的土司制度,這種制度是由唐宋時(shí)期的對(duì)少數(shù)民族管理措施的發(fā)展,B項(xiàng)符合題意;行省制度是元朝的地方行政制度,不符合材料中的少數(shù)民族,排除A;材料是土司制度,不是改土司為流官的改土歸流,排除C;三司分立是明朝的地方行政制度,D排除。故選B。21、B【解析】
材料反映的是日本明治維修的背景是1853年美國(guó)軍艦扣關(guān),西方列強(qiáng)紛紛侵入日本,民族危機(jī)嚴(yán)重,B正確;克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)是英法與俄國(guó)為爭(zhēng)奪土耳其的克里米亞而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),A與材料無(wú)關(guān);1941年12月日本偷襲美國(guó)珍珠港,第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大,C與材料無(wú)關(guān);中途島海戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中美日雙方之間的海戰(zhàn),D與材料無(wú)關(guān)。22、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,中世紀(jì)將主教圣?尼古拉斯奉為圣誕老人體現(xiàn)了天主教會(huì)的統(tǒng)治地位。16世紀(jì)后,將妖怪、女巫等神話(huà)人物塑造成了民間新的“圣誕禮物贈(zèng)送者”反映了宗教改革后,天主教會(huì)的權(quán)威被動(dòng)搖,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,文藝復(fù)興興起于14世紀(jì),僅局限于上流社會(huì)和知識(shí)階層,與16世紀(jì)后歐洲民間圣誕老人形象的變化沒(méi)有直接關(guān)系;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,這一現(xiàn)象與自然科學(xué)沒(méi)有直接聯(lián)系;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于17、18世紀(jì),與材料時(shí)間不符。故正確答案為B選項(xiàng)。23、B【解析】
明中葉以后東南沿海的農(nóng)民做雇農(nóng)、“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”或“傭之四方”,表明這些地區(qū)的農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切,B項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)民出賣(mài)勞動(dòng)力、從事工商業(yè),不能說(shuō)明貧富分化的加劇,也不是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】
依據(jù)圖片來(lái)看,三國(guó)硬幣正面相同,背面又都帶有自己國(guó)家的特色,這體現(xiàn)了多元一體的發(fā)展理念。A正確;圖片不能反映成員國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),B排除;歐盟成立已經(jīng)表示其組織成員國(guó)政治一體化了,C排除;材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)一體化任重道遠(yuǎn),D排除。故選A。25、A【解析】
表格中知識(shí)分子的論述和做法都強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)中“人的非凡能力”,A符合題意;文藝復(fù)興時(shí)期的“人文主義”是當(dāng)時(shí)的新時(shí)尚,而對(duì)藝術(shù)家的贊美是人文主義的具體表現(xiàn)之一,B不是材料主旨;材料未體現(xiàn)“新的理解”,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。材料中的關(guān)鍵詞是“論述或做法”,考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解能力,文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是“人文主義”。26、A【解析】
由材料“農(nóng)民……強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政,以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響”,這說(shuō)明基層民主存在一些亂象,需要深化改革,故A符合題意;材料強(qiáng)調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī),故B不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì),故C不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國(guó),故D不符合題意。故選A。27、B【解析】
根據(jù)材料圖表信息可知,1867-1884年中國(guó)的出口總值、蔗糖出口比重增加,茶葉的出口比重減少,結(jié)合所學(xué),西方開(kāi)展第二次工業(yè)革命,對(duì)原料的需求提高,故選擇B選項(xiàng);材料只提供了中國(guó)的出口信息,沒(méi)有進(jìn)口的資料,無(wú)法進(jìn)行比較,故排除A選項(xiàng);民族工業(yè)的抵制作用主要是對(duì)于西方國(guó)家的進(jìn)口,故排除C選項(xiàng);材料只是體現(xiàn)茶葉在出口比重的減少,不能看出中國(guó)茶葉生產(chǎn)的衰退,故排除D選項(xiàng)。28、B【解析】
在紙發(fā)明之前,甲骨、紙草、泥板、石頭是古代用來(lái)供書(shū)寫(xiě)、記載的材料,①②③④符合題意,故B正確;A、C和D排除。故選B。29、C【解析】
概括材料可知,我國(guó)憲法修正案要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,體現(xiàn)了法律要為社會(huì)發(fā)展服務(wù),故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)出人權(quán)的內(nèi)容和沒(méi)有反映出公民的法制意識(shí)增加,故AB項(xiàng)排除。材料不僅除了體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)職能,還體現(xiàn)了的思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】
該題主要考查學(xué)生對(duì)孫中山三民主義思想的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料可知孫中山的斗爭(zhēng)目標(biāo)從國(guó)內(nèi)專(zhuān)制政府調(diào)整為國(guó)外列強(qiáng)的強(qiáng)權(quán),故D項(xiàng)說(shuō)法正確;1924年辛亥革命已經(jīng)推翻了專(zhuān)制政府,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料中的斗爭(zhēng)目標(biāo)是外國(guó)列強(qiáng),不是北洋軍閥,故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;引文屬于民族主義部分的內(nèi)涵,體現(xiàn)了反帝的思想,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)貢獻(xiàn):革命斗爭(zhēng)年代,在部隊(duì)保家衛(wèi)國(guó);和平建設(shè)時(shí)期,到地方為民造福。(2)精神:堅(jiān)守初心、對(duì)黨忠誠(chéng)的革命本色;樸實(shí)純粹、淡泊名利的高尚品格;大公無(wú)私、公而忘私、先人后己的犧牲奉獻(xiàn)精神?!窘馕觥?/p>
(1)貢獻(xiàn):由材料“在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功三次、二等功-次,被西北野戰(zhàn)軍記‘特等功’,兩次獲得‘戰(zhàn)斗英雄’榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)”可歸納為革命斗爭(zhēng)年代,在部隊(duì)保家衛(wèi)國(guó);由材料“1955年,張富清退役轉(zhuǎn)業(yè)……為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生”可歸納為和平建設(shè)時(shí)期,到地方為民造福。(2)精神:由材料“主動(dòng)選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來(lái)鳳縣……為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生”可知,其精神為堅(jiān)守初心、對(duì)黨忠誠(chéng)的革命本色;由材料“60多年來(lái),張富清劉意塵封功績(jī),連兒女也不知情”可知,其精神為樸實(shí)純粹、淡泊名利的高尚品格;由材料“我有什么資格拿出立功證件去擺自己啊?!我有什么功勞啊?!”可知,其精神為大公無(wú)私、公而忘私、先人后己的犧牲奉獻(xiàn)精神。32、(1)同意。西漢:西漢開(kāi)辟了絲綢之路,為了加強(qiáng)對(duì)西域的控制,在河西走廊設(shè)置了河西四郡,天山南北與內(nèi)地聯(lián)為一體,并在西域設(shè)西域都護(hù)府。唐朝:在西域設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄當(dāng)?shù)厥聞?wù),駐軍防守,絲綢之路在交通更加安全順暢的基礎(chǔ)上臻于全盛。(2)古代文化表現(xiàn)時(shí)代背景“進(jìn)取”布衣將相秦漢時(shí)代社會(huì)大變革與諸侯爭(zhēng)霸(大意對(duì)即可)“平和”禮樂(lè)制度西周封建初建時(shí)文化制度建設(shè)(大意對(duì)即可)言之有理即可,如平和——無(wú)為思想,進(jìn)取——經(jīng)世致用都可以(3)解釋或界定文化的含義——適宜于對(duì)付不同的環(huán)境,無(wú)優(yōu)劣之分;《呂著中國(guó)近代史》中如此界定文化含義目的給予近代陷入沉淪的中華民族以信心。【解析】
(1)態(tài)度:依據(jù)材料一和所學(xué)可知同意。理由:依據(jù)所學(xué)從西漢開(kāi)辟了絲綢之路以及漢唐設(shè)置機(jī)構(gòu)對(duì)于西域的管理回答。(2)“進(jìn)取”
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