山東省師范大學附屬中學2024—2025學年高二3月月考語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考號和座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。回答非選擇題時，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。①中國有一條南北分界線：秦嶺——淮河線，幾乎家喻戶曉，但人們往往只知道這個結論，卻對其來龍去脈、最新研究進展及幕后的故事等知之甚少。②我曾經做過一番調查，不僅知道了誰最先提出這個判斷，并在當事人的孫子和重孫的陪同下訪問過當事人的故居，還在中國人民大學圖書館里，查看了大量的藏書。1903年，張相文在《蒙學中國地理教科書》中，首次提到中國的南北分界線為秦嶺——淮河，但并沒有獲得普遍的認同。③竺可楨先生1958年在《中國的亞熱帶》中，以日均溫≥10℃的積溫為主要指標，第一次科學地劃分了中國的溫度帶，將亞熱帶與暖溫帶的界線劃在秦嶺——淮河一帶。從此，秦嶺——淮河成為公認的中國南北分界線。竺先生的文章劃定亞熱帶的北界，實際上也就是劃分了中國的亞熱帶與暖溫帶，但文章中并未提出給中國南北方劃界的問題。這確實給我帶來些困惑：中國亞熱帶的北界，與中國的南北分界線是一回事嗎?劃分了中國的亞熱帶與暖溫帶是不是就劃出了中國的南北分界線?中國的南北分界線是不是等同于中國亞熱帶與暖溫帶之間的界線，或者說暖溫帶就是北方、亞熱帶就是南方嗎?④其實，我國的南北分界線的問題，不是一個單獨的科學問題，也不是科學研究所能解決的。它與亞熱帶的北界也沒有關系，與劃分暖溫帶和亞熱帶的界線也不是一個問題。亞熱帶的北界，暖溫帶與亞熱帶的劃界這是地理科學問題。但是南北分界線既是一個地理問題，更是一個跟空間和方位有關的歷史文化問題，更是一個哲學問題。⑤借用一下德國哲學家海德格爾的說法，空間是由方位、距離等要素建構的。這些要素是人在操勞中構建起來的，而不是由工具測量出來的。海德格爾為了說明它的空間觀，推出了一個“用具”的概念。他說人最先熟識的是身邊的用具，在操勞中使用用具，由一個用具牽連出又一個用具。比如你蓋房時修屋頂，需要木板，先要用車去拉木頭，然后把木頭鋸成木板，此時需要用到鋸，鋸好木板后，需要把它釘在屋頂，這時需要釘子，由釘子聯想到需要錘子……屋頂鋪好后，需要油漆，需要刷子，刷子需要騎馬去市場購買等。就這樣由于操勞不斷地使用一個個用具，它們構成一個鏈條，這個鏈條組成一個不斷擴展的由因緣關系構成的整體。于是一個環繞你的你能確定方位和距離、由各種用具和你熟悉的事物建立的“場所”就確立起來了。“場所”確定，世界就建立起來了，你就在“世界之中”存在了。也就是你在這個世界中“逗留”“居住”“操勞”,你開始“照料”“熟稔”環繞你的各種前來照面的事物、各種用具。⑥說到這里，我覺得“場所”這個詞，雖然準確，但還是礙于理解。我想用一個詞來替換它——“家園”,這樣，一切都豁然開朗了。“采菊東籬下，悠然見南山”,陶淵明的詩一下子就涌現出來。這讓我感受到了一種家園的氛圍。顯然陶淵明是以他和他的家為參考點，獲得了東籬和南山的方位的。其實東籬和南山也不僅僅是方位，它們還是物和地方。“場所”可以換成“家園”,又由于人是社會性的動物，是群居的動物，要組成部落、組成國家。這樣“場所”就由“家園”演變成了“部落”“國家”,一個國家的南北分界線就變成了“一個國家在國民心中的意向地圖是怎樣的”的問題。當你在類似家園的場所操勞、尋視，在其中逗留、親熟用具時，你才會覺得它最“切近”于你。一個國家雖然劃了一些南北東西的界線，但是假如其國民在意識中并未建構其原點、東西南北等方位與區域的意向，并未在其中逗留、尋視……并未與其親熟，那么這些人還不能稱其在頭腦中已經有了國家的意向地圖了。⑦雖然中國很大，民族眾多，但中國人有一種強烈的大一統的意識。這種意識從大禹的時代就開始了，《左傳》有言：“芒芒禹跡，畫為九州”,那時中國人已經有了“天下”的概念。這在世界上其他文明中是很罕見的，其中很重要的原因是地理環境。胡煥庸線把中國分成西北、東南兩大部分，西北地域廣大、干旱寒冷、人煙稀少，東南溫暖濕潤、沃野萬里。因此中國的東部季風區對西北干旱區和青藏高寒區這樣的周邊地區有著強大的吸引力，于是一個既是自然地理的、也是歷史文化的中心地帶就形成了。這個中心地帶就是秦嶺——淮河一線。中國歷朝歷代的首都沿著這一地帶從西部的咸陽、洛陽逐步地向著東部開封、南京遷移就可以佐證(明清定都北京涉及京杭大運河航運的發展等復雜問題，另當別論)。伴隨于此的是中國人國家意識和國家版圖意識的形成。按照這樣的版圖，中國的中心地帶就是秦嶺——淮河一線，也就是說不考慮自然要素，僅就中國版圖的幾何形狀來看，若把中國分成南、北兩部分的話，那么秦嶺——淮河一線也是最好的選擇。當然長江、黃河也是兩個選擇，但是遺憾的是長江、黃河到了東部地區都向東北方向流淌，不好劃分南北，比如長江到了江西鄱陽湖湖口以后向著東北方向流去，因此江浙一帶又被稱為“江東”。⑧神奇的是秦嶺——淮河這條并非按照自然要素的原因劃分的南北分界線，竟然與一些自然要素的界線高度重合，如1月均溫0℃等溫線、800毫米等降水量線，還有前面提到的日均溫≥10℃、年積溫4500℃等值線劃定的亞熱帶的北界，最神奇的是年降水量等于年蒸發量，即年干燥度為1的等值線。⑨總之，我覺得一個國家版圖的南北分界線竟然與自然的這么多界線重合，這真是一個奇跡。(摘編自施淮安《秦嶺——淮河人文與自然界線的神奇疊置》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.雖然都將秦嶺——淮河作為分界線，但在此問題的探索上張相文和竺可楨兩人研究B.作者沒有單純地把南北分界線看作一個地理問題，而是引入了“用具”“場所”等C.從國家版圖上看，因為秦嶺——淮河一線位于中心地帶，古人不考慮自然因素就據D.2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)B.中國人強烈的大一統意識的形成和“天下”概念的建立可能有多重原因，地理環境C.胡煥庸線將中國分成西北、東南兩大部分，它與秦嶺——淮河線的交會地帶的1月均溫應該在0℃左右。D.從整體上看長江、黃河不是劃分中國南北界線的最好選擇，但從局部上看它們可以3.下列選項，能體現第⑥段中提到的“一個國家在國民心中的意向地圖”內涵的一項是(3分)B“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。”(柳永《望海潮(東南形勝)》)CD.4.文章包含了地理學、歷史學、哲學等多個學科的知識，這樣選材有何效果?請簡要說明。(4分)5.圍繞“秦嶺——淮河”這一分界線，作者的研究是如何不斷深化的?請結合材料簡要分析。(6分)（二）現代文閱讀Ⅱ（本題4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。懷揣羊羔的老人李娟太陽完全沉下群山，天色卻仍然明亮、清晰。我們出去散步，沿著河岸走了兩公里后，四周景物才漸漸暗了下來。我們便開始往回走。河谷對岸森林密布。河水清澈、寬闊，冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來。在天邊懸了整整一天的白色月亮，已轉為金黃色，向群山深處沉去。這時，有小羊羔撕心裂肺的咩叫聲遠遠傳了過來，凄慘又似乎極不情愿。我們循聲音爬上河岸邊高高的巖石，走進一片深深的草甸。這里有一片沼澤，我們小心地繞著走。前面遠遠走來一個老人，近了，這才弄清聲音的出處原來在她懷里。怪不得小羊的叫聲這么別扭，原來它被抱得極其難受。那個老太太像抱小孩子一樣抱人家，把它豎起來，一手摟著它的小肚皮，另一只手托著它的小屁股。小羊慘叫連連，不舒服極了，一個勁兒地掙扎。于是這個老太太就換了姿勢，把羊扛到背后，一只手繞在肩頭攥著兩只小前蹄，一只手反到背后攥著另外一對后蹄。這下她自己倒輕松了好多，可憐那羊羔更痛苦了，于是叫得也越發不滿。我們都笑了，這個又高又壯的老太太我們都認識，她常去我們家小店買東西。是這附近唯一的維吾爾族人。“怎么了？這是——”她樂呵呵地說：“這個嘛，它找媽媽嘛，找不到了嘛，看——它哭呢！”我們心想：明明是你把人家弄哭的。一到冬天，我們店里賣得最快的東西是奶瓶上的橡膠奶嘴。冬羔不像春羔那么易成活，很大程度上得靠人工喂養。家家戶戶都得預備一些紙箱子給將要出生的羊羔墊窩。常有人打發孩子到我家商店要紙箱子。誰家冬羔產得多，推開他家的門，一眼就看到炕邊墻根一排紙箱，每只箱子各探出一顆小腦袋。小羊羔真是可愛的小東西。它有美麗的眼睛，長長的睫毛。若是小山羊，額頭上還會有一抹劉海兒。它的嘴巴粉紅而柔軟，身子軟軟的、暖暖的。我們這里有的年輕姑娘在冬天里串門子，會摟上自家的一只小羊羔，就像城里的女孩上街摟寵物狗一樣，一身溫柔干凈的氣息，用孩子一樣喜悅新奇的小嗓門輕輕交談。①小羊羔們就軟軟地、乖巧地各自趴在主人香噴噴的臂彎里，互相張望。有的夜里，正圍著桌子吃飯呢，這時門口厚厚的棉布門簾一拱一拱的，像有人要進來。“是誰？”卻又不回答。掀開門簾一看，沒人，腳下卻有動靜——一只銀灰色小羊羔從我媽腳邊快快地、一扭一扭跑了進來，跑到火爐邊，晃晃身子，抖落身上的雪屑，熟門熟路地進了我家廚房，把案板架下的白菜扒拉出來，細嚼慢咽。你無法恨它，盡管白菜只剩最后一棵了。只好幫它撕幾片葉子由著它吃，一直等到主人找上門來為止。有時候，在雪窩里撿到一只，顫顫巍巍地蜷著，就抱回家養一養，到時候自有人找上門來要回去。我們家也養過一只羊。只可惜當時我不在家，等回來時，它已經長得老大了，不那么好玩了。但我想它小時候一定特別可愛，否則我媽也不會把它慣成這樣——它居然不吃草！只吃麥粒和玉米。②你聽說過有不吃草的羊嗎？我媽說：“幸好不是個人，否則更難對付。”那羊被圈在我家小店后面的窗臺下。平時靜悄悄的，一聽到店里有動靜了，就撕心裂肺地慘叫，還把兩條前腿搭在窗臺上，嘴巴貼在玻璃上做出哀怨的神情。弄得來我家買東西的顧客都以為我們怎么虐待它了呢，紛紛指責：“你們就給它一點吃的嘛！”顧客一走，它又立刻安靜了，從窗臺上跳下去，乖乖地臥在自己的小棚里。我媽打開窗戶，指著它的鼻子說：“你！你！”然后在其無辜的注視下，無奈地往它堆滿了青草的小食盆兒里再添兩把苞谷豆兒。在夏牧場，我們漫山遍野地走，經常與轉場的駝隊共行一程。③這些浩浩蕩蕩的隊伍，載著大大小小的家當，前前后后跟隨著羊群，一路上塵土蕩天。那些人，他們這樣流動的生活似乎比居于百年老宅更為安定。他們平靜坦然地行進在路途中，懷揣初生的羊羔。④母羊便緊隨鞍前馬后，沖著自己的孩子著急地咩叫不停。它是整支隊伍里最不安、最生氣的成員。盡管如此，這樣的場景仍是一幅完整的家的畫面。初生的小羊羔和初生的嬰兒常常被一同放進彩漆搖籃里，掛在駱駝一側。當駱駝走過身邊，隨手掀起搖籃上搭著的小毛毯，就有兩顆小腦袋一起探出來。還有一個懷抱羊羔的老人，她看起來快要死了，但懷中的羊羔卻又小又弱，猶是初生。她衣衫破損，神情安靜。腳下一攤血淋淋的痕跡。她站在河邊。河水轟鳴，冰雪初融。春天就要到了。我一直在想，游牧地區的一只小羊羔一定會比其他地方的羊羔更幸運吧？會有著更為豐富、喜悅的生命內容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不僅作為食物而存在，更是為了“不孤獨”而存在似的。還有那些善良的，那些有希望的，那些溫和的，那些正忍耐著的……我所能感覺到這一切與羊羔有關的美德，以我無法說出的方式匯聚成海，浸漬山野，無處不在。我不相信這樣的生活也能被改變，我不敢想象這樣的生活方式有一天會消失。（選自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有刪改）

6.下列對本文內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A.文章開頭寫“冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來”營造了一種凄清的氛圍，為后文聽到小羊羔撕心裂肺的咩叫聲做鋪墊。B.講述第一位老人的故事時，作者先寫羊羔的慘叫，再寫老人帶著它去找媽媽，運用了先揚后抑的寫法，引發讀者興趣。C.文章以“懷揣羊羔的老人”為線索貫穿全文，刻畫了兩位老人形象，都表現了老人對小生命的珍視，充滿了藝術張力。D.文章語言生動有趣，充滿濃郁的生活氣息；敘事注重轉換場景，從不同的角度刻畫小羊羔的可愛，展現牧區的獨特風情。7.下列對文中畫橫線句子分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.第①句中“軟軟地、乖巧地”，在并列成分間增加了頓號，行文自然，語氣舒緩，表達了對羊羔的喜愛。B.第②句運用反問，強化了我對小羊羔不吃草只吃麥粒和玉米的不解和不認同，認為媽媽對它太過寵溺。C.第③句運用疊詞生動地描摹出牧區人們轉場的浩大聲勢和狀態，表達作者對牧區地域情感的認同與眷戀。D.第④句運用了擬人手法，“著急地”一詞將母羊人格化，形象地寫出了母羊的護犢情深，畫面感極強。

8.文中畫波浪線的句子所描繪的畫面極具表現力且內涵豐富，請簡要分析。（4分）

9.文章最后說道：“我不相信這樣的生活也能被改變，我不敢想象這樣的生活方式有一天會消失。”請結合文章談談你對“這樣的生活”的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：衛端木叔者，子貢之世也。藉其先貲，家累萬金。不治世故，放意所好。其生民之所欲為，人意之所欲玩者，無不為也，無不玩也。墻屋臺榭，園囿池沼，飲食車服，聲樂嬪御，擬齊楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲聽，目所欲視，口所欲嘗，雖殊方偏國非齊土之所產育者無不必致之猶藩墻之物也。及其游也，雖山川險阻，涂徑修遠，無不必之，猶人之行咫步也。賓客在庭者日百住，庖廚之下不絕煙火，堂廡之上不絕聲樂。奉養之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一國。行年六十，氣干將衰，棄其家事，都散其庫藏、珍寶、車服、妾媵。一年之中盡焉，不為子孫留財。及其病也，無藥石之儲；及其死也，無瘞埋之資。一國之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財焉。段干木聞之，曰：“端木叔，達人也，德過其祖矣。其所行也，其所為也，眾意所驚，而誠理所取。衛之君子多以禮教自持，固未足以得此人之心也。”楊子曰：“既生，則廢①而任之，究其所欲，以俟于死。將死，則廢而任之，究其所之，以放于盡。無不廢，無不任，何遽遲速于其間乎？”（節選自《列子·楊朱》，有刪改）材料二：夫生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝②而致死，此君子之所惜哉；行誠孝而見賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。自亂離已來，吾見名臣賢士，臨難求生，終為不救，徒取窘辱，令人憤懣。侯景之亂，王公將相，多被戮辱，妃主姬妾，略無全者。唯吳郡太守張嵊，建義不捷，為賊所害，辭色不撓；及鄱陽王世子謝夫人，登屋詬怒，見射而斃。夫人，謝遵女也。何賢智操行若此之難？婢妾引決若此之易？悲夫！（節選自《顏氏家訓·養生》）【注】①廢：擱置，此處可理解為“聽任”。②讒慝：為奸作惡。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）雖殊A方B偏國C非齊D土之所產E育者F無不必G致之H猶藩墻之物也11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．藉，意為憑借，與《諫逐客書》“藉寇兵而赍盜糧”的“藉”意思不同。B．世故，意為生計，與“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。C.“氣干將衰”和“干禍難之事”中的“干”意思相同，有“涉及，牽連”之意。D．見，表被動，和“信而見疑”“是以見放”“見犯乃死”中的“見”意思相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A．端木叔家財萬貫，錦衣玉食，奉養賓客數以百計，每日聲樂不絕；后逐步遣散賓客以及家中婢妾，并在一年之內散盡家財，最終無安葬之資。B．段干木高度評價端木叔的德行，認為其行為雖然驚世駭俗，但是符合情理，而衛國君子多以禮教自持，自然難以理解其放誕行為背后的深意。C．顏之推認為應當愛惜生命，但要選擇正當的手段，不能因滿足欲望、為奸作惡而遭致死亡，但可以為忠孝仁義、全家濟國而獻出自己的生命。D．亂世中，許多名臣賢士茍且求生卻遭受侮辱，而吳郡太守張嵊和世子夫人皆為義而死，保持了氣節，顏之推借兩者鮮明的對比闡明了生死觀。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）一國之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財焉。（4分）（2）何賢智操行若此之難？婢妾引決若此之易？（4分）14．兩則材料都表達了對待生死的態度，但各有側重，請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。一叢花初春病起蘇軾今年春淺臘侵年，冰雪破春妍。東風有信無人見，露微意、柳際花邊。寒夜縱長，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。朝來初日半銜山，樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計，小桃杏、應已爭先。衰病少悰①，疏慵自放，惟愛日高眠。【注】①悰:歡樂、樂趣，心情、思緒。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.上片前四句，寫春寒猶重，但已在柳樹、花朵上顯露出些許春意了。B.上片后三句，縱然夜寒且長，作者也感到暖意，鐘鼓聲也漸漸清圓。C.下片前兩句，初日半銜山，樓閣籠罩在霧氣中，寫出春天生活氣息。D.下片后三句，陡然逆轉，看似曲折波瀾，卻是緊扣住“病起”二字。16．這首詞運用了哪些寫景手法?請簡要分析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）自古以來，中華民族就有許多為了國家大義而奮不顧身的人，如高適《燕歌行》中“_________，_________”兩句描寫的一群浴血奮戰、舍生取義而不計功名的戰士。（2）研究中國音樂史，有時也可以參考古典詩歌，如《錦瑟》中“”一句指出了瑟的弦數，《李憑箜篌引》中“”一句說明了箜篌的弦數，這些都是對唐代樂器真實的記錄。（3）古詩詞中有很多以“自”或者“空”營造意境氛圍的詩句，或寫獨守的孤寂，或寫空寂蒼涼的環境，或寫英雄的失意，如“，”。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。潘光旦先生認為，在中國講社會學，最應該聯想到的兩個字是“群”與“倫”。社會學者所研究的對象，抽象地說是人群，而在中國的語境下，則不如用“倫”字表達得更加親切。潘先生指出，“倫”有二義：類別與關系。類別是事物之間的一種靜態關系，其根據為同異之辨；①，表示互相影響。受潘先生“說倫”之啟發，費孝通先生將中西社會的不同“格局”進行了一番推演。費先生指出，西方社會的結構類似于捆柴，每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。在社會中，這些單位是團體。團體與團體之間，以及個人與團體之間，劃分得清清楚楚。這可以稱為“團體格局”。②，“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋”。倫就是從自己推出去的和自己發生社會關系的那一群人里所發生的一輪輪波紋的差序。因此，中國社會是一種差序格局。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）19.下列生活現象中最能體現“差序格局”的一項是（3分）A.《舌尖上的中國》的一位導演曾說，中國人走到哪里都得想辦法種點菜。中國人把菜種上了陽臺，種到了沙漠，甚至種到了太空。B.在中國的農村，大門基本上是不用上鎖的。別人來借東西，如果家里沒人，只管拿走，用完還回來就是了。C.“五服”制度是中國禮制中為死去的親屬服喪的一種制度。它規定，血緣關系親疏不同的親屬間，服喪的服制不同，據此把親屬分為五等。D.許多農村人外出務工，在城市里立住了足，買了房子，也要在老家蓋一棟堅固漂亮的樓房，逢年過節回來住上幾天。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面文字，完成下列小題。節奏流暢、故事懸疑感拉滿，麥家的許多作品很早就成了影視改編的“香餑餑”，最近熱映的電影《解密》，便是由他的同名小說改編而來。電影《解密》講述的是20世紀40年代世界局勢風起云涌之時，①性格孤僻的數學天才容金珍，②在種種機緣下走進神秘機構701從事密碼破譯崗位的故事。③對于麥家而言，④如何破譯人心只是這個故事的“殼”，它真正講的是破譯工作的方法，⑤就像電影海報上那句話說的，⑥每個人都是獨特的密碼，這一生就是解密的過程。電影中的容金珍是英雄，最后甚至成為一個國家的英雄，這種與命運奮力過招、在掙扎中勇敢站起的決心，不就是我們能在一個普通人身上看到的英雄主義嗎？堅硬地活著吧，去成為你自己的英雄。20.下列句子中引號的用法，與原文畫波浪線的用法相同的一項是（3分）A.其結果，往往是“下筆千言，離題萬里”，仿佛像個才子，實則到處害人。B.幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，叫作“發揚國光”。C.熱情的“北京話”還告訴她，他愛人有個親戚就住在站上。D.如果一篇文章，顛來倒去，總是那幾個名詞，一套“學生腔”，沒有一點生動活潑的語言，豈不是語言無味？21.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）22.有人認為，文末加點的“堅硬”一詞用在這里不合適，但有人說可以使用。請你結合上下文，給出你的觀點并簡述理由。（6分）四、作文23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）近日，AI工具Deepseek掀起了一股熱潮。越來越多的人言必稱Deepseek，生活中、工作中、學習中，每每借Deepseek尋找依據，求得答案。我們總是聽到這樣的話：“Deepseek是這樣說的。”以上材料引發了你怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.C（C項“古人不考慮自然因素”錯。）2.A（假設推理錯誤。）3.B（“一個國家在國民心中的意向地圖”指的是國民對國家地理、歷史、文化等方面的認知和情感，這種認知和情感往往通過文學作品中的地理意象體現出來。A選項，這句詩描繪了錢塘湖的自然風光，雖然美麗，但更多的是對自然景觀的描繪，并未直接體現國家國民心中的意向地圖。C選項，這句詩描繪了長江的壯闊景象，雖然有地理元素，但更多的是對自然景觀的描繪，并未直接體現國家在國民心中的意向地圖。D選項，這句詩是蘇軾對自己一生的回顧，提到了他在不同地方的經歷，但主要是個人經歷的回顧，并未直接體現國家在國民心中的意向地圖。B選項，這句詩不僅描繪了錢塘(今杭州)的地理位置和歷史地位，還體現了作者對國家歷史文化的認同和自豪感，直接體現了國家在國民心中的意向地圖。）4.①學科融合，綜合分析了秦嶺——淮河線的意義和價值,展現了其所承載內涵的豐富性。②從不同角度分析了秦嶺——淮河線，將其復雜性和多樣性分析得清晰透徹。超然③增加了文章內容的廣度與深度，提高了可讀性，開闊了讀者的視野，能提升讀者的認知能力。（4分。每點2分，答出兩點即可）5.①思考尋常結論，進行調查研究。針對秦嶺——淮河線的來龍去脈追根溯源。②聯想追問。擴大研究范圍，思考南北分界線與溫度帶分界線的關系。③引入理論。用海德格爾的哲學觀闡釋觀點，提供依據支撐。④歷史探究。借助史料進行佐證，說明秦嶺——淮河線作為分界線的合理性，使結論令人信服。（每點2分，答出三點即可）6.DA.文章開頭的環境整體意境是靜謐溫馨的，冰涼刺骨的水汽這是當地黃昏時典型的環境特點，并不是為后文做鋪墊。B.原文先是寫羊羔的慘叫，再寫老人原來是帶著它去找媽媽，在敘述故事時使用的是“欲揚先抑”的手法。C“以‘懷揣羊羔的老人’為線索貫穿全文”錯誤，一起一止，并未貫穿全文。7.B“不解和不認同”錯誤，是表現了母親善良和對小羊羔的寵溺，加強了語氣和情感，“我”并沒有不認同。8.①“看起來快要死了”的老人和“初生”的羊羔，一邊是生命將盡，一邊是生命的開始，二者同框，產生極大的藝術張力，展現出自然生命的延續。②老人衣衫破爛，腳底因為長途遷徙已經血淋淋，而她的神情安靜，對老人的描寫極具藝術張力，展現出老人的堅韌與靜對死亡的從容達觀。③老人生命之火將熄與冰雪初融、即將到來的春天也形成強烈的對比，產生藝術張力，體現了游牧民族將自己的生命融入自然，生生不息。（4分。每點2分，答出兩點即可）9.①尊重生命，平等對待一切生靈。牧民們把羊羔當作自己家庭的一部分，平等對待，寵愛有加。②順應自然，與自然和諧共生。牧區人民逐水草而居，體現出牧區人民與大自然和諧共生的勇敢和智慧。③人際關系淳樸和美，人與人真誠以待。④堅韌達觀，笑看艱辛，靜對死亡。（6分。每點2分，答出三點即可）10.CFH（評分參考：共3分，一項1分；不滿三項，對一項1分；四項及以上0分。）翻譯：即使遠在異國他鄉，并非中原地區所出產的，也非要得到不可，如同對待自家圍墻里的東西一般。11．C（第一句中的“干”指的是軀干。）A．“藉寇兵而赍盜糧”的“藉”意思是“送給，付與”（借，借給）B.“老于世故”“人情世故”中的“世故”指“處世經驗”；12．A（“后逐步遣散賓客”表述有誤，文中“奉養之馀，先散之宗族；宗族之馀，次散之邑里；邑里之馀，乃散之一國”是指端木叔將余財散發給宗族、鄉里乃至衛國的其他人）13．（1）國內凡是接受過他施舍的人，一同按人口湊錢將他安葬了，并把財產返還給他的子孫。評分標準：施，施舍；相與，共同；反，返還，歸還；句意通順。各1分，共4分。意思相近即可。1.“賦”的翻譯雖不是踩分點，但是錯誤翻譯造成句子不通順的要扣分。2.第一個分句中施舍的對象范圍，寫成“一個國家中的人都受到了他的施舍”的不對。3.最后一個分句，這個錢是誰的，是“他”的錢還是“他子孫的錢”，把句子翻譯成“歸還了他子孫的錢財”的不對。（2）為什么那些賢明智能之士堅守操行如此困難？而婢妾之輩為義自殺（舍身就義）反而如此容易？評分標準：何，為什么；賢智，賢智之人；操行，堅守操行；引決，自殺。各1分，共4分，意思相近即可。1.“何”翻譯成“怎么”“什么”的不得分。2.“智賢”這個詞活用為名詞，如果翻譯成“聰明的人很賢惠”不得分。3.“操行”這個詞活用為動詞，如果翻譯成“有操守的人做事”不得分。14．①活著時應當縱情享受人生，對于死亡則應順其自然。②強調生與義之間的關系，認為應當舍生取義文言文翻譯材料一：衛國有個端木叔，是子貢的后代。憑借祖先的遺產，積累了萬貫家財。他不經營生計，恣意放任自己的嗜好。只要是人們想做的，意念中想玩的，無所不為，無所不玩。他家的高墻深院、樓閣臺榭，花苑獸園、池塘水沼，美酒玉食、華車錦服，歌舞聲樂、嬪御侍妾，都可以和齊、楚兩國的國君媲美。至于他感情上所喜好的，耳朵想聽到的，眼睛想看到的，嘴巴想嘗到的，即使遠在異國他鄉，并非齊國本土出產的，也非要得到不可，如同對待自家圍墻里的東西一般。至于他外出游玩，即便是山川險阻，路途遙遠，都一定要到達，就好像普通人走上幾步路一樣。聚集在他家庭院里的賓客每天數以百計，廚房里煙火不熄，廳堂廊屋之上聲樂不斷。奉養賓客之外，還有多余財物，他先散發給宗族本家；散發給宗族本家之外，還有多余，再散發給鄉里鄉親；散發給鄉里鄉親之外，還有多余，就散發給全國百姓。到了六十歲上下，他的氣血體力漸漸衰竭，千脆放棄家業，將府庫中儲藏的物資、珍寶、車服、妾婢，統統遣散出去。一年之內散盡家財，沒給子孫留下任何財產。等到他生病的時候，已沒有治病買藥的積蓄；等到他去世的時候，也沒有置地安葬的錢財。國內凡是接受過他施舍的人，一同按人口湊錢將他安葬了，并把財產返還給他的子孫。段干木聽聞此事，說：“端木叔真是個通達之人，他的德行超過了他的祖先。他的所作所為，大家心中都感到驚訝，卻實在是符合情理的。衛國的君子大多以禮教來自我克制，必定不足以理解他的內心。”楊朱說：“既然已經活著，不如聽之任之，盡量滿足所有的欲望，以等候死亡的到來。將要死亡的時候，也要聽之任之，讓生命愿意去哪兒就去哪兒，直到生命終結。沒有什么不可以舍棄，也沒有什么不能放任的，何苦為生死之間的遲緩或迅疾而惶恐擔憂呢？”材料二：生命不能不珍惜，也不能以不正當手段來愛惜。走上邪惡危險的道路時，卷入招致禍難的事情，追求欲望的滿足而喪生，為奸作惡而致死，在這些方面，君子（認為）應該珍惜生命；做忠孝之事而被害，做仁義之事而獲罪，舍棄自己的生命而保全家族，捐軀救國，在這些事情上舍棄生命，君子是不會怪罪的。自從梁朝亂離以來，我看到一些有名望的官吏和賢能的文士，面臨危難，茍且求生，最終求生不得，還白白遭受窘迫和侮辱，真叫人憤懣。侯景作亂的時候，朝廷的王公將相，大部分都遭到殺戮侮辱，妃嬪姬妾，幾乎沒有幸存的。只有吳郡太守張嵊，組織義軍反抗侯景失敗，被逆賊所殺，他的言辭和神色至死都不屈服；還有鄱陽王世子蕭嗣的夫人謝氏，她曾經登上房頂怒罵逆賊，中箭而死。謝夫人，是謝遵的女兒。為什么那些賢明智能之士堅守操行如此困難？而婢妾之輩舍身就義反而如此容易？這真叫人覺得悲哀啊！15.C并未寫出生活氣息16.①虛實結合，也有虛寫，如“朝來初日半銜山，樓閣淡舒煙”寫早上起來太陽出升，被山遮住了一半，遠處的樓閣籠罩在淡淡的霧氣之中，這是寫景；“游人尋芳，應已爭先”（作者想象郊外的桃花杏花已經爭相開放）是虛寫。②擬人的修辭手法，如“小桃杏，應已爭先”，“爭”字賦予了桃杏人的性格，寫出了桃花、杏花的競相開放的情態。③側面襯托，“寒夜縱長，孤衾易暖”，春天已來，厚被子蓋著有點熱了，；“游人便作尋芳計”，游人開始計劃踏青游覽了，通過人的內心感受寫春意已到，春光之美。④通過感覺（視、聽、觸覺）來寫春意。聽覺：春天來了鐘鼓聲更清亮圓潤；視覺：、“露微意、柳際花邊”看到了春天的柳樹和花朵。評分標準：一點2分，答出三點即得滿分。第①條，評分標準：虛實結合，只答想象、虛寫，分析合理，得1分。第②條，答“比擬”并分析合理，得2分。第③條，答“襯托”，并分析合理，得2分。第④條，答“聲色結合、視聽結合”并分析合理，得2分；只答出一種感觀，如視覺或聽覺得1分。17.答案：（1）相看白刃血紛紛死節從來豈顧勛（2）錦瑟無端五十弦二十三絲動紫皇（3）示例一:空山新雨后，天氣晚來秋(王維《山居秋暝》)示例二:映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音(杜甫《蜀相》)示例三:去來江口守空船，繞船月明江水寒(白居易《琵琶行》)示例四:塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑(陸游《書憤》)示例五:清角吹寒，