2023-2024屆高考作文寫作備考主題作文+“入世、出世、遁世”高考作文寫作備考：主題作文“入世、出世、遁世"

【原題呈現】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

“入世、出世、遁世”是人生的三種姿態?！叭胧?是積極進取、當仁不讓，是“天下興亡，匹夫有責”。“出世"是與自己所處的時代、社會保持一種心靈的距離，這種距離可以讓自己回身審視，從而生活得淡泊超脫、從容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就會陷入“遁世”的境地，從而心灰意冷、消極逃避。人生奮斗的過程不是一帆風順的，以怎樣的姿態面對充滿機遇和挑戰的大千世界，就顯得至關重要。

讀了上述材料你有怎樣的感悟和思考？請結合材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【佳作賞析】

做事入世，立身出世

人生奮斗的過程并非一帆風順,面對充滿機遇和挑戰的大千世界,如何從“入世、出世、遁世"這三種人生姿態中選擇并加以躬身親踐,便顯得尤為關鍵。

入世是積極擔責、當仁不讓，是做事時的進取心;出世是保持距離、從容審視，是做人時的理智進退;遁世則是逃避消極、不見天日，渾渾噩噩度過一生。出世與入世并非略域分明,交替選擇可助我們在人生不同的維度上皆有所成;而遁世是出世的過度延伸,并非正確的處世姿態。答就人生考題,我們當以入世心做事，以出世心做人，同時避免遁世,以準備充分的姿態在人生路上行穩致遠。

高揚入世主旋律,以昂揚向上的姿態投身偉大實踐，甘于擔責,為國為民。

“以吾數十年之必死的生命,立國家億萬年之不倒之根基,其價值之蠻可知。”蘇子言曰?！叭胧?以其責無旁貸的決心和當仁不讓的姿態向來被世人推崇,有一顆積極入世的心無疑是生命鮮活的表征。我們欽佩呼號著“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武,我們贊頌疫情之下勇抵前線的白衣天使,實際上是呼喚入世的姿態,是呼喚更飽滿的人生狀態。以入世之心做事,可以使我們在面對機遇時積極爭取,在面對挑戰時迎難而上,帶來鼓舞正面的激勵。如此觀之,高揚入世主旋律是我們直面人生的不二法門,積極又堅定,熱烈且激情。

吟唱出世柔曲調,以淡泊從容的姿態審視心靈與社會,得思索領悟;同時注意過猶不及,避免遁世的悲劇。

面臨心靈困境時,與其做暴虎馮河的魯莽者,不如靜下心來認真思索。不妨學學王陽明,明心見性,用出世心做人,在困局中鑿光;不妨學學陶淵明,性情隨適,用淡泊看物,在隱逸中思考。出世之心是撫平當下精神困境的良藥,適當的距離讓我們在與命運的搏弈中保持自我、從容自在。出世是內心的寧靜和理智的外化，是做人養心的要求。但切忌“出世"過度,而片面地陷入遁世的低迷狀態,最終導致錯失良機、潰敗不堪,落得碌碌一生。

用入世心做事,以出世心做人,既入世又出世，共譜人生圓滿篇章。

人生允許千萬種可能,迎接人生的姿態也允許多樣,“入世”與“出世"并非完全對立,我們可依據成長階段的不同而選擇不同的姿態。國之棟梁錢學森先生隱姓姓名十余載，以出世心做人，以入世心做國家研制武器之大事,他的人生便是“既出世又入世”的最好詮釋。目以當下，積極入世的時代青年并不缺乏,但消極躺平"的沉論者也不在少數。當物欲橫流中金錢萬能的言論蒙蔽了我們的雙眼,我們又該何去何從？堅決抵制消極的遁世思想,將“入世”與“出世"結合起來,才能使人生走得更穩、更遠。

把握好“入、出、遁”的關系，踐入世行，修出世心。

以出世之心，行入世之事

“入世、出世、遁世"是人生的三種姿態?？资ピ浴笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h”，倡導積極入世；老子又道“無為無敗”，主張超脫出世。在實際生活中入世不能脫離出世的洞悟，出世也不能失去入世的進取，否則會陷入遁世的境地。那么，在應對人生旅程中的挑戰時，我們應如何做呢？

在我看來，“入世”是積極進取、改造世界的行動派；“出世"是淡泊審慎，認識世界的思想家。二者相互聯系，密不可分。唯有以出世之心，行入世之事，方能避免“遁世”陷阱，收獲圓滿充實的人生。

以出世培超然心態，為入世提供思想支持。

跳出這個時代才能讀懂這個時代，這便是出世之意義所在。保持與社會的心靈距離，讓我們更清醒地洞察問題，不為名利羈絆，感悟真知。美學大家李澤厚先生隱居美國小屋，躲開俗世的叨擾，潛心研究美學，終成超脫的思考者、留下深刻的美學思想；民族斗士魯迅先生以冷峻的眼光審視舊社會，以犀利的文字批判舊禮教，拋開了功名乃至性命，為求一條中國的生路。由此可見，擁有“出世"之心有助于獲得對社會更為深刻全面的認識，從而為入世之行提供可能的道路，助推問題的解決，讓人生多一份“不以物喜，不以己悲”的淡定從容。

然而出世需要把握好“度"。真正的“出世”是淡泊超脫，而不是消極“避世"。倘若遇到生活中的挫折與困難就只知道躲入“出世”的龜殼中去，必然不能讓人生境界更進一層，反而會變得愚鈍無知，麻木不仁。這是我們應該避免的。世界上可以有一個陶淵明，卻不能有千萬個陶淵明?？磿r代大勢，直面問題、積極進取，仍需“入世"發揮作用。

以入世擔家國之責，實現出世之心的升華。

馬克思說過：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！痹偕羁痰膶W說如果不落到實踐就無法體現其價值；再高遠的出世心如果不投入入世行就將成為虛妄之談。歷史學家許倬云被人采訪時講過這樣一句話：“不能只看見我自己苦，我看見離亂之世。"他以他智慧的、包容的、穿越了千年歷史的眼光關照現實，關懷民眾，憂心忡忡地沉思著人類的未來。這是身為知識分子的入世責任。鄧稼先在國家危亡之際放棄家族傳統，不學哲學專攻科學，就是為了讓國家軍事強大起來，不再被欺辱?，F在，吳榮照瀕臨破產仍在河南水災時慷慨解囊，因為他心系著的不是自己，是他力所能及守護的祖國。人的價值不只在個人，更在他人、在家國之中。積極入世，擔當家國之責，才能實現人生價值的最大化。

“以出世之心，行入世之事?！敝旃鉂撓壬@樣