廣東省惠東縣惠東中學(xué)2025年高三第七次考試歷史試題含解析_第1頁(yè)
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廣東省惠東縣惠東中學(xué)2025年高三第七次考試歷史試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.20世紀(jì)下半葉,求和平、謀發(fā)展、促合作已成為不可阻擋的歷史潮流,“和平與發(fā)展”成為這個(gè)時(shí)代的主題。以下對(duì)于時(shí)代主題確立的原因分析正確的有()①第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展和瓦解②全球化發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間相互依存程度加深③廣大亞、非、拉國(guó)家的獨(dú)立與努力④經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn),維護(hù)世界和平是世界人民的強(qiáng)烈愿望,也是世界各國(guó)的共同責(zé)任A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④2.下圖“滑稽魂”漫畫,為民國(guó)初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對(duì)著電燈泡,仿佛在說:“取個(gè)火吧。”漫畫內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)A.電燈已普及中國(guó) B.西方先進(jìn)科技深刻影響中國(guó)國(guó)民C.民眾生活很落后 D.民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限3.據(jù)某回憶錄記載:“整個(gè)學(xué)校就像唱空城計(jì)一樣,一打聽,才知道同學(xué)們是上西山大煉鋼鐵去了。……總務(wù)處把好端端的火爐砸碎,放入高爐煉鋼。我當(dāng)時(shí)曾以焦急的心情等待著母校也能放個(gè)衛(wèi)星‘向黨報(bào)喜’,沒想到煉出來一堆廢渣。”這反映了當(dāng)時(shí)A.“文革”對(duì)教育事業(yè)的沖擊B.人們對(duì)國(guó)防科技的關(guān)注C.人民公社“共產(chǎn)風(fēng)”的盛行D.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)迅速開展4.史學(xué)家傅斯年說:“我們存而不補(bǔ),這是我們對(duì)于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺,材料之外我們一點(diǎn)也不越過去說。”他的觀點(diǎn)是A.不應(yīng)該補(bǔ)全材料 B.不應(yīng)該解釋史料C.有幾分材料說幾分話 D.應(yīng)堅(jiān)持過去之說5.相對(duì)于傳統(tǒng)史學(xué)界“中原文明先冒出來,然后再輻射周邊”的觀點(diǎn),蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法。近年在黑龍江發(fā)現(xiàn)的洪河遺址表明新石器晚期嫩江中游的社會(huì)發(fā)展程度與中華文明中心區(qū)同步。據(jù)此可知A.中國(guó)傳統(tǒng)的歷史學(xué)理論存在謬誤B.考古遺址與古文獻(xiàn)資料相互印證C.考古發(fā)現(xiàn)使人們的歷史認(rèn)知趨同D.考古遺址豐富了歷史學(xué)研究材料6.15世紀(jì)中期,德國(guó)人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī),用活字與機(jī)械來印制書籍,并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣,到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)A.畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B.科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C.宗教改革推動(dòng)了信息傳播D.社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合7.錢穆認(rèn)為:中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng),是人與人、族與族、文與文相接相處的精神,是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能,但不與宗教相敵對(duì),因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神A.是宗法制的產(chǎn)物B.是一種宗教信仰C.受宗族觀念影響D.重視歷史和教育8.閱讀明清時(shí)期巡撫、總督官制沿革簡(jiǎn)表時(shí)間督撫設(shè)置沿革概略永樂十九年河南水災(zāi),百姓流亡,右都御史王彰巡行河南發(fā)放倉(cāng)米賑濟(jì),同年,為安撫軍民,朝廷還派多名廷臣巡撫天下,“暫遺即還”。宣德年間(1426—1435)宣德初,命胡概巡撫蘇、松、兩浙。其后數(shù)年,江西、河南諸省依次專設(shè)巡撫官。一般說來,“往來遠(yuǎn)撫”,與布政司合署辦公。嘉靖年間(1522—1566)總督、巡撫發(fā)展成為凌駕于三司之上的常設(shè)機(jī)構(gòu),三司只是名義上法定的省級(jí)機(jī)構(gòu),但仍保持相對(duì)的獨(dú)立性。清代前期總督從一品,“掌厘治軍民,綜制文人,摹舉官受,修飭封疆”,總管一省或二三省的地方最高軍政大員。巡撫從二品,主管一省軍政、民政。下列選項(xiàng)中對(duì)巡撫總督制度的認(rèn)識(shí)正確的是()A.強(qiáng)化了地方的自主性獨(dú)立性 B.導(dǎo)致官僚體系膨脹效率低下C.有利于完善地方的治理機(jī)制 D.有利于明清統(tǒng)治疆域的擴(kuò)大9.說:“我們總算熬出頭了,20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后,我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻。”此次軍事行動(dòng)A.增強(qiáng)了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B.基本消滅了國(guó)民黨的主力C.標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始了偉大轉(zhuǎn)折 D.推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治10.為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),我國(guó)開始制定五年計(jì)一劃,如一五計(jì)劃1953—1957,二五計(jì)劃1958—1962年,三五計(jì)劃1966—1970年。如圖是我國(guó)某個(gè)“五年計(jì)劃”時(shí)期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩r示意圖(單位:萬噸)。結(jié)合所學(xué)判斷在該“五年計(jì)劃”時(shí)期A.社會(huì)主義改造的任務(wù)基本完成B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐漸陷入了癱瘓狀態(tài)C.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得初步成效D.“左”傾錯(cuò)誤對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重影響11.2014年7月14日數(shù)字中國(guó)網(wǎng):“第一次從半統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì),第二次從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這兩次經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。”關(guān)于這兩次經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)不正確的是A.改變了計(jì)劃與市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位B.改變了各種所有制成份及其比例結(jié)構(gòu)C.“一五”計(jì)劃完成與中國(guó)入世成功可分別視為轉(zhuǎn)型標(biāo)志D.轉(zhuǎn)型前后社會(huì)主義性質(zhì)發(fā)生變化12.《近代中國(guó)工業(yè)史料》(第一輯)中對(duì)近代中、日、美三國(guó)工業(yè)作了比較如下表。該表足以印證20世紀(jì)初()中國(guó)日本(本部)美國(guó)人口面積工廠或制造戶工人數(shù)出品總值調(diào)查年439,425,00057,070,936105,253,3004,278,352方哩148,7562,970,1332,384,33320,966275,79111,095,9711,280,96410,658,8811,237,810,613元1,867,000,000日元24,246,475,000金元191619171916A.美、日兩國(guó)加緊對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 B.中國(guó)半殖民地化程度得以加深C.中國(guó)工業(yè)化水平有了一定提高 D.日本的近代化總量仍不及中國(guó)13.《辛丑條約》簽訂后,士大夫們對(duì)嚴(yán)復(fù)《天演論》的解讀,逐漸指向革命。這說明A.嚴(yán)復(fù)主張資產(chǎn)階級(jí)革命B.達(dá)爾文進(jìn)化論直接影響廣大國(guó)人C.時(shí)局變化影響思想變遷D.適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展14.有學(xué)者認(rèn)為:“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn),一次是秦始皇的焚書,一次是漢武帝的罷黜百家,又一次是明初的科舉制度。”明朝科舉制度成為中國(guó)文化“厄運(yùn)”的原因是A.注重考查詩(shī)賦 B.打破門第限制 C.采用八股取士 D.自由發(fā)揮見解15.出生于印度的英國(guó)人費(fèi)雯·麗飾演過《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》等風(fēng)靡世界的美國(guó)電影。下列相關(guān)表述正確的是A.近代科技促進(jìn)了電影發(fā)展 B.電影是記錄歷史的新手段C.電影推動(dòng)了全球文化交流 D.美國(guó)精神標(biāo)志是開拓進(jìn)取16.據(jù)《元史·百官志三》記載:“至元二十五年(公元1288年),因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故,更名宣政院。”由此判斷宣政院所轄之地應(yīng)該位于下圖中的A.AB.BC.CD.D17.如圖是從戰(zhàn)國(guó)到晚清時(shí)期的牛耕圖據(jù)如圖可知,中國(guó)古代A.精耕細(xì)作的生產(chǎn)觀念 B.民為邦本觀念的傳承C.重農(nóng)政策的淵源流長(zhǎng) D.農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展緩慢18.《海國(guó)圖志》在刊行六十卷之后,魏源將其增補(bǔ)到百卷,增補(bǔ)情況如下表所示內(nèi)容籌海篇地圖各國(guó)地志夷情備采西洋器械地球天文表國(guó)地總論籌海總論增補(bǔ)卷數(shù)1125145111總卷數(shù)22663125334據(jù)此可知,魏源A.主要精通世界地理知識(shí) B.擁有居安思危的家國(guó)情懷C.希望國(guó)人深入了解西方 D.帶有明顯的政治意識(shí)傾向19.1985年石家莊市第一塑料廠廠長(zhǎng)張興讓首先提出并實(shí)行的“滿負(fù)荷工作法”,對(duì)企業(yè)各項(xiàng)工作提出比較科學(xué)的目標(biāo),然后由低到高分步實(shí)施,層層落實(shí),形成保證體系,并與個(gè)人報(bào)酬掛鉤。這一工作法A.有利于增強(qiáng)企業(yè)活力B.建立了現(xiàn)代企業(yè)制度C.發(fā)展了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.實(shí)現(xiàn)了管理體制轉(zhuǎn)變20.清代書法家梁鹹在《評(píng)書貼》中提到-段著名書論,“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)。”其意在強(qiáng)調(diào)A.時(shí)代特征影響書法特色 B.市民階層興起促進(jìn)書法演變C.中國(guó)書法藝術(shù)成果豐碩 D.書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表21.他,孤獨(dú)凄惶了一生,到處受排擠、受迫害,然而一旦去世,在法國(guó)思想界的地位卻直線飆升。在大革命發(fā)生前的十年里,讀他、談他的人迅速增多。羅伯斯庇爾把他的《社會(huì)契約論》當(dāng)作圣經(jīng)天天誦讀。他是A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.狄德羅 D.盧梭22.宋代詩(shī)人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的句子,其中的“祭”解釋為“祭祀”,這一傳統(tǒng)源于中國(guó)古代的()A.分封制B.宗法制C.禮樂制D.郡縣制23.有人認(rèn)為,德國(guó)在短短的30年間“從一個(gè)‘詩(shī)人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g(shù)、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。促成這一巨變的主要原因是A.壟斷組織的大量出現(xiàn)B.從殖民地攫取巨額利潤(rùn)C(jī).自法國(guó)獲得割地賠款D.德意志統(tǒng)一的最終完成24.“文藝復(fù)興”原是一個(gè)法文詞語(yǔ),意為“再生”。從其歷史內(nèi)涵看,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期獲得了再生的是A.西歐文學(xué)藝術(shù) B.資產(chǎn)階級(jí)人文主義C.古希臘-羅馬文明 D.中世紀(jì)基督教文明25.中華元典“六經(jīng)”誕生后,先秦諸子皆從中獲取養(yǎng)料,特別是儒家學(xué)者強(qiáng)調(diào)“述而不作,信而好古”,旨在傳承與守護(hù)“六經(jīng)”中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。這一現(xiàn)象反映出先秦時(shí)期A.價(jià)值觀念日益趨同B.儒學(xué)影響力不斷增強(qiáng)C.統(tǒng)一成為時(shí)代潮流D.文明發(fā)展具有延續(xù)性26.周王朝時(shí)期設(shè)置了我國(guó)歷史上第一個(gè)禮樂機(jī)構(gòu)——春宮。當(dāng)時(shí)不同場(chǎng)合、不同身份的人,不但禮儀有別,所用的音樂也不一樣。例如祀天神,“乃奏黃鐘,歌大呂,舞《云門》”;祭地時(shí),“乃奏太簇,歌應(yīng)鐘,舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》,士大夫則不能用。可見設(shè)置春宮最主要目的在于:A.鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B.加強(qiáng)等級(jí)觀念 C.加強(qiáng)禮樂教育 D.普及樂理知識(shí)27.從1935年開始的第二期“羅斯福新政”,在第一階段的基礎(chǔ)上,著重通過社會(huì)保險(xiǎn)法案、全國(guó)勞工關(guān)系法案、公用事業(yè)法案等法規(guī),以立法的形式鞏固新政成果,同時(shí)推動(dòng)工會(huì)建設(shè)。其價(jià)值在于A.確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石B.使自己的政策通過立法得以長(zhǎng)期推行C.穩(wěn)定資本主義,遏制社會(huì)主義D.為保障國(guó)民生存權(quán)轉(zhuǎn)變政府職能28.李大釗曾在文中激情地寫道:“由今以后,到處所見的,都是Bolshevism戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的,都是Bolshevism凱歌的聲。人道的警鐘響了!自由的曙光出現(xiàn)了!試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”他贊頌的是A.法國(guó)大革命的勝利B.俄國(guó)十月革命勝利C.中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)勝利D.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立29.五四運(yùn)動(dòng)前夕,魯迅曾描述道:“中國(guó)社會(huì)上的狀態(tài),簡(jiǎn)直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí):自油松片以至電燈,自獨(dú)輪車以至飛機(jī),……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義,……都摩肩挨背的存在。”(魯迅《隨感錄》)這段文字揭示出()A.西方文化已經(jīng)成為了中國(guó)文化之主流B.二十世紀(jì)初中國(guó)境內(nèi)文化沖撞較激烈C.開展新文化運(yùn)動(dòng)以清除各種陳腐文化D.中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時(shí)代絆腳石30.有學(xué)者惋惜:1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰。其意指是A.當(dāng)時(shí)知識(shí)分子反抗西方侵略,人才大量犧牲B.滿清致力修補(bǔ)對(duì)外關(guān)系,無暇進(jìn)行內(nèi)部變革C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)中斷了魏源等籌劃的改革工作D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后滿清仍以天朝自居,延誤改革時(shí)機(jī)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐宋時(shí)期南北方森林普遍遭到濫砍濫伐,然而就森林破壞的程度和范圍而言,中原地區(qū)更為嚴(yán)重。戰(zhàn)國(guó)秦漢是中原開發(fā)的第一高潮,天然林消耗為每年43000畝到65000畝;唐宋是第二高潮,人口猛增,居民以木炭為燃料,年消耗45000畝至81000畝;清中葉起進(jìn)入第三高潮,年消耗45000畝。可見天然森林逐年遞減的速率,唐宋時(shí)期最高。——摘編自趙德馨主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史》材料二19世紀(jì),倫敦以霧都著稱于世。由于煙霧發(fā)作的漸進(jìn)性、季節(jié)性和偶發(fā)性特征,也由于科學(xué)認(rèn)知的相對(duì)滯后,19世紀(jì)的英國(guó)人認(rèn)為煙霧只是麻煩與不便,危害不大。直到19世紀(jì)中葉,還是“幾乎沒有人認(rèn)為它對(duì)人的健康有害,或?qū)Ω鼜V泛的環(huán)境有害”。當(dāng)時(shí)最常用的描寫空氣污染的詞匯之一是smokenuisance(煙患,煤煙麻煩事),它描述的是一種感覺,是一種受煙霧刺激的感覺,是一種煩惱,是讓感官尤其是嗅覺難受的感覺。不過,也是從這時(shí)開始,有人認(rèn)為煙霧多發(fā)導(dǎo)致光照不足,光照不足阻礙了植物的光合作用,影響植物正常生長(zhǎng)發(fā)育。1880年的大霧中,皇家植物園和動(dòng)物園的植物與動(dòng)物健康受到黑暗天氣的嚴(yán)重影響,溫室里的植物不再生長(zhǎng),因缺少陽(yáng)光在黑暗中半死不活。……人們不重視煙霧本身,而更關(guān)注煙霧背后的東西,即煙霧造成的混沌環(huán)境可能誘導(dǎo)下層社會(huì)墮落,導(dǎo)致社會(huì)退化危及帝國(guó)的未來等。到19世紀(jì)晚期,醫(yī)生把一系列健康損害,如呼吸道疾病、佝僂病、精力衰退甚至“種族退化”都?xì)w咎于煙霧。倫敦人特別是專業(yè)人員和科學(xué)精英相信自己受到史無前例的嚴(yán)重大氣威脅,甚至有人開始把煙霧視同“瘟疫”,以示警醒。——摘編自陸偉芳《19世紀(jì)英國(guó)人對(duì)倫敦?zé)熿F的認(rèn)知與態(tài)度探析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐宋時(shí)期森林覆蓋率急劇下降的原因及影響。(2)根據(jù)材料二,概述英國(guó)人在19世紀(jì)對(duì)煙霧認(rèn)識(shí)的變化過程。結(jié)合上述材料,就“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)”寫一篇小論文。(要求:觀點(diǎn)明確:史論結(jié)合:邏輯嚴(yán)密;表述通暢。)32.材料二戰(zhàn)后,新上臺(tái)的工黨政府對(duì)英國(guó)國(guó)力現(xiàn)狀有比較清醒的認(rèn)識(shí)。作為工黨政府中的強(qiáng)勢(shì)人物,在戰(zhàn)后英國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略制定過程中發(fā)揮了重要作用的外交大臣貝文曾言,英國(guó)已經(jīng)得到了大部分世界,或者說是最好的一部分,我們想做的就是保住我們已經(jīng)得到的東西,阻止其他國(guó)家從我們手中把它拿走”。他還多次公開聲稱:“英國(guó)不能接受其不是一個(gè)大國(guó)的事實(shí),也不能接受英國(guó)不能繼續(xù)扮演大國(guó)角色的論調(diào)。”在1947年,英國(guó)外交部出臺(tái)的一份報(bào)告明確提出,“對(duì)我們來說,從蘇伊士運(yùn)河到新加坡都是非常重要的地區(qū),因?yàn)樗o我們提供了重要的美元利潤(rùn)”;1949年,外交部出臺(tái)的另一份報(bào)告再次指出,“沿著蘇聯(lián)邊境線,從奧斯陸到東京的外國(guó)重要地區(qū)都必須控制在我們之手”“我們應(yīng)該將這些邊緣地區(qū)作為一個(gè)整體看待”。——摘編自楊永鋒《二戰(zhàn)后英國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略的確立及實(shí)現(xiàn)手段》(1)根據(jù)材料,指出二戰(zhàn)后英國(guó)確立的國(guó)家戰(zhàn)略。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析二戰(zhàn)后英國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略確立的歷史背景。33.祖國(guó)統(tǒng)一一直是中華民族夢(mèng)寐以求的夙愿。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一中新社北京9月11日電(記者應(yīng)妮)由中國(guó)太平洋學(xué)會(huì)召集舉辦,《浮生六記(卷五)冊(cè)封琉球國(guó)記略<海國(guó)記>》原件專家認(rèn)證會(huì)11日在此間召開。經(jīng)海峽兩岸學(xué)者研討,認(rèn)為《海國(guó)記》一文為古典名著《浮生六記》缺失之佚文。因文中內(nèi)容明確表示古釣魚島歸屬中國(guó),為中國(guó)確認(rèn)釣魚島主權(quán)又添鐵證。——中國(guó)新聞網(wǎng)(1)依據(jù)材料一,指出釣魚島引發(fā)的問題及其影響。材料二澳門回歸祖國(guó)10年來,在中央政府和祖國(guó)內(nèi)地大力支持下,澳門特別行政區(qū)長(zhǎng)官何厚鏵先生和特區(qū)政府帶領(lǐng)澳門各界人士團(tuán)結(jié)奮斗、務(wù)實(shí)進(jìn)取,積極應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)、非典疫情、國(guó)際金融危機(jī)等來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),努力克服澳門發(fā)展進(jìn)程中遇到的種種困難,保持澳門繁榮穩(wěn)定,各項(xiàng)事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,使澳門這座歷史悠久的商埠名城煥發(fā)出前所未有的生機(jī)活力。——在澳門回歸10周年大會(huì)上的講話(2)依據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析澳門回歸的原因。材料三據(jù)報(bào)道,1993年大陸與之間的貿(mào)易額達(dá)到了144億美元,2萬家企業(yè)在大陸的投資約在150—300億美元之間。越來越把注意力集中于大陸,一位官員于1993年說:“1980年以前,最重要的市場(chǎng)是美國(guó),但到了90年代,我們認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)成功的最關(guān)鍵因素是大陸。”——(美)薩繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》(3)依據(jù)材料三,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析海峽兩岸關(guān)系得以進(jìn)一步發(fā)展的因素。材料四1965年9月1日,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)在拉薩召開,西藏自治區(qū)宣布正式成立。周恩來總理本來要到拉薩參加慶祝大會(huì),到了成都后因故未能成行。由中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)謝富治在大會(huì)上講話,代表中共中央、國(guó)務(wù)院向大會(huì)祝賀。張國(guó)華代表中共西藏自治區(qū)委員會(huì)作報(bào)告,總結(jié)了在西藏15年來的工作。阿沛·阿旺晉美做西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)工作報(bào)告。——百度網(wǎng)(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),分析材料二、四中所描述的政治制度有何異同?(5)根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),提煉適當(dāng)?shù)闹黝}并進(jìn)行簡(jiǎn)要的論證。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展帶來了國(guó)際局勢(shì)的動(dòng)蕩不安,影響了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,①不符合題意;經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、廣大亞、非、拉國(guó)家的獨(dú)立與努力、人民維護(hù)世界和平的強(qiáng)力愿望都是促成“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題形成的原因,②③④符合題意。故選C,排除ABD。2、D【解析】

電燈沒有明火,而且不能像火柴一樣來點(diǎn)煙,這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì),故漫畫反映了中國(guó)民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限,故選D,排除B;材料無法體現(xiàn)AC,排除。3、D【解析】

由材料中“放入高爐煉鋼”“放個(gè)衛(wèi)星”“一堆廢渣”可知,回憶錄反映的是以大煉鋼鐵為核心的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),故答案為D項(xiàng)。材料雖然描述了對(duì)學(xué)校教育的沖擊,但當(dāng)時(shí)并不是在“文革”時(shí)期,排除A項(xiàng);材料中的“放衛(wèi)星”不是指國(guó)防科技,排除B項(xiàng);材料反映的是“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),不是人民公社化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng)。4、C【解析】

材料“我們存而不補(bǔ),這是我們對(duì)于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺,材料之外我們一點(diǎn)也不越過去說。”強(qiáng)調(diào)的是論從史出的觀點(diǎn),有幾分材料說幾分話,故C項(xiàng)正確。5、D【解析】

材料體現(xiàn)的是黑龍江發(fā)現(xiàn)的洪河遺址在新石器晚期的社會(huì)發(fā)展程度和中原文明區(qū)是一致的,印證了蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法,說明考古遺址豐富了歷史學(xué)研究材料,D正確;材料體現(xiàn)的史學(xué)界的爭(zhēng)鳴,A說法錯(cuò)誤;材料與古文獻(xiàn)史料無關(guān),是蘇秉琦提出的一種新的觀點(diǎn),B排除;趨同的說法錯(cuò)誤,C排除。故選D。6、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠”,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及,故D正確;材料反映手工澆鑄機(jī)的發(fā)明和影響,A材料信息無法體現(xiàn),排除;手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué),排除B;材料與宗教改革無關(guān),排除C。7、D【解析】

根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國(guó)傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育,故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn),宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn),故AC兩項(xiàng)排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國(guó)傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論,B項(xiàng)排除。8、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知,明清時(shí)期督撫制度由臨時(shí)派遣發(fā)展為常駐久任,成為一級(jí)行政機(jī)構(gòu);由解決臨時(shí)性事務(wù)到職權(quán)擴(kuò)大為總攬地方軍政大權(quán);由協(xié)助地方發(fā)展為節(jié)制地方,這有利于完善地方的治理機(jī)制,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤;督撫制度是中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)的高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物,它加強(qiáng)了中央和地方的聯(lián)系,維護(hù)了中央集權(quán),加強(qiáng)了對(duì)地方的監(jiān)察,并非強(qiáng)化地方的自主性和獨(dú)立性;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,該制度有利于克服權(quán)力分散帶來的效率低下,提高政策執(zhí)行力;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,督撫制度是在已有疆域內(nèi)建立的,不具有開疆拓土的職能。故正確答案為C選項(xiàng)。9、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開始,共產(chǎn)黨一直處于對(duì)國(guó)民黨的戰(zhàn)略防御局面,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開全國(guó)性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ),故C項(xiàng)符合題意;題干與抗戰(zhàn)無關(guān),排除A項(xiàng);基本消滅國(guó)民黨主力指三大戰(zhàn)役,排除B項(xiàng);推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役,排除D項(xiàng)。故選C。10、D【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,前三年工業(yè)發(fā)展比較快,后兩年工業(yè)發(fā)展慢慢下降,農(nóng)業(yè)發(fā)展有所增強(qiáng),結(jié)合所學(xué)知識(shí),這時(shí)期應(yīng)是1958—1960年由于左傾錯(cuò)誤出現(xiàn)了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),造成了經(jīng)濟(jì)的困難,從1961到1962年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整以后,工業(yè)指標(biāo)有所下降,農(nóng)業(yè)得到了恢復(fù)和發(fā)展,故D選項(xiàng)正確;材料反映的是二五計(jì)劃期間的特征,社會(huì)主義改造基本完成是在1956年,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入癱瘓狀態(tài)應(yīng)該是在文革時(shí)期,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得初步成效,應(yīng)該是改革開放以后,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

題干中的兩次經(jīng)濟(jì)體制改革與轉(zhuǎn)型的根本目的都是發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),提高人民生活水平,社會(huì)性質(zhì)沒有發(fā)生變化,D項(xiàng)表述符合題意,正確;ABC三項(xiàng)表述都不符合題意,均排除。故選D。12、C【解析】

由表格數(shù)字以及中國(guó)工廠數(shù)量、工人數(shù)、出口總值可知,20世紀(jì)初的中國(guó)工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展,工業(yè)化水平有所提高,故C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)美日對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;表格雖呈現(xiàn)美國(guó)、日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,與中國(guó)半殖民地化程度沒有直接關(guān)聯(lián),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;僅從表格數(shù)據(jù)得不出中日兩國(guó)近代化總量的高低的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué),《辛丑條約》簽訂后,清政府徹底淪為西方列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,改良在近代中國(guó)已無出路,因而士大夫階級(jí)開始日益傾向革命,故C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué),嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級(jí)改良派而非革命派,故A項(xiàng)排除;根據(jù)常識(shí),士大夫階級(jí)并不等于廣大國(guó)人,故B項(xiàng)排除;“適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展”這種說法屬于絕對(duì)化錯(cuò)誤,故D項(xiàng)排除。14、C【解析】

八股取士是明清的選官制度,八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛,考生不能自由發(fā)揮見解,禁錮了人們的思想,阻礙了文化的發(fā)展,扼殺了人才的培養(yǎng),故排除D,C符合題意;唐代科舉制注重考查詩(shī)賦,打破門第限制,故AB不符合題意。故選C。15、C【解析】

由材料信息可知,《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》是美國(guó)電影,但它風(fēng)靡世界,又由出生于印度的英國(guó)人費(fèi)雯·麗飾演,這說明電影推動(dòng)了全球文化交流,故選C項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)科技與電影之間關(guān)系的信息,排除A項(xiàng);電影是否是記錄歷史的新手段,僅從材料信息不得而知,排除B項(xiàng);《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開拓進(jìn)取,從材料中不能得出,排除D項(xiàng)。16、A【解析】

元朝設(shè)立宣政院,是元朝負(fù)責(zé)掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu),A是西藏,故選A;B是東北,C是北京,D是,不符合宣政院所轄之地,排除BCD。解答本題的關(guān)鍵信息是“因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故,更名宣政院”,聯(lián)系所學(xué)元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施分析解答。17、D【解析】

戰(zhàn)國(guó)到晚清在農(nóng)耕技術(shù)上未有本質(zhì)上的改變,說明古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢,D正確;精耕細(xì)作體現(xiàn)的是田間管理等內(nèi)容,與題干主旨不符,排除A;民為邦本屬于民本思想,在材料中未提及,排除B;牛耕圖未體現(xiàn)出政府政策屬性,C排除。18、C【解析】

魏源增加《海國(guó)圖志》的內(nèi)容多涉及西方地理、軍事等,說明魏源渴望國(guó)人更加了解西方。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)重點(diǎn)介紹地理不代表主要精通,排除;B項(xiàng)說法不符合材料主旨,排除;D項(xiàng)就其增補(bǔ)內(nèi)容來看,不能說明其傾向政治意識(shí),排除。19、A【解析】

根據(jù)題干可知,“滿負(fù)荷工作法”中的承諾與激勵(lì)機(jī)制有利于提高工人生產(chǎn)積極性,增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活力,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng),題干信息未體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)制度的形式,排除。C項(xiàng),題干中的措施旨在提高國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)活力,并未發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,排除。D項(xiàng),題干中反映了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的開始,但并未完全實(shí)現(xiàn)管理體制轉(zhuǎn)變,排除。20、A【解析】

據(jù)“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)”可知梁鹹認(rèn)為不同時(shí)代書法的側(cè)重點(diǎn)不同,說明時(shí)代特征影響書法特色,故選A;材料未涉及市民階層和書法之間的關(guān)系,排除B;CD項(xiàng)與材料主旨無關(guān),沒有體現(xiàn),排除。故選A。21、D【解析】

盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期重要思想家,倡導(dǎo)社會(huì)契約論和人民主權(quán)說,D正確;A主張?zhí)熨x人權(quán)思想;B主張三權(quán)分立思想;C是百科全書派的代表人物。22、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度;題干“家祭無忘告乃翁”的“家祭”明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),分封制是管理地方的一種政治制度,排除;C項(xiàng),禮樂制涉及的是等級(jí)制度,不合題意,排除;D項(xiàng),郡縣制是秦朝時(shí)期在全國(guó)推行的管理地方的政治制度,排除。推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。23、D【解析】

德意志的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂狀態(tài),為德國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展鋪平了道路,使德國(guó)“從一個(gè)‘詩(shī)人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g(shù)、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”,D正確;A是巨變的表現(xiàn),不是原因,排除;BC不是主要原因,排除。24、C【解析】

試題分析:13世紀(jì)末期,在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市,新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化,通過文藝創(chuàng)作,宣傳人文精神,即文藝復(fù)興。故C正確。考點(diǎn):15-16世紀(jì)西歐社會(huì)的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?意大利文藝復(fù)興【詳解】25、D【解析】

依據(jù)材料“‘述而不作,信而好古’,旨在傳承與守護(hù)‘六經(jīng)’中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。”可知,這體現(xiàn)了先秦諸子對(duì)傳統(tǒng)文明的傳承,說明先秦時(shí)期文明發(fā)展具有延續(xù)性,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,先秦百家諸子價(jià)值觀念并不相同;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要體現(xiàn)的是先秦諸子對(duì)“六經(jīng)”的傳承與守護(hù),并未說明儒學(xué)影響力的不斷增強(qiáng);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及統(tǒng)一的時(shí)代潮流。故正確答案為D選項(xiàng)。26、A【解析】

依據(jù)“禮樂機(jī)構(gòu)”“音樂”等可知材料論述的是西周時(shí)期的禮樂制度。此制度是配合分封制實(shí)行,主要目的是用一系列等級(jí)規(guī)范制度來鞏固政權(quán)統(tǒng)治,故A正確;BCD均不是禮樂制度制定的目的,排除。故選A。27、D【解析】本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。題干信息中羅斯福政府的做法體現(xiàn)了國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),其價(jià)值在于轉(zhuǎn)變了政府的職能,開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式,故D項(xiàng)正確;B項(xiàng)中的“長(zhǎng)期推行”不符合史實(shí),排除;確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石是1787年憲法,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與題干信息不符,排除。【考點(diǎn)】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的內(nèi)容及影響28、B【解析】根據(jù)材料中的信息“Bolshevism”“自由”“赤旗的世界”等可以看出是指社會(huì)主義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知李大釗在中國(guó)第一個(gè)舉起社會(huì)主義的大旗,最早在中國(guó)介紹俄國(guó)十月革命。所以選擇B項(xiàng);法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)沒有“Bolshevism”,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤;這個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有成立,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】試題分析:從信息“將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)”“油松片以至電燈”“獨(dú)輪車以至飛機(jī)”等可以看出,當(dāng)時(shí)中國(guó)既存在著先進(jìn)的西方工業(yè)文明,也存在著落后的封建文明,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“主流”無法體現(xiàn);C項(xiàng)與材料信息無關(guān);D項(xiàng)也與魯迅的描述不一致。考點(diǎn):思想解放的潮流?新文化運(yùn)動(dòng)?魯迅的思想30、D【解析】

據(jù)材料“1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,清政府并未認(rèn)清世界形勢(shì),仍然固步自封,沒有積極變法強(qiáng)國(guó),故D正確;1840年至1860年并沒有大量知識(shí)分子反抗西方侵略而犧牲,故A排除;當(dāng)時(shí)滿清政府仍然以天朝上國(guó)自居,而不是致力修補(bǔ)對(duì)外關(guān)系,故B排除;魏源等人并沒有主張改革變法,故C排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)原因:人口增多,人們生活消耗大批木料;為解決糧食問題大量毀林開田;皇室、官僚、地主等興建各種土木工程的損耗;唐宋時(shí)期的手工業(yè)發(fā)達(dá),礦冶、制瓷、煮鹽等多以木材為燃料;治理黃河、修筑堤壩用去大批木材。影響:導(dǎo)致水土流失,自然災(zāi)害頻發(fā);生態(tài)平衡遭到破壞;引發(fā)氣候變化;影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。(2)過程:經(jīng)歷了從麻煩與不便(單純的不舒服)到影響動(dòng)植物的發(fā)育與健康,再到關(guān)注社會(huì)道德及帝國(guó)未來,最后到危及人的健康與生命經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)要同步進(jìn)行。)中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過渡依賴對(duì)自然的索取,造成天然森林逐年遞減,生態(tài)環(huán)境不斷惡化。英國(guó)工業(yè)革命在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí),也造成了嚴(yán)重的大氣污染,對(duì)動(dòng)植物的生長(zhǎng)、帝國(guó)未來和人的健康與生命等都帶來了嚴(yán)重的影響。因此,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),要走可持續(xù)發(fā)展之路。【解析】

(1)原因:根據(jù)材料一中“秦漢是中原開發(fā)的第一高潮”,“人口猛增,居民以木炭為燃料”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從人口增多、耕地開墾、宮室建筑、生產(chǎn)生活消耗、修筑工程需要等方面,分析唐宋時(shí)期森林覆蓋率急劇下降的原因。影響:根據(jù)材料一中“天然森林逐年遞減的速率,唐宋時(shí)期最高”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從水土流失、生態(tài)、氣候變化和可持續(xù)發(fā)展等方面,分析唐宋時(shí)期森林覆蓋率急劇下降的影響。(2)過程:按照題目要求,明確主題是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)”,通過閱讀材料,提取材料二中“煙霧只是麻煩與不便”,“煙霧多發(fā)導(dǎo)致光照不足,光照不足阻礙了植物的光合作用,影響植物正常生長(zhǎng)發(fā)育”,“皇家植物園和動(dòng)物園的植物與動(dòng)物健康受到黑暗天氣的嚴(yán)重影響,溫室里的植物不再生長(zhǎng),因缺少陽(yáng)光在黑暗中半死不

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