廣西南寧市2024-2025學年八年級下學期開學模擬測試語文練習卷1．近年來，“跨年”逐漸成為人們辭舊迎新的重要活動。請根據(jù)要求，完成下列問題。（1）閱讀下面材料，分點概括“跨年活動”的意義。（每點不超過8個字）元旦假期，人們以各種方式辭舊迎新：賞煙火盛宴、聽音樂會、觀文博藝術(shù)展、來一場說走就走的旅行、赴一場萬人狂歡，豐富多彩的跨年活動增強了生活的儀式感。相隔異地的戀人有時間甜蜜相伴；許久不見的老友有機會把酒言歡；忙于工作學習的父母孩子可以共享美好親子時光……這些跨年活動，使心與心交流，情與情流轉(zhuǎn)。當新年的鐘聲敲響，健康、平安、脫單、上岸，一個個熱乎乎的愿望被寫進人們的新年關(guān)鍵詞里，它們成為人們新一年里學習和工作的不竭動力。此外，各大衛(wèi)視精心策劃的跨年晚會，不再單純靠明星吸睛，更興起了一場文化比拼，為觀眾奉上視聽盛宴的同時，也為各地的文化提供了展示的平臺，讓觀眾更深地理解了中國文化。（2）下列句子選自《中國青年報》的微信公眾號于2024年元旦節(jié)推送的文章，順序已被打亂，請你在橫線上寫出正確的語序。①它們的“含金量”，不僅在于語句文采，更在于比黃金更寶貴的信心、勇氣與激情。②其實，這十多年來，每逢辭舊迎新之際，習近平總書記都會和全國人民一起回顧過去一年的付出和收獲，展望新一年的目標與期盼。③從“擼起袖子加油干”到“征途漫漫，惟有奮斗”，從“我們都是追夢人”到“每一個平凡的人都作出了不平凡的貢獻”，這些“流行語”不只是一句句話，更是包括廣大青年在內(nèi)的億萬中國人民干出來、中國大地長出來的生動現(xiàn)實?、芰暯娇倳洶l(fā)表2024年新年賀詞指出：“2023年，我們接續(xù)奮斗、砥礪前行，經(jīng)歷了風雨洗禮，看到了美麗風景，取得了沉甸甸的收獲”。正確語序：（3）寫春聯(lián)是迎接新年的傳統(tǒng)習俗。龍年到來之際，七中育才教育集團特向你征集一副春聯(lián)，請根據(jù)上聯(lián)寫出下聯(lián)。（要求：不出現(xiàn)校區(qū)名）上聯(lián)：兔追青春夢鋪腳下下聯(lián)：2．非文學類文本閱讀。【材料一】近年來，幾乎每一年都會有幾個傳統(tǒng)文化類作品不斷刷屏成為大爆款（通常指能夠引發(fā)全民熱議、叫好又叫座的作品）。如今，越來越多的文藝工作者自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，通過恰當?shù)姆绞綄⑵涑尸F(xiàn)在新創(chuàng)作的作品中。從“中國節(jié)日”系列節(jié)目讓人們看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化唯美動人的一面，到北京冬奧會開幕式二十四節(jié)氣倒計時讓世界驚嘆于“中國式浪漫”，當下的文藝工作者更加明確地意識到，博大精深的中華文明是當代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款，很大程度上是因為滿足了觀眾新的審美需求。新世紀的中國觀眾，對傳統(tǒng)文化的認同感日益增強，對有深度、有內(nèi)涵的文藝作品的需求不斷增加。近年來，從《長安三萬里》《哪吒之魔童降世》等精品影視劇，到《唐宮夜宴》《國色天香》等爆款舞臺節(jié)目，無不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“講述者”“代言者”，可以說，觀眾審美的變化正在對作品的選擇中得以體現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款，離不開新型傳播媒介的助力。以《唐宮夜宴》《只此青綠》等作品為例，雖然首次播出就引發(fā)了強烈反響，但是后續(xù)的二次傳播才是真正促使其成為爆款的重要原因。相比于傳統(tǒng)媒體，新媒體的回看功能、評論互動功能、個性化傳播功能會帶來作品關(guān)注量、觀看量的幾何級增長，推動作品“火上加火”。（摘編自《傳統(tǒng)文化類作品緣何頻出爆款》，《光明日報》2024—04—03）【材料二】在現(xiàn)象級的舞蹈詩劇《只此青綠——舞繪＜千里江山圖＞》中，舞者身體在“天地圓環(huán)”的舞臺和光影效果中形成綿延不絕的青綠色“山巒”。這種效果的營造正是依托舞臺正上方的六塊環(huán)形屏幕，它們隨敘事與場景變換，一方面使得舞蹈語言所特有的時空運動特征得到了全新呈現(xiàn)，另一方面將時空交錯的神奇之感與虛實相生的夢幻之感表現(xiàn)到極致?？萍际侄蔚倪\用直接決定了文藝作品的形態(tài)，運用得好能有效提升作品的表達效果。（摘編自《科技時代，舞蹈何以“眾樂樂”》，《光明日報》2024—05—22）【材料三】縱觀傳統(tǒng)文化類作品，還存在一些問題。比如個別節(jié)目的同質(zhì)化，“抄作業(yè)”抄不好反而有東施效顰之弊。還有一些節(jié)目過分依賴科技而忽視了內(nèi)容，除了炫酷，看完缺乏記憶點。我們必須明白一個道理，一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的。正如《只此青綠》《憶江南》，以及去年的《唐宮夜宴》，它們的出圈在于舞者生動形象地詮釋了名畫或舞俑的寫意之處、唯美之處，技術(shù)的助力并未脫離作品內(nèi)容。總之，我們要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵的新境界。（摘編自《國風節(jié)目再出圈中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成文藝創(chuàng)新源泉》，光明網(wǎng)2022—02—23）（1）從材料一看，近年來傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的原因有哪些？（2）材料一和材料二都提到了作品《只此青綠》，其作用有何不同？（3）分析材料三的論證思路。3．閱讀下面的文字，完成問題。木魚餛飩林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人。他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。③剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長空，心里不斷地想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎？④冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨。我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，使人覺得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑤那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來。它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑥一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單。他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了?！蔽也唤麊∪唬瓉砟爵~于他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦大眾生活的工具。⑦老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?！蔽矣谑莵G棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。⑧后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續(xù)我一天未完的工作。⑨和老人熟了以后，才知道他選擇木魚作為餛飩的信號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的。最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。木魚總是木魚，不管用什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。⑩我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系。但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他的木魚，他的餛飩。?老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。?那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月在他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉(zhuǎn)角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美。我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（1）請按照故事發(fā)展的順序，梳理文中“我”的心理變化。初聞木魚聲，好奇——尋到木魚聲，①——了解木魚聲，喜愛——失去木魚聲，②——再聞木魚聲，③（2）請結(jié)合語境，回答括號內(nèi)的問題。①那木魚聲從滿天的雨絲里穿揚開來。（從詞語賞析的角度）②最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。（破折號在這里有何作用？）（3）用“木魚餛飩”做標題有什么妙處？（4）文中的老人和楊絳筆下的老王具有相同的優(yōu)秀品格，請對此簡要分析。（5）文章結(jié)尾意蘊豐富，請結(jié)合全文，探究木魚美在哪里。4．閱讀下面詩歌，完成下列小題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。（1）從修辭手法的角度賞析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這句詩。（2）這首詩的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長河落日圓”意境優(yōu)美，請用生動的語言加以描繪。5．閱讀下面的文段，完成問題。甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（選自《小石潭記》）乙登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞①，可偃仰，可放筆硯，可瀹茗②置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當時建此亭者，其仙乎！坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對南山，云樹蓊郁，中隔長江，風帆往來，無一人肯泊岸來此寺者，余甚異之。（節(jié)選自《小倉山文集》，有改動）【注釋】①箕踞：一種坐的姿勢。坐時兩腳伸直岔開，形似腋箕。②瀹（yuè）茗：烹茶。（1）下列句子中，加點詞的意義完全相同的一組是A.隔篁竹，聞水聲/聞寡入之耳者B.如鳴現(xiàn)環(huán)，心樂之/安知魚之樂C.皆若空游無所依/若屈仲呼吸D.以其境過消/不以物喜，不以己悲（2）用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。①其岸勢犬牙差互，不可知其源。②無一人肯泊岸來此寺，余甚異之。（3）下列對選文內(nèi)容理解不正確的一項是A.甲文第二段寫潭中游魚，動靜結(jié)合，細致生動，精靈可愛，側(cè)面體現(xiàn)了潭水的清澈。B.甲文第四段說“寂寥無人”，并非真的“無人”，而是強調(diào)環(huán)境的寂寥和內(nèi)心的落突。C.乙文沒有直接寫亭，寫人可以自由自在地在亭內(nèi)休憩賞玩，展現(xiàn)了悠閑的游玩狀態(tài)。D.乙文“閉窗瀑聞，開窗瀑至”，從所覺和視覺兩個角度描寫出瀑布聲勢浩大的特點。（4）甲、乙兩文均為游記散文。請結(jié)合選文，簡要分析兩篇文章在寫法上的異同。6．課外閱讀時間，同學們紛紛來到班級“圖書角”，小峰找到了他喜愛的《昆蟲記》，他的同桌則翻閱起《紅星照耀中國》。請回答相關(guān)問題。（1）【選擇昆蟲】《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”。在法布爾的筆下，小小的昆蟲們無一不是身懷技藝的行家里手。小剛對小峰說：請根據(jù)你的閱讀體驗，從備選項中選擇最合適的昆蟲，補全“蟲蟲行業(yè)榜”。蟲蟲行業(yè)榜歌唱家：①稅務官：②麻醉師：泥蜂舞蹈家：歐洲粉蝶泥瓦工：長腹蜂裁剪工：切葉蜂備選：A．豌豆象B．螳螂C．蟋蟀D．狼蛛（2）【探究偉人】小峰也考起小剛來。古語云：“英雄不問出處”，《紅星照耀中國》中的革命人物有著不同的出身，但最終他們都成為了一代偉人。請將表格信息補充完整。人物出身依據(jù)周恩來①祖父曾任清朝大官，父親是個杰出的教書先生，母親不同凡俗，是個博覽群書的婦女。賀龍土匪頭子②（3）【銘記歷史】中國紅軍長征，就是革命年代的紅色馬拉松。重走長征路，能讓我們銘記歷史，傳承精神。這是同學們繪制的“紅軍長征路線圖”，請你補全A、B、C三處地點。ABC（4）【傳承紅色】紅色基因歷久彌新。班級將舉辦“紅星閃耀”主題演講賽，請你結(jié)合《紅星照耀中國》內(nèi)容，從下面兩個詞語任選一個關(guān)鍵詞寫一段演講詞。（60個字左右）勇者信仰我選擇關(guān)鍵詞：，。7．我們每天都會經(jīng)受各種誘惑，比如手機、電視、游戲、小說，還有舒適的被窩、玩伴的邀約……我們每天都需要戰(zhàn)勝懶惰、懈怠、放縱、暴躁……因為成功只屬于自律的人。請以“今天，我終于管住了自己”為題目，寫一篇作文。要求：（1）除詩歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見解等，不少于600字；（2）字跡工整，書寫清楚，卷面整潔；（3）文中不得引用、抄襲本試卷閱讀理解部分的材料，不得出現(xiàn)真實的人名、地名。

參考答案與試題解析1．近年來，“跨年”逐漸成為人們辭舊迎新的重要活動。請根據(jù)要求，完成下列問題。（1）閱讀下面材料，分點概括“跨年活動”的意義。（每點不超過8個字）元旦假期，人們以各種方式辭舊迎新：賞煙火盛宴、聽音樂會、觀文博藝術(shù)展、來一場說走就走的旅行、赴一場萬人狂歡，豐富多彩的跨年活動增強了生活的儀式感。相隔異地的戀人有時間甜蜜相伴；許久不見的老友有機會把酒言歡；忙于工作學習的父母孩子可以共享美好親子時光……這些跨年活動，使心與心交流，情與情流轉(zhuǎn)。當新年的鐘聲敲響，健康、平安、脫單、上岸，一個個熱乎乎的愿望被寫進人們的新年關(guān)鍵詞里，它們成為人們新一年里學習和工作的不竭動力。此外，各大衛(wèi)視精心策劃的跨年晚會，不再單純靠明星吸睛，更興起了一場文化比拼，為觀眾奉上視聽盛宴的同時，也為各地的文化提供了展示的平臺，讓觀眾更深地理解了中國文化。（2）下列句子選自《中國青年報》的微信公眾號于2024年元旦節(jié)推送的文章，順序已被打亂，請你在橫線上寫出正確的語序。①它們的“含金量”，不僅在于語句文采，更在于比黃金更寶貴的信心、勇氣與激情。②其實，這十多年來，每逢辭舊迎新之際，習近平總書記都會和全國人民一起回顧過去一年的付出和收獲，展望新一年的目標與期盼。③從“擼起袖子加油干”到“征途漫漫，惟有奮斗”，從“我們都是追夢人”到“每一個平凡的人都作出了不平凡的貢獻”，這些“流行語”不只是一句句話，更是包括廣大青年在內(nèi)的億萬中國人民干出來、中國大地長出來的生動現(xiàn)實?、芰暯娇倳洶l(fā)表2024年新年賀詞指出：“2023年，我們接續(xù)奮斗、砥礪前行，經(jīng)歷了風雨洗禮，看到了美麗風景，取得了沉甸甸的收獲”。正確語序：④②③①（3）寫春聯(lián)是迎接新年的傳統(tǒng)習俗。龍年到來之際，七中育才教育集團特向你征集一副春聯(lián)，請根據(jù)上聯(lián)寫出下聯(lián)。（要求：不出現(xiàn)校區(qū)名）上聯(lián)：兔追青春夢鋪腳下下聯(lián)：龍舞佳節(jié)春鬧枝頭【答案】見解答【分析】（1）本題考查材料信息的提煉概括。認真閱讀材料，抓住關(guān)鍵語句分析。根據(jù)“豐富多彩的跨年活動增強了生活的儀式感”可知：增強生活儀式感；根據(jù)“相隔異地的戀人有時間甜蜜相伴；許久不見的老友有機會把酒言歡；忙于工作學習的父母孩子可以共享美好親子時光……這些跨年活動，使心與心交流，情與情流轉(zhuǎn)”可知：增進情感交流；根據(jù)“當新年的鐘聲敲響，健康、平安、脫單、上岸，一個個熱乎乎的愿望被寫進人們的新年關(guān)鍵詞里，它們成為人們新一年里學習和工作的不竭動力”可知：寄托美好愿望；根據(jù)“各大衛(wèi)視精心策劃的跨年晚會，不再單純靠明星吸睛，更興起了一場文化比拼，為觀眾奉上視聽盛宴的同時，也為各地的文化提供了展示的平臺，讓觀眾更深地理解了中國文化”可知：促進文化傳播。（2）本題考查句子排序。根據(jù)句子內(nèi)容及句子間邏輯關(guān)系分析。閱讀可知。這段文字應該是首先引用了習近平總書記2024年新年賀詞的內(nèi)容，然后提到了習近平總書記每年辭舊迎新之際的習慣，接著列舉了近年來的一些流行語，并強調(diào)了它們的意義和價值，最后總結(jié)了這些流行語所代表的中國人民的奮斗精神和信心、勇氣與激情。因此，正確的語序應該是先引用總書記2024年新年賀詞，再提到總書記的習慣，然后列舉流行語，最后總結(jié)它們的意義和價值。所以順序是：④②③①。（3）本題考查對聯(lián)。對聯(lián)要求：要字數(shù)相等，斷句一致；要平仄相合，音調(diào)和諧；要詞性相對，位置相同；要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。據(jù)此要求，再結(jié)合上聯(lián)內(nèi)容及“龍年到來之際，七中育才教育集團特向你征集一副春聯(lián)”的題干提示，下聯(lián)不妨對為：龍舞佳節(jié)春鬧枝頭?！窘獯稹看鸢福海?）①增強生活儀式感②增進情感交流③寄托美好愿望④促進文化傳播（加深文化理解）（2）④②③①（3）下聯(lián)：龍舞佳節(jié)春鬧枝頭2．非文學類文本閱讀。【材料一】近年來，幾乎每一年都會有幾個傳統(tǒng)文化類作品不斷刷屏成為大爆款（通常指能夠引發(fā)全民熱議、叫好又叫座的作品）。如今，越來越多的文藝工作者自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，通過恰當?shù)姆绞綄⑵涑尸F(xiàn)在新創(chuàng)作的作品中。從“中國節(jié)日”系列節(jié)目讓人們看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化唯美動人的一面，到北京冬奧會開幕式二十四節(jié)氣倒計時讓世界驚嘆于“中國式浪漫”，當下的文藝工作者更加明確地意識到，博大精深的中華文明是當代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款，很大程度上是因為滿足了觀眾新的審美需求。新世紀的中國觀眾，對傳統(tǒng)文化的認同感日益增強，對有深度、有內(nèi)涵的文藝作品的需求不斷增加。近年來，從《長安三萬里》《哪吒之魔童降世》等精品影視劇，到《唐宮夜宴》《國色天香》等爆款舞臺節(jié)目，無不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“講述者”“代言者”，可以說，觀眾審美的變化正在對作品的選擇中得以體現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款，離不開新型傳播媒介的助力。以《唐宮夜宴》《只此青綠》等作品為例，雖然首次播出就引發(fā)了強烈反響，但是后續(xù)的二次傳播才是真正促使其成為爆款的重要原因。相比于傳統(tǒng)媒體，新媒體的回看功能、評論互動功能、個性化傳播功能會帶來作品關(guān)注量、觀看量的幾何級增長，推動作品“火上加火”。（摘編自《傳統(tǒng)文化類作品緣何頻出爆款》，《光明日報》2024—04—03）【材料二】在現(xiàn)象級的舞蹈詩劇《只此青綠——舞繪＜千里江山圖＞》中，舞者身體在“天地圓環(huán)”的舞臺和光影效果中形成綿延不絕的青綠色“山巒”。這種效果的營造正是依托舞臺正上方的六塊環(huán)形屏幕，它們隨敘事與場景變換，一方面使得舞蹈語言所特有的時空運動特征得到了全新呈現(xiàn)，另一方面將時空交錯的神奇之感與虛實相生的夢幻之感表現(xiàn)到極致?？萍际侄蔚倪\用直接決定了文藝作品的形態(tài)，運用得好能有效提升作品的表達效果。（摘編自《科技時代，舞蹈何以“眾樂樂”》，《光明日報》2024—05—22）【材料三】縱觀傳統(tǒng)文化類作品，還存在一些問題。比如個別節(jié)目的同質(zhì)化，“抄作業(yè)”抄不好反而有東施效顰之弊。還有一些節(jié)目過分依賴科技而忽視了內(nèi)容，除了炫酷，看完缺乏記憶點。我們必須明白一個道理，一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的。正如《只此青綠》《憶江南》，以及去年的《唐宮夜宴》，它們的出圈在于舞者生動形象地詮釋了名畫或舞俑的寫意之處、唯美之處，技術(shù)的助力并未脫離作品內(nèi)容。總之，我們要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵的新境界。（摘編自《國風節(jié)目再出圈中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成文藝創(chuàng)新源泉》，光明網(wǎng)2022—02—23）（1）從材料一看，近年來傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的原因有哪些？（2）材料一和材料二都提到了作品《只此青綠》，其作用有何不同？（3）分析材料三的論證思路。【答案】（1）①越來越多的文藝工作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，將其呈現(xiàn)在新創(chuàng)作的作品中。②傳統(tǒng)文化類作品滿足了觀眾新的審美需求，觀眾對傳統(tǒng)文化的認同感日益增強，對有深度、有內(nèi)涵的文藝作品的需求不斷增加。③互聯(lián)網(wǎng)時代新型傳播媒介的助力也是傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的重要原因。（2）材料一用《只此青綠》論證了新型傳播媒介對傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的重要作用；而材料二則用《只此青綠》論證了科技手段的運用能有效提升文藝作品的表達效果。（3）首先指出傳統(tǒng)文化類作品存在的問題，即同質(zhì)化嚴重、過分依賴科技而忽視內(nèi)容；接著強調(diào)一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的，舉例證明；最后得出結(jié)論，我們要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵的新境界?！痉治觥窟@是一組關(guān)于傳統(tǒng)文化類作品的材料閱讀。第一題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力；第二題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力；第三題考查分析論證思路的能力?！窘獯稹浚?）從材料一看，近年來傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的原因主要有三點。結(jié)合“越來越多的文藝工作者自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，通過恰當?shù)姆绞綄⑵涑尸F(xiàn)在新創(chuàng)作的作品中”可知，越來越多的文藝工作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，將其呈現(xiàn)在新創(chuàng)作的作品中。結(jié)合“傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款，很大程度上是因為滿足了觀眾新的審美需求。新世紀的中國觀眾，對傳統(tǒng)文化的認同感日益增強，對有深度、有內(nèi)涵的文藝作品的需求不斷增加”可知，傳統(tǒng)文化類作品滿足了觀眾新的審美需求，觀眾對傳統(tǒng)文化的認同感日益增強，對有深度、有內(nèi)涵的文藝作品的需求不斷增加。結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款，離不開新型傳播媒介的助力”可知，互聯(lián)網(wǎng)時代新型傳播媒介的助力也是傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的重要原因。（2）材料一和材料二都提到了作品《只此青綠》，但它們的作用不同。結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款，離不開新型傳播媒介的助力。以《唐宮夜宴》《只此青綠》等作品為例，雖然首次播出就引發(fā)了強烈反響，但是后續(xù)的二次傳播才是真正促使其成為爆款的重要原因”可知，材料一用《只此青綠》論證了新型傳播媒介對傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的重要作用；結(jié)合“在現(xiàn)象級的舞蹈詩劇《只此青綠——舞繪＜千里江山圖＞》中，舞者身體在‘天地圓環(huán)’的舞臺和光影效果中形成綿延不絕的青綠色‘山巒’。這種效果的營造正是依托舞臺正上方的六塊環(huán)形屏幕，它們隨敘事與場景變換，一方面使得舞蹈語言所特有的時空運動特征得到了全新呈現(xiàn)，另一方面將時空交錯的神奇之感與虛實相生的夢幻之感表現(xiàn)到極致?？萍际侄蔚倪\用直接決定了文藝作品的形態(tài)，運用得好能有效提升作品的表達效果”可知，材料二則用《只此青綠》論證了科技手段的運用能有效提升文藝作品的表達效果。（3）結(jié)合“縱觀傳統(tǒng)文化類作品，還存在一些問題。比如個別節(jié)目的同質(zhì)化，‘抄作業(yè)’抄不好反而有東施效顰之弊。還有一些節(jié)目過分依賴科技而忽視了內(nèi)容，除了炫酷，看完缺乏記憶點”指出傳統(tǒng)文化類作品存在的問題，即同質(zhì)化嚴重、過分依賴科技而忽視內(nèi)容；結(jié)合“我們必須明白一個道理，一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的。正如《只此青綠》《憶江南》，以及去年的《唐宮夜宴》，它們的出圈在于舞者生動形象地詮釋了名畫或舞俑的寫意之處、唯美之處，技術(shù)的助力并未脫離作品內(nèi)容”強調(diào)一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的，舉例證明；結(jié)合“總之，我們要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵的新境界”得出結(jié)論，認為需要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵的新境界。答案：（1）①越來越多的文藝工作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，將其呈現(xiàn)在新創(chuàng)作的作品中。②傳統(tǒng)文化類作品滿足了觀眾新的審美需求，觀眾對傳統(tǒng)文化的認同感日益增強，對有深度、有內(nèi)涵的文藝作品的需求不斷增加。③互聯(lián)網(wǎng)時代新型傳播媒介的助力也是傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的重要原因。（2）材料一用《只此青綠》論證了新型傳播媒介對傳統(tǒng)文化類作品頻出爆款的重要作用；而材料二則用《只此青綠》論證了科技手段的運用能有效提升文藝作品的表達效果。（3）首先指出傳統(tǒng)文化類作品存在的問題，即同質(zhì)化嚴重、過分依賴科技而忽視內(nèi)容；接著強調(diào)一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的，舉例證明；最后得出結(jié)論，我們要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵的新境界。3．閱讀下面的文字，完成問題。木魚餛飩林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人。他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。③剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長空，心里不斷地想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎？④冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨。我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，使人覺得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑤那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來。它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑥一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單。他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了?！蔽也唤麊∪?，原來木魚于他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦大眾生活的工具。⑦老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。⑧后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續(xù)我一天未完的工作。⑨和老人熟了以后，才知道他選擇木魚作為餛飩的信號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的。最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。木魚總是木魚，不管用什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。⑩我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系。但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他的木魚，他的餛飩。?老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。?那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月在他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉(zhuǎn)角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美。我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（1）請按照故事發(fā)展的順序，梳理文中“我”的心理變化。初聞木魚聲，好奇——尋到木魚聲，①失望——了解木魚聲，喜愛——失去木魚聲，②懷念——再聞木魚聲，③感動（感慨）（2）請結(jié)合語境，回答括號內(nèi)的問題。①那木魚聲從滿天的雨絲里穿揚開來。（從詞語賞析的角度）②最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。（破折號在這里有何作用？）（3）用“木魚餛飩”做標題有什么妙處？（4）文中的老人和楊絳筆下的老王具有相同的優(yōu)秀品格，請對此簡要分析。（5）文章結(jié)尾意蘊豐富，請結(jié)合全文，探究木魚美在哪里?！敬鸢浮浚?）①失望②懷念③感動（感慨）（2）①“穿揚”一詞，巧妙地寫出了木魚聲沉重有力、穿透力強的特點。②起解釋說明作用，解釋了老人用木魚作為自己叫賣信號的原因，突出了老人為他人著想的美德。（3）“木魚”是佛門中用物，“餛飩”是普通的食物，將表面上毫不相關(guān)的事物放在一起，吸引讀者閱讀興趣；“本魚”是貫穿全文的線索，串聯(lián)起“我”與老人相識相交的往事，標題概括文章內(nèi)容——老人敲木魚賣餛飩的故事，借物抒情，點明主旨一一呼吁人們以寧靜平常之心，去發(fā)現(xiàn)生活中的美好。（4）他們都樸實真誠。本文的老人所賣餛飩都用精肉做成，從不欺騙顧客，課文中的老王主動幫楊絳半價送冰塊，不貪錢財。他們都善良，為他人著想，本文的老人用木魚做訊號體，不攪擾熟睡者，課文中的老王幫楊絳送錢先生看病，擔心楊絳看病錢不夠，堅決不肯拿錢。（5）美在聲音清越，可以運近皆聽聞卻不攪擾他人，美在本是佛門中用物，聲音空靈，可以帶給人神秘的感覺。凈化人的心靈，美在是老人的生活工具，謀生手段，幫助老人招攬客人，現(xiàn)了老人為他人著想的品質(zhì)；美在是深夜寂寞之人的良伴，溫暖人心，讓人感受到平淡生活中的美好?！痉治觥课恼轮v述了作者與一位深夜賣餛飩的老人因木魚聲結(jié)緣的故事，展現(xiàn)了老人獨特的經(jīng)營方式和匠心，表達了作者對老人的懷念以及對生活中平凡之美的感悟。【解答】（1）本題考查人物心理變化的分析。①結(jié)合“一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單。我不禁啞然，原來木魚于他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦大眾生活的工具。老人也看出了我的失望”句可知，失望。②結(jié)合“我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系。但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他的木魚，他的餛飩”句可知，懷念。③結(jié)合“那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月在他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉(zhuǎn)角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美。我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事”句可知，感動（感慨）。（2）本題考查詞語的賞析和標點符號的理解。①“穿揚”一詞，“穿”有穿過、透過之意，“揚”有飛揚、傳播之意?！按P”形象地寫出木魚聲在雨絲中有力地傳播開來，突出木魚聲的響亮、清晰，具有很強的穿透力，仿佛能夠穿透層層雨幕，讓人感受到聲音的強大力量。②破折號在這里起到解釋說明的作用。它進一步解釋了老人選擇木魚作為餛飩信號的原因，即讓清醒者能聽到叫喚，同時又不會打擾熟睡者的美夢，清晰地說明了木魚作為信號工具的獨特優(yōu)勢，使讀者更能理解老人選擇木魚的匠心所在。（3）本題考查題目的好處?！澳爵~餛飩”這個標題的妙處在于：將“木魚”和“餛飩”這兩個看似不相關(guān)的事物組合在一起，形成了一種新奇的組合，引起讀者的好奇心；“木魚”是老人招攬生意的工具，“餛飩”是老人售賣的物品，標題點明了文章的關(guān)鍵元素，貫穿了整個故事；木魚象征著一種簡單而獨特的生活方式，與餛飩一起展現(xiàn)了老人平凡生活中的智慧和美好。（4）本題考查人物形象的分析。善良樸實：文中賣餛飩的老人通過木魚聲傳遞餛飩售賣的信息，他的餛飩用料實在，美味可口，展現(xiàn)出他的樸實和對顧客的真誠。老王盡管生活艱辛，但仍堅持給楊絳一家送冰、送雞蛋等，體現(xiàn)出他的善良。堅守本職：老人在臨沂街賣了三十年餛飩，始終堅守自己的餛飩攤，認真經(jīng)營。老王一直靠著拉車維持生計，即使身體不好也沒有放棄自己的工作。為他人著想：老人選擇木魚作為餛飩的信號，是為了不吵醒熟睡的人，體現(xiàn)了他的體貼。老王在臨終前還給楊絳家送雞蛋，擔心楊絳一家因為他的身體而不肯收下。不卑不亢：文中的老人不因自己是個賣餛飩的而自卑，對自己的餛飩充滿自信。老王雖然身份卑微，但在與楊絳一家的交往中，始終保持著自己的尊嚴和獨立?？傊?，他們雖然身處社會底層，但都有著淳樸善良、堅守本職、為他人著想和不卑不亢的優(yōu)秀品格，這些品格展現(xiàn)了人性中的美好與溫暖。（5）本題考查內(nèi)容的理解。文章結(jié)尾“木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美”，木魚的美主要體現(xiàn)在以下幾個方面：實用之美：木魚對于賣餛飩的老人來說，是一種招攬生意的工具，它簡單而有效地為老人帶來顧客，具有實用價值。匠心之美：老人選擇木魚作為生意的信號，是經(jīng)過深思熟慮的，既不吵醒熟睡的人，又能讓清醒的人聽到，體現(xiàn)了老人的獨特匠心和對他人的尊重。平凡之美：木魚出現(xiàn)在平凡的餛飩攤中，代表著普通人生活中的尋常與樸實，是平凡生活的一部分。溫暖之美：木魚聲在深夜響起，給像作者這樣的遲睡者帶來溫暖，成為一種心靈的慰藉。堅守之美：老人三十年如一日地敲著木魚賣餛飩，木魚見證了他的堅守和執(zhí)著，這種對傳統(tǒng)手藝和生活方式的堅守令人感動。象征之美：木魚象征著一種簡單、純粹而又充滿關(guān)懷的生活態(tài)度，它所傳遞的不僅僅是餛飩的信號，更是一種對生活的熱愛和對他人的善意。總之，木魚的美不僅在于其外在的形式和功能，更在于它所蘊含的生活哲理、人文關(guān)懷以及對平凡生活的深刻映照。答案：（1）①失望②懷念③感動（感慨）（2）①“穿揚”一詞，巧妙地寫出了木魚聲沉重有力、穿透力強的特點。②起解釋說明作用，解釋了老人用木魚作為自己叫賣信號的原因，突出了老人為他人著想的美德。（3）“木魚”是佛門中用物，“餛飩”是普通的食物，將表面上毫不相關(guān)的事物放在一起，吸引讀者閱讀興趣；“本魚”是貫穿全文的線索，串聯(lián)起“我”與老人相識相交的往事，標題概括文章內(nèi)容——老人敲木魚賣餛飩的故事，借物抒情，點明主旨一一呼吁人們以寧靜平常之心，去發(fā)現(xiàn)生活中的美好。（4）他們都樸實真誠。本文的老人所賣餛飩都用精肉做成，從不欺騙顧客，課文中的老王主動幫楊絳半價送冰塊，不貪錢財。他們都善良，為他人著想，本文的老人用木魚做訊號，不攪擾熟睡者，課文中的老王幫楊絳送錢先生看病，擔心楊絳看病錢不夠，堅決不肯拿錢。（5）美在聲音清越，可以運近皆聽聞卻不攪擾他人，美在本是佛門中用物，聲音空靈，可以帶給人神秘的感覺。凈化人的心靈，美在是老人的生活工具，謀生手段，幫助老人招攬客人，體現(xiàn)了老人為他人著想的品質(zhì)；美在是深夜寂寞之人的良伴，溫暖人心，讓人感受到平淡生活中的美好。4．閱讀下面詩歌，完成下列小題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。（1）從修辭手法的角度賞析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這句詩。（2）這首詩的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長河落日圓”意境優(yōu)美，請用生動的語言加以描繪。【答案】（1）這句詩運用比喻的修辭手法。詩人把自己比作飄飛的蓬草、北歸的大雁，飛出漢家邊塞，飛進胡人境地。含蓄地表達出作者孤身出塞的飄零落寞之感和內(nèi)心抑郁激憤之情。（2）示例：蒼涼雄渾的大漠之上，一縷孤零零的烽煙像根柱子，筆直地伸向天空。彎彎曲曲的黃河似一條金帶平躺在大漠遠方。一輪渾圓的紅日，正靜靜地懸掛在西邊的地平線上。【分析】《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。首聯(lián)兩句交待此行目的和到達地點，詩緣何而作；頷聯(lián)兩句包含多重意蘊，借蓬草自況，寫飄零之感；頸聯(lián)兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯(lián)兩句虛寫戰(zhàn)爭已取得勝利，流露出對都護的贊嘆。此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷?！窘獯稹浚?）本題考查句子賞析。“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的意思是：像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風飄卷，故稱“征蓬”。詩人以“蓬”“雁”自比，運用比喻修辭手法，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。（1）本題考查詩歌畫面描繪。要注意在把握詩句大意的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與想象，用生動的語言描繪即可。“大漠孤煙直，長河落日圓”，蒼涼的大漠上空，孤零零的煙柱直沖云天，彎曲的黃河上，一輪落日靜靜地掛在地平線上。答案：（1）這句詩運用比喻的修辭手法。詩人把自己比作飄飛的蓬草、北歸的大雁，飛出漢家邊塞，飛進胡人境地。含蓄地表達出作者孤身出塞的飄零落寞之感和內(nèi)心抑郁激憤之情。（2）示例：蒼涼雄渾的大漠之上，一縷孤零零的烽煙像根柱子，筆直地伸向天空。彎彎曲曲的黃河似一條金帶平躺在大漠遠方。一輪渾圓的紅日，正靜靜地懸掛在西邊的地平線上。參考譯文：乘單車想去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國已過居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。5．閱讀下面的文段，完成問題。甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（選自《小石潭記》）乙登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞①，可偃仰，可放筆硯，可瀹茗②置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當時建此亭者，其仙乎！坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對南山，云樹蓊郁，中隔長江，風帆往來，無一人肯泊岸來此寺者，余甚異之。（節(jié)選自《小倉山文集》，有改動）【注釋】①箕踞：一種坐的姿勢。坐時兩腳伸直岔開，形似腋箕。②瀹（yuè）茗：烹茶。（1）下列句子中，加點詞的意義完全相同的一組是DA.隔篁竹，聞水聲/聞寡入之耳者B.如鳴現(xiàn)環(huán)，心樂之/安知魚之樂C.皆若空游無所依/若屈仲呼吸D.以其境過消/不以物喜，不以己悲（2）用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。①其岸勢犬牙差互，不可知其源。②無一人肯泊岸來此寺，余甚異之。（3）下列對選文內(nèi)容理解不正確的一項是AA.甲文第二段寫潭中游魚，動靜結(jié)合，細致生動，精靈可愛，側(cè)面體現(xiàn)了潭水的清澈。B.甲文第四段說“寂寥無人”，并非真的“無人”，而是強調(diào)環(huán)境的寂寥和內(nèi)心的落突。C.乙文沒有直接寫亭，寫人可以自由自在地在亭內(nèi)休憩賞玩，展現(xiàn)了悠閑的游玩狀態(tài)。D.乙文“閉窗瀑聞，開窗瀑至”，從所覺和視覺兩個角度描寫出瀑布聲勢浩大的特點。（4）甲、乙兩文均為游記散文。請結(jié)合選文，簡要分析兩篇文章在寫法上的異同。【答案】（1）D（2）①兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。②但沒有一個人愿意把船靠岸來這個寺廟之中，我很是詫異。（3）A（4）結(jié)合“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”“登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至”，可見文章都采用了動靜結(jié)合的手法，甲文使用了正面描寫和側(cè)面相結(jié)合的手法，乙文將視覺和聽覺相結(jié)合，多角度描寫景物?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路走過去，沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，呆呆地停在那里一動不動，忽然間又向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿埏前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹?！疽摇康巧洗蟀肷?，就聽到飛流瀑布像大雷似的轟轟作響，從空中一瀉而下。瀑布旁邊有一所房子，就是飛泉亭。長寬有一丈多，八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶就聽見瀑布聲響，打開窗戶就看到瀑布撲面而來?？梢宰?，可以躺，可以伸開兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對待水的勞碌，把瀑布去在案幾席間玩賞，這真是仙境一般。當時建此亭的人，大概也是仙人吧！坐的時間長了，太陽下山了，（我也）不得已下山去了，歇宿在帶玉堂。正對著南山，云霧中樹木郁郁蔥蔥，（南山與帶玉堂）中間隔著北江，（江上）航船來來往往，但沒有一個人愿意把船靠岸來這個寺廟之中，我很是詫異?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A.聽到/使……聽到；B.以……為樂/快樂；C.好像/你；D.因為。故選：D。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點詞語有：犬牙，像狗的牙齒那樣；差互，相互交錯。句意為：兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。②中重點詞語有：泊，停泊；甚，很。句意為：但沒有一個人愿意把船靠岸來這個寺廟之中，我很是詫異。（3）本題考查對文章的理解和分析。A.有誤，甲文第二段寫潭中游魚和日光，動靜結(jié)合。BCD.正確。故選：A。（4）本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”“登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至”的意思“潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，呆呆地停在那里一動不動，忽然間又向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂”“登上大半山，就聽到飛流瀑布像大雷似的轟轟作響，從空中一瀉而下。瀑布旁邊有一所房子，就是飛泉亭。長寬有一丈多，八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶就聽見瀑布聲響，打開窗戶就看到瀑布撲面而來”，可見文章都采用了動靜結(jié)合的手法，從甲文通過寫游魚表現(xiàn)水的清澈，可見甲文使用了正面描寫和側(cè)面相結(jié)合的手法，從“登山大半，飛瀑雷震，從空而下”，可見乙文將視覺和聽覺相結(jié)合，多角度描寫景物。答案：（1）D（2）①兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。②但沒有一個人愿意把船靠岸來這個寺廟之中，我很是詫異。（3）A（4）結(jié)合“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”“登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至”，可見文章都采用了動靜結(jié)合的手法，甲文使用了正面描寫和側(cè)面相結(jié)合的手法，乙文將視覺和聽覺相結(jié)合，多角度描寫景物。6．課外閱讀時間，同學們紛紛來到班級“圖書角”，小峰找到了他喜愛的《昆蟲記》，他的同桌則翻閱起《紅星照耀中國》。請回答相關(guān)問題。（1）【選擇昆蟲】《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”。在法布爾的筆下，小小的昆蟲們無一不是身懷技藝的行家里手。小剛對小峰說：請根據(jù)你的閱讀體驗，從備選項中選擇最合適的昆蟲，補全“蟲蟲行業(yè)榜”。蟲蟲行業(yè)榜歌唱家：①C稅務官：②A麻醉師：泥蜂舞蹈家：歐洲粉蝶泥瓦工：長腹蜂裁剪工：切葉蜂備選：A．豌豆象B．螳螂C．蟋蟀D．狼蛛（2）【探究偉人】小峰也考起小剛來。古語云：“英雄不問出處”，《紅星照耀中國》中的革命人物有著不同的出身，但最終他們都成為了一代偉人。請將表格信息補充完整。人物出身依據(jù)周恩來①大官僚家庭祖父曾任清朝大官，父親是個杰出的教書先生，母親不同凡俗，是個博覽群書的婦女。賀龍土匪頭子②對富人懷恨在心。被國民黨報刊稱作“劣跡昭著”，帶領(lǐng)著村中的一些人去攻擊收稅者，用一把砍刀將他們砍死，使其繳械。（3）【銘記歷史】中國紅軍長征，就是革命年代的紅色馬拉松。重走長征路，能讓我們銘記歷史，傳承精神。這是同學們繪制的“紅軍長征路線圖”，請你補全A、B、C三處地點。A瑞金B(yǎng)遵義C瀘定橋（4）【傳承紅色】紅色基因歷久彌新。班級將舉辦“紅星閃耀”主題演講賽，請你結(jié)合《紅星照耀中國》內(nèi)容，從下面兩個詞語任選一個關(guān)鍵詞寫一段演講詞。（60個字左右）勇者信仰我選擇關(guān)鍵詞：勇者，紅軍面對困難，堅定不移，把個人生死置之度外，勇敢無畏。如在“飛奪瀘定橋”中，橋上面木板被撬走，下面是湍急的河流。對面是敵軍的機槍陣地，紅軍戰(zhàn)士不畏炮火，每人帶一塊木板，一邊前進一邊鋪橋?！敬鸢浮浚?）①C②A（2）①大官僚家庭②對富人懷恨在心。被國民黨報刊稱作“劣跡昭著”，帶領(lǐng)著村中的一些人去攻擊收稅者，用一把砍刀將他們砍死，使其繳械。（3）A.瑞金B(yǎng).遵義C.瀘定橋（4）示例1：勇者，紅軍面對困難，堅定不移，把個人生死置之度外，勇敢無畏。如在“飛奪瀘定橋”中，橋上面木板被撬走，下面是湍急的河流。對面是敵軍的機槍陣地，紅軍戰(zhàn)士不畏炮火，每人帶一塊木板，一邊前進一邊鋪橋。示例2：信仰。紅軍面對艱苦的環(huán)境，用心中的信仰創(chuàng)造了人類歷史上的奇跡。他們翻越數(shù)座大雪山，渡過幾十條河流，穿過遍布沼澤的草地，徒步二萬五千里，最終突破敵軍的重重包圍。信仰的力量成就了紅軍不可戰(zhàn)勝的磅礴氣勢?！痉治觥俊独ハx記》是法國昆蟲學家法布爾創(chuàng)作的長篇生物學著作。書中深刻地描繪蜘蛛、蜜蜂、螞蟻、螳螂等100多種昆蟲，概括了昆蟲的種類、特征和習性，真實地記錄了昆蟲的本能、習性、勞動、死亡等。表述了昆蟲為生存而斗爭時表現(xiàn)出的靈性?！都t星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，是一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。作者真實地記錄了自1936年6月到10月在中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及毛澤東、朱德、周恩來等許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況，先后被譯為二十多種文字，幾乎傳遍了全世界?！窘獯稹浚?）本題考查識記名著內(nèi)容。在《昆蟲記》中，蟋蟀被描繪成了一個熱愛音樂的歌唱家。它有著獨特的音樂天賦，能夠通過自己獨特的琴聲來表達情感和思想。蟋蟀的琴聲清脆悅耳，仿佛天籟之音，在整個昆蟲國度中都備受贊美和喜愛。法布爾把豌豆象叫做稅務官，是因為豌豆象數(shù)量驚人，個頭兒又小，且極其狡猾，很難被發(fā)現(xiàn)和消滅。因此，法布爾形象地將其稱為稅務官，來形容它那種收取“稅款”的行為。（2）本題考查識記名著內(nèi)容。①周恩來是一個大官僚家庭的兒子，祖父曾任清朝大官，父親是個杰出的教書先生，母親不同凡俗（是個博覽群書的婦女，甚至真的喜愛現(xiàn)代文學），他本人似乎注定要做個