考生回憶版收集整理，僅供參考2024鎮(zhèn)江丹徒中小學(xué)教師招聘考試試題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）姓名：________________準(zhǔn)考證號：_______________一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師未經(jīng)學(xué)生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（）。A.名譽(yù)權(quán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】：B2.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)，二是要規(guī)定所要培養(yǎng)的人的（）。A.發(fā)展速度B.質(zhì)量規(guī)格C.社會(huì)價(jià)值D.發(fā)展方向【答案】：C3.在外部條件大致相同的課堂教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)不同，對教學(xué)的態(tài)度和行為也各式各樣，這反映了下列哪種因素對學(xué)生身心發(fā)展的影響？（）A.遺傳素質(zhì)B.社會(huì)環(huán)境C.個(gè)體主觀能性D.家庭背景【答案】：C4.（）是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分,學(xué)校應(yīng)高度重視，分科組織落實(shí)。A.科技活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.體育活動(dòng)【答案】：B5.“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（）。A.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)B.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德C.發(fā)展學(xué)生的能力D.知識(shí)的傳授【答案】：C6.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）。A.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)B.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)C.有基本的認(rèn)識(shí)D.有差異的認(rèn)識(shí)【答案】：B7.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這種課程類型體現(xiàn)了（）的理念。A.活動(dòng)課程B.學(xué)生課程C.顯性課程D.學(xué)科課程【答案】：A8.布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是（）。A.知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律B.知識(shí)學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度C.知識(shí)與技能習(xí)得的心理過程D.知識(shí)與技能的心理表征【答案】：C9.由對學(xué)習(xí)的興趣以及求知欲引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.主導(dǎo)動(dòng)機(jī)D.輔助動(dòng)機(jī)【答案】：A10.警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）。A.服從B.順從C.從眾D.依從【答案】：A11.以杜威為代表的教育思想被稱作（）。A.實(shí)用主義教育思想B.永恒主義教育思想C.存在主義教育思想D.新托馬斯主義教育思想【答案】：A12.為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是（）。A.德育方法B.德育模式C.德育途徑D.德育原則【答案】：A13.（）是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)，活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。A.集體活動(dòng)B.個(gè)別活動(dòng)C.群眾性活動(dòng)D.小組活動(dòng)【答案】：C14.一般能力的核心是（）。A.想象力B.創(chuàng)造力C.記憶力D.抽象概括能力【答案】：D15.“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉。”這是（）提出的,體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。A.荀子B.韓非子C.孔子D.孟子【答案】：A16.品德是個(gè)性心理特征中具有道德評價(jià)意義的部分，是一種（）。A.社會(huì)現(xiàn)象B.管理現(xiàn)象C.心理現(xiàn)象D.生理現(xiàn)象【答案】：C17.下列說法不符合我國法律規(guī)定的是（）A.甲、乙因言語不和而廝打在一起，丙撞見后趁機(jī)毆打與其素來不和B.甲用拳頭毆打乙，乙將甲推倒后持刀將其扎死，乙無需為甲的死亡C.甲帶侄子外出游玩，遇地震，甲無需為侄子在地震中所受損害承擔(dān)D.甲、乙發(fā)生口角，對罵過程中甲欲訛詐乙而故意倒地，乙無需為甲【答案】：B18.違法行為人應(yīng)當(dāng)對自己的違法行為負(fù)責(zé)，不能讓沒有違法行為的人承擔(dān)法律責(zé)任，即反對株連式。體現(xiàn)了法律這項(xiàng)規(guī)則原則的是：A.責(zé)任自負(fù)B.責(zé)任法定C.責(zé)任與處罰D.因果聯(lián)系【答案】：A19.下列說法符合生活實(shí)際的是（—A.雨水過后我國西部蚊蠅所傳播的疾病開始明顯增多B.芒種時(shí)節(jié)，我國南方居民發(fā)現(xiàn)春困的感覺有所加劇C.處暑時(shí)節(jié)，我國北方醫(yī)院里中暑病人相對有所減少D.小滿時(shí)節(jié)，我國東部由低溫導(dǎo)致呼吸疾病明顯增多【答案】：C20.下列選項(xiàng)中的公文標(biāo)題，擬制正確的是（）。A.××縣人民政府關(guān)于開展抗洪救災(zāi)工作的通知B.××縣人民政府開展抗洪救災(zāi)工作的通知C.××縣人民政府對于開展抗洪救災(zāi)工作的通知D.關(guān)于開展抗洪救災(zāi)工作××縣政府通知【答案】：A21.“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義。”這是（）。A.相對主義的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.詭辯論的觀點(diǎn)【答案】：B22.我國的金融機(jī)構(gòu)體系是以（）為核心A.股份制商業(yè)銀行B.政策性銀行C.中國人民銀行D.國有商業(yè)銀行【答案】：C23.家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是每個(gè)公民在家庭生活應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了（）。A.夫妻，兄弟姐妹，長幼之間的關(guān)系B.夫妻，長幼，鄰里之間的關(guān)系C.家庭成員之間以及家庭成員與客人之間的關(guān)系D.家庭成員之間的關(guān)系【答案】：B24.關(guān)于九一八事變影響的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.它使國共立即提出停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日的主張B.它標(biāo)志著中國人民的局部抗戰(zhàn)開始了C.它使中日矛盾開始上升D.它使中國東北淪為日本的殖民地【答案】：A25.任何組織和個(gè)人不得（）未成年人的個(gè)人隱私。A.揭露B.泄露C.暴露D.披露【答案】：D26.電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的則是我們面對歷史的態(tài)度。事實(shí)上，在“宮斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，與主流意識(shí)形態(tài)重塑國家和民族認(rèn)同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢”的敘事模式，隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五常”的傳統(tǒng)道德觀，其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法則。這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是（）。A.與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因C.對我國歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂D.我國宮廷題材歷史劇的主要類型【答案】：B27.古典農(nóng)業(yè)社會(huì)中,人的鄉(xiāng)愁和城市沒有太大的關(guān)系。彼時(shí)的鄉(xiāng)愁大抵是懷才不遇的流蕩,以及戰(zhàn)爭帶來的（）和鄉(xiāng)土難返。而現(xiàn)在,大多數(shù)“鄉(xiāng)愁感慨”是具有城市生活經(jīng)歷的人發(fā)出的,他們發(fā)愁的是城市“工作好不好找,房子買不買得起”等等,過去隨時(shí)可以返回的家鄉(xiāng),正逐漸消失在城市化運(yùn)動(dòng)中。因此,他們對鄉(xiāng)愁的（）可能完全不是同一個(gè)方向,甚至可能是“城愁”。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.饑寒交迫B.背井離鄉(xiāng)C.流離失所D.民不聊生【答案】：B28.“獲指標(biāo)逾期不買車”該受罰嗎？既然無法保證市民在多長時(shí)間內(nèi)參加搖號一定能搖到，那么就沒有理由對那些____的市民予以懲罰，這是一個(gè)基本的公平。更何況，大到國家政策尚且可能____，普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購車計(jì)劃，憑什么就得挨罰呢？依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.防患未然反復(fù)無常B.居安思危變幻莫測C.臨渴掘井變化多端D.未雨綢繆朝令夕改【答案】：D29.通過城市化，人類能夠?qū)崿F(xiàn)高度社會(huì)化和組織化，能夠加強(qiáng)交流和交換，使人類的內(nèi)心得到某種滿足。但這只是滿足了人類內(nèi)心多種要求中的一種。今天我們所面對的是，這種社會(huì)化的要求片面地膨脹得太厲害，更多的要求受到了嚴(yán)重的遮蔽和壓抑，比如跟自然和諧一致的要求，跟其他生命和平相處的要求，跟宇宙生命的邏輯和諧一致的要求等等。片面地滿足人類的一種要求，必定導(dǎo)致生命狀態(tài)的傾斜和殘缺。當(dāng)前我們所感受到的自然生態(tài)不平衡、文化生態(tài)不平衡，可能都是由人類自身精神生態(tài)的傾斜和殘缺造成的。這段話主要支持的觀點(diǎn)是：（）。A.社會(huì)、自然、文化都需要平衡，人類的心也需要平衡B.交流是人所有欲望中最根本的，所有活動(dòng)都由此而起C.自然的不和諧源于人心不和諧，治理自然先要治理人D.人的欲望膨脹要有一定的限度，不能無限地發(fā)展下去【答案】：A30.普雅花的花期只有兩個(gè)月，花開之時(shí)極為絢麗。然而，誰會(huì)想到，為了兩個(gè)月的花期，它竟然苦苦耗盡了100年的光陰。在這100年中，它只是靜靜佇立在高原上，________，用葉子采集來自太陽的點(diǎn)點(diǎn)光輝，用并不粗壯的根一點(diǎn)點(diǎn)地________大地的養(yǎng)料，等待100年后生命綻放時(shí)的驚天一刻。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.櫛風(fēng)沐雨B.幕天席地C.風(fēng)餐露宿D(zhuǎn).春去秋來【答案】：A31.中國城市之間的最大差距，很可能不在于經(jīng)濟(jì)，而在于文化。很多人留守在一線城市，盡管遭受著經(jīng)濟(jì)壓力，但是，文化卻又能提供出一種無法替代的精神治療。這種文化還不僅在于大城市擁有圖書館、博物館等良好的公共文化場所，更多的在于這些城市里面聚合著大量擁有共同文化價(jià)值認(rèn)同的人群。本段文字主要說的是（）。A.大城市的文化是比經(jīng)濟(jì)更能吸引人的重要因素B.文化能夠彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)壓力所帶來的精神落差C.大城市比中小城市有著更加豐富的文化資源D.中國城市之間的差距在于文化的不同【答案】：A32.在基本事實(shí)已經(jīng)足夠清楚的情況下，有必要對此次風(fēng)波進(jìn)行梳理。，動(dòng)用如此眾多的公眾輿論資源聚焦于幾株樹木的枯榮，____因?yàn)槟久奘菑V州這座城市的市花，____________，因?yàn)樗讶皇侨藗儗⑵湟曌鳉v史與城市風(fēng)格的某種圖騰，____希望可以借由個(gè)案為之后的城市決策、管理乃至理念與思路，提供可資借鑒的方面，于教訓(xùn)之余____有些許裨益。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.畢竟不僅也不僅而是或B.其實(shí)不但而是或許也C.因?yàn)椴粌H而是所以也D.然而不但而且還或【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的著力點(diǎn)包括（）。A.抓好提升公民道德素質(zhì)的載體B.全面提高公民的道德素質(zhì)C.著重解決凸顯的道德問題D.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力【答案】：ABC34.特質(zhì)因素學(xué)派協(xié)助青少年進(jìn)行職業(yè)選擇的策略是（）。A.整合有關(guān)自我和職業(yè)的知識(shí)B.職業(yè)生涯的決定C.幫助學(xué)生自我了解D.獲取有關(guān)工作的知識(shí)【答案】：ACD35.教師良好的意志品質(zhì)主要體現(xiàn)在（）A.充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力B.明確的目的性C.處理問題的果斷性和堅(jiān)定性D.解決矛盾的堅(jiān)定、沉著、耐心和自制力【答案】：ABCD36.以下對技能學(xué)習(xí)過程中的練習(xí)的描述，正確的有（）。A.總體來講練習(xí)成績是逐步提高的B.練習(xí)的中后期會(huì)出現(xiàn)高原現(xiàn)象C.所有技能的學(xué)習(xí)都呈現(xiàn)先快后慢的趨勢D.所有技能的學(xué)習(xí)，其練習(xí)曲線都相同【答案】：AB37.關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是（）。A.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提D.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件【答案】：ABD38.人格發(fā)展理論的主要流派包括（）。A.特質(zhì)理論B.認(rèn)知——行為理論C.人本主義理論D.精神分析理論【答案】：ABCD39.邁爾認(rèn)為情緒智力包括的方面有（）。A.對情緒的知覺、評價(jià)和表達(dá)能力B.調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情緒與智力發(fā)展的能力C.用情緒促進(jìn)思維的能力D.理解和分析情緒的能力【答案】：ABCD40.下列說法中，體現(xiàn)我國古代樸素的敬業(yè)思想的有（）。A.佛家認(rèn)為，人世間農(nóng)、林、工、商等各業(yè)，維系、滋養(yǎng)人的生命，因而人們要回報(bào)社會(huì)，要耐苦耐勞地從事各種辛苦職業(yè)B.孔子一生勤勉著書育人，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”C.儒家學(xué)說要求人們各安其位、各司其職，根據(jù)每個(gè)人社會(huì)定位，自覺履行職業(yè)要求D.在我國古代，農(nóng)民要敬土地爺，木匠要敬魯班爺，戲班要敬梨園神等【答案】：AD41.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（）。A.馬克思主義理論B.愛國主義為核心的民族精神C.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀【答案】：BCD42.要做到“熱愛學(xué)生，誨人不倦”，就應(yīng)該做到（）。A.深入了解學(xué)生B.對學(xué)生一視同仁C.尊重和信任學(xué)生D.嚴(yán)格要求學(xué)生【答案】：ABCD43.下列關(guān)于我國國情的表述，正確的有（）。A.2010年我國的GDP總量已位居世界第二位，僅次于美國B.我國提出要協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展，把全國分成東、中部、西部、東北四大經(jīng)濟(jì)區(qū)C.我國的老齡化現(xiàn)象日益突出，即將進(jìn)入老齡化社會(huì)D.我國是典型的季風(fēng)氣候，夏季盛行偏南風(fēng)，冬季盛行偏北風(fēng)【答案】：ABD44.在國際關(guān)系中，各國的公共外交定義大同小異，但具體做法大相徑庭。有些國家是把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給他國，甚至于干涉其他國家內(nèi)政。而中國是向世界展示自己的文化傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展、內(nèi)外政策，回答他們對中國提出的問題。這表明：A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律制約B.立場影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇C.認(rèn)識(shí)的多樣性根源于事物的復(fù)雜性D.相同的價(jià)值觀是國際交往的基礎(chǔ)【答案】：BC45.下列古代戰(zhàn)爭發(fā)生在漢朝的是（）。A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.淝水之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】：AB46.衡量消費(fèi)水平，主要從（）方面進(jìn)行。A.消費(fèi)內(nèi)容B.消費(fèi)性質(zhì)C.消費(fèi)效果D.消費(fèi)數(shù)量【答案】：ACD47.貪污罪的主體是（）。A.集體經(jīng)濟(jì)組織的工作人員B.國家工作人員C.中外合資企業(yè)中的外方管理人員D.受國家機(jī)關(guān)、國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營國有財(cái)產(chǎn)的人員【答案】：BD48.用人單位有?下列行為之?一的，由勞動(dòng)保障?行政部門分?別責(zé)令限期?支付勞動(dòng)者?的工資報(bào)酬?、勞動(dòng)者工資?低于當(dāng)?shù)刈?低工資標(biāo)準(zhǔn)?的差額或者?解除勞動(dòng)合?同的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)?償。（）A.解除勞動(dòng)合?同未依