試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁吉林省大安市六中2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題一、選擇題1．下列加點字讀音全都正確的一組是（

）A．橫暴（hèng）

橫眉立目（héng）

眼拙（zhuō）

弄巧成拙（zhuō）B．纖維（qiān）

說媒拉纖（qiàn）

偵緝（jī）

通緝逃犯（jī）C．創(chuàng)痛（chuāng）

心靈創(chuàng)傷（chuàng）

嚇唬（xià）

言語恐嚇（hè）D．離間（jiàn）

間不容發(fā)（jiān）

脂肪（zhǐ）

涂脂抹粉（zhī）【答案】A【解析】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常見字字音的能力。B.“纖維”的“纖”應(yīng)讀“xiān”。C.“心靈創(chuàng)傷”的“創(chuàng)”應(yīng)讀“chuāng”。D.“脂肪”的“脂”應(yīng)讀“zhī”。故選A。2．下列字形全都正確的一組是（

）A．衙門

沏茶

迷惘

兵慌馬亂B．交涉

諦聽

紊亂

煩燥不安C．消遣

鞭撻

罪孽

甜言蜜語D．怪涎

隕落

盤踞

山盟海誓【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。A.“兵慌馬亂”的“慌”應(yīng)為“荒”。B.“煩燥不安”的“燥”應(yīng)為“躁”。D.“怪涎”的“涎”應(yīng)為“誕”。故選C。3．填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）（1）好在照顧主兒都是我父親的老朋友，我有不周到的地方，都肯_______。（2）如果你覺得心里有_______，這么大年紀(jì)，我們先可以不必哭哭啼啼的。（3）人們往往用至誠的外表和虔敬的行動，_______一顆魔鬼般的心。（4）你當(dāng)初就不該相信我，因為美德不能_______我們罪惡的本性。A．包含

委屈

掩飾

熏陶B．包涵

委曲

掩蓋

熏染C．包涵

委屈

掩飾

熏陶D．包含

委曲

掩蓋

熏染【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。包含：里邊含有。包涵：客套話，請人原諒。本處是說我有不周到的地方大家都能原諒，所以選用“包涵”。委曲：勉強服從。委屈：受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇，心里難過。本處是說心里覺得難過，所以選用“委屈”。掩飾：設(shè)法遮蓋（真實的情況）。掩蓋：從上面蓋住。隱藏，隱瞞。本處是說用外表和行動來遮蓋真實情況，所以選用“掩飾”。熏陶：長期接觸的人或事物對人的生活習(xí)慣、思想行為、品行學(xué)問等逐漸產(chǎn)生某種影響（多指好的）。熏染：長期接觸的人或事物對人的生活習(xí)慣逐漸產(chǎn)生某種影響（多指壞的）。本處是說美德對人品行的影響，所以選用“熏陶”。故選C。4．下列加點詞語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．工商總局相關(guān)負(fù)責(zé)人對這兩家公司的糾紛進(jìn)行了調(diào)解，最終使雙方化干戈為玉帛，在各自領(lǐng)域良性發(fā)展。B．在這千鈞一發(fā)之際，他急中生智，意氣用事，憑借過人的膽識解除危機(jī)，化險為夷，贏得眾人交口稱贊。C．“少年心事當(dāng)拏云”，年輕人就應(yīng)該有年輕人的樣子，要朝氣蓬勃、熱情似火，不可老氣橫秋、冷若冰霜。D．在那個動蕩的年代，仁人志士們懷瑾握瑜，拒絕與反動勢力同流合污。他們?nèi)缤c點繁星在黑暗中閃爍。【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。A.“化干戈為玉帛”，比喻變戰(zhàn)爭為和平或使?fàn)幎纷優(yōu)橛押谩ＵZ境調(diào)解兩家公司的糾紛，讓二者和解并良性發(fā)展，使用正確。B.“意氣用事”，缺乏理智，只憑感情沖動辦事，指容易沖動，貶義。語境是褒義語境，是對“他”行為的肯定，情感色彩不當(dāng)。C.“老氣橫秋”，形容青年人暮氣沉沉，沒有朝氣或老年人自高自大，擺老資格。此處是說年輕人不可沒有朝氣，使用正確。D.“懷瑾握瑜”，比喻人具有純潔高尚的品德。此處是對仁人志士品德的贊美，使用正確。故選B。5．下列各句中，有語病的一句是（

）A．調(diào)查顯示，我國居民普遍憧憬幸福而自由的退休生活，并且希望能夠享受更長時間的退休時光。B．近日，深圳一名年僅35歲的外企女白領(lǐng)突然猝死于深圳地鐵的臺階上的報道，引發(fā)了人們對職場白領(lǐng)健康狀況的關(guān)注。C．我國即將出臺覆蓋大中小學(xué)各教育階段、覆蓋聽說讀寫譯綜合能力和各種形式外語學(xué)習(xí)成果的評價系統(tǒng)，使我國英語教學(xué)和測評“車同軌，量同衡”。D．APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會在每年的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議期間舉辦，是各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人與工商界開展對話交流的重要平臺，也是亞太地區(qū)最具影響力的工商界活動。【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B.“突然猝死”重復(fù)贅余，“猝死”意思是“突然死去”，刪除前面的“突然”。故選B。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：所謂“物質(zhì)變精神”，就是在實踐過程中，外部客觀物質(zhì)的東西反映到主觀意識中來，形成主觀的如思想、理論、方針、政策等東西。所謂“精神變物質(zhì)”，就是將實踐中業(yè)已形成的方針、政策、理論、方案等觀念性的東西，運用到實踐中去，指導(dǎo)群眾實踐，從而轉(zhuǎn)化成改造世界的客觀物質(zhì)力量。物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)，從認(rèn)識的過程來看，表現(xiàn)為從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識到實踐的過程；從實踐和認(rèn)識的關(guān)系來看，表現(xiàn)為從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的過程；從干部的領(lǐng)導(dǎo)實踐過程來看，表現(xiàn)為制定和貫徹路線、方針、政策，不斷從群眾中來，到群眾中去的過程。毛澤東認(rèn)為物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)的過程，并不是任意的過程，實踐在這個過程中起著決定性的作用。物質(zhì)可以變精神，但是正確的思想并不是從天上掉下來的，也不是頭腦中固有的，“人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來”。精神可以變物質(zhì)，“代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量”。從客觀世界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法，等等，究竟是正確的還是錯誤的，只有在實踐中得到檢驗，此外，再無別的檢驗真理的辦法。總之，毛澤東強調(diào)了實踐對認(rèn)識的決定作用。（摘編自樊瑞平，張心立《毛澤東倡導(dǎo)對干部進(jìn)行認(rèn)識論教育——重讀<人的正確思想是從哪里來的？>》）材料二：中國共產(chǎn)黨早期的每次大挫折，都是唯心論盛行的結(jié)果。共產(chǎn)黨早期的干部像陳獨秀等，革命信仰都很堅定，但最大的問題是脫離實際，結(jié)果給黨帶來1927年的大挫折。開始以為，只要聽蘇聯(lián)的就肯定能取得勝利，后來才知道盲從他國經(jīng)驗，脫離中國實際是要掉腦袋的。中國共產(chǎn)黨第一堂學(xué)到東西的黨課是誰上的？是共產(chǎn)黨的對立面蔣介石在1927年給上的。敵人是最好的教師，沙場是最好的課堂。你正兒八經(jīng)給他講，他聽不進(jìn)去，一流血，什么都學(xué)會了。那一次蔣介石逼得共產(chǎn)黨人拋棄了陳獨秀“繪畫繡花”式的革命，脫了西服，拿起槍上了山。中國共產(chǎn)黨的歷史邏輯就這樣展開了。開展武裝斗爭，剛剛打開一點局面，王明又帶著斯大林的圣旨來了。李德、博古等人聽不進(jìn)長期堅持實際斗爭的同志們的意見，將用于歐洲平原的堅守陣地決戰(zhàn)的戰(zhàn)法用于中國東南山地，最后把根據(jù)地丟了個干凈。紅軍大轉(zhuǎn)移開始時，他們還是死守他們那一套辦法，結(jié)果損失慘重。當(dāng)時你說他，他不聽，很多人也不敢懷疑他。為什么？人家是“權(quán)威”，王明曾受到斯大林單獨召見。后來的張國燾更厲害，他受到過列寧的接見，而且據(jù)他自己說是中國共產(chǎn)黨高級干部中唯一見過列寧的人。這些人牌子都很硬，文憑也很高，但一打仗就不行。長征路上打得贏就是硬道理；是騾子是馬，拉出來遛遛。最后實踐的權(quán)威打倒了觀念的權(quán)威，到陜北后，我們黨明白了，馬列主義的原理要跟中國實際相結(jié)合。馬克思主義必須和中國實際結(jié)合，這是不斷付出血的代價才明白的道理。不流血誰也不承認(rèn)自己是錯的。1964年3月24日，毛澤東談到《毛澤東選集》時說：“這是血的著作。”當(dāng)時，共產(chǎn)國際是世界革命的燈塔，中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國際的中國支部，大家都是堅定的革命者，自覺服從共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)。但問題是唯心主義是不能帶領(lǐng)革命走向勝利的。當(dāng)時許多在領(lǐng)導(dǎo)崗位的人缺乏中國革命的實際經(jīng)驗，更缺乏歷史自覺和道路自信。為此毛澤東寫了《反對本本主義》。鄧小平后來說，這篇文章寫得好。我認(rèn)為，它好就好在這篇文章用馬克思列寧主義的唯物論打倒了曾在中國革命實踐中盛行的打著“馬克思主義”幌子的唯心論。毛澤東認(rèn)為：中國的問題需要聽聽中國同志的意見。對世界革命的貢獻(xiàn)取決于中國革命取得的勝利。制定方針政策必須以中國革命的利益為最高原則，不能機(jī)械地服從其他國家的革命經(jīng)驗。這是毛澤東和教條主義者爭論的一個焦點。教條主義本質(zhì)上就是唯心主義。延安整風(fēng)期間，全黨充分認(rèn)識到毛澤東同志的思想對中國革命的意義，在此基礎(chǔ)上，中共七大確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。反過來想，如果沒有長征及其路途上經(jīng)歷的生死實踐的檢驗，這些共識的形成是很難想象的。所以說，毛澤東思想來自血的教訓(xùn)，這不是從書本和課堂里就能學(xué)來的。毛澤東說，人的正確思想不是從天上掉下來的。昨天不是從莫斯科的克里姆林宮掉下來的，今天也不是從華盛頓的白宮掉下來的，它是從中國的革命和建設(shè)的實踐中產(chǎn)生的。不這樣，與長征一樣，還是要流血，要亡黨亡國的。（摘編自張文木《我們贏在哪里？贏在人才！》，《北京日報》）材料三：社會實踐是人們有計劃、有目的地改造世界的主觀之于客觀的活動，經(jīng)過社會實踐檢驗所證明了的真理，具有不依賴于主體，不依賴于人，不依賴于人類的客觀性，即不論什么人，只要是他的思想，理論，認(rèn)識在實踐中達(dá)到了預(yù)想的目的，實現(xiàn)了主觀與客觀的一致，就是真理性認(rèn)識，相反便是謬誤。但在現(xiàn)實生活中，堅持以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)往往與“某些領(lǐng)導(dǎo)人的某些意志”“某些書本中的某些原理”“某些權(quán)威人士的某些言論”發(fā)生矛盾，在這種情況下，要把辯證唯物主義思想認(rèn)識路線堅持下去，就應(yīng)該遵照實踐是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的“唯一性”和“此外再無別的”而“只能是”的“絕對性”要求，堅持從客觀存在著的實際情況出發(fā)，檢驗、修正他們的那些錯誤意志、言論和豐富、發(fā)展書本上寫的不成熟不完備的原理。“不唯上”“不唯書”“要唯實”是中國共產(chǎn)黨人所信仰的馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及其他一切真正科學(xué)知識的生命力所在。所以說，作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的社會實踐，是既公正又無情的，由它所賦予的馬克思主義理論真理的客觀性，是與階級真理，權(quán)力真理，權(quán)威真理等一切形式的主觀真理論不相容的，所以，我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念，做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。（摘編自唐梅芳《人的正確思想只能從社會實踐中來——學(xué)習(xí)毛澤東<人的正確思想是從哪里來的？>》）6．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．由客觀物質(zhì)反映到主觀意識中而得到的如方針、政策等的認(rèn)識屬于感性認(rèn)識，用方針、政策指導(dǎo)實踐則是認(rèn)識到實踐的轉(zhuǎn)化。B．在毛澤東看來，生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗都屬于能夠檢驗思想的正確性的社會實踐。C．鄧小平認(rèn)為，《反對本本主義》這篇文章好就好在用馬克思列寧主義的唯物論打倒了打著“馬克思主義”幌子的唯心論。D．與階級真理、權(quán)力真理、權(quán)威真理等主觀理論不相容的馬克思主義真理既公正又無情。7．根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項是（

）A．在“物質(zhì)變精神”這個過程中，“精神”是正確的還是錯誤的，要靠實踐來檢驗。B．真理具有客觀性，它不依賴于主體，不依賴于人，不依賴于人類，實現(xiàn)了主觀與客觀的一致。C．毛澤東認(rèn)為，人的正確思想不是從天上掉下來的，不是頭腦中固有的，而是借助血的教訓(xùn)從實踐中來的。D．不論是何人的言論還是何種書本中的原理，只要沒有通過實踐的檢驗，都需要修正。8．下列說法中，不能支撐材料二觀點的一項是（

）A．一些管理咨詢公司從不研究行業(yè)、企業(yè)實際，動不動就照搬照抄世界500強公司的理論，盲目給企業(yè)開處方。B．許多缺點和錯誤根本上是由一些領(lǐng)導(dǎo)滿足于聽紙上的報告，聽口頭匯報，下去的時候走馬觀花，不求甚解造成的。C．人們只有結(jié)合實際情況，認(rèn)真研究成功與失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，才能使自己的認(rèn)識逐步合乎規(guī)律。D．人類需要善于實踐的人，但也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的發(fā)展，不注重自身的物質(zhì)利益、大公無私的人。【答案】6．B7．C8．D【解析】6．本題考查學(xué)生分析理解材料內(nèi)容的能力。A．“由客觀物質(zhì)反映到主觀意識中而得到的如方針、政策等的認(rèn)識屬于感性認(rèn)識”錯，根據(jù)材料一可知，由客觀物質(zhì)反映到主觀意識中而得到的如方針，政策等的認(rèn)識屬于理性認(rèn)識。C．“鄧小平認(rèn)為……”錯誤，由材料二中的“我認(rèn)為……幌子的唯心論”可知，選項中的“好就好在……唯心論”是作者的觀點。D．“馬克思主義真理既公正又無情”錯，材料三說的是“作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的社會實踐，是既公正又無情的”，選項張冠李戴。故選B。7．本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。C．“……借助血的教訓(xùn)從實踐中來”錯，由材料一可知，毛澤東認(rèn)為“人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來”。故選C。8．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二主要談的是理論與實際相結(jié)合的重要意義。D．“人類需要善于實踐的人，但也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的發(fā)展，不注重自身的物質(zhì)利益、大公無私的人”，說的是追求的問題，不能支撐材料二的觀點。故選D。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。一中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先生還是寫一點罷，劉和珍生前就很愛看先生的文章。”這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。……二真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！我們還在這樣的世上活著，我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。三……她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長，開除校中六個學(xué)生自治會職員的時候。其中的一個就是她，但是我不認(rèn)識。直到后來，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強拖出校之后了，才有人指著一個學(xué)生告訴我，說：這就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯(lián)合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數(shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)校恢復(fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相見。總之，在我的記憶上，那一次就是永別了。四我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。五但是，我還有要說的話。我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。……七我已經(jīng)說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷。茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！四月一日9．對下列各句修辭方法的分析，不恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）A．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（反復(fù)）B．人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。（比喻）C．中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。（反語）D．有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。（反語）10．下列對文段思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（

）A．作者認(rèn)為“衰亡民族之所以默無聲息的緣由”是反動統(tǒng)治者極其兇殘地用武力屠殺人民，導(dǎo)致人民敢怒不敢言，默無聲息，衰弱不振。B．“流言”指的是段政府污蔑請愿學(xué)生是暴徒，反動文人造謠說學(xué)生請愿是受人利用。C．“慘象，已使我目不忍視了”中的“慘象”指的是劉和珍、楊德群等死難者被虐殺的情形。D．“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，“不在……就在……”這一選擇復(fù)句，既有對反對派的警告，又有對生者的呼喚、激勵和鼓舞。11．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．“衰亡民族之所以默無聲息的緣由”中的“緣由”所指的具體內(nèi)容是：一方面反動政府的血腥鎮(zhèn)壓，另一方面反動文人的輿論愚弄。B．“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”一句點明擺在中華民族面前的路只有兩條，或“爆發(fā)”，或“滅亡”。既有對反動派的警告，更有對“后死者”的呼喚和鼓舞。重點強調(diào)沉默的結(jié)果必須是爆發(fā)。C．時間副詞“已”和程度副詞“尤”聯(lián)用表示遞進(jìn)關(guān)系，表示流言更使作者憤慨。面對“慘象”和“流言”，作者內(nèi)心是復(fù)雜的，有憤怒，有哀痛，也有幾分無奈。D．“我還有什么話可說呢？”這是作者面對慘案過后的沉默無聲的社會現(xiàn)實發(fā)出的感慨，表達(dá)出強烈的憤懣之情。【答案】9．D10．A11．C【解析】9．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。D.“反語”錯誤，這句話并沒有正意反說。而是用了比喻，“流言的種子”比喻流言的材料。故選D。10．本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。A.“作者認(rèn)為‘衰亡民族之所以默無聲息的緣由’是反動統(tǒng)治者極其兇殘地用武力屠殺人民，導(dǎo)致人民……”錯誤，作者認(rèn)為“衰亡民族之所以默無聲息的緣由”是反動政府的兇殘屠殺和反動文人的造謠誣蔑。故選A。11．本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“也有幾分無奈”錯誤，主要表現(xiàn)的是作者的憤怒和哀痛。故選C。四、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇武傳（節(jié)選）武字子卿，少以父任。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。且鞮侯單于初立，盡歸漢使。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。武與副中郎將張勝及假吏常惠等百余人俱。方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中，及衛(wèi)律所降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怒衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙賞賜。”張勝許之，以貨物與常。單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武，武曰：“事如此，此必及我。見犯，乃死，重負(fù)國。”虞常果引張勝。單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢？”引佩刀自刺。武氣絕，半日復(fù)息。單于壯其節(jié)，而收系張勝。武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰復(fù)知之？”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？”12．下列對加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．又非親屬，何謂相坐

坐：治罪B．素與副張勝相知，私候勝曰

候：拜訪C．而收系張勝

收：逮捕D．如惠語以讓單于

讓：謙讓13．對下列句子中關(guān)鍵詞的解釋，不正確的一項是（

）A．而收系張勝

收：逮捕B．虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰

候：拜見C．陰相與謀劫單于母閼氏歸漢

陰：陰謀D．又非親屬，何謂相坐

坐：定罪，治罪14．下列句子中加點詞的意義和用法都相同的一項是（

）A．請畢今日之歡，效死于前

陵與衛(wèi)律之罪上通于天B．乃徙武北海上無人處

于是趙王乃齋戒五日C．始以強壯出

空以身膏草野D．君因我降，與君為兄弟

欲因此時降武15．下列句子中加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（

）A．漢天子我丈人行也 B．張勝許之，以貨物與常C．單于視左右而驚 D．漢使張勝謀殺單于近臣16．下列各句中，句式與例句相同的一項是（

）例句：見犯乃死，重負(fù)國A．皆為陛下所成就 B．子卿尚復(fù)誰為乎C．漢天子我丈人行也 D．送匈奴使留在漢者17．下列對課文中相關(guān)古代文化知識的解說，不正確的一項是（

）A．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。B．“輦”是古代用人拉著走的車子，后多指天子或王室坐的車子。C．“節(jié)”，旄節(jié)，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，即“持節(jié)”。D．“爵”是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位。18．下名句中加點詞意義和用法相同的一項是（

）A．尚可得乎？

其聞道也亦先乎吾B．而收系張勝

吾嘗終日而思矣C．為降虜于蠻夷

冰，水為之，而寒于水D．漢亦留之以相當(dāng)

請立太子為王，以絕秦望19．下列敘述不符合原文意思的一項是（

）A．虞常淪落匈奴，但并沒有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動，正是他愛國的具體體現(xiàn)。B．蘇武的自殺舉動，不僅表現(xiàn)了漢朝使節(jié)寧死不屈的凜然正氣，而且贏得了敵國的尊敬。C．衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不二的崇高氣節(jié)。D．蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善，兩國矛盾有所緩和的時候，本不該有危險，然而，由于張勝私下里支持虞常等人的謀反行動，導(dǎo)致了蘇武被匈奴扣留。【答案】12．D13．C14．B15．D16．A17．A18．D19．A【解析】12．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D．“讓”，責(zé)問。句意：按照常惠所教的話去責(zé)問單于。故選D。13．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C．“陰”，暗中。句意：暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。故選C。14．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．“于”，介詞，在。句意：請在今天盡情歡宴之后，讓我死在您的面前。“于”，介詞，到。句意：我李陵與衛(wèi)律的罪惡，上能達(dá)天。B．“乃”，副詞，于是，就。句意：就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方。“乃”，副詞，于是，就。句意：于是趙王就齋戒了五天C．“以”，介詞，在。句意：當(dāng)初在壯年出使。“以”，介詞，用。句意：白白地用身體給草地做肥料。D．“因”，介詞，通過。句意：你通過我投降，我與你結(jié)為兄弟。“因”，介詞，趁著。句意：想趁著這個機(jī)會使蘇武投降。故選B。15．本題考查學(xué)生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A．“丈人”，古義，為長輩，對男子長輩的尊稱；今義，指對岳父的別稱。句意：漢皇帝，是我的長輩。B．“貨物”，古義，財物；今義，出售的物品。句意：張勝許諾了他，把財物送給了虞常。C．“左右”，古義，身邊人員；今義，左和右兩方面，支配、操縱。句意：單于看著身邊的人十分驚訝。D．“謀殺”，謀劃殺害，古今意思一致。句意：漢使張勝，謀殺單于親近的大臣。故選D。16．本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句，被動句，“見”表被動。句意：受到侮辱才去死，更對不起國家。A．被動句，“為……所”表被動。句意：都是被陛下栽培成就出來的。B．賓語前置句，“誰為”應(yīng)為“為誰”。句意：你還打算為誰守節(jié)呢？C．判斷句，標(biāo)志是“也”。句意：漢皇帝，是我的長輩。D．定語后置句，正常語序為“送留在漢的匈奴使”。句意：護(hù)送扣留在漢的匈奴使者。故選A。17．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A．“通史”錯誤，《漢書》是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。故選A。18．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．“乎”，句末語氣詞，嗎。句意：還能得到機(jī)會嗎?“乎”，介詞，比。句意：他懂得道理也早于我。B．“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：卻把張勝逮捕監(jiān)禁起來。“而”，連詞，表修飾。句意：我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想。C．“于”，介詞，在。句意：在異族那里做投降的奴隸。“于”，介詞，比。句意：:冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。D．“以”，連詞，表目的，來。句意：漢朝庭也扣留他們來相抵。“以”，連詞，表目的，來。句意：就立當(dāng)今太子為新王，來斷絕秦國的念想。故選D。19．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A．“他伏弩射殺衛(wèi)律的行動，正是他愛國的具體體現(xiàn)”錯誤，從文中可知，虞常想殺衛(wèi)律，是想使在漢朝的母親和弟弟受到漢朝的賞賜，這是牟取私利，不是什么愛國行為；再者，他的計劃還沒有付諸實施，還不能叫行動。故選A。參考譯文：蘇武字子卿，年輕時，因為父親職任的關(guān)系而被任用。當(dāng)時漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節(jié)前后十余批。匈奴使節(jié)前來，漢朝廷也扣留了人來抵押。且鞮侯剛剛立為單于，全部送還了漢廷使節(jié)。漢武帝贊許他這種合乎情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國。蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官常惠等百多人一同前往。匈奴正要派遣使者送蘇武等人返漢的時候，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反，以及衛(wèi)律所帶領(lǐng)的那些被迫投降匈奴的人中，暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。虞常在漢的時候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛(wèi)律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望得到皇帝的賞賜。”張勝許諾了他，把財物送給了虞常。單于外出打獵，只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十余人將要起事，其中一人夜晚逃走，告發(fā)了這件事。緱王等都戰(zhàn)死，虞常被活捉。單于派衛(wèi)律審理這一案件。張勝聽到這個消息，擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！”虞常果然供出了張勝。單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對常惠說：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢！”說著拔出佩帶的刀自刎。蘇武本來已經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才恢復(fù)氣息。單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個機(jī)會使蘇武投降。衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，判處死罪。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參與謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動。衛(wèi)律說：“蘇君，我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說：“你通過我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！”五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。秋日別王長史王勃別路馀千里，深恩重百年。正悲西候日，更動北梁①篇。野色籠寒霧，山光斂幕煙。終知難再奉，懷德自清然。【注】①北梁：語自《楚辭·九懷》“絕北梁兮永辭”。后用以指送別的地方。20．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)描繪了開闊遼遠(yuǎn)的時空，以“千里”和“百年”從空間和時間兩個角度抒發(fā)了自己的感情。B．古代以秋日配西方，所以稱秋日為“西候”。北梁，北邊的橋。頷聯(lián)用兩個典故，點出時令和地點，含蓄而新穎。C．頸聯(lián)宕開一筆，轉(zhuǎn)而寫景。前一句是遠(yuǎn)景描寫，后一句是近景描寫。詩人借景抒情，情隨景生。D．尾聯(lián)寫詩人知道自己與王長史今后很難再相見，不禁淚流滿面，悲從中來。21．詩歌表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要概括。【答案】20．C21．①對王長史知遇之恩的感激。②與王長史離別時的不舍。③對今后不能再侍奉王長史的遺憾與傷感。【解析】20．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”，題中，C項，“前一句是遠(yuǎn)景描寫，后一句是近景描寫”錯誤，從詩中來看，“野色籠寒霧，山光斂幕煙”，前一句不能看出明顯的遠(yuǎn)近，且后一句“山光斂幕煙”顯然不是近景描寫，應(yīng)該是遠(yuǎn)景。故選C。21．本題考查評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，如本題問的是“詩歌表達(dá)了詩人什么樣的思想感情”，然后要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞進(jìn)行分析。從詩歌標(biāo)題來看，“秋日別王長史”，“別”說明這是一首送別詩，詩中應(yīng)該有離別時候的不舍；從詩歌的內(nèi)容來看，首聯(lián)“深恩重百年”意思是“您的情深恩重，令我終身難忘”，詩人用“百年”表明對朋友的感激之情和依依惜別之情，表現(xiàn)對王長史知遇之恩的感激；如尾聯(lián)“終知難再奉，懷德自潸然”意思是“終歸知道難以再挽留，想起你的恩德，我還是忍不住落下了淚水”，詩人始終知道他與王長史今后很難在一起，心中感念長史對自己的恩德，不禁淚流滿面。想到相見渺茫，詩人心中的悲傷又加重了許多，表現(xiàn)與王長史離別時的不舍以及不能再侍奉王長史的遺憾與感傷。【點睛】理解詩歌的情感，首先要知道古代詩詞中常見的思想情感有哪些。1、憂國傷時。有揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽的，有反映離亂的痛苦的，有同情人民的疾苦的，有對國家民族前途命運的擔(dān)憂的。2、建功報國。有建功立業(yè)的渴望的，有保家衛(wèi)國的決心的，有報國無門的悲傷的，有山河淪喪的痛苦的，有年華消逝，有壯志難酬的悲嘆的，有揭露統(tǒng)治者窮兵黷武的，有理想不為人知的愁苦心情的。3、思鄉(xiāng)懷人。有羈旅愁思的，有思親念友的，有邊關(guān)思鄉(xiāng)的，有閨中懷人的，4、生活雜感。有寄情山水、田園的悠閑的，有昔勝今衰的感慨的，有借古諷今的情懷的，有青春易逝的傷感的，有仕途失意的苦悶，有告慰平生的喜悅。5、長亭送別。有依依不舍的留念，有情深意長的勉勵。那么，在考場上，題量大，時間緊，如何才能快速的理解詩歌的思想感情呢？可以從以下幾個方面來切入：一、從題目。標(biāo)題是文章的眼睛。許多古代詩歌，標(biāo)題對文中的內(nèi)容就有很明顯的提示總括作用。二、從序言。有的序。三、從詩人交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調(diào)，它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的，因而不能忽視。。三、從詩人。要知人論世。四、從詩句，這是最重要的依據(jù)。從全詩的角度理解詩中所寫之事，運用的意象，描寫的畫面，所寫的典故，以及直接抒情的詞句來考慮。六、情景默寫22．（1）在《屈原列傳（節(jié)選）》中，作者司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是：_________，____。（2）在《屈原列傳（節(jié)選）》中，司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨生”，也就是心中有怨氣，而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是因為屈原“________，____________”。（3）賈誼在《過秦論》中“_______________，___________”寫秦焚書坑儒以愚民。（4）《過秦論》中描寫陳涉起義時一呼百應(yīng)的句子是“___________，_____________。”（5）李廣是西漢時期抗擊匈奴的名將，文人多表達(dá)對其仰慕與贊頌之情，高適的《燕歌行》也提到了李廣，這兩句是：“______________，____________”，委婉地表達(dá)了對如今帶兵出塞邊疆打仗的將軍的不滿。（6）《滕王閣序》“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”描寫音樂響遏行云之魅力，《李憑箜篌引》中也有類似的句子：_____________，______________。（7）《書憤》中表達(dá)作者對諸葛亮的仰慕之情的詩句是“______________，_____________。（8）《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：_______________，_______________。【答案】

“離騷”者

猶離憂也

信而見疑

忠而被謗

焚百家之言

以愚黔首

天下云集響應(yīng)

贏糧而景從

君不見沙場征戰(zhàn)苦

至今猶憶李將軍

吳絲蜀桐張高秋

空山凝云頹不流

出師一表真名世

千載誰堪伯仲間

此情可待成追憶

只是當(dāng)時已惘然【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考生要注意下列字詞的書寫：“猶”“謗”“黔”“頹”“堪”“惘”。七、選擇題組海島陸沉，這絕非是_____________，國際氣候變化專家組的一份科研報告說，到目前為止，全世界海平面已上升了10到25厘米。斐濟(jì)以北的圖瓦盧正因此忐忑不安，_____________地等待著沉淪的命運。像圖瓦盧這樣面臨海水威脅的島國絕不止一個，（）因為近年來，正是氣候變暖、海面上漲的現(xiàn)實，讓這些汪洋中的_____________飽受了海水侵城略地之苦。仍以圖瓦盧為例，雖然海水上漲速度極慢，但由于地勢太低，此間居民仍能切身感受到海水對家園的滋漫侵犯。這些由珊瑚礁形成的海島近20年來已被海水侵蝕得_____________；海水通過這些孔隙侵蝕上來，使土壤加速鹽堿化，糧食和蔬菜現(xiàn)已很難正常生長。此外，因海水升溫，環(huán)島珊瑚也會萎縮死亡，因而使海島失去一道天然防波屏障，風(fēng)暴海潮一旦來，勢將兇猛無阻地長驅(qū)直入，給島民造成慘烈的損失。圖瓦盧并非惟一一個面臨被海水吞沒的厄運的國家，其他低地島國，如基里巴斯、庫克群島、瑙魯和西薩摩亞等國也出現(xiàn)了類似情況。西薩摩亞的居民說，他們已明顯地感到海岸正在向他們的家門悄悄逼近。國際氣候變化專家組的這份報告證實說，海岸正以每年半米的速度向后退縮，大約已持續(xù)了90年之久。23．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．聳人聽聞

束手無策

彈丸之地

千瘡百孔B．聳人聽聞

束手無策

立錐之地

滿目瘡痍C．駭人聽聞

六神無主

立錐之地

滿目瘡痍D．駭人聽聞

六神無主

彈丸之地

千瘡百孔24．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁斒牵?/p>

）A．包括日本在內(nèi)的許多島國和瀕海國家，他們近年來都希望能夠通過某些手段防范或是應(yīng)對這一悄然逼近的威脅，十分關(guān)注全球氣候變化。B．許多島國和瀕海國家近年來都十分關(guān)注全球氣候變化，希望能夠通過某些手段防范或是應(yīng)對這一悄然逼近的威脅，包括日本在內(nèi)。C．許多島國和瀕海國家，包括日本在內(nèi)的，他們近年來都希望能夠通過某些手段防范或是應(yīng)對這一悄然逼近的威脅，十分關(guān)注全球氣候變化。D．包括日本在內(nèi)的許多島國和瀕海國家，他們近年來都十分關(guān)注全球氣候變化，希望能夠通過某些手段防范或是應(yīng)對這一悄然逼近的威脅。25．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．因海水升溫，環(huán)島珊瑚也會萎縮死亡，從而使海島失去一道天然防波屏障，風(fēng)暴海潮一旦襲來，勢將兇猛無阻地長驅(qū)直入，給島民造成慘重的損失。B．因海水升溫，環(huán)島珊瑚也會萎縮死亡，從而使海島失去一道天然防波屏障，風(fēng)暴海潮襲來，勢將兇猛無阻地長驅(qū)直入，給島民造成慘烈的損失。C．因海水升溫，環(huán)島珊瑚也會萎縮死亡，因此使海島失去一道天然防波屏障，風(fēng)暴海潮一旦襲來，勢將兇猛無阻地長驅(qū)直入，給島民造成慘烈的損失。D．因海水升溫，環(huán)島珊瑚也會萎縮死亡，因而使海島失去一道天然防波屏障，風(fēng)暴海潮一旦襲來，勢將兇猛無阻地長驅(qū)直入，給島民造成慘重的損失。【答案】23．A24．D25．A【解析】23．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。聳人聽聞：故意說夸大驚奇的話，使人驚動，強調(diào)有意為之。駭人聽聞：只是客觀事實，多指社會上發(fā)生的壞事，使人聽了非常吃驚震動。本語境指“海島陸