安徽省蕪湖市部分學校聯考2024-2025學年九年級上學期期末語文試題一、名句名篇默寫（本大題共1小題）1．請根據提示補寫詩句。愛恨喜怒、建功立業、修心養性，如畢淑敏一樣，古代文人們也在為自己的精神世界修建三間小屋：第一間小屋里，杜甫盛放著“（1），”（《月夜憶舍弟》）那樣的思鄉情切，劉長卿盛放著“（2），”（《長沙過賈誼宅》）那樣的貶謫之殤；第二間小屋里，韓愈盛放著“（3），”（《左遷至藍關示侄孫湘》）那樣的忠誠愛國；第三間小屋里，劉禹錫盛放著（4）“，”（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）的哲理體悟；歐陽修高唱“（5），”（《醉翁亭記》），于山水間為靈魂尋得休憩之地。二、綜合性學習（本大題共1小題）2．請運用積累的知識，完成小題。11月29日，中央廣播電視總臺《2025年春節聯歡晚會》發布主題和主標識。【甲】今年的央視春晚將以“巳巳如意，生生不息”為主題，與全球華人歡度農歷新年，相約除夕。一橫一豎傳文脈，______。巳，最早見于甲骨文。這個字的本意是胎兒，引申為后嗣，借作十二地支的第6位，還表示十二生肖中的蛇。象征著陽氣巳出，陰氣巳藏，萬物見，成文章。而將兩個“巳”字對稱擺放，則恰似中國傳統的如意紋樣。【乙】雙巳合璧，事事如意，這是乙巳蛇年與如意之間吉祥màn妙的創意鏈接，飽含喜慶美滿的家國祝福，能夠為觀眾帶來心靈的慰藉和鼓舞，更彰顯著中華民族精神根脈生生不息的時代力量。“巳巳如意，生生不息”，大家在2025春晚祝福中奮楫篤行。(1)給加點的字注音，根據拼音寫出相應的漢字。巳()

慰藉()

màn()妙(2)文段中“奮楫篤行”的意思是(3)【乙】處畫線句子屬于復句。（橫線處填復句類型）(4)【甲】處畫線句子語序不當，請提出修改意見：(5)請為“一橫一豎傳文脈”補寫下句：。（要求：句式相似，字數相同。）三、名著閱讀（本大題共1小題）3．蕪湖市中小學生2025年寒假“智慧閱讀伴成長”活動火熱開啟！陽光中學九年級語文組圍繞經典名著《水滸傳》，開展了以下閱讀活動，請你參與。(1)水滸英雄命運拼圖水滸英雄的人生經歷如同一幅復雜的拼圖，每一塊都決定著人物的命運走向。以林沖為例，請你依據提示，將關于他的主要情節按先后順序填在橫線上，還原他的人生拼圖。→誤入白虎堂→→→火并王倫(2)水滸故事情節探究《水滸傳》的故事背景設定在北宋末年，當時社會矛盾尖銳，許多人被迫走上梁山。請結合兩個具體人物，列舉促使他們上梁山的常見原因。（要求：兩個原因不能相同。）①人物，促使他上梁山的原因是。②人物，促使他上梁山的原因是。(3)水滸主題趣味研討同學們將《水滸傳》中水泊梁山108個好漢上山前的身份（職業）進行了統計。請根據統計圖，結合小說的寫作背景，探究作品是如何表現“官逼民反”這一主題的。(4)在活動開展過程中，有同學認為古典小說離我們很遙遠，閱讀意義不大。請結合你閱讀古典小說的體會，寫一段話試著說服他。（要求：觀點明確，理由充分，用語得體。）四、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，回答問題。城鄉簡史范小青①自清喜歡買書。可書越來越多，就有了許多不便之處。自清打算把書處理掉一部分。正好這時候，政府發動大家向貧困地區的學校捐贈書籍，自清清理出來的書，正好有了去處。②自清有記賬的習慣。自清的賬本，有時候會超出了單純記賬的意義。他會詳細寫下購買這件東西的前因后果。自清記賬的初衷，是想約束自己的花費。但其實該花的錢還是照花。改革開放后，日子過好了，自清曾想停止記賬的習慣。但只是想想而已，自清知道，這是習慣成自然。那就繼續記賬吧。自清將這些賬本按年份排好，放在書櫥下層的柜子里。書櫥上層玻璃門里的隔板上擺滿了自清買來的書，那是一種無聲的炫耀。③這天自清打開柜門，竟發現少了一本賬本。自清找了又找，最后他想到會不會是夾在舊書里捐給了貧困地區。④自清想，這本賬本對貧困地區的孩子來說，是沒有用處的；但對他來說，就不一樣了。少了這本賬本，他就覺得心臟那里少了一塊什么。⑤自清第二天就到扶貧辦公室去，但是書已經送走了。至于自清的書，最后到了哪里，因為沒有記錄，沒人能說清楚。但是大方向是知道的，運往了甘肅省。⑥王小才在學校抽得一本外地城市捐贈的書，高高興興地帶回家去。王才難得有書讀，忙翻開一看，生氣地說，錯了，這不是書，分明是一個賬本。王小才好像犯了錯，垂落著腦袋，眼睛卻斜著看那本被翻開的賬本。他看到了一個他認得出來卻不知其意的詞：香薰精油。王小才說，什么叫香薰精油？王才愣了一愣，也朝賬本那地方看了一眼。⑦王才就沿著這個“香薰精油”看了下去，他無論如何也想不到，他這一看，就對這本賬本產生了強烈的興趣。這是某年的某一天中的某一筆開支：午飯后毓秀說她皮膚干燥，去美容院做測試，美容院推薦了一款香薰精油，拇指大的一瓶東西，7毫升，價格679元。毓秀有美容院的白金卡，打七折，475元，某年月日記于某市。⑧王才看了三遍，也沒太弄清楚。他豎起拇指，說，這么大個東西，475塊錢？王小才說，475塊錢，你和媽媽種一年地也種不出來。我好好念書，等大學畢業，就接你們到城里去住。其實王才對王小才一直抱有很大希望，但是這本賬本將王才的心弄亂了，他看著站在他面前拖著兩條鼻涕的王小才，忽然就覺得，這小子靠不上，要靠自己。⑨王才決定舉家遷往城里。王才想，我要到城里看一看“香薰精油”。王才的老婆不同意王才的決定，她覺得王才發瘋了。王才說走就走，第二天他家的門上就上了一把大鐵鎖，還貼了一張紙條，欠誰誰3塊錢，欠誰誰5塊錢，都不會賴的，有朝一日衣錦還鄉時一定如數加倍奉還，至于誰誰欠王才的幾塊錢，就一筆勾消，算是王才離開家鄉送給鄉親們的一點心意。其實王小才應該指出王才紙條上的錯誤，但王小才還沒這個水平。⑩自清去了一趟甘肅。他和王才一家走的是反道。他在甘肅省的西部找到了小王莊，找到了小王莊小學，知道了自己的賬本是到了小王莊小學，分到了一個叫王小才的學生手里。?自清最終沒有找回自己的賬本。那天晚上，自清在小旅館里，借著昏暗的燈火，寫下了以下的內容：“初春的西部鄉村，開闊，一切是那么的寧靜悠遠，站在這片土地上，把喧囂混雜的城市扔開，靜靜地享受這珍貴的平和。”第二天，他路過了一座低矮破舊的土屋，看到“一筆勾消”這四個字的時候，心情忽然就開朗起來，所有的疙疙瘩瘩，似乎一瞬間就被勾銷掉了。?自清從大西北回來，看到隔壁鄰居的車庫里住進了一戶外來的農民工家庭。這個農民工就是王才。王才做的是收舊貨的工作。天氣漸漸地熱了，有一天自清經過車庫門口，看到王才和他的妻子在太陽底下捆扎舊貨。下晚的時候，自清又經過這里，他看到他們住的車庫里，堆滿了收來的舊貨，密不透風。自清忍不住說，師傅，車庫里沒有窗，晚上熱吧？王才說，不熱的。他伸手將一根繩線一拉，一架吊扇就轉起來了。王才笑了說，到底城里好，電扇都有得撿。自清想說什么卻沒有說得出來，王才又說，城里真是好啊，菜場里有好多青菜葉子可以撿回來吃，都不要出錢買的。王才和自清說話的時候，是盡量用普通話說的，雖然不標準，如果他們說自己的家鄉話，自清是聽不懂的。后來王小才放學回來，他們自己就用家鄉話交流了，自清當然都沒有聽懂，但他聽出了他們對生活的滿意。后來他們還說到了他的賬本，他們感謝這本賬本改變了他們的生活，讓他們從貧窮的一無所有的鄉下來到繁華的樣樣都有的城市。自清為照顧王才的生意，常把清理出來的書賣給王才。?自清不知道現在王才每天晚上空閑下來，就要看他的賬本，而且王才自己也漸漸地養成了記賬的習慣。王才記到：“收舊書35斤，每斤支出5角，賣到廢品收購站，每斤9角，一出一進，凈賺4角，合計14元整。到底城里比鄉下好。”?一個星期天，已在民工子弟小學上學的王小才跟著王才上街，在一家美容店的玻璃櫥窗里，看到了香薰精油。王小才高興地喊了起來，哎嘿，這個便宜哎，降價了哎，10毫升的，407塊錢。王才說，你懂什么，牌子不一樣，價格也不一樣，這種東西，只會越來越貴，王小才，我告訴你，你鄉下人，不懂就不要亂說啊。（有刪改）4．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．城里人自清在鄉村里“靜靜地享受這珍貴的平和”，鄉下人王才卻擁抱了城市，這種錯位恰恰增添了小說的戲劇感。B．小說以第三人稱講述自清記賬本的緣由、內容與尋“賬”之旅，語言生動活潑，善于通過人物對話來彰顯人物個性。C．自清喜歡記賬，后來丟了一本賬本，在他看來，賬本對山區的人來說沒用，從這些細節都可以看出城里人的優越感。D．小說中自清和王才兩個人物形象互相映襯，兩人的對話表明城里人與鄉下人很多觀念是一致的，暗示了城鄉在融合。5．梳理小說情節。自清賬本丟失，悵然若失→（1）→王才遷往城里，滿心期待→自清甘肅尋“賬”，開朗釋然→（2）

6．請從人物描寫角度，分析文中畫線句子的表達效果。他伸手將一根繩線一拉，一架吊扇就轉起來了。王才笑了說，到底城里好，電扇都有得撿。7．巧合是小說敘事技巧之一，能為小說增色。請你結合文本，舉出一例并分析其作用。8．有人認為小說標題過于宏大，題目應改為《丟失的賬本》，請你結合鏈接材料，談談你的看法，并簡要闡明理由。從農村到城市后，有一段時間，我開始觀察進城農民工。這是一個龐大的群體，他們幫我們裝修房子、送水；他們日夜站在小區門口，守護著市民的平安；他們懷著美好的向往來到城市，頑強地生活著……這是社會發展過程的一個必然現象，所以我寫了短篇小說《城鄉簡史》。——范小青談創作感言閱讀下文，回答問題。材料一：①傳承杜甫現實主義詩歌精神，助力成都建設世界文化名城，由《草堂》詩刊社與成都商報社主辦的第七屆草堂詩歌獎今（18）日頒出。其中，許天倫獲得了“年度青年詩人獎”。（以下是紅星新聞對許天倫的采訪片段。）②紅星新聞：在你的創作中，日常的哪些瞬間或細節，最常成為你的詩意源泉？③許天倫：我的詩中時常出現孤獨、星辰、故鄉以及去世的親人等詞，當然我也不得不承認，這些詞匯和意象正在慢慢構成我的詩歌主題。萬物皆有神性，語言亦如此。而對于整日坐在輪椅上的我來說，可以以詩歌為契機，去尋覓隱藏在日常生活里的神性。詩中所提到的“我”，并非此在之我，而是另一個能借助詩意從輪椅上站起、能說話能奔跑能去愛的“我”。那個“我”無處不在。我不敢奢望書中詩作能經得住檢閱，或許它們終如茫茫塵埃，在半空飛行一段距離之后，落入時間底部。④紅星新聞：你的詩里充滿了希望和力量，你希望未來創作出怎樣的詩？⑤許天倫：現如今，關于詩歌，或關于文學，我還在一步步地探索，我想要寫出一些令自己滿意的句子，我相信在詩歌面前，我從來不曾殘疾。我企圖抵達一種極致，一種僅屬于生命的極致。記得我曾寫過一首詩，題目叫“光的空隙處理”。是的，我喜歡待在光的空隙處，在光照不到的地方，那里并非黑暗，那里會是一片遠離塵囂的凈土。在那里可以引發我更多思考，對哲學，對人性，對生命，我熱愛這樣的思考，唯有思考可以直抵永恒，唯有熱愛不可辜負。（摘編自《許天倫：在詩歌面前，我從來不曾殘疾》，搜狐網，2024年12月18日）材料二：作為一個微不足道的人天文學數字中的一粒微塵即使生命像露水一樣短暫即使是恒河岸邊的細沙也能反映出比本身更大的光我也曾經用嘶啞的喉嚨歌唱在不自由的歲月里我歌唱自由在這個茫茫的世界上為被凌辱的人們歌唱為受欺壓的人們歌唱我歌唱抗爭，我歌唱革命……我永遠歌頌光明……但是光在召喚我們前進光在鼓舞我們、激勵我們光給我們送來了新時代的黎明我們的人民從四面八方高歌猛進讓信心和勇敢伴隨著我們武裝我們的是最美好的理想我們是和最先進的階級在一起我們的心胸燃燒著希望我們前進的道路鋪滿陽光讓我們的每個日子都像飛輪似的旋轉起來讓我們的生命發出最大的能量讓我們像從地核里釋放出來似的極大地撐開光的翅膀在無限廣闊的宇宙中飛翔（摘編自《艾青詩選·光的贊歌》，人民文學出版社）材料三①人民的需要是文藝存在的根本價值所在。能不能搞出優秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。一切轟動當時、傳之后世的文藝作品，反映的都是時代要求和人民心聲。我國久傳不息的名篇佳作都充滿著對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關切，以精湛的藝術彰顯了深厚的人民情懷。人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內心的沖突和掙扎。不能以自己的個人感受代替人民的感受，而是要虛心向人民學習、向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，不斷進行生活和藝術的積累，不斷進行美的發現和美的創造。②在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團結奮斗。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，岳飛的《滿江紅》，方志敏的《可愛的中國》等等，都以全部熱情為祖國放歌抒懷。我們當代文藝更要把愛國主義作為文藝創作的主旋律，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。③追求真善美是文藝的永恒價值。藝術的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經受洗禮，讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美。一首短短的《游子吟》之所以流傳千年，就在于它生動謳歌了偉大的母愛。蘇東坡稱贊韓愈“文起八代之衰，而道濟天下之溺”，講的是從司馬遷之后到韓愈，算起來文章衰弱了八代。韓愈的文章起來了，憑什么呢？就是“道”，就是文以載道。我們要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德境界，我們的民族就永遠健康向上、永遠充滿希望。（摘編自《習近平在文藝工作座談會上的講話》，光明網，2024年10月15日）9．從以上三則材料看，下列理解不正確的一項是（

）A．第七屆草堂詩歌獎“年度青年詩人獎”獲得者，在詩歌里掙脫身體的束縛，抵達詩意的遠方。B．在《光的贊歌》中詩人從生活中提煉富有哲理性的主題，情感熾熱，極富表現力，飽含哲思。C．優秀的文藝作品，往往充滿著對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關切，重在抒發個人的感受。D．所謂“文以載道”，就是通過文藝作品傳遞真善美，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感。10．讀詩，要透過意象，理解詩歌的深層內涵。請從材料二中，選擇一個意象分析其內涵。同時，請從日常生活里選取一個你喜愛的意象，圍繞思念、溫暖、希望等情感，創作一首含意象的三行詩。11．材料三第②段主要運用了哪兩種論證方法？請結合語段內容簡要闡述。12．許天倫在采訪中提到，“我不敢奢望書中詩作能經得住檢閱”，請你根據材料三，并結合《艾青詩選》中的具體詩作，簡要概述能經得住時間檢閱的作品需要具備哪些要素？五、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下文，回答問題。【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】廣漢張侯敬夫守荊州之明年，歲豐人和，幕府無事。顧常病①其學門之外，即阻高墉，無以宜暢郁湮，導迎清曠。乃直其南鑿門通道，以臨白河，而取旁近廢門舊額以榜之，且為樓觀以表其上。敬夫一日與客往而登焉，則大江重湖，縈紆渺彌，一日千里；而西陵諸山，空濛晻②靄，又皆隱見出沒于云空煙水之外。敬夫于是顧而嘆曰：“此亦曲江公③所謂江陵郡城南樓者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登臨賦詠，蓋皆翛然④有出塵之想。至其傷時感事，寤嘆隱憂，則其心未會一日不在于朝廷，而汲汲然⑤惟恐其道之終不行也。悲夫！”乃書其扁曰“曲江之樓”，而以書來屬予記之。（節選自朱熹《江陵府曲江樓記》，有刪改）【注釋】①病：擔心，憂慮。②晻（àn）：日光昏暗。③曲江公：張九齡，唐玄宗開元年間任宰相，后被李林甫誣陷，貶為荊州刺史，曾作《登郡城南樓記》。④翛（xiāo）然：自在超脫的樣子。⑤汲汲然：急切的樣子。13．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）至若春和景明

景

（2）或異二者之為

或（3）守荊州之明年

明年

（4）以書來屬予記之

屬14．把下面的句子翻譯成現代漢語。（1）不以物喜，不以己悲。（2）敬夫于是顧而嘆曰：“此亦曲江公所謂江陵郡城南樓者邪？”15．“記”是一種古代文體，往往綜合運用多種表達方式。【甲】文第三段主要運用了的表達方式；【乙】文第一段主要運用了的表達方式。16．記樓，離不開記景。請你分析【甲】【乙】兩文寫景的作用。六、作文（本大題共1小題）17．閱讀下面文字，按照要求作文。2024年，無數人在生活、工作、情感與人生的迷宮中徘徊，不斷向AI拋出“答案”“為什么”“是什么”等疑問。這一年，100個與答案相關的高頻提示詞，如同一面鏡子，映照出人們內心的困惑與渴望。成長路上，我們同樣在不停尋覓著問題與困惑的答案。這些答案，有的是他人伸出援手時給予的指引，有的源于自我探索。它們深刻影響著我們人生的選擇，助力我們不斷成長。請從以下兩個任務中任選一個，按要求寫作。任務一：請以“尋找答案的旅程”為題，寫一篇記敘文。請你回顧過往在學習、生活、人際交往等方面遇到的問題以及獲得答案的過程，寫下你的成長體悟。任務二：以《答案的“速食”與“深耕”》為題，寫一篇議論文。有人認為，AI讓人們獲取答案輕松便捷；也有人認為，輕易得到的答案會讓人失去思考與探索的過程，反而阻礙成長。請結合你的經歷，闡述觀點。要求：（1）不少于600字；（2）不得套作，不得抄襲；（3）文中不得出現真實的校名、班名和人名。

參考答案1．【答案】露從今夜白月是故鄉明漢文有道恩猶薄湘水無情吊豈知欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春醉翁之意不在酒在乎山水之間也【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“露、猶薄、吊、豈、弊、衰朽、側畔、醉翁”等字詞容易寫錯。2．【答案】(1)sìjiè曼(2)齊心協力，共同前行(3)遞進復句(4)將“歡度農歷新年”和“相約除夕”調換位置(5)示例1：一撇一捺書國風；示例2：千筆千鈞鑄史章【詳解】（1）本題考查字音字形。巳：sì，地支的第六位。慰藉：wèijiè，安慰。曼妙：mànmiào，（音樂、舞姿等）柔美。（2）本題考查詞語解釋。奮楫篤行：fènjídǔxíng，要全力以赴、堅持不懈地努力打拼。（3）本題考查復句類型。這句話通過幾個表現遞進關系的分句組成，后一個分句的意思比前一個分句的意思更深入或更進一層。具體來說，“飽含喜慶美滿的家國祝福，能夠為觀眾帶來心靈的慰藉和鼓舞，更彰顯著中華民族精神根脈生生不息的時代力量”中“……能夠……更……”表現了遞進關系。（4）本題考查辨析修改病句。“與全球華人歡度農歷新年”與“相約除夕”有一個先后關系，應該是先“相約除夕”，之后才能“歡度農歷新年”，故句子語病屬于語序不當。（5）本題考查對對聯。對聯講究“仄起平收”，即上聯的最后一個字為仄聲(三、四聲)，下聯的最后一個字為平聲(一、二聲)；其次，上下聯應字數相等、詞性相對，且結構相稱內容相關。根據要求，所補充的句子需要與前句句式相似且字數相同。“一橫一豎傳文脈”補寫下句，字數要求是七個字。內容既然是談論文脈傳承，下聯中可以融入其他傳統文化元素，如書法、詩詞、典故等，以此來豐富對聯的意義和內涵。“一橫一豎”是并列短語，與“一筆一畫”結構相似，都是并列短語，“傳文脈”是動賓短語，與“繪新章”短語類型相同。“章”為一聲，可以作為下聯的尾字。故可以對出的對聯為：一筆一畫繪新章。3．【答案】(1)衙內結仇刺配滄州道（野豬林被救）風雪山神廟(2)示例：林沖遭受權貴迫害阮氏三雄生活所迫(3)被逼上梁山的108個好漢身份多種多樣，反映了當時社會各階層都遭受壓迫，突出了“官逼民反”的主題；來自社會底層的百姓占比最大，可看出社會底層的民眾所受壓迫更多，進一步突出了“官逼民反”的主題。(4)同學，你好！我認為古典小說離我們并不遙遠，閱讀它們具有深遠的意義。通過閱讀經典，我們可以了解古代社會的風貌與文化，提高文學素養；同時，古典小說中蘊含著深刻的哲理啟示，引導我們樹立正確的價值觀與人生觀。因此，閱讀古典小說是非常有意義的，希望你能嘗試去閱讀并享受其中的樂趣。【詳解】（1）本題考查名著人物及內容概括。林沖是《水滸傳》中的人物，綽號豹子頭，東京人氏，原是八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養子高衙內看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。后火并王倫，尊晁蓋為梁山寨主。他參與了梁山一系列的戰役，為山寨的壯大立下汗馬功勞。梁山大聚義時，排第六位，上應天雄星，位列馬軍五虎將，把守正西旱寨。抗擊來圍剿梁山軍的官軍、侵略北宋的遼國和剿滅國內造反的田虎、王慶、方臘勢力時屢立戰功。征方臘后病逝于杭州六和寺，追封忠武郎。①衙內結仇：林沖妻子張氏（又稱林娘子）去東岳廟上香時，被殿帥府太尉高俅的義子高衙內調戲，幸得使女錦兒告知林沖，將其喝止。但高衙內淫心不死，又使高俅的心腹虞候、林沖好友陸謙，騙林沖外出飲酒，其乘機對張氏施暴，幸為林沖趕回得免。②誤入白虎堂：高太尉為設計陷害林教頭，事先暗中命人將自己的寶刀賣與林沖，過了幾日后再讓下人以看刀為名將林沖帶入太尉府，欺負林沖不認識路把他帶入了白虎堂。白虎堂為軍機重地，林沖這等下級軍官是沒資格進的，更不許帶刀進入。等林沖驚覺時已晚，高俅突然出現，指控林沖攜刀私入白虎堂，欲行刺自己。林沖百口莫辯。高俅本想制其于死地，但在開封府尹的周旋下，林沖被判攜刀私入白虎堂，刺配滄州。③野豬林被救（刺配滄州道）：林沖被陷害刺配滄州途中，由公差董超、薛霸二人押送。這兩個公差早已被高俅收買，圖謀于路途之中殺死林沖。在路過一個酒店之時，二人故意使用開水給林沖洗腳，并給他換上一雙草鞋，使得林沖腳底磨出大水泡。在野豬林時林沖被二人綁在樹上，險些被殺死，幸虧他的結義兄弟花和尚魯智深一路相隨，林沖被魯智深“大鬧野豬林”相救。④棒打洪教頭：其后林沖路過“小旋風”柴進府上，柴進見他是赫赫有名的八十萬禁軍教頭林沖，心中大喜，厚禮款待。洪教頭隨后前來，此人極度傲慢，對林沖步步緊逼，引發了柴進的不快，再加上柴進想看下兩人的本事，便安排了兩人的比武，還設了25兩銀子的彩頭。林沖迫不得已和洪教頭比武。開始林沖讓著洪教頭，不用兵器和之爭斗，但是洪教頭不領情，結果林沖輕松擊敗了他。洪教頭羞愧地離開了。⑤風雪山神廟：林沖被發配滄州牢城后，憑借柴進的書信，被分配負責看守天王堂，幾經周折后被分到看守草料場的工作。他在草料場看守時，又遭到陸謙、富安（高衙內親信）放火暗算。因大雪壓塌住處，無奈來到一個破舊的山神廟暫住一宿，林沖才幸免于難。正因此才湊巧聽見門外陸謙和富安、牢城管營的談話，得知自己已被陷害的真相，而且差點被害死。惱怒中，林沖終于爆發，提槍戳死三人，冒著風雪連夜投奔梁山泊。可以說，正是這次事件，才使得林沖對官場僅存的美好愿景化為泡影，走投無路，不得已只得投靠梁山。⑥火并王倫：林沖上梁山后，寨主“白衣秀士”王倫嫉賢妒能，多方刁難，要林沖獻投名狀，結果林沖與“青面獸”楊志打得難分高下。王倫企圖讓楊志也上山來，以制衡林沖，卻被楊志拒絕。當晁蓋等上山入伙時，王倫又托詞推拒，林沖在吳用的智激之下，火并了王倫，吳用等推林沖坐第一把交椅，遭到拒絕。最后推晁蓋為大頭領，開拓了梁山的新局面。其時，妻子張氏被高太尉威逼親事，自縊身死。岳父張教頭也染患身故。據此作答。（2）本題考查名著人物及情節探究。《水滸傳》中眾多英雄上梁山的原因各異，縱觀梁山一百單八將，他們上山的原因，如遭受權貴迫害、生活所迫、犯事避難、戰敗被俘、兄弟義氣等。任舉兩例，注意兩個原因不能相同。示例：李逵，促使他上梁山的原因是兄弟義氣。秦明，促使他上梁山的原因是被梁山設計，斷了后路。（3）本題考查圖文轉換。①仔細觀察統計圖，梁山108位好漢在上山前身份涵蓋了多個階層，有地主、富商、隱士這類相對有一定經濟基礎和社會地位的群體，也有下層官吏，更有大量農民、獵戶、無業游民等社會底層百姓。這種身份的多樣性表明，在北宋末年的社會環境下，無論處于社會的哪個階層，都面臨著不同程度的壓迫，從而突出了“官逼民反”是一種廣泛存在的社會現象，是當時社會矛盾尖銳的集中體現。②從統計數據可以看到，農民、獵戶、無業游民等來自社會底層的百姓在108好漢中占比達到65%，人數最多為70人，由此可見社會底層的民眾所受壓迫更多，進一步突出了“官逼民反”的主題。（4）本題考查勸說詞。首先表明觀點：明確指出古典小說閱讀意義重大，否定“閱讀意義不大”這一觀點。其次闡述理由：可從文學價值、歷史文化價值、對個人素養提升等角度入手。比如從文學價值方面，古典小說的寫作手法、人物塑造、情節架構等對我們學習寫作有幫助；從歷史文化價值來說，它能展現當時的社會風貌、風俗習慣等；從個人素養提升角度，能讓我們汲取古人智慧、培養情感認知等。注意得體表達：語氣要友好、誠懇，以理服人，避免強硬說教。示例：同學，你好！我認為古典小說離我們并不遙遠，從文學價值來看，像《水滸傳》，它的人物描寫特別生動，一百零八將性格各異，作者通過精彩的情節把每個人物都塑造得栩栩如生，我們能從中學習到很多寫作技巧。從歷史文化價值來講，古典小說就像是一扇窗，比如《紅樓夢》，它展現了封建社會貴族家庭的生活場景、禮儀制度等，讓我們能了解過去的社會風貌和文化傳統。而且閱讀古典小說還能提升我們的個人素養呢，《三國演義》里有很多古人的智慧謀略，能讓我們增長見識，懂得為人處世的道理。所以，古典小說并不遙遠，它對我們的成長和學習都有著不可忽視的作用呢。【答案】4．A5．（1）王小才錯拿賬本，王才生氣。（2）自清王才城里相遇，王才自足。6．動作描寫、神態描寫。寫出了王才在物質匱乏的城市生活里卻滿足、快樂的心態，同時也從側面反映出鄉下人遷往城市生活的不易。7．示例1：情節的巧合——自清的賬本恰好夾在捐贈的舊書中，被運往甘肅并到了王小才手中。這一巧合是故事發展的關鍵轉折點，賬本引發王才對城市生活的向往，決定舉家遷往城里；這一巧合打破了原本各自獨立的城鄉人物生活軌跡，將兩家人的命運聯系起來，為后續情節發展奠定基礎。示例2：人物關系的巧合——賬本的主人和拾得者后來成了鄰居、這一巧合為展現兩人因城鄉差距而產生的觀念碰撞提供了空間；這一巧合也讓小說情節更加緊湊，增強了故事的可讀性與趣味性。8．示例1：《城鄉簡史》更好。①概括了內容。“城鄉”明確了小說圍繞城市與鄉村兩大空間展開；②凸顯了主旨，引發思考。借城鄉不同生活的展現，凸顯城鄉差距的主題，促使讀者深入思考當代人的生活困境。③通過塑造典型人物來展現宏大主題，小說通過寫個人生活的變遷來影射社會巨變，表達作者對城鄉差異的反思。④符合創作初衷，作者關注的正是農民工遷往城市后的生活狀態。示例2：《丟失的賬本》更好。①賬本是本文的線索，不斷推動故事情節發展；②小說以“賬本”為核心，賬本上記錄著的不僅是簡單的賬目數字，更是映射出城鄉之間在經濟基礎、消費觀念等物質層面的差異，體現了小說主旨；③這個標題更能吸引讀者閱讀興趣。“丟失”一詞讓讀者不禁想要探究賬本為何會丟失，丟失后又引發了怎樣的后果。【分析】小說《城鄉簡史》通過描寫自清和王才的故事，展現了城鄉之間的文化、經濟差異和人們不同的生活追求。自清作為城里人，通過記賬體現了他對生活的精細和從容，但丟失賬本后悵然若失，最終在尋“賬”之旅中獲得了精神上的釋放。而王才的進城之路，雖始于對“香薰精油”的好奇，卻體現了鄉下人對美好生活的渴望和追求。小說通過巧合的情節安排和鮮明的人物對比，生動表現了城鄉變遷和人們對幸福生活的不同理解。標題《城鄉簡史》精煉地概括了這一主題，揭示了城鄉互動中的社會現象和人性流動。【詳解】4．本題考查對內容和藝術特色的分析鑒賞。B.小說以第三人稱講述故事，語言風格是平實自然的，并非“生動活潑”；C.根據第③段“自清想，這本賬本對貧困地區的孩子來說，是沒有用處的；但對他來說，就不一樣了。少了這本賬本，他就覺得心臟那里少了一塊什么”可知，自清覺得賬本對貧困地區孩子沒用，是因為賬本對孩子學習知識沒有直接幫助，并非體現城里人的優越感；D.根據第?段“自清忍不住說，師傅，車庫里沒有窗，晚上熱吧？王才說，不熱的。他伸手將一根繩線一拉，一架吊扇就轉起來了。王才笑了說，到底城里好，電扇都有得撿。自清想說什么卻沒有說得出來，王才又說，城里真是好啊，菜場里有好多青菜葉子可以撿回來吃，都不要出錢買的”可知，從文中兩人的對話及行為來看，自清和王才在觀念上存在諸多差異，如對生活的認知、消費觀念等，并沒有表明兩人很多觀念一致；故選A。5．本題考查對內容的理解與概括。已知信息“自清賬本丟失，悵然若失”對應第③④段，“王才遷往城里，滿心期待”對應第⑨段，“自清甘肅尋‘賬’，開朗釋然”對應第?段，第一空，根據第⑥段“王小才在學校抽得一本外地城市捐贈的書，高高興興地帶回家去。王才難得有書讀，忙翻開一看，生氣地說，錯了，這不是書，分明是一個賬本”可知，王小才把自清捐贈的賬本當作書拿回家，王才發現是賬本后很生氣。第二空，根據第?段“自清從大西北回來，看到隔壁鄰居的車庫里住進了一戶外來的農民工家庭。這個農民工就是王才”以及“王才笑了說，到底城里好，電扇都有得撿”“城里真是好啊，菜場里有好多青菜葉子可以撿回來吃，都不要出錢買的”可知，自清回到城里后與王才相遇，王才向自清表達了對城市生活的滿足。6．本題考查語句表達效果分析。根據“他伸手將一根繩線一拉，一架吊扇就轉起來了”可知，“伸手”“拉”等動作描寫，細致地展現了王才開啟吊扇這一行為過程。通過這些動作，生動地呈現出王才在城市生活中使用撿來物品的場景，讓讀者能直觀感受到他的生活狀態。根據“王才笑了說，到底城里好，電扇都有得撿”，“笑了”這一神態描寫，將王才說話時的神情表現出來。結合其所說的話，凸顯出他雖然處于物質匱乏的城市生活環境中，但內心是滿足、快樂的。整體來看，這一系列動作和神態描寫，一方面突出了王才的滿足快樂心態，另一方面，從“電扇都有得撿”能側面反映出像王才這樣的鄉下人遷往城市后，生活條件并不優渥，生活不易。7．本題考查寫作技巧及作用分析。情節的巧合：根據第③段“自清想，會不會是夾在舊書里捐給了貧困地區”以及第⑥段“王小才在學校抽得一本外地城市捐贈的書，高高興興地帶回家去……錯了，這不是書，分明是一個賬本”可知，自清的賬本恰好夾在捐贈的舊書中，被運往甘肅并到了王小才手中。這一巧合改變了王才一家的生活軌跡，賬本中關于“香薰精油”等內容，引發王才對城市生活的向往，促使他決定舉家遷往城里，成為故事發展的關鍵轉折點，打破了原本城鄉人物各自獨立的生活狀態，為后續情節發展奠定基礎。人物關系的巧合：根據第⑩段“自清去了一趟甘肅。他和王才一家走的是反道。他在甘肅省的西部找到了小王莊，找到了小王莊小學，知道了自己的賬本是到了小王莊小學，分到了一個叫王小才的學生手里”第?段“自清從大西北回來，看到隔壁鄰居的車庫里住進了一戶外來的農民工家庭。這個農民工就是王才”可知，賬本的主人自清和拾得者王才后來成了鄰居。這一巧合為小說增添了戲劇性，使兩人因城鄉差距產生的觀念碰撞有了展示空間，如王才對城市生活的滿足和自清原有的生活觀念形成對比。同時，這一巧合讓情節更為緊湊，吸引讀者興趣，增強了故事的可讀性與趣味性。8．本題考查標題作用分析。首先表態，然后結合具體內容闡明理由。如認為《城鄉簡史》更好。①概括內容：根據第①段“自清喜歡買書。可書越來越多，就有了許多不便之處。自清打算把書處理掉一部分”可知，這是自清在城市的生活日常；再根據第⑨段“王才決定舉家遷往城里”可知，呈現出王才從鄉村到城市的轉變。“城鄉”二字精準概括了小說圍繞城市與鄉村展開故事，包含了自清的城市生活和王才一家從鄉村到城市的經歷。②凸顯主旨，引發思考：根據第⑦段“午飯后毓秀說她皮膚干燥，去美容院做測試，美容院推薦了一款香薰精油，拇指大的一瓶東西，7毫升，價格679元。毓秀有美容院的白金卡，打七折，475元”以及第⑧段“王才看了三遍，也沒太弄清楚。他豎起拇指，說，這么大個東西，475塊錢？王小才說，475塊錢，你和媽媽種一年地也種不出來”可知，賬本里城市消費記錄與王才鄉村生活的巨大差異，凸顯了城鄉差距。這種對比促使讀者深入思考當代社會中不同生活環境下人們的生活困境。③塑造典型人物展現宏大主題：根據第⑦段“王才就沿著這個‘香薰精油’看了下去，他無論如何也想不到，他這一看，就對這本賬本產生了強烈的興趣”，第⑨段“王才決定舉家遷往城里。王才想，我要到城里看一看‘香薰精油’”可知，文中王才因賬本內容決定舉家進城，從他的生活變遷，可以看到社會發展進程中農民工進城這一現象。通過這一典型人物，影射出社會巨變，表達了作者對城鄉差異的反思。

④符合創作初衷：根據鏈接材料“從農村到城市后，開始觀察進城農民工……寫了短篇小說《城鄉簡史》”可知，作者創作聚焦于農民工進城后的生活，《城鄉簡史》這一標題緊扣創作意圖，展現了農民工在城鄉之間的生活變化。如認為《丟失的賬本》更好。①線索作用：根據第③段“這天自清打開柜門，竟發現少了一本賬本。自清找了又找，最后他想到會不會是夾在舊書里捐給了貧困地區”可知，賬本開始丟失，自清踏上尋找之路；根據第⑥段“王小才在學校抽得一本外地城市捐贈的書，高高興興地帶回家去。王才難得有書讀，忙翻開一看，生氣地說，錯了，這不是書，分明是一個賬本”可知，賬本到了王才手中改變了他的生活；后續第?段自清尋賬本、第?段與王才相遇等情節都圍繞賬本展開，故“賬本”是推動故事發展的關鍵線索。

②體現主旨：根據第⑧段“王小才說，475塊錢，你和媽媽種一年地也種不出來”，尾段“王小才高興地喊了起來，哎嘿，這個便宜哎，降價了哎，10毫升的，407塊錢。王才說，你懂什么，牌子不一樣，價格也不一樣，這種東西，只會越來越貴，王小才，我告訴你，你鄉下人，不懂就不要亂說啊”可知，賬本上“香薰精油”的記錄，與王才一家鄉村生活的巨大反差，體現出城鄉在經濟、消費觀念等方面的差異，這些差異正是小說主旨的體現，賬本成為反映城鄉差異的核心載體。

③吸引讀者：“丟失”一詞充滿懸念，讀者會好奇賬本為何丟失，丟失后又如何影響人物命運，如是否會被找回，對王才一家和自清產生怎樣的后續影響等，激發讀者強烈的閱讀興趣，促使讀者深入探究故事內容。【答案】9．C10．示例：本詩中“光”作為核心意象，不僅是自然界的光，更象征著人類的智慧、希望與追求，它給帶來了社會文明、社會正義。示例：巷口的老郵筒/如故鄉守望的目光/勾起無盡思念11．舉例論證、道理論證，列舉古今以愛國為主題的詩詞，并引用相關詩句，有力地論證了擁有家國情懷的作品，最具感召力，強調當代文藝也要把愛國作為文藝創作的主旋律。12．①作品要反映時代要求和人民心聲。如：在《光的贊歌》中，艾青用詩歌為時代發聲，將人民內心深處對擺脫困境、走向光明的強烈愿望展現出來；②作品中要融入愛國情懷。如在《光的贊歌》中，詩人以蠟燭、火柴自比，表達愿為國家奉獻一切的決心；③作品能傳遞真善美。如《光的贊歌》中，詩人借對光的贊美，傳遞出積極向上、充滿希望的正能量，極具感召力。（具體作品分析不限于《光的贊歌》）【分析】這篇閱讀材料通過三個部分反映了詩歌與文藝作品的現實意義與精神內核。材料一展示了許天倫通過詩歌超越身體限制，追求精神自由的過程，展現了個體與詩歌的深刻聯系。材料二通過《光的贊歌》反映了詩人在逆境中歌頌光明、追求理想的精神。材料三闡述了優秀文藝作品應具備的要素，包括為人民抒懷、傳播愛國主義和追求真善美。三個材料共同表現了文藝作品在個人情感表達、社會價值傳遞和精神啟迪中的重要作用。【詳解】9．本題考查材料內容理解。C.結合材料三第①段“能不能搞出優秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”“我國久傳不息的名篇佳作都充滿著對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關切，以精湛的藝術彰顯了深厚的人民情懷”可知，優秀的文藝作品，重在彰顯人民情懷，本項中“重在抒發個人的感受”是錯誤的；故選C。10．本題考查詩歌意象和創作。第一問，材料二是艾青的詩歌《光的贊歌》的節選，主要意象是“光”。結合“但是光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想”可知，“光”象征著希望、力量和未來。詩人通過光這一意象，表達了對光明和希望的熱烈追求與堅定信念，啟迪人們在黑暗中保持樂觀、勇敢前行。光不僅鼓舞人們前進、激勵人們追求理想，還象征著新時代的到來，代表著希望與美好的未來。第二問，要求從日常生活里選取一個你喜愛的意象，圍繞思念、溫暖、希望等情感，創作一首含意象的三行詩。意象可是自然界的事物，如太陽、月亮、花草樹木、鳥蟲魚獸等；也可以是人類社會的事物，如路燈、橋梁、蠟燭等，寫出三行詩來，表達等情感。示例：月亮掛在夜空/照亮我思念的心房/那溫柔的光芒帶來希望11．本題考查論證方法。材料三第②段“在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團結奮斗”是本段的觀點，是全文的分論點之一。“范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’，陸游的‘王師北定中原日，家祭無忘告乃翁’，岳飛的《滿江紅》，方志敏的《可愛的中國》等等，都以全部熱情為祖國放歌抒懷”，列舉古今以愛國為主題的詩詞，并引用相關詩句，是舉例論證。“我們當代文藝更要把愛國主義作為文藝創作的主旋律，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣”是道理論證，論證了當代文藝要把愛國主義作為文藝創作的主旋律。因此，本段主要運用了舉例論證、道理論證，有力地證明了擁有家國情懷的作品，最具感召力，強調當代文藝也要把愛國作為文藝創作的主旋律。12．本題考查材料內容概括。根據材料三第①段“人民的需要是文藝存在的根本價值所在。能不能搞出優秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。一切轟動當時、傳之后世的文藝作品，反映的都是時代要求和人民心聲”可得：作品要反映時代要求和人民心聲。如《艾青詩選》中《雪落在中國的土地上》一詩，詩人反復詠嘆“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀”，悲憫下層人民的疾苦，憂傷祖國的命運，反映了時代要求和人民心聲。根據材料三第②段“在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義”可得：作品中要融入愛國主義。如《艾青詩選》中《我愛這土地》一詩，作者借一只“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”的鳥的口吻，表達了刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。根據材料三第③段“追求真善美是文藝的永恒價值”可得：作品能傳遞真善美。如《艾青詩選》中《鏡子》一詩，寫鏡子“是一個平面，卻又是深不可測”，因為它真實、直率，從不掩飾，表達了對真善美的追求。【答案】13．日光或許，表委婉語氣第二年通“囑”，囑咐14．（1）不因外物和自己的處境變化而悲喜。（2）張敬夫于是環顧四周，慨嘆道：“這不就是曲江公所說的江陵郡城南樓嗎？”15．議論、抒情記敘16．甲寫景是為引出遷客騷人的“覽物之情”，為下文寫“古仁人之心”作鋪墊（形成對比）；乙寫景是為張敬夫的慨嘆作鋪墊，進而抒發賢人志士抱負難以實現的惆悵之情。【分析】這篇文言文閱讀材料選取了范仲淹的《岳陽樓記》和朱熹的《江陵府曲江樓記》兩篇。文章通過對比兩位古代文人在不同情景下的情感抒發，揭示了他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高理想。范仲淹以岳陽樓為背景，表達了憂國憂民的情懷；朱熹則通過對曲江樓的懷古，表達了對前賢張九齡的敬仰之情。總體來看，兩篇文章都通過寫景抒懷，展現了古代文人心系國家、胸懷寬廣的思想境界。【詳解】13．本題考查文言詞語理解。（1）句意：至于春風和煦、陽光明媚時。景：日光。（2）句意：或許不同于以上兩種心情。或：或許。（3）句意：任荊州太守的第二年。明年：第二年。（4）句意：寫信來囑咐我為這座樓作記。屬：通“囑”，囑咐。14．本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：（1）以：因為；物：外物。“不以物喜不以己悲”本句為互文，翻譯時注意綜合上下句意思一起翻譯，“不以物己而喜悲”。（2）顧，環顧；此：這；亦：也；所謂：所說的；邪：通“耶”，嗎，表疑問語氣。15．本題考查表達方式。一空，結合【甲】文第三段“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎！噫！微斯人，吾誰與歸？”可知，作者在此段探討了“古仁人之心”與上文“遷客騷人”兩種不同心境的差異，發表了對“憂”與“樂”的看法，如“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等觀點，這屬于議論的表達方式。同時，“噫！微斯人，吾誰與歸？”又抒發了作者對志同道合之人的渴望，以及對“古仁人”高尚情懷的推崇，飽含著強烈的情感，屬于抒情的表達方式。由此可知，【甲】文第三段主要運用了議論、抒情的表達方式。結合【乙】文第一段“廣漢張侯敬夫守荊州之明年，歲豐人和，幕府無事。顧常病其學門之外，即阻高墉，無以宜暢郁湮，導迎清曠。乃直其南鑿門通道，以臨白河，而取旁近廢門舊額以榜之，且為樓觀以表其上”可知，此段依次敘述了張敬夫擔任荊州太守的時間、當時的社會狀況、他面臨的問題以及他采取的行動，如鑿門通道、取舊額榜之、建造樓觀等，是在講述事情發展的過程。由此可知，【乙】文第一段主要運用了記敘的表達方式。16．本題考查環境描寫及作用。結合【甲】文“若夫淫雨霏霏，連月不開……感極而悲者矣”以及“至若春和景明，波瀾不驚……其喜洋洋者矣”可知，作者先描繪了淫雨霏霏時的陰慘景象，引發了遷客騷人“感極而悲”的情緒，又描繪了春和景明時的明麗之景，引發了遷客騷人的“喜洋洋”之情，通過這兩種不同景色所引發的不同情感，展示了遷客騷人“以物喜，以己悲”的“覽物之情”。由此可知，【甲】文寫景是為了引出遷客騷人的“覽物之情”，并且與下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的情懷形成對比，為突出“古仁人之心”作鋪墊。結合【乙】文“敬夫一日與客往而登焉，則大江重湖，縈紆渺彌，一日千里；而西陵諸山，空濛晻靄，又皆隱見出沒于云空煙水之外”可知，作者在此描寫了張敬夫登上樓后所看到的大江重湖、西陵諸山等廣闊而又縹緲的景象。之后“敬夫于是顧而嘆曰……則其心未會一日不在于朝廷，而汲汲然惟恐其道之終不行也。悲夫”，張敬夫面對此景發出了感慨，想到了曲江公張九齡的遭遇，感慨賢人雖有憂國憂民之心，卻可能不得志，道不能行。由此可知，【乙】文寫景是為張敬夫的慨嘆作鋪墊，借景抒發了像張九齡這樣的賢人志士抱負難以實現的惆悵之情。【參考譯文】【甲】像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產生被貶官離開京城，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。

至于春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是高興極了。

唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是為什么呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】廣漢的張敬夫任荊州太守的第二年，五谷豐登，百姓安樂，衙門清閑。只是常常為學校門外被高高的城墻所阻擋，無法使郁悶之氣暢快地發散出去，迎納清曠的空氣而憂慮。于是他徑直在南面開鑿城門，開辟道路，直達白河，并取來附近廢棄城門的舊匾額，題上“曲江之樓”四字掛在城門上，而且在城樓的上方修建了一座樓臺。

一天，張敬夫和客人前往登樓，只見浩瀚的長江、相連的湖泊，迂回曲折，曠遠迷茫，江水奔流，一日千里。西陵峽的群山，煙嵐迷濛，云氣昏晦，在云空水色之外，又都隱隱約約地顯現和隱沒。張敬夫這時環顧四周，感嘆道：“這不就是曲江公所說的江陵郡城南樓嗎？過去曲江公離開宰相之位，被貶官到這里，在平時閑暇的日子里，登上這座樓吟詩抒懷，大概都有一種自在超脫塵世的想法。至于他為時事而感傷，睡夢中也嘆息、深深憂慮，那是他心中一刻也沒有忘記朝廷，而且急切地擔心他的主張最終不能實現啊。可悲啊！”于是他題寫匾額為“曲江之樓”，并寫信來囑咐我為這座樓作記。17．【答案】例文一：尋找答案的旅程成長，就像一場充滿未知的旅行，一路上布滿了大大小小的問題。而我，在一次校園演講比賽的準備過程中，踏上了一段尋找答案的難忘旅程。那天，班長找到我，說學校要舉辦演講比賽，推薦我參加。聽到這個消息，我既興奮又緊張。興奮的是這是一次難得的展示機會，緊張的是我從未有過演講經驗，害怕自己搞砸。準備初期，我寫好了演講稿，可每次練習時，聲音總是顫抖，表情也很僵硬，動作更是不知道該怎么擺。我嘗試了很多方法，對著鏡子練習，可一想到臺下會有那么多雙眼睛盯著我，所有的努力就都白費了。我開始懷疑自己，是不是根本就不適合演講，甚至想放棄。就在我陷入迷茫時，語文老師找到了我。她看著我沮喪的樣子，微笑著說：“別著急，演講不是一蹴而就的，每一個優秀的演講者都有一段艱難的起步。你要相信自己，找到適合自己的節奏。”老師的話如同一束光，給我指明了方向。從那以后，我每天早起練習發聲，通過朗讀優美的文章來糾正發音和語調。為了讓表情和動作更自然，我會對著鏡子模仿那些著名演講家的神態和姿勢。遇到不懂的地方，我就向老師和同學們請教。他們給了我很多寶貴的建議，比如演講時要和觀眾有眼神交流，肢體動作要簡潔有力等。比賽那天終于來臨，我站在舞臺上，心跳急速加快。但當我看到臺下老師鼓勵的眼神和同學們期待的目光時，我深吸一口氣，開始了我的演講。演講過程中，我努力回憶著練習時的要點，聲音逐漸洪亮，表情也變得自然起來。演講結束，臺下響起了熱烈的掌聲。那一刻，我知道，我成功了。這次經歷讓我明白，在面對問題時，逃避永遠不是答案，只有勇敢地去尋找解決辦法，不斷努力，才能突破自己。這段尋找答案的旅程，讓我收獲的不僅僅是演講比賽的成功，更是成長道路上的寶貴財富。它讓我懂得，成