2019屆高考人教版歷史一輪綜合講義：第1單元（三種復習方案）單元綜合提升專題一春秋戰國時期的社會轉型經濟方面鐵器、牛耕的使用，生產力的飛躍，社會經濟發展；井田制的瓦解，土地私有制確立，以小農經濟為主體的農耕經濟開始形成政治方面王室衰微，諸侯爭霸，各國變法；分封制逐漸崩潰，開始出現郡縣制，形成中央集權的雛形；國家由分裂走向統一；由奴隸制貴族政治向封建的官僚政治演變文化方面禮樂制度崩潰，形成了百家爭鳴局面，是中國歷史上第一次思想解放潮流。在政治學、哲學、倫理學等方面取得了輝煌的成就，奠定了中國思想文化的基礎。春秋后期，私學興起，平民階層加入了知識分子隊伍，在天文、醫學、文學、藝術等領域取得了一系列成就民族關系“華夷”觀念削弱，華夏族與周邊的少數民族在征伐和生產中逐漸開始了融合軍事方面諸侯國在爭霸稱雄的戰爭中，在政治、經濟、軍事方面推行改革，富國強兵，這在客觀上有利于封建因素的成長，促進了新舊體制的更替過程；大國在爭霸戰爭中相互兼并，實現了區域性的局部統一，加快了全國統一的步伐；各民族頻繁遷徙和交往，推進了民族融合的進程專題二綜合分析小農經濟的影響1.政治：分散的小農經濟，要求有一個強有力的中央政權維護社會的安定和國家統一，以保證小農經濟的發展。保護小農經濟是中央集權制度建立的重要原因。2.政策：實行重農抑商和閉關鎖國政策的根源在于小農經濟。小農經濟的脆弱性，要求統治階級抑制商業，防止商業與農業爭奪勞動力；小農經濟自給自足的特點，是統治階級能夠實行閉關鎖國政策的根源。3.科技：小農經濟的發展促進了與之相關的科技的發展。中國古代的科技成就多集中在與農業生產相關的領域，如農學、天文歷法、數學、醫學等，這使古代中國科技具有實用性、實踐性的特點。同時，小農經濟發展的緩慢性也決定了古代科技無法實現根本性突破以發展為近代科技。4.文學：很多文學作品反映了小農經濟條件下人們的理想和憧憬，如陶淵明的《桃花源記》，反映了當時人們希望擺脫統治者的殘暴統治，渴望世外桃源的理想和追求。5.民族心理：小農經濟下的中國農民既有忠厚老實、吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，也有狹隘、保守的不足。6.家庭倫理：小農經濟的條件下，從事農業生產的主要是男子，這是“重男輕女”思想的根源；同時注重孝道、重視鄰里和睦等。專題三春秋戰國時期的諸侯國與古代希臘城邦的差異1.希臘城邦始終作為獨立的政治單位，分立于希臘古典世界；中國春秋戰國時期的各諸侯國則逐漸走向統一的帝國。2.希臘城邦商品經濟比較發達，農、工、商并重；中國春秋戰國時期各諸侯國則大多以農為本，重農抑商。3.希臘城邦普遍實行共和政體，王權衰微，有的城邦甚至建立了比較發達的民主政治；中國春秋戰國時期的各諸侯國王權日益強大，最后發展成為君主專制制度。4.體系、性質不同：古代希臘城邦之間是聯盟性質而非統一政體，沒有統一的上級政治體系；而春秋戰國時期諸侯國并立局面形成前就存在統一“天下”的觀念，并且存在周禮的維系。專題四中國戰國時期的“百家爭鳴”與古希臘人文思想起源的異同項目中國“百家爭鳴”古希臘人文主義思想不同點原因經濟發展，兼并戰爭頻繁，各國需要人才工商業發展，公民社會地位提高及由此產生的解決實際問題的需要目的傳統文化、發展學術，為統治者服務發展人的個性，強調個體力量的發展歷程儒、墨、道、法等諸子百家出現，法家思想受寵，為封建君主專制服務的儒學逐漸成為大宗智者學派、蘇格拉底等研究人與人類社會；經過中世紀的黑暗后，人文主義復興相同點背景戰爭頻繁、處于分裂狀態主題研究社會問題、研究人類本身成就產生了諸如孔子、蘇格拉底等偉大的思想家；都對各自的思想文化產生深遠影響考向1時空邏輯：“三晉”地名的歷史淵源考向2論從史出：周代“族墳墓”的價值觀念考向3學術前沿：春秋戰國時期的“書社”考向4家國情懷：儒家民本思想的淵源考向5主干知識：戰國時期法家思想的價值考向6關注國學熱：道家“和諧處世”思想中華文明的起源—先秦單元綜合提升專題一春秋戰國時期的社會轉型經濟方面鐵器、牛耕的使用，生產力的飛躍，社會經濟發展；井田制的瓦解，土地私有制確立，以小農經濟為主體的農耕經濟開始形成政治方面王室衰微，諸侯爭霸，各國變法；分封制逐漸崩潰，開始出現郡縣制，形成中央集權的雛形；國家由分裂走向統一；由奴隸制貴族政治向封建的官僚政治演變文化方面禮樂制度崩潰，形成了百家爭鳴局面，是中國歷史上第一次思想解放潮流。在政治學、哲學、倫理學等方面取得了輝煌的成就，奠定了中國思想文化的基礎。春秋后期，私學興起，平民階層加入了知識分子隊伍，在天文、醫學、文學、藝術等領域取得了一系列成就民族關系“華夷”觀念削弱，華夏族與周邊的少數民族在征伐和生產中逐漸開始了融合軍事方面諸侯國在爭霸稱雄的戰爭中，在政治、經濟、軍事方面推行改革，富國強兵，這在客觀上有利于封建因素的成長，促進了新舊體制的更替過程；大國在爭霸戰爭中相互兼并，實現了區域性的局部統一，加快了全國統一的步伐；各民族頻繁遷徙和交往，推進了民族融合的進程專題二綜合分析小農經濟的影響1.政治：分散的小農經濟，要求有一個強有力的中央政權維護社會的安定和國家統一，以保證小農經濟的發展。保護小農經濟是中央集權制度建立的重要原因。2.政策：實行重農抑商和閉關鎖國政策的根源在于小農經濟。小農經濟的脆弱性，要求統治階級抑制商業，防止商業與農業爭奪勞動力；小農經濟自給自足的特點，是統治階級能夠實行閉關鎖國政策的根源。3.科技：小農經濟的發展促進了與之相關的科技的發展。中國古代的科技成就多集中在與農業生產相關的領域，如農學、天文歷法、數學、醫學等，這使古代中國科技具有實用性、實踐性的特點。同時，小農經濟發展的緩慢性也決定了古代科技無法實現根本性突破以發展為近代科技。4.文學：很多文學作品反映了小農經濟條件下人們的理想和憧憬，如陶淵明的《桃花源記》，反映了當時人們希望擺脫統治者的殘暴統治，渴望世外桃源的理想和追求。5.民族心理：小農經濟下的中國農民既有忠厚老實、吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，也有狹隘、保守的不足。6.家庭倫理：小農經濟的條件下，從事農業生產的主要是男子，這是“重男輕女”思想的根源；同時注重孝道、重視鄰里和睦等。專題三春秋戰國時期的諸侯國與古代希臘城邦的差異1.希臘城邦始終作為獨立的政治單位，分立于希臘古典世界；中國春秋戰國時期的各諸侯國則逐漸走向統一的帝國。2.希臘城邦商品經濟比較發達，農、工、商并重；中國春秋戰國時期各諸侯國則大多以農為本，重農抑商。3.希臘城邦普遍實行共和政體，王權衰微，有的城邦甚至建立了比較發達的民主政治；中國春秋戰國時期的各諸侯國王權日益強大，最后發展成為君主專制制度。4.體系、性質不同：古代希臘城邦之間是聯盟性質而非統一政體，沒有統一的上級政治體系；而春秋戰國時期諸侯國并立局面形成前就存在統一“天下”的觀念，并且存在周禮的維系。專題四中國戰國時期的“百家爭鳴”與古希臘人文思想起源的異同項目中國“百家爭鳴”古希臘人文主義思想不同點原因經濟發展，兼并戰爭頻繁，各國需要人才工商業發展，公民社會地位提高及由此產生的解決實際問題的需要目的傳統文化、發展學術，為統治者服務發展人的個性，強調個體力量的發展歷程儒、墨、道、法等諸子百家出現，法家思想受寵，為封建君主專制服務的儒學逐漸成為大宗智者學派、蘇格拉底等研究人與人類社會；經過中世紀的黑暗后，人文主義復興相同點背景戰爭頻繁、處于分裂狀態主題研究社會問題、研究人類本身成就產生了諸如孔子、蘇格拉底等偉大的思想家；都對各自的思想文化產生深遠影響考向1時空邏輯：“三晉”地名的歷史淵源考向2論從史出：周代“族墳墓”的價值觀念考向3學術前沿：春秋戰國時期的“書社”考向4家國情懷：儒家民本思想的淵源考向5主干知識：戰國時期法家思想的價值考向6關注國學熱：道家“和諧處世”思想專題一先秦到兩漢選官制度的變化1.夏朝以前采用禪讓制：原始社會民主選舉部落聯盟首領的制度。2.商周時期采用世官制：天子、諸侯、卿大夫和士等貴族憑血緣關系世襲為官。3.春秋戰國時期軍功授爵制：典型為商鞅變法后秦國按軍功授爵的制度。4.漢代察舉制：漢武帝元光元年(公元前134年)確立，主要特征是由地方長官在轄區內隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經過試用考核再任命官職。專題二先秦至秦漢地方行政制度的演變、特點及影響1.地方行政制度的演變(1)西周：推行分封制，是奴隸社會的地方行政制度。(2)秦朝：推行郡縣制，形成了中央垂直管理地方的形式，是中央集權制形成過程中的重要環節。(3)漢代：推行郡國并行制，兼有封國制與郡縣制的特點，封國可以世襲，使中央集權受到威脅。2.地方行政制度的演變特點與影響(1)特點：演變過程中，中央一直強化對地方的領導、監督、制約，地方則要求獨立的自主權，中央與地方的矛盾始終存在。中央通過多層次管理，在分權基礎上加強對官吏的任免、考核，地方權力逐漸被分割、削弱，集權于中央。(2)影響：在征發徭役、兵役，征收田賦和租稅以及管理地方的治安秩序方面發揮了良好的作用；加強了中央集權，鞏固了封建統治；有利于維護社會的穩定和促進經濟的發展。專題三秦漢政治制度的演進與創新時期中央體制地方體制選官體制秦朝首次建立君主集權于上、行政體制分權于下的體制創立郡縣制，用封建官僚政治取代貴族政治推行軍功制度，秦朝以吏為師西漢首創在正式行政體制之外另設機構，以達到分權的目的由郡國并行到推恩令，專業的文官構成統治機構的主體首創察舉制，有利于人才選拔，但也存在一定問題專題四漢代新儒學與先秦儒學的區別和聯系1.區別(1)漢代儒學增加了“天人感應”“君權神授”和“三綱五常”等理論，神化皇權，強調等級名分，符合君主專制和中央集權的需要。(2)漢代儒學吸收了刑名之學的思想，認識到禮樂刑政具有相輔相成的關系，主張將仁政與法政結合起來，以德為主，以刑為輔。(3)先秦儒學致力于理想化的政治秩序而批判暴政，漢代儒學承認現實皇權專制、中央集權、國家統一的合理性，維護現實統治