2024-2025學年北京市順義區八年級（上）期末語文試卷

一，基礎?運用（共18分）為豐富同學們在寒假期間的文化生活，學校開展了“燈彩文化”主題研學活動，請

你參與并完成下列任務。（一）燈彩概述

1.（4分）閱讀回答問題。

中國的燈籠又統稱為燈彩，在民間又叫“花燈”。花燈即用花彩裝飾的燈，這是一種從古延續至今的民間

工藝燈籠。各個地方的燈彩因地域文化，民俗文化的不同而各具特色，不同的燈彩有不同的寓意，一般都表達

著中國人對美好生活的期盼與祈愿。燈彩起源于2000多年前的西漢時期,每年的農歷正月十五元宵節前后,

張燈結彩是最主要的節俗活動，各式彩燈掛滿檐間枝頭，點亮夜晚，火樹銀花是佳節最突出的景觀。人們都掛

起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了祥瑞吉慶的象征。在這種歷史文化背景

下，，，光”與，，彩”綜合的燈彩藝術具有獨特的使用功能和審美價值。燈彩經過歷代藝人的繼承和發展，形

成了豐富多彩的品種和高超的扎制工藝。

（1）某同學整理了以上資料并朗讀一遍，你發現有錯誤，請你①改正加點字的字形，②選擇加點字的正確

讀音。（2分）

①元宵：應改為

②扎制（A.zaB.zha）

（2）某同學向你詢問畫線的成語“火樹銀花”的意思，請你依據文意加以解釋。（2分）

（二）北京燈彩

2.（6分）閱讀回答問題。

據史料記載，明清時期，出于都城發展和宮廷服務的需要，一大批能工巧匠匯聚北京，施展精妙手藝，各種

花燈,。到清朝末年,曾經作為皇宮彩燈的宮廷燈彩藝術，逐步成為北京民間燈彩的地方特色。明代

在東華門以東設立燈市，白晝經商，夜晚將觀燈賞玩，戲曲娛樂與商業活動相結合。北京“燈市口”這一地名，

便是這段歷史的最好見證。“龍燭薰空喧不夜，天街到處月明多”“簫鼓千官暇，樓臺百戲中”“十里香塵迷錦

嶂，（）”……時至今日，我們依然能從這些傳世詩句中，感受到明清時期的燈市盛況。

北京燈彩以其深厚的傳統扎制工茗和精致的文化底蘊，組成出華燈彩各流派的代表之一。2008年6月

北京燈彩被列入國家級非物質文化遺產名錄。北京燈彩在精神上突出了北方的豪邁，技藝上擁有南方的細致,

用工筆重彩繪制燈面是北京燈彩的特色之一。相較于其他地區，北京燈彩宮廷氣息更濃，用料做工考究。如

北京宮燈，在古代常用于宮廷，其制作精美，多以紅木，檀木，花梨木等名貴木料作為骨架，且雕刻細致，外繃精美

的彩繪紗娟，下垂流蘇，口飾金邊，典雅華貴，端莊大氣。

（1）某同學整理資料時對有些內容不確定，請你幫助選擇在橫線處填入成語最恰當的一項（2

分）

A.形形色色

B.一應俱全

C.巧奪天工

D.不計其數

（2）文中括號處需要補充一個詩句，與前句構成對偶，請你幫助這位同學選擇最恰當的一項（2

分）

A.燈火萬家城四畔

B.三更煙火走虹橋

C.月色燈山滿市都

D.千門開鎖萬燈明

（3）你在閱讀上面資料時，發現文中畫曲線的句子有兩處表達不恰當，請你加以修改。（2分）

（三）走馬燈

走馬燈輪機原理

走馬燈是老北京獨特的一種燈籠，亦是傳統節日玩具之一。走馬燈古稱蟠螭燈（秦漢），仙音燭和轉鷺

燈（唐），馬騎燈（宋）。它的制作歷史悠久，飽含著古人的科技智慧。在燈籠內中央安裝一根立軸，將用紙剪

出的馬，人等圖像用長鐵絲凰足在立軸上，立軸底部旁放置蠟燭,上部安裝葉輪，熱氣上）曹引起空氣對流，使葉

輪轉到，立軸上的剪紙隨之動起來，形成動態圖像審理在燈壁上，栩栩如生。因傳統走馬燈多繪制古代武將騎

馬的圖畫，而燈轉動時看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名“走馬燈”。走馬燈①是個玩具，②

其與近代燃氣輪機的原理卻如出一轍。

（1）某位同學對“走馬燈”感興趣，你發現這位同學整理的資料中缺少關聯詞，請你根據文意在橫線①②

處填寫恰當的關聯詞。（2分）

（2）同學們質疑文中一些詞語的使用是否準確。結合圖文，你認為下列文中加點詞語可以調換的一項是

（2分）

A.“固定”應該換成“粘貼”

B.“上騰”應該換成“揮發”

C.“轉動”應該換成“運動”

D.“出現”應該換成“映射”

（四）燈彩盛會

4.（4分）閱讀回答問題。

2024年9月14日至10月31日,“京彩燈會”一一2024年北京中秋國慶彩燈游園會在北京園博園舉辦。

“中軸線之光”“京韻春秋”“盧溝曉月”等大型彩燈，讓游客感受到濃濃的京味兒。本次京彩燈會是以國家

級非物質文化遺產四川自貢彩燈技藝為基底，并結合中華傳統文化和北京特色打造而成。800余名自貢彩燈

工匠精心制作了“京潮流彩”“大戲看北京”“鳳舞九天”等九大主題區,200余組創意燈組，將自貢燈會與北

京傳統風俗文化,首都時代精神符號進行創意融合。

燈會滿滿“科技范兒”（,a）燈組運用了燈光編程技術和機械傳動技術，“賽博北京”“熊貓樂園”更是

運用推屏技術，人機對話，實現京劇刀馬旦，熊貓，賽博風格的虛實結合。

綠色，低碳，環保辦展理念得到體現。高10米的“鳳舞九天”燈組采用“吹塑紙+亞克力”材料，有4萬

片羽毛，總手工剪制量高達800萬剪（,b）“都之源”燈組運用晶體磚，藥瓶燈,既利用了舊物，又將“明星”出

土文物“銅坐龍”展現得淋漓盡致。

（1）你閱讀了某同學整理的“京彩燈會”資料,對文中a,b處使用逗號提出疑問，請你在文中括號處填入

恰當的標點符號。（2分）

（2）有同學說，欣賞彩燈時可別忽略有趣的燈謎藝術。下面是根據漢字的特點設計的猜字謎語，請你參照

①②兩例，對第③個字謎作解說。（2分）

①從上至下廣為團結。（猜：打一字）謎底：座

解說：“從”在上面，“至”取下半部分，再用“廣”將這兩部分團結在一起，即“座”。

②名利始終拋一邊。（猜：打一字）謎底：和

解說：把“名”的始（夕）和“利”的終（U）拋掉，剩下的就是“口禾”，即“和”。

③哥倆差點都當兵。（猜：打二字）謎底：乒，乓（讀音：plng,pang）

解說：________________________

二，古詩文閱讀（共21分）

5.（8分）默寫。

（1）春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪,四季皆可賞。你看，春天，“竹外桃花三兩枝,"（蘇

軾《惠崇春江晚景》），夏季，“小荷才露尖尖角,"（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》），秋

日，“樹樹皆秋色,"（王績《野望》），冬時，“孤舟蓑笠翁,"（柳宗元《江雪》）。

（4分）

（2）宋代蘇軾評價唐朝王維（字摩詰）的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫。”請你從王維的詩歌《鹿柴》或

者《使至塞上》中選擇體現這個評價語的詩句：”,（2分）

（3）讀詩的過程中也能學到做人的品格，這些詩句可以激勵我們成長。請你從學過的古詩句中選出這樣

的詩句：“,（2分）

6.（5分）閱讀《漁家傲》，完成問題。

漁家傲

（宋）李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！

（1）這首詞通過想象創造了①的境界，抒發了詞人②的心情，充分表現了作者對

③的追求。（3分）

（2）依據詞的內容，解釋“學詩謾有驚人句”中“謾”字的意思,并分析“謾”字中蘊含了作者怎樣的思

想情感。（2分）

7.（8分）閱讀《愚公移山》，完成問題。

愚公移山

《列子》

太行，王屋二山，方七百里，高萬仞,本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達

于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”

雜曰：“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻

有遺男，始就，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長息

0：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫,

子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之

南,漢之陰，無隴斷焉。

（1）下列詞語中加點的字，意思都不相同的一項是（2分）

A.年目九十茍且偷生得過且過

B.笑而比之日學無止境止步不前

C.何茜而不平同甘共苦苦口婆心

D.帝感其誠誠惶誠恐誠心實意

（2）下面是對文中畫線句的理解，你認為對句中“之”“其”兩字的理解是否正確？請結合上下文說明

理由。（2分）

操蛇之神聞之，懼募不已也，告之于帝。

理解：握著蛇的山神聽說河灣上的智叟譏笑愚公這件事，害怕智叟勸阻不成，便向天帝報告。

（3）下列是某同學對《愚公移山》內容的理解，請你判斷正誤,并摘錄原文作為判斷的依據，填寫在橫線

上。（4分）

①愚公有很強的領導力，為了實現自己的目標能夠召集全村人來商議，并最終獲得支持。

句子：_________________________

②正如智叟所說，愚公他們在移山時無法，無處安放大山上的土石。

句子：_________________________

三，名著閱讀（共5分）

8.（5分）逆境，即不順利的境遇。在我們讀過的文學名著中,人物形象常遇到逆境，并在逆境中掙扎或成長。

請你從讀過的名著中選取一個人物，描述該人物遇到的典型逆境，結合具體內容分析其怎樣面對逆境的,

并作出你的評價。（要求：符合題意，書寫工整,100字左右）

四，現代文閱讀（共16分）

9.（7分）閱讀下面材料，完成問題。

材料一

加強中小學心理健康工作,是全面推進素質教育的重要內容。

北京市始終堅持健康第一的教育理念，把心理健康工作擺在更加突出位置。各中小學加強心理健康教育

專業，兼職教研隊伍建設，充分發揮課堂教學主渠道作用，通過心理健康教育活動課，班團隊會，團體輔導，心理

訓練,專題教育活動，專題講座等形式開展心理健康教育,將心理健康教育課納入校本課程。在新生入學，畢業

升學,期中期末考試前后等重要時間節點，有針對性地開展心理健康指導，安排形式多樣的生命教育，挫折教

育等,引導學生學會理性面對挫折和困難。心理健康課程建設有效地幫助了學生掌握心理健康知識和技能,

使學生樹立自助互助求助意識。

材料二

運動能夠促進身體內多巴胺，血清素等神經遞質的分泌，使人產生愉悅的心情，進而緩解心理壓力，增強

心理穩定性。

北京市中小學堅持面向全體學生開展校園課外體育鍛煉活動，使全體學生“走出來，動起來,賽起來”，確

保適宜的運動負荷，達到鍛煉身心的目的。學生校園課外體育鍛煉包括大課間體育活動，課外體育活動等內

容。大課間體育活動使同學們獲得了樂趣,同時,=沒有體育課的當天,各校又安排了不少于45

分鐘的課外體育鍛煉。課外體育鍛煉成了學生校園生活的重要組成部分，陽光，體育，健康可以聯動起來。

中小學實施30分鐘大課間體育活動兩年前后學生心理健康數據對照表

穩定性興奮性獨立性自律性樂群性

實施前13.6611.258.8310.027.02

實施后14.3611.58.9210.4610.53

（來源于知網《大課間活動實施與學生心理健康研究》）

材料三

北京市教委聯合市衛健委，構建“學校，家庭，社會”探索醫教合作新模式，堅持預防為主，關口前移，定期

開展學生心理健康測評。制定心理體檢任務表，學校按照操作流程，通過“暖翼”校園心理體檢平臺,組織學

生通過線上問卷答題的形式，進行心理健康狀況體檢測評。以測評結果為依據，有針對性地開展篩查。對篩

查出需要進行心理干預的學生,做到一人一案，制定干預方案,建立心理健康檔案。

2024年5月，由首師大心理學院牽頭的北京市學生心理健康“悅心”大講堂正式啟動。大講堂內容包

括心理健康科普知識，各區各校心理教育經驗和特色做法，相關視頻文章征集等,針對學生和家長在學習和生

活中所遇到的心理問題進行宣教，通過多種媒介平臺實現家校社共育,共筑學生心理健康的“防火墻”。

（1）根據以上三則材料,下列說法符合文意的一項是（2分）

A.北京市堅持“心理健康第一”教育理念，以身體健康工作為重點,全面推進素質教育。

B.心理健康指導需要安排在新生入學，畢業升學，期中期末考試前每個重要時間點進行。

C.陽光，體育，健康在學生的課外體育鍛煉中形成聯動，有助學生達到鍛煉身心的目的。

D.心理健康大講堂面向學生宣教心理知識，經驗等豐富內容，可避免學生心理不健康。

（2）概括表格的內容并結合文本，將材料二文段橫線上的內容補寫完整。（2分）

（3）北京市通過①，②，心理健康測評和③的舉措,

開展學生心理健康成長工作。（3分）

10.（9分）閱讀《一眼千年的廝守》，完成問題。

一眼千年的廝守

①1962年,我第一次到敦煌實習。

②那時，我第一眼見到敦煌，見到黃昏古樸莊嚴的莫高窟。遠方鐵馬風鈴的鳴響，讓我好似聽到了敦煌與

歷史千年的耳語，窺見了她跨越千年的美。

③那時，滿腦子都是一聽就讓人肅然起敬的名字：常書鴻先生，段文杰先生，等等，敦煌就是神話的延續,

他們就是神話中的人物啊！

④我和幾個一起實習的同學跑進石窟，驚到只剩下幾個詞的重復使用,所有的語言似乎都顯得平淡無奇,

再華麗的詞藻與之相比都黯然失色了，滿心滿腦只有：“哎呀，太好了,太美了!”

⑤雖然說對大西北艱苦的環境有一定的心理準備，但水土不服的無奈，上躥下跳的老鼠，至今想起仍叫人

心有余悸。到處都是土，連水都是苦的,實習期沒滿我就因生病提前返校了，也沒想著再回去。

⑥但沒想到,可能就是注定要廝守的緣分，一年后我又被分配到敦煌文物研究所（現敦煌研究院的前

身）。說沒有猶豫惶惑，那是假話，和北京相比，那里簡直就是另一個世界一一到處是蒼涼的黃沙，無垠的戈壁

灘，稀稀疏疏的駱駝刺①。洞外面很破爛，里面很黑,沒有門，沒有樓梯,就用樹干插上樹枝的“蝶蚣梯②”爬進洞,

爬上去后,還得用“娛蚣梯”原路爬下來，很可怕。我父母自然也是不樂意的，父親甚至還寫了一封信,讓我轉

交學校領導，希望給我換個工作地方，但是那個時候哪里肯這樣做,新中國建立才十多年，報效祖國，服從分配,

到最艱苦的地方去，等等，都是影響青年人人生走向的主流價值觀。

⑦一開始,在這般龐大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，憂若相見初戀一般的惶惑不安,一陣子相處后，慢慢

地小心翼翼地把敦煌當了“意中人”。

⑧文物界的人，只要對文物懷有深深的愛，就會想盡一切辦法保護它。能守護敦煌,我太知足了。燦爛的

陽光，照耀在色彩絢麗的壁畫和彩塑上，金碧輝煌，閃爍奪目。整個莫高窟，就是一座巨大無比，藏滿珠寶玉翠的

寶庫。這樣動人可愛的“意中人”，己成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能離開呢？我的愛好和想法,

影響了遠在武漢工作的我的丈夫老彭，他也是我的同學,理解我，支持我,也了解敦煌。他毅然放棄了心儀的武

漢大學考古專業的教學工作，來到敦煌，來到我的身邊。從此,我們相依相伴，相知相親，共同守著敦煌。老彭熱

忱地投身到敦煌學研究行列，直到生命的最后。

⑨后來西部大開發,旅游大發展。1999年開始，來敦煌欣賞壁畫的人愈發多了,我一半是高興，另一半又是

擔憂。我把洞窟當“意中人”，游客數量的劇增有可能讓洞窟的容顏不可逆地逝去，壁畫漸漸模糊，顏色也慢

慢褪去。

⑩有一天，太陽升起,陽光普照敦煌，風沙包圍中的莫高窟依舊是安靜從容，仰望之間，我莫名覺得心疼：靜

靜沉睡了一千年，她的美麗，她含著淚的微笑，在漫長的歲月里無人可識，而現在,過量的美的驚羨者卻可能讓

她因脆弱而衰老。那些沒有留下名字的塑匠，石匠，泥匠，畫匠，用堅韌的毅力和沉靜的心愿，一代又一代，守護

了她一千年。莫高窟帶給人們的震撼,絕不應該只是我們看到的驚艷壁畫和彩塑，她更是一種文化的力量！

就算有一天她真的衰老了，這種力量也不應該消失，我一定要讓她活下來。

心當我知道可以通過數化技術將她們永久保留的時候，我立即向甘肅省，國家文物局，科技部提出要進行

數化工程建設。新中國成立后，國家特別重視莫高窟的保護。上世紀60年代國家經濟剛剛恢復，周恩來總理

就特批了一百多萬元用于敦煌莫高窟的保護。后來國家更是給了充足的經費,讓我們首先進行數字化的實

驗。現在敦煌已經有一百多個洞窟實現了數字化一一壁畫的數字化，洞窟3D模型和崖體的三維重建,三十個

洞窟的數字資源中英文版都已上線，并實現了全球共享。

?我想和敦煌“廝守”下去不再是夢想，這已真真切切成為現實！

?我很喜歡中唐第158窟的臥佛，每當心里有苦悶與煩惱時，都忍不住想走進這個洞窟，瞬間忘卻許多煩

惱。有時候，甚至覺得敦煌已經成為我的生命了。

?我還想說，新中國成立70年來,一代又一代有志于弘揚中華優秀傳統文化藝術的年輕人，面對極其艱

苦的物質生活，面對蒼茫戈壁的寂寞，披星戴月，前赴后繼,踐行著文物工作者保護和傳承中華優秀傳統文化

的使命。

?而我也與我的前輩，同仁們二樣，仍愿與這一眼壬年的差“廝守”下去。

（取材于我國敦煌研究院名譽院長樊錦詩的文章）

注：①駱駝刺：一種半灌木草本植物，強健耐寒，耐旱，耐貧瘠土壤，常生長在沙漠地帶。②娛蚣梯：一種分

節式攀登支撐工具，因梯身造型特殊,酷似娛蚣形狀而得名。可以分拆組裝,不為寬窄所限，可以進入曲折窄

小的洞穴。

（1）文章寫了作者“我”與敦煌的“緣分”。第一次見面是“我”到敦煌實習，見到“①"

的莫高窟，“我”內心受到極大震撼,后來被分配到敦煌文物研究所工作，在龐大深邃的敦煌面前，“我”

②，在西部大開發，旅游業快速發展之際,莫高窟依舊安靜從容，而“我”卻對她

③-（3分）

（2）結合文意分別說出第④段畫橫線句“哎呀”“太好了”“太美了”各自的表達效果，以及作者將它們

連在一起說所要表達的情感。（3分）

（3）結合全文，體會文章第?段畫曲線的語句所蘊含的意義。（3分）

五，作文（共40分）

11.（40分）作文。

自然界中有你駐足傾聽的聲音，社會生活中有讓你感動的聲音，歷史變革中有令你深思的聲音，你從諸多

聲音中可聽出美好，和諧，可聽出品格，精神，也可聽出文化，情懷，這些聲音給你怎樣的體驗？請以“這聲音讓

我難忘”為題目，寫一篇作文。

要求：①主題鮮明，內容具體。②文中不得出現真實的校名，姓名。③不少于600字。

12.作文。

想象一下，數年后你長大了是什么樣子？設想時光折疊，某一天，你竟然遇見了未來的自己，請你展開想

象寫一篇作文，題目是：與未來的“我”對話。

要求：①主題鮮明，內容具體。②文中不得出現真實的校名，姓名。③不少于600字。

2024-2025學年北京市順義區八年級(上)期末語文試卷

參考答案與試卷解析

一，基礎?運用(共18分)為豐富同學們在寒假期間的文化生活，學校開展了“燈彩文化”主題研學活動，請

你參與并完成下列任務。(一)燈彩概述

1.(4分)閱讀回答問題。

中國的燈籠又統稱為燈彩，在民間又叫“花燈”。花燈即用花彩裝飾的燈，這是一種從古延續至今的民間

工藝燈籠。各個地方的燈彩因地域文化，民俗文化的不同而各具特色，不同的燈彩有不同的寓意，一般都表達

著中國人對美好生活的期盼與祈愿。燈彩起源于2000多年前的西漢時期,每年的農歷正月十五元宵節前后,

張燈結彩是最主要的節俗活動，各式彩燈掛滿檐間枝頭，點亮夜晚，火樹銀花是佳節最突出的景觀。人們都掛

起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了祥瑞吉慶的象征。在這種歷史文化背景

下，“光”與“彩”綜合的燈彩藝術具有獨特的使用功能和審美價值。燈彩經過歷代藝人的繼承和發展，形

成了豐富多彩的品種和高超的電制工藝。

(1)某同學整理了以上資料并朗讀一遍，你發現有錯誤，請你①改正加點字的字形，②選擇加點字的正確

讀音。

①元宵：應改為宵

②扎制A(A.zaB.zha)

(2)某同學向你詢問畫線的成語“火樹銀花”的意思，請你依據文意加以解釋。

【分析】(1)本題考查漢字字音字形。根據字詞積累，“元霄”中的“霄”應寫作“宵”，“扎制”中的

“扎”讀作“zd”。

(2)本題考查成語含義。根據成語積累，“火樹銀花”形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。

【解答】答案：

(1)①宵

②A

(2)“火樹銀花”形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。

【點評】在日常學習中，要注意積累字詞,并有意識地進行復習。

(-)北京燈彩

2.(6分)閱讀回答問題。

據史料記載，明清時期，出于都城發展和宮廷服務的需要，一大批能工巧匠匯聚北京，施展精妙手藝，各種

花燈,=到清朝末年,曾經作為皇宮彩燈的宮廷燈彩藝術，逐步成為北京民間燈彩的地方特色。明代

在東華門以東設立燈市，白晝經商，夜晚將觀燈賞玩，戲曲娛樂與商業活動相結合。北京“燈市口”這一地名，

便是這段歷史的最好見證。“龍燭薰空喧不夜，天街到處月明多”“簫鼓千官暇，樓臺百戲中”“十里香塵迷錦

嶂，()”……時至今日，我們依然能從這些傳世詩句中，感受到明清時期的燈市盛況。

北京燈彩以其深厚的傳統扎制工藝和精致的文化底蘊,組成中華燈彩各流派的代表之一。2008年6月

北京燈彩被列入國家級非物質文化遺產名錄。北京燈彩在精神上突出了北方的豪邁，技藝上擁有南方的細致,

用工筆重彩繪制燈面是北京燈彩的特色之一。相較于其他地區，北京燈彩宮廷氣息更濃，用料做工考究。如

北京宮燈，在古代常用于宮廷，其制作精美，多以紅木，檀木，花梨木等名貴木料作為骨架，且雕刻細致，外繃精美

的彩繪紗娟，下垂流蘇，口飾金邊，典雅華貴，端莊大氣。

(1)某同學整理資料時對有些內容不確定，請你幫助選擇在橫線處填入成語最恰當的一項C

A.形形色色

B.一應俱全

C.巧奪天工

D.不計其數

(2)文中括號處需要補充一個詩句，與前句構成對偶，請你幫助這位同學選擇最恰當的一項B

A.燈火萬家城四畔

B.三更煙火走虹橋

C.月色燈山滿市都

D.千門開鎖萬燈明

(3)你在閱讀上面資料時，發現文中畫曲線的句子有兩處表達不恰當，請你加以修改。

【分析】(1)本題考查選詞填空。形形色色：形容事物品類繁多，各式各樣。一應俱全：應該具備的，統

統都有。巧奪天工：人工的精巧勝過大自然的造就。形容工藝高超精湛。不計其數：無法計算數目。形

容很多。結合前面”一大批能工巧匠匯聚北京，施展精妙手藝”可知，填“巧奪天工”更合適。

故選：Co

(2)本題考查對詩句的理解。對偶句要求前后句結構一致。“十里”是數量詞，“燈火”“月色”是名詞，

故可知排除AC選項，“迷錦嶂”是動賓短語，“萬燈明”是主謂短語，故可排除D選項。

“三更煙火走虹橋”與前句“十里香塵迷錦嶂”構成對偶，形容人們出門賞燈的盛景，符合文意。

故選：Bo

(3)本題考查病句的辨析與修改。文中畫曲線的句子搭配不當，應將“組成”改為“成為”，句式雜糅,

應刪去“之一”。

【解答】答案：

（1）C

（2）B

（3）將“組成”改為“成為”，刪去“之一”。

【點評】詞語的搭配要符合兩個原則：一是合乎事理，另一個是合乎習慣。在日常學習中要注意積累。

（三）走馬燈

3.（4分）閱讀回答問題。

走馬燈是老北京獨特的一種燈籠，亦是傳統節日玩具之一。走馬燈古稱蟠螭燈（秦漢），仙音燭和轉鷺

燈（唐），馬騎燈（宋）。它的制作歷史悠久，飽含著古人的科技智慧。在燈籠內中央安裝一根立軸，將用紙剪

出的馬，人等圖像用長鐵絲凰足在立軸上，立軸底部旁放置蠟燭，上部安裝葉輪,熱氣上J號引起空氣對流，使葉

輪轉型，立軸上的剪紙隨之動起來，形成動態圖像也理在燈壁上，栩栩如生。因傳統走馬燈多繪制古代武將騎

馬的圖畫，而燈轉動時看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名“走馬燈”。走馬燈①是個玩具，②

其與近代燃氣輪機的原理卻如出一轍。

（1）某位同學對“走馬燈”感興趣，你發現這位同學整理的資料中缺少關聯詞，請你根據文意在橫線①②

處填寫恰當的關聯詞。

（2）同學們質疑文中一些詞語的使用是否準確。結合圖文，你認為下列文中加點詞語可以調換的一項是

A.“固定”應該換成“粘貼”

B.“上騰”應該換成“揮發”

C.“轉動”應該換成“運動”

D.“出現”應該換成“映射”

【分析】（1）本題考查關聯詞語。此處表示轉折關系,故為：雖然……但是。

（2）本題考查詞語分析。“動態圖像”與“映射”搭配。

故選：D。

【解答】答案：

（1）雖然但是

（2）D

【點評】綜合讀寫題給出一段材料,考查學生的審題能力，組織能力以及發揮能力，而且材料不僅僅是課本

中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活,聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的

能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔，流暢地表達自己的見解。

（四）燈彩盛會

4.（4分）閱讀回答問題。

2024年9月14日至10月31日,“京彩燈會”——2024年北京中秋國慶彩燈游園會在北京園博園舉辦。

“中軸線之光"''京韻春秋”“盧溝曉月”等大型彩燈，讓游客感受到濃濃的京味兒。本次京彩燈會是以國家

級非物質文化遺產四川自貢彩燈技藝為基底，并結合中華傳統文化和北京特色打造而成。800余名自貢彩燈

工匠精心制作了“京潮流彩”“大戲看北京”“鳳舞九天”等九大主題區,200余組創意燈組，將自貢燈會與北

京傳統風俗文化,首都時代精神符號進行創意融合。

燈會滿滿“科技范兒”（,a）燈組運用了燈光編程技術和機械傳動技術，“賽博北京”“熊貓樂園”更是

運用推屏技術，人機對話，實現京劇刀馬旦，熊貓，賽博風格的虛實結合。

綠色，低碳，環保辦展理念得到體現。高10米的“鳳舞九天”燈組采用“吹塑紙+亞克力”材料，有4萬

片羽毛，總手工剪制量高達800萬剪（,b）“都之源”燈組運用晶體磚，藥瓶燈,既利用了舊物，又將“明星”出

土文物“銅坐龍”展現得淋漓盡致。

（1）你閱讀了某同學整理的“京彩燈會”資料,對文中a,b處使用逗號提出疑問，請你在文中括號處填入

恰當的標點符號。

（2）有同學說，欣賞彩燈時可別忽略有趣的燈謎藝術。下面是根據漢字的特點設計的猜字謎語，請你參照

①②兩例，對第③個字謎作解說。

①從上至下廣為團結。（猜：打一字）謎底：座

解說：“從”在上面，“至”取下半部分，再用“廣”將這兩部分團結在一起，即“座”。

②名利始終拋一邊。（猜：打一字）謎底：和

解說：把“名”的始（夕）和“利”的終（1J）拋掉，剩下的就是“口禾”，即“和”。

③哥倆差點都當兵。（猜：打二字）謎底：乒，乓（讀音：plng,pang）

解說：“哥倆”指的是兄弟兩人，對應“乒”和“乓”，“差點”意味著“兵”字的一部分，而“兵”字

的左邊是“「'，右邊是“丙”和“旁”。因此,“乒”和“乓”兩個字的左邊都是“彳”，右邊分別是“丙”

和“旁”，正好符合“差點都當兵”的意思。最終,謎底為“乒,乓”。

【分析】（1）本題考查標點符號的使用。

a處：一一文中提到“燈會滿滿‘科技范兒’”，后面緊接著是對這種“科技范兒”的具體描述，因此這里

應該使用破折號（一一），表示解釋說明。

b處：文中列舉了兩個不同的燈組及其特點，前后兩個句子之間是并列關系，且每個句子都較為獨立，因此

這里應該使用分號（,），表示并列關系。

（2）本題考查字謎的解說。

這個字謎的關鍵在于“哥倆”和“差點都當兵”。首先，“哥倆”指的是兄弟兩人，對應的是“乒”和“乓”

這兩個字。其次，“差點”意味著“兵”字的一部分，而“兵”字的左邊是“彳”，右邊是“Bing”的拼音

首字母“B”。因此，“乒”和“乓”兩個字的左邊都是“彳”，右邊分別是“丙”和“旁”，正好符合“差

點都當兵”的意思。最終,謎底為“乒，乓”。總結：a處：一一b處：，③哥倆差點都當兵。（猜：打二字）

謎底：乒，乓（讀音：ping,pang）：“哥倆”指的是兄弟兩人，對應“乒”和“乓”，“差點”意味著“兵”

字的一部分，而“兵”字的左邊是“彳”，右邊是“Bing”的拼音首字母“B”。因此，“乒”和“乓”兩個

字的左邊都是“彳”，右邊分別是“丙”和“旁”，正好符合“差點都當兵”的意思。最終,謎底為“乒,

乓”。

【解答】答案：

（1）a處：---

b處：.

（2）“哥倆”指的是兄弟兩人，對應“乒”和“乓”，“差點”意味著“兵”字的一部分，而“兵”字的左

邊是“彳”，右邊是“丙”和“旁”。因此，“乒”和“乓”兩個字的左邊都是“彳”，右邊分別是“丙”

和“旁”，正好符合“差點都當兵”的意思。最終,謎底為“乒,乓”。

【點評】綜合讀寫題就是給出一段材料,考查學生的審題能力，語言組織能力以及發揮能力,而且材料不僅

僅是課本中設置的專題,更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際,考查學生在一個具體情境中綜合運

用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔，流暢地表達自己的見解。

二，古詩文閱讀（共21分）

5.（8分）默寫。

（1）春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪,四季皆可賞。你看，春天，“竹外桃花三兩枝.春江水暖鴨先知”

（蘇軾《惠崇春江晚景》），夏季，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子

方》），秋日，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”（王績《野望》），冬時，“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”（柳

宗元《江雪》）。

（2）宋代蘇軾評價唐朝王維（字摩詰）的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫。”請你從王維的詩歌《鹿柴》或

者《使至塞上》中選擇體現這個評價語的詩句：“大漠孤煙直.長河落日圓

（3）讀詩的過程中也能學到做人的品格，這些詩句可以激勵我們成長。請你從學過的古詩句中選出這樣

的詩句：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時

【分析】本題考查詩句默寫。

【解答】答案：

（1）春江水暖鴨先知早有蜻蜓立上頭山山唯落暉獨釣寒江雪（注意“唯，暉，釣”的書寫）

（2）大漠孤煙直長河落日圓

（3）三更燈火五更雞正是男兒讀書時

【點評】為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供

借鑒：

1.保持良好的心態，培養識記興趣。

2.多種方式相結合，提高識記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識記成果。

4.留心特別詞句，規避識記誤區。

6.（5分）閱讀《漁家傲》，完成問題。

漁家傲

（宋）李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！

（1）這首詞通過想象創造了①神奇的境界，抒發了詞人②內心的苦悶的心情,充分表現了作者對

③理想境界的追求。

（2）依據詞的內容，解釋“學詩謾有驚人句”中“謾”字的意思,并分析“謾”字中蘊含了作者怎樣的思

想情感。

【分析】《漁家傲?天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝

的問答，隱寓對社會現實的不滿與失望,對理想境界的追求和向往。作者把真實的生活感受融入夢境，以浪

漫主義的藝術構思，夢游的方式，奇妙的設想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交

錯的慣常格局，以故事性情節為主干，以人神對話為內容，實現了夢幻與生活，歷史與現實的有機結合，用典

巧妙，景象壯闊，氣勢磅礴，音調豪邁,充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

【解答】(1)本題考查詩歌表達的感情。詞一開頭就寫：“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”活繪出一

幅仙境一般的壯麗景色。“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢

不幸，奮力掙扎的苦悶。一“謾”字,流露出對現實的強烈不滿。詞人在現實中知音難遇，欲訴無門,唯有通

過這種幻想的形式，才能盡情地抒發胸中的憤懣。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社

會現實的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。

(2)本題考查煉字。“謾”是“空”的意思，“學詩謾有驚人句”的意思是“即使我學詩能寫出驚人的

句子,又有什么用呢”，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。“謾”字，流露

出對現實的強烈不滿。詞人在現實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發胸中

的憤懣。

答案：

(1)神奇內心的苦悶理想境界

(2)“謾”字流露出心中的哀怨惆悵：一是空有詩情詩才,因知音(丈夫)早逝,而無人能會意，二是慨嘆

自己身逢亂世，有著對現實無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。

譯文：

天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。

殷勤地問道：你可有歸宿之處？

我回報天帝說：路途漫長又嘆日暮時不早。學作詩，枉有妙句人稱道,卻是空無用。長空九萬里,大鵬沖

天飛正高。風啊！請千萬別停息，將這一葉輕舟,載著我直送往蓬萊三仙島。

【點評】古典詩詞鑒賞的基本方法：一，了解作者所處的時代背景和特定的寫作背景。二,把握作者思想

特點和詩詞創作的風格流派。三，品味詞句，把握意象并進而領悟詩詞意境。四,探究詩詞中人，事，景，典的

用意和直接抒情議論的關鍵句。

7.(8分)閱讀《愚公移山》，完成問題。

愚公移山

《列子》

太行，王屋二山，方七百里，高萬仞,本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：''吾與汝畢力平險，指通豫南，達

于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”

雜曰：“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻

有遺男，始觥，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長息

曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫,

子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不其也，告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之

南,漢之陰，無隴斷焉。

(1)下列詞語中加點的字，意思都不相同的一項是c

A.年耳九十茍耳偷生得過耳過

B.笑而出之日學無止境止步不前

C.何苦而不平同甘共苦苦口婆心

D.帝感其誠謔心實意

誠惶誠恐

(2)下面是對文中畫線句的理解，你認為對句中“之”“其”兩字的理解是否正確？請結合上下文說明

理由。

操蛇之神聞之，懼耳不已也，告之于帝。

理解：握著蛇的山神聽說河灣上的智叟譏笑愚公這件事，害怕智叟勸阻不成，便向天帝報告。

(3)下列是某同學對《愚公移山》內容的理解，請你判斷正誤,并摘錄原文作為判斷的依據，填寫在橫線

上。

①愚公有很強的領導力，為了實現自己的目標能夠召集全村人來商議，并最終獲得支持。

句子：聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰,可乎？“雜然相許。

②正如智叟所說，愚公他們在移山時無法，無處安放大山上的土石。

句子：雜曰：“投諸渤海之尾,隱土之北”。

【分析】譯文：

太行，王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊,河陽的北邊。北山下面有個名叫愚公的人,

年紀快到九十歲了，面對著山居住。他苦于山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟

你們盡力挖平險峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到達漢水南岸,好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的

妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行，王屋怎么樣呢？再說,往哪兒擱挖下

來的土和石頭？”眾人說:“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人(上

了山)，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。

冬夏換季，才能往返一次。

河曲智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月，剩下的力氣連山上的一

棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長嘆一聲說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅,連孤兒

寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀，兒子又生孫子,孫子又生兒子，兒子又有兒子,兒子又有孫子，子子

孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大