試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁廣東省汕頭市潮南區陳店實驗學校2021-2022學年高二下學期期中語文試題一、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：千百年來，虎被賦予果敢、勇毅等內涵，早已成為中華民族一個重要的文化符號。虎是力量的代表。自然界中的虎，體格強壯、動作敏捷，展現出旺盛的生命力與充沛的活力。在中國人的文化視野里，虎不僅被用來形容體魄的強健、身姿的矯健，更指代精神的煥發、力量的凝聚。中國人筆下的虎，有叱咤風云的“虎嘯而谷風至”，有威武剛猛的“氣吞萬里如虎”，有自信豪邁的“虎踞龍盤今勝昔”。對虎的推崇與贊賞，飽含著人們對力量的不懈追求，更激勵著人們生龍活虎、龍騰虎躍，向著更加美好的未來不斷開拓進取。虎是勇敢的象征。古往今來，能夠彰顯勇敢、無畏的人和事，也往往與“虎”聯系在一起。革命年代，被毛澤東同志稱贊為“滿身虎氣”的徐海東大將，驍勇善戰、身先士卒，先后9次負傷，身上留下17處傷疤。抗戰時期，與中國人民并肩作戰的美國“飛虎隊”，冒險開辟駝峰航線，為抗戰勝利作出貢獻，成就了一段國際合作的佳話。改革開放后，廣東的東莞、中山、南海、順德四地，敢于開拓、勇當先鋒，創出了“廣東四小虎”稱號……像虎一樣不懼艱險，像虎一樣勇毅前行，英勇無畏的氣概與精神，支撐著人們在時間畫卷中，書寫下一段段激越人心的英雄傳奇和奮斗史詩。習近平總書記號召：“保持勇毅篤行的堅定，展現虎虎生威的雄風，努力爭取新的更加偉大的勝利和榮光！”奮進在虎年，就是要激發“虎氣”、使出“虎勁”。勝利不會自動向我們走來，我們必須自己走向勝利。不管是扎實做好“六穩”“六保”工作，還是繼續做好常態化疫情防控；無論是推進“雙碳”工作，還是推動共建“一帶一路”高質量發展，哪一項是輕輕松松就能實現的？哪一項不需要“越是艱險越向前”的英雄氣概和“敢教日月換新天”的昂揚斗志？保持歷史主動，踔厲奮發、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上創造新的更大奇跡。（摘編自《人民日報》2022年1月30日《奮進在虎年》）材料二：古代，成年人尚且憂慮自身安危，嬰兒從呱呱墜地到長大成人是一次堪比“闖關”的生命之旅。在古人眼里，尚在襁褓的嬰兒弱小而毫無抵抗力，自然會用各種各樣的儀式為其驅災避瘟。能“噬食鬼魅”的虎，自然也被天下父母寄予厚望。宋人羅愿在《爾雅翼》中記載“古者胎教，欲見虎豹勇擊之物”，孩子未出生之前，求子如虎，出生之后又給嬰孩戴虎頭帽，著虎頭鞋，有時還穿虎皮衣，以祈求如虎子般健康。虎形的玩具在古時并不少見，商代遺址中就曾出土灰陶燒制的臥虎以及小型玉雕虎，可以時常佩戴于身。到了清代，多地有制作布老虎的習俗。與布老虎一樣色彩繽紛的民間工藝，還有虎頭帽。目前國內發現最早的孩童佩戴虎頭帽的實物例證是出土于西安東郊韓森寨唐墓中的虎頭帽襁褓俑。這個嬰兒俑頭戴虎頭帽，身著衫，外裹襁褓且在身前系有三條打結的綁帶，衣帽處的細節塑造細致，較為真實地反映了唐代嬰孩服飾的樣貌，也可判斷當時孩童已有戴虎頭帽之俗。（摘編自王靜《老虎在民間的身份》）材料三：在武松被施耐庵塑造出來之前，古人筆下那些真真假假的伏虎英雄早已多不勝數，但拜《水滸傳》所賜，武松成了幾百年來最著名的打虎英雄。藝術來源于生活，小說家創作出的種種傳奇也與人類原始狩獵中的伏虎文化息息相關。洪荒時代的人類要生存，不可避免要與猛獸斗爭，而群獸之中又以虎最為兇猛。清代時大面積山林地帶的墾殖，破壞了虎的棲身之所以及老虎賴以生存的食物鏈，大大縮小了人類與老虎間的距離，導致虎患橫行，獵虎行為自上而下廣為流行。對帝王們的狩獵戰績，老百姓并不怎么買賬。畢竟帝王將相們的狩獵，大抵還是在相對安全的環境下進行。當然，武松在打虎英雄榜上的人氣吊打歷代帝王，還有個重要原因，他雖然是喝酒后不信邪上虎山，但打死景陽岡上的老虎，客觀上是為當地除虎患，屬于為民除害之舉。可以這么說，歷來受民間推崇的打虎文化的內核并非以獵虎來彰顯武德，而在除暴安良。老虎何辜，怎么就成了“暴”和“害”的代表？其實還真不算冤，數千年來猛虎下山以人為食的事例數不勝數，甚至多有群虎圍村、屠村的慘劇，以至于自古以來就誕生了“虎患”這一專有名詞。老虎既然已稱之為“患”，人們自然希望有英雄出來掃除禍患。據《華陽國志》記載，戰國時期“白虎為害，自秦、蜀、巴、漢患之”，“虎歷四郡，害千二百人”，百姓深受其苦，逼得朝廷親自出面號召打虎。當時在位的秦昭襄王發出詔令，國中“有能殺虎者，邑萬家，金帛稱之”。重賞之下必有勇夫，詔令發出后，幾位少數民族勇士制作白竹弩，最終射殺了白虎。（摘編自周渝《古代文學中為何總有“打虎英雄”出沒》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．我們只要如虎一般果敢、勇毅前行，保持歷史主動，踔厲奮發、篤行不怠，就能在新征程上創造奇跡。B．奮進在虎年，因為勝利不會自動走來，所以我們必須要激發“虎氣”、使出“虎勁”，自己走向勝利。C．藝術源于生活，武松成為幾百年來最著名的打虎英雄，是因為與人類原始狩獵中的伏虎文化緊密相連。D．打虎文化歷來受民間推崇，因為其內核不僅在以獵虎來彰顯力量與武德，而且在為民除害、除暴安良。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．“龍吟虎嘯”“臥虎藏龍”“龍驤虎視”“燕頷虎頸”“龍韜虎略”等詞語與古人對老虎的崇拜不無關系。B．體悟虎的品格，弘揚虎的精神，使出虎的干勁，能體現中國人的精氣神，也是中華優秀傳統文化的特色。C．最早的孩童佩戴虎頭帽的實物例證是韓森寨唐墓中的虎頭帽襁褓俑，由此可知戴虎頭帽之俗始于唐代。D．就算周武王有“禽虎二十有二”之記載，康熙皇帝有“日射三虎”的打虎逸聞，但都遠不及武松有名。3．下列各項中，不能支撐材料二觀點的一項是（

）A．古人認為虎子方生三日即有食牛之氣，孕婦把看虎豹飛躍的圖畫當作胎教。B．唐宋時期，北京、蘇州有“編線為虎形，系小兒胸前，謂之老虎花”的習俗。C．明末清初，晉、陜等地有端午節給兒童做艾虎肚兜，身上掛艾虎香包的傳統。D．追求養生之道的古人，為了安眠寧神，將虎化為枕頭，鎮妖辟邪、守護美夢。4．請簡要分析材料一的論證結構。5．千百年來，虎衍生出豐富多樣的形態，從神壇躍入民間。請結合材料分析：為什么“虎”會成為年畫中的常見元素。【答案】1．B2．C3．D4．材料一采用了總分總的論證結構。①首先總說虎是中華民族一個重要的文化符號，②然后采用舉例論證分別從虎是力量的代表、虎是勇敢的象征兩個方面論述了虎的精神內涵，③最后結合現實激勵讀者在虎年勇毅前行，創造新的更大奇跡。5．①虎是中華民族重要的文化符號之一。②虎被視為力量的代表。③虎被賦予果敢、勇毅、智慧等內涵。④虎為百獸之長也，能噬食鬼魅，人們希冀借虎之威勢驅災避瘟，庇佑自己和家人（或：表達長輩對晚輩健康成長的美好祝福）。【解析】1．本題考查學生對文章有關內容的理解和分析能力。A.“只要……就能……”錯誤，表述過于絕對。原文是說“保持歷史主動，踔厲奮發、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上創造新的更大奇跡”。C.“武松成為幾百年來最著名的打虎英雄，是因為與人類原始狩獵中的伏虎文化緊密相連”錯誤，張冠李戴。從原文“拜《水滸傳》所賜，武松成了幾百年來最著名的打虎英雄。藝術來源于生活，小說家創作出的種種傳奇也與人類原始狩獵中的伏虎文化息息相關”可知，之所以武松成為最著名的打虎英雄，是因為《水滸傳》這部作品。D.“打虎文化歷來受民間推崇，因為其內核不僅在以獵虎來彰顯力量與武德，而且在為民除害、除暴安良”錯誤，從原文“歷來受民間推崇的打虎文化的內核并非以獵虎來彰顯武德，而在除暴安良”可知，原文是并列關系而非遞進關系，認為打虎文化的內核并不是彰顯武德。故選B。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C.“最早的孩童佩戴虎頭帽的實物例證是韓森寨唐墓中的虎頭帽襁褓俑，由此可知戴虎頭帽之俗始于唐代”錯誤。從原文“目前國內發現最早……可判斷當時孩童已有戴虎頭帽之俗”可知，“虎頭帽襁褓俑”只是“目前國內發現最早”；“戴虎頭帽之俗始于唐代”錯誤，原文是說“當時孩童已有戴虎頭帽之俗”。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二的觀點是虎被天下父母寄予厚望——希望自己孩子如虎般強壯，也希望虎能保佑自己的孩子。A.“古人認為虎子方生三日即有食牛之氣，孕婦把看虎豹飛躍的圖畫當作胎教”，論證了材料二的觀點，希望自己孩子如虎般強壯。B.“編線為虎形，系小兒胸前，謂之老虎花”的習俗，論證了材料二的觀點，希望虎保護自己的孩子。C.“給兒童做艾虎肚兜，身上掛艾虎香包的傳統”，論證了材料二的觀點，希望虎保護自己的孩子。D.“將虎化為枕頭，鎮妖辟邪、守護美夢”，論證了古人很懂得利用虎的形象鎮邪納福，不能支撐材料二的觀點。故選D。4．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。從材料一第一段“千百年來，虎被賦予果敢、勇毅等內涵，早已成為中華民族一個重要的文化符號”可知，首先，材料一總說虎是中華民族一個重要的文化符號；從第二、三段“虎是力量的代表……”“虎是勇敢的象征……”可知，然后，采用舉例論證分別從虎是力量的代表、虎是勇敢的象征兩個方面論述了虎的精神內涵；從第四段“保持歷史主動，踔厲奮發、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上創造新的更大奇跡”可知，最后，結合現實激勵讀者在虎年勇毅前行，創造新的更大奇跡。綜上所述，材料一采用了總分總的論證結構。5．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。從材料一“千百年來，虎被賦予果敢、勇毅等內涵，早已成為中華民族一個重要的文化符號”可知，虎是中華民族重要的文化符號之一；從材料一“虎是力量的代表。自然界中的虎，體格強壯、動作敏捷，展現出旺盛的生命力與充沛的活力……”可知，虎被視為力量的代表。從材料一“虎是勇敢的象征。古往今來，能夠彰顯勇敢、無畏的人和事……”“保持歷史主動，踔厲奮發、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上創造新的更大奇跡”可知，虎被賦予果敢、勇毅、智慧等內涵。從材料二“能‘噬食鬼魅’的虎，自然也被天下父母寄予厚望”可知，虎為百獸之長也，能噬食鬼魅，人們希冀借虎之威勢驅災避瘟，庇佑自己和家人（或：表達長輩對晚輩健康成長的美好祝福）。二、文學類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成小題。文本一：人世間（節選）梁曉聲四年里，他這位從“大三線”退休的老建筑工人，似乎把光字片當成了“小三線”，把自己家所在那條被違章建筑搞成了鋸齒狀的小街當成了主要工程。如何讓自己的家看上去還有點兒家樣，理所當然成了他心目中的重點工程——他似乎要獨自承擔起改良的神圣使命。在春夏秋三季，人們經常見到他在抹墻，既抹自家的墻，也抹街坊鄰居家臨街的墻。他抹墻似乎有癮，四年抹薄了幾把抹板。有一年，街道選舉先進居民，他毫無爭議地當選了，區委副書記親自獎給他一把系著紅綢的抹板。他舍不得用，釘了個釘掛在墻上。他依然是個重視榮譽的人。他的工具不僅是抹板，還有鐵锨。人們也常見他修路，鏟鏟這兒的高，墊墊那兒的低，填填某處的坑，像在平整自家門前的地方。見到他那么做的人有過意不去的，也有心疼他那么大年紀的，常常勸他，“拉倒吧！一條小破街，弄不弄有什么意思呢？下場雨又稀里嘩啦踏爛了。”他卻說：“弄弄總歸好點兒，反正閑著也是閑著。”或說：“我往土里摻了爐灰，再下雨不會那么泥濘不堪了。”四年一晃過去，周志剛更老了。漢字的微妙之處是別國文字沒法比的，只有中國才有“一字師”的說法。一晃多少年的“晃”字雖屬民間口頭語，但把那種如變臉般快的無奈感傳達得淋漓盡致。周志剛完全禿頂了，腦殼左右稀疏的頭發全白了。他漸漸蓄起了一尺來長的胡子，胡子倒有些許灰色，估計繼續灰下去的日子肯定不會太多了。他的腿腳已不靈活，有點兒步履蹣跚，渾身經常這里痛那里酸的。當年在“大三線”工地上對體能的不遺余力的透支，開始受到必然性的制裁。別人已經稱他老爺子了，而即使別人不那么稱他，他也明明白白地意識到自己確實老了。不論對自家房屋的維修，還是對街坊家臨街墻面的義務抹平，他都感到心有余而力不足了。抹墻需幾道工序，先得備下黃泥，還得有足夠的麥秸或谷秸往泥里摻。和好一堆抹墻的泥很需要力氣，他和不動了。黃泥也稀缺了，可挖到黃泥的地方越來越少，那種地方往往很快便出現了就地取材建起的土坯或干砸壘的黃泥小屋。當那些小屋住進了人家，如果誰還去周邊挖取黃泥，常常引發嚴重沖突。那些人家會形成一種占山為王的領地意識，攻守同盟，態度兇悍，讓企圖分享公共資源者望黃泥而卻步。周志剛是潔身自愛的人，當然避免自取其辱。缺少了黃泥，不論他對自家房屋的維修，還是對他們那條臟街所進行的面子工程，都只好停頓下來。畢竟他只是一個老邁的改良者，也只有點兒人生余力做改良者。倘要徹底改造自己家及那條臟街的面貌，需動用推土機和鏟車，需有充足的建材，還需有一支建筑隊——而單槍匹馬的他只有一把抹板，街坊們心勁兒又不齊。對他們而言，維修自家房屋是分內之事，至于那條臟街已經那樣了，可以怎樣改良一下不在自己考慮范圍。他們認為那純屬政府的事，如果政府不覺得有失面子，他們則是特能忍受的，住在那么臟亂差的地方的人家還有面子值得在乎嗎？還講得起面子嗎？講面子起碼也得有黃泥呀，連黃泥都稀缺了，就只得讓面子見鬼去了。墻皮掉得太不成樣子了，才趁夜到這里那里去偷黃泥。倘誰家的男人或大男孩天黑后挑著水桶走往與水站相反的方向，那么準是到什么地方偷黃泥去了，用水桶往回挑是為了掩人耳目，街坊們對此心照不宣。偷黃泥往往引發人身傷害事件，但由于是剛性需求，也就只能睜一只眼閉一只眼了。周志剛斷不會做那種勾當。他連自家墻上掉下的墻皮也寶貴地留存起來，積少成多，以備用時。他不敢放在門外，怕被偷，專門放在家中一角。星期日或年節假日，兒女們回來看望他和老伴時，他嘴里常常會忽然蹦出一句話：“你們誰知道哪兒有黃泥嗎？”兒女們便都裝聾作啞。他是在兒女面前自尊心極強的父親，不會問第二次的，總用自言自語緩解自己的擔憂：“這個家再不修修抹抹，那就不像個家了。”（有刪改）文本二：在社會和時代面前，我們要做一個什么樣的人呢？《人世間》是對“好人文化觀”的形象表述。它從價值取向上，彰顯了梁曉聲的現實主義高度。作者寫出了時代的變遷與個人命運的交集，這是典型的現實主義。同時《人世間》并不僅僅滿足于此。人是這樣的，但可以是那樣的，應該是那樣的，這是梁曉聲提出“好人文化觀”的前提。在《人世間》里，作者善于挖掘人物身上所閃現的正直善良和情義擔當。即便生活再艱辛，也要將心比心，為他人著想；就是深陷困境，也要互幫互助，自立自強。不管社會如何發展，時代如何變遷，做一個好人，是對人性、人心的內在要求。社會越發展，時代越進步，作為人本身，更應該向善、向上、向美。《人世間》里無時無處不在體現這種思想的光輝。我們從《人世間》中不難看到，當生活中的矛盾處在不可調解之時，總有一種正直的友善的力量，內在地驅策著生活向前推進。而矛盾的調和與解決，又往往得助于梁曉聲價值取向的牽引。這樣的例子俯拾即是。以周志剛為例，在沒有見到女兒周蓉之前，他對女兒不管不顧跑到貴州山區投奔“右派”詩人一事，怒不可遏。等到他見到了這位詩人，看到了女兒的生活現狀，他原諒了女兒，理解了女兒，一場潛在的沖突并沒有發生。同樣，當他得知自己的小兒子與懷著他人骨肉的鄭娟相愛時，周志剛也是憤怒至極。他了解到鄭娟的付出之后，他幫小兒子整理行李和洗漱用品，把他送往鄭娟家里。他對周秉昆說過這樣一段話：“有恩不報，那是不義。你和人家鄭娟早都把生米煮成熟飯了，如果你不與人家結婚，那是雙重的不義。……再愁再難的日子，你都要為那邊三口把日子給我撐住，而且讓他們覺得有了你就有了希望，不僅僅是多了一口混日子的人！”而周秉昆原以為是父親要趕他出門。這個時候的他，淚如泉涌。一位深明大義的父親，看重的是在困難中人與人之間的真誠相助和相互守望，更有應該盡到的為人的責任和擔當。正是這樣，梁曉聲把自己的思考和認知，潛移默化地滲透到小說的人物形象上，讓人物立起來說話。呈現現實，同時從理想向度上引導現實，梁曉聲的“好人文化觀”起到了內在的支撐作用。梁曉聲說過的四句話，被廣為流傳：“根植于內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。”一些人以為這是他對文明、文化的定義，其實這是他從文明、文化的角度，為“好人”定下的標準。從這樣的好人標準出發，希望人性向上、向善，社會向美、向好，這是梁曉聲“好人文化觀”的深厚內涵，同時也是《人世間》的深刻魅力。（摘自李師東《梁曉聲〈人世間〉：現實主義的新高度》）6．下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．周志剛獨自承擔起家所在的那條小街的環境整治工程，是因為他重視榮譽。B．文中對“晃”字的解釋，強化了作者對周志剛很快老去的無奈與感傷之情。C．兒女們都裝聾作啞，是因為他們對自己父親治理那條臟街的行為感到不解。D．文中多次將周志剛和街坊們進行對比，來襯托周志剛“改良”工作的阻力。7．下列對文本二相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．梁曉聲“好人文化觀”的前提是，他不僅知道人是什么樣的，而且能揭示人可以、應該成為怎樣的人。B．社會越發展，時代越進步，人更應該向善、向上、向美，這是《人世間》從頭至尾傳遞出的思想光輝。C．《人世間》既呈現現實，同時從理想向度上引導現實，這種“理想向度”就是梁曉聲的“好人文化觀”。D．作者認為《人世間》的深刻魅力在于，小說為文明和文化進行定義，并以此為“好人”定下了標準。8．文本一結尾處，周志剛說“這個家再不修修抹抹，那就不像個家了”。請簡要分析他這樣說的原因。9．文本二談到了梁曉聲的“好人文化觀”，在文本一中周志剛的形象是如何體現“好人文化觀”的？請簡要分析【答案】6．B7．D8．①維護自己的自尊心，這么說可以回避重復詢問的尷尬。②向子女理解自己這么做的原因，喚起子女對改良周邊環境工程的認同。③希望子女可以幫助并接替自己的“改良”工作。9．①周志剛擔心周邊道路的坑洼影響他人出行，主動修補房屋道路，體現了為他人著想的善良和無需提醒的自覺。②周志剛潔身自愛，不學他人偷黃泥，體現了他對道德的自覺維護。③周志剛堅毅執著，即使力氣不支、他人不理解，也堅持進行“改良”工作，體現其植根于內心的修養。【解析】6．本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。A.“是因為他重視榮譽”錯誤。應該是他想“把自己家所在那條被違章建筑搞成了鋸齒狀的小街當成了主要工程。如何讓自己的家看上去還有點兒家樣理所當然成了他心目中的重點工程——他似乎要獨自承擔起改良的神圣使命”，是因為善良、友愛和責任感。C.“是因為他們對自己父親治理那條臟街的行為感到不解”錯誤。兒女們裝聾作啞，是因為他們并不想介入和接替父親治理臟街的工作。D.“來襯托周志剛‘改良’工作的阻力”錯誤。街坊們對周志剛的無私行為充滿敬意，雖然覺悟和行動都不及周志剛，但也未形成阻力，主要是為了襯托周志剛的大愛無私和奉獻精神。故選B。7．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。D.“小說為文明和文化進行定義”分析錯誤，從材料二最后一段“一些人以為這是他對文明、文化的定義，其實這是他從文明、文化的角度，為‘好人’定下的標準”可知，小說并非為文明和文化進行定義。故選D。8．本題考查學生理解句子含義、分析重要情節的作用的能力。周志剛在詢問兒女們哪里有黃泥時，兒女們都裝聾作啞，這是因為他們并不想讓父親繼續對街道的改造工作，他們深愛自己的父親，心疼他年歲老邁，不想讓他太累、太辛苦。而周志剛面對兒女們的不語感到尷尬，“他是在兒女面前自尊心極強的父親，不會問第二次的”，他在兒女們沒有回應之后不會重復說，就是為了掩飾這種尷尬，維護自己的自尊心。周志剛指出“這個家再不修修抹抹，那就不像個家了”，這是向兒女們說明現在這條街道已經殘破得不成樣子，從而證明自己行動的合理性，向孩子解釋自己找尋黃泥的原因，想以此讓子女理解自己這么做的原因，喚起孩子們對于改良家庭和周邊環境這一工程的認同，并可以接替自己的“工作”。最后，周志剛強調自己修補墻面的必要性，是想喚起子女改良周邊環境工程的認同。改革開放后，社會風氣發生很大變化，傳統觀念受到很大的沖擊。周志剛的話語中也有對這種變化的擔憂和無奈之情。9．本題考查學生鑒賞人物形象、評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。在材料二的最后一段中，作者指出梁曉聲的“好人文化觀”為“根植于內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良”。在材料一中第一段“在春夏秋三季，人們經常見到他在抹墻，既抹自家的墻，也抹街坊鄰居家臨街的墻。他抹墻似乎有癮，四年抹薄了幾把抹板”可以看出，周志剛擔心周邊道路的坑洼影響他人出行，退休后在家周邊對房屋道路修修補補，體現了為他人著想的善良和無需提醒的自覺，體現了小人物正直善良和情義擔當。材料一第五段“當那些小屋住進了人家，如果誰還去周邊挖取黃泥，常常引發嚴重沖突”第六段“周志剛是潔身自愛的人，當然避免自取其辱”，周志剛潔身自愛，不學他人偷黃泥，體現了他對道德的自覺維護。第三段“見到他那么做的人有過意不去的，也有心疼他那么大年紀的，常常勸他，‘拉倒吧！一條小破街，弄不弄有什么意思呢？下場雨又稀里嘩啦踏爛了’”，面對別人的勸阻，他也毫不在意，還指出了自己的解決辦法，“我往土里摻了爐灰，再下雨不會那么泥濘不堪了”，而在兒女回家時他會“忽然蹦出一句話：‘你們誰知道哪兒有黃泥嗎’”，可知周志剛重視自身的榮譽，堅持自己的想法，盡管面臨力量單薄、年紀老邁，鄰居們心勁兒不齊的現實，也要完成自己的“改良”工作，體現其植根于內心的修養。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。夫仆（司馬遷）與李陵俱居門下，素非能相善也，趣舍異路，未嘗銜杯酒、接殷勤之余歡。然仆觀其為人自守奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取與義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以殉國家之急。其素所蓄積也，仆以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計赴公家之難斯已奇矣今舉事一不當而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短仆誠私心痛之。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，仰億萬之師，與單于連戰十有余日，所殺過當，虜救死扶傷不給。旃襲之君長咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。轉斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沫血飲泣，更張空脊，冒白刃，北向爭死敵者。陵未沒時，使有來報，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣忱懼，不如所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘愴怛悼，誠欲效其款款之愚。以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也，身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于漢。事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣。仆懷欲陳之，而未有路，適會召問，即以此指推言陵之功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列，因為誣上，卒從吏議。（節選自司馬遷《報任安書》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．夫人臣出萬死/不顧一生之計/赴公家之難/斯已奇矣/今舉事一不當/而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短/仆誠私心痛之B．夫人臣出萬死/不顧一生之計/赴公家之難/斯已奇矣/今舉事/一不當而全軀/保妻子之臣隨而媒孽其短/仆誠私/心痛之C．夫人臣出萬死不顧一生之計/赴公家之難/斯已奇矣/今舉事/一不當而全軀/保妻子之臣隨而媒孽其短/仆誠私/心痛之D．夫人臣出萬死不顧一生之計/赴公家之難/斯已奇矣/今舉事一不當/而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短/仆誠私心痛之11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．國士，意思是一國之中被推崇敬仰的人物。文中司馬遷認為李陵有國士的風度。B．媒孽，原指酵母和酒曲，文中比喻借機誣罔構陷他人的錯失，以致其成罪。。C．單于，是漢人對少數民族部落聯盟首領的專稱，意為廣“大之貌。。D．上壽，向人敬酒，祝頌長壽。文中指漢公卿王侯向皇上敬酒時說的祝福語。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．司馬遷與李陵雖然曾同在朝廷任職，但是二人向來沒有多少交往，從不曾在一起舉杯飲酒，互相表示友好，但是司馬遷知道李陵是一位能自守節操的出眾人物。B．李陵帶兵不滿五千，深入敵人軍事要地，面對億萬敵兵，同單于連續作戰十多天，殺傷的敵人超過了自己軍隊的人數，使得敵人連救死扶傷都顧不上。C．李陵轉戰千里，箭都射完了，進退之路已經斷絕，救兵不來時，李陵振臂一呼，兵士流著眼淚，強忍悲泣，拉開空的弓弦，冒著白光閃閃的刀鋒，向北拼死殺敵。D．當李陵的軍隊勝利的時候，使者曾給朝廷送來捷報，朝廷的公卿王侯都舉杯為漢武帝慶賀。幾天以后，李陵兵敗的奏書傳來，漢武帝為此憂心忡忡。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）仆竊不自料其卑賤，見主上慘愴怛悼，誠欲效其款款之愚。（2）拳拳之忠，終不能自列，因為誣上，卒從吏議。14．李陵兵敗投降，司馬遷對此持什么觀點？請簡要概括。【答案】10．D11．C12．D13．（1）我私下里并未考慮自己的地位低下，見皇上悲傷痛心，實在想呈獻一點我那忠實誠懇的愚忠。（2）我懇切忠誠的心意，始終沒有機會向皇上陳述和辯白，于是因為欺騙圣上的罪名，皇上最終同意了法吏的判決。14．（1）司馬遷認為李陵作戰勇敢悲壯，投降是絕境中的無奈。（2）投降敗壞了李家名譽，但不能掩蓋李陵對國家的功勞。（3）李陵依然心向漢朝，投降只是權宜之計。【解析】10．本題考查學生文言文翻譯的能力。句意：做人臣的，從出于萬死而不顧一生的考慮，奔赴國家的危難，這已經是很少見的了。現在他行事一有不當，而那些只顧保全自己性命和妻室兒女利益的臣子們，便跟著挑撥是非，夸大過錯，陷人于禍，我確實從內心感到沉痛。“萬死不顧一生”是“計”的定語，中間不能斷開，排除AB；“私心”是一個詞，意思是“內心”，作狀語，中間不能斷開，排除C。故選D。11．本題考查學生識記古代文化常識的能力。C.“是漢人對少數民族部落聯盟首領的專稱”錯誤，“單于”是匈奴人對他們部落聯盟首領的專稱。故選C。12．本題考查學生概括和分析文章內容的能力。D.“當李陵的軍隊勝利的時候”錯誤，原文“陵未沒時，使有來報”意思是，當李陵的軍隊尚未覆沒的時候，使者曾給朝廷送來捷報，朝廷的公卿王侯都舉杯為皇上慶賀。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。（1）得分點：“竊”，私下里；“卑賤”，地位低下；“效”，呈上、盡。（2）得分點：“拳拳”，誠懇、懇切的樣子；“誣”，欺瞞、蒙騙、欺騙；“卒”，最終。14．本題考查學生分析和概括文章內容的能力。依據“且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，仰億萬之師，與單于連戰十有余日，所殺過當，虜救死扶傷不給。旃襲之君長咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。轉斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沫血飲泣，更張空脊，冒白刃，北向爭死敵者”可概括為：司馬遷認為李陵作戰勇敢悲壯，投降是絕境中的無奈。依據“李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也”“事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣”可概括為：司馬遷認為投降敗壞了李家名譽，但不能掩蓋李陵對國家的功勞。依據“身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于漢”可概括為：司馬遷認為李陵依然心向漢朝，投降只是權宜之計。參考譯文：我和李陵都在朝中為官，向來并沒有多少交往，追求和反對的目標也不相同，從不曾在一起舉杯飲酒，互相表示友好的感情。但是我觀察李陵的為人，確是個守節操的不平常之人：奉事父母講孝道，同朋友交往守信用，遇到錢財很廉潔，或取或予都合乎禮義，能分別長幼尊卑，謙讓有禮，恭敬謙卑自甘人下，總是考慮著奮不顧身來赴國家的急難。他歷來積鑄的品德，我認為有國士的風度。做人臣的，從出于萬死而不顧一生的考慮，奔赴國家的危難，這已經是很少見的了。現在他行事一有不當，而那些只顧保全自己性命和妻室兒女利益的臣子們，便跟著挑撥是非，夸大過錯，陷人于禍，我確實從內心感到沉痛。況且李陵帶領的兵卒不滿五千，深入敵人軍事要地，到達單于的王庭，好像在老虎口上垂掛誘餌，向強大的胡兵四面挑戰，面對著億萬敵兵，同單于連續作戰十多天，殺傷的敵人超過了自己軍隊的人數，使得敵人連救死扶傷都顧不上。匈奴君長都十分震驚恐怖，于是就征調左、右賢王，出動了所有會開弓放箭的人，舉國上下，共同攻打李陵并包圍他。李陵轉戰千里，箭都射完了，進退之路已經斷絕，救兵不來，士兵死傷成堆。但是，當李陵振臂一呼，鼓舞士氣的時候，兵士沒有不奮起的，他們流著眼淚，一個個滿臉是血，強忍悲泣，拉開空的弓弦，冒著白光閃閃的刀鋒，向北拼死殺敵。當李陵的軍隊尚未覆沒的時候，使者曾給朝廷送來捷報，朝廷的公卿王侯都舉杯為皇上慶賀。幾天以后，李陵兵敗的奏書傳來，皇上為此而飲食不甜，處理朝政也不高興。大臣們都很憂慮，害怕，不知如何是好。我私下里并未考慮自己的地位低下，見皇上悲傷痛心，實在想呈獻一點我那忠實誠懇的愚忠。我認為李陵向來與將士們同甘共苦，能夠換得士兵們拼死效命的行動，即使是古代名將恐怕也沒能超過的。他雖然身陷重圍，兵敗投降，但看他的意思，是想尋找機會報效漢朝。事情已經到了無可奈何的地步，但他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。我內心打算向皇上陳述上面的看法，而沒有得到適當的機會，恰逢皇上召見，詢問我的看法，我就根據這些意見來論述李陵的功勞，想以此來寬慰皇上的胸懷，堵塞那些攻擊、誣陷的言論。我沒有完全說清我的意思，圣明的君主不深入了解，認為我是攻擊貳師將軍，而為李陵辯解，于是將我交付獄官處罰。我忠謹懇切的心意，始終沒有機會向皇上陳述和辯白，于是因為誣上的罪名，皇上終于同意了法吏的判決。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。感遇（其七）①張九齡江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖？自有歲寒心。可以薦嘉客，奈何阻重深！運命惟所遇，循環不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰。【注】①張九齡《感遇》詩共十二首，本詩為第七首，是作者被貶至荊州江陵時所作。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．一、二句，描寫江南的丹橘，在冬天仍然保持著翠綠，句中一個“猶”字，充滿贊頌。B．三、四句，贊美丹橘不畏冬寒，不僅因為南方冬天地暖，更在于它有“歲寒心”。C．五、六句，借丹橘因“阻重深”而不能“薦嘉客”，表現詩人無法實現政治理想的苦悶。D．七、八句，“不可尋”，嘆惋丹橘的同時，更凸顯詩人對世事難料、命運無法深究的感慨。16．《論語》中有言：“歲寒然后知松柏之后凋也。”本詩也提到“歲寒心”，但詩人為何選擇“丹橘”而非松柏來抒發胸臆？請結合全詩簡要分析。【答案】15．B16．①符合詩人當時的生活環境。詩人謫居江南，而江南盛產丹橘。②詩歌內容前后勾連。丹橘不僅經冬猶綠，而且碩果累累，有益于人，能更好地為下文“可以薦嘉客”預留伏筆。③詩人表情達意的需要。常綠的丹橘與經冬則凋的“桃李”形成對比，桃李被人精心栽培，而丹橘無人賞識。更好地表現作者不受重任、慘遭貶謫的苦悶之情和對得志小人的批判之意。【解析】15．本題考查學生鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。B.“不僅因為南方冬天地暖”錯誤。詩歌的三、四句，“豈伊地氣暖？自有歲寒心”，是說不是因為南方氣候溫和，而是因為它有耐寒的節操。故選B。16．本題考查學生鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。從注釋“是作者被貶至荊州江陵時所作”和“江南有丹橘，經冬猶綠林”可知，詩人的謫居之地江南盛產丹橘，選擇“丹橘”來抒發情懷符合詩人當時所處的生活環境。從詩歌結構來看，“江南有丹橘，經冬猶綠林”是說“江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青”，正因為“丹橘”果實甜美又四季常青，惹人喜愛，才更好的引出了下文的“可以薦嘉客”，使詩歌內容前后關聯相承；同時，本詩開頭以橘起，最后以橘結，前呼后應，使詩歌結構更加嚴謹。從藝術手法來看，“經冬猶綠林”的“丹橘”和下文經冬則凋的“桃李”構成了對比，“徒言樹桃李，此木豈無陰？”是說“只說桃李有果有林，難道丹橘就不成陰？”，此處“桃李”象征得勢的小人，而“丹橘”象征具有高尚節操卻懷才不遇的賢者，詩人在為“丹橘”鳴不平，也是在為賢者鳴不平。這兩句是作者對朝廷聽信讒言、邪正不辨、嚴厲斥責和對得志小人的批判，表達自己不受重任、慘遭貶謫的苦悶之情，這也是全詩的主旨所在，作者選擇“丹橘”來抒發情懷，有深化主旨的作用。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中，“_____________，_____________”兩句寫急流和瀑布在千山萬壑間發出的巨大聲響，強調蜀道的山高路險。（2）《陳情表》中李密用“________，__________”兩句從時間的角度表達了暫不赴命的請求，巧妙地解決了盡忠和盡孝的矛盾。（3）《蜀相》中，寫諸葛亮才智和抱負的句子是“_____________，_____________”。【答案】

飛湍瀑流爭喧豗

砯崖轉石萬壑雷

是臣盡節于陛下之日長

報養劉之日短也

三顧頻煩天下計

兩朝開濟老臣心【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意如下字詞：豗、砯、煩、濟。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。語言不夠“純凈”，據說是新詩的通病。將不同的因素冶于一爐，而使之產生的美感效果，是詩歌藝術的可貴之處。我們并不認為詩和說話居于平等的地位。詩是經驗的藝術化的表現，不是日常會話的達意。文言雖在日常生活上已僵硬難用，但在藝術品中，經詩人的巧妙安排，卻能“起死回生”，加強美感。反之，如果欠缺藝術的生命，那么，一首新詩通篇不用一典，不掉一文，那種“純凈”也只是“一貧如洗”的代名詞罷了。說坦白些，在文學的國度中，新詩人們是帶點貴族氣質的。我們寧愿自己的作品成為滯銷的奢侈品，也不愿它成為暢銷的牙膏，人人皆可入口，而轉瞬又必吐出的牙膏。一旦超越了起碼的“純凈”之后，我們不難體現，文言宜于發現莊重優雅、含蓄而曲折的情操，而自話則明快、直率、現實感。許多意境，白話表現起來總嫌太直接、太嚕蘇，改用文言則可保持的距離。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．所以

合二為一

盡管

恰如其分B．然而

渾然一體

盡管

恰到好處C．所以

渾然一體

如果

恰到好處D．然而

合二為一

如果

恰如其分19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．我們不難發現，文言宜于發現莊重、優雅、含蓄而曲折，而白話則明快、直率、富現實感。B．我們不難發現，文言宜于表現莊重、優雅、含蓄而曲折，而白話則明快、直率、富現實感。C．我們不難發現，文言宜于表現莊重、優雅、含蓄而曲折的情操，而白話則明快、直率、富現實感。D．我們不難發現，文言宜于發現莊重、優雅、含蓄而曲折的情操，而白話則明快、直率、富現實感。20．下列各項中，和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是（

）A．萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。B．銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。C．自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。D．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。【答案】18．B19．C20．B【解析】18．本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一處，“然而”，表轉折關系。“所以”，表因果關系。根據語境，前文“語言不夠‘純凈’，據說是新詩的通病”與后文“將不同的因素冶于一爐，而使之產生的美感效果，是詩歌藝術的可貴之處”之間為轉折關系，應該用詞語“然而”。第二處，“渾然一體”，融合成一個整體，不可分割；也形容文章繪畫，布置勻整，結構謹嚴。作謂語、賓語、定語，用于詩文、繪畫等。“合二為一”，意為兩個合為一個。文中是說詩歌藝術，應選“渾然一體”。第三處，“盡管”，表讓步。“如果”，表假設。根據語境，“如果欠缺藝術的生命”與“一首新詩通篇不用一典，不掉一文，那種‘純凈’也只是‘一貧如洗的代名詞罷了’”之間是讓步關系，應選“盡管”。第四處，“恰到好處”，恰好達到了最適當的地步。“恰如其分”，說話辦事十分恰當，正好達到合適的限度。根據語境，此處是說許多意境，白話表現起來總嫌太直接、太嚕蘇，改用文言則可保持恰好達到了最適當的地步的距離，應選“恰到好處”。故選B。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子的語病有：一是搭配不當，是我們“發現”文言如何，不是我們“體現”文言如何。二是動賓搭配不當，“發現……的情操”搭配不當，應為“表現……情操”。B項成分殘缺，在“曲折”后加上“的情操”。故選C。20．本題考查學生分析常見的修辭手法的能力。文中畫橫線的句子運用了比喻，將自己的“精品”比作“滯銷的奢侈品”，將自己的“劣作”比作“暢銷的牙膏”。A.夸張，對偶。“萬里”“百年”是夸張；前后兩句句式一致，字數相等，詞性相同，是對偶。B.比喻。本體是“琵琶曲的聲音”，喻體分別是“銀瓶乍破”“鐵騎突出刀槍鳴”的聲音，用銀瓶突然碎裂的聲音、騎兵突然沖出刀槍撞擊的聲音比喻琵琶女彈奏的音樂的聲音。C.擬人。“廢池”“喬木”是沒有知覺的東西，“猶厭言兵”詞人將它們人格化，都厭惡再提起那場可惡的戰爭。D.借代。“汗青”代指歷史，史冊。故選B。七、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。果蔬在成熟過程中會產生乙烯，它是一種重要的植物激素。香蕉對乙烯非常敏感，一點點乙烯就能讓香蕉迅速成熟。對于香蕉的儲存運輸來說，乙烯像是一把雙刃劍——過早出現會______，在運輸過程中就爛掉；過晚出現會讓香蕉又生又硬，根本沒法愉快地吃。實際生產中，人工催熟是最方便的做法。果農通常會在香蕉還沒有成熟時就采摘下來，通過放入“乙烯利”催熟劑，確保香蕉既不會熟爛掉，______。如果采摘時間合適，人工催熟的香蕉并不會影響口感。至于“催熟的香蕉會導致兒童性早熟”，其實只是謠言。植物激素______，就像花粉不會讓人懷孕一樣。21．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22．假如你的奶奶聽人說市場上的香蕉都是人工催熟的，再也不敢購買了，請根據文段內容，對奶奶說幾句話，消除她的疑慮。要求表達簡明得體，不超過120個字。【答案】21．①讓香蕉成熟太快②也不會生硬難吃③對人體不會產生影響（或：不會讓人早熟）22．示例：奶奶，您關注食品安全是好事。香蕉熟得快，所以果農一般趁香蕉還沒熟就摘下來了，否則長途運輸容易熟爛。香蕉在售賣前要催熟，不然又生又硬，怎么吃啊？專家說這個催熟劑對人沒有害處，您不用擔心。【解析】21．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力，語段主要介紹關于香蕉催熟的知識。在整體把握文意基礎上，根據上下文進行合理推斷。①據上文“一點點乙烯就能讓香蕉迅速成熟”和下文“在運輸過程中就爛掉”可推知，此處為“讓香蕉成熟太快”。②由“既不會熟爛掉”可知，此處為與之并列的一種情況，據上文“過晚出現會讓香蕉又生又硬，根本沒法愉快地吃”推知此處為“也不會生硬難吃”。③與“花粉不會讓人懷孕”道理相似，且照應“謠言”，綜合考慮可知，此處為“對人體不會產生影響”。22．本題考查學生篩選概括信息及表達簡明得體的能力。根據題干設置的交際情境，對奶奶說幾句話以消除其對香蕉催熟的疑慮，需要說清楚催熟的必要性，以及是否有安全隱患。與長輩交流，態度要誠懇，應充分考慮聽者感受。提取文段中的相關信息，并將書面語轉化為口語。可先肯定老人家關注食品安全的初衷，然后結合原文內容“果農通常會在香蕉還沒有成熟時就采摘下來，通過放入‘乙烯利’催熟劑，確保香蕉既不會熟爛掉……”“‘催熟的香蕉會導致兒童性早熟’，其實只是謠言”依次說明香蕉在未成熟時就采摘，不催熟會生硬難吃，催熟劑對人無害。然后再次加工語言，使之簡明得體，符合字數要求。八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。2022年4月16日，神舟十三號載人飛船完成全部既定任務，航天員翟志剛、王亞平、葉光富結束180余天的太空飛行，返回地球。英雄凱旋，中國航天員再一次用出色表現，收獲全國人民的喝彩！但在英雄輩出的中國航天員中，有這么一位看似默默無聞卻是毫不遜色的傳奇人物。他叫鄧清明，今年55歲，是首批現役航天員中唯一一個沒有執行過飛天任務的人。23年前，包括他在內的14名飛行員經過嚴格選拔，成為我國首批航天員。從具備獨立執行載人航天飛行任務能力起，神舟九號、神舟十號、神舟十一號、神舟十二號……鄧清明以出色表現多次入選飛行乘組，卻總是以毫厘之差與飛天夢想擦肩而過。作為一名備份航天員，他離太空如此之近，卻也離圓夢如此之遠。