拿來主義名師教學設計?一、教學目標1.知識與能力目標了解魯迅的生平及創作背景，掌握文中的重要字詞和修辭手法。理解"拿來主義"的內涵，學習運用比喻論證、對比論證等論證方法。能夠準確、流暢地朗讀課文，提高閱讀理解和分析問題的能力。2.過程與方法目標通過閱讀文本，引導學生自主探究、小組合作，梳理文章思路，把握作者觀點。組織課堂討論，培養學生的批判性思維和語言表達能力，引導學生學會在閱讀中思考和質疑。借助多媒體輔助教學，展示相關圖片、資料，幫助學生更好地理解文章的背景和主旨。3.情感態度與價值觀目標培養學生的創新意識和獨立思考精神，引導學生樹立正確的文化觀和價值觀。激發學生對魯迅及其作品的興趣，體會魯迅雜文的犀利風格和深刻內涵，感受其強烈的社會責任感和使命感。

二、教學重難點1.教學重點理解"拿來主義"的含義，把握文章的中心論點。分析文章的論證結構，學習作者運用比喻論證、對比論證等方法闡述觀點的技巧。體會魯迅雜文的語言特色，如犀利、幽默、諷刺等。2.教學難點領會"拿來主義"的現實意義，引導學生結合實際生活，思考如何對待傳統文化和外來文化。理解文中一些重要比喻的深層含義，如"大宅子""孱頭""昏蛋""廢物"等。

三、教學方法1.講授法：講解文章的背景知識、生字詞、文章結構和論證方法等，使學生對課文有初步的了解。2.問題引導法：通過設置一系列問題，如"什么是拿來主義？""作者為什么要提倡拿來主義？""文章是如何論證拿來主義的？"等，引導學生深入思考，自主探究文章的內涵。3.小組合作學習法：組織學生分組討論，如對"拿來主義"現實意義的探討，讓學生在交流中碰撞思維火花，加深對文章的理解。4.多媒體輔助教學法：運用圖片、視頻、音頻等多媒體資源，展示與課文相關的背景資料、文化現象等，幫助學生更好地理解課文內容，增強教學的直觀性和趣味性。

四、教學過程

（一）導入新課（5分鐘）1.多媒體展示幾幅具有代表性的中外文化交流圖片，如佛教傳入中國、中國瓷器在歐洲的流行、現代西方電影在中國的熱映等。2.提問引導：同學們，看到這些圖片，你們能想到文化交流過程中的一些現象嗎？在對待外來文化和傳統文化時，我們應該采取怎樣的態度呢？今天，就讓我們一同走進魯迅的《拿來主義》，看看他對這個問題有著怎樣深刻的見解。

（二）作者及背景介紹（3分鐘）1.簡要介紹作者魯迅魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。他的作品具有深刻的思想內涵和獨特的藝術風格，對中國現代文學和思想文化產生了深遠的影響。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《墳》等。2.介紹寫作背景本文寫于1934年6月4日，當時日本帝國主義加緊侵略我國，妄圖吞并華北五省，中國人民的抗日救亡運動掀起高潮。而國民黨政府卻推行"攘外必先安內"的賣國政策，對外妥協投降，對內實行文化專制主義，各種錯誤思潮泛濫。在這種背景下，一些資產階級買辦文人，甘做"洋奴"，極力鼓吹"全盤西化"，完全否定傳統文化；而一些盲目排外的人，則對西方文化采取抵制態度。為了揭露和批判這些錯誤傾向，魯迅寫下了這篇《拿來主義》，闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產的原理和方法，提出了實行"拿來主義"的正確主張。

（三）初讀課文，整體感知（10分鐘）1.學生自由朗讀課文，要求讀準字音，讀通句子，初步感受文章內容。2.思考并回答以下問題文章圍繞"拿來主義"寫了哪些內容？請概括每一部分的主要意思。文章的中心論點是什么？是如何提出的？3.學生發言，教師總結歸納文章可分為四個部分：第一部分（第12段）：揭露"送去主義"在學藝上的表現及其鼓吹者的媚外行徑，提出"拿來"的主張。第二部分（第35段）：著重揭露"送去"者與"送來"者的奴才主子關系，辨明"拋來"與"拋給"的不同，提出"拿來主義"的必要性。第三部分（第67段）：以"大宅子"為喻，形象地分析了"拿來主義"者對待文化遺產的態度，批判了三種錯誤態度。第四部分（第810段）：總結全文，指出實行"拿來主義"的人應具有的膽識和品質，以及"拿來主義"對于創造民族新文化的重要意義。中心論點："所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！"文章先批判了"閉關主義"和"送去主義"，然后在批駁"送來"的基礎上提出了"拿來主義"的主張。

（四）文本研讀，深入分析（20分鐘）1.研讀第一部分（第12段）提問：文章開篇提到"閉關主義"，它是怎樣的一種做法？帶來了怎樣的后果？學生回答后，教師明確："閉關主義"是指清政府奉行的閉關鎖國政策，其結果是使中國逐漸落后于世界潮流，導致了近代中國的被動挨打。追問："送去主義"又是怎樣的？作者是如何批判"送去主義"的？明確："送去主義"表現為國民黨政府將中國的文物、藝術等文化遺產大量送往國外。作者通過列舉"送古董""送古畫新畫""送梅蘭芳"等事例，揭露了"送去主義"的媚外求榮、自欺欺人的實質，批判了其危害，如導致國家文化資源流失，損害民族自尊心等。引導思考：作者為什么要先批判"閉關主義"和"送去主義"？學生討論后回答，教師總結：為下文提出"拿來主義"做鋪墊，通過對比，突出"拿來主義"的必要性和正確性。2.研讀第二部分（第35段）提問："送來"和"拿來"有什么區別？學生思考后回答，教師引導明確："送來"是帝國主義對我國進行的經濟、文化侵略和掠奪，是被動接受；"拿來"則是我們主動去選取對我們有益的東西，是積極主動的行為。追問：作者為什么說"送來"的東西是"殘羹冷炙"？明確："殘羹冷炙"形象地比喻帝國主義國家向中國傾銷剩余物資、傳播腐朽文化等行為，這些東西對中國來說沒有什么實際價值，只是一些無用的、甚至有害的糟粕。思考：這部分內容是如何論證"拿來主義"的必要性的？學生分析后，教師總結：通過對比"送來"的危害，說明"送去"不行，"送來"也不行，從而論證了必須實行"拿來主義"，自己去拿，才能擺脫被侵略、被奴役的命運。3.研讀第三部分（第67段）以小組為單位，討論并回答以下問題：作者把文化遺產比作"大宅子"，有什么作用？對待"大宅子"，文章批判了哪幾種錯誤態度？分別用哪些形象的詞語來形容這些人？小組代表發言，教師總結點評：把文化遺產比作"大宅子"，形象地說明了文化遺產的豐富性和復雜性，為下文論述如何對待文化遺產做了鋪墊。批判了三種錯誤態度：一是"孱頭"，懦弱無能，不敢接觸文化遺產；二是"昏蛋"，不分好壞，全盤否定文化遺產；三是"廢物"，崇洋媚外，全盤接受文化遺產。追問：作者認為正確的態度應該是怎樣的？明確："占有，挑選"，即首先要把文化遺產接收過來，然后進行鑒別，取其精華，去其糟粕。思考：這部分運用了什么論證方法？有什么作用？學生回答后，教師明確：運用了比喻論證的方法，把抽象的道理形象化，使讀者更容易理解和接受作者的觀點，增強了文章的說服力和感染力。4.研讀第四部分（第810段）提問：實行"拿來主義"的人應具備怎樣的條件？學生找出相關語句后回答，教師總結：要"沉著，勇猛，有辨別，不自私"。追問："拿來主義"對于創造民族新文化有什么重要意義？明確："主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。"即實行"拿來主義"能夠培養新人，創造新的文化。思考：這部分內容與前文有什么聯系？學生分析后，教師總結：總結全文，呼應前文，進一步強調了"拿來主義"的重要性，使文章的論證更加完整、嚴密。

（五）深入探究，體會特色（10分鐘）1.語言特色引導學生找出文中具有代表性的語句，如"還有幾位'大師'們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作'發揚國光'""活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了"等，體會魯迅雜文犀利、幽默、諷刺的語言風格。讓學生模仿這種語言風格，對身邊的某種不良現象進行簡短的批判，鍛煉語言表達能力。2.論證特色回顧文章運用的論證方法，如比喻論證、對比論證等，分析其作用和效果。引導學生思考：在生活中，我們如何運用這些論證方法來闡述自己的觀點？請舉例說明。

（六）課堂小結（5分鐘）1.請學生回顧文章內容，總結"拿來主義"的內涵和作者的論證思路。2.教師補充總結：本文批判了"閉關主義""送去主義"和"送來主義"，闡明了實行"拿來主義"的必要性和重要性。作者運用比喻論證、對比論證等方法，形象生動地闡述了對待文化遺產應采取"占有，挑選"的態度，取其精華，去其糟粕，從而創造民族新文化。文章體現了魯迅深刻的思想和犀利的語言風格，對我們今天正確對待傳統文化和外來文化仍具有重要的啟示意義。

（七）布置作業（5分鐘）1.閱讀魯迅的其他雜文作品，如《燈下漫筆》等，進一步體會魯迅雜文的風格和思想。2.以"我看拿來主義"為題，寫一篇500字左右的短文，闡述自己對"拿來主義"的理解和認識，要求觀點明確，論證合理，語言通順。

五、教學反思通過本節課的教學，學生對魯迅的《拿來主義》有了較為深入的理解，能夠把握文章的主旨、結構和論證方法，體會到魯迅雜文