第1課文明的產生與早期發展課程標準：知道早期人類文明的產生，了解各文明古國發展的不同特點，認識這些特點形成的不同時空條件。一.文明的內涵二.文明的產生三.文明的多元四.文明多元之因目錄CONTENTS人類學者指出了將文明與新石器時代的部落文化區別開來的一些特征。這些特征包括：城市中心、有制度確立的國家的政治權力、納貢或稅收、文字、社會分為階級或等級、巨大的建筑物、各種專門的藝術和科學等等。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前到21世紀》文明產生的標志：階級、國家、城市、文字概念釋疑：何為“文明”？文明產生的標志是什么？一、文明的內涵二.文明的產生1.文明的產生(1)前提條件：農業和畜牧業的產生。(2)根本原因：生產力的提高

(3)主要標志：階級、城市、國家、文字的出現【任務1】閱讀教材，結合文明產生的因素，梳理文明產生的過程。生產效率提高社會分工播種收獲定居記事管理階級矛盾生產力部落戰爭三.文明的多元51243古希臘文明約公元前2千紀古代兩河流域文明約公元前3500年左右古埃及文明約公元前3500年左右古印度文明約公元前3千紀中國文明約公元前2070年大河文明海洋文明【任務1】結合教材，指出數字所代表的古代文明，并思考文明早期發展的特點及原因。三.文明的多元地理位置：原因：北緯三十度附近,氣候條件適合人類生存和居住；地理環境：原因：水源豐富，土地肥沃，陽光充沛，適合農業發展；總體特點：原因：地理環境的差異，生產力發展水平和交通條件的限制。總體趨勢：原因：生產力的發展，文明交流的增多1.文明早期發展的特點及原因基本上位于北半球溫帶地區多臨近大河流域獨立發展，多元并存文明區范圍不斷擴大三.文明的多元2.古代文明多元特征的表現文明類型文明代表所在區域地理環境興起過程文明的早期發展（成就）政治文化大河文明古巴比倫西亞：兩河流域古埃及東北非：尼羅河流域古印度南亞：印度河、恒河流域海洋文明古希臘南歐：巴爾干半島南部和愛琴海地區三.文明的多元(1)西亞兩河流域：古巴比倫文明地理環境興起過程文明成就政治文化兩河流域大部分地區干旱少雨，但幼發拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。①公元前3500年左右：產生最初的文明②約公元前2900年：蘇美爾地區出現一系列城市國家③約公元前18世紀：古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統一了兩河流域統一：蘇美爾城市國家→古巴比倫王國；制度：君主專制制度；法律：《漢謨拉比法典》世界上最古老的文字——楔形文字目前所知最早的史詩——《吉爾伽美什》，記錄了洪水和方舟傳說；發明60進制。楔形文字地位：是世界上現存最早的較完整的成文法典。《漢謨拉比法典》刻在高2.25米，上周長1.65米，底部周長1.90米黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”，現存法國盧浮宮。第6條如果一個人盜竊了寺廟或商行的貨物，處死刑；接受贓物者也應處死刑。第203/205條如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑。第196/197條如果一個人傷了貴族的眼睛，還傷其眼。如果一個人折了貴族的手足，還折其手足。內容：涉及社會結構、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面；三.文明的多元(1)西亞兩河流域：古巴比倫文明史料價值：法典反映了古巴比倫王國政治、社會和經濟等多方面的情況，是研究古代兩河流域歷史的重要資料。【思考】結合材料，概括《漢謨拉比法典》的主要特點，并分析其史料價值。保護私有財產明顯的階級歧視維護奴隸主利益同態復仇（以眼還眼以牙還牙）漢謨拉比王權柄太陽神沙瑪什君權神授三.文明的多元波斯帝國公元前18世紀古巴比倫王國前18世紀古巴比倫王國首次實現了兩河流域的統一，把勢力伸展到地中海東岸。前1595年赫梯人入侵巴比倫，古巴比倫王國滅亡。前1000年代，北部的亞述王朝開始興起，亞述人南征北戰不僅統一了整個兩河流域地區而且一度征服埃及，建立了歷史上空前的大帝國。公元前8世紀亞述帝國（前935年-前612年）公元前6世紀波斯帝國前538年，波斯大軍攻占了巴比倫城，兩河流城眾多城市被毀，文字失傳。后阿拉伯人、土耳其人先后成為兩河流域的統治者，古巴比倫王國從此消失在歷史的塵埃中。公元前7世紀新巴比倫王國（前626年-前539年）由居住在兩河流域南部的迦勒底人所建，又稱迦勒底王國，全盛時期統治整個新月沃土。后被波斯帝國所滅。三.文明的多元(2)東北非尼羅河流域：古埃及文明地理環境興起過程文明成就政治文化東北非的埃及雖然干旱，但尼羅河的定期泛濫，有利于農業生產的發展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。公元前3500年左右：埃及文明興起公元前3100年左右：埃及初步統一建立起比較完善的官僚系統。君神合一，法老至上。豐富多彩的神話和文學故事；象形文字；金字塔；莎草紙；世界上第一部太陽歷。象形文字太陽歷胡夫金字塔和獅身人面像公元前1550年，埃及新王國時期，國王開始采用“法老”尊稱神化王權，體現國王至高無上的地位。

古埃及文明基本僅分布在尼羅河沿岸,從古王國時期開始，埃及就隨著尼羅河水的漲落進入了這樣的一種“統一—盛世—衰弱—分裂—統一”的循環。胡夫金字塔內部的直角三角形廳室，各邊之比為3：4：5，體現了勾股定理的數值。底部周長如果除以其高度的兩倍，得到的商為3.14159，這就是圓周率。古代埃及王表通常是指按照年代次序羅列統治者形象、名字和頭銜的文獻。約公元前3200年至公元前3000年之間，王表中的大量王名寫于王名框中，王名框上一般刻畫有代表荷魯斯神的鷹隼形象。新王國（前1550～前1069）時期，王表形制臻于成熟。據此可知，古代埃及王表（）A．說明了象形文字的緣起 B．融合了宗教與王權的觀念C．呈現了埃及神廟的興衰 D．展示了分裂與統一的場景B三.文明的多元約公元前3100年約公元前1550年公元前6世紀波斯帝國約公元前7世紀公元前525年，古埃及又被波斯帝國征服，公元前4世紀被馬其頓王國征服，公元30年埃及成為羅馬帝國的一個行省，公元640年埃及成為阿拉伯帝國的一部分，被伊斯蘭化。公元前8世紀一前7世紀，亞述戰爭，經多次戰爭征服埃及。埃及初步實現統一時的疆域埃及新王國時的疆域印度寵妻狂魔印度首富穆克什與妻子妮塔三.文明的多元(3)南亞印度河、恒河流域：古印度文明地理環境興起過程文明成就政治文化印度河流域的大平原，雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域。公元前3千紀：古印度文明誕生在印度河流域公元前6世紀：恒河流域形成一系列國家雅利安人建立種姓制度特點：貴賤分明、職業世襲、法律地位不平等釋迦牟尼創立佛教；史詩《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》；創造數字0-9；提出按位計值。等級職業婆羅門掌管宗教祭祀，享有崇高地位剎帝利充當武士，掌管軍、政大權吠舍是一般平民，以農、牧、工、商為職業，多數人無政治權利，需供養第一、第二等級首陀羅是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業眾生皆平等

佛教時間：前6—前4世紀創始人：釋迦牟尼主張：眾生平等，抨擊種姓

制度下的等級體系三.文明的多元(3)南亞印度河、恒河流域：古印度文明材料1：在《佛本生經》中留下了這樣一個故事：有一個理發師之子愛上了離車族（譯為“邊地主”）的一個少女。他的父親勸告他說：“我的兒子，你不要把愿望執著在辦不到的事情上，你是理發匠之子，屬低級種姓（首陀羅），而離車族之女屬高級出身，乃剎帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我給你找另外一個與你屬同一種姓和家庭之女。”理發師的兒子由于沒有達到自己的愿望憂郁而死。

——崔連仲《古代印度種姓制度》材料2：首陀羅或賤民以任何一部分肢體去打高種姓的人，那么他必須被截去那部分肢體；如果議論婆羅門，則用沸油灌進他的嘴巴和耳朵里。首陀羅不應有任何財產，他的主人可以拿走他的一切。

——《摩奴法典》【思考】結合材料，分析種姓制度的影響。積極：在經濟文化落后的古代，使印度人產生安于現狀的平和心態，有利于維護統治，維持社會安定。消極：限制社會的階層流動，延緩了社會發展的進程。激化社會矛盾，不利于印度的統一與團結。三.文明的多元開伯爾山口是山脈之間的低地，直達印度河平原，成為外族入侵突破口一直被侵略，從來沒停過孔雀王朝：前324年—前185年笈多王朝：320—540年莫臥兒王朝:1526年—1857年印度數千年歷史三個大一統朝代：

每次外來民族的入侵，都給印度文明帶來了新的成分。這些外來民族也無不在歷史的長河中為印度民族所同化。……印度曾被稱為是“人種的基因庫”，幾乎世界上所有的人種都能在印度被找到……—劉湍康《淺論印度文明的特征》(4)南歐巴爾干半島和愛琴海地區：古希臘文明三.文明的多元

希臘在古代不是一個國家的名稱，而是希臘人對他們所生活地區的通稱。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞半島西岸。地理環境：多山地少平原、陸上交通不便

（不利于農業發展，難以形成統一大國，易于形成城邦制國家）

三面環海、海岸曲折、港灣眾多

（利于發展海外貿易，商品經濟發達）

三洲交匯、位置優越

（利于吸收古代亞非文明）經濟類型：工商業典型城邦：斯巴達、雅典海洋文明典范三.文明的多元地理環境興起過程文明成就政治文化(4)南歐巴爾干半島和愛琴海地區：古希臘文明多山地少平原，三面環海、海岸曲折、島嶼眾多。公元前2千紀：克里特文明和邁錫尼文明公元前8—6世紀：城邦興起（特點：小國寡民）城邦制國家代表：斯巴達（少數人掌握政權的寡頭政治）

雅典（多數公民掌權的民主政治）文學：神話、悲劇（埃斯庫羅斯）、喜劇（阿里斯托芬）史學家：修昔底德（政治史奠基人：“修昔底德陷阱”）、

希羅多德（首創“歷史”一詞，西方史學之父）哲學：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德——“古希臘三賢”（奠定了西方哲學的基礎）古希臘城邦復原圖--古希臘城邦是一種國家形態，也叫城市國家。蘇格拉底柏拉圖亞里士多德“古希臘三賢”三.文明的多元公元前8世紀雅典城邦萌芽公元前6世紀初梭倫改革，雅典民主制度奠定基礎公元前6世紀末克利斯提尼改革，民主政治確立公元前5世紀伯利克里執政，民主制發展到頂峰古代雅典城邦民主政治的形成、發展與衰落公元前4世紀城邦制漸衰成也民主

敗也民主雅典衛城遺址三.文明的多元機構組成職責公民大會全體男性公民投票決定國家大事五百人議事會從公民中抽簽最高權力機構處理日常事務陪審法庭從公民中抽簽審理重大案件材料1：我們是民主政體,因為行政權握在多數人手中。法律對所有的人都一視同仁,公正地調解人們的私人爭端。一個公民只要有任何長處,他就會受到提拔,擔任公職。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家。——伯利克里在葬禮上的演說材料2：五百人會議每日在雅典城……由五百人會議中各個部族的成員輪流擔任，類似常務委員會按每個部落輪流執掌雅典政務。除十將軍外，其余官職基本通過抽簽的方式選出，每個人既是統治者，又是被統治者。【探究】雅典民主政治的特點、實質和影響。特點：直接民主、人民主權、輪番而治、法律至上實質：奴隸主的民主政治影響：進步性：①有利于發揮公民的創造力；②民主氛圍推動文化繁榮；③成為近現代西方民主政治的源頭；局限性：①是少數人的民主，維護奴隸制；②輪番而治和抽簽形式可能導致國家權力濫用和誤用。雅典民主政治建立在奴隸制基礎之上，享有民主權利的僅是成年男性公民（公民≠居民，指的是本邦的成年男性），婦女、兒童、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊伍之外，奴隸缺少最基本的權利。區域代表文明形成前提實行制度文化成就兩河流域古巴比倫幼發拉底河和底格里斯河提供了充足的水源君主專制制度；《漢謨拉比法典》楔形文字、《吉爾伽美什》史詩、洪水和方舟傳說、60進位制尼羅河流域古埃及尼羅河為農業和交通提供便利比較完善的官僚體系；法老至上神話和文學故事、象形文字、世界上第一部太陽歷、金字塔（建筑和數學）、莎草紙印度河和恒河流域古印度印度河流域平原廣闊；恒河流域生產工具的進步，雨水豐沛、植被茂盛種姓制度佛教；《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩；在天文、歷法、數學、醫學等領域都取得了重要成就巴爾干半島南部和愛琴海地區古希臘巴爾干半島南部多山少平原，陸上交通不便，不利于地區性大國的興起城邦制度世界文學瑰寶、希羅多德、修昔底德、柏拉圖、亞里士多德

君主專制民主政治三.文明的多元【思考】結合表格內容，歸納文明多元性的具體表現，并思考文明多元的原因。

農業為主生產方式多元工商業為主政治制度多元思想文化多元經濟基礎決定上層建筑四.文明多元之因人類早期各個文明都是在特定的時空條件下所孕育的。越是文明初期，受到自然條件的制約就越大（地理環境是影響人類文明發展的重要因素！地理環境≠決定性因素）。此外，歷史條件、社會環境、經濟狀況、文化傳統、民族特性以及宗教信仰等也會從各方面或多或少地對人類的文明產生影響。海洋文明大河文明多山少地、港灣眾多農業受限商貿發達民主大河沖積平原農業發達專制“文明是多彩的，每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、長處、優點。”

——2014年9月24日，習近平在紀念孔子誕辰2565周年大會開幕會上的講話本課小結文明的產生與早期發展文明的產生文明的多元：（自然地理環境對早期文明的產生和發展有重要影響）前提：農耕畜牧的產生標志：階級、城市、國家、文字的出現區域代表文明形成前提實行制度文化成就兩河流域古巴比倫幼發拉底河和底格里斯河提供了充足水源君主專制制度；《漢謨拉比法典》楔形文字、《吉爾伽美什》史詩、洪水和方舟傳說、60進位制尼羅河流域古埃及尼羅河為農業和交通提供便利