高二語文試題卷第1頁（共8頁）Page1of8撫州市2024-2025學(xué)年度上學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測高二語文試題卷說明：（1）本試題卷共8頁，23小題，滿分150分，考試時間150分鐘；（2）答案須寫在答題卡相應(yīng)的位置上，不得在本試題卷上作答，否則不給分；（3）所有考試結(jié)束3天后，考生可憑準考證號登錄智學(xué)網(wǎng)（www．zhixue．com）查詢考試成績，密碼與準考證號相同。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：文化是溝通心靈的橋梁。以理服人，以文服人，以德服人，是中華文化的生命稟賦和生存耐性。“遠人不服，則修文德以來之”，中華民族早就懂得“觀乎人文，以化成天下”的力量。要提高對外文化交流水平，開展深層次、多樣化、重實效的思想情感交流，善于用外國民眾容易接受的方式，讓他們更好了解和體驗中華文化。要完善人文交流機制，創(chuàng)新人文交流方式，發(fā)揮各地區(qū)各部門各方面作用，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國的國家形象，重點展示中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團結(jié)、山河秀美的東方大國形象，堅持和平發(fā)展、促進共同發(fā)展、維護國際公平正義、為人類作出貢獻的負責(zé)任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象。對那些妖魔化、污名化中國和中國人民的言論，要及時予以揭露和駁斥。做這項工作，要大音希聲、大象無形，堅持不懈、久久為功，讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。國際話語權(quán)是國家文化軟實力的重要組成部分。盡管我們在提高國際話語權(quán)方面取得了重要進展，但同西方國家相比，我們還有不小差距。應(yīng)該承認，對國際話語權(quán)的掌握和運用，我們總的是生手，在很多場合還是人云亦云，甚至存在舍己蕓人現(xiàn)象。要精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。（摘編自習(xí)近平《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話》）材料二：故事中有哲理、有文化、有味道，講好一個故事勝過空談一打道理。在國際交往日益頻繁的今天，講好中國故事，是國際傳播的最佳方式，也是提升中華文化影響力的有效途徑。運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，是一個有效方式，也是做好國際傳播工作的一條寶貴經(jīng)驗。在我們黨的歷史上，黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視并注意運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，留下了許多美談佳話。先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻·····五千多年中華文明史蘊藏著取之不盡的故事資源，我們有講好中國故事的豐富素材和深厚底蘊。習(xí)近平端起歷史的望遠鏡，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在文明傳承、時代進步和世界發(fā)展的大視野中進行觀照，強調(diào)“要認識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準確把握溢養(yǎng)中國人的文化土壤”，為我們運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事明確了一個Page2of8重要基點-講清楚何為“中華”、何以“中國”。講清楚何為“中華”、何以“中國”，就要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化教實力。我們生而為中國人，就是因為我們有著獨特的精神世界，有著自己特有的思維方式和處世之道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的很多重要元素，比如，天下為公、天下大同的社會理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平，興亡有責(zé)的家國情懷等，傳承幾千年直到今天仍然具有強大生命力、閃耀著智慧光芒，不僅對解決當(dāng)代中國的問題，而且對解決當(dāng)令人類面臨的共同問題都有著重要價值。文化如水，潤物無聲。運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，需要研究不同國家、不同地區(qū)受眾的文化特點，融通中外、兼顧彼此，把我們想講的與受眾想聽的結(jié)合起來。其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就是找到類似習(xí)近平談到的“止戈為武”“以人為本”“山海經(jīng)”這種容易引發(fā)其鳴的更多的文化交匯點。2015年10月，習(xí)近平在倫敦金融城市長晚宴上的演講中提到了《羅密歐與朱麗葉》。隨后，習(xí)近平話鋒一轉(zhuǎn)：“中國明代劇作家湯顯祖被稱為”東方的莎士比亞＇，他創(chuàng)作的《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》等戲劇享譽世界。”習(xí)近平的講述讓莎士比亞與湯顯祖在400年后實現(xiàn)了跨越時空的同頻共振，清晰表達了推進中英兩國人文交流、拉近彼此文化距離的愿望。2019年11月，在對希臘進行國事訪問之際，習(xí)近平在希臘媒體發(fā)表署名文章指出：“2000多年前，古代中國、古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映。”還列舉了兩個例子：古希臘“智者學(xué)派”萌發(fā)的人本主義思想同中國儒家堅持的“以民為本”理念有異曲同工之妙；第歐根尼同中國道家代表人物莊子倡導(dǎo)類似的生活方式和生活理念。這樣的講述無疑有利于夯實中希雙方深化合作、共同推動構(gòu)建人類命運共同體的文明根基。運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講述中國故事，如果停留在找到文化交匯點引起共鳴，那還只是感染人的層面，而要更進一步達到影響人、說服人的效果，就必須把“陳情”與“說理”結(jié)合起來，講清楚蘊含其中的深刻道理，做到文以載道、以理服人。習(xí)近平強調(diào)：“話語的背后是思想、是“道”。不要為了講故事而講故事，要把“道”貫通于故事之中，通過引人入勝的方式啟人入“道”，通過循循善誘的方式讓人悟“道”。”2017年新年伊始，瑞士，聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部萬國宮大會廳，800多位各國代表、各界名流現(xiàn)場聆聽習(xí)近平題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講。在回答“中國維護世界和平的決心不會改變”時，習(xí)近平從中華民族追求和平的文化傳統(tǒng)說起，強調(diào)“中華文明歷來崇尚“以和邦國”“和而不同”“以和為貴＇”；接著以聞名世界的《孫子兵法》為例作進一步說明，指出“中國《孫子兵法》是一部著名兵書，但其第一句話就講：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，其要義是慎戰(zhàn)、不戰(zhàn)”。這些故事，貫穿著中國歷史文化之“道”，和平發(fā)展之“道”，應(yīng)對全人類面臨的挑戰(zhàn)之“道”，具體而生動、通俗而深刻，盡顯中華文明的精神氣質(zhì)、中華民族的歷史智慧。（摘編自高長武《運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事》2024.6.20）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.中華文化的生命稟賦和生存耐性，就體現(xiàn)在以理服人，以文服人，以德服人。B.要及時揭露和駁斥那些妖魔化、污名化中國和中國人民的言論，能讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的很多重要元素仍然具有永恒的強大生命力，閃耀著智慧光芒，不僅能解決中國的問題，還能解決當(dāng)今人類面臨的共同問題。高二語文試題卷第2頁（共8頁）Page3of8D.運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是要找到文化交匯點，從而引發(fā)共鳴，達到影響人、說服人的效果。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.在對國際話語權(quán)的掌握和運用上，我們同西方國家相比還是有差距的，這是因為我們過去不重視運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，現(xiàn)在急需增加這方面的能力。B.運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事的重點之一，就是要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實力，這對提高我們的國際話語權(quán)也有積極作用。C.中國和其他國家的文化交匯點其實很多，這些為中外文化的交流與合作提供了有利的條件。D.習(xí)近平發(fā)表《共同構(gòu)建人類命運共同體》演講中的有關(guān)論述，啟示我們可以運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化把精彩的中國故事講精彩，我們應(yīng)該有這樣的決心和能力。3．下列不適合作為運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事案例的一項是（3分）A．2023年4月17日，應(yīng)意大利米蘭設(shè)計周主辦方邀請，中國海南黎族文化展示交流活動走進米蘭設(shè)計周。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝和黎族服飾、黎族民歌和黎族竹木器樂等多項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目在米蘭展現(xiàn)時代魅力，向世界呈現(xiàn)海南的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．2023年6月，在法國亞眠市舉行的“地球村嘉年華”活動上，中國文創(chuàng)產(chǎn)品“非遺娃娃·絹舞飛天”一亮相就引起轟動。C.《后漢書·梁鴻傳》中介紹漢代梁鴻和孟光的愛情故事時說：“為人賃春，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”D.在成都大運會和杭州亞運會開閉幕式上，一幅幅中式美學(xué)構(gòu)圖的畫面，演繹了中國式浪漫，向世界展示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。4．兩則材料都談到了如何提升中華文化在國際上的影響力，請結(jié)合材料對其加以概括。（4分）5．新時代以來，習(xí)近平總書記在不同的國際場合，運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，為我們做出了榜樣示范。請結(jié)合文中材料對此作簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9小題。單兵英雄軼事陳堅趙嗲是我們街道的小人物，也是國家的大英雄。英雄的個性很鮮明。孫子趙杰考了五次大貨車駕照，才拿到A2本本。欣喜之際，約了一桌好友在家歡聚慶祝，卻被趙嗲掀翻了桌子。乒乒乓乓的青花瓷碰撞聲和滿地裊裊彌散的佳肴美味，瞬間定格在這群年輕人驚訝的眸子里。趙杰自感理虧，便悄悄轉(zhuǎn)移了陣地。聚餐擺在了街邊燒烤店，可怎么也找不回那輕松愉悅感，腦際全是爺爺?shù)耐潞偷苄謧兺诘厝叩奶骄磕抗狻８纱嗑椭【坪涂敬忈尩苄謧兊捏@訝和疑惑。“我爺爺剛剛生氣，因為我居然考了五次才考到大貨車駕照。他以前是個汽車兵，抗美援朝的汽車單兵。自1950年10月入朝到1953年停戰(zhàn)，參加了五次戰(zhàn)役，跑遍了朝鮮西北部的深山荒嶺。不可思議的是：他駕駛的運輸車，竟然沒有一次被炸到，就連車廂都沒中過一塊彈片。”高二語文試題卷第3頁（共8頁）Page4of8”那就不是人。”快嘴張的話音未落，頓時，遭到趙杰強烈的抵制目光。快嘴張急忙吐出嘴里的烤串，連連解釋道：“我的意思是神，是神。””“是神，就是神。”我爺爺?shù)膱F長就是這么說的、少年時，我聽爺爺講往事，那是半信半疑。后來那隊派人到家里慰問，我壯起膽子問團長，團長兩眼睜得溜圓，朝我吼道：“渾小子，你聽好了。你爺爺是神，是咱們軍隊的神！”團長臨走時留下一張光盤，看得我熱淚直流，那是爺爺原所在部隊軍政部制作的英雄事述錄。”“聽我爺爺說，抗美援朝的汽車運輸，都是單車單兵。一是當(dāng)時汽車兵很少，二是為了減少傷亡。要知道，汽車兵是全軍傷亡率最高的兵種。死神多次與他擁抱，都被他推開了，還真不是憑運氣，靠的是信念和腦子。”“必勝的信念，肯定是必需的，可靠腦子怎么說？”快嘴張喝下一口啤酒后問道。“辦法啊。”趙杰脫口而出后，塞進一口烤肉規(guī)視道來，“我爺爺?shù)霓k法很多。一次，他的車駛到一片開闊地，遇到故障，不得不停下來檢修。可這里地勢平坦，除了一片白雪，沒有任何遮擋物。此刻，又隱隱聽見轟炸機的轟鳴聲。我爺爺急忙爬上車廂，從車頂扯過一塊帆布，蓋住整車。白色帆布與覆蓋大地的白雪同為一色，終于躲過了幾批敵機。”“高。”文藝范羅付子，丟下烤串佩服地贊道。“還有一次驚險的。”趙杰揚起微微泛紅的臉，朝眾人介紹道，“那次，我爺爺運一車前線急需的榴彈炮炮彈，遭到兩架返回的敵機轟炸。幾發(fā)炮彈落在車前方，我爺爺搖下車窗，一邊瞅著敵機，一邊向前快速駕駛，心里盤算著延時戰(zhàn)術(shù)，即過幾秒就倒一次車或停車數(shù)秒。”“如此反復(fù)幾次，硬是把敵機剩余的地彈消耗在車前方。”“后來，連隊總結(jié)會上，有戰(zhàn)友問，為何不加大油門往前沖。我爺爺說，敵機扔炸彈是有提前量的，我就用延時辦法來躲避。”“絕。”財經(jīng)女高妹陀纖巧的大拇指立在空中。“還有更絕的呢。”趙杰張口說道，嗓音提高了幾度，臨桌的青年投來請求的目光。趙杰雙手一揚，引來周造青年的紛紛拼桌。趙杰張嘴露出雪白的牙齒，一口咬掉啤酒瓶蓋，單手托起一支啤酒，高聲道：“干，弟兄們！”幾聲啤酒瓶的碰杯聲響后，趙杰又說開了：“1952年的夏天，我爺爺運一車槍械去前線，路邊觀察哨發(fā)出急促的預(yù)警哨音，那是敵機就要飛至的哨聲。可此處，除了這條千瘡百孔明晃晃的公路外，兩邊都是被炸平的光禿禿小山包，零零碎碎燃燒的汽車殘骸和冒著黑煙的輪胎。躲，是躲不過去的。聞，更是不可能。這前后百十公里都是這個情形，干脆示“殘”。于是，我爺爺猛打方向盤，將車子沖向山坡，與公路成直角狀停住。然后放出油箱汽油，砸碎駕駛室玻璃，拉開兩邊車門，再把不遠處燃燒的輪胎拖到車旁，自己則直挺挺地仰面躺在山坡。敵機經(jīng)過兩輪低空偵察，確認是已炸毀車輛，便掉頭追趕他的轟炸機群去了。”“過后，觀察哨的同志跑來責(zé)問我爺爺，你咋知道敵機看不清車上武器。我爺爺指著那個燃燒的輪胎和順風(fēng)數(shù)至車廂上的煙霧，說：“敵人也只有一雙眼睛。””“不久，我爺爺?shù)慕?jīng)驗被推廣到各個運輸連隊，還相繼被志愿軍司令部和軍、師投予戰(zhàn)斗英雄、運輸尖兵、單兵英雄等光榮稱號，先后榮立一等功和二等功。”高二語文試題卷第4頁（共8頁）高二語文試題卷第5頁（共8頁）Page5of8過了大半年，我從兒子的微信朋友圈看到起唾的事跡，很有感觸，使問兒子一些徹節(jié)。兒子說，趙呼過世了。我便帶著菊花找到公墓，果然，看到趙嗲慕碑上刻著不同尋常的文字：“抗美接朝必須，保家衛(wèi)國無悔。單兵英雄永垂不朽。”三鞠躬后，我微信問兒子，慕碑上怎么沒留下趙呼名字。兒子轉(zhuǎn)發(fā)來他與趙杰的對話。趙杰說，爺爺不讓留名。部隊也是按爺爺?shù)牡绹诳躺线@二十個字的。回去的路上，我百思不得其解。在這人們爭相揚名“圍份”的浮躁時代，真正的英雄卻不讓留名。為什么啊？不讓留名！（有刪改）6．下面對文本相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項是（3分）A.屢建戰(zhàn)功的汽車兵趙嗲因?qū)O子趙杰考了五次才拿到大貨車駕照丟了他的面子，掀翻了孫子在家慶祝的桌子。B.文中的“靠腦子”是指趙嗲面對緊急敵情有辦法，趙杰用了爺爺?shù)娜W事來回答。C.趙咩在朝鮮戰(zhàn)場上的神奇往事，使得孫子趙杰對他一直心生敬佩，不容他人有半點懷疑。D.小說結(jié)尾處，趙嗲死后墓碑上沒有留下名字，部隊把爺爺?shù)倪z囑刻在墓碑上。7．下面對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色分析不正確的一項是（3分）A.小說第一段說“趙嗲是我們街道的小人物，也是國家的大英雄”，給讀者制造了懸念，吸引讀者強烈的閱讀興趣。B.文藝范羅伢子佩服地贊道“高”和財經(jīng)女高妹陀用立在空中的大拇指贊道“絕”都能直接反映出趙嗲的“神”。C.小說和《荷花淀》中都有對戰(zhàn)爭的描寫，雖然時代不同，角度不同，但都凸顯了革命戰(zhàn)士的英勇品質(zhì)。D.小說在多處采用了細節(jié)描寫，使得人物形象個性鮮明，如快嘴張的快言快語。第一個搭話，“急忙吐出”等處的細節(jié)描寫都體現(xiàn)出“快”的個性。8．請結(jié)合文本分析小說中趙嗲的人物形象。（4分）9．有人評價小說《單車英雄軼事》在敘事技巧上獨具匠心，請問作者采用了哪些敘事手法來增強故事的吸引力和感染力？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。”子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲一區(qū)天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝讀而莫之知也？”或曰：“管仲儉乎？”子曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”（選自《論語》，有改動）材料二：管仲夷吾者，穎上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲因焉，鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霜，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“看地因時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為盒，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮國，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見連于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時。吾嘗Page6of8三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽四受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲，以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好思。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六余國，四維不張。國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否。因而去之。管仲富擬于公室。有三歸、反結(jié)，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。太史公曰：管仲世所謂贊臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？（選自《史記·管嬰列傳》有改動）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）吾始困A時B嘗與鮑叔C賈D分財利多E自與F鮑叔G不以我H為貪11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.微、無、沒有。與《＜老子四章》中的“其脆易泮，其微易散”中的“微”意思不同。B.多，稱贊、贊美，與《論語＞十二章》中的“多識于鳥魯草木之名”中的“多”詞義不同。C.善，好好地，與《蘇武傳》中的“因厚賂單于，答其善意”中的“善”詞義相同。D.見，表被動，與《屈原列傳》中“信而見疑，忠而被謗”中的“見”用法和含義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.子路和子貢都認為管仲在公子糾被齊桓公殺后，不僅不為舊主殉死，還投靠桓公，這種行為是不仁的。B.管仲提出四種道德規(guī)范是維系社會穩(wěn)定和國家治理的基礎(chǔ)，這四維具體指的是禮、義、廉、恥。C.鮑叔牙是個心胸寬廣、善舉賢才的人，年輕時和管仲一起經(jīng)商，雖然管仲經(jīng)常占他便宜，但鮑子沒有任何怨言，后來還把管仲舉薦給齊桓公。D.管仲富貴得可以跟國君相比擬，擁有設(shè)置華麗的三歸臺和國君的宴飲設(shè)備，司馬遷卻不認為太奢侈僭越。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？（2）既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。14．請簡要概括孔子和司馬遷對管仲評價的異同點。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面詩歌，完成15-16題。臘月書事張來荊棘連昌”路，珠玩久化塵。青山飛白鳥，野水渡行人。寂寂繁華盡，悠悠草木春。人間有興廢，何事獨傷神。【注釋】①張來：楚州人，此詩為詩人晚年居住在陳州的作品。②連昌：連昌宮，唐代皇家最大的行宮之一。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）高二語文試題卷第6頁（共8頁）高二語文試題卷第7頁（共8頁）Page7of8A.首聯(lián)對比連昌宮今昔景象：過去一片繁華，如今荊棘滿路，構(gòu)成了一幅荒寂清遠的畫面。目前，即便在全球范圍內(nèi)，益生菌在不同疾病中的應(yīng)用仍然存在爭議。因此建議在醫(yī)生指導(dǎo)下進行目前，即便在全球范圍內(nèi)，益生菌在不同疾病中的應(yīng)用仍然存在爭議。因此建議在醫(yī)生指導(dǎo)下進行合理補充，隨意購買和使用益生菌會，還增加不必要的風(fēng)險。B.頷聯(lián)中的“青山”“白鳥”“野水”“行人”，緊承上聯(lián)，在荒郊野外有“生機”，意境開闊，引人深思。C.頸聯(lián)中“寂寂”的是人事，“悠悠”的是“草木”，物是人非，草木依舊，形成對照。虛實相生。D.本詩是一首在臘月時節(jié)詩人因途中所見生發(fā)感慨而寫的感懷詩，用詞綺麗含蓄，凝練雋永。16．本詩表達了詩人的哪些情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《＜論語＞十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是“”。（2）《過秦論》中“”兩句表明秦始皇統(tǒng)一六國后仍派良將精兵駐守要害之地。（3）“月”這個意象，在古詩詞中，常表現(xiàn)了思鄉(xiāng)懷遠、純潔無暇、人生悲歡等情感，而“”兩句中的“月”則表現(xiàn)了時間永恒。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。你知道嗎？益生菌是一支神秘的“兩棲特種作戰(zhàn)部隊”，不僅可以在人體內(nèi)執(zhí)行“作戰(zhàn)任務(wù)”，還可以在人體外執(zhí)行“作戰(zhàn)任務(wù)”。通俗地說就是既可內(nèi)服，也可外用。益生菌可以在環(huán)境中快速形成優(yōu)勢菌群，通過生物性的占位，逐步占據(jù)有害菌群的物理空間，進一步搶奪環(huán)境中的營養(yǎng)物質(zhì)，從而抑制有害菌的生長。益生菌在生長的過程中會分泌多種抑菌物質(zhì)，可直接殺滅周圍的有害菌。益生菌還擅長瓦解生物膜，重構(gòu)微生物區(qū)系，構(gòu)筑生物安全防線，長久抑菌，成為忠誠可靠的“健康衛(wèi)士”。因此，現(xiàn)在益生菌制劑非常火，很多家長都會為孩子常備益生菌，不管孩子便秘還是拉肚子，胃口不好還是感冒發(fā)燒，通通都用益生菌。對于補充益生菌，我們要辯證地看。如果孩子腸道菌群不健康，通過補充益生菌，可能會有助腸道菌群重新實現(xiàn)平衡，從而恢復(fù)身體健康。但盲日補充益生菌，不僅不會有益處，反而可能影響孩子健康。①健康的人群，②不論兒童還是成人，③都沒有必要補充額外益生菌，④因而人體能夠自然獲取益生菌。⑤嬰幼兒或兒童有胃腸道疾病、肝膽疾病或過敏性疾病等。⑥可以在醫(yī)生的指導(dǎo)下考慮補充益生菌；⑦特別需要注意的是，補充益生菌不要違背醫(yī)囑隨意更換和增加益生菌的屬種。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．下列句子中雙引號的作用，與文中畫線處雙引號作用相同的一項是（3分）A.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。B.蟋蟀的前