散文類文本?主題?期末分類匯編

★個人感悟?自然哲理★

閱讀下面文字，完成下列小題。

寫作之夜

史鐵生

在我所余的生命中可能再也碰不見那兩個孩子了。他們不會記得我了。他們將不記

得那個秋天的夜晚，在一座古園中，游人差不多散盡的時候，在一條幽靜的小路上，一盞

路燈在夜色里劃出一塊明亮的圓區，有老柏樹飄漫均勻的脂香，有滿地鋪散的楊樹落葉濃

厚的氣味，有一個獨坐路邊讀書的男人曾經跟他們玩過一會兒，跟他們說東道西。

男孩兒大概有七歲。女孩兒我問過她，五歲半——她說，伸出五個指頭，隨后把所

有的指頭逐個看遍，卻想不出半歲應該怎樣表達。當時我就想，我們很快就要互相失散，

我和這兩個孩子，將很快失散在近旁喧囂的城市里，失散在周圍紛紛壇壇的世界上，誰也

再找不到誰。

我們也是，我和你，也是這樣。我們曾經是否相通過呢？好吧你說沒有，但那很可

能是因為我們忘記了，或者不曾覺察，忘記和不曾覺察的事等于從未發生。

在一片楊柏雜陳的樹林中，在一座古祭壇近旁。我是那兒的常客。那是個讀書和享

受清靜的好地方。兩個孩子從四周的幽暗里跑來，沖著一棵大樹喊："老槐樹爺爺！老槐樹

爺爺！"我說：“錯啦，那不是槐樹，是柏樹。”“啊，是柏樹呀，”他們說，回頭看看我，便

又仰起臉來看那棵柏樹。問我：“怎么這一棵沒有葉子？怎么別的樹有葉子，怎么這棵樹沒

有葉子呢？'‘我告訴他們那是棵死樹。“它是怎么死的呢？兩個孩子依然以發問的目光望著

我。我說：“具體怎么死的我也不知道。‘‘男孩兒不問了，望著那棵老柏樹意猶未盡。

現在我有點兒懂了，他實際是要問，死是怎么一回事？活，怎么就變成了死？這中

間的分界是怎么搞的，是什么？

就是當時聽懂了他的意思我也無法回答他。我現在也不知道怎樣回答。你知道嗎？

死是什么？你也不知道。對于這件事我們就跟那兩個孩子一樣，不知道。我們只知道那是

必然的去向，不知道那到底是什么，我們所能做的一點兒也不比那兩個孩子所做得多——

無非胡猜亂想而已。這話聽起來就像是說：我們并不知道我們最終要去哪兒，和要去投奔

的都是什么。

窗外下起了今年的第一揚秋雨，下得細碎，又不連貫。

在白天的大部分時間里，若是沒人來，我就坐在這兒，讀書，想事，命運還要我寫

一種叫作小說的東西。仿佛只是寫了幾篇小說，時間便過去了幾十年。那天那個女孩兒竟

然叫我老爺爺，還是那個男孩兒畢竟大著幾歲，說“是伯伯不是爺爺“，我松了一口氣，我

差不多要感謝他了。人是怎樣長大的呢？太陽從這邊走到那邊。每一天每一天我都能看見

一群鴿子，落在鄰居家的屋頂上咕咕地叫，或在遠遠近近的空中悠悠地飛。你不特意去想

一想的話你會以為幾十年中一直就是那一群，白的，灰的，褐色的，飛著，叫著，活著，

一直就是這樣，一直都是它們，永遠都是那一群看不出有什么不同，可事實上它們已經生

死相繼了若干次，生死相繼了數萬年。

那女孩兒問我看的什么書，我翻給她看。那是一本寫給老人的書。

那是一個老人寫下的書：一個老人衣袖上的灰/是焚燒的玫瑰留下的全部灰燼/塵灰

懸在空中/標志著這是一個故事結束的地方。

不不，令我迷惑和激動的不單是死亡與結束，更是生存與開始。在一個故事結束的

地方，必有其它的故事開始了，開始著，展開著。絕對的虛無片刻也不能存在的。那兩個

孩子的故事已經開始了，或者正在開始，正在展開。也許就從仰望那棵死去的老樹為開

始，但無論如何，必有一天他們的故事也要結束，那時候他們也會真正看見孩子，并感受

結束和開始的神秘。那時候，在某一處書架或書桌上，在床頭，在地球的這面或那面，仍

然安靜而狂熱地躺著一本書——那個以“艾略特”命名的老人，他寫的書。在秋雨敲著鐵皮

棚頂的時節，在風雪旋卷過街巷的日子，在晴朗而干旱的早晨而且忘記了今天要干什么，

或在一個慵懶的午睡之后聽見隱約的琴聲，或在寂寥的晚上獨自喝著酒，在一年四季，暮

鼓晨鐘晝夜輪回，它隨時可能被翻開被合起，作為結束和開始，成為諸多無法預見的生命

早已被預見的迷茫。那智慧的老人他說：我們叫作開始的往往就是結束/而宣告結束也就是

著手開始。/終點是我們出發的地方。那個從童年走過來的老人，他說：如果你到這里來，

/不論走哪條路，從哪里出發，/那都是一樣/……

……/激怒的靈魂從錯誤走向錯誤/除非得到煉火的匡救，因為像一個舞蹈家/你必然

要隨著節拍向那兒“跳去這個老人，他是預言家。是誰想出這種折磨的呢？他說：是

愛。這預言，總在應驗。世世代代這預言總在應驗總在應驗。一輪又一輪這個過程總在重

演。

（節選自《務虛筆記》）

1.下列各項對文本相關內容的理解與賞析，不正卿的一項是（）

A.文章的開頭連續用了三個否定，“可能再也碰不見”“不會記得我”和“將不記得”，加上一

段景物的描寫，表達一種綿長又有點惆悵的情緒。

B.關于生死與長大，作者反復發問卻不作回答，而是去寫“太陽下生死相繼的鴿子”，這是

因為作者完全不懂怎么回答。

C.文章引用艾略特的詩，詩中寫到“開始與結束”，結合作者寫的四季的輪回，令讀者感到

一種“向死而生”的生命態度。

D.作者運用第一人稱表達對人生的感悟與思考，運用第二人稱形成與讀者的交流，引導

讀者思考這些關乎每個個體的生命問題。

2.文中多次出現“兩個孩子”，請分析這“兩個孩子”在結構上的作用。

3.王開嶺在《“無窮的遠方，無窮的人們”》中評價史鐵生“其人其作，都是珍貴的精神標

本”，文本給你哪些精神啟示，請結合文本簡要說明。

北京市延慶區2023-2024學年高一上學期期末語文試卷

閱讀下面的文字，完成小題。

挺拔之姿

朱以撒

①晉人普遍有好竹之癖，打開魏晉藝術史冊，一群生機勃勃我行我素的人就涌了出

來，在山陰道上的竹林深處，衣滲衫摩，快然自足，得大自在。

②這當然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長

的山野生活，與竹相近。常常會站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。那時我想著自己

的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里竽半不攀，枝葉讓天水洗凈，

搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的，不禁使我艷

羨。山野稼稽，先是基于溫飽的認識——每一竿竹都可以構成生存的支架，把一個個家庭

托住，不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對于一位腹內

空洞的人而言，簡單地烹調之后，無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼

續伸長，令人仰望。那些被山農認為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去

枝葉，順著規劃好的坡道滑下，被長長的平板車載著，進入再加工的程序。和竹子一樣，

人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好，

是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐

憫。只是我一直認為它會更具備倔強的美感，它的根后來制成了一個老者形象的工藝品，

比其他的更有鐵枝虬干的崢噪了。

③待到我在鶴峰原度假，已經到了閑適的年齡了。風隨夕陽西下而愈加強勁，一些

植物已在形態上令辜朱帶，葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風俯仰中顯示了一種從容，在

徐徐的搖曳里，山野之風的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐

徐”的記錄，“徐徐”看起來只是肢體上的動作，實則是內心的從容優雅。內心慢了，整

個人的舉止也就慢了，斯文了，有風度了。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清

俊的，風來了，風過了，余韻裊裊。

④竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾

攘。竹子作為人格氣節的象征是有道理的。屈原的《離騷》充滿了香草的芳香，可惜，他

寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠吧，要不，他一定會以孤竹自況，向楚懷王表

示自己砥節立行的牛港冬巷和安窮樂志卓然自異于俗常的格調——以竹子作為喻體，會勝

過那些優柔的香草，也會使屈原風骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當然，竹子在我

眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭相軒邈，思逐風云，都像梁山好漢單干時那般獨標奇

崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨坐靜

聽風來會更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在

《蘭竹石圖》上題寫了“各適其天，各全其性”，認為它是循自然之道的。如果它是一個

人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個人的內心都會有一個位置來

安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風骨，就是內在的支撐。

⑤一個人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢，真要用兩個字說道，那就是“清”和

“簡”了。庾子山《小園賦》中有不少數字，不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚，三竿

兩竿之竹”，讀到此處，清出來了，簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代，竹是環境的

背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都

是在茂林修竹間，在這里揮鹿清談、稽古觀心，是很有一些清簡之趣的，像王羲之的《大

道帖》、王獻之的《鴨頭丸帖》、王南的《伯遠帖》，都那么小，一張便箋般大小，清簡出風

塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格------個人可以奇

點、怪點，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當年的阮籍，以青

眼、白眼待人，相比于今人內懷奔競之心，好冠蓋征逐之交，那時節的人在處理人的關系

上顯然清簡得多。

⑥我是在農耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每

一個角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環

繞中的人們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間，使人長于自守，默然無

語。而另一面又使我察覺到民風的強悍，只是平素在體內蓄積著，不使外泄。所不同的是

農耕者遠沒有竹子的挺拔俊秀，少年時過早地負重，后來再也長不高了。盡管我離開那里

很久了，我還是固執地認為他們就是一片會行走的竹子。

⑦回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細竹，優雅而有骨感。進入古色

古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦凳青花，又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了

上來日子是越發小巧婉約起來了。算算此時，是農歷的六月七月之交，時晴時雨，山

野在潮濕中，無數的竹鞭在奮力吮吸，竹節爭先向上，風雅鼓蕩，場面奇崛，整座山嶺充

盈著大氣與生機，讓熱烈的陽光照徹。

（取材于《散文選刊》，有刪節）

4.下列對文中加點詞語的解說，不亞俄的一項是（）

A.在山陰道上的竹林深處，放浪形骸放浪形骸：不受束縛

B.竹海里纖塵不染纖塵不染：清潔干凈

C.一些植物已在形態上倉皇失措倉皇失措：匆忙慌張

D.向楚懷王表示自己砥節立行的井深之潔井津之潔：潔身自持

5.下列對文章的理解與分析，不惜拳的一項是（）

A.文章第三段運用了比喻等修辭，兼之長短句錯雜，富于變化，體現了散文之美。

B.文章第四段認為屈原不能“砥節立行”、王維不能領悟竹的節操，而推許李白和鄭板橋能

循自然之道的風骨。

C.文章第四段畫線句是說，每一個懂竹的人都會獲得內在支撐，成為有風骨的人。

D.文章綜合運用記敘、抒情等表達方式，談古論今，托物言志，表達了對農耕兄弟的贊

美，對鄉村文化的眷戀。

6.請簡要概括文章寫出了竹子的哪些精神品格？

7.你最欣賞文中作者所寫的竹子的哪種精神品格？結合你的生活經驗或閱讀積累談談你的

體會。（80字左右）

廣東省廣州市海珠區2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

旅途

王佐良

車子要開的時候，爹和媽站在月臺上頻頻向我揮手，囑咐了一些小心冷熱之類的

話；自己的心上卻一點別意也沒有，只喜洋洋地看著這鋼鐵的怪物：野獸的頭部一樣的機

車和拖在后面的長長的列車，心想明天晚上它就要將我和我的同學們——這些南方的孩子

載到遙遠的北平，這豈不是機械文明的賜予嗎？

輪子轉動的聲音有旋律地起了，月臺上的人臉漸漸看不清楚，車上的我們卻熱鬧起

來。誰都對這旅行感覺興趣，誰都對于北平和在北平的我們的學校有著美好的憧憬，便相

互望著，終于忍不住笑了起來。話像是無窮盡的；有時大家傾神聽著一人的敘述，有時則

因人人急于表白自己的快樂心懷而搶著說了。同車的人漸漸注意著我們。①“老北平”聽見

我們那種虛擬的稚氣的關于北平的描繪時，忽然展開風塵的臉笑了。

窗外是廣坦的田野，蓋覆在藍籃的初秋的天空之下。鐵軌近處的地土還有一部分淹

著水，路基在水的中央，如一條長堤。田里有農夫在工作，身子被太陽曬成紫褐色。但是

列車過去時沒有一人抬頭瞧。生活是一條緊抽著的鞭子，他們連興趣也沒有了。他們的苦

處，我們定全然不知的。

車子走過武勝關時，兩旁全是崇山峻嶺，住在都市里的我們全驚奇地叫起來了。過

此，便是河南境界。山漸漸遠了，窗外是干枯的大地，②樹的綠色因蒙上了灰塵而顯得粗

俗凝滯,蟬聲那樣沉重地，偶然透過輪轉的聲音傳了過來。

黃昏在火車的突突聲中到來了。新秋的天更加籃得可愛，田地上的植物漸漸模糊起

來。過一會，我看見幾顆星在原野的邊際上閃耀著。

吃了飯，同學們有的躺著睡了。車上靜了下來，只有突突的火車走動的聲音。我一

人獨自望向窗外。那是無邊際的大地，黑暗籠罩著，看不出什么來。③星子卻加多了，像

人的眼睛般聰明地向我眨著。風從原野上吹來,帶著一種可愛的氣息，可是卻很有點寒

冷。我加了一件絨背心，不覺想起燈明人多的家。

旋律的車聲像一曲催眠歌了，車子搖動得像嬰孩的搖籃，我的頭沉重起來，迷糊里

入睡...

“看黃河呵！，，我一聽這聲音便立刻坐起來。“哪里，哪里？"我強睜著眼睛問。同學笑

了：“還沒過鄭州呢！”

又不知過了多少時候。車子停在一個站口，鳴笛。有人說：“黃河南站了。'‘我們全跳

起來，披著毯子走到車廂外面去看。

車子慢慢地走動了，在全國聞名的黃河大橋上。全是鐵做的：梁，柱子，軌道。每

走幾丈路，便有一盞電燈照著。此刻黃河只是沙灘，黑暗中看不清有多寬多大，只見地形

起伏著，如影片中所見的沙漠。岸旁有幾塊很大很大的石頭，看下去，表面顯得很光滑；

那必是幾大堆黃土經幾千年河水的沖擊而成的。我如見著原始的野獸似的感覺它們的古老

和可怕。車走了幾分鐘，所見的仍是沙灘，在我的胸中涌起“浩瀚”這兩個字。過一會，我

聽到橋下的水聲了，很響很響的。水的速度很大，沖擊著橋腳直打漩渦；那勢頭，真像是

一群憤怒的人洶涌著前來——不，不是人，在這莽蒼無邊的天地之間，人是太渺小了，水

真像是從天上來的，如同地球的年歲永不回轉，它奔馳著，沖過人工的堤岸，到那吼著笑

著的海里去！我們從沒有見過這樣的河流，沒有船只，在黑暗中也辨不清河岸，那么雄偉

地奔流著，打破空間的寂靜。抬起頭來，是莽蒼蒼的天，空闊到無以復加，一大塊青黑

色，有濃黑的云如山峰起伏，幾顆星膽怯地閃爍著，在這無邊的“大'’里，它們是太渺小

了。

終于又想到了人，因為機械的力量已如此偉大，它處處同自然敵對起來了。雖是如

此，“奔流到海不復回”的黃河仍然有它的氣勢。

再過，又是沙灘。回望來處，全為濃濃的黑暗所包。哪里是序，哪里是邊呢？在無

垠的浩大里，我忽然害怕起來。

車子的速度忽然加快，到電炬齊明的北岸站。我像如有所得地進了車廂，埋頭就

睡，會兒，也就安然入夢了。

醒來時紅日滿窗，外面的景色與河南有顯著的不同。一塊大平原，邊際連著天，看

不見一座山。④地上種著一類桿子長長的植物，頭上披幾片葉，樣子像大戲中武生拿的

松。這干百株高粱整齊地排著，外面的人果然看不見里面，大概是所謂青紗帳吧？不期然

地，便想起另外一片更廣闊的平原，以及那里的青紗帳，一些可歌可泣的故事也接著浮上

了心頭。以后便看到土做的村屋的墻，房子矮得出奇，色彩也很不悅目。卻是這一帶的

樹，枝干伸得高高的，挺而秀。

邯鄲，望都。…一個個古老的城鎮過去了。我不能不想到古昔的歷史。蒙恬、衛青

的大軍，他們都曾把足跡印在這平原上嗎？我想見往古如火如荼的軍容，勇士們廓清漠北

萬里的雄心，以及那些高大的白馬，那些在北風里疾卷著的大旗！如今呢，長城也擋不住

胡沙了，光榮的遠古的歷史反令我們慚愧起來。

毫無改變的景色令我厭倦起來。同學們談談天，只希望著看北平，到后來北平是看

到了，但是因為在夜里，結果連前門都沒有認清地匆匆進了城。第二天才滿處跑了一趟。

古老雄偉的城樓默默地蹲著，如在思念昔日“三朝畿輔”的榮光。但是遠來的少年卻看清了

它面上的灰塵，以及展開在它面前的一頁凄涼的歷史了。

1935年

（有刪改）

8.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.文章開頭部分，少年的毫無別意和父母的不舍形成反差，自然引入后文以“我”的視角

對沿途所見風物的摹寫。

B.火車前行，景物變換，從廣坦的田野到崇山峻嶺，從浸水的路基到干枯的大地，車行

景移，如畫卷般緩緩展開。

C.以“立刻坐起來”“全跳起來”等細節突顯黃河作為母親河對于這群北上的少年的重大意

義，向往之情溢于言表。

D.火車之旅給同行的少年帶來了同樣的視覺和心理的沖擊，他們忘我地談天，以致于夜

里進了北京城也沒有發現。

9.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①中“風塵的臉”繪出同車旅客的樣貌，他們熟悉北平，嘲笑我們的幼稚描繪。

B.句子②中的“粗俗凝滯”形象地寫出了窗外樹葉蒙塵之后顏色難看、毫無生機的樣子。

C.句子③生動地描寫夜空星星閃爍之美，暗示時間流逝的同時還勾起“我”的思念之情。

D.句子④“像大戲中武生拿的槍”描摹了高粱剛健有力的風姿，也自然引出“青紗帳”。

10.“車子慢慢地走動了”這個段落具有融情于景、情景交融的特點。請簡要分析景與情是

怎樣完美融合在一起的。

11.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論，提出一組關鍵詞“旅途?現實?歷史”，請圍

繞關鍵詞寫出你的短評思路。

北京市豐臺區2023-2024學年高一上學期期末練習語文試卷

閱讀下面的作品，完成小題。

石子⑴

我幼小的時候，就喜歡石子，有時從耕過的田野里，搶到一塊橢圓形的小石子，以

為是烏鴉從山里銜回跌落到地下的，因此美其名為“老鵠枕頭兒”。

那一年在南京，到雨花臺買了幾塊小石子，是赭紅色的。

那一年到大連，又在海濱裝了一袋白色的回來。

這兩次都匆匆忙忙，對于選擇石子，可以說是不得要領。

在青島住了一年之余，因為不喜歡下棋打撲克，不會彈琴跳舞，不能讀書作文，唯

一的消遣和愛好就是撿石子。時間長了，收藏豐富，有一段時間，居然被病友們目為專

家。就連我低頭走路，竟也被認為是長期從事搜羅工作養成的習慣，這簡直是近于玩笑

了。

然而，人在寂寞無聊之時，愛上或是迷上了什么，那種勁頭，也是難以常情理喻

的。不但天氣晴朗的時候，好在海邊濺泥踏水地徘徊尋找，有時刮風下雨，不到海邊轉

轉，也好像會有什么損失，就像逛慣了古書店古董鋪的人，一天不去，總覺得會交臂失掉

了什么寶物一樣。釣魚者的心情，也是如此的。

初到青島，也只是撿些小巧圓滑雜色的小石子。這些小石子養在水里，五顏六色還

有些看頭，如果一干，則質地粗糙，顏色也消失，算不得什么稀罕之物了。

后來在第二浴場發現一種質地細膩，色澤如同美玉的小石子，就加意尋找。這種石

子，好像有一定的礦層。在春夏季，海灘積沙厚，沒有這種石子。只有在秋冬之季，海水

下落，積沙減少，輕濤擊岸，才會露出這種孳邕來。但也很少遇到。當潮水落到一定的地

方，沿著水邊來回走，看到一點點亮晶晶的苗頭，跑過去撿起來，大小不等，有時還殘著

一些雜質，像玉之有瑕一樣。這種石子一定是包藏在一種巖石之中，經過多年的潮激汐

蕩，亂石撞擊，細沙研磨，才形成現在這種可愛的樣式。

有時，如果不注意，如果不把眼光放遠一點，它略一顯露，潮水再一蕩，就又會被

細沙所掩蓋。當潮水猛漲的時候，站在岸邊，搶撿石子，這不只拼著衣服濺上很多海水，

甚至還有被海水卷入的危險。

有時，不避風雨，不避寒暑，到距離很遠的海灘，去尋找這種石。但也要潮水和季

節適當，才有收獲。

我的聲譽只有鵲起一時，不久就被一位新來的病友的成績所掩蓋。這位同志，采集

石子，是不聲不響，不約同伴，近于埋頭創作地進行，而且走得遠，探得深。很快，他的

收藏，就以質地形色兼好著稱。“石子欣賞家”都到他那里去了，我的門庭，頓時冷落下

來。在評判時，還要我屈居第二，這當然是無可推辭的。我的興趣還是很高，每天從海灘

回來，口袋里總是沉甸甸的，房間里到處是分門別類的石子。

那時我居住在正陽關路一幢綠色的樓房里。為了安靜，我選擇了三樓那間孤零零

的，雖然矮小一些，但光線很好的房子。在正面窗臺上，我擺了一個魚缸，放滿了水，養

著我最得意的石子。

在二樓住著一位二十年前我教書時的女學生。她很關心我的養病生活，看見我的房

子里堆著很多石子，就勸我養海葵花。她很喜歡這種東西，在她的房間里，飼養著兩缸。

一天下午，她借了鐵鉤水桶，帶我到海邊退潮后的巖石上，去掏取這種動物。她的

手還被附著在石面上的小蛤蝴擦破了。回來，她替我倒出了石子，換上海水，養上海葵

花。

“你喜愛這種東西嗎？”她坐下來得意地問。

“送，，

口O

“你的生活太單調了，這對養病是很不好的。我對你講課印象很深，我總是坐在第

一排。你不記得了吧？那時我十七歲。”

晚上，我一個人坐在燈光下，面對著我的學生為我新陳設的景物。我實在不喜歡這

種東西，從捉到養，整個過程，都不能使我發生興趣。它的生活史和生活方式3,在我的

頭腦里，體現了過去和現在的強盜和女妖的全部伎倆和全部形象。我寫了一首《海葵賦》。

青島，這是世上少有的風光綺麗的地方。在過去很長一段時間，祖國美麗富饒的地

區，有很多都曾經處在帝國主義的鐵蹄蹂蹣之下。每逢我站在太平角高大的巖石上，四下

眺望，腳下澎湃飛濺的海潮，就會自然地使我聯想起這里的悲慘的歷史。我的心里總有一

種沉痛之感，一種激憤之情。

終于，我把海葵花送給了女弟子，在缸里又養上了石子。這樣做的結果，是大大辜

負女學生的一番盛情，一番好意了。

離開青島的時候，我把一些自認為名貴的石子帶回家里，塵封日久，不但失去了原

來的光彩，就是拿在手里，也不像過去那樣滑膩，這是因為上面泛出一種鹽質，用水都不

容易洗去了。時過境遷，色衰愛弛，我對它們也失去了興趣，任憑孩子們拋來擲去，想不

到當時全心全力寤寐以求的東西，現在卻落到了這般毛學。

但它們究竟是和我度過了那一段難言的日子，給過不少的安慰，幫助我把病養得好

了一些。古人把藥石針貶并稱，這說明石子確是養病期中難得的純樸有益的伴侶。

（取材于孫犁同名散文）

注釋：【1】20世紀50年代后，文學直接服務政治，缺乏現實創造。孫犁的創作多次

遭到批評。這使他積累了很多精神壓力，身體也極其虛弱。孫犁1956年離開天津，在

1956年到I960年間，他先后在北京小湯山、青島等地療養。從1956年開始，孫犁近二十

年幾乎沒有創作。【2】海葵花的生活方式是附著生活，靠底部的吸盤牢牢地吸在他物上。

12.下列對文中加點詞語的理解，不E項的一項是（）

A.可以說是不得罩領要領：要點

B.露出這種韁摩來蘊藏：蓄積未發掘的美玉般的石子

c.附著在石面上附著：較小的物體沾在較大的物體上

D.落到了這般為量光景：風光景物

13.下列對文章的理解與賞析，不IE項的一項是（）

A.作者敘寫了小時候買石子、裝石子的經歷，為下文在青島撿石子做好了鋪墊。

B.作者將自己撿石子的心情比作釣魚者的心情，足以看出其對石子的癡迷程度。

C.作者敘寫自己聲譽被新來的病友掩蓋，表現其對病友撿石子技藝的心悅誠服。

D.作者認為養病期中撿到的那些石子如純樸有益的伴侶，撫慰了他受傷的內心。

14.作者敘寫女學生帶他養海葵花的經歷，有何用意？請結合全文簡要分析。

15.作者托事言志，通過“撿石子”來抒寫自己在文學創作經歷中的情志，請結合全文談談

你的理解。

江蘇省南京市2023-2024學年高一上學期期末學情調研測試語文試卷

閱讀下面的文字，回答問題。

西地平線上的三次落日

高建群

①中亞細亞獨特的地貌，奇麗的風光，每每令我驚駭，叫我明白了“世間有大美”這句

話，決不是一時偶然而發的誑語。而在所有雄偉的風景中，落日大約是最令我震撼的了。

我見過許多次的落日景象，這里只記述三次。

②我們的車在甘肅的定西高原盤旋。汽車轉過一個江口。眼界突然開闊起來，在蒼

茫的遠方，弧狀的群山之巔，一輪血紅的落日像一輛勒勒車的輪子，靜靜地停駐在那里。

③它沒有了光焰，顏色像我們寫春聯時用的那種紅紙。柔和、美麗、安謐，甚至給

人一種不真實的感覺。它大極了。它停駐在那里，模糊的群山輪廓線托扶著它。

④做背景的這棵樹，亦大有講究。它叫左公柳。一百多年前，左宗棠率領他的三千

湘軍子弟兵，一邊栽樹，一邊望鄉，一邊抬著一口棺材前往新疆，路途上便留下了兩行樹

木。

⑤落日在沉入西地平線以下那一刻，跳躍著，顫抖著，降落著。它先是微絲不動，

突然，顫抖了兩下，往下一躍，于是只剩下了半個。半個的它繼續依戀地慈愛地注視著人

間，好像有些貪戀，不愿離去，不愿離開正在注視著它的我們。但是，在停駐了片刻以

后，它突然又一躍，當我們揉揉眼睛，再往西看時，它已經消失了。一切都為絳紅色霧靄

所取代，我們剛才見到的那一場奇異的風景，恍若一場夢境。

⑥第二次是在羅布淖爾荒原上看日落。

⑦中午一過，太陽就不怎么顯明了，像一枚灰白色的五分錢的硬幣，容易被人忽視

地停駐在西邊天空。羅布淖爾荒原上的大地和天空，渾沌一片，也是灰蒙蒙的。

⑧我們向死亡之海羅布泊行進。這里是無人區，沒有任何的生命存在，荒涼空曠如

同月球的表面。四周瘴氣霧靄彌漫，我們感到自己如同走入地獄，走入鬼域。

⑨整個下午，太陽就這樣不死不活地在我們的車屁股的地方照耀著。說是白天吧，

但是恍然如同晚上，說是夜間吧，在我們匆匆的回頭中，分明有一個物什，在西天半空懸

著。

⑩最輝煌的羅布泊的落日出現在黃昏。當時，在我們不經意地一次回頭中，突然看

見在一平如抹的西地平線上，一輪血紅的落日停駐在那里。它是那樣鮮艷、溫柔。

?我們下了車。我們，我們的車，還有剛才那死氣沉沉的羅布淖爾荒原的黑戈壁，

此刻都罩在這一片回光返照中。我們互相看著對方的臉，每個人的臉上都泛著紅光。我們

感到自己像在畫中。

?i已得，羅曼?羅蘭登上山頂，看見一輪太陽正在噴薄而出，于是，他心目中久久

醞釀的英雄在東地平線上出現了。羅曼?羅蘭因此而熱淚盈眶，"讓我把你抓緊，親愛的約

翰?克利斯朵夫！”

?^羅曼?羅蘭不同，我看到的是落日，是西地平線。不過，它們一樣都是大自然

偉大造化的杰作，而且較之日出，落日景象則更莊嚴、神圣和具有悲劇感。

包兩地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術般消失，一切又重歸于

死寂。我們上車，翻過龜背山，進入羅布泊古湖盆。

?第三次日落，是我在阿勒泰草原遇到的。我在那一塊地面當過五年兵，中國的那

個西北角，曾吞沒過我的全部的激情和青春。

(g那次我只看到了火燒云，那火燒云，燦爛地、熱烈地、夸張地烤紅了西邊半個天

空，燒紅了大地上的一切物什，給我留下一個驚駭的印象。但是，我明白這一切的制造者

仍是落日，是落日在云的背后揮舞著魔杖。

(g當天那吞沒一切的大片火燒云，是在太陽墜入云層以后，突然出現的。我們汽車

的去向是正西，因此，我們感到自己正向那一片紅光走去。

?在那炫目的紅光中，我看到一些匆匆的背影，正向歷史的深處走去。曾經在東北

亞草原上游蕩過許多年的匈奴民族，就是在某一個早晨或黃昏，循著西地平線遠去的。還

有另外一位叫成吉思汗的英雄，正是在此處，他召開了誓師大會，揭開了他建立歐亞大帝

國的序幕。

酸多么地卑微呀！我多么地平庸呀！感謝落日，它讓我看見了他們遠去的背影，

它把世間驚世駭俗的一幕展現在我的眼前。

?火燒云持久地停駐在西天。直到太陽已經落下去很久了，還將最后的一抹光輝像

掃帚一樣掃向就近的云彩。直到最后，又貪戀了一陣后，西邊天空終于恢復了它平庸的色

彩。

?這就是我三次見到西地平線上落日的情景。“雄偉的風景''和"世間有大美”這兩句話

并不是我的，前者是日本畫家東山魁夷說的，后者則是張大千在看了敦煌壁畫以后發出的

一■聲感嘆。

（有刪改）

16.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.全文運用“總一分一總”的結構，細致地記述了在中亞細亞三次觀賞落日的難忘經歷。

B.作者抓住“世間大美”這一特點，聚焦落日之景，抒發了對西北誠摯深沉的熱愛之情。

C.作者引用羅曼?羅蘭構思約翰?克利斯朵夫的故事，是為了強調日出不如日落令人震撼。

D.史鐵生在地壇夕陽中看到時間和自己身影，而作者在火燒云中看到了歷史和個體生

命。

17.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.第②段中把落日比作勒勒車的輪子，直觀形象地描摹落日的形狀，具有地域特色。

B.第⑤段將落日擬人化，賦予其親切可人的特征，系列動詞的運用使語言活潑俏皮。

C.文章描繪的羅布淖爾死氣沉沉、荒涼空曠，給人壓抑感，反襯了落日的輝煌莊嚴。

D.作者多次展開聯想，賦予“落日”豐富的人文內涵，增強了文章的蒼涼豪放之氣。

18.有編輯將本文標題改為“西地平線上”，你更喜歡哪個標題，請簡述理由。

19.高建群認為散文是“黃鐘大呂式的歌唱”，應當寫得大氣雄渾。請簡要分析本文是如何

體現這一主張的。

四川省綿陽市三臺中學校2023-2024學年高一上學期期末模擬考試語文試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

北平的冬天［注］

梁實秋

說起冬天，不寒而栗。

我是在北平長大的，北平冬天好冷。過中秋不久，家里就忙著過冬的準備，作“冬

防”。陰歷十月初一屋里就要生火，煤球、硬煤、柴火都要早早打點。搖煤球是一件大

事，一串駱駝馱著一袋袋的煤末子到家門口，煤黑子把煤末子背進門，倒在東院里，堆成

好高的一大堆。然后等著大晴天，三五個煤黑子帶著篩子、耙子、鏟子、兩爪鉤子就來

了，頭上包塊布，腰間格布上插一根短粗的旱煙袋。煤黑子搖煤球的那一套手藝真不含

糊。煤末子攤在地上，中間做個坑，好倒水，再加預先備好的黃土，兩個大漢就攪拌起

來。攪拌好了就把爛泥一般的煤末子平鋪在空地上，做成一大塊蛋糕似的，用鏟子拍得平

平的，光溜溜的，約一丈見方。這時節煤黑子已經滿身大汗，臉上一條條黑汗水淌了下

來，該坐下休息抽煙了。休息畢，煤末子稍稍干凝，便用鏟子在上面橫切豎切，切成小方

塊，像廚師切菜切蘿卜一般手法伶俐。然后坐下來，地上倒扣一個小花盆，把篩子放在花

盆上，另一人把切成方塊的煤末子鏟進篩子，便開始搖了，就像搖元宵一樣，慢慢的把方

塊搖成煤球。然后攤在地上曬。①一篩一篩的搖，一篩一1篩的曬。好辛苦的工作,孩子在

一邊看，覺得好有趣。

萬一天色變，雨欲來，煤黑子還得趕來收拾，歸攏歸攏，蓋上點什么，否則煤被雨

水沖走，前功盡棄了。這一切他都樂為之，多開發一點酒錢便可。等到完全曬干，他還要

再來收煤，才算完滿，明年再見。

煤黑子實在很苦，好像大家并不寄予多少同情。從日出做到日落，疲乏的回家途

中，遇見幾個頑皮的野孩子，還不免聽到孩子們唱著歌謠嘲笑他。

煤球兒是為廚房大灶和各處小白爐子用的，就是再窮苦不過的人家也不能不預先儲

備。南方來的朋友們看到北平家家戶戶忙“冬防”，覺得奇怪，他不知道北平冬天的厲

害。

②一夜北風寒，大雪紛紛落，那景致有得瞧的。但是有幾個人能有謝道楹女士那樣

從容吟雪的福分。所有的人都被那成人肌膚的朔風吹得縮頭縮腦，各自忙著做各自的事。

我小時候上學，背的書包倒不太重，只是要帶墨盒很傷腦筋，必須平平穩穩的拿著，否則

墨汁要灑漏出來，不堪設想。有幾天還要帶寫英文字的藍墨水瓶，更加惱人了。如果伸手

提攜墨盒墨水瓶，手會凍僵。手套沒有用。我大姊給我用絨繩織了兩個網子，一裝墨盒，

一裝墨水瓶，同時給我做了一副棉手筒，兩手伸進筒內，提著從一個小孔塞進的網繩，于

是兩手不暴露在外而可提攜墨盒墨水瓶了。饒是如此，手指關節還是凍得紅腫，作奇癢。

腳后跟生凍瘡更是稀松平常的事。臨睡時母親為我們備熱水燙腳，然后鉆進被窩，這才覺

得一日之中尚有溫暖存在。

北平的冬景不好看么？那倒也不。大清早，榆樹頂的干枝上經常落著幾只烏鴉，呱

呱的叫個不停，好一幅古木寒鴉圖！但是遠不及西安城里的烏鴉多。北平喜鵲好像不少，

在屋檐房脊上吱吱喳喳的叫，翹著的尾巴倒是很好看的，有人說它是來報喜，我不知喜自

何來。麻雀很多，可是豎起羽毛像披蓑衣一般，在地面上蹦蹦跳跳的覓食，一副可憐相。

不知什么人放鴿子，一隊鴿子劃空而過，盤旋又盤旋，白羽襯青天，哨子忽忽響。又不知

是哪一家放風箏，沙雁蝴蝶龍睛魚，弦弓上還帶著鑼鼓。隆冬之中也還點綴著一些情趣。

過新年是冬天生活的高潮。家家貼春聯、放鞭炮、煮餃子、接財神。其實是孩子們

狂歡的季節，換新衣裳、磕頭、逛廠甸兒，流著鼻涕舉著琉璃喇叭大沙雁兒。五六尺長的

大糖葫蘆糖稀上沾著一層塵沙。北平的塵沙來頭大，是從蒙古戈壁大沙漠刮來的，來時真

是胡塵漲宇，八表同昏。脖領里、鼻孔里、牙縫里，無往不是沙塵，這才是真正的北平冬

天的標識o③愚夫愚婦們忙著逛財神廟，白云觀去會神仙，甚至趕妙峰山進頭炷香，事實

上無非是在泥濘沙塵中打滾而已。

在北平，裘馬輕狂的人固然不少，④但是極大多數的人到了冬天都是穿著粗笨臃腫

的大棉袍、棉褲、棉襖、棉背心、棉套褲、棉風帽、棉毛窩、棉手套。穿絲棉的是例外。

至若拉洋車的、挑水的、掏糞的、換洋取燈兒的、換肥子兒的、抓空兒的、打鼓兒的……

哪一個不是衣裳單薄，在寒風里打顫？在北平的冬天，一眼望出去，幾乎到處是蕭瑟貧寒

的景象，無需走向粥廠門前才能體會到什么叫做饑寒交迫的境況。北平是大地方，從前是

輦轂所在，后來也是首善之區，但也是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的地方。北平冷，其

實有比北平更冷的地方。我在沈陽度過兩個冬天。房屋雙層玻璃窗，外層凝聚著冰雪，內

層若是打開一■個小孔，冷氣就逼人而來。馬路上一■層冰一■層雪，又一■層冰一'層雪，我有一,

次去赴宴，在路上連跌了兩跤，大家認為那是尋常事。可是也不容易跌斷腿，衣服穿得

多。一位老友來看我，覿面不相識，因為他的眉毛須發全都結了霜！路燈電線上踞著一排

鴉雀之類的鳥，一聲不響，縮著脖子發呆，冷得連叫的力氣都沒有。更北的地方如黑龍

江，一定冷得更有可觀。北平比較起來不算頂冷了。

冬天實在是很可怕。詩人說：“如果冬天來到，春天還會遠么？”但愿如此。

［注］本文寫于重慶，時值抗戰時期。

20.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.文章開頭部分寫中秋過后，家里就忙著作“冬防”，并對煤球的制作過程進行了細致描

述，可見作者對此印象深刻。

B.作者回憶帶墨盒、墨水瓶上學的經歷，并特意提及凍得紅腫的手指和生凍瘡的腳后

跟，意在表現北平的冬天給作者帶來的煩惱。

C.作者饒有興趣地列舉喜鵲報喜、麻雀覓食、晴日放鴿等一些日常性的景物，非常強烈

地表達了作者對北平冬景的喜愛與留戀。

D.文末轉換場景，由北平的冬天聯想到沈陽、黑龍江的冬天，拓展了文章的廣度，表達

了作者對冬天的感受，深化了主題。

21.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①“一篩一篩”反復出現，像是用特寫鏡頭呈現煤球的制作過程，有很強的畫面

感，同時也表現出“煤黑子”的辛苦。

B.句子②文白相間，寥寥幾筆就營造出了冬天雪夜北風呼嘯、大雪紛飛的意境，典雅中

透著幾分活潑，別有風味。

C.句子③用“事實上”“無非”“打滾”等詞評價愚夫愚婦們逛財神廟等節日行為，意在表現作

者對封建迷信行為的嘲諷。

D.句子④中作者不厭其煩地列舉了多種日常衣物，不但無堆砌之感，而且使冬季北平人

穿著“粗笨臃腫”的形象躍然紙上。

22.文章以“北平的冬天”為題，有什么含義？請談談你的理解

23.本文字里行間流露著凄冷之聲，蘊含著作者對底層百姓的關懷，請對此進行簡要分

析。

參考答案：

1.B2.①寫作的“觸發點”，由與“兩個孩子”的一段往事，引發關于生死的系列哲思。

②勾連全文，并以“兩個孩子”的問題和對話，推進的文本的敘事和縱深思考。3.①銘

記而不是忘記曾經的善良和美好的點滴，包括萍水相逢的情誼。

②正確看待生死，努力尋求精神永恒。

③人生苦短，是“愛”讓生活變得豐富而有意義。

【解析】1.本題考查學生對文本相關內容的理解與賞析能力。

B.”這是因為作者完全不懂怎么回答”的說法錯誤。根據原文“就是當時聽懂了他的意思我也

無法回答他。我現在也不知道怎樣回答。你知道嗎？死是什么？你也不知道。對于這件事

我們就跟那兩個孩子一樣，不知道……這話聽起來就像是說：我們并不知道……要去投奔

的都是什么”等語句可知：作者要表達的意思給這兩個孩子講清楚人生的終極問題并不是很

容易的，也就是并非作者“完全不懂”，而是不知如何更好地給這兩個孩子解釋。

故選Bo

2.本題考查學生對文本重要細節或形象在結構上的作用的分析和概括能力。

題干要求分析這“兩個孩子”在結構上的作用。

這篇題為《寫作之夜》的文章和史鐵生的大多數散文一樣，充滿著對生與死的思考和自我

成長的反思的文本主題。這篇文章的最大亮點就是：開篇便以“在我所余的生命中可能再也

碰不見那兩個孩子了。他們不會記得我了。他們將不記得那個秋天的夜晚，在一座古園中”

這句話引出忘記與覺察；生與死、成長等系列問題的哲理性思考。

從這篇散文的結構層面來看：“神”是小說的主題：人生生死、聚散、成長的思考與感悟；

而“形”便由“兩個孩子”和“我”的對話或對“我”這個伯伯的發問串聯成一體，既推進了這段往

事的回憶過程，又不斷地引發讀者對主題的探究和體悟。

“兩個孩子”在全文的穿插出現，彰顯了作者高超的敘事藝術，值得我們學習和借鑒。

3.本題考查學生對文本富含的啟示的個性化解讀和概括能力。

題干要求結合文本簡要說明：文本給你哪些精神啟示？

作答的關鍵是理解王開嶺評價史鐵生“其人其作，都是珍貴的精神標本”這句話的意思。這

句話是說史鐵生的個人遭遇，他向命運抗爭的精神是珍貴的精神標本，值得我們學習。同

時史鐵生的作品充滿對生命的拷問，對自由和健康的渴望，這些是他的作品給我們帶來的

珍貴的標本。

本題主要從史鐵生在文中關于生死、忘記與覺察等命題的哲理性思考，找到相應的語句，

特別是哲理性的議論句進行歸納和概括即可。每個讀者對文本語句的啟示性感悟各不相

同，言之有理即可。既要源自于文本，又要有一定的概括力。

“我們曾經是否相通過呢？好吧你說沒有，但那很可能是因為我們忘記了，或者不曾覺察，

忘記和不曾覺察的事等于從未發生”這句話給我們的啟示就是：發生過的事不因忘記或不曾

察覺，就拋之腦后，而應銘記人與人之間的尊重、善意等等美好的情愫。

從“這話聽起來就像是說：我們并不知道我們最終要去哪兒，和要去投奔的都是什么”“令我

迷惑和激動的不單是死亡與結束，更是生存與開始。在一個故事結束的地方，必有其它的

故事開始了，開始著，展開著……”等語句給我們的啟示是：有生必有死，不必著急，更不

必恐慌；正確看待生死和成長就好。

從“這個老人，他是預言家。是誰想出這種折磨的呢？他說：是愛。這預言，總在應驗。世

世代代這預言總在應驗總在應驗。一輪又一輪這個過程總在重演”這句話，我們得到的啟示

是：生活中的挫折與坎坷，不能回避，而要勇于面對；我們用一顆熱愛生活的心靈去面對

世間艱難險阻，用愛心溫暖這個世界，進而讓生活變得陽光，變得更有意義。

4.C5.B6.堅韌忍耐、從容優雅、孤高兀傲、風骨高潔、清簡、爭先向上等。

7.我最欣賞竹子的“堅韌忍耐”。人生難免會遇到各種挫折，仿佛文中的竹子，需要吃力地

拱出石塊，筆直向上，去追慕光明。而支撐著人們走向成功，戰勝挫折的精神，正是竹子

的那份堅韌的意志。

【解析】4.本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。

C.結合原文“風隨夕陽西下而愈加強勁，一些植物已在形態上倉皇失措，葉片翻飛如鳥獸驚

散”可知，“倉皇失措”在這里指的是在西風的勁吹之下，有些植物的葉片翻飛，樣子有點狼

狽。

故選Co

5.本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。

B.根據第④段原文，作者并不是認為屈原不能“砥節立行”，而是以一種惋惜的口吻敘述若

屈原有機會見到竹子，那么他就有了更好的喻體自況，有可能不會絕望而自沉汨羅；“相比

于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨坐靜聽風來會

更與竹默契”，這是作者的一種看法，并沒有流露出“王維不能領悟竹的節操”之意。選項對

文章的理解與分析不恰當。

故選B。

6.本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。

第二段“和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些

竹子的確沒有長好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲

著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認為它會更具備倔強的美感”，這表現出竹子的堅韌忍

耐；

如第三段“竹林在隨風俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風的張狂之力往往

被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少‘徐徐’的記錄，‘徐徐'看起來只是肢體上的動

作，實則是內心的從容優雅。內心慢了，整個人的舉止也就慢了，斯文了，有風度了。竹

被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風來了，風過了，余韻裊裊”，這表現出

竹子的從容優雅；

如第四段“竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾

攘。竹子作為人格氣節的象征是有道理的。……他一定會以孤竹自況，向楚懷王表示自己

砥節立行的井煤之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調——以竹子作為喻體，會勝過那些

優柔的香草，也會使屈原風骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當然，竹子在我眼中也

有一些孤高兀傲的意象”，這表現出竹子的孤高兀傲；

第四段“竹是清肅之物，鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫了‘各適其天，各全其性'，認為它

是循自然之道的。如果它是一個人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每

一個人的內心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風骨，就是內在的支

撐”，這表現出竹子的風骨高潔；

如第五段“一個人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢，真要用兩個字說道，那就是‘清'和

'簡'了"，這表現出竹子的清簡；

如第七段“無數的竹鞭在奮力吮吸，竹節爭先向上，風雅鼓蕩，場面奇崛，整座山嶺充盈著

大氣與生機，讓熱烈的陽光照徹”，這表現出竹子的爭先向上。

7.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。

此題屬于開放試題，考生只要從文中所寫的竹子的精神品格中任選一種，表達自己的觀點

即可。注意要結合自己的生活經驗或閱讀積累來寫。“自己的生活經驗”意味著要寫這種精

神品格在自己生活中的指導意義；“閱讀積累”則可結合描寫竹子的詩詞文章等，采用引用

的方法來論證竹子這種精神品格歷來受到人們的推崇。

“談體會”其實是小的論說文，應先亮明觀點，如“我最欣賞竹子的……”，然后結合文章具

體內容談談文中是如何表現竹子這種品格的；接著要聯系自己的生活體驗，具體說說竹子

的這種品格對于我們應對困難、養成自我性格等有哪些借鑒意義；或者引用相關詩詞，歌

頌竹子的這種精神品格，表達對竹子的崇敬之情。

8.D9.C10.本段從視覺和聽覺兩個角度描寫了車經過黃河之時的景色。作者將

對雄偉浩瀚的黃河的無比景仰、敬畏之情，融于所見到的闊遠的沙灘、寬廣的河面和聽到

的宏大水聲中，情融景中，情景完美交融。11.①本文以“旅途”的所見所感為線索，

串連了“現實”和“歷史”。

②“現實，，中的所見之景，引發了年青的作者的新鮮、好奇。

③旅途中所經的古老城鎮，使作者聯想到光榮的遠古“歷史”，進而又由歷史回到現實，今

昔的對比使作者慚愧。

【解析】8.本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。

D.“他們忘我地談天，以致于夜里進了北京城也沒有發現“錯，由“但是因為在夜里，結果連

前門都沒有認清地匆匆進了城”可知，“進了北京城也沒有發現”的原因是“在夜里”。

故選D。

9.本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。

C.“暗示時間流逝的同時還勾起，我，的思念之情”錯，由“風從原野上吹來，帶著一種可愛的

氣息，可是卻很有點寒冷。我加了一件絨背心，不覺想起燈明人多的家”可知，勾起我思念

之情的是原野上吹來的風所帶來的寒冷。

故選C。

10.本題考查學生分析作品表現手法的能力。

由“岸旁有幾塊很大很大的石頭，看下去，表面顯得很光滑；那必是幾大堆黃土經幾千年河

水的沖擊而成的。我如見著原始的野獸似的感覺它們的古老和可怕。車走了幾分鐘，所見

的仍是沙灘，在我的胸中涌起‘浩瀚’這兩個字”可知，這是從視覺的角度來描寫黃河的寬

闊，在描寫的同時加入了“感覺它們的古老和可怕”“在我的胸中涌起‘浩瀚’這兩個字”這些視

覺沖擊后的感受，在景物之中融入了作者對黃河的敬畏之情。

由“我聽到橋下的水聲了，很響很響的。水的速度很大，沖擊著橋腳直打漩渦；那勢頭，真

像是一群憤怒的人洶涌著前來——不，不是人，在這莽蒼無邊的天地之間，人是太渺小了”

可知，這是從聽覺的角度來描寫黃河的雄偉，在描寫的同時加入了“人是太渺小了”這樣的

聽覺沖擊后的主觀感受，在景物之中融入了作者對黃河的敬仰之情。

在本段中，作者將對雄偉浩瀚的黃河的無比景仰、敬畏之情融入到用視