2023-2024學年新疆克州高二（下）期末語文試卷

一、現代文閱讀：本大題共8小題，共22分。

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一?：

在魯迅小說中，看客群體始終是以模糊不清的群體方式存在的，他們更多的是無名無姓，無思想無意識的

一群麻木不仁的人，甚至有時候他們僅僅只作為小說的背景或者人物生存的環境而存在，但卻能夠使人感

到強烈的壓迫，壓抑，甚至“吃掉”“狂人”。這樣的力量群體更多的是一個個象征性的符號，是一張張

大同小異的面孔。魯迅在描寫他們時往往以他們身上的某種特征來作為他們的稱謂，例如“花白胡

子”“駝背五少爺”等等。外在形象的模糊的原因更多的是他們內心的空洞蒼白，他們沒有自己的思想意

識，沒有對美好生活的憧憬和向往，渾渾噩噩的生活使他們既可憐又可悲。而魯迅小說中的看客描寫，并

沒有僅僅停留在外貌特征的勾勒描繪上，而是更注重從他們的內心深處來挖掘他們的共同特點，他們內在

靈魂的深處是愚昧無知，是精神極度空虛，是思想自私自利，不思進取。

魯迅小說中的看客幾乎都是無知的，也正是因為他們的無知，所以他們的生活才會是百無聊賴，對周圍事

物有一點點的風吹草動都有著狂熱的態度，對低級趣味有著濃厚的興趣甚至癡迷其中。因為無知，所以對

別人的痛苦冷眼旁觀，沒有自己的思想判斷，愚昧地實施著冷漠的語言和行動暴力。在魯迅的作品《吶

喊》中，圍觀的人雖然擁有著健壯的體格，但是他們卻都是病態的，麻木的神情，無知的精神，把自己的

同胞被殺頭當作盛宴來欣賞。這也是魯迅棄醫從文的原因，魯迅認為只從身體上拯救國民是遠遠不夠的，

他們更多的是需要精神上的教育和拯救。

精神世界的空虛造就了他們的無情和冷眼旁觀。在他們的眼里，現實生活就是由一出出戲構成的，發生在

別人身上的悲劇，對于他們來說都算是“好戲”。他們碌碌無為，對生活沒有任何的期待和向往，總是以

別人的痛苦來當作自己的快樂。在生活中把別人的悲劇當作茶余飯后談笑的內容，不停的嘲諷和譏笑別人

使他們感到無比的快樂。在每一次的圍觀中，他們都是快樂的，因為他們只需要看就行了，用不著參與，

用不著付出，甚至還可以在高興之余戲謔一下被圍觀的人，沒有絲毫的人情味。《孔乙己》中的掌柜和民

眾完美地詮釋了這些，他們在酒館期待著嘲諷孔乙己，使一次次陷入困境的孔乙己也不能得到嘴上的饒

恕。在平庸枯燥的生活當中，對他人生活中痛苦的窺探成為他們尋求消遣的方式，這種消遣又恰巧的建立

在別人的悲傷和不適中。

在魯迅的小說中，看客自私自利，不思進取，是一群渾渾噩噩度日的可悲小人。他們中無論是上層統治階

級還是下層民眾都認為沒有什么比自己的利益更加重要，哪怕是別人的生命。看客自私的同時是他們的安

于現狀，不思進取。在他們的眼里，只要能夠有口飯吃，不會在街頭凍死餓死就十分滿足。看客們的生存

環境即便不盡如意，但是他們從未想過改變，他們日復一日的沉溺于此，安于現狀，在這種不思進取的思

想指導下，他們失去了自己的精神，失去了自己的理想。在面對復雜的人情世態時，看客們只是活著，快

樂和痛苦在他們的心中留不下任何的烙印，轉眼間都被自己所遺忘。

（摘編自《魯迅小說中的看客形象》）

材料二：

從客觀角度分析，“看客”旁觀的行為有其歷史淵源，延續幾千年的封建專制制度使民愚、規民行、限民

言，早已經麻痹了群眾，迫使百姓收起了對他人的愛與對社會的責任，不敢有這樣高尚的權利，只能接受

管理這一單一的義務。他們用無情冷漠的表情來掩蓋自己的內心的恐懼與無助，生怕一個出格就要被抓去

殺頭。然而圍觀行為是不犯法的，甚至這是百姓們接觸外界的少有的渠道之一，也就成為民眾為數不多的

“娛樂”方式了。

孔乙己、祥林嫂默然死去；狂人大喊“救救孩子”；阿Q盲目地要鬧革命……這其中有多少“看客”明里

暗里地推波助瀾？他們也是千千萬萬的庸眾之一，而直到今日，現實中仍然有他們的翻版，見人跳樓，觀

看者還鼓掌大叫“往下跳”，事不關己高高掛起的行為態度在社會上屢見不鮮，足見人情冷漠。這是在侵

蝕著原本美好的社會道德、人與人之間的友好和信任，助長著不正風氣的滋生蔓延！

怎么挽救這樣一個病態的群體？魯迅早年想通過學醫濟世救民，后來恍然發現醫學只能救治人的肉體而無

法從根本上改變人，要改變這種畸形的社會現象，根本是要改變國民的思想。中華人民共和國建立后，民

主制度的確立，平等思想的傳播，使人們漸漸改變了思想，打開了心扉，使人性中美好的一面重新煥發出

生機。雷鋒精神、志愿服務、愛心捐款等社會互援形式越來越受到推崇，“幼有所育，教有所學，病有所

醫，老有所養”不再遙不可及，社會環境是合眾人之力營造出來的，只有每個人的道德都提升上來，以眾

人之高尚的人格成就高尚的國格，整個國家社會才會更加美好和諧。中國已經打破了那個沒有窗戶的鐵的

黑屋子的困境！

（摘編自謝彤《以史為鑒，以人為鏡一一淺析魯迅小說中的“看客”形象》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.魯迅小說中看客群體大部分形象模糊，甚至只是象征性符號，只代表小說的背景，但使人有強烈的壓迫

感。

B.魯迅認為看客群體大多體格健壯，但精神是病態的，因此魯迅決定棄醫從文，要從精神上教育和拯救他

們。

C.事不關己高高掛起是魯迅小說中“看客”行為在現實的翻版，侵蝕人與人之間的信任，助長著不正風氣

的蔓延。

D.魯迅知道學醫不能濟世救民，于是棄醫從文，在一定程度上改變了國民的思想，打破了鐵的“黑屋子”

的困境。

2.根據材料內容，下列說法正確的一項是

A.看客們內心空洞蒼白，精神極度空虛，生活渾渾噩噩，所以魯迅對他們的描寫是以模糊不清的群體方式

存在。

B.魯迅小說中，無論是上層統治階級還是下層民眾都認為沒有什么比自己的利益更加重要，哪怕是別人的

生命。

C.在封建制度下，作為百姓們接觸外界的唯一渠道和“娛樂”方式，“圍觀”這一畸形現象被認為是正常

的。

D.雷鋒精神、志愿服務、愛心捐款等社會互援形式受推崇，這使人們有可能去愛別人，承擔起自己的社會

責任。

3.下列選項中描述的情節產生的根本原因與材料二中“看客”行為產生的原因不同的一項是—

A.《孔乙己》中的孔乙己即使窮困潦倒，也不愿脫下那作為讀書人標志的“又臟又破”的長衫，還用手一

個個地排錢，來顯示自己的身份。

B.《故鄉》中的中年閏土，與我再次相見時，對“我”畢恭畢敬，生疏的一聲“老爺”使得親密無間的童

年玩伴“隔了一層可悲的厚壁障”。

C.《阿Q正傳》中的阿Q以為革命就是喊口號，于是高喊“我要造反，我要革命"；以為革命就是盤頭

發，用一根筷子把盤起的頭發插上。

D.《祝福》中的祥林嫂聽了柳媽的話，用辛苦積攢的工錢捐了門檻，她認為自己已贖罪，便坦然地去拿祭

祀的物品，但遭到四嬸的呵斥。

4.材料一和材料二都是關于魯迅小說中的“看客”形象，二者的側重點有什么不同？請結合材料談談你的

認識。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

春蠶（節選）

茅盾

“寶寶”都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準備吐絲結繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光

了，精力也絞盡了，可是有沒有報酬呢，到此時還沒有把握。雖則如此，他們還是硬著頭皮去干。“山

棚”下熬了火，老通寶和兒子阿四他們著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚

上有些屑屑索索的細聲音，他們就忍不住想笑，過一會兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這

樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有點難過，他

們心里卻快活，他們巴不得多淋一些。

“上山”后三天，息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜

卜地跳了。那是一片雪白，幾乎連“綴頭”都瞧不見；那是四大娘有生以來從沒見過的“好蠶花”呀！老

通寶全家立刻充滿了歡笑。

同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分，老通寶家更是比眾不同，估量來總可

以采一個十二三分。

接著是家家都“浪山頭”了，各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財發帶了小兒子阿九特地

從鎮上來到村里。

“通寶，你是賣繭子呢，還是自家做絲？”

老通寶隨口回答道：“自然賣繭子。”

張老頭子卻拍著大腿嘆一口氣。忽然他站了起來，用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風

火墻說道：“通寶，繭子是采了，那些繭廠的大門還關得緊洞洞呢！今年繭廠不開秤！”

老通寶忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能夠相信呢？難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠

會一齊都關了門不做生意？

張老頭子也換了話，東拉西扯講鎮里的“新聞”。最后，他代他的東家催那三十塊錢的債，為的他是“中

人”。

然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去，看看最近的兩個繭廠，果然大門緊閉，不見半個人；照往

年說，此時應早已擺開了柜臺，掛起了一排烏亮亮的大秤。

老通寶心里也著慌了，但是回家去看見了那些雪白發光很厚實硬古古的繭子，他又忍不住嘻開了嘴。上好

的繭子！會沒有人要，他不相信。

可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云，往年這時候，“收繭人”像

走馬燈似的在村里巡回，今年沒見半個“收繭人”，卻換替著來了債主和催糧的差役，請債主們就收了繭

子罷，債主們板起面孔不理。

全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息！“真正世界變了！”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而，繭子是不

能擱久了的，總得趕快想法：不是賣出去，就是自家做絲。村里有幾家已經把多年不用的絲車拿出來修

理，打算自家把繭做成了絲再說。老通寶便也和兒子媳婦商量道：“不賣繭子了，自家做絲！什么賣繭

子，本來是洋鬼子行出來的！”

我們有四百多斤繭子呢，你打算擺幾部絲車呀！”

四大娘首先反對了。她這話是不錯的。五百斤的繭子可不算少，自家做絲萬萬干不了。請幫手么？那又得

花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯了主意，他說：“早依了我的話，扣住自己的

十五擔葉，只看一張洋種，多么好！”

老通寶氣得說不出話來。

終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息，說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老

通寶去找那黃道士詳細問過了以后，便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們去借

了一條赤膊船，買了幾張蘆席，趕那幾天正是好晴，又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠征軍”就此出發。

五天以后，他們果然回來了；但不是空船，船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老

通寶他們實賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶

路上氣得生病了，兩個兒子扶他到家。

打回來的八九十斤繭子，四大娘只好自家做絲了。她借了絲車，又忙了五六天，家里米又吃完了。叫阿四

拿那絲上鎮里去賣，沒有人要；上當鋪當鋪也不收。說了多少好話，總算把清明前當在那里的一石米換了

出來。

就是這么著，因為春蠶熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家為的養了五張布子的蠶，采了十多分的

好繭子，就此白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債！一個月光景的忍饑熬夜還不算！

1932年11月1日

5.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是

A.“老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了”，表現出她

急切、緊張而又興奮的心情。

B.親家張財發來“望山頭”，給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息，另外，他還有一個重要任務一

一代東家來向老通寶催債。

C.小兒子阿多抱怨老通寶打錯了主意，應該“扣住自己的十五擔葉，只看一張洋種”，這樣就不會造成如

此大的損失，表現了他的遠見和智慧。

D.春蠶成熟得好，一村的人卻都受到了損失，老通寶家“采了十多分的好繭子”，反而增加了債務，這反

映了當時的現實狀況。

6.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.“今年沒見半個‘收繭人'，卻換替著來了債主和催糧的差役”，為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做

了鋪墊，推動了情節發展。

B.文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山”“綴頭”“浪山頭”等方言及蠶事用語，突出了小說濃郁的鄉

土氣息和鮮明的地域色彩。

C.“他們這賣繭子的‘遠征軍'就此出發"，運用雙關手法，用語幽默，既表現了老通寶賣繭子的決心，

也暗示了他們此行的艱難。

D.在無錫繭廠賣繭子的過程，作者只作了簡單的交代一一“原來那繭廠挑剔得非常苛刻”，并未詳寫，給

讀者留下了想象的空間。

7.請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。

8.現實主義文學具有細節真實、形象典型、方式客觀等特點，請據此簡析本文的基本特征。

二、文言文閱讀：本大題共5小題，共16分。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄。故人之文武茂異，取名于此。是故聰明秀出謂之英膽力過人謂之

雄，此其大體之別名也。若校其分數?,則互相須，各以二分，取彼一分，然后力成。何以論其然去聰明

耆英之分也不得雄之膽則說丕行。.膽力者雄之分也,不得英之智，則事不立。是故英以其聰謀始，以其明

見機，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之者成之。然后乃能各疥其所長也。若聰能謀

始，而明不見機，乃可以坐論，而不可以處事。若聰能謀始，明能見機，而勇不能行，可以循常，而不可

以慮變。若力能過人，而勇不能行，可以為力人②，未可以為先登久力能過人，勇能行之，而智不能斷

事，可以為先登，未足以為將帥。必能謀始，明能見機，膽能決之然后可以為英，張良是也。氣力過人，

勇能行之，智足斷事。為雄，韓信是也。體分不同，以多為目，故英、雄異名。然皆偏至之材，人臣之任

也。故英可以為相，雄可以為將，若一人之身兼有英、雄，則能長世，高祖、項羽是也。然英之分以多于

雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之。故項羽氣力蓋世。明能合變，而不能聽采奇異，有一范增不

用，是以陳平之徒皆亡歸。高祖英分多，故群雄服之，英材歸之，兩得其用。故能吞破楚，宅有天下。

（選自《人物志?英雄》，有刪改）

材料二：

太史公曰：夫秦失其政，豚涉首難，豪態蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，

三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王候，政由羽出，號為“霸王”。位雖不終，近古以來未嘗有

也。及羽背關懷楚放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古，謂霸王之業、欲

以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，

豈不謬哉！

（選自《史記?項羽本紀》，有刪改）

［注］①分數：這里指比例。②二分：分成兩部分。③力人：力氣大的人。④先登：先鋒。⑤體分：票賦和

素質。⑥高祖：漢高祖劉邦。⑦合變：隨機應變。

9.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

何以A論B其然C夫D聰明者英之E分也F不得G雄之膽H則說不行。

10.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是

A.始，文中指開始，與《琵琶行?并序》“千呼萬喚始出來”中的“始”詞義不同。

B.“然后乃能各濟其所長也”中的“濟”與成語“扶危濟困”中的“濟”詞義不同。

C.陳涉，陳勝，字涉。秦末陳涉揭竿而起，《阿房宮賦》中“成卒叫”反映了此事。

D.“奮其私智而不師古”與“師必退”（《燭之武退秦師》）兩句中的“師”詞義相同。

11.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是

A.花草中有英，野獸中有雄。文武才干出群的人取名為英雄，其中特別聰明秀出的人稱為英，膽力過人的

人稱為雄。

B.聰明是英才所具有的素質成分，但英才需要雄才的膽力；膽力是雄才所具有的素質成分，但雄才需要英

才的智慧。

C.如果一個人有超人的力氣，也有行動的勇氣，但沒有處理事務的智慧，這樣的人可以做將帥，卻不可以

任他為宰相。

D.秦朝政令失誤，天下眾多豪杰爭斗。項羽乘勢興起，率領五位諸侯滅掉秦朝，分割天下分封王侯，自號

“霸王”。

12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之。

②及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。

13.項羽和劉邦同為英雄，結局為什么會有不同？請結合兩則材料簡要說明。

三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共6分。

閱讀下面這首宋詩，完成各題。

游諸葛武侯書臺①

宋?陸游

沔陽②道中草離離，臥龍往矣空遺祠。

當時典午稱猾賊，氣喪不敢當王師。

定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。

松風想像梁甫吟。尚憶幡然答三顧。

出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。

世上俗儒寧辦此，高臺當日讀何書？

【注】①諸葛武侯書臺：諸葛亮相蜀時，曾在成都北筑讀書臺。②沔陽：今陜西勉縣，城南定軍山有諸葛

亮基和武侯祠，武侯祠后遷城北。典午：指司馬。③梁甫吟：古歌曲名一作梁父吟。諸葛亮隆中時，躬耕

隴畝，好為《梁甫吟》。

14.下列對這首詩的理解，不正確一項是

A.本詩開篇交代了諸葛武侯祠的地點、環境，渲染出蕭條的氣氛。

B.詩中寫司馬懿不敢自稱王師，表達了作者對諸葛亮的贊美之情。

C.詩中運用擬人修辭，回憶諸葛亮的往事，表達對諸葛亮的懷念之情。

D.詩中以《出師表》肯定了諸葛亮的卓越才能，認為諸葛亮遠勝前人管仲與樂毅。

15.本詩與《蜀相》都是詠史懷古詩，并且主要人物都是諸葛亮，但表達的情感有異同，請簡要分析。

四、默寫：本大題共1小題，共6分。

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《陳情表》中寫李密自述自己命運多舛，坎坷磨難的兩句是：“,

(2)《過秦論》中賈誼用“,”運用比喻形象生動地寫出陳涉起義后得到熱烈響應。

(3)運用典故可以使文章達到辭近旨遠的效果，《蜀道難》中“,”兩句引用了“五丁開

山”的神話傳說，渲染了神秘色彩，引人入勝。

五、語言表達：本大題共2小題，共5分。

晚秋時，我重返九年前曾住過的茍各莊，那里曾是《哦，香雪》的電影拍攝地。

我記得那年在茍各莊下了火車，站在高處向下望，就看見破敗的學校：沒有玻璃的教室門窗大敞著，黃土

院子里，衣衫襤褸的小學生正隨意做著課間操……貧瘠的土地和多而無用的石頭使得老百姓年復一年地在

困頓中平靜度日，沒有怨恨，沒有奢求，沒有發現四周峻美的大山多么誘人，也沒有發現一只雞和一斤掛

面的價值區別。

幾年前，一個奇異的外部世界沖破這里的困頓。人們發現，原來這里有著神秘迷人的原始森林，有著氣勢

磅礴的大峽谷，有著清純明凈的拒馬河，還有我的香雪。

如今，茍各莊已成了著名的旅游風景區，從前的香雪們也早已不再像等情人一般等火車。有的考入度假村

做了服務員、導游，有的成了家庭旅館的女店主。她們目光從容自信，她們衣著干凈時新，她們談吐不再

畏縮，她們懂得了價值，她們說：“是啊，現在我們富了，這都是旅游業對我們的沖擊啊。”而僅僅兩年

前，她們還把旅游說成“流油”一一真是一樁流油的事哩！

17.最后一段有意連續使用多個“她們”，增強了語言的表現力。請簡要分析。

18.最后一段出現兩個“流油”，一個有雙引號，一個沒有，說說二者表意上的不同。

而僅僅兩年前，她們還把旅游說成“流油”一一真是一樁流油的事哩！

六、作文：本大題共1小題，共40分。

19.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

現代詩人林庚說：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的。”但成熟的稻穗總低垂著頭，優雅的垂絲海

棠也低垂著頭，飽滿的向日葵亦低垂著頭……這些無言的萬物中都內蘊著生命的智慧。

以上材料具有啟示意義，請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得透露個人信息；不少于

800字。

七、其他：本大題共2小題，共5分。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

很多人都有過這樣的體驗：熬夜搶購的東西，心心念念盼發貨，結果東西到手，反而覺得沒那么香了。其

實，這是大腦中的“獎勵回路”機制在作怪。

舉個簡單的例子。你感到饑餓，就會去尋找食物。在你吃掉巧克力、收獲飽腹的同時，②大腦會分泌大量

多巴胺，③帶來愉悅感。④雖然多巴胺能使人愉悅，⑤但是這一效應持續的時間很短，⑥而且很快隨著多

巴胺水平的降低而消除。⑦這就解釋了⑧為什么在你得到想要的東西后，⑨很快失去新鮮感和滿足感。

越到后面，那東西越難重燃你的熱情，即使它天天出現在你面前。因為對于A多巴胺水平也會呈現逐漸降

低的趨勢。這時大腦會再次激活“獎勵回路”，刺激你渴望擁有新事物，以便不斷通過新鮮的刺激來日。

所以，你才會一方面覺得到手的東西“不香”了，另一方面又不停地“買買買”。

只有在一定程度上克制對“獎勵”的渴望，冷靜審視自己的真實需求，才能真正做到理性消費。

20.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12

個字。

21.文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原

后、O

答案和解析

1~4.【答案】D、A、C、

【解析】(1)D.“魯迅……打破了鐵的‘黑屋子’的困境”張冠李戴。根據材料二最后一段“社會環境

是合眾人之力營造出來的，只有每個人的道德都提升上來，以眾人之高尚的人格成就高尚的國格，整個國

家社會才會更加美好和諧。中國已經打破了那個沒有窗戶的鐵的黑屋子的困境”，可知“打破‘黑屋子'

困境”的不是魯迅，應是“中華人民共和國建立后，民主制度的確立，平等思想的傳播”。

故選：D。

(2)B.“無論是上層統治階級還是下層民眾都認為……”擴大了范圍，根據材料一最后一段的第二句

“他們中無論是上層統治階級還是下層民眾……”這里的“他們中”是指“看客中的”而不是指所有的上

層階級和下層民眾。

C.“唯一渠道”說法有誤。根據材料二第一段的最后一句“少有的渠道之一”可知“唯一”是錯誤的。

D.“只要……就……”說法有誤，根據材料二的最后兩句，可知原文為“只有……才……”，此處充分

條件與必要條件混淆。

故選：Ao

(3)材料二中“看客”行為產生的原因是“延續幾千年的封建專制制度”，而C選項中阿Q行為表現的

根本原因是辛亥革命沒有充分地發動和依靠群眾，所以很多人民群眾不理解，以為革命就是形式主義。

故選：Co

(4)①根據材料一原文各段的總起概述句或總結句“而魯迅小說中的看客描寫，并沒有僅僅停留在外貌

特征的勾勒描繪上，而是更注重從他們的內心深處來挖掘他們的共同特點，他們內在靈魂的深處是愚昧無

知，是精神極度空虛，是思想自私自利，不思進取”“魯迅小說中的看客幾乎都是無知的”“精神世界的

空虛造就了他們的無情和冷眼旁觀”“在魯迅的小說中，看客自私自利，不思進取，是一群渾渾噩噩度日

的可悲小人”可知，材料一側重于分析“看客”的三個心理特點：愚昧無知、精神空虛、自私自利。

②材料二中，根據第一段“從客觀角度分析，‘看客'旁觀的行為有其歷史淵源，延續幾千年的封建專制

制度使民愚、規民行、限民言，早已經麻痹了群眾，迫使百姓收起了對他人的愛與對社會的責任”可知，

作者首先介紹了“看客”行為產生的原因；第二段“直到今日，現實中仍然有他們的翻版……這是在侵蝕

著原本美好的社會道德……”，作者則由魯迅筆下虛擬人物，引出當今社會現實生活中這種現象的體現，

從而說明其在當今社會的危害；第三段中，作者以一個設問句“怎么挽救這樣一個病態的群體？”引出話

題，并自問自答，闡述了解決辦法。由此可知，材料二側重于分析“看客”行為產生的原因、在當今社會

的危害和解決辦法。

答案：

⑴D

（2）A

（3）C

（4）①材料一側重于分析“看客”的三個心理特點：愚昧無知、精神空虛、自私自利。

②材料二側重于分析“看客”行為產生的原因、在當今社會的危害和解決辦法。

（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材

料相關內容，做好選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（2）本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，

作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查根據材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內

容，做好選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（4）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問

題的相關語句，分析作者的觀點態度，再聯系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發

揮。

“規范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）。

（3）分點分條作答。

5~8.【答案】C、C、、

【解析】（1）C.“就不會造成如此大的損失，表現了他的遠見和智慧”的說法有誤，這是他事后的抱

怨，不能說明他有“遠見”；且造成這一切的根本原因在于資本的剝削，不在于他們如何做，他不能看清

這一點，也不能說明他“有智慧”。

故選Co

（2）C.“運用雙關手法”的分析有誤，主要是表明他們“遠行”，沒有暗示“此行艱難”的意思。

故選Co

（3）“'寶寶'都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準備吐絲結繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢

都花光了，精力也絞盡了，可是有沒有報酬呢，到此時還沒有把握”，“捏著一把汗”“沒有把握”可見

他們內心充滿焦灼之情；“他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音，他們就忍不住想笑，過一會兒又不聽

得了，他們的心就重甸甸地往下沉了”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有難過，他們

心里卻快活：他們巴不得多淋一些”為蠶兒的健康成長而快活；“那是一片雪白，幾乎連‘綴頭'都瞧不

見；那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑”為豐收而感到快樂；

“看看最近的兩個繭廠，果然大門緊閉，不見半個人；照往年說，此時應早已擺開了柜臺。掛起了一排烏

亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“可是村里的空空一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿

臉的愁云”“全村子都是嚷罵，詛咒和失望的嘆息”繭廠關門，人們憂愁失望；“老通寶他們實賣得一百

十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了”到

遠處賤賣后，氣得生病。

（4）文中描寫了一家養蠶人的經歷，他們日夜操勞，為養活蠶得押地買桑葉，日夜煎熬，細節真實豐

富，體現出“現實”之感；而明明是繭子豐收，他們卻反而虧了本，原因有“他代他的東家催那三十塊錢

的債”“債主和催糧的差役”，即地主的高利貸剝削，“什么賣繭子，本來是洋鬼子行出來的”可見，也

有“洋鬼子”即帝國主義經濟剝削的因素，真實地反映了農民艱辛卻得不償失的社會現實；作家自己并未

對此有所評價，而是把自己對農民的同情，對剝削者的憤恨都隱藏在平靜的敘述之中。

答案：

（DC

（2）C

（3）①在“山棚”下熟了火以后，一方面緊張而焦灼，另一方面又因淋到蠶尿而快活。②看到雪白的好

蠶花后，老通寶立刻充滿了歡笑。③今年卻沒見半個收繭人，使老通寶他們憂愁失望起來。④不得已將繭

子賤賣到無錫繭廠后，老通寶又氣得生了病。

（4）①小說通過大量真實的細節描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活，真實地表現了蠶農的勤勞和艱

難；②通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻負債的遭遇，反映了20世紀30年代初期農村經濟凋敝，農民

豐收成災的殘酷社會現實；③作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜的描寫和敘述之中，沒有主觀的評價卻能

讓讀者感受到作者對農民的同情和對當時社會現實的批判。

（1）本題考查學生對文本相關內容的理解能力。解答時，要了解文本內容，再判斷選擇。

（2）本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。解答時，要明確小說的藝術特色，再判斷選擇。

（3）本題考查學分析人物心理變化的能力。解答時，要明確人物的心理變化，再結合文本分析作答。

（4）本題考查對文本現實主義特征的分析。解答時，要明確題目要求，再結合文本分析作答。

文學類選擇題解答步驟:

第一步：細讀選項，抓關鍵。

此類題4個選項，答題區域涉及文本的各個角落，因此需要仔細閱讀選項，把握選項中的部分關鍵詞語，

給第二步打好基礎。

第二步：精準定位，找區間。

根據選項中的關鍵性詞語，迅速瀏覽文本，找與之匹配的關鍵詞，從而確定選項的答題區間。

第三步兩相比較，問三問。

兩相比較就是把選項和相關區域的原文進行比較，在具體比較時可以“問三問”：選項有沒有篡改內容，

有沒有混淆邏輯，有沒有主觀臆想；是否篡改了原文中表范圍、程度、時間等的內容；是否混淆了原文中

幾個語句之間的邏輯關系，原文中有沒有此類信息。選項命制時加入了命題者的臆想，主觀臆想的選項內

容往往是無中生有的。

9~13.【答案】D、C、、、

【解析】（1）句意：為什么這么說呢？聰明是英才所具有的素質成分，但得不到雄才的膽力，那么他的

理論和主張就不能付諸實踐。

“夫”句首發語詞，在其前C處斷開；

“也”句末語氣詞，在其后F處斷開；

“則”句首詞，在其前H處斷開。

故在CFH三處斷開。

（2）A.正確。開始/才。句意：所以英才以其聰明謀劃開始。/千呼萬喚她才緩緩地走出來。

B.正確。發揮/救濟。句意：這樣才能夠各自發揮他們的長處。/扶助有危難的人，救濟困苦的人。

C.正確。

D.錯誤。兩個“師”詞義不同，效法、學習/軍隊。句意：逞個人之智而不效法古人。/軍隊一定會撤退。

故選D。

（3）C.“這樣的人可以做將帥，卻不可以任他為宰相”不合文意，應是“這樣的人可以做先鋒，卻不可

以任他為將帥”。

故選C。

（4）①“服”，征服；“排難”，排除困難；“成”，成功。譯文：雄才用他的力量征服眾人，用他的

勇氣排除困難，還要有（有待）英才的智謀才能成功。

②“背關”，放棄關中；“怨”，埋怨；難，處境艱難。譯文：等到項羽放棄關中而懷念楚地，放逐義帝

而自立為王，埋怨王侯們背叛自己，（這時已）處境艱難了。

（5）結合“然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之。故項羽氣力蓋世。明能合變，

而不能聽采奇異，有一范增不用是以陳平之徒皆亡歸。高祖英分多，故群雄服之，英材歸之，兩得其用。

故能吞破楚，宅有天下”可知，作者認為缺少英才成分，則智者會離開他。所以項羽氣力蓋世，有隨機應

變的明智，但不能聽取采納奇計妙策，英才離他而去，故敗之；高祖劉邦英才的成分多，所以群雄都服膺

他，英才也歸順他，而擁有天下。

結合“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業、欲以力征經營天下，……”可知，項羽自己夸耀功

勞，逞個人之智而不效法古人，認為霸王之業就是依靠武力征伐奪取天下，失敗還認識不到自己的錯誤，

認為是上天滅亡自己。

答案：

(1)CFH

(2)D

(3)C

(4)①雄才用他的力量征服眾人，用他的勇氣排除困難，還要有(有待)英才的智謀才能成功。

②等到項羽放棄關中而懷念楚地，放逐義帝而自立為王，埋怨王侯們背叛自己，(這時己)處境艱難了。

(5)①因為項羽缺少英才成分，不能聽取采納奇計妙策；而劉邦英才的成分多，所以群雄都服膺他，英

才也歸順他。

②項羽自己夸耀功勞，逞個人之智而不效法古人，認為霸王之業就是依靠武力征伐奪取天下。

參考譯文：

材料一：

花草中完美優異的稱為英，野獸中杰出超群的稱為雄。所以文武才干出群的人，從此中取名為英雄。

所以特別聰明秀出的人稱為英，膽力過人的人稱為雄，這是名稱大體上的區別。如果考察它們的比例，則

二者互相需要，各自分為兩部分，互相取一部分，然后才成為英雄。為什么這么說呢？聰明是英才所具有

的素質成分，但得不到雄才的膽力，那么他的理論和主張就不能付諸實踐。膽力是雄才所具有的素質成

分，但得不到英才的智慧，那么事情就辦不成。所以英才以其聰明謀劃開始，以其明智識機微預世事，還

需要有雄才的膽力去實踐。雄才用他的力量征服眾人，用他的勇氣排除困難，還要有(有待)英才的智謀

才能成功。這樣才能夠各自發揮他們的長處。如果一個人以聰明能謀劃開始，而其明智不足以從事物細微

的變化中預見其先兆，這樣的人可以用他來坐而論道，卻不可以用他去辦事。如果一個人以聰明能謀劃開

始，明智也能識機微預世事，但沒有勇氣去實踐，這樣的人可以用他做常規的事，而不能用他思慮變化。

如果一個人力量超人，而沒有行動的勇氣，這樣的人可以把他作為大力士，卻不可以用他做先鋒。如果一

個人有超人的力氣，也有行動的勇氣，但沒有處理事務的智慧，這樣的人可以用他做先鋒，卻不可以任他

為將帥。一定要以聰明能謀劃開始，明智能識機微預世事，膽力能決斷事務，這樣的人可以稱為英才，張

良就是這樣的人。氣力過人，有實踐的勇氣，有足以決斷事務的智謀，才可以稱為雄才，韓信就是這樣的

人。人們所具有的稟賦和素質不同，以所含較多的秉賦和素質為名稱，所以有英才和雄才名稱的不同。然

而他們都是偏至之才，只能擔當人臣之任。所以英才可以任宰相，雄才可以任將軍，如果一個人同時兼有

英才和雄才的素質，就能夠稱雄于世，高祖劉邦、楚霸王項羽就是這樣的人。然而英才的素質與成分可以

多于雄才的素質與成分，但英才的素質與成分是不可以缺少的。缺少英才成分，則智者會離開他。所以項

羽氣力蓋世，有隨機應變的明智，但不能聽取采納奇計妙策，有一個范增而不能用，所以陳平等人全都脫

離他而歸順劉邦。高祖劉邦英才的成分多，所以群雄都服膺他，英才也歸順他，兩種人都能夠發揮作用。

所以劉邦能夠滅秦破楚，擁有天下。

材料二：

太史公說：那秦朝政令失誤，陳涉首先發難，豪杰紛紛起來，互相爭斗，數不勝數。可是項羽沒有一

點權勢，乘勢興起于平民百姓之中，三年后，就率領五位諸侯滅掉秦朝，分割天下，分封王侯，政令由項

羽頒布，號稱為“霸王”。王位雖未持久，卻也是近古以來未曾有過的。等到項羽放棄關中而懷念楚地，

放逐義帝而自立為王，埋怨王侯們背叛自己，（這時已）處境艱難了。自己夸耀功勞，逞個人之智而不效

法古人，認為霸王之業，就是依靠武力征伐奪取天下，五年的時間就失去了自己的國家，身死東城，還不

覺悟，不責備自己，錯了呀。又說“是上天要滅亡我，并不是我用兵的過錯”，這不是太荒謬了嗎？

（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文

中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。

（2）本題考查學生對文中加點詞語及相關內容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結合語境進行

理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學生對文本有關內容的概述能力。答題時要通讀文本，結合具體內容比對各個選項，作出

正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和

句式的翻譯。

（5）本題考查學生對文本相關內容的理解和概括能力。答題時要通讀兩篇文本，篩選整合信息，結合具

體要求概要作答。

文言翻譯的基本方法：

1.留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年

號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。

2.補:補出省略成分。

3.冊U：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節和舒緩語氣等的虛詞，都

可略去。

4.換：替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。

5.調：調整倒裝句句序，按現代漢語習慣句式將其調整過來。

14~15.【答案】B、

【解析】（1）B.“當”解釋為“自稱”是錯誤的，應該是應戰，抵擋之意。

故選B。

（2）本詩“松風想像梁甫吟，尚憶幡然答三顧”意思是這墓前的松風還在懷想當年諸葛亮吟誦《梁甫

吟》的情景，以及回憶諸葛亮慨然應允出山，報答劉備三顧茅廬的知遇之恩。此句借“松風”抒己懷，向

往諸葛亮的風采，表達出對諸葛亮的仰慕之意。

“三顧”，這里指諸葛亮在南陽隱居時，劉備三次登門拜訪的事。這兩句寫得格外厚重，含義十分豐富，

既生動地表達出諸葛武侯的雄才大略、報國苦衷和生平業績，也生動地表現出他忠貞不渝、堅毅不拔的精

神品格。同時還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由。因為這一聯是全首詩的重點和核心，所以詩人

從開篇起便暗運斧斤，不斷蓄勢，一路盤旋，到此才著力點明，并用了濃重的筆墨。“出師未捷身先死，

長使英雄淚滿襟”，這尾聯兩句承接著五、六句，表現出詩人對諸葛亮獻身精神的崇高景仰和對他事業未

竟的痛惜心情。

故兩首詩都有對諸葛亮才干的稱頌和對英雄的懷念與敬仰。只是陸詩還嘲諷俗儒們不知道當年諸葛亮在這

高臺上讀的是什么奇書，才建立這樣的功業；也諷刺了俗儒不思進取，選擇安逸的一貫做法。而《蜀相》

不僅抒發對諸葛亮壯志未酬的惋惜，也抒發了對自己功業未就的深沉感慨。

答案：

（1）B

（2）相同：都有對諸葛亮才干的稱頌和對英雄的懷念與敬仰。

不同：陸詩還嘲諷俗儒們不知道當年諸葛亮在這高臺上讀的是什么奇書，才建立這樣的功業；也諷刺了俗

儒不思進取，選擇安逸的一貫做法。

《蜀相》不僅抒發對諸葛亮壯志未酬的惋惜，也抒發了對自己功業未就的深沉感慨。

（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部

進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主

題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學生分析詩歌思想感情能力。解答時要結合詩歌內容，從詩句中找出關鍵性信息進行分

析，聯系前后句子進行分析，把握詩人的內心感受。

理解詩歌的方法：

（一）關注標題，明確內容和情感

標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示

思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關注作者，知人論世多關聯

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創

作傾向、主要內容、作品風格特點等。

（三）關注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩

歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫

作風格。

（四）關注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關注關鍵詞句情感意

關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。

16.【答案】【小題1】臣以險釁，夙遭閔兇

【小題2］天下云集響應，贏糧而景從

【小題3］地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連

【解析】故答案為：

（1）臣以險釁夙遭閔兇（重點字：釁、夙、閔）

（2）天下云集響應贏糧而景從（重點字：贏、景）

（3）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（重點字：摧、鉤）

本題考查學生對古詩文名句的識記理解能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據

提示語句寫出相應的句子，書寫時注意字跡清楚，尤其要注意不要出現多字、少字、錯別字的情況。

為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1.保持良好的心態，培養識記興趣。

2.多種方式相結合，提高識記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識記成果。

4.留心特別詞句，規避識記誤區。

17~18.【答案】（1）連續使用多個“她們”，反復強調這一主語，更突出了“從前的香雪們”如今的主體

地位。

連續使用多個“她們”，句子構成排比，讀起來朗朗上口，鏗鏘有力；“她們”從“衣著干凈時新”到

“談吐不再畏縮”，再到“懂得了價值”，由表及里，表現出“她們”煥然一新的精神面貌。

（2）“她們還把旅游說成‘流油’”中的“流油”帶引號，就是表示直接引用，以前“香雪們”的生活

困頓、落后，連“旅游”是什么都不了解，所以當說起“旅游”時就發音不準，將其說成“流油”。

第二處“流油”不帶引號，結合“她們說：'是啊，現在我們富了，這都是旅游業對我們的沖擊啊’”可

知，這里的“流油”是指“香雪們”現在認識到旅游給自己帶來的好處，讓她們都富了起來。

答案：

（1）①反復強調“她們”這一主語，更能體現人物的主體地位；②同時，多個“她們”形成鏗鏘有力的

節奏，更能表現煥然一新的精神面貌。

（2）①前者引用人物原話，表明她們對旅游并不了解，發音不準；②后者表明她們現在充分認識到旅游

帶來的好處。、

【解析】（1）本題考查學生分析句子修辭手法的能力。解答時，可以從修辭的角度結合語境分析作答。

（2）本題考查學生理解標點符號用法的能力。解答時，要明確相關標點符號的用法，再分析作答。

語段綜合考查立足于段，主要關注語文基礎知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、

詞語、句子等在內的各項基礎知識；二是不僅考查語文知識，還考查其他學科的相關知識。試題主要涉及

這幾個方面：

①在語段內根據拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字；

②理解和運用語段內的詞語、成語和熟語；

③判斷標點符號使用是否正確；

④在語段中調整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位；

⑤改正語段中的病句；

⑥分析語段的基本內容歸納語段主旨。考查考生在一個語段中掌握基礎知識的狀況，試題材料可以來自于

考生所學教材，也可來自于課外生活。

19.【答案】昂首風骨葷，低頭謙良德天戴蒼，地履黃，縱千古，橫八荒。昂首向前，炎黃子孫風骨卓

葷，鐵骨錚錚挺脊梁；低頭謙恭，華夏兒女溫儒內斂，生命智慧萬年長。林庚言“人走路要昂著頭”，但

無言萬物卻把頭低垂下來內蘊智慧，昂首與低頭之間，是生命的哲思。時代霄壤，風云際會，我輩青年亦

當昂首風骨葷，低頭謙良德。

低垂著頭，溫良恭儉讓，是生命的智慧，是成熟內斂，是于無聲處聽驚雷。地勢坤，君子以厚德載

物，篤厚恭謹。低頭，是厚積德行，是沉潛心緒，是低調做事，是十年磨一劍的匠心獨守。“卅載光陰彈

指過，未將磨洗是初心”，葉嘉瑩幾十年如一日潛心研究中國古典詩詞，秀口一出便是半個盛唐，傳承文

化，化育一方。北大青年才俊韋東奕，低調做學問，心無旁鷲，覽數學勝景，窺學術奧秘。亞洲飛人蘇炳

添沉浸賽場，突破堅持，用日復一日的自律創造輝煌。于高山之巔，方見大河奔涌，我輩青年，放低姿

態，垂下頭去，守初心、厚德行、積才識，成棟梁。

昂首向前，仁義篤信勇，是卓葷的風骨，是頂天是立地，是潮頭登高再擊槳。天行健，君子以自強不

息，勇毅篤行。抬起頭來，是挺起哂拔的脊梁，是責任是擔當，是不懈的奮斗追求無止境，是勇攀高峰凌

云志，敢教日月再丈量。拒絕躺平不佛系，斷臂男孩以汗水與堅毅成就籃球夢想；努力奮斗不畏難，殘疾

女孩江夢南用拼搏和奮進感動中國，學海遨游成就美好人生；脫貧攻堅戰場上，黃文秀倒在的助貧路上卻

為青年人樹起了站著的豐碑。于群峰之上，更覺長風浩蕩。昂首人生路，披荊斬棘，向陽而生。青年強則

國強，我輩少年郎，莫做神州袖手人，敢教天地再丈量。

低垂著頭才有昂首向前的機會與魄力，才能縱目遠方。放低姿態成熟內斂才有謙遜廣納的品格，才能

雄視世界。低調內斂，深德厚行，于立業成家、開眼界獲真知都大有裨益；昂首向前才有資格在成熟后垂

下頭去，才能厚修德行。沒有自立自強，沒有足夠的才識，沒有底氣與實力，沒有披荊斬棘以啟山林，沒

有創榛辟莽開拓前行，那里有收獲的輝煌，踏實的成績。揆諸當下，太多的青年人眼高手低，既不能潛心

研究學術，昂首向前，深研一技一能，又無法有成熟的心態與智慧，只是糊涂麻木，動輒躺平，佛系游戲

人生。只有昂首向前，又有低頭的智慧，人生才大