演講人：日期：小學(xué)望岳杜甫課件CATALOGUE目錄《望岳》背景介紹《望岳》詩(shī)詞賞析《望岳》主題思想探討《望岳》藝術(shù)特色分析《望岳》與杜甫其他作品比較閱讀課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)01《望岳》背景介紹杜甫生平簡(jiǎn)介字號(hào)與籍貫字子美，自號(hào)少陵野老，祖籍襄陽(yáng)，后遷居鞏縣。文學(xué)成就唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，創(chuàng)作了“三吏”、“三別”等大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇。詩(shī)歌風(fēng)格詩(shī)歌大多描繪了民間疾苦，表達(dá)了對(duì)人民疾苦的深切同情和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。與李白齊名與李白合稱“李杜”，在文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。這首詩(shī)創(chuàng)作于杜甫早期的作品，當(dāng)時(shí)他正值壯年，意氣風(fēng)發(fā)。創(chuàng)作時(shí)間當(dāng)時(shí)唐王朝正處于盛世，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，這為杜甫的游歷和創(chuàng)作提供了良好的環(huán)境。政治背景杜甫在游歷山水的過(guò)程中，對(duì)泰山產(chǎn)生了敬仰之情，于是創(chuàng)作了這首詩(shī)。游歷經(jīng)歷唐代詩(shī)歌創(chuàng)作繁榮，詩(shī)歌成為當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流，杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作也受到了這種氛圍的影響。文化氛圍創(chuàng)作背景及歷史背景代表作之一這首詩(shī)是杜甫的代表作之一，展現(xiàn)了他高超的詩(shī)歌創(chuàng)作水平。風(fēng)格獨(dú)特這首詩(shī)風(fēng)格獨(dú)特，氣勢(shì)磅礴，充滿了豪情壯志，展現(xiàn)了杜甫的個(gè)性和才華。主題深刻這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情和豪情壯志。影響深遠(yuǎn)這首詩(shī)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被廣泛傳誦和引用，成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。《望岳》在杜甫作品中的地位02《望岳》詩(shī)詞賞析全文朗讀與正音正音岱宗（dàizōng）、夫如何（fúrúhé）、齊魯（qílǔ）、青未了（qīngwèiliǎo）、造化（zàohuà）、神秀（shénxiù）、陰陽(yáng)（yīnyáng）、割昏曉（gēhūnxiǎo）、蕩胸（dàngxiōng）、曾云（céngyún）、決眥（juézì）、入歸鳥(niǎo)（rùguīniǎo）。朗讀《望岳》這首詩(shī)應(yīng)以雄渾、莊重、激昂的語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)泰山的敬仰和贊美之情。逐句解析詩(shī)詞意境“岱宗夫如何？齊魯青未了。”01描繪了泰山山脈的綿延和遼闊，以及泰山在齊魯大地上的青翠之色。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”02通過(guò)描寫(xiě)泰山的神奇秀麗和雄偉高大，表現(xiàn)了泰山的自然之美和神奇魅力。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。”03描繪了詩(shī)人仰望泰山時(shí)的心情和景象，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)泰山的敬仰和向往之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”04表達(dá)了詩(shī)人攀登泰山的決心和信心，以及俯視一切的雄心和氣概。關(guān)鍵字詞釋義及用法舉例怎么樣，怎樣的意思。用法舉例：岱宗夫如何？夫如何古代指齊國(guó)和魯國(guó)，今指山東省一帶。用法舉例：齊魯青未了。齊魯指泰山，為五岳之首。用法舉例：岱宗夫如何？岱宗大自然，自然的力量。用法舉例：造化鐘神秀。造化指山北山南，古代以山南為陽(yáng)，山北為陰。用法舉例：陰陽(yáng)割昏曉。陰陽(yáng)03《望岳》主題思想探討杜甫在唐玄宗開(kāi)元二十四年（736年）至二十八年（740年）間，漫游齊、趙、梁、宋等地，面臨人生抉擇，內(nèi)心迷茫。失意徬徨之情感表達(dá)《望岳》詩(shī)中的“岱宗夫如何？齊魯青未了。”等句，透露出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的迷茫和彷徨，以及對(duì)人生道路的探尋。泰山作為五岳之首，象征著人生的高峰和理想的寄托，但詩(shī)人卻用“齊魯青未了”來(lái)形容泰山之廣大，暗含自己的前途未卜。泰山作為中國(guó)文化的重要象征，也代表了國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的驕傲，詩(shī)人通過(guò)贊美泰山來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)。對(duì)華山崇高尊嚴(yán)之贊美詩(shī)中“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”等句，用夸張的手法描繪了泰山的神奇秀麗和巍峨高大，表達(dá)了對(duì)華山的崇高贊美。杜甫通過(guò)描繪泰山的雄偉景象，表現(xiàn)出對(duì)大自然的敬畏和贊美，同時(shí)也體現(xiàn)了自己內(nèi)心對(duì)于崇高精神的追求。010203追求仙道以排遣苦悶之心靈寄托唐代社會(huì)崇道之風(fēng)盛行，杜甫也受到了道家思想的影響，希望通過(guò)追求仙道來(lái)排遣內(nèi)心的苦悶。01詩(shī)中“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。”等句，表現(xiàn)出詩(shī)人超脫塵世、追求仙道的情懷，以及對(duì)自由、無(wú)拘無(wú)束生活的向往。02杜甫通過(guò)描繪泰山仙境的景象，寄托了自己對(duì)于超脫現(xiàn)實(shí)、追求永恒的理想，也展現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)、樂(lè)觀的人生態(tài)度。0304《望岳》藝術(shù)特色分析神話與自然融合詩(shī)人將神話元素與自然景色巧妙地融合在一起，形成了獨(dú)特的藝術(shù)效果，讓讀者感受到泰山的神秘和壯麗。描繪泰山神奇秀麗詩(shī)人通過(guò)描繪泰山神奇秀麗的景色，融入神話傳說(shuō)，使詩(shī)歌充滿了浪漫主義的色彩。想象未來(lái)登山景象詩(shī)人想象自己將來(lái)登山的景象，抒發(fā)出自己的抱負(fù)和壯志，展現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的向往和追求。想象奇特融入神話元素刻畫(huà)細(xì)膩生動(dòng)詩(shī)人在描寫(xiě)泰山景色時(shí)，刻畫(huà)細(xì)膩生動(dòng)，讓讀者仿佛身臨其境，感受到了泰山的威嚴(yán)和壯美。表達(dá)方式自然詩(shī)人運(yùn)用自如的表達(dá)方式，將自己的情感和思想自然地融入到詩(shī)歌中，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言詩(shī)人用簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)泰山的敬畏和贊美之情，展現(xiàn)出其深厚的文學(xué)功底。語(yǔ)言樸實(shí)筆力老成風(fēng)格自然創(chuàng)造神奇藝術(shù)境界之手法剖析01詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)泰山的景色，將自己的情感融入到其中，形成了情景交融的藝術(shù)效果。詩(shī)人在描寫(xiě)泰山時(shí)，不斷變換視角和描寫(xiě)手法，讓詩(shī)歌更加生動(dòng)有趣，讓讀者有更多的想象空間。詩(shī)人通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的手法，將泰山的神韻和氣勢(shì)形象地表現(xiàn)出來(lái)，讓讀者在感受形式美的同時(shí)，領(lǐng)略到其內(nèi)在的精神內(nèi)涵。0203景物與情感相互交融視角多樣富有變化虛實(shí)結(jié)合以形寫(xiě)神05《望岳》與杜甫其他作品比較閱讀描述了個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，但仍有憂國(guó)憂民的情感貫穿其中。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》通過(guò)登高望遠(yuǎn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、人生短暫的感慨以及壯志難酬的悲涼。《登高》描繪了安史之亂中長(zhǎng)安的荒涼景象，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的感情。《春望》選取杜甫其他代表作品進(jìn)行簡(jiǎn)介相同點(diǎn)都體現(xiàn)了杜甫對(duì)國(guó)家、人民的關(guān)心和憂慮，以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨。不同點(diǎn)《望岳》更多地表現(xiàn)了詩(shī)人年輕時(shí)的豪情壯志和積極向上的精神風(fēng)貌，而其他作品則更多地反映了詩(shī)人晚年的悲涼和無(wú)奈。分析《望岳》與其他作品在主題思想上的異同展現(xiàn)杜甫早期的詩(shī)歌風(fēng)格這首詩(shī)是杜甫早期的作品，展現(xiàn)了他早期詩(shī)歌中那種豪邁、奔放、充滿朝氣的風(fēng)格。表達(dá)杜甫的人生追求反映杜甫的時(shí)代背景探討《望岳》在杜甫創(chuàng)作生涯中的獨(dú)特意義詩(shī)中蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)于人生追求的思考和追求，展現(xiàn)了杜甫積極向上、勇于攀登的精神風(fēng)貌。這首詩(shī)的創(chuàng)作背景是盛唐時(shí)期，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮和士人的進(jìn)取精神，具有很高的歷史價(jià)值。06課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)學(xué)生提問(wèn)1杜甫在《望岳》中表達(dá)了怎樣的情感？教師解答：杜甫在《望岳》中流露出失意徬徨之感，同時(shí)也有攀登高峰、俯視群山的豪情壯志。學(xué)生提問(wèn)2學(xué)生提問(wèn)及教師解答環(huán)節(jié)《望岳》這首詩(shī)的藝術(shù)特色是什么？教師解答：這首詩(shī)想象奇特，融入神話，創(chuàng)造了一種神奇的藝術(shù)境界，同時(shí)全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，筆力老成，風(fēng)格自然。0102分組1討論《望岳》的意境與杜甫的情感。分享：我們組認(rèn)為，這首詩(shī)通過(guò)描繪華山的崇高和險(xiǎn)峻，表達(dá)了杜甫不屈不撓、勇攀高峰的精神，同時(shí)也流露出他對(duì)人生道路的迷茫和無(wú)奈。分組2分析《望岳》的用詞與表現(xiàn)手法。分享：我們組發(fā)現(xiàn)，杜甫在詩(shī)中運(yùn)用了許多生動(dòng)的詞匯和形象的比喻，如“西岳崚嶒竦處尊”，生動(dòng)地描繪了華山的雄偉；同時(shí)，他還通過(guò)“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”等詩(shī)句，展現(xiàn)了自然界的