安徽省無為縣開城中學2025屆高三下學期第三次語文試題題試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。想起外婆吐舌頭的樣子李娟外婆有個習慣性的小動作，就是吐舌頭。通常這一動作會出現在做了錯事之后。而她做了錯事通常會先掖著瞞著，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片掃一掃，剩糖撮一撮，換個一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問她：糖為什么突然少了半罐子？她就吐吐舌頭，笑瞇瞇地坦白。金魚死后，魚缸一直空在那里，空了很久。有一天卻發現魚缸有些不對勁，似乎縮小了許多，端起來左看右看，沒錯，是瘦了兩三寸。逮住外婆一問，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市場買回一個。大約是原樣大小的有些貴了，便買了小一號的，還自以為神不知鬼不覺呢。當然，被揭穿了，也只吐了一下舌頭而已。吐舌頭的外婆，飛快地把舌頭吐一下，“對不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快，一轉眼就神情如故，該干什么干什么去了，休想讓她為做錯的事情多愧疚一絲一毫。然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家，我沒有在那里生活過，但想到外婆正是在那里的一間老瓦房生活了近半個世紀，就覺得那實在是一個無比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林，我從坡上下來，一走進竹林，就聽到外婆在塌了半邊的老屋門口和一群鄉下女子說笑。她手持長長的竹竿（后來她用這竹竿為我從桔子樹上捅下了許多鮮艷的桔子），站在那里大聲揶揄其中一個女鄰居，好像是在模仿她夫妻倆之間的什么事，所有人笑得前仰后合，那女人又急又氣，掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一會。當外婆和我們一起生活時，我們是否也給過她這樣的快樂？那年她八十多歲了，已經離開了我們兩年，獨自回到鄉下的舊居，在僅剩的半間老屋里生活。我一邊大聲喊外婆，一邊從坡上下來，所有人都回頭仰望我來的方向。外婆答應著，意猶未盡地繼續數落著那個女人，繼續大笑，一邊向我迎接過來。我從上往下看到舊屋天井里的青石臺階，看到一根竹管從后山伸向屋檐下的石槽，細細的清泉注滿了石槽。世界似乎一開始就如此古老。從來沒想過，離開熟悉的地方會是這么可怕的事情！外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中，好像她孤獨的、意志堅決的一生仍不曾結束，好像她不得不在死之后還要重新開始一場適應新生活的漫長過程。之前兩天，我急趕慢趕，還是晚了一步。只差了十個鐘頭。接到噩耗后，我仍然坐在夜班車上繼續往家趕，往已經死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能勘破生死，但也能漸漸明白死亡的并不可怕。死亡不是斷然的中止，而是對另外一場旅行的試探吧？外婆死前有那么多的強烈的意愿，她掙扎著要活，什么也不愿放棄，掛念著這掛念著那的。然而一旦落氣，面容那么安和、輕松。像剛吐完舌頭，剛滿不在乎地承認了一個錯誤。死亡之后那遼闊空曠的安靜感，是外婆最后為我所做的事情。以前念小學的時候，很多個清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜，就賭氣不吃，餓著肚子去上學。因為我知道，不一會兒，外婆一定會追到學校來給我捎一只滾燙的紅糖餡鍋盔……那時我都上六年級了，六年級班設在六樓。八十歲的外婆，懷里揣著燙燙的鍋盔，從一樓開始慢慢地爬樓梯，在早自習的書聲朗朗中，一階一階向上，爬啊爬啊，最后終于出現在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、寬廣的安靜感……在外婆給我帶來的一場又一場安靜之中，生命中的惡意一點點消散，漸漸開始澄明懂事起來。今天的我，似乎達到了生命中前所未有的勇敢狀態，又似乎以后還會更加勇敢。又想起那次我拎了一只公雞去鄉下看外婆，走過漫長孤獨的山路，最后才找到老屋。外婆迎上來對我說：“我很想你，我天天都在想你。”外婆你不要再想我了，你忘記我吧！忘記這一生里發生過的一切，忘記竹林，忘記小學校的六樓。吐一吐舌頭，繼續你綿綿無期的命運。外婆，痛苦這東西，天生應該用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節制的，受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人……你常常對我說，娟啊，其實你不結婚也是可以的，不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你媽媽不曉得這些，我曉得的……外婆，現在我才漸漸有些明白了你的意思，雖然我現在還是一團混沌，無可言說，無從解脫。但能想像得到，若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實，也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實，自信，強大，善良的。大不了，吐吐舌頭而已……（有刪改）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．第二段回憶外婆打碎魚缸悄悄彌補過錯的事，寫出外婆不愿認錯的極其自尊、特愛面子的形象，讀來讓人覺得外婆的可愛。B．文章善于擷取典型事件表現外婆性情，外婆揶揄女鄰居一事表現外婆的樂觀爽朗，給我送鍋盔一事則是抒寫外婆的慈愛。C．文章在敘事抒情間穿插的議論警句頻出，有對生死的理解，有對人生的領悟，這些議論增添了文章的理性之美，使之更顯厚重。D．外婆帶給我的種種“安靜感”雖然內涵不盡相同，但主要是外婆人格所起的作用，引我思索與成長，讓我更為勇敢。2．文章表達了作者哪些思想感情？請簡要說明。3．文章圍繞外婆“吐舌頭”這一習慣性小動作展開，這樣處理有怎樣的藝術效果？請結合作品進行分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。諸葛亮可以說是小說《三國演義》的中心人物。從作者的描寫看，仿佛是他一直在左右著時局的演變。他的出山，意味著三分天下的局面拉開了序幕；他的去世，則意味著三國局面的瓦解。（),因此，對“天下大勢”，雖也深信“臥龍雖得其主，而不得其時”的傳聞，卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動，毅然投入到了“復興漢室”的事業中，知其不可而為之，構成了《三國演義》最為悲壯的故事情節。實際上，我們常說的“成事在天，謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人，成事在天”，意思無變化，但給人的感覺卻是不一樣的。《三國演義》重點描寫的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是只有的被動認同，他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動人心的？小說為我們展現了一幕幕傳奇性的故事，那些_的英雄壯舉，只有放在與命運抗爭的大背景下來看，才更顯得慷慨激昂。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點B．了如指掌殫精竭慮唯唯諾諾可歌可泣C．一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點D．一目了然殫精竭慮俯首帖耳可歌可泣2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．作者賦予了諸葛亮超人的智慧B．作者賦予的諸葛亮超人的智慧C．諸葛亮被作者賦予的超人的智慧D．諸葛亮被作者賦予了超人的智慧3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．我們常說的“謀事在人，成事在天”也可以反過來讀作“成事在天，謀事在人”，意思雖有變化，但給人的感覺卻是一樣的。B．我們常說的“成事在天，謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人，成事在天”，意思雖沒有大變，但給人的感覺卻是不一樣的。C．我們常說的“謀事在人，成事在天”也可以反過來讀作“成事在天，謀事在人”，意思雖沒有大變，但給人的感覺卻是不一樣的。D．我們常說的“成事在天，謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人，成事在天”，意思雖有變化，但給人的感覺卻是一樣的。3、在下列一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一項是（）①昨日見他師徒幾個難舍難分，姐妹幾個情深意濃，，心有不忍，便一人悄悄把這事全做了。②那老頭兒坐在一邊，只聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機器人的話兒，也不甚理解，只是，不敢說一句話。③研究者普遍認為，這一套叢書選題雖佳，編輯水準卻甚差，尤其是古代系列，很多書被“搞”得，唐突古人,一至于此。A．款款而談瞠目而視不堪卒讀B．侃侃而談側目而視不堪卒讀C．侃侃而談瞠目而視不忍卒讀D．款款而談側目而視不忍卒讀4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是()蘇軾,被余秋雨稱為的天才,集文學才能與政治才能于一身的天才。自古以來,文學才能與政治才能似乎是的一對死敵,然而這兩者在蘇軾身上卻得到了最完美的統一,今日西湖的蘇堤仍舊著一千多年前這個天才的赫赫政績。然而卓越的政治才能并不代表會玩弄骯臟的政治手腕,蘇軾的一生命途多舛,與他正直的個性是分不開的。改革也好,保守也罷,無論當時哪派勢力得寵,蘇軾都只有一個宗旨:站在良心那邊說話!A．千年一遇誓不兩立顯示 B．千載難逢勢不兩立顯示C．千年一遇勢不兩立昭示 D．千載難逢誓不兩立昭示5、閱讀下面這首詩，按要求作答。出嘉峪關①感賦四首（其一）林則徐②嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直，繚垣③斜壓隴云低。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險,回看只見一丸泥。（注）①嘉峪關：在今甘肅省嘉峪關市西南角，嘉峪山西麓，長城的西端。②林則徐1840年9月被革職問罪，1841年6月充軍伊犁，1842年10月抵達函谷關。③繚垣：指依山勢而盤旋起伏的長城。（1）下列對這首詩的理解與賞析，不恰當的一項是A．“嚴關百尺界天西”一句，一個“界”字指出嘉峪關作為通向西北關隘的險要位置。B．“飛閣遙連秦樹直”，詩人回首來路，視角由遠及近，只見腳下嚴關連接古秦中一帶挺拔的樹木。C．頸聯描寫遠望所見，運用襯托的手法，將祁連山、戈壁與嘉峪關作對比，大大增強了藝術感染力。D．尾聯是詩人俯瞰所見所感，回頭東望，放眼下視，自然產生一種險關如丸泥的感覺，生動形象。（2）此詩頸聯描繪了一幅怎樣的畫面？（3）這首詩蘊含了詩人怎樣的情感？6、（1）士不可以不弘毅，_____________。（《<論語>七則》）（2）何時倚虛幌，_____________。（杜甫《月夜》）（3）了卻君王天下事，_____________。可憐白發生!（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》（4）蒹葭萋萋，______。所謂伊人，在水之湄。（《詩經·秦風·蒹葭》）（5）是處紅衰翠減，______________。（柳永《八聲甘州》）（6）_____________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（7）落木千山天遠大，_____________。（黃庭堅《登快閣》）（8）_____________，迷花倚石忽已暝。（李白《夢游天姥吟留別》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。用來戴戒指的手秦之欣邵逸萱經常晃著她的兩只手說，她最滿意的身體部位就是手。那雙手確實好看，蔥白一樣的手指，頎長，飽滿，不過肥，也沒有瘦骨嶙峋之感。她沒有留長指甲，但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條。更讓逸萱引以自豪的是，她的手如果戴上戒指，不管戒指的質地形狀如何，那都是最完美的。那雙手天生就是用來戴戒指而不是用來忙碌的。閑暇的時候，逸萱總愛顯擺她的手。其實，她的臉蛋更好看。人們總是多看幾眼她的臉而很少留意她的手。她也許不覺得是這樣。她現在手上的戒指，是母親當年訂婚的信物，那是祖母留下來的，母親戴了三十多年。她結婚時，母親將戒指摘下來，戴在她的手上。戒指簡單厚重，年歲久了，發暗，有點接近赤銅色，但那的確是一枚金戒指。母親說:“這戒指只有逸萱戴最合適。”是因為戴著好看才顯得合適，逸萱想。母親的話惹惱了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年，卻沒有得到母親的戒指，嫁妝也簡單得很。為此，姐姐曾幾年不回娘家。逸萱想把戒指送給姐姐，可母親說:“姐姐的手太粗壯，沒有你戴著好看。”母親最疼愛逸萱了，她也有出息，高中畢業，考上了一所重點大學，畢業以后有了一份穩定的工作，工資不低。而姐姐沒讀大學，高中沒畢業就輟學打工了。不是姐姐不愿意上學，是因為父親有殘疾，是個瘸子，不能下地勞動;母親病倒了，沒法料理家務。姐姐必須去掙錢，支撐一個家庭的日常開支，并供給逸萱讀書的費用。逸萱從小就受到母親的嬌慣，有好吃的，自己吃夠了才輪到姐姐；有好穿的，自己有了，然后才是姐姐;有重活臟活，都是父母和姐姐的事。盡管如此，逸萱也還是在家里撒嬌任性，一點也不考慮姐姐的心理感受。參加工作后，逸萱用積攢下來的工資給姐姐買了一枚很貴的戒指。姐姐看到它，哭得更是一塌糊涂。后來，姐姐收下了戒指，但從沒有戴過。也許不戴更好，看到它，姐姐可能會想到過去那些令人難言的委曲。.一個殘冬的黃昏，逸萱下班后，正在對著燈光欣賞手上的戒指，突然接到老家打來的電話，說是母親病危。逸萱急忙租車趕回老家，只見母親躺在床上，眼睛睜著，但是已經失去了先前的光澤。見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手，講述了以前從來沒有講過的一段故事:“四十多年前，咱們村的一位青年和一位姑娘青梅竹馬，自幼相愛，本來就是天賜的一對兒。姑娘的父親嫌青年家里貧窮，死活不同意這門親事，硬是把一個如花似玉的姑娘嫁到了一個很遠的村子，給村長的智障兒子做了媳婦。姑娘與村長的傻兒子根本沒有感情，哪有共同語言，經常借故回娘家居住，悄悄與青年來往。有一天，姑娘的事被村長派去盯梢的人發現了，已經懷有身孕的姑娘被強行押回婆家，遭到多次審訊、毒打與羞辱。姑娘實在支持不住了，就托人捎信讓青年帶她遠走高飛。可這位青年這時已經有了家室和一個女兒，而且家庭比較幸福，哪能說走就走?誰料姑娘的這個秘密被村長看穿。一個月白風清的夜晚，北風卷著雪花漫天飛舞，青年在外出打工回家的路上，被一伙蒙面人拖到山溝里，打折了雙腿，第二天被村里人發現，送到醫院，命是保住了，但兩條腿卻留下殘疾，只能憑借假肢慢慢移動。由于長期遭受摧殘，這位姑娘的身體非常虛弱，分娩時難產，剛把寶貝女兒生下來，就離開了人世。婆家的人見此情景，把姑娘的尸體和剛生下來的女嬰放到姑娘娘家門口，揚長而去。此時，姑娘的母親已經年邁多病，只好強支著病體，含淚埋葬了姑娘，悄悄把女嬰放到了青年的家門口。青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中。”“后來呢?”逸萱追問道。“那位青年拖著殘廢的身體，歷盡艱辛，與他的女人把那個女嬰撫養成人。”母親說到這里，長舒了一口氣，好像心里卸下了一塊碩大的石塊。“您說的那位青年是誰?”逸萱急切地問。“他，就是你爹……”母親有氣無力地說完，兩顆淚珠從深陷的眼窩里滾了下來，落在邵逸萱戴戒指的手上，安詳地睡著了，睡著了……1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說落筆詳細描寫邵逸萱適合戴戒指的手，不但為描寫戒指的來歷作了鋪墊，還推動了情節的發展，為描寫母親的高尚品格奠定了基礎。B．小說拿邵逸萱在家庭中受到的優厚待遇與姐姐的待遇進行對比，其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優秀品質。C．“一個月白風清的夜晚，北風卷著雪花瘋狂飛舞”這兩句自然環境描寫，渲染了凄冷肅殺的氣氛，營造了青年遭遇傷殘之禍的緊張氛圍。D．小說以邵逸萱欣賞自己戴戒指的手為開端，以邵逸萱在家中的特殊地位為發展，以邵逸萱得知自己的身世為高潮，以母親的病故為結局。2．小說在塑造母親這一形象時，突出了她的哪些性格特點？請結合作品簡要分析。3．小說運用了怎樣的藝術手法敘述戴戒指的手的故事？這樣寫有什么好處？請結合作品簡要回答。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來，宋代文學研究的突破與創新多集中于詩、文、筆記等以往關注較少的文體領域，而傳統的詞學研究則相對較為沉寂。在此背景下，馬里揚《內美的鑲邊——宋詞的文本形態與歷史考證》一書的出版，可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試。作者對其研究有著非常自覺的反省，以“內美的鑲邊’這一巧妙譬喻為其工作定位。所謂“內美”，蓋指詞之為詞的文體特性。深入闡明這一點固為詞學研究的根本要旨，然而作者自謂本書的研究并不直接探索“內美”，而將先從“鑲邊”的工作做起。所謂“鑲邊”，作者借用高友工《美典：中國文學研究論集》一書中的“外緣研究”概念加以闡發，謂其為對與宋詞文體特質相關的外緣因素之考察，但又與以文獻、歷史考證本身為目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,側重于文獻的整理與作家生平及作品背景的查考，而外緣研究則是在文學本體研究之內的，也可以說是文學的歷史與文化的批評，不是單純的文獻與歷史的研究”,其意圖在于“借助文獻學或歷史學的方法，要來進入對文本的文學特性的研究”。雖以對宋詞“內美”的關懷為底色，然而占據本書主體并最能體現作者研究功力的部分，仍是大量扎實、細膩甚至趨于煩瑣的實證性考據工作。書中所呈現的判斷與觀點，皆建立在對諸如“犯曲”結構與文辭格式、王安石文集編撰、蘇軾與楊繪之交往、晏幾道歌詞“投贈"事件等具體問題的辨析之上。在直接材料有限、史實面目不清的情況下,作者在茫茫史料間鉤沉爬梳,如農民耕種般對一手文獻材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料間的隱晦聯系逐漸顯影，模糊的歷史事件有了較為清晰的輪廓。尤令人敬佩的是,雖以深厚的考證功力見長，作者呈現于書中的學術探索卻不止于此。在作者看來，實證性的考據工作，應當通向對文學本質問題的揭示與闡明:“我們認為，古典文學研究當中的‘考證’本身，恐怕不只是一種態度、方式與基礎，或者應該本就是一種批評。”正如作者反復所言的，“我們的目的是希望就此去理解文本特質所具有的內在境界——這應該是極其闊大深廣的”“文學作品的內在境界，則是具備有無限的可能，歷史的考證不過是通向它的一種進路”。這樣一種以歷史文化考證作為文學批評的研究方法，可用作者后記中所言的“詞外求詞”予以概括:“研究宋詞，恐怕至少應該關注也算是‘詞外’的兩個傳統:一個是士大夫的文學傳統，一個是詩樂的文化傳統。脫離了前者，‘宋’就沒有著落；脫離了后者，‘詞’就等同于‘辭藻’之‘辭’。”本書所實踐的外緣研究，正是通過將“詞外”的文化傳統盡可能充分地納入對詞體本身的觀照中，展示宋詞之“內美”所具有的深邃曠遠的內涵。（摘編自《詞外求詞，展示宋詞的內在之美》）材料二:宋詞是詞藝術的發展高峰。《中國文學史》指出:“繁華的都市生活,滋生了各類以娛樂為目的的文藝形式，說話、雜劇、影劇、傀儡戲、諸宮調等藝術迅速興起和發展，而詞則成為宋代最引人注目的文學樣式。”同時，宋代唱詞業十分發達，唱詞表演和消費廣泛存在于茶館、酒肆、勾欄瓦肆等商業性場所，職業唱詞人數眾多，分布范圍很戶。眾所周知，宋代文人詞的發展既是一個“詩化”的過程，也是一個“雅化”的過程。早期的文人詞，如李白、白居易的詞作，都自覺不自覺地用文人的話語來仿效民間的詞調，在詞中蘊含了文人的思想情趣。宋代文人更是常將詩的創作規范嫁接到詞的創作之中，從而實現詞的“詩化”。同時，又往往用作詩的話語體系來作詞,從而實現詞的“雅化”。不過，這些文人詞一般并不適合民間演唱，尤其不適合商業演出。就美學產業而言，一首詞在市場上要獲得聽眾認可，必須反映主要目標受眾——市民階層的自身生活，體現市民階層的情感需求和審美追求。一般文人詞由于不適合商業演出、不具商品屬性，被排斥在美學產業之外，而不講究措辭雅致和結構精妙，但貼近市民生活、俚俗風趣、追求柔美聽覺效果的詞作反而能夠在市場上廣泛流行。不過，并非所有宋代文人皆拋棄了詞本身“俗”的底色，例如歐陽修、周邦彥等的一些詞作。這些詞作無論在創作時是否以商業演出為目的，從傳播路徑來看，演唱這些詞主要是唱詞業的商業行為，因而這些詞具有了商品屬性。同時，宋代文人詞之外還存在著眾多民間詞作。基于市場特質分析，宋代民間詞主要用于唱詞業的商業演出，是市場上的流行商品。(摘編自尚光一《美學產業視域中的宋代文學審美俗趣》）材料三:詞是我國古典詩歌的主要形式之一，詞是曲子詞的簡稱，最初是配樂的歌詞。詞在發展的初期，普遍被視為“小道”。不過，起源于民間的文體，到了文人手中，往往被賦予更深的意義，因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時，詞壇就出現了尊體①之說。這一學說大致是在相反相成的兩個層面展開的。北宋前期，《花間》、南唐詞風盛行，學之者多追求風格細膩柔婉，至柳永則趨于平俗浮靡，于是有蘇軾對傳統詞風的改革。蘇軾改革詞風的方式是“以詩為詞”，主要表現為對題材內容的拓展，對格調意蘊的重視等。這在主要以倚紅偎翠為基本內容的傳統中,顯得非常另類，所以當時經常得到諷刺性的評價。值得提出的是，蘇軾的這一類創作有著非常鮮明的自覺意識。這表現在，首先，他要突破傳統，自成一家。其次，他在文學創作上一貫具有爭勝心態。對詞壇上某些沖破《花間》、南唐詞風的努力，他應該是曾經注意的。以我們對蘇軾個性的了解，他肯定要在這方面繼續力爭超越前人。所以，蘇軾實際上是在幾個方面爭勝，既有和傳統詞風的爭，也有和體現士大夫意識的新興詞風的爭，前者是破，后者則是進一步立。就在蘇軾提出詞“自是一家”不久，李清照又提出了詞“別是一家”的說法，同樣進行了“尊體”的探討。不過，和蘇軾不同，李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中,這位女詞人對北宋詞壇作了全面梳理，在對所謂“俗詞”大加聲討的同時，主要批評了忽視詞的音樂性的做法。因為詞自產生以來，本身就是一種音樂文學，到了李清照的時代，仍然主要是音樂文學。偏離了這一傳統，或者使得這一傳統變味，顯然不能為詞壇的多數人接受。盡管蘇軾和李清照的詞論彼此帶有一定的否定性，但不可否認，二者都有尊體的動機。前者是從意義的層面上，要把詞向傳統詩文的表達功能靠攏，從而否定“小道”之說；后者則從詞的本來意義上，強調藝術的加工，從而保證這一文體的特殊性。看似相反，實則相成。蘇軾和李清照的尊體論，實際上從兩個方面劃出了中國詞史的軌跡，因而不斷在后世得到回應。（注）①尊體:指詞這種體裁被詞作家所推崇，不再被視為“小道”。1．下列對文中相關內容的理解和分析,不正確的一項是（）A．相對于傳統的詞學研究而言，近年來宋代文學研究在詩、文、筆記等領域成果更多。B．雖然“內美”是詞學研究的要旨，但是在宋詞研究中應借助外部因素間接探索它。C．外部研究和外緣研究側重點不同，后者的研究意圖是要進入對文本的文學特性的研究。D．古典文學研究當中的“考證”，是一種態度、方式與基礎，也是一種批評。2．依據材料中的相關內容，下列推斷不正確的一項是（）A．蘇軾的幕僚調侃“學士詞須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”，體現當時詞壇對蘇軾“另類”詞風的諷刺性評價。B．蘇、李的尊體論，不斷在后世得到回應，可以推想，它們會在拓展主題和遵守音律兩個方面不斷互補。C．進人南宋以后，李清照由于有了國破家亡的慘痛經歷，其詞作內容轉為深沉，但依然保持了音律之美。D．超越傳統詞風是“破”，超越新興詞風是“立，由于創作上的爭強好勝，蘇軾“立”的成就遠遠大于“破”。3．下列對三則材料的相關分析,不正確的一項是（）A．三則材料雖從不同角度論述了對于宋詞的探究，但有一點是相同的，都肯定了宋詞在中國文學發展史上的重要地位。B．材料一通過論述告訴讀者，要了解宋詞，走進宋詞的世界，就要去做大量扎實、細膩的實證性的考據工作，闡明文學本質。C．材料一論述了馬里揚所著書籍的學術價值、出版背景、意義、研究方法等，為宋詞研究的拓展與深化提供了重要的依據。D．材料三論述了詞的發展,詞最初是配樂的歌詞，主要以娛樂為目的，被視為“小道”，到北宋時期，詞壇開始出現尊體之說。4．材料三對于“尊體”是如何論述的？請簡要說明。5．結合材料，談一談你對尊體“兩個層面”的理解。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。村里第一個穿裙子的女孩趙淑萍120年的夏天，酷暑，狗都熱得吐舌頭。我卻忙著串門，從這家的葡萄架穿到那家的絲瓜架，腳下不時被南瓜藤纏繞，不時有熱浪夾著青草被烤的香味陣陣襲來。我要挨個去看那一年未曾見面的小伙伴以及村里的男女老少。從一家絲瓜架下穿過，我聽到一個清脆的聲音：“英子，過來！”原來是陳金蓮。她在堂檐紡石棉。她下了紡車，端了椅子讓我坐，轉身去井里打水洗手，還吊上一個被井水鎮了半天的菜瓜，然后，用拳一砸菜瓜，脆脆的瓜馬上裂成兩半。她摳去瓜子，遞一半，讓我吃。“英子，你快講點兒城里的事給我聽！”這個陳金蓮，比我大十歲，也不沾親帶故，但是，自從我去父親工作的城市讀書后，暑假回來她對我就分外地客氣。于是，我邊吃瓜，邊給她講，城里用自來水，城里很多人吃單位食堂。食堂里各種點心都有，包子、花卷、發糕，還有面包、蛋糕。“城里女人都穿裙子嗎？”她問。“穿呀。老太太和小女孩都穿裙子，她們有的還戴墨鏡。”我說。她的眼睛落在了我的小花裙上。“英子，你跟我來！”陳金蓮把我帶進她的睡房。雖然家里人都不在，她還是鎖上了房門。她從箱底拿出了一條裙子，蘋果綠小碎花的。她先套上裙子，然后脫下長褲，轉了一圈，那沒膝的裙子像花一樣綻開。我看到她的光潔的白生生的一截小腿。“英子，好看嗎？”她問。我真心覺得好看。其實，陳金蓮長得很漂亮，粗粗的辮子，黑葡萄一樣的眼睛，高高隆起的胸脯，這一切都讓一個小女孩盼著自己也快快長大。“那好，明天晚上，天黑時，你穿著裙子，早點兒站在路口的那棵皂角樹下好不好？到時，我穿著裙子過來，你一定要看著我。”她說。我很奇怪，這算啥事呀。那棵皂角樹，村民們晚上就在那里乘涼，我也常跟我媽媽一起坐那邊。第二天，我按照她的話做了。白天的暑熱退了，人們都圍過來了。在皂角樹下，一邊談天，一邊搖著蒲扇。也有來來往往的人，有的去村干部家的院子里看電視，那黑白電視，經常飄雪花，大家還看得津津有味；有的是就著涼風去游蕩。突然，乘涼的人都伸長了脖子。一個穿著裙子的裊娜的身影正由遠至近。清風吹起，那裙裾就像荷葉一樣擺動。而那個陳金蓮，她就昂著頭挺著胸過來了。“這不是陳家的丫頭嗎？真不像話。穿起裙子來了，傷風敗俗！”已經有幾位中年男人發話了。而一些后生則輕佻地吹起了口哨。那些婦女們更是鄙薄，“眼戳刺”“眼戳刺”①地叫著。一位老太太，好像是陳家門的老祖宗，顛著一雙小腳，鼓著勁兒厲聲道：“這丫頭不像話，明天我去把她的裙子給剪了。”可不管怎樣，在村人的議論和異樣的目光中，陳金蓮看著我，勇敢地走了過去。我被眼前的一切驚得目瞪口呆。回家我問媽媽，為什么這村里的男女說話調笑肆無忌憚，但女孩穿條裙子就犯了大忌？而且，傍晚女人們從地頭收工回來，在河埠頭洗腳，褲腿卷得老高的，比穿長裙露出一截小腿肚要厲害多了。媽媽說那是在農村。“我也穿著裙子呀。他們怎么都對我客客氣氣的？”我問。媽媽說：“因為你是個孩子，而且，你是城里的孩子。”我很關心的是那個小腳的老太太到底有沒有拿著剪刀去絞陳金蓮的花裙子，結果大概是沒有。只是，后來陳金蓮的裙子，被她那老實巴交的男友給剪了。因為這，陳金蓮死也不肯嫁給他了。后來，陳金蓮又穿上了另一條裙子。過了兩天，村西有位姑娘，也穿了裙子出來。后來，穿裙子的女孩越來越多了，大家也不知道該去罵哪一個了。有人說，陳金蓮穿裙子，其實早有預謀。因為，她那條裙子就是她的堂妹、小腳老太太的嫡親孫女、學裁縫的阿花做的。而且，村里女孩的裙子式樣都一樣，想必都出自阿花之手。她們一起做的裙子，已經藏了一陣子了。多少年后，一次我回故鄉，聽陳金蓮跟阿花說：“你說現在的女孩咋回事，裙子越穿越短？”“老姐姐，以前呀，她們讓我做裙子，我都做能蓋住膝蓋的。可是，現在她們根本不要我做，都直接去店里買了。”“年輕人，就由她們去吧。”陳金蓮說。說著，她的目光，投向了路口的那棵皂角樹。（節選自《微型小說選刊》2019年第21期）（注）①眼戳刺：慈溪話，討厭的意思。1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭寫夏天酷熱難當的環境，交代了故事發生的時間，也為下文寫村民乘涼和陳金蓮穿裙子創設了背景。B．陳金蓮對“我”分外客氣，極力從“我”這里打聽城里的事，表現了她神往城市生活，渴望成為城里人。C．陳金蓮長得漂亮，還愛美追求時髦，并且敢想敢做、勇于挑戰世俗，是村里第一個穿裙子的姑娘。D．小說結尾寫陳金蓮把目光投向“路口那棵皂角樹”，意味深長，那棵樹留存著她勇敢地挑戰世俗的記憶。2．小說通過“我”的視角來敘述故事，這樣的構思有什么好處？請結合作品簡要分析。3．小說常常以小見大來反映社會，表現主題。文章通過寫陳金蓮穿裙子的故事，反映了上世紀八十年代改革開放初期怎樣的社會現實？請結合作品簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李顯忠，初名世輔，南歸，賜名顯忠。年十七，隨父永奇行陳。金人犯鄜延，王庶命永奇募間者，得張琦。更求一人，顯忠請行。永奇曰：“汝未涉歷，行必累琦。”顯忠曰：“顯忠年小，膽氣不小，必不累琦。”后有敵人夜宿陶穴，顯忠繾穴中，得十七人，皆殺之，取首二級，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，補承信郎，充隊將，由是始知名。金人陷延安，授顯忠父子官。父與子相泣曰：“我宋臣也，世襲國恩，乃為彼用邪！”會劉豫令顯忠帥馬軍赴東京，永奇密戒之曰：“汝若得乘機，即歸本朝，無以我故貳其志。”元帥撒里曷來同州顯忠以計執之馳出城至洛河舟船后期不得渡與追騎屢戰皆勝顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆許之，遂推之下山崖，追兵爭救。顯忠攜老幼長驅而北，至鄜城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城，至馬翅谷口，為金人所及，家屬皆遇害。顯忠奔夏，夏人問故，顯忠泣，具言父母妻子之亡,切齒疾首，恨不即死。宣撫吳玲遣張振來撫諭云：“忠義歸朝，惟君第一。”至行在，高宗撫勞再三。兀術犯河南，手詔以軍與張俊會。顯忠與敵戰，敗之。兀術謂韓常曰：“李世輔歸宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之。”乃焚廬江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬來，顯忠親帥軍遇于城南，戰數十合，孛撒大敗，遂退走。俄增兵復來逼城，顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動，顯忠獨與所部力戰百余合卻之。顯忠曰：“若使諸軍相與掎角，則敵兵可盡，金帥可擒，河南之地指日可復矣。”顯忠知宏淵無固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”乾道改元，乃還會稽。淳熙四年七月卒，年六十九。謚忠襄。（節選自《宋史·列傳·第一百二十六》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．元帥撒里曷來同州/顯忠以計執之馳/出城至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰/皆勝B．元帥撒里曷來同州/顯忠以計執之/馳出城/至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰/皆勝C．元帥撒里曷來同州/顯忠以計執之馳/出城至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰/皆勝D．元帥撒里曷來同州/顯忠以計執之/馳出城/至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰/皆勝2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．賜名，即帝王賜給臣民名。嬰兒出生3月后由父親命名，賜名則是帝王對臣民的恩寵與獎勵。B．行陳，亦稱“行伍”，是古代兵制，五人為伍，二十五人為行，在本文中用以代指軍隊。C．行在，也稱行在所，指天子巡行所到之地。南宋為避金兵進攻，曾經在杭州等地設立行在。D．改元，指皇帝即位時或在位期間改換年號。每個年號開始的一年稱元年，一般從下詔次年算起。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李顯忠膽識過人，年少有為。敵兵入侵，宋軍在招募探子時，顯忠主動請求前往；后又孤身夜襲敵人成功，被王庶看重。B．李顯忠有勇有謀，善于應變。在同州用計抓獲撒里曷；與追兵作戰，戰而勝之；面對越來越多的追兵，顯忠想辦法脫身。C．李顯忠義膽忠肝，一心向宋。金人攻破延安，曾授任顯忠父子二人官職，但他和父親對此內心深感憤慨，并未誠心歸附。D．李顯忠英勇善戰，屢建奇功。他回歸南宋朝廷之后，曾與張俊一道擊潰兀術；又與宏淵合力夾擊自南京來犯的金兵。4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）永奇密戒之曰：“汝若得乘機，即歸本朝，無以我故貳其志。”（2）顯忠知宏淵無固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此!”11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。乾隆丙子，湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長洲主簿，居前宗伯孫公岳頒賜第。翼伸歸湖之便訪焉。天暑，浴于書齋，月色微明，覺窗外有氣噴入，如曉行臭霧中，幾上雞毛帚，盤旋不已。徐拍床喝之，見床上所掛浴布與茶杯飛出窗欞外。窗外有黃楊樹，杯觸樹碎，聲鏗然。徐大駭，喚家奴出現，見黑影一團，繞瓦有聲，良久始息。徐坐床上，片時帚又動。徐起，以手握帚，非平時故物，濕軟如婦人亂發，惡臭不可近，冷氣自手貫，臂直達于肩。徐強忍持之。墻角有聲，如出甕中者，初似鸚鵡學語，繼似小兒啼音，稱：“我姓吳，名中，從洪澤湖來，被雷驚故匿于此，求恩人放歸。”徐問：“現在吳門大瘟，汝得非瘟鬼否？”曰：“是也。”徐曰：“是瘟鬼，則我愈不放汝，以免汝去害人。”鬼曰：“避瘟有方，敢獻方以乞恩。”徐令數藥名而手錄之，錄畢，不勝．其臭，且臂冷不可耐。欲放之，又懼為祟。家奴在旁，各持壇罐，請納帚而封焉。徐從之，封投太湖。得處方后，即予蘇州太守趙文山，文山以濟人，無不活者。（節選自袁枚《子不語?卷七?瘟鬼》）（相關鏈接一）同治之初滇中大亂賊所到之處殺人如麻白骨飛野通都大邑悉成丘墟。亂定之后，孓遺之民，稍稍復集，掃除胔①骼，經營苫蓋。時則又有大疫，疫之將作，其家之鼠，無故自斃，人不及見，久而腐爛，人聞其臭，鮮不疾者。病皆驟然而起，或逾日死，或即日死，諸醫束手，不能處方；其得活者，千百中一二而已。疫起鄉間，延及城市，一家有病者，則其左右十數家即遷移避之，踣于道者無算，然卒不能免也。甚至闔門同盡，比戶皆空，小村聚中，絕無人跡。（俞樾《曲園筆記》）（相關鏈接二）建安二十二年（公元217年），癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀。②或闔門而殪，或覆族而喪。或以為：疫者，鬼神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳，若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫，而愚民懸符厭之，亦可笑也。（曹植《說疫氣》）（注）①胔：zì帶有腐肉的尸骨；也指整個尸體。②漢末這次瘟疫造成至少3000萬（一說5000萬）人死亡。建安七子中有五人死于此疫。1．對下列各詞中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．錄畢，不勝其臭勝：忍受 B．踣于道者無算踣：走路C．夫罹此者罹：遭遇 D．悉被褐茹藿之子茹：吃2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A．天暑，浴于書齋/于人為可譏，而在己為有悔B．以免汝去害人/不賂者以賂者喪C．此乃陰陽失位/設九賓于廷，臣乃敢上璧D．而愚民懸符厭之/青，取之于藍而青于藍3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）A．同治之初滇中/大亂賊所到/之處殺人/白如麻骨/飛野通都/大邑悉成丘墟B．同治之初/滇中大亂/賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑/悉成丘墟C．同治之初滇中/大亂賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野通都/大邑悉成丘墟D．同治之初/滇中大亂賊/所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑悉成丘墟4．文中涉及相關的文化常識，表述不正確的一項是（）A．“乾隆丙子”是年號干支紀年法，與《赤壁賦》中“壬戌之秋”的紀年方式是完全一樣的。B．“鼎”，古時國之大寶，能用鼎食，說明家族地位高、勢力大，《滕王閣序》中的“鐘鳴鼎食”即用此意。C．“建安”是漢獻帝劉協的年號，“建安七子”是此間七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲等七人。D．古人一扇為戶，兩扇為門，“門戶”泛指房屋庭院等的出入處，后來也可指家庭或人家。5．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．乾隆丙子年間，湖州徐翼伸妻子的叔父劉民牧作長洲主簿，住在以前禮部孫公岳的賞賜宅第，徐回湖州拜訪他。B．瘟鬼吳中，因為避雷而躲在徐翼伸的居處，并化身為雞毛帚，被徐翼伸捉住，并被逼令說出了針對瘟疫的救治藥方。C．同治年間的疫病，先是家中老鼠無緣無故死掉，死鼠腐敗后散發的氣味會讓人染上疾疫，但并沒有人傳人的跡象。D．曹植認為瘟疫的產生與爆發不過是“陰陽失位，寒暑錯時”，普通百姓如果借“懸符”來避瘟疫，就太可笑了。6．把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現代漢語。⑴得處方后，即予蘇州太守趙文山，文山以濟人，無不活者。⑵病皆驟然而起，或逾日死，或即日死，諸醫束手，不能處方；其得活者，千百中一二而已。⑶若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。7．結合文本概括徐翼伸的優秀品質。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。當地時間4月15日，位于法國首都的巴黎圣母院因工作人員的錯誤而發生大火，塔尖轟然倒塌，整座建筑損毀嚴重。巴黎圣母院至今有800多年歷史。大學生小華瀏覽網頁時看到這一消息，聯想到1860年英法聯軍焚燒圓明園的事件，在網頁上發表留言，表示國恥難忘，巴黎大火大快人心。請根據你對圓明園被焚燒和巴黎圣母院被焚燒這兩個事件的思考，寫一篇文章，引導與小華持相同或相似看法的人們正確看待這兩個事件。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．①對去世外婆的深切懷念；②對沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉安葬的遺憾；③對外婆慈愛待己的感激；④對人生領悟的釋然與安靜。3．①“吐舌頭”是出外婆的可愛與達觀，給予我人生啟示，散文的立意從此中來；②“吐舌頭”作為線索，是作者懷念外婆的情感觸發點，也是展開回憶和思索的起點，便于統率材料；③“吐舌頭”是體現外婆形象的典型意象，給讀者留下鮮明的印象。【解析】

1．本題考查分析鑒賞文章的內容要點與表達藝術的能力。本題屬于綜合題，既考查人物形象、塑造人物形象的技巧，也考查故事的情節、主旨和環境。解答此類題目，首先要通讀全文，整體感知，然后明確主旨，關注手法，最后結合主旨和細節做出準確判斷。A項“寫出外婆不愿認錯的極其自尊、特愛面子的形象”錯誤，外婆并非不愿認錯，只是不為錯誤愧疚，犯了錯就積極彌補，彌補不好，就達觀接受。故選A。2．本題考查歸納內容要點，體會作者思想感情的能力,能力層級為C級。概括題要能分析層次結構，逐條概括,答案可以選用原文的詞句，但要根據題目要求用自己的話重新組織，力求簡潔、明確。作者的感情主要蘊含在字里行間，可以結合文章主旨概括。回歸原文進行分析是關鍵。整篇文章表達了對外婆的深切懷念。“從來沒想過，離開熟悉的地方會是這么可怕的事情！外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中，好像她孤獨的、意志堅決的一生仍不曾結束，好像她不得不在死之后還要重新開始一場適應新生活的漫長過程。之前兩天，我急趕慢趕，還是晚了一步。只差了十個鐘頭”這些語段表達了沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉安葬的遺憾。“八十歲的外婆，懷里揣著燙燙的鍋盔，從一樓開始慢慢地爬樓梯，在早自習的書聲朗朗中，一階一階向上，爬啊爬啊，最后終于出現在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、寬廣的安靜感……”我賭氣不吃早餐外婆卻不怕辛勞爬樓給我送早餐，外婆對我的疼愛讓我感激。“但能想像得到，若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實，也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實，自信，強大，善良的。大不了，吐吐舌頭而已”表達的是作者從外婆身上學到的對人生領悟的釋然與安靜。3．本題考查鑒賞構思技巧，可以從人物形象、情節、主題等方面思考。注意結合文本分析。人物形象上，“吐舌頭”是體現外婆形象的典型意象，使讀者印象深刻。“當然，被揭穿了，也只吐了一下舌頭而已”、“而且又吐得那么快，一轉眼就神情如故，該干什么干什么去了”形象地表現了外婆的可愛、樂觀。在情節上，“吐舌頭”貫穿全文的始終，起到了線索的作用。由題目“想起外婆吐舌頭的樣子”以及開頭“外婆有個習慣性的小動作，就是吐舌頭”可知這是作者懷念外婆的情感觸發點，也是展開回憶和思索的起點。在主題上，“若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實，也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實，自信，強大，善良的。大不了，吐吐舌頭而已”可以說“吐舌頭”是外婆留給我的精神財富，她的可愛、達觀的態度感染了我，也教會了我對人生釋然。2、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，“了如指掌”，形容對事物了解得非常清楚，像把東西放在手掌里給人家看一樣。“一目了然”，一眼就看得很清楚。此處是說諸葛亮對天下大勢了解清楚，應選“了如指掌”。第二處，“殫精竭慮”，殫：竭盡；慮：思慮。形容用盡心思。“處心積慮”，經過長時間的考慮。形容蓄謀已久。此處是說諸葛亮用盡心思為劉備謀劃，不應用貶義詞，應選“殫精竭慮”。第三處，“唯唯諾諾”，形容自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子。“俯首帖耳”，形容卑微馴服的樣子。此處是說在歷史大勢面前，并不是只順從，被動認同，此處與“卑微”沒有關系，應選“唯唯諾諾”。第四處，“可歌可泣”，值得歌頌、贊美，使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。“可圈可點”，文章精彩，值得加以圈點，形容表現好，值得肯定或贊揚。此處是說“英雄壯舉”，應選“可歌可泣”。故選B。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧：閱讀全文，了解文段性質和內容，確定中心；分清句間上下文的邏輯關系，確定句子的性質，根據上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句；注意標點符號的暗示作用：含義、選詞、句式。括號前面的句子是“他的出山，意味著三分天下的局面拉開了序幕；他的去世，則意味著三國局面的瓦解”，主語是諸葛亮；根據話題一致的原則，這里的主語也應是諸葛亮，排除AB；C項“諸葛亮被作者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上，不是一個完整的句子，與下文無法銜接，排除C項。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當的語病；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內部是否存在語序不當的問題。要仔細琢磨，推敲。我們常說的成語是“謀事在人，成事在天”，排除BD；“謀事在人，成事在天”意思是自己已經盡力而為，至于能否達到目的，那就要看時運如何了，強調的是對結局的無能為力，而“成事在天，謀事在人”意思是不管時運如何，能否達到目的，自己都應盡力而為，強調的是個人的不懈追求，表達順序不同，意思已發生變化，結合下文內容，文段贊美的就是與命運抗爭的大背景下，個人對理想義無反顧的追求精神，排除A項。故選C。結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、A【解析】

本題考查詞語意思和用法的辨析能力。首先把握成語的意思，然后結合語境進行選擇。第一處，“侃侃而談”，理直氣壯、從容不迫地說話；“款款而談”，款：誠懇，誠懇而從容的談話；結合前面“難舍難分”“情深意濃”可知，此處是形容人與人之間交談的誠懇，應使用“款款而談”。第二處，“側目而視”，斜著眼睛看人，表示敬畏、憎恨等；“瞠目而視”瞪大眼睛看著，形容十分驚異或恐懼，結合“聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機器人的話兒，也不甚理解”可知，此處應是形容老頭的震驚，應使用“瞠目而視”。第三處，“不忍卒讀”，不忍心讀完，常用以形容文章內容悲慘動人；“不堪卒讀”，形容文章寫得不好，結合“編輯水準卻甚差”“唐突古人,一至于此”可知，此處應是形容這套叢書質量之差，應使用“不堪卒讀”。故選A。4、C【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，千年一遇：指人或物很難出現。千載難逢：指機會難得。此處說的是余秋雨評價蘇軾是個天才，根據詞意，應用“千年一遇”。第二處，勢不兩立：指敵對的事物不能同時存在。誓不兩立：指發誓不跟對方同時存在，形容雙方矛盾或仇恨很深，無法化解或調和。此處用在“文學才能與政治才能”這兩個對立面，應用“勢不兩立”。第三處，昭示：指明白地表示或宣布。顯示：指明顯地表現。此處與“政績”搭配，應用“昭示”較恰當。故選C。5、（1）B（2）天山群峰聳立，似同腳下的嚴關比肩而立，大漠廣闊無邊，令人迷惘。描繪了一幅闊大雄渾的畫面。（3）前三聯描繪雄偉壯闊的自然形勝，氣勢雄壯，表現出豪邁的情感。尾聯將嘉峪關和函谷關作對比，表現出闊大的胸襟。【解析】

（1）本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解和對技巧及情感的把握能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項逐一確認正誤。B項，“視角由遠及近”分析不當，“樓閣”并非遠處的樓閣，而是眼前嘉峪關的樓閣。故選B。（2）此題考查鑒賞詩歌景物形象的能力。解答此題要抓住詩句描寫的對象，看這些對象有怎樣的特征；之后展開想象，將其組成一幅畫面；再用準確的詞語將畫面的特點概括出來即可。第三聯寫天山危巖高聳，筆直如削，如同與嘉峪關“摩肩”而立，襯托嘉峪關的高大雄偉；“瀚海”則是寫塞外大漠，一片蒼茫，一眼望去看不到邊，令人“迷惘”；展現雄關氣勢，營造闊大意境。（3）此題考查準確把握詩歌思想情感的能力。解答此題要關注詩歌中的“景語”和“情語”，同時要結合作者的生平經歷和作品的時代背景，做到知人論世。從詩人寫“嚴關百尺界天西”“飛閣遙連秦樹直，燎原斜壓隴云低”“天山巉削摩肩立”這些詞句中可看出，詩人對嘉峪關的雄偉壯麗十分贊頌；分別用“垣”“天山”等來反襯其高大；從“天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷”中還可看出詩人對壯麗山河之景的熱愛；最后一聯用反問和比喻，照應開頭，將嘉峪關和函谷關進行對比，表現闊大的胸襟。分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、任重而道遠雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉路不定【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．B2．示例:①善良、有責任感。當她聽到門口有嬰兒的啼哭聲，猜測是姑娘的遺孤，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中，并把她撫養成人。②有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇，并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。③有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身，收養邵逸萱的事一直藏在心里，直到病危時才把實情告訴了逸萱。3．示例:①用第三人稱敘述戴戒指的手的故事。這樣寫，可以不受時空限制，自由靈活地展開情節，塑造母親的形象。②運用補敘手法敘述戴戒指的手的故事。這樣寫使故事敘述更加引人人勝。③以戴戒指的手為線索敘述故事。這樣寫，可以使作品結構更加嚴謹，突出了母親的形象。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求選出“對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優秀品質”說法錯誤，由母親講述邵逸萱身世可知，小說拿邵逸萱在家庭中受到的優厚待遇與姐姐的待遇進行對比，目的是為了突出母親的偉大的愛，母親毫不介意邵逸萱的出身，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇。故選B。2．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。從題干來看，本題問的是“小說在塑造母親這一形象時，突出了她的哪些性格特點？請結合作品簡要分析”，是考查人物的特點。要分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征，要有分析。第一，“青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中”，由文中的這些話語可以看出，母親善良、有責任感。當她聽到門口有嬰兒的啼哭聲，猜測是姑娘的遺孤，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中，并把她撫養成人。第二，“逸萱從小就受到母親的嬌慣，有好吃的，自己吃夠了才輪到姐姐；有好穿的，自己有了，然后才是姐姐；有重活臟活，都是父母和姐姐的事”“她結婚時，母親將戒指摘下來，戴在她的手上”，由文中的這些話語可以看出，母親有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇，并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。第三，“逸萱急忙租車趕回老家，只見母親躺在床上，眼睛睜著，但是已經失去了先前的光澤。見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手，講述了以前從來沒有講過的一段故事……”，由文中的這些話語可以看出，母親有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身，收養邵逸萱的事一直藏在心里，直到病危時才把實情告訴了逸萱。3．本題考查學生鑒賞作品藝術手法及作用的能力。解答此題，首先要明確題干要求，此題要求“結合作品簡要回答小說運用了怎樣的藝術手法敘述戴戒指的手的故事？這樣寫有什么好處？”重點考查的是“敘述”表達方式，回答題目時仔細閱讀與“戴戒指的手”相關的內容，然后分析作答；另外，特別要注意的是，小說敘述內容的作用往往與小說的人物、情節、主題等相關。第一，“她最滿意的身體部位就是手”“她沒有留長指甲，但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條”“她的手如果戴上戒指，不管戒指的質地形狀如何……”等等，由文中的這些話語可以看出，小說用第三人稱敘述戴戒指的手的故事，這樣寫，可以不受時空限制，自由靈活地展開情節，塑造母親的形象。第二，“她現在手上的戒指，是母親當年訂婚的信物，那是祖母留下來的，母親戴了三十多年。她結婚時，母親將戒指摘下來，戴在她的手上”，文章沒有一開始敘述戴戒指的手的故事，而是運用補敘手法來敘述，這樣寫使故事敘述更加引人人勝。第三，“她現在手上的戒指……”“見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手”，文章一直以“戴戒指的手”為線索敘述故事。這樣寫，可以使作品結構更加嚴謹，更加突出了母親的形象。8、1．B2．D3．C4．①采用總——分——總的結構。按照提出問題、分析問題、解決問題的順序展開論述。②采用對比論證的方法。既有北宋前期詞風與尊體詞風的對比，又有蘇、李尊體的對比。5．①尊體的“兩個層面”指的是蘇軾的“自成一家”和李清照的“別是一家”的詞論，它們分別是意義層面的尊體和藝術層面的尊體，二者相反相成；②蘇軾突破詞的傳統，拓展詞的題材內容,重視詞的格調意蘊，自成一家；③李清照主要從詞的體性入手,強調藝術的加工，維護詞的本來特征——音樂性，別是一家。【解析】

1．本題考查考生篩選并整合文中的信息的能力，做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。B項，“但是在宋詞研究中應借助外部因素間接探索它”曲解文意，從材料一第1段“馬里揚《內美的鑲邊——宋詞的文本形態與歷史考證》一書的出版，可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試。作者對其研究有著非常自覺的反省，以‘內美的鑲邊’這一巧妙譬喻為其工作定位。所謂‘內美’，蓋指詞之為詞的文體特性。深入闡明這一點固為詞學研究的根本要旨，然而作者自謂本書的研究并不直接探索‘內美’”可知“內美”為詞學研究的根本要旨，文章中提到馬里揚自謂本書的研究并不直接探索“內美”，而不是宋詞研究中需要這樣做。故選B。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。本題D項，“蘇軾‘立’的成就遠遠大于‘破’”錯誤，無中生有。根據材料三第2段中“蘇軾實際上是在幾個方面爭勝，既有和傳統詞風的爭，也有和體現士大夫意識的新興詞風的爭，前者是破,后者則是進一步立”可知，原文中并未提及蘇軾“立”的成就遠遠大于“破”的成就。故選D。3．本題考查考生分析論述角度及概括材料主要內容的能力。此類試題選項的內容不再是原材料的句子，而是出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項。C項，“為宋詞研究的拓展與深化提供了重要的依據”錯誤，關于馬里揚的《內美的鑲邊——宋詞的文本形態與歷史考證》一書，材料一第1段稱其“可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試”，而選項將“提供了珍貴的嘗試”改為“提供了重要的依據”，不符合文意。故選C。4．本題考查考生分析議論段落的論證方法的能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。解答此類試題考生先要理解議論文三要素：論點、論據、論證，本從文章中找到論點和論據，然后分析論證方法，一般說論證方法有以下幾種：1、舉例論證事實論證2、道理論證3、對比論證4、比喻論證5、引用論證；最后再分析論證方式，論證方式有：“層層深入”式；正反論證”式；“總論——分論——總論”式；“總論——分論”式；“分論——總論”式。材料三第1段提出“尊體”的概念，接下來兩段分別論述了“自是一家"和“別是一家”的不同特點，最后總結兩種尊體在兩種層面相反相成，劃出了中國詞史的軌跡，可得出采用總——分——總的結構。按照提出問題、分析問題、解決問題的順序展開論述；材料中對比論述了北宋前期《花間》、南唐詞風與蘇軾的詞風；對比論述了蘇軾、李清照的詞風。5．本題考查考生理解文本內容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀相關材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。首先根據題干中的“尊體”一詞，從材料三“因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時，詞壇就出現了尊體之說”可得出定位問題來源于材料三，材料三第1段提出了“尊體”的概念，后面三段主要從蘇軾和李清照的角度對尊體的兩個層面進行了闡述，從“這一學說大致是在相反相成的兩個層面展開的。北宋前期，《花間》、南唐詞風盛行，學之者多追求風格細膩柔婉，至柳永則趨于平俗浮靡，于是有蘇軾對傳統詞風的改革”“值得提出的是，蘇軾的這一類創作有著非常鮮明的自覺意識。這表現在，首先，他要突破傳統，自成一家”“就在蘇軾提出詞“自是一家”不久，李清照又提出了詞“別是一家”的說法”可知尊體的“兩個層面”指的是蘇軾的“自成一家”和李清照的“別是一家”的詞論，它們分別是意義層面的尊體和藝術層面的尊體，二者相反相成；然后考生從材料三第1段“蘇軾改革詞風的方式是‘以詩為詞’，主要表現為對題材內容的拓展，對格調意蘊的重視等。”總結出蘇軾突破詞的傳統，拓展詞的題材內容，重視詞的格調意蘊，自成一家；從材料三第3段“李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中，這位女詞人對北宋詞壇作了全面梳理，在對所謂‘俗詞’大加聲討的同時，主要批評了忽視詞的音樂性的做法”總結出李清照主要從詞的體性入手，強調藝術的加工，維護詞的本來特征——音樂性，別是一家。9、1．B2．①“我”的身份是一個女孩子，可以更好地走近陳金蓮這個人物，了解她的內心，有利于其人物形象的塑造；②“我”的經歷是農村出生，到城里讀書，有開闊的眼界，對農村的風氣認識得更清楚，便于展示當時農村社會環境的特點；③“我”是故事的親歷者和旁觀者，由“我”來講述，增加了故事的真實性，也融入了“我”的感受與情緒，便于表現主題。3．①人們開始走出封閉，解放思想，大膽追求美好事物。村里不少女孩偷偷做了裙子，陳金蓮是第一個穿裙子的女孩。②社會還存在著頑固的保守思想。村人的議論和異樣目光；陳金蓮的裙子被她那老實巴交的男友給剪了。③改革開放是大勢所趨，不可阻擋。后來穿裙子的女孩越來越多了，裙子也越穿越短了。【解析】

1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，曲解文意。“渴望成為城里人”錯。陳金蓮之所以打聽城里的事，是想了解外面的世界，表現了她對美好生活的向往。故選B。2．本題考查分析文章的結構，把握文章的思路的能力。所謂文章的結構就是圍繞主題安排材料的布局，答題時一般從敘述的順序、人稱視角的變化、文章的線索以及表達方式的運用等角度分析，先明確特征，然后分析好處。解答此類題目先要誦讀全文，找到文中使用的敘述角度，再結合相關內容分析這樣敘述的好處及作用。“我”是第一人稱，情節結構上，以“我”為視角展開故事情節：“我卻忙著串門”“我聽到一個清脆的聲音”“第二天，我按照她的話做了”“我被眼前的一切驚得目瞪口呆”“我很關心的是那個小腳的老太太到底有沒有拿著剪刀去絞陳金蓮的花裙子，結果大概是沒有”“多少年后，一次我回故鄉”。可見“我”是文章的線索人物，是故事的親歷者和旁觀者，“我”的講述使故事更具真實性。人物塑造和揭示主題上，“我要挨個去看那一年未曾見面的小伙伴以及村里的男女老少”“自從我去父親工作的城市讀書后，暑假回來她對我就分外地客氣。于是，我邊吃瓜，邊給她講，城里用自來水，城里很多人吃單位食堂。食堂里各種點心都有，包子、花卷、發糕，還有面包、蛋糕”，交代“我”的特殊身份，有利于塑造陳金蓮的形象和表現小說改革開放的主題。3．本題考查對文章寫作特點的分析能力。解答時，緊扣題目強調的“以小見大”這一關鍵詞，聯系情節內容和文章結構，進行分析即可。小說圍繞陳金蓮穿裙子展開故事情節：“她從箱底拿出了一條裙子，蘋果綠小碎花的。她先套上裙子，然后脫下長褲，轉了一圈，那沒膝的裙子像花一樣綻開”“乘涼的人都伸長了脖子。一個穿著裙子的裊娜的身影正由遠至近。清風吹起，那裙裾就像荷葉一樣擺動。而那個陳金蓮，她就昂著頭挺著胸過來了”“后來，陳金蓮又穿上了另一條裙子。過了兩天，村西有位姑娘，也穿了裙子出來。后來，穿裙子的女孩越來越多了，大家也不知道該去罵哪一個了”“村里女孩的裙子式樣都一樣，想必都出自阿花之手。她們一起做的裙子，已經藏了一陣子了”通過陳金蓮第一個穿裙子、女孩偷著做裙子，表現年輕人開始走出封閉，追求美好；“在村人的議論和異樣的目光中，陳金蓮看著我，勇敢地走了過去”“后來陳金蓮的裙子，被她那老實巴交的男友給剪了”，說明社會還存在著頑固的保守思想；“你說現在的女孩咋回事，裙子越穿越短？”“現在她們根本不要我做，都直接去店里買了”表現改革開放是大勢所趨，是不可阻擋的。文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的，答每一題都要點到主題，只不過側重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內核。三是以阿拉伯數字分點作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點或四點，6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點”到為止，不必展開細答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現方法、結構作用）、內容（主題義）角度回答。10、1．D2．B3．D4．（1）李永奇私下告誡李顯忠說：“你如果能夠找到機會，就南歸宋朝，不要因我的緣故而改變你的志向。”（2）李顯忠知道宏淵沒有堅定的志向，嘆息道：“上天沒有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！”【解析】

1．本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。這段話的句意為：元帥撒里曷來到同州，顯忠用計捉住了他，騎馬出城。到達洛河，舟船誤了約定時間，無法渡過，顯忠與追趕的騎兵多次交戰，都得勝。“執之”和“馳出城”是兩個謂語部分，兩個完整的句意，之間應斷開，據此刻排除AC項；“后期”是“延誤時間”的意思，之間不可斷開，據此可排除AB項。故選D。2．本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“行陳”一詞解釋錯誤。文中的“行陳”是個動詞，是“巡行軍陣”的意思。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項。D項，“又與宏淵合力夾擊自南京來犯的金兵”錯，原文是“顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動，顯忠獨與所部力戰百余合卻之”，可知是李顯忠獨自率領部下打退金兵的。故選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意：（1）密：秘密地。乘機：找到機會。以：因為。貳：改變。（2）固：堅定的。嘆咤：嘆息。平：平定。沮，通“阻”，阻撓。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：李顯忠，起初名世輔，回到南方，被賜名顯忠。十七歲時，跟隨父親永奇巡行軍陣。金兵侵犯鄜延，王庶命令永奇招募探子，找到張琦。還需要一人同行，顯忠請求前往。永奇說：“你沒有經驗，前去一定會連累張琦。”顯忠說：“我雖年紀小，膽量卻不小，一定不會連累張琦。”后來有敵人夜晚睡在地穴里，顯忠用繩索吊入穴中，抓住十七個人，都殺了他們，取得兩個首級，兩匹馬，把其余馬的腳都折斷了。王庶對他非常看重，補用他為承信郎，充任部隊將領，顯忠從此開始知名。金兵攻陷延安，授任顯忠父子二人官職。永奇父子哭著說：“我是宋朝臣子，世代蒙受國家恩典，哪能為金人所用呢？”正逢劉豫命令顯忠率領騎兵前往東京，永奇私下告誡李顯忠說：“你如果能夠找到機會，就南歸宋朝，不要因我（在敵人手中）的緣故而改變你的志向。”元帥撒里曷來到同州，顯忠用計捉住了他，騎馬出城。