機密★啟用前高二年級期末考試語文注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：鄉村是中華文明的生發之地。“采菊東籬下，悠然見南山”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”……很多我們耳熟能詳的詩句，都直接來自鄉村生活現場，具有獨特的文化意境。千百年來，人們每每吟誦這些詩句，往往會燃起內心的田園夢。于很多人而言，鄉村不僅是一個居住場所，更是品鑒和寄情的對象，是精神的歸屬。晉宋之際，陶淵明歸隱田園，躬耕于原野。當津津樂道于“歸園田”和“返自然”時，他所期待的顯然不是棲身意義上的鄉村空間，而是一種別樣的生活方式。簡單概括，即放浪于山水，在長河落日、細雨微風之間感悟自然與人生，獲得生命的撫慰。盡管陶淵明的鄉間生活其實是艱難的，有時衣食難以為繼，甚至還曾乞討，但這些并不妨礙后世文人將其視為精神楷模，并形成了綿延不絕的田園詩派。至少自唐代始，無論是處尊居顯還是地位卑微，文人在尋找心靈的棲息之地時，總是繞不過陶淵明的田園。只不過由于時代語境和個人際遇的差異，每個人在承襲陶氏田園志趣的同時，也形成了個人的風格特征。盛唐時期，生活優渥者如王維，購置鄉間別墅，遠眺孤煙遠村、獨樹高原，靜觀桃紅含宿雨、柳綠帶朝煙，聆聽雨打花瓣、黃鶯啼鳴，抵達了物我相容、物我兩忘之境。仕途失意者如孟浩然，隱居鹿門山，在鄉間友人家里做客后寫下“綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻”。盡管沒有做到“忘我”，卻也獲得了某種超脫現實窘境的意趣。北宋時期，被貶至黃州的蘇軾，“躬耕于東坡，筑雪堂居之”，以陶淵明自比，寫下“夢中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕”。在“歸去來”想象中找到了人生的平衡點，抵達了生命的澄澈。南宋時期，因病辭官還鄉者范成大創作了大型田園組詩《四時田園雜興》，其中“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”等詩句，超越了文人的隱逸之志和歸田之樂，單純地展現了農家的質樸和風物的淳美，回歸生活的本身?？v觀中國古代文化史，文人們都傾向于把鄉村視為精神家園，即使一些非鄉村出身、亦無耕種經驗的文人也是如此。如前述的王維，出身于官宦之家，狀元及第后，投身官場，最高官職曾至尚書右丞。其早年經歷與鄉村并無交集，四十歲后卻移情鄉野，隱居藍田。一個初夏的黃昏，王維漫步于渭水岸邊，看見落日的余暉灑滿村莊與麥田，野雞鳴叫，牛羊暮歸，農人荷鋤，心生羨慕，情不自禁地吟起：“式微，式微，胡不歸？”仿佛找到了人生的歸途，其對鄉村的情感顯而易見。這種狀況的形成當然是有原因的，主要是由中國傳統社會的特點決定的。費孝通認為，中國的社會是鄉土性的，在他看來，“土”不是貶義詞，而是我們的民族特征。區別于游牧民族和工業社會，中華文明是靠土地的產出來維系的，“人是黏著在土地上的”，因此幾乎每個中國人都有極強的“鄉土情結”，無論遷徙到哪里，都期盼落葉歸根。（摘自徐志偉《把酒話桑麻》）材料二：有人說，中國人往上數三代，多數來自農村，來自泥土。即使人在城市，也經常會遐想“曖曖遠人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現實中，為了保護古村落，卻往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖厔抹去壁畫；有的地方把古村落當“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌……正如作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們去認真翻閱，就讓這些古村落在城鎮化的大潮中消失不見?！睂τ诎l源于農耕文化的中華文明，村落有著至關重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會學家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性。在《鄉土中國》中，費孝通寫道：“從基層上看去，中國的社會是鄉土性的”。在這里，“鄉土”并不是一個貶義的概念，而是千百年來農業社會發展特點的集大成。即使是今天，城鎮化成為通往現代化的必由之路，當高樓大廈伸向天際之時，也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護村落、振興鄉村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標記“向何處去”的注腳?！翱吹靡娚剑靡娝浀米∴l愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮化的目標所在。在云南古生村，習近平總書記稱贊當地白族民居的庭院“記得住鄉愁”，指出要注意鄉土味道，保留鄉村風貌。在黨的十九大報告中，實施鄉村振興戰略同科教興國、人才強國、創新驅動一道，成為貫徹新發展理念的有機組成部分。對許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉村又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應該一成不變，只是，這樣的變化不應是衰敗，而應是成長。惟其如此，才能守護好我們的鄉愁，留住我們的根。（摘編自盛玉雷《守護好鄉愁才能留住根》）1.下列對材料相關內容理解和分析，不正確的一項是（）A.那些直接來自鄉村生活現場具有獨特文化意境的詩句，往往會燃起我們內心的田園夢。B.陶淵明歸隱田園，追求的顯然不是棲身意義上的鄉村空間，而是一種別樣的生活方式。C.范成大的田園組詩《四時田園雜興》，單純地展現了農家的質樸和風物的淳美，回歸生活本身。D.現實中存在古村落缺乏保護甚至被破壞的現象，采取必要的行動保護古村落迫在眉睫。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.后世文人將陶淵明視為精神楷模，可見陶淵明窘迫的生活處境并未影響他在后世文人心目中的地位。B.材料一第三段列舉了多個事例，印證了后世文人在承襲陶氏田園志趣的同時，也形成了個人風格。C.“看得見山，望得見水，記得住鄉愁”，無論是對個人，還是對國家社會都具有重要價值和意義。D.與一輩子種田勞作的“村里人”將村落視為生存空間不同，“城里人”將村落看作精神的歸宿。3.下列選項不能用來說明材料二第二段中“村落有著至關重要的意義”的一項是（）A.費孝通：一旦鄉村消失，文化也會隨之流逝。B.馮驥才：我們民族文化的基因、根性和多樣性都在村落里。C.靳亦冰：傳統村落是一種歷史文化的價值傳承和延續。D.賈平凹：衰敗的農村已成了我心中的一種痛。4.兩則材料都引用了費孝通的“中國的社會是鄉土性的”這句話，請簡要分析其不同用意。5.請結合兩則材料，談一談新時代如何才能“守護好我們的鄉愁，留住我們的根”。【答案】1.C2.D3.D4.①材料一中，用來說明中國人有極強的“鄉土情結”，其形成主要是由傳統社會的特點決定的；②材料二中，用來說明村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性。5.①深刻認識鄉村的文化屬性，注重挖掘，做好傳承；②注意鄉土味道，保留鄉村風貌，保護好古村落；③振興鄉村，與時俱進，促進鄉村成長。【解析】【導語】這兩篇材料探討了鄉村在中華文化中的核心地位及其面臨的保護與發展問題。材料一通過引用經典詩句和歷史人物，展示了鄉村作為精神家園的文化象征，以及文人對鄉村的向往和贊美。材料二則更著重于現實層面，指出了城鎮化對古村落的威脅，強調了村落在中華文明中的重要性，并倡導保護和振興鄉村以保持文化根基。整體而言，兩篇文章呼喚在現代化進程中，不忘記鄉村文化的珍貴和延續?！?題詳解】本題考查學生理解分析文章內容的能力。C.“范成大的田園組詩《四時田園雜興》，單純地展現了……”以偏概全。在原文中僅僅是《四時田園雜興》中的“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”等詩句，單純地展現了農家的質樸和風物的淳美。故選C。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。D.“與……不同”錯誤，結合“‘看得見山，望得見水，記得住鄉愁?！@是‘城里人’和‘村里人’共同的生活愿景”可知，村落既是“村里人”的生存空間，也是精神的歸宿。故選D。3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。D.“衰敗的農村已成了我心中的一種痛”錯誤，表現的是農村衰敗的現實，并非村落的重要意義。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析文章引用論證的作用的能力。①材料一中，引用這句話的背景是中國文人對田園的向往，結合闡述舉“在他看來，‘土’不是貶義詞，而是我們的民族特征”和總結句“因此幾乎每個中國人都有極強的‘鄉土情結’，無論遷徙到哪里，都期盼落葉歸根”分析可知，用來說明中國人有極強的“鄉土情結”，其形成主要是由傳統社會的特點決定的；②材料二中，引言前提出“村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性”，引用這句話則突出鄉村在傳統文化中的根基作用，用來說明村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性?！?題詳解】本題考查學生分析運用文章信息解決問題的能力。①文中有“從《漢書》所言‘或久無害，稍筑室宅，遂成聚落’的自然萌生，到社會學家林耀華在《金翼》里所言‘別忘了把種子埋進土里’的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性”，可知要深刻認識鄉村的文化屬性，注重挖掘，做好傳承；②文中有“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們去認真翻閱，就讓這些古村落在城鎮化的大潮中消失不見”“要注意鄉土味道，保留鄉村風貌”，可知要注意鄉土味道，保留鄉村風貌，保護好古村落；③文中有“實施鄉村振興戰略同科教興國、人才強國、創新驅動一道，成為貫徹新發展理念的有機組成部分”“村落不可能也不應該一成不變，只是，這樣的變化不應是衰敗，而應是成長”，可知要振興鄉村，與時俱進，促進鄉村成長。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。色癡阿英高陽產布。清末民初，皆以草木染色。蘇木染紅，槐米染黃，鼠李染藍，皂斗染黑，拼色套染，變幻無窮。但工序繁多——采集、過濾、煮染，毫厘之差，顏色便有異。主顧若是苛刻，就會有人說，去留祥佐村，找劉獨眼去。劉獨眼染的布，天水碧，紫蝦青，月下白，佛面金，與樣品無半絲差別，且鮮亮明艷，皂洗日曬摩擦均不脫色。調色配彩，全憑眼力，劉獨眼卻盲了一只眼。另一只，視力亦極弱。辨色時，他的臉湊得極近，獨眼緊貼上去，腦袋來回移動，狀頗可笑。劉獨眼制染液，看起來更是腌攢，一鍋色湯，手指蘸水，來回攪動，探溫度高了低了；抽手入嘴，噴噴咂吮，說用料多了少了。天長日久，口唇色漬層疊，貌如厲鬼。但是，無論要求如何刁鉆，哪怕是淬火的鐵，初銹的銅，夕云晨靄，雉尾鶯頭，但凡人間的顏色，劉獨眼只消看一眼，便能從染缸拎出來。曾有人懷疑，劉獨眼種下染色植物的土中施有異藥，遂趁其外出，攜竹簍翻入院中盜土，這人一不留神跌倒，壓折一小片花草。劉獨眼怒如瘋牛，奔突至其家。那人伏在麥秸垛上，大氣不敢喘。劉獨眼看不清，以為沒人，便拔出門閂，將竹簍子搗得粉碎，又跺上幾腳，氣沖沖離去。劉獨眼不是沒治過眼。某日，一主顧自青島來，說當地教會醫院駐有洋醫，擅治疑難眼疾，但洋醫即將回國，欲治須從速。劉獨眼聽罷，連夜揣錢上路。沒過幾天，劉獨眼就回來了。背上多了個瘦童，她的腦瓜頂一對小黃辮，筷子粗細。這么快？沒去。不治了？錢要養娃。女童是半道撿的，取名“小染”。從此，劉獨眼更加賣力染布。忽一日，小染生了背癰，啼哭高熱，急請郎中。郎中說，惡疾，備木匣吧。劉獨眼跪求。郎中擺手走出。俄而，屋內大哭。郎中抽了袋煙，又返回，說，高陽縣城東大街，有馬姓名醫，或可治此疾。劉獨眼深鞠一躬。郎中道，癰疽兇險，神醫惜名，未必會收。你定要提我的名字，他與我交惡，一聽我治不好，便肯醫了。他素來貪財，錢務必帶夠。劉獨眼翻開被套，摸出張薄紙，揣入懷中，取床潔凈褥子，兜上小染，上路。紙上文字密密麻麻，是半生的染布心得。知情人說，瞧吧，為了心頭肉，舍了命根子。服藥半月，小染可下炕走動。倒是劉獨眼，瘦脫了形，眼眶凸出，如圍著幾根干草棍。他不住吁嘆，秘方一泄，怎么賺錢養活小染？忐忑等了兩個月，市面上并未出現相似染法的布匹。很久后，劉獨眼才聽聞，名醫捏著那張折起的薄紙，靜立不語，一盞茶工夫，將其熔入了煎藥的火焰。小染痊愈了，歡實蹦跳。那日，劉獨眼醒遲，聽得窗縫鉆進的嬌脆笑聲。起身，見滿院的花，悉數被小染摘下，零落一地。鄰里說，逃不過一場痛揍了。卻見劉獨眼將小染舉起，說，高處還有一朵，伸胳膊，使勁夠。小染長成了大姑娘。小染生得俊。衣衫用布，都是劉獨眼染成。每近酷夏，便以茜草染粉，石榴皮染綠。這些材料能攔住日頭，小染白凈得像出水芙蓉。小染有志氣，去省城讀書。其時，傳統織機已被鐵輪機代替，草木著色早讓位于化學染料，但劉獨眼仍終日擺弄染缸。有人說媒，來定日子。劉獨眼垂頭不語。良久，扯開粘連的嘴唇，道，染匠嫁女，不想遭人笑話，待我染出正紅的布，再商議其余。自此，劉獨眼院中掛滿紅布，將黃土墻映出彤彤熱意。一塊塊布，深淺不一，亮暗不一，冷暖不一，風中斜飄似帆，日光星點透射，閃若銀針，半坡遙望，如巨大紅花搖曳。半月后，媒人又來。劉獨眼答，顏色仍欠火候。兩月后再來，又說，還差口氣兒。媒人細忖半晌后離去，自此再未登門。小染畢業才嫁，已是民國二十六年。日軍自平津南下，掠走染軋機器，斷絕棉紗顏料。高陽全縣以手工織機織布，為八路軍縫制棉衣。布料需染成黃綠色，但土法浸染，一缸一色，一匹一色，難以統一。人們犯了難，去找劉獨眼。劉獨眼沒日沒夜鼓搗，酒腌水泡，鹽醋明礬，依著時辰溫度、陰晴霧雨隨時調整，一匹匹布，色澤一致，搭在繩上，似千軍萬馬。寒露過后，八路軍來收布，劉獨眼早已把布匹整理好，一人多高。八路軍眼含熱淚，摸著色澤明快的布說，戰士們的新冬衣終于有了著落。這天，忽然有一個八路軍來村里，他說因傷掉隊，打聽收布軍人的去向。劉獨眼湊過臉，與其握手寒暄，看他身上沾土，便彎下腰來，幫他細細拍打，從腳腕一直拍打到膝蓋。轉頭劉獨眼卻耳語鄉民，快去喊人，這個八路軍，假的，色兒不對。小染加入了共產黨，南征北戰，直到劉獨眼臨終，才匆匆趕回。劉獨眼指著柜子說，柜中布，是閑時染出。天青淡青，給外孫：水紅桃紅，給外孫女。最底下那塊布，留給我自己。小染哭成淚人。人們說，劉獨眼染了一輩子布，帶入土中的那一塊，不知有多奇異。打開柜子，出乎意料——最底層下那塊布，未著任何顏色，只是原色，鋪展于大地，與萬物融為一體。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.不論是什么顏色，劉獨眼只需看一眼就能從染缸里染出來，這表現出他對顏色有深刻理解，染布技藝精湛。B.在馬郎中肯給小染治病后，劉獨眼不再擔心小染，但又害怕秘方被泄露，不住地長吁短嘆，最后瘦脫了形。C.面對媒人三番兩次上門提親，劉獨眼說染出正紅色的布后小染才能出嫁，或許是舍不得小染太早離開自己。D.面對問收布軍人去向的假八路軍，劉獨眼在給他拍土時，利用自己辨色的優勢，巧妙地識破了對方的詭計。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.描寫劉獨眼一眼盲一眼弱視，與其高超技藝形成反差，運用了欲揚先抑的手法。B.在描寫劉獨眼院中掛滿的紅布時，作者運用排比、比喻的修辭手法，語言生動。C.文章中融入傳統染布技藝的工序和各種顏色名稱，體現著特有的中國文化韻味。D.劉獨眼臨終將原色布留給自己，融于萬物，表現了他對染布和人生的獨特理解。8.請找出小說的明線并簡要分析。9.小說中常見的矛盾沖突包括人物與他人、人物與自己、人物與環境等多種類型。請簡要說明文中設計了哪些矛盾沖突來塑造劉獨眼的形象?！敬鸢浮?.B7.A8.①小說以劉獨眼的染布技藝為明線貫穿全文；

②先通過介紹高陽縣染布傳統引出他高超的染布技藝，再寫他用染布技藝養活小染，后寫他用染布技藝解決軍裝顏色問題，結構清晰。9.①劉獨眼與他人的矛盾沖突，如與盜土者的沖突，沖到盜土者家中搗碎竹簍，表現出他對染布技藝的珍視；

②劉獨眼與自己的矛盾沖突，如他對染布秘方的看重和選擇拿出秘方給小染治病之間的沖突，體現出他對小染無私的父愛；

③劉獨眼與環境的沖突，如他在現代機器和化學染料興起的時代環境中堅持手工染布，表現出他對傳統手藝的堅守?！窘馕觥俊痉治觥啃≌f《色癡》通過描寫劉獨眼染布藝人一生的故事，刻畫了一個技藝高超、心地善良且執著熱愛染布的匠人形象。文章以劉獨眼對色彩和小染的深情為明線，通過他對女兒的愛與自我犧牲，表現了人性閃光點和傳統文化的韻味。文中多個矛盾沖突，營造出感人至深的情感波瀾，同時不乏對技藝和生活的詩意描繪，讓讀者感受到傳統手工藝的魅力和匠人精神的偉大。【6題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。B.“劉獨眼不再擔心小染”錯，原文說“有馬姓名醫，或可治此疾”，并沒說一定能醫治，而且劉獨眼怕秘方被泄露也是擔心無法養活小染。故選B。【7題詳解】本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“欲揚先抑”錯，描寫劉獨眼的視力缺陷與他染布技藝高超形成鮮明對比，并沒有經過先壓抑后贊揚的過程，所以不屬于欲揚先抑，只是直接進行了反差對比。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析文章線索的能力。①小說通過對劉獨眼染布技藝的描述，將故事的主要情節串聯起來。劉獨眼憑借其精湛的染布技藝，解決了各種染色難題，贏得了眾人的推崇和信任。從他為了小染不惜付出秘密配方，到幫助八路軍染布，貫穿了他畢生的工作與使命。這一條明線不僅展現了劉獨眼的技藝，也凸顯了他的無私奉獻精神與人格魅力。②文章開頭介紹了高陽縣的傳統染布技藝，以及劉獨眼盡管獨眼且視力極弱，卻能染出與樣品無異的各類顏色，展示了他的高超技藝。這段描寫不僅引出染布這一主題，也為后面的情節發展奠定了基礎。隨后，故事逐步展開，寫劉獨眼撿到小染，并以染布技藝養活她，顯示其技藝對生活的重要性。最后，當高陽縣需要統一的軍裝顏色時，劉獨眼依靠其獨特染布技能解決了難題，展現了他的技藝對社會的貢獻。整篇文章通過劉獨眼的一生，以其染布技藝為明線貫穿，使得內容環環相扣，結構清晰?！?題詳解】本題考查學生分析理解文章矛盾沖突的能力。①劉獨眼與他人的矛盾沖突，表現出他對染布技藝的珍視。當有人懷疑劉獨眼種植的染色植物的土壤被異藥處理，并悄悄翻入院中盜土時，劉獨眼怒不可遏。他沖到盜土者家中，將竹簍搗得粉碎，并憤怒地跺上幾腳。通過這一矛盾沖突，作者突出了劉獨眼對自己染布技藝的珍視和保護，反映出他對技藝的嚴謹態度。②劉獨眼與自己的矛盾沖突，體現出他對小染無私的父愛。對于秘方的看重和小染生病急需治病之間的沖突，劉獨眼面臨著艱難的選擇。最初他對秘方非常在意，但在小染生了背癰、性命岌岌可危的時候，他毅然選擇拿出一生的染布心得去換取女兒的治療。最終，他為救小染將寶貴的秘方交給名醫。這一矛盾沖突表現出劉獨眼對女兒的深深愛護，詮釋了無私的父愛。③劉獨眼與環境的矛盾沖突，表現出他對傳統手藝的堅守。在現代織機和化學染料已取代傳統手工染布的時代環境中，劉獨眼仍堅守手工染布技藝，拒絕化學染料。他日夜辛勞，將手工染布技藝用于為八路軍縫制棉衣，盡管新的技術和材料帶來了新的挑戰，劉獨眼卻選擇堅守傳統技藝，展示出他對手工藝的熱愛和執著，塑造了傳承傳統文化的堅定形象。通過這一矛盾沖突，突顯出劉獨眼對傳統工藝的守護精神和高尚品質。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。仆始問而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。足下勤奉養，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚場赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏潃瀡之具【注】，或以不給，吾是以始而駭也。凡人之言，皆曰：盈虛倚伏，去來之不可常?；驅⒋笥袨橐材耸级蚶д鸺掠谑怯兴鹬跤腥盒≈畱C勞苦變動而后能光明古之人皆然斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。以足下讀古人書，為文章，善小學，其為多能若是，而進不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負公道久矣，非特負足下也。及為御史尚書郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發明足下之郁塞。然時稱道于行列，猶有顧視而窮笑者。仆良恨修己之不亮，素譽之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。乃今奉為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙；發策決科者，授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。。古者列國有災，同位者皆相吊。許不吊災，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養，其為樂也大矣，又何闕焉？足下前章要仆文章古書，極不忘，候得數十篇乃并往耳。吳二十一武陵來，言足下為《醉賦》及《對問》，大善，可寄一本。宗元白。（選自柳宗元《賀進士王參元失火書》，有刪改）[注]脂膏潃隨之具：調和飲食的工具。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.或將大有為也/乃始厄困震悸/于是有水火之孽/有群小之慍/勞苦變動/而后能光明/古之人皆然/B.或將大有為也/乃始厄困/震悸于是有水火之孽/有群小之慍/勞苦變動/而后能光明/古之人皆然/C.或將大有為也/乃始厄困/震悸于是有水火之孽/有群小之慍/勞苦變動/而后能光明古之人/皆然/D.或將大有為也/乃始厄困震悸/于有水火之孽/有群小之慍/勞苦變動/而后能光明古之人/皆然/11.下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.足下，下稱上或同輩相稱的敬群，舊時交際用語，多用于書信。B.“雖圣人不能以是必信”與“信可樂也”（《蘭亭集序》）兩句中“信”字的含義不同。C.“其為多能若是”與“久不見若影”（《項脊軒志》）兩句中“若”字的含義不同。D.顧，意思是回頭看，與“去不復顧”（《種樹郭橐駝傳》）中“顧”字的含義相同。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.柳宗元在得知王參元家里失火的消息后內心波瀾起伏，剛開始很吃驚，接著感到懷疑，最后才非常高興。B.因為京城的很多人都說王參元有很多錢，所以當時之士不敢稱贊王參元，抯心說出稱贊王參元的話會被認為得了王參元的厚禮。C.文中作者對不敢在同事面前稱贊王參元感到自責，并對自己為了名譽仕途而沒有向皇帝推薦王參元的行為進行了深刻反省。D.王參元讀了很多古人的書，能寫文章，對“小學”很有研究，寫有《醉賦》及《對問》，還曾向柳宗元索要文章。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。（2）今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。14.請簡要概括作者“大喜”的原因。【答案】10.A11.D12.C13.（1）可現在（您的財物）幸好被天火燒光了，所有人們的猜忌疑慮，完全變為灰塵。（2）現在我陳述的事理是這樣的，和古代的有不同，所以本來準備慰問您，卻變成向您道喜。14.①王參元才能不再被謠言污染。②可以公開宣揚王參元的才能。③主持考試的，可以大膽錄取王參元，不再怕別人說閑話?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：也許一個人將要大有作為，就開始受到種種妨礙，種種驚嚇，因此有水或火的災害，有小人們的怨恨，心身受盡磨煉，不斷發生變故，然后能夠過上幸福的日子，古代的仁人志士都是這樣。“乃始厄困震悸”中“厄困震悸”表并列關系，意思是“受到種種妨礙和驚嚇”，句意完整，中間不宜斷開，排除BC；“古之人皆然”是主謂賓結構，意思是古代的仁人志士都是這樣，中間不宜斷開，排除D。故選A?！?1題詳解】本題考查學生對文言詞語一詞多義現象理解以及掌握常見的文學文化常識的能力。A.正確。B.信，相信/實在。句意：即使是圣人也不能根據這種(斷定)一定會這樣/實在很快樂。C.若，像/你的。句意：您這樣具備多種才能/好久沒有見到你的身影了。D.“含義相同”錯。顧，回頭看/照看。句意：還有回頭去互相使眼色偷偷笑的/離去不再照看。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“對不敢在同事面前稱贊王參元感到自責”錯誤。根據原文“然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽之不立，而為世嫌之所加”可知，柳宗元敢于在同事面前稱贊王參元，自責的是人微言輕。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“為……所”，表被動；“滌蕩”，燒光；“舉”，完全。（2）“陳”，陳述；“吊”，慰問；“更”，變?！?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①原文“乃今奉為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣”。據此看出，王參元才能不再被謠言污染。②原文“則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之，使夫蓄手心者，咸得開其喙”。據此看出，可以公開宣揚王參元的才能。③原文“發策決科者，授子而不栗”。據此看出，主持考試的，可以大膽錄取王參元，不再怕別人說閑話。參考譯文：得到楊八的信，知道您遭遇火災，家里沒有一點積蓄了。我開始聽到很吃驚，接著感到懷疑，最后才非常高興。本來我準備慰問您，現在卻改變了，要向您道喜。由于相隔很遠，信里的話又很簡單，我不能徹底了解您家的情形，如果真是像大水沖過一樣，干干凈凈的，完全沒有了，我就更要因此向您道喜。您殷勤地奉養父母，終日安樂，只希望恬靜安閑不出事情。如今竟然遇到意外的大火災，使您震動驚懼，甚至連普通飯食的供給，也許都已經很困難了。因此我剛聽說時吃了一驚。一般人都說：圓滿和缺陷互為因果，得和失不會一成不變。也許一個人將要大有作為，就開始受到種種妨礙，種種驚嚇，因此有水或火的災害，有小人們的怨恨，心身受盡磨煉，不斷發生變故，然后能夠過上幸福的日子，古代的仁人志士都是這樣。但是，這種理論非常抽象、奇怪，即使是最聰明的圣人也不能根據這種(理論來斷定事實)一定會這樣，所以(我)接著就感到懷疑。像您這樣讀了很多古人的書，能寫文章，對文字學很有研究，您這樣具備多種才能，可是不能超過一般讀書人而取得高官厚祿，沒有別的緣故。只因為京城的人大多數說您有很多錢，所以讀書人中間那些愛惜自己清白名聲的，都害怕、顧慮，不敢稱贊您的優點，只是一個人自己知道。放在心里，長期含忍，不能把它說出口。加之公道不容易說清，世上的人很多是喜歡懷疑和妒忌的。一說出稱贊您的話，那般(喜歡)嘲笑的人就認為得了您的厚禮。我從貞元十五年看見您寫的文章，放在心里有六七年，從來沒說過。這是我只顧自己而對不起公道很久了，不但對不起您呀！等到我做了御史尚書郎，自己認為慶幸而做了皇上身邊的臣子，能夠盡量說話，想利用這個機會來疏通足下不能上達的情況。但是，我時常在同事面前稱贊您時，還有回頭去互相使眼色偷偷笑的。我實在恨自己的品德修養不能使人信任，平時的好名譽沒有樹立，竟被世人把這種猜疑加到我身上，我常常和孟幾道談這些事情，非常痛心。可現在(您的財物)幸好被天火燒光了，所有人們的猜忌疑慮，完全變為灰塵。燒黑了您的屋宇，燒紅了您的斷垣殘壁，從而表示您一無所有。而您的才能，才可以表白清楚，再不被謠言污染，您的真相顯露了。這是火神祝融扶助您啦！這樣看來，我和幾道十年來對您的了解，還比不上這次火災一個晚上給您造成的好名譽。(以后大家)都會原諒你，可以公開宣揚你的才能了，使得那些有話藏在心里的人，都能毫無顧忌地為您說話了；主持考試時，可以大膽錄收您，不再怕別人說話?，F住，我就是想要像過去那樣避免嫌疑，被人嘲笑，可能嗎？從此我對您寄予了很大希望。因此我非常高興。在古代,哪一個諸侯國有災禍,其他諸侯國都來慰問。(有一次)許國不慰問宋、衛、陳、鄭的災禍，君子都憎惡之。現在我陳述的事理是這樣的，和古代的有不同，所以本來準備慰問您，卻變成向您道喜。顏淵和曾參供養父母，使父母感到愉快的方面遠遠超過一般人，物質上的一點欠缺又有什么值得不滿意的呢?您先前要我的文章古書，我始終沒有忘記，只是想等到有幾十篇后再一起帶給您而已。吳二十一來我這里，說您寫有《醉賦》及《對問》，非常好，可要寄給我一本。宗元向您問好。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。水調歌頭·題李季允侍郎鄂州吞云樓①戴復古輪奐半天上，勝概壓南樓②?；I邊獨坐，豈欲登覽快雙眸。浪說胸吞云夢，直把氣吞殘虜，西北望神州。百載一機會③，人事恨悠悠。騎黃鶴④，賦鸚鵡⑤，謾風流。岳王祠畔，楊柳煙鎖古今愁。整頓乾坤手段，指授英雄方略，雅志若為酬。杯酒不在手，雙鬢恐驚秋?！咀ⅰ竣俦驹~作于宋寧宗嘉定十四年，金兵侵擾，南宋軍隊一再擊敗來犯之敵，民心振奮，一度造成有利形勢。②南樓：晉人庾亮曾赴殷浩、王胡之等的南樓賞月之會，與諸人詠謔，甚為快樂。③百載一機會：南宋渡江已近百年，終于有了與金作戰接連獲勝的大好形勢，可是茍且偷安的南宋朝廷卻不能抓住這個好機會。④騎黃鶴：詞出崔顥詩“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。⑤賦鸚鵡：吞云樓近鸚鵡洲，東漢名士禰衡曾在洲上作《鸚鵡賦》。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“輪奐半天上，勝概壓南樓”兩句側面描寫吞云樓的勝概：巍巍高樓，直聳云天，足以壓倒南樓。B.“籌邊獨坐，豈欲登覽快雙眸”兩句，寫面對巍峨華美的吞云樓，登臨之人卻沒有觀賞風景的閑情。C.詞的下片將景、情和歷史陳跡融為一體，從吞云樓上放眼望去，江山勝跡盡收眼底，抒發心中感慨。D.“岳王祠畔”一句運用岳飛典故，郁郁蔥蔥的楊柳生長在岳王祠畔，深鎖著岳飛忠而被殺的遺恨。16.結合全詞內容，簡要分析作者的思想感情。【答案】15.A16.①表達詞人對李侍郎一片憂國忠心的贊美：李侍郎登樓遠望千里江山，獨坐苦思破敵大計，值得敬佩。②表達對茍且偷安的南宋朝廷不能抓住機會一舉收復中原的失望之情，以及英雄失去建功立業、實現抱負的契機的遺憾之感：南宋朝廷錯失收復中原的良機，讓人深感無限遺憾。③飽含對李侍郎的殷切希望：希望李侍郎能夠整頓乾坤，施展抱負。④同時詞人又感到收復中原這項事業的艱巨，心生凄愴之感：詞的最后，詞人將心中無限感慨寄托在杯酒之中，如果沒有酒來解憂，秋風起時，真要愁得雙鬢都變白了。【解析】【15題詳解】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析能力。A.“側面描寫吞云樓的勝概”錯誤，第一句是作者站在遠處仰望云端，直抒贊賞之情，是正面描寫樓之高聳入云；第二句用對比手法，說吞云樓的雄姿勝概足以壓倒武昌黃鶴山上的南樓。由此可見此兩句運用了正側結合的手法。故選A?！?6題詳解】本題考查學生對詩歌情感的分析能力。如此巍峨華美的樓，登臨縱目，自然是賞心樂事；然而對李侍郎來說，重任在身，也沒有觀賞風景的閑情。李侍郎即使登樓，也是為了觀察地形，然后獨坐苦苦思索破敵大計，這又暗與當年庾亮登南樓的風流雅事對比，襯托出今日李侍郎的一片憂國忠心，表達詞人對李侍郎一片憂國忠心的贊美“百載好機會，人事恨悠悠”，詞作時，渡江已近百年，終于有了與金作戰接連獲勝的大好形勢，可謂“百年一機會”，可是茍且偷安的南宋朝廷卻不能抓住這個好機會，一舉收復中原，眼見勝勢漸去，英雄亦失去了建功立業、實現抱負的契機，所以詞人不禁嘆道:“人事恨悠悠”，表達對茍且偷安的南宋朝廷不能抓住機會一舉收復中原的失望之情，以及英雄失去建功立業、實現抱負的契機的遺憾之感。當年抗金名將岳飛為了“收拾舊山河”，竟至飲恨慘死于投降派的屠刀之下這等悲壯的事，生出無限感慨，直至今日，中原仍在陷落中，活著的人何以慰忠魂。因此詞人又調轉筆來，寄厚望于李侍郎“整頓乾坤手段，指授英雄方略”，飽含對李侍郎的殷切希望：希望李侍郎能夠整頓乾坤，施展抱負。結尾“杯酒不在手，雙鬢恐驚秋”，寫如果沒有酒來解憂，秋風起時，真要愁得雙鬢都變白了，此時詞人又感到收復中原這項事業的艱巨，心生凄愴之感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）毛澤東《沁園春·長沙》中“__________________，__________________”兩句，用夸張手法寫出了劈波斬浪的氣魄。（2）曹操《短歌行》中“__________________，__________________”兩句，把賢才比作光照宇內、可望而不可即的明月，表達了對賢才的渴慕。（3）李白《夢游天姥吟留別》中，“__________________，__________________”兩句通過熊和龍的叫聲展現離奇險怪之景，讓人覺得驚心動魄?！敬鸢浮竣?到中流擊水②.浪遏飛舟③.明明如月④.何時可掇⑤.熊咆龍吟殷巖泉⑥.栗深林兮驚層巔【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如“遏”“掇”“咆”“殷”“栗”“巔”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。桂花開花分為花芽分化和開花兩個時期，每個時期都需要特定的環境條件。在入冬之后，桂花就開始為來年綻放準備了。需要有一段時間維持在0～10℃，以促進下一年的花芽分化，并且桂花不耐霜凍低溫。從每年的3月開始，不同品種的桂花花芽就已經在開始分化發育了，進入9月份，幾乎所有的桂花已經做好了發芽的準備。桂花對溫度有特殊的需求，在秋季開花前需要有一段低于24℃的冷涼濕潤氣候，才能促進桂花開花。特別是，在開花之前1周，最低氣溫需要維持在18℃以下，這樣才能促使桂花進入盛花期。除此之外，開花前適宜的降水增加了空氣相對濕度能促進開花，當降水量過大時，桂花就會延遲開花。桂花生活環境的光照一定要充足，如果長期處在蔭蔽狀態下，桂花就很難開花；與此同時也不可暴曬，暴曬也會影響生長。桂花因花朵顏色的不同而分為金桂（黃色），銀桂（白色）和丹桂（橙紅色），這是因為花瓣中所含的葉黃素和胡蘿卜素的含量不同，（1）。其實這些顏色連同桂花美好的氣味，都是為了吸引傳粉昆蟲而準備的。桂花不僅具有觀賞價值，（2）。在民間，桂花被廣泛用于制作桂花糕、桂花酒等美食。18.請根據本段的主要內容，概括出桂花開花需要具備的三個條件，每條不超過8個字。19.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字?！敬鸢浮?8.適宜的溫度（較低的溫度）、較大空氣濕度、充足的光照19.（1）所以呈現出不同的顏色。（2）還可以作為食材和藥材。（還可以食用。/而且有食用價值。）【解析】【18題詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。第一段說到：冬季0～10℃促進花芽分化，秋季開花前低于24℃，開花前1周最低氣溫18℃以下。所以桂花開花需要具備適宜的溫度（較低的溫度）；第二段說到：開花前適宜降水增加空氣濕度可促進開花，降水量過大則延遲開花。所以桂花開花需要具備較大空氣濕度。第二段說到：桂花生活環境需光照充足，但不可暴曬。所以，桂花開花需要具備充足的光照。【19題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。（1）“花瓣中所含的葉黃素和胡蘿卜素的含量不同”是在解釋桂花花朵顏色不同的原因，并且和“因為”相搭配的連詞為“所以”，可填“所以呈現出不同的顏色”。（2）本處是說桂花的用途，根據“在民間，桂花被廣泛用于制作桂花糕、桂花酒等美食”可知，桂花還具有食用價值，并且和“不僅”相搭配的介詞為“還”，可填“還可以作為食材和藥材”（還可以食用/而且有食用價值）。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果作為小說里的詩詞來看，《紅樓夢》中的詩詞是了不起的。它大致可以分為幾類，若以詩詞標準來說，還是有高下之分。一類是作為一種暗示性質，預先用詩詞介紹小說人物，如金陵十二釵判詞。作為小說看，很巧妙地掌握了每個人的性格和命運。另外一類，《紅樓夢》中常常寫女孩子組織一些詩社。比如菊花開，組織菊花社，大家寫菊花詩。柳絮飄飛，大家組織柳絮社，填柳絮詞。這一類作品有它的特色。曹雪芹表現了他各方面的才華，用了各種寫作技巧。前邊他用了諧音、拆字，概括掌握了金陵十二釵的一生。現在更進一步，設身處地地替小說中的人物設想每個人的遭遇、性情，按照她們的個性寫出不同風格的作品來，這很了不起?！都t樓夢》里真正好的詩詞，是曹雪芹借著對小說的預言，寫出了自己內心一份真正的感情和感慨的詩詞。如《好了歌》，寫世人追求物質的落空?！都t樓夢》與很多其他古典小說的一個最大區別在于，它不是一段歷史、一個神怪的傳說寫成，而是地地道道的創作，是透過自己對生命的體驗寫出來的，是他自己的生活經歷。假托“荒唐言”，因為有些他不愿直說，不能直說。外表看是“荒唐言”，真正里面是“一把辛酸淚”?！都t樓夢》中寫得最長最動人的是《葬花詞》。托擬林黛玉的身世，以林黛玉的年齡寫《葬花詞》，曹雪芹寫得好。但如果真與中國大詩人、詞人相比，像杜甫說的“一片花飛減卻春”，就知道層次的不同，哲理的深淺，幽微曲折，言外意思的多少是有所不同的。20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.《紅樓夢》與很多其他古典小說的一個最大區別在于，它不是一段歷史、一個神怪的傳說寫成，而是地地道道的創作，是他自己的生活經歷，是透過自己對生命的體驗寫出來的。B.《紅樓夢》與很多其他古典小說的一個最大區別在于，它是地地道道的創作，是透過自己對生命的體驗寫出來的，是他自己的生活經歷，而不是根據一段歷史、一個神怪的傳說寫成。C.《紅樓夢》與很多其他古典小說的一個最大區別在于，它不是根據一段歷史、一個神怪的傳說寫成，而是地地道道的創作，是他自己的生活經歷，是透過自己對生命的體驗寫出來的。D.《紅樓夢》與很多其他古典小說的一個最大區別在于，它是地地道道的創作，是透過自己對生命的體驗寫出來的，是他自己的生活經歷，而不是憑借一段歷史、一個神怪的傳說寫成。21.請判斷下面的詩詞（判詞）與《紅樓夢》中哪個人物相關，填寫在橫線上。（1）草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰拾誰收。嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。（《唐多令》）（2）萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青云。（《臨江仙》）（3）富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。（金陵十二釵判詞之一）22.文學作品中使用諧音，可以表達豐富的語意，請據此對以下劃線句子的表達效果進行分析?！独子辍罚呼敶蠛＃海⊕暝┓砰_我，你們這一群強盜！周萍：（向仆人們）把他拉下去！魯侍萍：（大哭起來）哦，這真是一群強盜?。ㄗ咧林芷济媲?，抽咽）你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？周萍：你是誰？魯侍萍：我是你的——你打的這個人的媽?！敬鸢浮?0.C21.（1）林黛玉（2）薛寶釵（3）史湘云22.這句話中，魯侍萍已經認出周萍，叫出他的名字；但又馬上意識到自己不能與之相認，情急之下用同音“憑，——憑什么”來掩飾自己的失態。表現出此時她痛苦、復雜的心理?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。劃線句子有兩處語病：第一處：成分殘缺，“一段歷史、一個神怪的傳說”前缺少介詞“根據”；第二處：語序不當，“是透過自己對生命的體驗寫出來的，是他自己的生活經歷”邏輯不合理，應該調換語序為“是他自己的生活經歷，是透過自己對生命的體驗寫出來的”。故選C。【21題詳解】本題考查學生對經典名著的人物形象的理解、分析能力。（1）《唐多令》中“草木也知愁，韶華竟白頭”等句，以草木自喻，抒發哀愁、漂泊之感，契合林黛玉寄人籬下、多愁善感且命運漂泊的特點。（2）《臨江仙》中“