Word文檔年少有為演講稿（9篇）年少有為演講稿篇一

攜志乘長風，以行破巨浪

當談及目的和過程，尼采會說，對生活問"為何'的人，是可以忍受生活中的任何"如何'的。林清玄會說："人生的最大意義不在于奔赴某一目的，而是承擔每個過程。'于我而言，目的如一盞明燈指引著腳下的路，而腳下的過程是實現人生意義的唯一途徑，有志向無行動是懦夫，有行動無志向是莽夫，有志向有行動才是偉丈夫。

我們每個人都應心懷理想，攜志乘長風；腳踏實地，以行破巨浪。

堅定目的，心懷理想，方能方向明確獲得成功，只有制定遠大的人生目標，才能取得成功。目標是一種內在的動力，它能促使每個人奮力拼搏。越王勾踐胸懷滅吳雪恥的志向，臥薪嘗膽20余年，終于打敗夫差，實現了復國的理想。無數仁人志士，都是靠著遠大目標的激勵，頑強拼搏，努力奮斗，才最終實現了自己的人生目標。周恩來胸懷"為中華崛起而讀書'的目標，最后成為偉大的無產階級革命家；魯迅以改變國人的精神為最終目標，毅然棄醫從文，終成偉大的思想家、文學家、革命家；張桂梅校長以幫貧困女孩圓夢為目標，幾十年如一日地堅持，最終助力無數女子實現讀書夢正是因為他們有著遠大的理想，才促使其成功。

承擔過程，腳踏實地，才能助力自己實現價值。

每一次綻放都來自奮力拼搏，每一個理想的實現均來自努力打拼；目標雖重如泰山，但如果沒有好的過程，一切目標均難以實現，針對我國奧數競賽化現象，數學家吳文俊認為：奧數的目的不在于取得成績，而在于享受并培養數學思維，有了對數學的興趣便有了鉆研下去的動力，對數學的熱愛正是通過做每一道題的過程形成的。旅途的終點沒有風景，只有完美走完全程的人，才能享受其中的精華。過程是實現目的的有效途徑，有了豐富的過程我們才能有追逐目標的動力，學會承擔過程中的每一個環節，才會給我們的目標附上別樣的光彩。

無志難有行，無行難致志，沒有目標的過程就像無頭蒼蠅四處亂撞，難有成就；沒有過程的目的就像沒有發動機的汽車，雖欲奔馳千里但寸步難行。目的可貴，過程價高，我們青年既要看到志向之光，也要看到力行之火，把二者牢牢把握，才能在新時代的浪潮中，勇乘長風破萬里浪。

年少有為演講稿篇二

積極試錯明前途，直面挫折勇直前

一位浙大學長的話讓我破防。他說，大學五年，最大的收獲就是積極試錯。勇敢地嘗試校內外各種實踐活動，發現了自己的長處和不足，明確了未來的方向和目標，更為重要的，認識到了自己的"渺小'，學會悅納自己，正確面對挫折和失敗，最終發掘潛力，實現人生價值。大學如此，人生何嘗不是如此？

積極試錯，方能在不斷嘗試中"撥云見日'，明確奮斗的目標和方向。

"積極試錯'并非讓你"明入歧途'，而是積極投身社會實踐，嘗試各種各樣的社會活動，并在此過程中對自己有一個合理的認知和判斷。我認為，學長感悟給我最大的啟示就是，試錯能讓自己明確人生目標和方向，并訓練出一種直面慘淡人生的勇氣，進而勇往直前。

古人云"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行'，坐而論道，不如躬身力行，在實踐中才能明確方向。魯迅先生遠渡重洋學醫，但在不斷實踐中發現，醫術只能治身，文學才能治心。繼而棄醫從文，在文壇中摸索出一條喚醒"麻木靈魂'的文學道路，成為一道光，刺破漫漫長夜。終日而思，不如須臾所學，敢于嘗試，終能找到自己的方向，發現價值所在。

積極試錯，助你直面"慘淡人生'，執著無畏、勇敢向前。

蘇軾曰"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。'在自我的世界里，永遠不覺得渺小。積極試錯，接觸越多，了解越多，認識越廣，愈能發現自己的渺小。馬云本可在體制內穩定度過一生，但偶然的一次涉外接觸讓他看到了互聯網的廣闊世界。于是，果斷離開舒適區，直面未卜前途。曾被嘲諷譏笑，曾一無所有，但他瞄準互聯網的目標，直面慘淡，最終創建阿里巴巴，用新的互聯網商業模式改變了自己的命運，也改變了時代。所謂高度決定"視界'，正是此理。楊潔篪曾是一名普通工人，但在不斷嘗試中，他發現了自己的英語天賦，并逐漸培養外交能力，最終成為一名出色的"中國外長'。

實踐出真知，實踐也出認知。不斷暢想只是空中樓閣水中月，不斷實踐才能踏平坎坷成大道。雖然這個實踐過程艱辛重重，磨難層層，但"千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金'，直面困苦，必能穿過黑暗，迎來黎明。

十年寒窗磨一劍，今朝亮劍奔前程。半年之后，我也將在大學開始人生新階段。在那片未知的天地里，我也會以浙大學長為榜樣，積極參加社會實踐，在不斷嘗試中認識自己，做一個直面人生，迎難而上的時代新青年！

年少有為演講稿篇三

砥礪青春志，華章譜盛世

親愛的同學們：

大家好！

很榮幸能在咱們復興中學的講臺上圍繞"我的青春與祖國'這一主題演講。我演講的題目是"砥礪青春志，華章譜盛世'。

胸懷千秋偉業，恰是百年風華。一曲《萬疆》，響徹大江南北。同學，你聽，"紅日升在東方，其大道滿霞光'，中國如旭日東升一般崛起，逐漸躋身大國強國行列；"吾國萬疆以仁愛，千年不滅的信仰'，2023年的中國，已經躋身世界強國行列，55顆衛星組成天網，玉兔號登陸月球背面，天問號登陸火星我們何其幸，生逢盛世，見證中國的強大；我們何其幸，生逢盛世，大有可為。

生逢盛世，我輩當砥礪青春志，做有為青年。

我們何其幸，承一脈血流淌，難同當，福共享，挺立了脊梁。新冠肺炎疫情來襲之刻，君不見中國頂尖院士團隊奔赴一線指揮抗疫，十天建成火神山、雷神山醫院，300多支醫療隊接力上陣，14億國民聽從指揮，打贏抗議戰。吾國萬疆以仁愛，千年不滅的信仰。"疫情無國界，強國有擔當。君不見28個亞洲國家、26個非洲國家、16個歐洲國家、10個南太國家、9個美洲國家都更加堅定信念，共克時艱。原因之一，中國向他們提供了強大的物資與技術援助。就連納薩里都由衷地感嘆："中國是一個有責任、有擔當的國家！'生逢如此盛世，你我豈可做時代的旁觀者。

同學們，生逢盛世，我輩當砥礪青春志，做有為青年。

君不見老一輩錢學森毅然回國，鄧稼先苦研原子彈，黃大年巡天探地潛海，袁隆平禾下乘涼；更有新人"80'后河南鄉村教師張玉滾，廣西百坭村第一書記黃文秀，"90'后湖北咸寧村支書程桔等，他們扎根鄉村，為當地脫貧攻堅貢獻力量；還有23歲的曹源率領團隊探究石墨烯的奧秘我們呢？強國可有我一份力量？青年一代要有使命感和責任擔當。

青年有理想，國家有希望。

世界正處在百年未有之大變局，我們面臨著難得的歷史機遇，也面臨著一系列重大風險考驗。一個國家最好看的風景，就是這個國家的年輕人。因為我們，心里有火，眼里有光。因為我們，這個世界更喜歡中國。那就讓我們釋放火一樣的激情，用勇猛的開拓精神、無畏的進取意志奮斗當下，做新時代的國家脊梁，守護千年不滅的信仰。

我的演講到此結束，謝謝大家！

年少有為演講稿篇四

好風憑借力，送才上青天

親愛的青年朋友們：

大家好！

你們還記得人民日報那篇《善待你所在的單位》的文章嗎？那句"沒有單位，你什么也不是'的忠告，曾如醍醐灌頂般，讓無數人瞬間清醒。

不錯，人才成為最耀眼的星，正是單位這個平臺提供了腳力。如果離開了好平臺，可能會讓你如陳子昂英雄無用武之地。不信？你們看，沒有了謝娜的快本，收視率也沒有暴跌；失去國家大劇院的華燈，約夏貝爾在華盛頓街頭賣藝亦無人問津。若我們已踏進了好平臺，當惜之、愛之、深耕之。惟有如此，好風才能憑借力，送才上青云。

平臺是杠杠，撬開了人生的價值。

平臺不同，際遇有別。一代先師孔子，政治抱負無法施展，終在教育平臺找到自己的高枝；十四歲的全紅嬋，讀書不是強項，然而東京10米跳水平臺上的幾個回合，一舉成名天下知；喜劇大師卓別林，曾因"不佳'的容貌淪為笑談，卻在無聲喜劇電影的平臺，獲得世界贊譽。好平臺無疑是我們發揮才能、施展抱負的主陣地。但進入好平臺，首先要清楚自己的興趣，了解自己的才能，努力培養自己的稀缺，這樣才可做到人盡其用。否則，就算平臺給了你機會，你也接不住，還可能跟生于盛世的陳子昂一樣，徒留千古豪情，意不平。

平臺催生了人才，人才反作用于平臺。

話說漢分三國，人才是爭霸天下的利器。一代梟雄曹操，就擁有自己強大的智囊團；而孫權勸學，無非是想把東吳打造成學習型、成長型的集團。而落魄的劉備，終因文有諸葛亮、蔣琬等蜀中四英，武有關羽、張飛、趙云等五虎將，才擁有了自己的三分之地。可以說，三國鼎立，打的就是人才拉鋸戰。因而蜀國人才凋敝后，很快便在爭霸中覆亡。縱觀歷史，失才亡魏的教訓從未更斷，何也？這是"長才靡入用，大廈失巨楹'的必然。

人才與平臺從來都是輔車相依的關系，所以人才惟有從平臺需求出發，才能乘好風，扶搖直上九萬里。我們常嘆英雄無用武之地，但彭士祿在搞出第一艘核潛艇前，中國核科技天地還是一片空白。我們常把興趣當作學習最大的擋箭牌，卻不知偏才錢偉長，從文史滿分轉到高考5分的物理專業，就憑借一股牛勁，創立了第一個力學研究所。

朋友們，前輩先賢已留下濃墨重彩的標注，我們青年必須以史為鏡，不斷提升奮進奉獻的的覺悟。在建黨100周年、"十四五'開局之年的重要歷史節點上，我們將面臨百年來前所未有之大變局和偉大時代的偉大斗爭。若國有召，召必有應！縱使我們做不了像錢偉長、袁隆平、南仁東、鐘南山那樣的"礪石'，也要努力成為像最美逆行者這樣的"舟楫'、"甘霖'。

朋友們，我們生逢盛世，青春正當時，應頭懸梁、錐刺股，以國家需求做舟，以青春才華做楫，蕩起雙槳，到時代中流擊水，浪遏飛舟。待萬山紅遍，層林盡染，再與天公試比高！

我的發言完畢，謝謝大家！

年少有為演講稿篇五

居安思危勇擔當，奮發有為譜華章

北宋嘉佑六年，青年蘇軾揮筆寫下《教戰守策》一文。文章開頭有言："夫當今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而將見于他日。今不為之計，其后將有所不可救者。'

至今激勵人們，居安思危勇擔當，奮發有為譜華章。

"知安而不知危'，亡其身，禍其國，毋庸置疑，應舍棄。

君子安而不忘危，存而不忘亡。于個人，憂患意識是生存的必需品，是成功的通行證。一個耽于安樂的人，必將被競爭所淘汰，被時代所拋棄，被安樂所滅亡。越王勾踐臥薪嘗膽，吳王夫差奢侈享樂，最終勾踐破吳，夫差落敗。這是血淋淋的例子，是鮮紅的警示。于國家，憂患意識，是長盛不衰的秘訣。孟子有言，入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。回望歷史，清政府的安于現狀導致了后來的"遍地腥云，滿街狼犬'。這些慘痛的事實擺在我們面前，提醒我們安而不忘危，存而不忘亡。

"能逸而不能勞'，為可恥，奮發有為才是青年人的行動指南。

國際歌中唱道，"世界上沒有救世主，也沒有神仙上帝，要創造大家的幸福，只有靠我們自己。'沒有奮斗，山區還是貧困，人民仍是受苦，沒有奮斗，深圳還是漁村，浦東還是沉寂。身為青年，我們應奮發有為，繼承前人的奮斗精神。像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻，始終銘記"空談誤國，實干興邦'，用勞動開辟新的天地，用實干書寫新的華章。

"今不為之計，其后將有所不可救者'，青年要有責任擔當。

"我們把該打得仗都打了，我們的后代就不用打了。'《長津湖》里這句臺詞讓無數人熱淚盈眶，人們感動于他們的勇敢無私，而我從其中看到的更多的是責任和擔當。抗美援朝這場仗必須打，他們若"不為之計，其后將有所不可救者。'我們在英雄的光輝下成長，被英雄保護著，如今，曾經的英雄老去，我們即將成為新的英雄，我們也應勇敢地挑起時代大梁，為我們的后人而計，為我們的祖國而計。

總書記曾說，"歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。'厚重史書上的每一頁都在告訴我們，居安要思危，好逸更不能惡勞，要勇于擔責，不怕困難，義無反顧。青年蘇軾領悟到了這個道理，并著成文章，而今我們有幸讀到，應當有所啟發，敢于作為，有所做為。

生逢盛世當不負盛世。愿廣大青年能有"綠我涓滴，會它千頃澄碧'之志，知危為航，擔當為舟，以奮斗為槳，乘長風破萬里浪。

年少有為演講稿篇六

美育是當代中學生的剛需

各位同學：

大家好！十分榮幸在學校第37屆藝術節演講，我演講的題目是"美育是當代中學生的剛需'。

藝術節是我校的傳統活動，展現向真、向善、向美的校園文化，也是實施美育的重要途徑之一。但有同學對此有不同的看法，他們認為只要品德好、成績好，未來就會很美好，風花雪月又不當飯吃；還有些同學認為藝術修養要看考級，拿到證書才有用，其他都是浪費功夫。真的是這樣么？

同學們，我們每個人都天生有著對美的追求。

我們為什么喜歡蘇軾的詩文？因為美；為什么我們喜歡聽小提琴？因為美；為什么喜歡王羲之的字？因為美我們辛苦工作是為了掙錢，但是我們為什么掙錢？除了吃穿住行，我們要花錢去看電影、看畫展甚至我們還要花大價錢把畫買下來，掛在家里，日日賞玩，風花雪月確實不當飯吃，但是我們就是愿意為它浪費功夫。在物質極大豐富的現代社會，審美能力越來越成為現代人的剛需。

各位同學，美育事關立德樹人。

蔡元培曾大聲疾呼："美育是最重要、最基礎的人生觀教育。'沃倫巴菲特說："假如我有兩塊面包，我會用其中一塊去換一朵水仙花。'2023年，巴菲特捐出總價達三百多億美元的私人財富，投向慈善事業。眼中有"水仙'搖曳的人，才能真正成為金錢的主人，營造真善美的世界；而眼里只盯著"面包'和金錢的人，即使擁有財富，也不過成為揮霍錢財的花花公子或者葛朗臺式的守財奴。

各位同學，美育事關文化傳承。

當代畫家吳冠中說："文盲不可怕，美盲才可怕。'《道士塔》中的王道士，不幸當了莫高窟的家。他用一桶石灰把唐代的笑容、宋代的衣冠刷成一片凈白；把婀娜的塑雕砸成碎片，柔美的淺笑碎成泥巴。當他打開莫高窟的門戶，歐美的漢學家、考古家、冒險家們，不遠萬里、風餐露宿，不惜傾家蕩產，冒著被打、被殺、葬身沙漠的危險，朝敦煌趕來結果，在王道士那里，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了二十四大箱經卷、三箱織絹和繪畫；法國人伯希和用少量銀元換取了十大車、六千多卷寫本和畫卷；日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價換取了三百多卷寫本和兩尊唐塑而王道士，深深鞠躬，還送出一程這是一個巨大的民族悲劇，誰還說美育無關緊要，是白浪費功夫？

美育是建設大美中國的剛需，是當代中學生的剛需。

喬布斯說，蘋果與其他計算機公司最大的區別在于追求科技的同時，始終保持對于藝術和美的追求。如何擦亮發現美的眼睛，那就要發展美育。當我們每個人都成為擁有發現美好的眼睛與心靈、完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界的公民，這不僅是個人之福，也是國家之福。沒有美育的教育是不完整的教育，建設大美中國需要發展美育。

我的演講結束，謝謝大家！

年少有為演講稿篇七

涵養健全人格勇擔時代使命

陳獨秀先生說，青春"如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也'。青春歲月，錦繡芬芳。作為成長中的當代中國青年，面對競爭激烈、多元發展的社會，我們當涵養健全人格，勇擔時代使命。

健全的人格是內與外的平衡。

外是身體，內是心靈。青年是"強壯的而非虛弱的'。光有心靈的豐盈是不夠的，還要有身體的強健。真正的強大是身體與心靈的同時強大。內外兼修、平衡發展、剛健有為，拒絕"油頭粉面A4腰'的"娘炮'，才能站得更高，走得更遠。沒有旺盛的精力，何以能"三更燈火五更雞'？沒有扎實的科學知識，何以做到"科學的而非想象的'？沒有強健的身體，何以"指點江山，激揚文字'，擁有可持續的戰斗力？

健全的人格更是小與大的協調。

小為個體，大是國家、是民族。小與大從來都不是對立的。"沒有一滴水能夠獨自成為大海，也沒有一個春天不擁有萬紫千紅'。從另一個意義上說，因為有了大海，才使每一粒水成為一朵浪花，不再干涸；因為有了春天，才使每一朵花光彩奪目。作為個體，我們是"自主的而非奴隸的'、自信而非自負的、"進步而非保守的'。我們能自己判斷、自己主宰，善于用時代的、發展的眼光思考問題，弘揚中華優秀傳統文化，借鑒世界先進文化，做到"世界的而非鎖國的'。

作為個體，我們更深知，只有融入國家和民族的偉大事業，才能綻放青春光芒。

新青年是"進取的而非退隱的'，勇于超越、敢于犧牲。新青年又是"實利的而非虛無的'，求真務實、經世致用。無論"進取'還是"實利'，體現的都是奮斗精神。奮斗的目標不是追求個人的功名利祿，而是家國天下的富庶安康。抗美援朝戰爭中，志愿軍戰士血灑異國，捍衛了國家尊嚴，換來了祖國幾十年的和平發展。今天，新一代的青年有更加艱巨的任務，我們要發揚抗美援朝精神，排除萬難，建設青春之中國。

先賢面對內憂外患頻仍的嚴峻現實，激濁揚清，力圖為國家、為民族尋找新的出路；今天，我們更應學習先賢的家國情懷，不忘根本，做人格健全的新青年，做銳意進取的強國青年。

年少有為演講稿篇八

青衿懷壯志，行穩方致遠

高山仰止，景行行止。漢代劉秀在談及志向時感慨道，有志者事竟成。對于當代有志青年，不僅需要立下堅定志向，更需要"力足'"不隨以怠'"有物相之'，尤其是在生涯規劃方面，唯有主客一體，方能行穩致遠。

實現志向，首在堅定志向，猶處孟津之河，要與日月為鄰。

百二秦關終屬楚，三千越甲可吞吳。立下志向，堅定追求，才能遠航。縱觀歷史長河，古往今來有所作為者，必定樹立崇高的理想。少年毛澤東激揚文字，心懷壯志，寫下"學不成名誓不還'的豪言，終成人民領袖；同是少年的周恩來，喊出"為中華之崛起而讀書'的壯志。這盛世也終如他所愿，奧運健兒鞏立姣，志向堅定，歷經21年終獲冠軍。這些先賢楷模，有常人難以企及的遠見卓識；他們向往的，是無人攀登過的高峰；他們追求的，是無人欣賞過的景色。理想對他們來說，是信念，是追求，是燎原的火種，是遠航的風帆，是驅策他們不斷向前的動力。作為當代青年，我們必須立下壯志，以志向為動力，堅定向前。

實現志向，當充實自我，淬煉意志，增強才干。

《伶官傳序》中曾言，憂勞可以興國，逸豫可以亡身。理想的美麗人人向往，但勇于付諸行動、敢于充實自我，淬煉意志，達成目標的人少之又少。路在腳下，心在遠方，即使前路坎坷崎嶇，也要不忘提升自我。王安石所言"然力不足者，亦不能至也'，告訴了我們"力足'的重要性。成為一個"力足'之人，就必須要嚴格要求自己，不斷增強才能品行。恰如習近平所言，文明其精神，野蠻其體魄。加強體育鍛煉是提高自身的重要手段，我們應傳承發揚體育精神，追求更快、更高、更強的人生格言；在日常學習中增強才干，習得知識，讓才干與體力齊飛，能力共品行一色，成為一個真正有才有能力的有志青年。

實現志向，還需假借外物，以他山之石攻玉，自當直掛云帆濟滄海。

《勸學》中明確指出，君子性非異也，善假于物也。大鵬的高飛，借助的是風，善于借助外力，方能走向成功階梯。比如古語有言，以史為鑒，可以知興替。歷史書如一塊明鏡，能讓人清醒，認知自我。所以我們可以讀史，借助歷史，觀照自我。唐朝之所以興盛，是因為其善于從他史中吸取經驗教訓，我們同樣可以如此。假借外物其實是在提醒我們要善于向他人學習求助。我們身邊有許多值得學習的榜樣，也有可以依賴的家人與朋友，求助他人可以更快速的找尋正確的方向。作為有志青年，想實現自己的方向志向，要善假于物，以外物之力，助志向之實現。

大江流日月，慷慨歌未央。以立志為根基，以增長提升自我為方向，以假借外力為方法，方能點亮未來，行穩致遠。

年少有為演講稿篇九

名氣在沉淀中綻放