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文檔簡介
高三文言文挖空資料
必修1
一燭之武退秦師
一、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,用貳于楚也()。晉軍
(—)函陵,秦軍氾南。
②佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭日:“臣之壯也,
猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也
()。然鄭亡,子亦有不利焉。”許之。
③夜縝()而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若幸
()鄭而有益于君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以:(增加)鄰?
鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東?道?主?(________),行?李?(_______________)之往來,共?(_________)
其乏巧(),君亦無所害。且君嘗為晉君賜臭,許君焦、瑕,朝疥(渡河)而夕設版
焉,君之所知也。去晉,何區之有()?既東封鄭,又欲建()其西封,若不吻
()秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。"秦伯說:),與鄭人盟。使杞子、
逢孫、楊孫戍之,乃還。
④子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人()之力不及此。因(一)人之力而敝()
之,不仁;失其所與,不知();以亂易()整,不武。吾其()還也。”亦去
()之。
二荊軻刺秦王
一、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北峪(地,至燕南界。
②太子丹恐懼,乃清荊卿曰:“奏兵旦暮()渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”
荊卿曰:“微(一)太子言,臣愿得用(理會)之。今行而無值(),則秦未可親也。夫今樊
將軍,秦王購()之金()千斤,邑萬家。誠能得樊將軍首,與燕督亢之地圖獻秦王,
秦王必電()見臣,臣乃得有以()報太子。"太子曰:“樊將軍以窮困來歸丹,
丹不忍以己之私,而傷長者之意(),愿足下更慮之!”
③荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,口:“秦之遇(一)將軍,可謂深矣。父母宗族,皆為(彼)
戮沒。今聞購樊將軍之首,金千斤,邑萬家,將奈何?”樊將軍仰天太息流涕(一)曰:“吾每念,
常痛于骨髓,顧計不知所出耳!”軻口;“今有一言,可以解燕國之患,而報將軍之仇者,何如?”
樊於期乃儂()曰:“為之奈何?”荊軻日:“愿得將軍之首以獻秦,秦王必喜而善見臣。
臣左手把其袖,而右手攜其胸,然則()將軍之仇報,而燕國加()陵之恥除矣。將軍
豈有富()乎?”樊於期伽袒()扼腕而進曰:“此臣之日
夜切齒拊心也,乃今得聞教!”遂自刎。
④太子聞之,馳往,伏尸而哭,極哀。既已,無可奈何,乃遂收盛樊於期之首,a()封
之。
⑤于是太子預求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首,取之百金,使工以藥淬之。以試人,血
濡縷,人無不立死者。乃為裝遣荊軻。
⑥燕國有勇士秦武陽,年十二,殺人,人不敢與件現()。乃令秦武陽為
副。
⑦荊軻有所待,欲與俱,其人居年()未來,而為留待。
⑧頃之未發,太子遲之(),疑其有改悔,乃復請之曰:“日以()盡矣,
荊卿豈無意戰?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒,叱太子日:“今日往而不反()者,豎子也!
今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請辭決矣!"遂發。
⑨太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之()<>至
易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前
()而為歌曰:"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!"復為慷慨羽聲,士皆瞋
目,發盡上()指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。
⑩既至秦,持千金之資巾()物,厚遐(秦王寵臣中庶子蒙嘉。
?嘉為先言于秦王曰:“燕王誠眼()怖大王之威,不敢興兵以拒大王,愿舉國
為內臣。匕匕(—)諸侯之列,饗(一)貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳,謹斬樊
於期頭,及獻燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,便使以聞大王()。唯
大王命之。”
?秦王聞之,大喜。乃簟眼(),設九賓,見燕使者咸陽宮。
?荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進。至陛下,秦武陽色變振恐,群臣,
()之,荊軻顧笑武陽,前為啰寸()曰:“北蠻夷之熟人
(),未嘗見天子,故振懾,愿大王少假借()之,使畢使于前。”
秦王謂軻曰:“起,取武陽所持圖!”
?軻既取圖奉之,發圖,圖窮而匕首見。0(—)左手把秦王之袖,而右手持匕首推之。未至
身,秦王驚,自引而起,絕袖。()拔劍,劍長,操其室()。時恐急,刻堅,
故不可立拔。
?荊軻逐秦王,秦王還柱而走,群臣驚愕,f()起不意,盡失其虐()o
而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵:諸郎中執兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時,不及召下
兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。
?是時,侍醫夏無且以其所奉藥囊握()軻。秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃日:
“王負劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃號1()其匕首提秦王,不中,中柱。
秦王復擊軻,酸()八創。
?軻自知事不就,倚柱而笑,郛踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得
緩!?:鈾()。“
?左右跣()前,斬荊軻。秦王E眩良久。
三鴻門宴
-、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①沛公軍()霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曾無傷使人言于項羽曰:“沛公欲
手(_______)關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。”項羽大怒日:“旦旦饗士卒,為擊
破沛公軍()!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范
增說項羽曰:“沛公居中棗()時,貪于財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無
所幸(),此其志不在小()。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五
采,此天子氣也。急擊勿失!”
②楚左尹項伯者,項羽李冬()也,素毒()留侯張良。張良是時從沛公,項
伯乃夜馳衛()沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去(),
曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有叁(),亡去不義,不可
不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良日:“誰為大王為此計者?”曰:“鯽
生訊()我曰:‘磔()關,毋內()諸侯,秦地可盡王也。‘故聽之。“良
曰:“料大王士卒足以爭()項王乎?"沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良
曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公日:“君安與項伯有故?”張良日:“秦時與空游,
項伯殺人,臣活之();今事有急,故幸來告良。”沛公曰:”孰與()
君少長?”良曰:“長于臣。”沛公曰:“君為我呼入,吾得兄()事之。”張良出,要
()項伯。項伯即人見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為舉姻(),曰;“吾
入關,秋亳不敢有所近,箱()史民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與
非常()也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍()德也。”項伯
許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤()自來謝項王。”沛公曰:“諾。”于是項伯復夜去,至
軍中,具以沛公言報項王。因言曰:“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。
不如因善遇之J項王許諾。
③沛公旦口從百余騎來見項王(),至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻
秦,招軍戰河北(),臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍于此。今者有小
人之言,令將軍與臣有郤()。”項王曰:“此沛公左司馬哲無傷言之。丕然,籍何幺
至此()?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯率何()坐;亞父南向
坐,一一亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數目()項王,舉所佩
玉玦以示之者三,項王默然不應。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽
畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不(_)者,若屬皆且為所虜()!”莊則入為壽。
壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以
為樂,請以劍舞。”項王曰:“諾。”項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身舞()
蔽沛公,莊不得擊。
④于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良日:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意
常在沛公也。”噲曰:“此迫矣!臣請入,與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內
(),樊噲側其盾以撞,衛士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發上指,目
眥盡裂。項王按劍而踞曰:“客何為者?”張良日:“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰:“壯士!一一
賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊吟覆
其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒
安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,JF'J()人如恐不勝,天下皆叛之。懷王
與諸將約曰:'先破秦入咸陽者王之。'今沛公先破秦入咸陽,亳毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸
上,以待大王來。故遣將守關者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽如
喙(),欲誅有功之人,此亡秦之續耳。竊為大王不取也!”項王未有以應,曰:“坐。”
樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。
⑤沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲曰:“大
行不顧細謹,大禮不辭小讓()。如今人方為刀俎,我為魚肉,
何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻項王,
玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻。公為我獻之/張良曰:“謹諾。”當是時,項王軍在鴻門
下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置()車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳
強、紀信等四人持劍盾步走,從酈山下,道(一)芷陽回行()。沛公謂張良曰:“從
此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”
⑥沛公已去,間至軍中。張良人謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再
拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。”項王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過
之,脫身獨去,己至軍矣。”項王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破
()之,曰:“唉!豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”
⑦沛公至軍,立誅殺曹無傷。
匹孔雀東南飛并序
一、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、偏義復詞、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫
波浪線的句子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①漢木建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所厚(),白誓不嫁。其家逼之,
乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾。
②孔雀東南飛,五里一徘徊。
③“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲。君既為
府吏,守節情不移,賤妾留空房,相()見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,
大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪聚便(),優()留無所施。便可白公
婿(),及時般()遣歸。”
④府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相(),幸復得此婦,結發同枕席,黃泉共為友。
芳事()二三年,始爾未為久。女行無偏斜,何意"()不厚?”
⑤阿母謂府吏:“何乃太區區!此婦無禮節,舉動自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由
()!東家有賢女,自名秦羅敷,可饞()體無比,阿母
為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
⑥府吏長跪告:“體性()啟阿母,今若遣此婦,終老不復期
()!”
⑦阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義,會不相()從
許!”
⑧府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅卿,逼迫有阿母。卿但
*
()暫還家,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語。”
⑨新婦謂府吏:“勿復重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤
年晝(),伶傳蒙()苦辛。謂言無罪過,供養孕()大恩;仍更被驅
遣,何言復來還!妾有繡腰襦,蕨蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱竄()六七十,
綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無會因。時
時為安慰,久久莫季()忘!”
⑩雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈
素,耳著明月若。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。
?L堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時,生小出野里。本自無整訓(),兼愧貴家
子。受母錢帛多,不堪母驅使。今日還家去,念母勞家里。”卻()與小姑別,淚落連珠
子。“新婦初來時,小姑始扶床;今日被驅遣,小姑如我長。勤心養公姥,好自相扶將。初七及下
九,嬉戲莫般()忘。”出門登車去,涕落百余行。
?府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相
隔卿,且兩還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相()負!”
碰i婦渭府吏:“感君區區懷()!君既若卑家(),不久望君來。
君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紗])如絲,磐石無轉移。我有親?見(),
性行暴如雷,恐不任我意,遵()以取()我懷。”舉手長勞勞,二情同依
依。
?入門上家堂,進退無顏儀。阿母大拊掌,不圖子自歸:“十三教汝織,十四能裁衣,十五彈
箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無誓違。汝今何罪過,不迎而自歸?”蘭芝慚阿母:“兒實
無罪過。”阿母大悲摧。
儂家十余日,縣令造媒來。云有第三郎,窈窕世無雙。年始十八九,您音(j多令
()才。
色阿母謂阿女:“汝可去應之。”
?可女含淚答:“蘭芝初還時,府吏見丁寧,結誓不別離。今口違情義,恐此事非奇。自可斷
米苗(),徐徐更謂之。”
?可母自()媒人:“貧賤有此女,始適還家門。不堪吏人婦,豈合令郎君?幸可廣問
訊,不得使揖()許。"媒人去數日,尋()遣丞請還,說有蘭家女,丞籍有
宦官。云有第五郎,嬌逸未有婚。遣丞為媒人,主簿通語言。直說太守家,有此令郎君,既欲結大
義,故遣來貴門。
頌可母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言!”
?可兄得聞之,悵然心中煩。舉言謂阿妹:“作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如
天地,足以榮汝身(o不嫁義郎體,其往欲何云?”
。蘭芝仰頭答:“理實如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門。處分()適兄意,那得自
任專!雖與府吏攀(),耍()會永無緣。登即相()許和,便
可作婚姻J
。媒人下床去,諾諾復爾爾。還部白府君:“下官奉使命,言談大有緣」府君得聞之,心中
大歡喜。視歷復開書,便利此月內,六合正相應。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交語速
裝束,絡繹如浮云。青雀白鵠舫;四角龍子幡,婀娜隨風轉。金車玉作輪,牌躅青疆馬,流茶金鏤
鞍。纜()錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市(—)鮮珍。從人四五百,郁郁登郡
rjo
。阿母謂阿女:“適得府君書,明口來迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”
。阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執
綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。唾唾日欲暝,愁思出門啼。
。府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履用()逢
理()。悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。
果不如先愿,又非君所詳。我有親名與(),逼迫兼單處()o以我應他人,君還何
所望!”
。府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當口
()勝貴,吾獨向黃泉!”
丹新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君冬()妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”
執手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復全()!
。府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風塞,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥,令母在
后單。故作不良計,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”
。阿母得聞之,零淚應聲落:“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄!東家有
賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復在旦夕
媽府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。轉頭向戶里,漸見愁煎迫。
。其日牛馬嘶,新婦入育廬。奄奄黃昏后,寂寂人牢()初。“我命絕今日,魂去尸
長留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。
。府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。
。兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通
??
)。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起
彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!
五蘭亭集序
一、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①永和九年,歲在癸丑,暮春()之初,會(_______)于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
???
群賢畢至,少長咸集()。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶()
左右,引以為流觴曲水,列坐其次()。雖無絲竹管弦之盛(),一
場()i詠,亦足以暢敘幽情。
②是日也,天朗氣清,穹風()和暢。仰觀宇宙之大,俯察曲婁()之域
(),所以游目騁懷,足以極視聽之娛(),信可樂也。
③本人()之學與(),)一世。或取語()w
(),苛()言一室之內;或因()寄所托,9混()形能
()之外。雖趣()舍萬殊,靜躁不同,當其欣「所遇,暫得了己(),
快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之層
()。阿()之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶
不能不以之*()懷。況修短隨修(),終哽)于盡!古人云:“死生
亦大矣。“豈不痛哉!
④每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不順()文嗟悼,不能融()之于懷。
固知一死生為虛誕,齊彭殛為妄作()。后之視今,亦
猶今之視昔,悲夫!故列敘(記)時人,錄其所述,雖()世殊事異,所以興懷,其致
一也。后之覽者,亦將有感于即與()。
六赤壁賦
-、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興(—)。舉酒屬
(__________)客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗?牛?
(之間。自露()橫江,水光接天。紈()一葦之所如
(),律()萬頃之茬癥()0浩浩乎如曰()率()
御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
②于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮蘭槳,擊空?明?()兮溯?
()流光。渺渺兮予懷(),望美人()兮天一方。”
客有吹洞簫者,客歌而和之()。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,
不絕如縷()O舞幽螫之潸蛟,泣弧舟之釐如
()。
③蘇子里繆(),1E()襟律半()而問客曰:“何
為其然也?"客曰:"‘月明星稀,烏鵲南飛',此非曹孟德之將乎?西()望夏口,東
望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此豐孟德之困于周郎者乎()?方其破荊州,
T()江陵,順流而率()也,觸臚千里,旌旗蔽空,酬削)
臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今季()在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,倡魚蝦而
友麋鹿(),駕一葉之扁舟?,舉匏樽以相屬。寄蜉蟒于天地,渺
滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,牝
()遇咽()于悲風。”
④蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈()虛者如彼,而卒
()莫消長()也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬
():自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而
又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明
月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無攀(),用之不竭,是造物者之無盡藏也,一
而吾與子之所共適()。”
⑤客喜而笑,洗盞史酌。肴核既盡,杯盤狠幫()。相與極超丁斗牛之間
()
C.太守,又稱郡守,中國古代的一種地方職官,一般是掌管地方郡一級行政區的地方行政官。
D.太學,是中國古代的國立學校。太學博士是學校里學位最高、學問最淵博的人。
七游褒禪山記
-、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始含()于其址,而卒葬之;以故其后各
()之曰“褒禪二今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以
其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文謖滅(),獨其為文猶可識,曰“花
山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
②其下平曠,有泉刎()出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴
物然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也(),謂之后洞。余與四
人加()火以入,入之愈深,其進愈難,而其處()愈奇。有辱()
而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。f()余所至,比好游者尚不能十;
(),然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至()又加少矣。
方是時,余之力尚足以入,火尚足以明()也0既其出,則或咎其欲出者,而氽亦
悔其隨之而不得極夫游之樂也()0
③于號()余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得
(),以其求思之深而無不在也()。夫夷()以近,則
游者眾;險以()遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常()之觀
(),常在于隴近(),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志
矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于不暗昏惑而無物以相
之(),亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;
盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。
④余于仆碑,又以()悲夫古書之不存,后世之謬()其傳而莫
能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也()。
⑤四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深/(),余弟安國平父、安上純父。
至和元年七月某日,臨川王某記。
八琵琶行并序
一、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①元和十年,予左遷九江郡司馬。明年()秋,送客溢浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其而
錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、皆二善才,年長色衰,委身為賈人()
婦。透命酒(),使怏()彈數曲。曲罷憫然,自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,
轉徙于江潮()間。予出官二年,恬然自安,感斯于言,是夕始覺有遷謫意()。
因為()長句,歌()以贈之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
②海陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管哆()。醉不
成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
③忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。尋聲噴()問彈者誰,琵琶聲停欲語學
()。移船初()近邀今1()見,添酒回燈()重開宴。千呼萬
喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩?抑.(_____)聲聲思?
(),似訴平生不得志。低眉信()手續續彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復
挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落
玉盤。呵未()鶯語花底滑,幽咽泉流冰下承()。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲
暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸(濺射),鐵騎突出()刀槍鳴。
曲終收撥當,0()畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
④沉吟放撥插弦中,擎頓()衣裳起尊窘()0自言本是京城女,家在蝦蟆
陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,
一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節殍(),血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等用
()度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故(。門前冷落鞍馬稀,考
大()嫁作商人婦。商人重()利輕()別離,前月
浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅用干
()。
⑤我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧()<,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!
我從去年辭帝京,謫居臥病河陽城。汨陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近渝江地低濕,黃蘆苦
竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村
笛,嘔啞嘲咖難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳智()明。莫辭更坐彈一曲,為君
翻作《琵琶行》。
⑥感我此言良久立,卻半()便承()弦轉急。凄凄不似阿朝
()聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
九寡人之于國也
一、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內?1(),則移其民于河東,移其
粟于河內():河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加(更)少,寡
人之民不加多,何也?”
②孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走
()。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則似如
()?”
③日:“不可,直()不百步耳,是亦走也。”
④曰:“王如知此,則型)望民之多于鄰國也。
⑤不違農時,谷不可勝食也;數帶(音破,網)不入灣池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,
材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也
()。養生喪死無憾,王道之始也。
⑥“五畝之宅,一(名詞作動詞,種植)之以桑,五I者可以有()帛矣;雞豚狗
彘之意(),無()失其時,七十者可以()食肉矣;百畝之田,勿
奪(錯過)其時,數口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負就于道路矣
()o七十者衣帛食肉,黎民不饑
不寒,然而()不王()者,未之有也。
⑦“狗彘食人食而丕知檢,涂有餓草而不知發(),
人死,則曰:'非我也,歲也。'是何異于刺人而殺之曰'非我也,兵也'?王無罪()
歲,斯()天下之民至焉。”
十勸學
一、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①君子曰:學不可以弓()。
②青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中()繩(),
糅()以為()輪,其曲中規()o雖有
()槁暴,不夏挺者,升木使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省
乎己,則知明而行?無過矣
(______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________)。
③吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗讀()而望矣,不如登高之博見也。
登高()而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾
()也,而聞()者彰()。假輿馬者,非利足
()也,而致千里;假()舟楫者,非能本()也,而絕江河。
君子生韭異也,善假于物也()。
④積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積雪()成德,而神明自得,圣
心備焉。故不根踵步,無以()至千里;不積小流,無以成江海。
騏驥一躍,不能十步;駕馬士號(),功在不舍。鍥()而舍之,朽木不折;
鍥而不舍,金石可鐫)。蚓無小學()之利,筋骨之強,±()食埃土,T
()飲黃泉,用心:()也。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者,
用心躁也()
H"一過秦論
一、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①秦孝公據嵋函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有型)卷天下,
包()舉宇內,囊()括四海之意,并吞八荒之心。當是時也,
商君佐之,內立法度,物織,矍寸戰之?具,外連衡而斗道侯
()。于是秦人恭手
()而取西河()之外。
②孝公既尊(),惠文、武、昭襄蒙()故業,因遺策,南
取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱()秦,
不愛()珍器重寶肥饒之地,以致()天下之士,合叢()締交,
相與()為一。當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明
智而忠信,寬厚而鬟人(),尊賢而重士,約叢()序()衡,兼韓、
魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之展()
為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒也(溝通)其意,吳起、孫臏、帶
佗、伍良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關()
而攻秦。秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鍍之費,而天下諸侯己困()
矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北(),伏尸
百萬,流血黑()橫();因利乘便,宰割天下,分般()山河。
強國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊襄王,亨國()之日淺,國家無事。
③農拿)始皇,啻()六世之余烈,坂()長郛)而
御()宇內,吞二周而亡諸侯,娘()至尊而制六合,執敞撲()而鞭笞
天下,威眼()四海。南取百越之地,以為()桂林、象郡;百越之君,
俯首系頸,季()命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻()匈奴七百余里;
胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言(),以愚黔
首?();照()名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鍋(),
鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后找()華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測
之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精以為利兵血誕何
()。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,
金雄()千里,子孫帝王萬世之業也。
④始皇既沒,余威震丁卷俗()。然陳涉拿()牖緲
()樞之子,隼衰()之人,而遷徙之徒也;才能不及個人(),
非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將
()數百之眾,轉而攻秦,斬木為兵,揭()竿為旗,天下云集響應,嬴糧
而景從()。山東()豪俊遂并起而亡
秦族矣。
⑤且夫天下非小弱()也,雍州之地,靖函之固,自若()也。
陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤穆棘矜,非鉆*(音xidn,鋒
利)于鉤戟長錢也;謫戍之眾,非故()于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,
非及內町()之士也。俗畫()成敗異變,功業相反,何也?試使山東
之國與陳涉度長挈()大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,
序()八州而朗()同列,百第)余年矣;然后
以六合為家,靖函為宮;二去件筵頁上齷線」包世
()?仁義不施而攻守之勢異也。
十二師說
?、解釋文中加點詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現象;翻譯文中畫波浪線的句
子,注意文言句式、詞類活用等語言現象。
①古之學本()必有師。師者,折”)傳道里:()業解惑也。人非
生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從
巾()師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而順()之。吾嬸
道也,去庸知其年之先后生于吾乎()?是故無()貴
無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
②嗟乎!則()道之不傳電.()久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,
其出()人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師
()。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣
(),愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥
()師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道
解其惑者也。句讀之不知,惑之不解(),或師焉,或不()
焉,個學()而大()遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相
師。1大夫之族,日師日弟子云者,則群策而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。
位卑貝!足羞,官盛則近諛()。"嗚呼!師道之不復,可知矣。
巫醫樂師百工之人,君子不詼(),今其智乃()反
不能及,其可怪也歟!
③圣人無常師(
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