遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一第三單元遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會與文化第11課目標導航課程標準認識遼宋夏金元時期在經(jīng)濟、文化與社會方面的新變化。學習目標1.知道宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的典型成就，了解商業(yè)、社會和思想文化方面的突出變化。2.理解邊境貿(mào)易、民間貿(mào)易與政治局勢、社會變化的聯(lián)系，分析經(jīng)濟重心逐漸南移對社會生活的影響。3.多角度分析儒學復興的原因，對程朱理學的內(nèi)容和影響作出合理的歷史解釋。4.了解宋元時期文學、藝術、科技方面的成就，增強學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，培養(yǎng)家國情懷。5.核心概念：榷場、交子、經(jīng)濟重心南移、租佃關系、格物致知、話本、《夢溪筆談》。時空坐標知識梳理重點突破學以致用知識梳理落實基礎性知識點一

經(jīng)濟的發(fā)展1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展角度表現(xiàn)影響耕作制度一年兩熟的

制在南方普及；有些地方可以一年三熟提高了糧食產(chǎn)量經(jīng)濟結構一些地區(qū)出現(xiàn)固定種植某種_____

的農(nóng)戶對傳統(tǒng)

結構有一定突破稻麥復種經(jīng)濟作物自然經(jīng)濟角度表現(xiàn)影響棉花種植宋朝開始在內(nèi)地種植，元朝大力推廣帶動了

的發(fā)展戶口增長北宋末年的實際人口數(shù)應當突破1億是中國古代人口史上劃時代的標志棉紡織業(yè)2.手工業(yè)的發(fā)展行業(yè)表現(xiàn)影響制瓷業(yè)①宋朝：出現(xiàn)以__________為代表、風格各異的瓷器；②元朝：燒出新型彩繪瓷器

和釉里紅宋元時期，瓷器大量出口海外，成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征五大名窯青花瓷行業(yè)表現(xiàn)影響礦冶業(yè)煤的開采量很大，都城

的居民普遍使用煤作燃料①礦冶業(yè)在北宋手工業(yè)中占有重要地位；②燃料的改進提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量印刷業(yè)在宋元時期發(fā)展迅速進一步帶動了

的發(fā)展東京造紙業(yè)3.邊疆地區(qū)的開發(fā)在遼夏金元統(tǒng)治之下，邊疆地區(qū)獲得進一步開發(fā)，漠北、東北、西北、西南的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都有顯著進步。4.商業(yè)和城市的繁榮外貿(mào)稅收基層榷場交子臨安大都5.經(jīng)濟重心南移完成(1)唐中葉以來：南方經(jīng)濟實力增長迅速。(2)遼宋夏金時期①北宋：經(jīng)濟上對南方依賴明顯，戶口分布南多北少的格局已定型。②兩宋之際：大批中原人口南渡，長江下游和

流域一帶，成為全國最重要的糧倉。(3)元朝：①南北經(jīng)濟差距繼續(xù)擴大，全國大部分人口和稅收集中在

。②京杭大運河：為將南方財賦順利北運，對隋唐時期的大運河進行取直，縮短了航程。③海運：為運輸江南糧食，開辟了長途海運航線。太湖江南1.閱讀教材第一目“歷史縱橫”，思考：北宋人口數(shù)量大量增長的主要原因。透析教材提示

原因：北宋農(nóng)業(yè)發(fā)展成就突出，糧食產(chǎn)量提高。思維點撥中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結構以農(nóng)耕經(jīng)濟為主，手工業(yè)和商業(yè)為輔。在農(nóng)業(yè)結構中，又以糧食種植業(yè)為主，桑麻棉茶等經(jīng)濟作物為輔。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，這種結構布局不斷地發(fā)生變化，主要體現(xiàn)為經(jīng)濟作物的種植比例提高。圖解歷史南宋海外貿(mào)易思維點撥北宋城市與唐朝城市在商業(yè)方面的不同唐朝城市實行嚴格的坊市制度；北宋城市打破了“坊”“市”界限，街道以及宅巷內(nèi)到處可以開設店鋪。唐朝城市實行宵禁，商業(yè)活動只在白天進行；北宋城市經(jīng)商時間不再受限制，出現(xiàn)了曉市和夜市。2.閱讀教材第一目“元朝運河、海運路線圖”，思考：元朝社會經(jīng)濟發(fā)生的變化。透析教材提示南方成為經(jīng)濟重心，為保證政治中心大都的物資供給，所以運河、海運發(fā)達。知識點二

社會的變化1.門第觀念淡化士族2.社會成員身份趨于平等(1)賤民階層數(shù)量顯著減少，家內(nèi)服役更多地來自雇傭。(2)租佃關系發(fā)展，佃農(nóng)較少受到契約關系以外的人身束縛。公平競爭經(jīng)濟概念闡釋租佃關系地主把土地出租給別人耕種，收取地租作為收益，稱為租佃土地經(jīng)營方式。地主與佃農(nóng)之間形成了租佃關系。3.國家對社會的控制相對松弛(1)原因：適應社會經(jīng)濟的變化，國家調(diào)整政策。(2)表現(xiàn)土地交易土地買賣、典當基本不受官府干預，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可社會生活對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標準，官府的限制也更為松弛前代的家內(nèi)服役大多由世襲奴婢承擔，宋朝更多地來自雇傭，這種變化說明了什么？問題思考提示

宋朝奴婢地位從賤民階層(世襲奴婢)到雇傭契約關系說明了宋朝商品經(jīng)濟發(fā)展，奴婢的社會地位有所提高，人身依附關系松弛，傳統(tǒng)的階級結構開始發(fā)生變化。知識點三

儒學的復興——理學興起1.儒學復興運動(1)背景：從三國到五代，儒家學說日益僵化，社會影響總體不及佛教和道教。(2)時間：北宋中期起。(3)主張①挖掘儒家經(jīng)書的思想內(nèi)涵，強調(diào)學術為

服務。②發(fā)揮儒學在強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面的作用。(4)影響：理學影響逐步增大?，F(xiàn)實2.程朱理學圖解歷史理學形成的過程閱讀教材第三目“學思之窗”，分析元朝科舉制實施的特點及影響。透析教材提示

特點：以儒家經(jīng)書作為科舉考試的基本內(nèi)容；答題標準以程朱理學的解釋為主。影響：促進了理學的發(fā)展；促進了民族交融；為明、清兩代科舉制度的實行奠定了基礎；在一定程度上不利于元朝的長期統(tǒng)治；使科舉制度走向僵化。知識點四

文學藝術和科技1.文學藝術(1)宋詞原因兩宋城市生活豐富多彩，娛樂場所需要大量歌詞概況唐朝后期出現(xiàn)，宋朝鼎盛，著名詞作廣泛流傳特點句子長短不等，用來配樂歌唱，根據(jù)樂譜分為不同的詞牌，各有固定格式代表豪放派的蘇軾、辛棄疾；婉約派的柳永、李清照(2)元曲①背景：元代城市經(jīng)濟繁榮。②概況：包括

和雜劇。散曲更加適合市井演唱的需要；

標志著中國古代戲曲藝術的成熟。③代表：關漢卿、王實甫。(3)話本：宋元時期，城市中說書演出盛行，其底本稱為話本，實際上是早期的白話小說。散曲元雜劇(4)書法與繪畫書法名家輩出，追求個性，不拘法度繪畫

成就最為突出，不強調(diào)寫實，注重意境和筆墨情趣?；B畫、人物畫水平也很高山水畫2.科技活字印刷術夢溪筆談郭守敬圖解歷史1.古代文學體裁的發(fā)展圖解歷史2.四大發(fā)明與其影響宋代是中國學術史上的重要時期，許多數(shù)學、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世都在這一時期。思考：宋代學術發(fā)展的技術條件是什么？問題思考提示

條件：雕版印刷術的普及和活字印刷術的發(fā)明，推動了書籍的刊印，有利于學術的發(fā)展。返回重點突破提升綜合性主題一遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會圖說歷史

北宋東京城布局解讀

北宋東京城分皇城、內(nèi)城和外城三層，皇城、內(nèi)城居于中心，坊市界限被打破，有娛樂場所——瓦肆，出現(xiàn)夜市。史料探究

遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會材料一除文化上的成就外，宋朝時期值得注意的是，發(fā)生了一場對整個歐亞大陸有重大意義的商業(yè)革命，坊市分區(qū)制度瓦解，商業(yè)突破時空限制……比起國內(nèi)貿(mào)易的突飛猛進，對外貿(mào)易的增長更為明顯……尤其是宋朝，對外貿(mào)易量遠遠超過以往任何時候……結果，海港而不是古老的陸路，首次成為中國同外界聯(lián)系的主要媒介。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二北宋中下層女性較多地參與經(jīng)濟生活，從商領域廣泛。這從一些店鋪的名稱即可得知，如曹婆婆肉餅、丑婆婆藥鋪、王小姑酒店……春暖花開時，婦女們開始出城探春。《東京夢華錄》卷六至卷十依次從年首正月記述到年尾除夕的歲時節(jié)日里，婦女們也縱情玩樂?！幾詮埨蚵丁礀|京夢華錄〉中的北宋女性民俗》解讀

提取材料關鍵信息，如“坊市分區(qū)制度瓦解”“對外貿(mào)易”“參與經(jīng)濟生活”“從商領域廣泛”等，結合所學知識回答。提示

表現(xiàn)：面向大眾的基層市場涌現(xiàn)；宋與遼夏金政權設置榷場進行互市交易，民間貿(mào)易相當活躍；出現(xiàn)世界上最早的紙幣——交子；市的發(fā)展突破了時間與空間的限制；城市興盛，北宋的東京、南宋的臨安尤其繁華；海外貿(mào)易非常繁榮，外貿(mào)稅收成為國庫的重要財源等。港口：廣州、明州、泉州。思考

(1)依據(jù)材料一并結合所學知識，概括宋朝“商業(yè)革命”的具體表現(xiàn)，并指出宋元時期主要外貿(mào)港口。提示

特點：可以廣泛地參與社會生活；較多地參與經(jīng)商；從商領域廣泛；出游限制少，游玩頻率高。原因：商業(yè)繁榮；國家對社會的控制相對松弛；社會觀念轉(zhuǎn)變：社會成員身份趨于平等。思考

(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概括北宋女性民俗的特點并分析原因。唯物史觀——兩宋時期的“商業(yè)革命”深化拓展深化拓展主題二遼宋夏金元的文化史料探究

材料一程朱理學是對儒學的佛(佛教)老(道教)化改造，是對隋唐以來逐漸走向沒落的儒學的一種強有力的復興；是一種以儒學為主干，兼收佛教與道教，對三教融會貫通之后建立起來的倫理性的本體論；是對儒學的繼承和發(fā)展。它塑造了中華民族的主觀意志，注重氣節(jié)道德、發(fā)憤圖強等性格。同時應該看到程朱理學中的消極因素，即理學家重建禮制的努力也是對人性的泯滅。——摘編自宋欽順《淺談宋明理學對儒學的繼承發(fā)展和影響》材料二隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展和市民文化的興起，宋代精神文化也呈現(xiàn)出世俗化的傾向……兩宋在其三百余年間，始終受到來自北方民族國家的環(huán)伺緊逼，面臨著生死存亡的現(xiàn)實威脅，故而民族意識應時而起，構成宋代文化的強烈底色。也因此，宋代文化注重實用，從根本上關注人怎樣生存發(fā)展、國家如何安寧強盛……總之，宋代的文化與科學“都達到了前所未有的高峰”?！幾杂菰茋堵哉撍未幕臅r代特點與歷史地位》解讀

對歷史現(xiàn)象或歷史事實的“認識”，一般從“是什么”“為什么”“怎么做(或者有何影響)”角度進行分析；舉例來說明，一般根據(jù)設問提供的角度選取相應史實進行回答。提示

認識：程朱理學以儒學為主，吸收佛教道教思想，強調(diào)倫理道德，是對儒學的繼承和發(fā)展，適應了封建統(tǒng)治的需要；理學的出現(xiàn)，有利于塑造中華民族的性格，豐富了中華文化的理論思維；理學宣揚的封建禮教，嚴重束縛了人們的精神世界。思考

(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，談談你對程朱理學的認識。提示

特點：世俗化；體現(xiàn)民族意識；注重實用；文化發(fā)展達到新高度。舉例：①雕版印刷相當普及，北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術；②火藥被大量制造并應用于軍事；③用人工磁化方法造出指南針，廣泛應用于航海；④沈括所著《夢溪筆談》記載和總結了當時的許多科技成果。思考

(2)根據(jù)材料二，概括宋代文化的特點。并舉例說明宋代科學“達到了前所未有的高峰”。1.歷史解釋——理學的特點深化拓展哲學化注重思辨，在批判吸收佛道思想基礎上，確立了一套以“天理”為核心的理論體系世俗化注重普及家族倫理建設；建立宗族鄉(xiāng)約秩序；興辦慈善教育事業(yè)，推動平民社會發(fā)展；儒家倫理深入社會各方面精神化注重修身，強調(diào)個人的氣節(jié)德操和自我的主動作用，突出個人的使命感和責任感深化拓展倫理化理學的本體論、人性論、修養(yǎng)論、認識論、成賢成圣的境界論、“修齊治平”的功能論，都以倫理道德為核心內(nèi)容正統(tǒng)化孔孟地位提升，南宋后期起理學逐漸成為官方哲學；朱熹的《四書章句集注》成為科舉考試教科書國際化流傳到朝鮮、日本等，形成朱子學派深化拓展2.唯物史觀——宋元文化繁榮的原因方面闡釋社會經(jīng)濟發(fā)展宋元時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都取得了新發(fā)展，為思想文化發(fā)展奠定基礎社會相對安定北宋結束分裂，元朝實現(xiàn)了大一統(tǒng)，社會出現(xiàn)相對安定的局面，為文化繁榮提供相對穩(wěn)定的環(huán)境民族交融加強各族之間經(jīng)濟文化交流頻繁，各族人民相互學習，促使各族文化在交融中共同提高深化拓展方面闡釋對外交往頻繁在同亞非各國的交流中，我國的先進文化傳播到世界各地，同時也吸收了外來文化，豐富了本民族文化隋唐文化奠基隋唐文化為宋元文化的繁榮奠定了基礎，各族人民繼承和發(fā)揚了隋唐的文化成果知識體系1.宋元時期，區(qū)域經(jīng)濟作物的種植，對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結構造成一定的沖擊。2.兩宋時期，城市商業(yè)活動突破時間和空間限制，城市興盛，海外貿(mào)易繁榮。經(jīng)濟重心南移是宋元時期的突出現(xiàn)象，帶動了南方文化的進步。3.宋代“二程”開創(chuàng)了理學，朱熹建立了理學體系。程朱理學認為天理是宇宙萬物的本原，強調(diào)“存天理，滅人欲”。4.城市經(jīng)濟的繁榮，推動了宋元文學藝術的新發(fā)展。印刷術、火藥和指南針三大發(fā)明及沈括和郭守敬的成就，是宋元科技水平的重要代表。學科術語教材補遺經(jīng)濟重心南移的原因和影響明志思維升華1.原因社會環(huán)境自唐末以來，北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對安定政策因素統(tǒng)治者重視經(jīng)濟的發(fā)展，采取一些有利于經(jīng)濟發(fā)展的政策，促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)濟因素自唐朝晚期以來，大量中原地區(qū)人口南遷，既帶來了先進的生產(chǎn)技術和經(jīng)驗，也增加了南方的勞動力，為南方經(jīng)濟的發(fā)展提供了條件；對外貿(mào)易發(fā)展的推動自然因素南方自然條件優(yōu)越，更適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。同時，由于北方經(jīng)濟開發(fā)較早，人類活動對自然環(huán)境破壞較為嚴重2.影響交通貿(mào)易推動了南方沿海城市的迅速發(fā)展，海上交通和運輸有了很大的改善，促進了海上貿(mào)易的發(fā)展人口分布人口的轉(zhuǎn)移一定程度上推動了經(jīng)濟重心由北向南遷移，而經(jīng)濟重心的南移又反過來促使了北方人口進一步南遷人才教育促進了南方地區(qū)教育文化的發(fā)展民族關系促進了各民族的交融生態(tài)環(huán)境南方某些地區(qū)的過度開發(fā)，如放火燒荒、圍湖造田等，一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境，影響經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展情境閱讀宋元時期海外貿(mào)易宋元時期，許多宋朝官員、士人群體、富商及身懷絕技者移居南洋各地，不但經(jīng)營著各種生業(yè)，而且是市場上的主導人群。環(huán)中國海諸國既渴望中國絲綢、瓷器等商品，又依賴中國海商經(jīng)營其物產(chǎn)，并在相當程度上通用宋元鑄造的銅錢或交鈔。元朝更是將海上事業(yè)視為“軍國之所資”“國家大得濟的勾當”，故政府帶頭經(jīng)營，鼓勵民間全力參與。本系閩南的地方海神媽祖于宣和五年被宋廷“敕授靈應夫人”，漸次傳播到了環(huán)中國海各處，接受上至皇家、下至黎民百姓的頂禮膜拜。——摘編自于逢春《中國海洋文明的隆盛與衰落》解讀

宋元時期海外貿(mào)易繁榮，這有助于構建華人群體信仰，加強對外經(jīng)濟交流，增加政府的財政收入。返回學以致用達成應用性1.如圖是宋代湖州等地農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工演化圖譜。據(jù)此圖可知宋代A.農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度提高B.自然經(jīng)濟解體C.手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化傾向D.經(jīng)濟重心南移√材料反映的是宋代湖州手工業(yè)分工情況，分工越來越細化，出現(xiàn)了養(yǎng)蠶、繅絲、紡織等細化的部門，這說明了手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化傾向，故選C；材料不能反映農(nóng)產(chǎn)品投入市場的情況，故排除A；自然經(jīng)濟解體開始于鴉片戰(zhàn)爭后，故排除B；材料沒有涉及經(jīng)濟重心南移，故排除D。2.(2024·北京學業(yè)水平考試)“南海1號”是南宋初期一艘向外運送商品時失事的古沉船，船上現(xiàn)已出水數(shù)千件完整瓷器，匯集了景德鎮(zhèn)等著名窯口的陶瓷精品，許多瓷器具有外國風情。這可以佐證宋朝A.門第觀念日漸淡化

B.社會身份趨于平等C.市民文學逐漸興起

D.海外貿(mào)易得到發(fā)展√3.清人沈垚指出：“古者四民分，后世四民不分。古者士之子恒為士，后世商之子亦能為士。宋代以后，天下之士多出于商。”如陸九淵曾言及“自先世為藥肆以養(yǎng)生”。這表明宋代A.科舉取士兼顧商人階層

B.商人的社會地位大大提高C.理學沖擊傳統(tǒng)社會結構

D.社會群體間的流動性增強√材料反映了宋代以后的科舉“取士不問家世”，社會群體間的流動性顯著增強，D項正確；科舉取士不專門針對商人階層，排除A項；“大大提高”的說法不符合史實，排除B項；沖擊傳統(tǒng)社會結構的是宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展，而不