年江蘇省各市中考語文卷【文言文閱讀題】匯集一、對(duì)比閱讀（2023·江蘇蘇州市）閱讀下面的文言文，完成下面小題。2．根據(jù)文意，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開篇交代了經(jīng)常做木材生意的軍吏徐彥成，在信州的汭口場陷入了“無木可市”的困境。B．“吾有木在山中，明當(dāng)令出也”“至吳，當(dāng)獲善價(jià)”，這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。C．文末敘寫徐彥成專程到?jīng)I口去拜訪少年，發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。D．本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”，以現(xiàn)代的眼光看，事雖荒唐但不無勸人為善的意義。3．把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）居一二日，果有材木大至，良而價(jià)廉。（2）向之木，吾所賣，今以此贈(zèng)君。4．徐彥成為什么會(huì)一再得到少年的幫助？請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析。（2023·江蘇淮安·統(tǒng)考中考真題）閱讀【甲】【乙】兩部分文字完成下面小題。【甲】優(yōu)孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，湊以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺樟①大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”優(yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄！請(qǐng)以人君禮葬之。”王曰：“何如？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓②為，發(fā)甲卒為穿壙③，老弱負(fù)土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢④，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過一至此乎？為之奈何？”優(yōu)孟曰：“請(qǐng)為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷⑤為棺，赍⑥以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸。”于是王乃使以馬屬⑦太官，無令天下久聞也。（節(jié)選自《史記·滑稽列傳》，有改動(dòng)）【注】①棺槨（guǒ）：內(nèi)棺和外棺。②文梓：紋理細(xì)致的梓木。③穿壙（kuàng）：挖掘墓穴。④太牢：牛、羊、豬各一頭，是最高的祭禮。⑤歷：通“鬲”，似鼎炊具。⑥赍：通“劑”，調(diào)配。⑦屬：交付，委托。【乙】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”（選自《莊子與惠子游于濠梁之上》）5．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）馬

者

王

之

所

愛

也6．解釋文中加點(diǎn)詞語。①老弱負(fù)土②諸侯聞之③子之不知魚之樂，全矣④請(qǐng)循其本7．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①左右爭之，以為不可。②子非魚，安知魚之樂？8．【甲】文中楚莊王對(duì)待死馬的處理方式前后有何不同？9．請(qǐng)分別指出優(yōu)孟和莊子語言的高妙之處，并加以闡述。（2023·江蘇常州·統(tǒng)考中考真題）閱讀兩則文言文，完成下面小題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】吳君①，志學(xué)而工詩，家有山林之樂，隱居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾師也，其稱曰：‘我善養(yǎng)吾浩然之氣。’吾竊喜焉，而不知其說，請(qǐng)為我言其故。”余應(yīng)之曰：“子居于江，亦嘗觀于江乎？秋雨時(shí)至，溝渠盈滿，眾水既發(fā)，合而為一，汪溢塞谷，沒洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，觸石而石隕，浩然物莫能支。子試考之，彼何以若此浩然也哉？夫水無求于深，無意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不為易③而勇，不為險(xiǎn)而怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。古之君子，簡居以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)而無待乎外④。止則莫之測⑤，行則莫之御。富貴不能淫，貧賤不能憂。行乎患難而不屈，臨乎得失而不懼。益亦未有不浩然者也。”（選自蘇轍《吳氏浩然堂記》，有刪改）[注釋]①吳君：蘇轍的朋友。②因物：順應(yīng)著外物變化。③易：容易（河道平坦）。④足乎內(nèi)而無待乎外：內(nèi)心充足，不期待外在。⑤測：揣測到他的內(nèi)心。10．解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）有仙則名：

（2）隱居不仕：

（3）吾竊喜焉：

（4）襄丘陵：

11．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。（1）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（2）子居于江，亦嘗觀于江乎？12．在“設(shè)計(jì)自己的書房”活動(dòng)中，小文同學(xué)一心追求：內(nèi)部設(shè)施要“高大上”，書房名稱要“博眼球”。請(qǐng)你依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容給小文寫一段勸誡的話。13．對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，表明作者經(jīng)常跟富貴之家、高雅之士來往交流。B．乙文“遇木而木折，觸石而石隕”，意在突出水造成的災(zāi)害之重。C．甲文最后一句采用反問，乙文最后一句運(yùn)用雙重否定，都起到了強(qiáng)調(diào)作用。D．甲、乙兩文都以作者自己的居室為寫作對(duì)象，風(fēng)格粗獷豪放。（2023·江蘇南通·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面這篇文言文，完成下面小題。獨(dú)游狼山記［宋］劉弇①白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蛻其上者曰女仙山，有以闔廬曩軍其傍者曰軍山，有以形銳且中罅者，曰劍脊，曰馬鞍。至臨以廟宇，則號(hào)寶塔山，有好事者，謂狼嘗擾而居也。元豐四年冬，弇巡田于山旁，至則求觀所謂五山者。至狼山，自堂折而少北，道左閣曰棲云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可蔭以休。方是時(shí)，朝日初上，瞳昽④如躍金。排天決云，吞嚼淮吳。稻畦葭澤，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于轉(zhuǎn)瞬之頃。于是忽疑從樊籠⑤出，而思古人之所謂登泰山而小天下者，亦宜有是。劍脊、馬鞍二山，游者罕至。軍山宜山茶花，號(hào)多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰嫗有自龍舒來者，年七十余，獨(dú)食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。有僧語余曰：“今之山跗⑥，雖皆平陸，然前五十載，海也。其深蓋碇⑦絲千尋莫能測。”余聞而異焉。然五山當(dāng)潮波撼一方，臨高而覺宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化。故攬其勝，作《獨(dú)游狼山記》。（選自《名山勝概記》，有刪改）［注釋］①劉弇：宋代元豐年間進(jìn)士。1081年途經(jīng)狼山，寫下我國歷史上第一篇記狼五山之勝的游記。②白狼五山：即女仙山、軍山、劍脊山、馬鞍山和寶塔山。③谽（hān）：指山谷空而大。④瞳昽：形容太陽初升由暗而明。⑤樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。⑥山跗（fū）：山腳。⑦碇（dìng）：船停泊時(shí)沉在水中以固定船身的石墩。14．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）或

云

秦

始

皇

履

是

山15．寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）方是時(shí)：

（2）游者罕至：

（3）有僧語余曰：

（4）余聞而異焉：

16．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。有好事者，謂狼嘗擾而居也。17．文章引述“嫗有自龍舒來者”這一傳說，有何作用？18．作者一邊記述所見所聞，一邊表達(dá)自己的感受。請(qǐng)找出作者表達(dá)感受的一處文字，并說說你的理解。（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考中考真題）岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。家貧力學(xué)。尤好《左氏春秋》、孫吳《兵法》。拾薪為燭，調(diào)習(xí)達(dá)旦，不寐。未冠，挽弓三百斤，弩八石。飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其家。父義之，曰：“汝為時(shí)用，其徇國死義乎。”四年，兀術(shù)攻常州，宜興令迎飛移屯焉。盜郭吉聞飛來，遁入湖，飛遣王貴、傅慶追破之，又遣辯士馬皋、林聚盡降其眾。有張威武者不從，飛單騎入其營，斬之。避地者賴以免，圖飛像祠之。金人再攻常州，飛四戰(zhàn)皆捷；尾襲于鎮(zhèn)江東，又捷；戰(zhàn)于清水亭，又大捷。兀術(shù)趨建康，飛設(shè)伏牛頭山待之。夜，令百人黑衣混全營中擾之，金兵驚，自相攻擊。兀術(shù)次龍灣，飛以騎三百、步兵二千馳至新城，大破之。兀術(shù)奔淮西、遂復(fù)建康。飛奏：“建康為要害之地，宜選兵靜守，仍益兵守淮，拱護(hù)腹心。”帝嘉納。兀術(shù)歸，飛邀擊于靜安，敗之。（選自《宋史·岳飛傳》，有刪改）19．下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．尤好《左氏春秋》（喜愛）

B．父義之（認(rèn)為……合乎正義）C．宜興令迎飛移屯焉（駐扎）

D．仍益兵守淮（更加）20．下列句中加點(diǎn)的“以”與“能節(jié)食以濟(jì)饑者”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．是以先帝簡拔以遺陛下

B．不以物喜C．策之不以其道

D．徐以杓酌油瀝之21．翻譯下列句子。（1）飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)。（2）兀術(shù)奔淮西，遂復(fù)建康。22．有學(xué)者稱，無錫宜興是岳飛的“第二故鄉(xiāng)”，是“岳家軍”的發(fā)祥地。宜興還有岳飛的衣冠冢，有關(guān)部門擬在衣冠冢旁設(shè)立四個(gè)彰顯岳飛形象的宣傳欄，第一欄取名為“出生神奇”。請(qǐng)依據(jù)選段，擬寫另外三個(gè)欄目的名稱。欄目一：出生神奇欄目二：欄目三：欄目四：（2023·江蘇鎮(zhèn)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文（選段），完成下面小題。【甲】令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】齊威王來朝。是時(shí)周室微弱，諸侯莫朝，而齊獨(dú)朝之，天下以此益賢威王，齊威王召即墨大夫，語之曰：“自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，田野辟，人民給①，官無事，東方以寧；是子不事吾左右以求助也！”封之萬家。召阿②大夫，語之曰：“自子守阿，譽(yù)言日至。我使人視阿，田野不辟，人民貧餒。是子厚幣③事吾左右以求譽(yù)也！”是日，烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務(wù)進(jìn)其情，齊國大治，強(qiáng)于天下。齊威王、魏惠王會(huì)田④于郊。惠王曰：“齊亦有寶乎？”威王曰：“無有。”惠王曰：“寡人國雖小，尚有徑寸之珠，照車前后各十二乘者十枚。豈以齊大國而無寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶者與王異。吾有檀子、盼子、黔夫、種首，此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！”惠王有慚色。（選自《資治通鑒·周紀(jì)》，有刪改）【注釋】①給（jī）：充足，豐足。②阿：即東阿縣，③幣：財(cái)物，貨幣，④田：打獵。23．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。①時(shí)時(shí)而間進(jìn)(

)

②天下以此益賢威王(

)③毀言日至(

)

④人民貧餒(

)24．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。①是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也！②豈以齊大國而無寶乎？25．【乙】文中齊威王的哪些行為也可謂是“戰(zhàn)勝于朝廷”？26．兩文均通過對(duì)比來表現(xiàn)齊威王。請(qǐng)舉兩例并加以說明。（2023·江蘇宿遷·中考真題）【甲】春題湖上注白居易湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。【注】此詩作于長慶四年（824），作者杭州刺史任期屆滿之時(shí)。【乙】錢塘湖石記錢塘湖事，刺史要知者四條，具列如下：錢塘湖北有石函①，南有筧②。凡放水溉田，每減一寸，可溉十五余頃；每一復(fù)時(shí)③，可溉五十余頃。先須別選軍吏二人，與本所由④田戶，據(jù)頃畝，定日時(shí)，量尺寸，節(jié)限而放之。若歲旱，百姓請(qǐng)水，須令經(jīng)州陳狀，刺史自便押帖⑤，即日與水。若待狀入司，符下縣，縣帖鄉(xiāng)，鄉(xiāng)差所由，動(dòng)經(jīng)旬日，雖得水，而旱田苗無所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及時(shí)，即瀕湖千余頃田無兇年矣。自錢塘至鹽官界，應(yīng)溉夾官河⑥田，須放湖入河，從河入田。準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加數(shù)尺，水亦隨加，即不啻足矣。脫或水不足，即更決臨平湖，添注官河，又有余矣。予在郡三年，仍①歲逢早，湖之利害，盡究其由。恐來者要知，故書于石。長慶四年三月十日，杭州刺史白居易記。（選自《白氏長慶集》，上海古籍出版社，有刪節(jié)）【注】①石函：石函橋、石函閘。②筧：筧決湖。③復(fù)時(shí)：一晝夜，即二十四小時(shí)。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：書面說明。⑥官河：文中指運(yùn)河。⑦仍：連續(xù)。27．朗誦甲詩頷聯(lián)，你認(rèn)為要重讀的字（或詞）是：上句

，下句

。（限各寫一個(gè)）原因是：

。28．請(qǐng)發(fā)揮想象，用生動(dòng)的文字描繪甲詩頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。29．后人評(píng)論甲詩“言外正有余情”，請(qǐng)用簡潔的語言分析作者表達(dá)的感情。30．請(qǐng)用“/”為乙文中畫波浪線句子斷句。（限三處）準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸31．請(qǐng)參考表格提示的方法解釋乙文中加點(diǎn)的字。方法指引文中語句字詞解釋【課內(nèi)遷移】具答之（《桃花源記》）具列如下具：（1）【成語推斷】望塵莫及而旱田苗無所及也及：（2）【借助字形】“決”小篆字形為。《說文·水部》：“決，行流也。從水，從夬。”夬，分決也，有所破壞決裂。即更決臨平湖決：（3）32．翻譯乙文中畫橫線的句子。若堤防如法，蓄泄及時(shí)，即瀕湖千余頃田無兇年矣。33．范仲淹在《岳陽樓記》中“嘗求古仁人之心”。根據(jù)上面的詩文，聯(lián)系下列材料，探究白居易有著怎樣的“古仁人之心”。（1）白居易任杭州刺史時(shí)，疏浚錢塘湖，筑堤修閘，灌溉良田千頃；疏浚六井，保障居民生活用水。（2）白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。（2023·江蘇徐州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面一組古詩文，完成下面小題。【甲】延陵季子將西聘①晉，帶寶劍以過徐君。徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。致使于晉，顧反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君②。從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈(zèng)也。”延陵季子曰：“吾非贈(zèng)之也。先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為有上國之使，未獻(xiàn)也，然吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。愛劍偽心，廉者不為也。”遂脫劍致之嗣君。嗣君曰先君無命孤不敢受劍。于是季子以劍帶徐君墓樹而去。（選自劉向《新序》【乙】季札之初使，北遇徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：“徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死倍③吾心哉！”（選自司馬遷《史記·吳太伯世家》）[注]①聘：古代諸侯之間或諸侯與天子之間派使節(jié)問候。②嗣君：繼位的君主。③倍：同“背”，違背。【丙】詠睢寧（明）楊于臣季札報(bào)徐君，冢樹掛劍鋒。至今泗水南，高臺(tái)遺芳蹤。34．用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）嗣

君

曰

先

君

無

命

孤

不

敢

受

劍35．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．①顧反，則徐君死于楚

②始一反焉B．①然吾心許之矣

②潭中魚可百許頭C．①北遇徐君

②北山愚公者D．①以過徐君

②人恒過，然后能改36．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞語的解釋。（1）從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈(zèng)也。”（2）徐君好季札劍，口弗敢言。37．請(qǐng)對(duì)【丙】文“至今泗水南，高臺(tái)遺芳蹤”作簡要賞析。38．下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．徐君想要季子的寶劍，季子“心許之”，待完成出使任務(wù)后即了卻心愿。“季子掛劍”是誠信的象征，也是一座友情與仁義的豐碑。B．兩千多年來，包括司馬遷、劉向、楊于臣在內(nèi)的許多文人都在作品中記述或提到過季子的事跡，由此可見“季子掛劍”的文化影響。C．【甲】【乙】兩文除了寫季子，還寫了從者，從者的言行既對(duì)季子的形象起到了襯托作用，又使情節(jié)發(fā)展出現(xiàn)起伏。D．同是“季子掛劍”的故事，【甲】文記述最詳盡，【乙】文次之，而【丙】文僅用了“季札報(bào)徐君，冢樹掛劍鋒”寥寥十個(gè)字，由此可見【甲】文的記述最真實(shí)可信。（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。嶠，字巨山，趙州人。十五通五經(jīng)，二十擢進(jìn)士，累遷為監(jiān)察御史。武后時(shí)，同鳳閣鸞臺(tái)平章事。后因罪貶廬州別駕，卒。嶠富才思，有所屬綴①，人輒傳諷。明皇將幸蜀，登花萼樓，使樓前善《水調(diào)》者奏歌，歌曰：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。”帝慘愴，移時(shí)顧侍者曰：“誰為此？”對(duì)曰：“故宰相李嶠之詞也。”帝曰：“真才子！”不待曲終而去。嶠前與王勃接，中與崔融齊名，晚諸人沒，為文章宿老，學(xué)者取法焉。今集五寸卷，《雜詠詩》十二卷，單題詩一百二十首，張方為注，傳于世。（選自《唐才子傳》）【注】①屬（zhǔ）綴：指寫作。②幸蜀：指安史之亂時(shí)唐玄宗（明皇）逃奔四川之事。39．根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①十五通五經(jīng)(

)

②唯有年年秋雁飛(

)③帝慘愴(

)

④為文章宿老(

)（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．故宰相李嶠之詞也

水陸草木之花（《愛蓮說》）B．不待曲終而去

言和而色夷（《送東陽馬生序》）C．學(xué)者取法焉

且焉置土石（《愚公移山》）D．傳于世

萬鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）40．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。中

與

崔

融

齊

名41．翻譯下列句子。（1）嶠富才思，有所屬綴，人輒傳諷。（2）使樓前善《水調(diào)》者奏歌。42．帝慨嘆李嶠為“真才子”，含義豐富，意味深長。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻＃?023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考中考真題）尹昌隆，字彥謙，泰和人。……尚書呂袁方用事，性制忮①。官屬相戒。無敢白事者。昌隆前白事，震怒不應(yīng)。移時(shí)又白之震愈怒拂衣起。昌隆退白太子，取令旨行之。震大怒，奏昌隆假托宮僚，陰欲樹結(jié)，潛蓄無君心。逮下獄。尋遇赦復(fù)官。謁震，震溫言接之。入，理前奏，復(fù)下錦衣衛(wèi)獄，籍②其家。陳諤，字克忠，番禺人。永樂中，以鄉(xiāng)舉入太學(xué)，授刑科給事中。遇事剛果，彈動(dòng)無所避。每奏事，大聲如鐘。帝令餓之?dāng)?shù)日，奏對(duì)如故。曰：“是天性也。”每見，呼為“大聲秀才”。嘗言事忤③旨，命坎瘞④奉天門，露其首。七日不死，赦出還職。已，復(fù)忤旨。罰修象房。貧不能雇役，躬自操作。適駕至。問為誰。諤匍匐前，具道所以。帝憐之，命復(fù)官。（選自《明史·列傳》，有刪減）注：①[忮（zhì）]剛愎，狠戾。②[籍]抄沒。③[忤]違逆。④[坎瘞（yì）]挖坑掩埋。43．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）官屬相戒(

)

（2）尋遇赦復(fù)官(

)（3）躬自操作(

)

（4）適駕至(

)44．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）移

時(shí)

又

白

之

震

愈

怒

拂

衣

起45．翻譯句子。（1）昌隆退白太子，取令旨行之。（2）諤匍匐前，具道所以。46．尹昌隆、陳諤二人的奏對(duì)方式與《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌有何不同？（2023·江蘇連云港·統(tǒng)考中考真題）古詩文閱讀課，圍繞“創(chuàng)造之美與文明之光”這一主題，老師選取了下面三篇詩文，請(qǐng)完成下面小題。【甲】陶歌清

龔軾白釉青花一火成，花從釉里透分明。可參造化先天妙，無極由來太極生。（節(jié)選自《龔軾詩集·景德鎮(zhèn)陶歌》）【乙】慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍鎵，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。（節(jié)選自《夢溪筆談》卷十八上海古籍出版社2015年版）【丙】凡造竹紙，其竹以將生枝葉者為上料。節(jié)屆芒種，則登山斫伐。截?cái)辔迤叱唛L，就于本山開塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗殼與青皮是名殺青。其中竹穰形同苧麻樣。用上好石灰化汁涂漿，入惶桶①下煮，火以八日八夜為率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之內(nèi)洗凈。其塘底面、四維皆用木板合縫砌完，以防泥污。洗凈，用柴灰漿過，再入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸，即取出別桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，燒滾再淋。如是十余日，自然臭爛。取出入臼受舂，舂至形同泥面，傾入槽內(nèi)。槽內(nèi)清水浸浮其面三寸許。入紙藥水汁于其中，則水干自成潔白。兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)。竹料浮簾之頃，水從四際淋下槽內(nèi)。然后覆簾，落紙于板上，疊積千萬張。數(shù)滿則上以板壓。使水氣凈盡流干。然后以輕細(xì)銅鑷逐張揭起焙干，揭起成帙。（節(jié)選自《天工開物·殺青第十三》中國社會(huì)出版社2004年版有刪改）【注釋】①楻桶：大木桶，連同下面受火的鐵鍋在內(nèi)的木桶。47．下列對(duì)甲詩的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．“白釉青花一火成”指的是燒制青花瓷時(shí)，先在瓷坯上繪畫，然后上釉，用火一次性燒成，表明古人高溫制瓷的輕松容易。B．“花從釉里透分明”指的是青色的花紋從釉質(zhì)里透出，純凈中流露著典雅，青花瓷藍(lán)白相間，給人以五彩斑斕的視覺效果。C．后兩句為議論，稱贊青花瓷雖為后天人造，卻像是天地自然生成的那么美妙，表現(xiàn)出對(duì)青花瓷工藝由衷的贊美。D．詩歌描繪了中國傳統(tǒng)工藝品青花瓷的制作過程、色澤特點(diǎn)，由虛到實(shí)，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。48．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）瞬息可就

（2）有奇字素?zé)o備者

（3）則登山斫伐

（4）火以八日八夜為率

49．用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。加功槌洗洗去粗殼與青皮是名殺青50．活板印刷術(shù)和造紙術(shù)的工藝都非常講究。請(qǐng)根據(jù)乙文和丙文畫橫線的語句，完成相應(yīng)任務(wù)。（1）請(qǐng)寫出活板印刷的流程。（2）請(qǐng)寫出紙漿成紙的過程。51．《陶歌》中最能體現(xiàn)制瓷工藝創(chuàng)造力的詩句是哪一句？寫出理由。52．“青花瓷”“活字印刷”“造紙術(shù)”，三種“中國創(chuàng)造”推進(jìn)了世界文明進(jìn)程，成為“文明之光”。結(jié)合文本，發(fā)表你的看法。（2023·江蘇鹽城·統(tǒng)考中考真題）古詩文閱讀。班級(jí)開展“走近詩人劉禹錫”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（24分）[材料一：詩人傳記]劉禹錫，字夢得。貞元九年擢①進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科，入為監(jiān)察御史。工文章，善五言詩。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每稱有宰相器，太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋舉目殊俗無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，被貶為播州刺史，后易連州。去京師又十余年，連次數(shù)郡，又徙夔州刺史。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時(shí)無在其右者。常唱和往來，夢得嘗為《西塞山懷古》等詩，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交，會(huì)昌二年七月卒，贈(zèng)戶部尚書。（選自《新唐書》《舊唐書》，有刪改）[材料二：詩人作品]◎貶謫期間秋詞（其一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。秋詞（其二）山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾②人狂。◎晚年生活沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

（《酬樂天詠老見示》）[注釋]①擢（zhuó）：提拔，選拔。②嗾（sǒu）：使。54．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。（2分）土

風(fēng)

僻

陋

舉

目

殊

俗

無

可

與

言

者55．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)字（4分）文言語句方法提示釋義善五言詩成語推斷法：多謀善斷（1）_____執(zhí)政不悅語境推斷法：而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺（2）_____又徙夔州刺史查閱字典法：①遷移；②調(diào)動(dòng)（官職）（3）_____嘗為《西塞山懷古》等詩課內(nèi)遷移法：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（4）_____56．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（5分）（1）去京師又十余年。（2）雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。57．閱讀材料二“貶謫期間”的兩首詩，完成任務(wù)。（6分）（1）發(fā)揮想象，用生動(dòng)的語言描繪《秋詞》（其二）前兩句的畫面。（2分）（2）兩首《秋詞》都運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)分別聯(lián)系詩句分析。（4分）58．永貞革新失敗后，與劉禹錫一同被貶的柳宗元寫下了《小石潭記》，請(qǐng)聯(lián)系材料二和鏈接材料，分析他們被貶后心境有何不同。（4分）[鏈接材料]坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。59．通過此次主題學(xué)習(xí)，你從劉禹錫身上獲得哪些積極的人生啟示？請(qǐng)結(jié)合材料作答。（3分）（2023·江蘇南京·統(tǒng)考中考真題）文言文閱讀拜年[明]文徵明不求見面唯通謁①，名紙②朝來滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。（選自《古詩詞中的傳統(tǒng)節(jié)日》，華語教學(xué)出版社2020年8月版）送刺③[南宋]周密歲序交賀之禮，不能親至者，每以束刺簽名于上，使一仆遍投之，俗以為常。余表舅吳四丈，性滑稽。適節(jié)日無仆可出徘徊門首恰友人沈子公仆送刺至。漫取視之，類皆親故。于是酌之以酒，陰④以己刺盡易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吳刺也。異日合并⑤，因出沈刺大束，相與一笑，鄉(xiāng)曲⑥相傳以為笑談。（選自《中國古典散文精選注釋·筆記卷》清華大學(xué)出版社2009年8月版，有刪減）【注】①謁：名帖，類似于后來的名片。②名紙：指裝飾名貴的名帖，③刺：名帖。最早無紙，名帖都是用竹木削成，所以稱“刺”。④陰：暗地。⑤合并：集會(huì)。⑥鄉(xiāng)曲：鄉(xiāng)里。60．對(duì)詩文理解正確的一項(xiàng)是（

）A．詩文中的“謁”和“刺”，名稱不同，但用途相似。B．因?yàn)橄訔壩幕彰骷抑泻喡杂讶恕安磺笠娒妗薄．收到滿屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。D．為了感激吳四丈的盛情款待，沈仆主動(dòng)答應(yīng)送名帖。61．給文中畫直線句子加標(biāo)點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是（

）A．適節(jié)日無仆，可出徘徊門，首恰友人沈子公仆送刺至。B．適節(jié)日無仆可出徘，徊門首恰友人，沈子公仆送刺至。C．適節(jié)日無仆可出，徘徊門首，恰友人沈子公仆送刺至。D．適節(jié)日無仆可出，徘徊門首恰友人沈子，公仆送刺至。62．翻譯文中畫線句子。沈仆不悟，因往遍投之，悉吳刺也。63．為表達(dá)節(jié)日祝福，古人遍投名帖，今人群發(fā)信息。這種現(xiàn)象你怎么看？參考答案：1．C2．C

3．（1）過了一兩天，果然（從山里）運(yùn)來了大批的木材，質(zhì)量好而價(jià)格便宜。（2）先前的木材，是我賣給您的，今天把這（四塊杉板）送給您。

4．樂于助人：徐彥成以為