統編版八年級上冊語文期末復習：寓言哲理課外文言文專題練習題

名篇品讀一：馬價十倍

人有賣駿馬者，比①三旦立市,人莫之知②。往見伯樂曰：“臣有駿

馬，欲賣之,比三旦立于市，人莫與言,愿子還而視之，去而顧之，臣請獻一

朝之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。

（選自《戰國策?燕策》）

［注］①比:連續,接連。②莫之知:即“莫知之”（沒有知道它的）。③顧:

回頭看。

【微言大義】駿馬因伯樂而增價，說明權威的重要;但是過于迷信權威,

又是不可取的，我們還要注重實踐，注重經驗。

【一試身手】

1.文中有兩個通假字，分別是：通;

通o

2.下列加點詞的意思和用法不同的一項是（）

A.欲賣書予獨愛蓮之出淤泥而不染

B.欲賣之欲窮其林

C.人有賣駿馬春齊之習辭有也

D.愿子還而視之吾恂恂頂起

3.買馬的人為什么會蜂擁而來搶著要買這匹馬?

4.這個故事給了我們什么啟示?

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［文言方舟］

“去”的釋義

①離開。如文中“去而顧之”，意為“離開的時候再回頭看它一

眼”；再如《岳陽樓記》中“則有去國懷鄉,憂讒畏譏”。②距;距離。

如《兩小兒辯日》中“我以日始出時去人近”。③除去;去掉。如《捕

蛇者說》中“去死肌，殺三蟲”。

［國學廣角］

伯樂其人

相傳伯樂是春秋時人，以善相馬著稱。現在引申為善于發現、推

薦、培養和使用人才的人。千里馬，原指善跑的駿馬，可以日行千里。

現在常用來比喻人才，特指有才華的青少年。

名篇品讀二：朝三暮四

宋有狙①公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦得②公之心。損

③其家口④,充⑤狙之欲。俄而匱焉，將限其食。恐眾狙之不馴⑥于己

也，先誑之曰：“與若茅⑦，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起而怒。俄而曰:

“與若芋,朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。

(選自《列子》)

［注］①狙。):舜猴。②得:明白,知道。③損:減少。④家口:家中口糧⑤

充:滿足。⑥馴(x￡in):順服。⑦芋(xfi):橡栗。

【微言大義】這則故事并非批評狙公欺騙貓猴，而是諷刺像貓猴一樣

容易上當受騙的人,告誡人們要注重實際，防止被花言巧語蒙騙。

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【一試身手】

1.解釋下列句中加點的詞語。

(1)狙亦得公之心、()

⑵俄而喀焉()

⑶先誑之日()

⑷與若芋，朝三而暮四，足乎()

2.翻譯下列句子

(1)恐眾狙之不馴于己也。

⑵與若芋，朝四而暮三，足乎?

3.為什么貓猴“朝三暮四”即怒，“朝四暮三”即喜?

4.從本文中你獲得了什么啟示?

【文言方舟】

“朝”的釋義

①讀zhGo,作為名詞，指早晨。如文中“朝三而暮四”，意為“早

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上三顆，晚上四顆”；又如《三峽》中“有時朝發白帝,暮到江陵”。②

讀chdo,朝廷。如《鄒忌諷齊王納諫》中“于是入朝見威王”。③動

詞，朝見，朝拜。如《送東陽馬生序》中“余朝京師,生以鄉人子謁余”。

［國學廣角］

朝秦暮楚

“朝三暮四”原比喻聰明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨別

事情,后來逐漸演化，常用來指責反復無常、辦事經常變卦、不負責任

的人。相似的成語有“朝秦暮楚”：戰國時期，秦、楚兩個諸侯大國相

互對立，經常作戰。有的小諸侯國為了自身的利益與安全,時而傾向秦,

時而傾向楚。比喻人反復無常。

名篇品讀三：入海取沉水喻

昔有長者子①，入海取沉水②，積有年載，方得一車。持來歸家，詣市

賣之。以其貴故，卒無買者。經歷多日，不能得售③，心甚疲厭，以為苦惱。

見人賣炭，時得速售，便生念言：“不如燒之作炭,可得速售。”即燒為炭,

詣市賣之，不得半車炭之價直④。世間愚人，亦復如是。

（選自伽斯那《百喻經》）

［注］①長者子:年長有聲望之人的兒子。②沉水:即沉香木,因木質堅硬,

能沉于水,故名。③售:賣出去。④直:通“值”，價值。

【微言大義】做事情不能急于求成，不能見異思遷，要有恒心和耐心，要

一步一步走才能成功。

【一試身手】

1.解釋下列句子中加點的詞。

（1）方得一車（）

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⑵詣小賣之（）

⑶爭無買者（）

⑷世間愚人，亦復如屋（）

2.選出下列句中加點的“以”與文中“以其貴故”中的“以”字用法

相同的一項（）

A.意將隧入以攻其后也

B.策之不以其道

C.以天下事為已任

D.徒以有先生也

3.翻譯下列句子。

（1）心甚疲厭，以為苦惱。

⑵即燒為炭，詣市賣之,不得半車炭之價直。

4.你從文中得到的啟示是什么?

【文言方舟】

“詣”的釋義

①前往;到……去。如文中“詣市賣之”，意為“前往集市售賣它”。

②拜訪，拜見。如《晏子使楚》中“酒酣，吏二縛一人詣王”；再如《桃

花源記》中“及郡下,詣太守，說如此"。

［國學廣角］

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說“沉香”

沉香,被譽為“植物中的鉆石”。古時文人之間盛行焚香、烹茶、

掛畫、插花,當時這被稱為“文人四藝”。蘇軾就有詩形容沉香燃燒時

的樣子：“豈若炷微火，縈煙裊清歌

名篇品讀四：公冶長背諾

世傳公冶長①能解百禽語。一日，有鳴②來報長③，曰:“冶長，冶長!

南有死獐!子食其肉,我食其腸!”公冶長應而往，果得獐，然其無意飼鳴

以腸也。氏鳥是以怨之。

居幾何，氏鳥又來報如前。長復往，望見數人圍一物而嘩。長以為死

獐，恐人奪之，遙呼曰：“我擊死也!我擊死也!”至，乃一死人。眾遂逮長

見邑宰④。宰審問，長再三辯，宰曰：“爾自言‘我擊死也'，何為詐!”冶

長無言以對。

（選自《青州府志》）

［注］①公冶長:孔子的徒弟。②鵬（chi）:一種兇猛的鳥，也叫鶉腐。③長:

公冶長。④邑宰:縣官。【微言大義】本文講述了公冶長違背承諾，獨

占死獐，并最終被逮的故事。告訴我們為人要信守承諾。

【一試身手】

1.下面句子朗讀節泰劃分正確的一項是（）

A.氏鳥/又來報如前

B.氏鳥又來/報如前

C.鵬又/來報如前

D.氏鳥又來報/如前

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2.解釋文中加點的詞。

（1）于食其肉（）

⑵鵬星以怨之（）

⑶長再三辯（）

⑷冶長無言以對（）

3.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是（）

A.我食其腸然其無意飼聘以腸也

B.其夫吃語不能指其一端

C.其真無馬邪其真不知馬也

D.安求其能千里也食馬者不知其能千里而食也

4.用現代漢語翻譯下列句子

（1）然其無意飼氏鳥以腸也。

⑵居幾何，鵬又來報如前。

5.讀了本文后你受到怎樣的啟示?并寫出一句相關的孔子名言。

【文言方舟】

“遂”的釋義

①于是:就。如文中“眾遂逮長見邑宰”，意為“眾人就抓住公冶

長,押送他去拜見縣官”又如《桃花源記》中“遂與外人間隔”。②終

于;竟然。如《鄭人買履》中“及返，市罷，遂不得履”。

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［國學廣角］

一諾千金

公冶長背棄諾言，遭到氏鳥的報復,體現了誠實守信的重要性。歷史

上有很多關于誠實守信的故事《史記?季布列傳》記載，以前有個叫

季布的人，為人非常守信用，因此在當時就有“得黃金百斤，不如得季布

一諾”的說法。后來人們便用“一諾千金”來形容一個人說話做事非

常守信用。一諾千金是我們中華民族自古以來一直推崇的美德。

名篇品讀五：濟陰賈人

濟陰①之賈人②,渡河而亡其舟，棲于浮苴③之上,號焉。有漁者以

舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟陰之巨室也，能救我,予爾百金!”

漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可

乎!”賈人勃然作色曰：“若,漁者也，一日能獲幾何?而驟得十金,猶為不

足乎?”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁

者在焉。人曰：“盍④救諸?”漁者曰：“是許金不酬也。”立而觀之，遂

沒。

（選自《郁離子》）

［注］①濟陰:郡縣名。②賈（g⑴人:商人。③浮苴（聞;浮草或浮麻之類。

④盍（h6）:何不。

【微言大義】“人無信則不立”這句話用在這篇文章中真是再恰當不

過了。與人交往，估計自己做不到的事,就不要許諾;而一旦許諾,就要兌

現朋B怕困難重重,也要想方設法去克服，不能中途反悔。

【一試身手】

1.對下列句中加點的詞理解錯誤的一項是（）

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A.向許百金，畫今予十金（表示并列關系的連詞）

B.猶為不足乎（表示疑問的語氣助詞）

C.漁者黯然而退（形容詞詞尾，表示“……的樣子”）

D.舟薄千石又覆（介詞，在）

2.解釋下面句中加點的詞。

（1）何許百金（）

⑵舟淳于石又覆（）

3.用現代漢語翻譯下面的句子。

（1）我濟陰之巨室也,能救我，予爾百金！

⑵向許百金，而今予十金，無乃不可乎!

4.下列表述中，與原文內容相符的一項是（）

A.本文記敘了一個商人不講信用，許百金而酬十金，最終逃脫了滅頂之

災的故事。

B.本文揭露了商人狡猾奸詐、許金不酬的嘴臉，同時也諷刺了漁夫的見

利忘義，貪得無厭。

C.本文借一個商人翻船落水的故事，主要批判了漁夫唯利是圖，乘人之

危。

D.本人刻畫了兩個人物形象:許金能酬、說話算話的賈人;財迷心竅、

見死不救的漁者。

5.根據這則小故事，以其中某一人物為對象，寫一句評論的話。

富人:__________________________________________________

漁者:___________________________________________________

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［文言方舟］

“則”的釋義

①連詞，表示轉折,相當于“然而”“反倒”。如文中“則予十金”，

意為“然而（商人）卻給了（漁人）十兩銀子”;再如《兩小兒辯日》中“及

日中,則如盤盂”。②副詞，用于加強判斷,相當于“乃”“就是"。如《岳

陽樓記》中“此則岳陽樓之大觀也”。

［國學廣角］

“陽”與“陰”

水的南面稱“陰”，水的北面稱“陽”，上文“濟陰”，即濟水南面;

江蘇省的“江陰”市，在長江的南面；“淮陽”縣在淮河的北面。古代

山的南面叫“陽”，山的北面叫“陰”，恰與水相反。“華陽”，當在華

山之南；“華陰”，當在華山之北。

名篇品讀六：言默戒

鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥,烹之。越數日，一雞旦而不鳴，又烹之。

已而謂予曰：“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴，其不祥奈何？”

予告之曰：“夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之

非其時也;旦而不鳴，不鳴非其時也,則自為不祥而取烹也，人何與焉?若

夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜-也，孰從而烹之乎?”

又思曰：“人之言默，何以異此?未可言而言，與可言而不言,皆足取

禍也。故書之以為言默戒。”

（選自楊時《龜山集》）

［注］①時夜:司夜，指打鳴報曉。時,掌管。

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【微言大義】本文通過鄰人烹雞的故事告訴我們一個道理:該說不說

和不該說卻說渚K會招致災禍，說話做事要適宜。

【一試身手】

1.解釋下列句中加點的詞

（1）吸旦而不鳴（）

⑵皆足取禍也（）

2.下列各組句子中加點詞用法不一致的一項是（）

A.惡其不祥，烹之唐人尚未盛為石

B.故書之以為言默戒溫故而知新

C.不從而烹之乎吾與徐公熟美

D.惡基不祥基夫吃語

3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已。

4.作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？

【文言方舟】

“惡”的釋義

①憎惡;討厭;不喜歡。如文中“惡其不祥”，意為“厭惡它不吉祥”;

再如《魚我所欲也》中“死亦我所惡”。②罪惡;邪惡。與“善”相對。

［國學廣角］

古代報時

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文中提到古人用雞打鳴識別時間。古代還有打更報時，給人們的

生活和生產勞動帶來時間上的概念。此外還有“晨鐘暮鼓”，指古時

城內的報時法。又指寺廟中早晚報時的鐘鼓聲,可以用來形容寺院僧

人的生活。比喻可以使人警覺醒悟的話，也形容時光的流逝。如陸游

的“百年鼎鼎世共悲,晨鐘暮鼓無休時”。

名篇品讀七：象虎①

楚人有患狐者，多方以捕之，弗獲。或教之曰：“虎，山獸之雄也，天

下之獸見之，咸聾②而亡其神,伏而俟命。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，

出于牖③下。狐入遇焉啼而踣④。

他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈持諸衢⑤。田者呼,

豕逸于莽，遇象虎而反奔衢,獲焉。楚人大喜，以象虎為可以臣服天下

之獸矣。

于是野有如馬，被象虎以趨之。人或止之曰：“是跋⑥也,真虎且

不能當，往且敗。”弗聽。馬雷吼而前，攫而噬之,顱磔⑦而死。

(選自劉基《郁離子》)

［注］①象虎:裝扮成的假老虎。②譽(Zh。):恐懼,害怕。③牖:窗戶。④踣

(b6):撲倒。⑤拇諸衢:把守在大道上。椅，牽制，這里有“把守”的意思。

諸,之于。衢,大路。⑥跋(b6):傳說中的一種猛獸。⑦磔(zhC):古代的

一種酷刑,把肢體分裂。

【微言大義】《象虎》寫了一個楚人，以“虎”嚇“狐”“豕”獲得成

功，他以為所有事情皆可照辦，結果身亡告訴我們，在我們的生活中，處

理事情必須從實際出發，具體問題具體分析，如果不看客觀形勢的變化,

而機械移植、盲目照搬,就容易犯經驗主義的錯誤。

【一試身手】

1.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)

狐入遇焉啼而踣。

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2.解釋下列句中加點的詞。

（1）楚人有審狐者（）

⑵跋象虎以趨之（）

3.用現代漢語翻譯下面的句子

（1）咸耆而亡其神，伏而俟命。

⑵乃使伏象虎，而使其子以戈掩諸衢。

4.“馬雷吼而前，攫而噬之，顱磔而死”，是什么致命的錯誤導致楚人這

樣的下場？

【文言方舟】

“乃”的釋義

①于是，就。如文中“乃使作象虎”，意為“于是（他）讓人做了一個

假老虎”；再如《小石潭記》中“乃記之而去”。②才。如《狼》中“斷

其喉,盡其肉，乃去”。③你,你的。如《示兒》中“家祭無忘告乃翁”。

【國學廣角】

“戈”及其他兵器

上文“而使其子以戈掩諸衢”，其中“戈”是一種盛行于商朝至

戰國時期的主要用于鉤、啄的格斗兵器，有橫劈的作用,后泛指所有兵

器。除矛、戈、戟外，古代進攻的武器還有刀、斧、箭、炮等。杜牧

在《赤壁》一詩中寫道：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。”

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名篇品讀八：黑①說

鹿畏驅②，軀畏虎,虎畏署O黑之狀，被發人立，絕有力而甚害人焉o

楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。昔云持弓矢罌火③而即之山，為鹿

鳴以感其類，伺其至,發火而射之。軀聞其鹿也，趨而至。其人恐，因為虎

而駭之。軀走而虎至愈恐則又為黑虎亦亡去。黑聞而求其類，至則人

也，捽④搏⑤挽⑥裂而食之。

今夫不善內而恃外者，未有不為黑之食也。

（選自柳宗元《柳河東集》）

［注］①黑（pi）：獸名，又名馬熊或人熊。②犯（chd）:獸名，古書上說的一種

虎屬猛獸。③罌火:用瓶子裝著火。嬰，種腹大口小的瓶子。④捽（zu

6）:揪住。⑤搏:搏擊。⑥挽:拿來。

【微言大義】這篇文章寫一個獵人企圖用竹管吹奏出鹿鳴的聲音來誘

殺鹿，結果反而招來其他猛獸，最終被署所食。全文生動的故事情節與

嚴肅的立論相結合，具有強烈的藝術感染力。

【一試身手】

1.用“/”給下面的句子斷句。（限斷三處）

軀走而虎至愈恐則又為黑虎亦亡去。

2.選出下列句中加點詞的解釋不正確的一項

A.黑之狀，被發人立（通“披”）

C.伺其至，發火而射之（點燃）

B.為鹿鳴以感其類（感動）

D.軀聞其鹿也,趨而至（快步行走）

3.翻譯句子。

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其人恐，因為虎而駭之。

4.這篇短文告訴我們一個什么道理?

【文言方舟】

“食”的釋義

①吃。如文中“裂而食之”，意為“把他撕成碎塊吃掉了”；再如

《馬說》中“食不飽,力不足，才美不外見”。②食物。如文中“未有不

為黑之食也”，意為“沒有一個不成為暑的食物的“；又如成語“豐衣

足食”③喂養。如《馬說》中“食馬者不知其能千里而食也”；再如

《捕蛇者說》中“謹食之”。

名詞作狀語

文中“被發人立”中的“人”意思是“好像人一樣”，名詞作狀

語。相類似的有《狼》中“其一犬坐于前中的“犬”意思是“像狗一

樣”；《小石潭記》中“斗折蛇行”中的“蛇”意思是“像蛇一樣”。

【國學廣角】

外強中干的典故

選文和《黔之驢》表達的意思有相同之處，可以概括為:外強中千,

秦國和晉國之間發生了戰爭，晉惠公要使用鄭國贈送的馬來駕車。大

臣慶鄭勸告惠公說：“外國的馬不好駕馭。而且這種馬外表看起來好

像很強壯，實際上并沒有什么能耐，怎么能作戰呢？”但是惠公沒有聽從

慶鄭的勸說。戰斗打響后，晉國的車馬便亂跑一氣，進退不得。結果被

秦軍打得大敗，晉惠公也被秦軍活捉了。后用“外強中干”比喻外表

上好像很強大，實際上很空虛。

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參考答案

一、馬價十倍

1.還旋賈價

2」解析］AA項中,第一個“之”為代詞，代駿馬;第二個“之”用于主

謂之間，取消句子獨立性。B項中的“欲”都譯為“想要”。C項中的

“者”都譯為“……的人”。D項中的“而”都表修飾。

3.因為伯樂對馬的研究非常出色，人們迷信權威,認為伯樂相中的馬就

是好馬，所以會立即蜂擁而來，搶著要買這匹馬。

4.不要迷信權威，要有自主精神

［參考譯文］

有個賣駿馬的人，在集市上待了三天，卻沒有人知道他賣的馬是

駿馬。（他）去拜見相馬的專家伯樂說：“我有匹駿馬想要賣掉它，連著

三天站在集市上，沒有人來問過，希望您能圍著我的馬細看它，離開

的時候再回頭來看它一眼，請讓我奉送給您一天的報酬。”伯樂就走

過去圍著那匹馬細看它，離開的時候又回頭看了一眼，一日不到這匹

馬的價錢成了原來的十倍。

二、朝三暮四

1.⑴心思，心意⑵缺乏

⑶欺騙⑷你們

24解析］翻譯句⑴要注意“恐”譯為“擔心”，“之”無實義“于”譯

為“對，翻譯句⑵時注意疑問語氣，還要注意“若”譯為“你們”，

“足”譯為“滿足，足夠”。

［答案］⑴擔心猴子不聽自己的話。

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⑵給你們吃橡栗，早上四顆，晚上三顆，夠了嗎?3.貓猴被表面現象迷惑,

以為“朝四暮三”比“朝三暮四”吃得多。

4.示例:①要善于透過事物表面現象看清本質，因為不論形式有多少種,

本質只有一種。②看問題不要只停留在表面，，應該看到其實質。

［參考譯文］

宋國有位飼養猴子的老翁，很喜愛猴子，養的猴子成群結隊。（他）

能了解猴子的性情，猴子也知道他的心意。（狙公）減少家里的口糧來

滿足猴子的食欲。

不久（糧食）不夠了,（狙公）打算限制猴子的食量。擔

心猴子不聽自己的話，先騙它們說：“給你們吃橡栗，早上三顆，晚上

四顆，夠了嗎？"猴子們都跳了起來，十分生氣。過了一會兒（他）說:“給

你們吃橡柔，早上四顆，晚上三顆，夠了嗎？"猴子們都高興地拜倒在地

上。

三、入海取沉水喻

1.（1）才⑵集市⑶最終⑷這樣

2」解析］D例句中的“以”譯為“因為”；A項中，“以”譯為“來”；B

項中，“以”譯為“憑借”；C項中，“以”譯為“把”；D項中，“以”譯

為“因為”。

3.【解析］翻譯時注意“意動用法”，以……為苦惱。

［答案］（D（他）感到很疲勞厭煩,認為這樣十分苦惱。

⑵于是（他）就把沉香木燒成木炭，拉到集市上去賣，結果只賣了不到半

車木炭的價錢。

4.做事不能急于求成，不能見異思遷，應有耐心和恒心。

［參考譯文］

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很久以前，有一位年長者的兒子，到海中打撈沉香這種木料，過

了一年，才打撈了一車。（他）把它運回家，前往集市售賣它。由于價

格昂貴，最終沒有人買。過了許多天，（這車沉香木）都沒能賣出去，

他）感到很疲勞厭煩，認為這樣十分苦惱。（他）看到賣木炭的，都很快

地就將木炭賣出去了，便想：“不如把沉香燒成木炭，這樣就可以很快

賣出去了。”于是（他）就把沉香木燒成木炭，拉到集市上去賣，結果只

賣了不到半車木炭的價錢。世間上的愚人也是這樣。

四、公冶長背諾

1.A

2.（1）你（2）這⑶辯護⑷回答

3」解析］DA項，代詞，它的/代詞，他，指公冶長;B項，代詞，她的/代詞，指各

種聲音;C項,難道/恐怕:D項，均為代詞，指千里馬。

4」解析］直譯為主，意譯為輔，字字落實。⑴句“然”解釋為“然而”。

⑵句狀語后置，翻譯時把“如前”放在“報”前面。

［答案］（1）然而他并不打算把腸給鸚鷹吃。

⑵沒多久，鸚鷹又像往常一樣來向公冶長報告。

5.做人應言而有信，說到做到。“言必信，行必果。”

［參考譯文］

世上流傳公冶長這個人懂得天上百禽的語言。一天，有一只鸚鷹

來報告公冶長，說:“公冶長，公冶長!南山有一只死獐!你去吃它的肉，

我吃它的腸!”公冶長答應后就前往了，果然找到一只死獐，然而他

并不打算把腸給鴨鷹吃。鸚鷹因此抱怨他。

沒多久，鸚鷹又像往常一樣來向公冶長報告。公冶長又前往，遠遠看

去，有很多人都圍著一個東西在喧嘩。公冶長以為它是一只死獐，怕

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別人奪走它，遠遠地呼喊道：“我打死的!我打死的!”到了之后，才知

道是一個死人眾人就抓住公冶長，押送他去拜見縣官。縣令審問（他）

公冶長再三辯解，縣令說:“你剛才自己說‘我打死的‘，難道是欺騙（我

的話）嗎!”公冶長沒有話可以應答。

五、濟陰賈人

14解析］AA項中的“而”表轉折。

2.⑴剛才

⑵靠近，引申為“撞擊”

3.（1）我是濟水南面一帶的大富翁，如果你能救我的命我給你一百兩銀

子！

⑵剛才你許諾給我一百兩銀子，可現在只給十兩，這未免不合適吧！

4.B

5.（示例）富人:言而無信，死有余辜。漁者:見死不救，貪得無厭。

［參考譯文］

濟水南面一帶有個商人，渡河的時候他的船沉沒了，（他）停留在

水中的浮草上，在那里大聲呼救。有個漁人用船去救他，還沒等到到

那兒，商人就迫不及待地喊：“我是濟水南面一帶的大富翁，如果你

能救我的命，我給你一百兩銀子!”漁人用船載著他到了岸上，然而（商

人）卻給了（漁人）十兩銀子。漁人說：“剛才你許諾給我一百兩銀子，

可現在只給十兩，這未免不合適吧!”商人勃然大怒,氣沖沖地說:“你，

一個打漁的，