六安一中2024年秋學(xué)期高二年級(jí)期末考試語(yǔ)文試卷時(shí)間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：硅基智能近日宣布開源其最新的AI數(shù)字人交互平臺(tái)，使用者無(wú)需組建技術(shù)團(tuán)隊(duì)，利用平臺(tái)提供的豐富工具和支持，就可在智能手機(jī)、平板電腦、大屏幕等顯示設(shè)備上，輕松創(chuàng)建數(shù)字人。從影視娛樂(lè)到品牌營(yíng)銷，從電商直播到金融服務(wù)，數(shù)字人深入各行各業(yè)，并重塑商業(yè)生態(tài)，數(shù)字人應(yīng)用已成為人工智能企業(yè)競(jìng)相角逐的新賽道。天眼查數(shù)據(jù)顯示，截至目前，我國(guó)現(xiàn)存與數(shù)字人相關(guān)的企業(yè)114.4萬(wàn)家，其中，2024年1~5月，新增注冊(cè)企業(yè)為17.4萬(wàn)余家，與2023年同期相比增加5.9%。“這么多年了，終于見到了夢(mèng)中的母親！”家住重慶沙坪壩區(qū)的漆女士，隨著年齡增長(zhǎng)越發(fā)思念早逝的母親，最近她花費(fèi)近兩萬(wàn)元，制作了一個(gè)母親的數(shù)字人，第一次與“母親”視頻對(duì)話，她喜極而泣。當(dāng)前，用科技手段“復(fù)活”親人已經(jīng)萌發(fā)出較強(qiáng)的市場(chǎng)需求。重慶某技術(shù)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人告訴記者，業(yè)務(wù)開展一年來(lái)，已接到2000多人的詢問(wèn)，幫助900多個(gè)家庭通過(guò)AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)“團(tuán)圓”，收費(fèi)從幾千元到上萬(wàn)元不等。從去年“雙11”到最近的“6·18”，國(guó)內(nèi)各大電商平臺(tái)直播間上線多個(gè)數(shù)字人主播，這些“主播”不僅“照片級(jí)別”復(fù)刻了真人表情動(dòng)作，還24小時(shí)直播帶貨，流利解答消費(fèi)者疑問(wèn)，推薦多種省錢團(tuán)購(gòu)……據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在中國(guó)從事視頻表演等活動(dòng)的主播賬號(hào)有近1.4億個(gè)，其中虛擬數(shù)字人占了四成，超過(guò)5000萬(wàn)個(gè)。艾媒咨詢提供的《2023年中國(guó)虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展與商業(yè)趨勢(shì)研究報(bào)告》顯示，2022年中國(guó)虛擬人帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模和核心市場(chǎng)規(guī)模分別為1866.1億元和120.8億元，預(yù)計(jì)2025年分別達(dá)到6402.7億元和480.6億元。虛擬數(shù)字人作為元宇宙重要的細(xì)分賽道之一，目前被拓展到文旅行業(yè)的更多場(chǎng)景中。中傳文旅（北京）文化發(fā)展有限公司研發(fā)的數(shù)字人“華詩(shī)遠(yuǎn)”，成為文旅行業(yè)有代表性的數(shù)字員工、數(shù)字導(dǎo)游和數(shù)字主播，在提高人們文旅體驗(yàn)的同時(shí)，還幫助文旅企業(yè)降本增效、提升服務(wù)水平，推動(dòng)行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展。行業(yè)人士普遍認(rèn)為，人類社會(huì)與元宇宙將以“元宇宙+”的模式實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期共存。在這一過(guò)程中，數(shù)字人作為一種關(guān)鍵的數(shù)字工具，將廣泛滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的向外擴(kuò)展，成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一重要推動(dòng)力。（摘編自李國(guó)《AI數(shù)字人：迎來(lái)發(fā)展“黃金期”》，2024年7月2日《工人日?qǐng)?bào)》）材料二：虛擬數(shù)字人也被稱為“數(shù)字人”或“虛擬人”，是指存在于虛擬世界中，基于計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖形渲染、動(dòng)作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語(yǔ)音合成等技術(shù)打造的，具有體型外貌、表演能力、交互能力等人類特征的復(fù)合體。圖書館虛擬數(shù)字人通過(guò)構(gòu)建館員的虛擬形象，以“數(shù)字替身”的身份為圖書館的知識(shí)服務(wù)和資源利用等提供更智能化和人性化的途徑。為進(jìn)一步提升圖書館服務(wù)質(zhì)量，本文基于圖書館虛擬數(shù)字人的主要特征，從協(xié)同圖書館館員、知識(shí)情境和用戶三者出發(fā)，構(gòu)建了圖書館虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關(guān)系（見下圖）：基于虛實(shí)融合、角色多元的特征，館員和用戶間呈現(xiàn)新的信息交互形式，進(jìn)而推動(dòng)了服務(wù)方式的拓展和創(chuàng)新，如真實(shí)館員和虛擬館員協(xié)同的服務(wù)形式、個(gè)性化的虛擬智能助手等，體現(xiàn)了個(gè)性化服務(wù)的途徑；基于開放生態(tài)、沉浸感知的特征，鼓勵(lì)館員和用戶共同參與沉浸式知識(shí)資源和學(xué)習(xí)工具的創(chuàng)作，進(jìn)而創(chuàng)造出豐富且高度契合用戶需求的圖書館資源形態(tài)；基于因人定制、持續(xù)進(jìn)化的特征，可以將圖書館服務(wù)過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行充分融合，實(shí)現(xiàn)對(duì)館員和用戶的精準(zhǔn)畫像，進(jìn)而為用戶定制適應(yīng)性服務(wù)。圖書館虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關(guān)系圖書館虛擬數(shù)字人是現(xiàn)代信息科技的融合體，將在一定程度上顛覆圖書館的知識(shí)生產(chǎn)和服務(wù)模式，形成以數(shù)據(jù)為核心的智能化知識(shí)生產(chǎn)與服務(wù)生態(tài)，在替代館員、知識(shí)組織、服務(wù)提供、智能咨詢、閱讀推廣、情境陪伴、素養(yǎng)提升、品牌塑造等方面有廣泛的應(yīng)用前景，可以有效提升圖書館的智慧化程度和服務(wù)質(zhì)量。（摘編自張鵬《圖書館虛擬數(shù)字人：內(nèi)涵特征、信息模型與應(yīng)用場(chǎng)景研究》）材料三：以ChatGPT為代表的生成式人工智能技術(shù)的興起，為提高虛擬數(shù)字人的智能化水平提供了新的解決方案，促使虛擬數(shù)字人的發(fā)展迎來(lái)了新的增長(zhǎng)。與此同時(shí)，一些問(wèn)題也逐漸浮現(xiàn)，給虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應(yīng)用帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)。例如，OpenAI新的應(yīng)用文生視頻模型Sora的出現(xiàn)可能會(huì)使真實(shí)與虛擬之間的界限更加模糊，導(dǎo)致深度偽造和虛假信息激增，引發(fā)視覺倫理和信息倫理的問(wèn)題。ChatGPT在某些特定情境下可能缺乏道德立場(chǎng)，從而導(dǎo)致其回應(yīng)可能不完全遵循道德準(zhǔn)則，這種情況有可能對(duì)用戶的道德判斷產(chǎn)生影響。再如，當(dāng)智能算法推薦系統(tǒng)根據(jù)用戶的偏好和習(xí)慣篩選并推送信息時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生“信息繭房”效應(yīng)，使得用戶接觸到的信息變得單一和固化。（摘編自謝新洲等《機(jī)遇與挑戰(zhàn)：虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應(yīng)用和未來(lái)發(fā)展》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.只要利用AI數(shù)字人交互平臺(tái)提供的工具和支持，無(wú)需組建技術(shù)團(tuán)隊(duì)，就可在智能手機(jī)等顯示設(shè)備上輕松創(chuàng)建數(shù)字人。B.近年來(lái)，我國(guó)數(shù)字人產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，數(shù)字人應(yīng)用已深入各行各業(yè)，重塑商業(yè)生態(tài)，并成為人工智能企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的新賽道。C.數(shù)字人技術(shù)可以“復(fù)活”親人，讓客戶與已故親人視頻對(duì)話，彌補(bǔ)失去親人的遺憾，這一技術(shù)已有巨大的市場(chǎng)潛力和需求。D.虛擬數(shù)字人是元宇宙的重要組成部分，已廣泛滲透到人類社會(huì)的方方面面，從而使人類社會(huì)開啟“元宇宙+”的模式。2.根據(jù)材料二，圖中填寫的內(nèi)容從①到⑥順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①用戶②圖書館館員③開放生態(tài)、沉浸感知④參與創(chuàng)作⑤精準(zhǔn)畫像⑥拓展創(chuàng)新服務(wù)方式B.①圖書館館員②用戶③開放生態(tài)、沉浸感知④精準(zhǔn)畫像⑤參與創(chuàng)作⑥拓展創(chuàng)新服務(wù)方式C①用戶②圖書館館員③拓展創(chuàng)新服務(wù)方式④參與創(chuàng)作⑤精準(zhǔn)畫像⑥開放生態(tài)、沉浸感知D.①圖書館館員②用戶③拓展創(chuàng)新服務(wù)方式④精準(zhǔn)畫像⑤參與創(chuàng)作⑥開放生態(tài)、沉浸感知3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.虛擬數(shù)字人被拓展到文旅行業(yè)，不僅能提高人們的文旅體驗(yàn)，而且能幫助文旅企業(yè)降本增效，提升服務(wù)水平。B.虛擬數(shù)字人帶動(dòng)的市場(chǎng)規(guī)模巨大，且發(fā)展速度驚人，未來(lái)將成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的推動(dòng)力之一。C.虛擬數(shù)字人通過(guò)構(gòu)建館員的虛擬形象，在多方面為用戶提供更智能化和個(gè)性化的服務(wù)，足以替代圖書館館員。D.虛擬數(shù)字人智能化水平受生成式人工智能技術(shù)影響，而技術(shù)的更新迭代和中立性可能引發(fā)某些道德倫理問(wèn)題。4.“用事實(shí)說(shuō)話”是新聞報(bào)道應(yīng)該堅(jiān)持的原則和方法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一是如何“用事實(shí)說(shuō)話”的。5.從辯證的角度看，虛擬數(shù)字人對(duì)我們可能會(huì)產(chǎn)生哪些影響？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。桃花蝴蝶劉詩(shī)偉我七歲時(shí)，腦子里擱了一幅圖景：祖母坐在桃樹下，桃花燦爛，祖母如土。半個(gè)多世紀(jì)，無(wú)數(shù)繁花在眼前流走，每當(dāng)我停望絢麗，總會(huì)看見坐在桃樹下的祖母，漫天花瓣為她飄零。那棵桃樹生長(zhǎng)在我們老家的臺(tái)坡口。春天，一樹粉紅的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡著了，花白的頭發(fā)蒙一層桃花篩落的光斑。她的藏青棉襖泛白，顏色接近柴草；皮膚干皺，已然融入三寸小腳下泥土的灰黃與安寧。一片花瓣閃閃飄下，一只白蝴蝶飛在祖母和桃花之間。我背著書包出了堂屋，看見桃花、祖母與蝴蝶，不由愣住了。那景象讓我迷狂而驚異。但我沒有叫祖母，正要悄悄離開，不料，祖母喊了一聲我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把頭遞給她。她抬手摸過(guò)我的頭頂，熟練地在我的額頭親吻一下，說(shuō)：“記得，下回莫忘了。”原來(lái)，在桃花下打盹的祖母是那只蝴蝶，在飛……我七歲那年，祖母六十五歲。隔壁家的楊奶奶說(shuō)，她見過(guò)祖母的年輕，那時(shí)，祖母剛嫁過(guò)來(lái)，一張鵝蛋臉，粉白紅潤(rùn)，抹過(guò)油的黑頭發(fā)用木簪綰在后腦勺，兩只小腳走起路來(lái)像鐵杵一樣咚咚咚地敲在地上。那片花瓣在空中閃閃飄下，讓人聯(lián)想到蝴蝶的由來(lái)：祖母頭上的木簪換成了一枚蝴蝶銀簪。祖父帶我去過(guò)姑爺爺家，我在那里見過(guò)這枚銀簪。姑爺爺住在兩里外的珠璣街上，膝下無(wú)兒無(wú)女，房屋的門楣上掛著“光榮烈屬”的牌子。他們是一對(duì)怪老頭，分明樂(lè)意坐在一起，可坐在一起又很少說(shuō)話。姑爺爺從內(nèi)衣口袋取出一枚銀簪，放到祖父面前。那銀簪是一只蝴蝶，祖父對(duì)姑爺爺說(shuō)：“留著吧，總是個(gè)念想。”姑爺爺回應(yīng)：“我這身體怕是扛不了多久，拿去給嫂子，我也落心。”接著兩人都不說(shuō)話，碰一下杯，不說(shuō)話，再碰一下。離開時(shí)，祖父把銀簪又放在姑爺爺座位前的桌上。正月初二，姑爺爺來(lái)我家拜年，后來(lái)我知道，這是延續(xù)姑奶奶在世的禮俗。他來(lái)了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把銀簪放在祖母手里。祖母一看，連忙大呼：“這使不得！”姑爺爺捏住祖母的手，說(shuō)：“嫂子，它陪了我?guī)资辏沧屗闩隳恪！弊婺冈倏茨倾y簪，眼淚就嘩啦一下奔涌而出。祖母坐在桃樹下，蝴蝶在她和桃花之間飛。祖母為她頭上的蝴蝶銀簪哭泣過(guò)。家里大人一直沒給我們小孩子講祖母哭泣的緣由，那哭泣的背后是一座靜穆的山。一天，我看見祖母身上歇了許多桃花，手里正撫摸著那枚銀簪。我蹲下，祖母就告訴我：蝴蝶銀簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫劉春桃，十八歲出嫁，不滿十九歲就成了烈士，祖母就在家門口栽了一棵小桃樹……我聽到這里，呆望著無(wú)邊春天的深處。桃樹上的桃子成形了，陽(yáng)雀子飛來(lái)啄桃子，祖母啾啾地驅(qū)趕。陽(yáng)光照耀，祖母腦后的蝴蝶閃閃爍爍。祖母還沉浸在從前沒有回來(lái)，嘆息一聲說(shuō)：“你的姑奶奶不滿十九歲，像一朵桃花兒，又像一只蝴蝶。”我問(wèn)祖母：“姑奶奶怎么鬧革命的？”祖母說(shuō)：“跟大姑奶奶學(xué)的。”我問(wèn)：“還有大姑奶奶？”祖母說(shuō)：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶銀簪就是她留給小姑奶奶的陪嫁。”我問(wèn)：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的額頭，讓我快去上學(xué)。到我七歲時(shí)，小姑奶奶已犧牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段時(shí)空……那是充滿血色的歲月，祖母不講，外人只能簡(jiǎn)略講述：大姑奶奶在武昌上學(xué)，因?yàn)轸[革命被奸細(xì)告發(fā)，讓敵人捉住砍了頭，但找不著尸首。有人說(shuō)是好心人把她埋了，可大雪紛飛，不斷覆蓋，墳?zāi)乖谀膬耗兀啃」媚棠滩恢裁磿r(shí)候成了黨的地下通訊員，被“白匪”刺死在桃樹下，躺在血泊中……現(xiàn)在時(shí)間又過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)，祖母早已去世，我的記錄也只能如此簡(jiǎn)略。時(shí)間讓繁密過(guò)往成為簡(jiǎn)史，盡管我童年時(shí)不斷用想象填補(bǔ)那些故事。只是，這種想象反過(guò)來(lái)又常常加重對(duì)于過(guò)往的懷想。當(dāng)年，隔壁楊奶奶跟祖母是說(shuō)私心話的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床邊；她說(shuō)她來(lái)生也做祖母的鄰居。她講過(guò)一句話：“曉得歷史的人值得敬重。”我從來(lái)沒有發(fā)現(xiàn)這句話的別的出處。父親出生后，灣子里的人送米送雞蛋；祖父送父親讀私塾，先生不收錢；父親學(xué)醫(yī)，先生倒付工錢。祖母極瘦。晚上她坐在竹床邊，彎成一道弧線，可以清晰看見前胸、兩肋和后背的骨頭。我不曉得別人的祖母是不是這樣，但記得父親說(shuō)過(guò)：祖母是一個(gè)不幸的母親，他是祖母的第六個(gè)孩子，前面五個(gè)都死了，最大的不滿兩歲。為什么？不單因?yàn)楦F，娘吃不飽沒奶水，娃兒病了買不起藥；主要是為了兩個(gè)小姑子，她們都是孩子，祖母要照顧她們鬧革命。我看著祖母頭上發(fā)亮的銀簪，想起祖母必須摸過(guò)她的孫兒們的頭才讓他們離開……那里有祖母如花如蝶的歲月。我一生沉迷于那幅圖景：祖母坐在桃樹下，桃花燦爛，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之間飛。為什么是桃花與蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木蕪長(zhǎng)，唯有這兩樣是世間罕有的綻放與嬌艷，是生命的密語(yǔ)，是離世的安魂曲……它們那么輕盈而親切，讓人永遠(yuǎn)無(wú)法全然抵達(dá)和擁有。祖母去世后，我在她的墳頭栽下一棵小桃樹，隔年便開出燦爛的花。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.祖母年輕時(shí)如桃花般芳馨嬌美，年老時(shí)瘦削干癟，凸顯出祖母一生所受的種種苦難。B.“碰一下杯，不說(shuō)話，再碰一下”，這一細(xì)節(jié)描摹出姑爺爺晚年凄苦生活情形。C.小說(shuō)寫當(dāng)年村民們對(duì)“我”父親的多方照顧，表現(xiàn)出村民對(duì)革命家庭的深切同情。D.文章結(jié)尾“我一生沉迷于那幅圖景”，是因?yàn)椤拔摇睙o(wú)法抵達(dá)和擁有那段歲月而心痛。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)里“祖母坐在桃樹下，桃花燦爛，祖母如土”中的環(huán)境描寫，既烘托了人物形象，又借環(huán)境的美好，流露出對(duì)祖母人格的贊頌。B.小說(shuō)借助楊奶奶之口講述祖母的故事所起的作用，與魯迅《祝福》中衛(wèi)老婆子講述祥林嫂再嫁后的狀況所起的作用有相似之處。C.小說(shuō)語(yǔ)言精巧，比如“兩只小腳走起路來(lái)像鐵杵一樣”“陽(yáng)光照耀，祖母腦后的蝴蝶閃閃爍爍”，運(yùn)用相同的修辭增加語(yǔ)言的感染力。D.小說(shuō)超越常規(guī)敘事，沒有局限于“當(dāng)年”，而是以“我”的生活為依據(jù)，以情感為指引，以思緒為邏輯，實(shí)虛穿插，構(gòu)思開闊新穎。8.作為革命題材小說(shuō)，茹志鵑的《百合花》和孫犁的《荷花淀》都“詩(shī)意”地表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考以及對(duì)“美”的贊頌，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勥@篇小說(shuō)的“詩(shī)意”所在。9.小說(shuō)中多次寫到“桃花”“蝴蝶”，請(qǐng)結(jié)合文本分析它們的豐富內(nèi)涵和好處。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：①子曰：“管仲之器小哉！”②或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸①，官事不攝，焉得儉？”③“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（節(jié)選自《論語(yǔ)?八佾篇》，有刪改）材料二：①或問(wèn)鄭之子產(chǎn)。子曰：“惠人也。”問(wèn)子西。曰：“彼哉！彼哉！”問(wèn)管仲。曰：“奪伯氏駢色三百，飯疏食，沒齒無(wú)怨言。”②子路曰：“桓公殺公子糾，召忽③死之，管仲不死，未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁！”③子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被④發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為信也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也？”（節(jié)選自《論語(yǔ)?憲問(wèn)篇第十四》，有刪改）材料三：①管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。”“四維不張，國(guó)乃滅亡。”“下令如流水之原，令順民心。”政論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。②其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡。桓公實(shí)怒少姬南襲蔡管仲因而伐楚責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也。”③管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)于諸侯。④太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語(yǔ)曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？（節(jié)選自《史記?管仲列傳》，有刪改）【注】①三歸：三座諸侯才能享有的華麗的高合。②反坫（diàn）：古代君主招待別國(guó)國(guó)君時(shí)，放置獻(xiàn)過(guò)酒的空杯子的土臺(tái)。③召忽：春秋時(shí)齊國(guó)人，與管仲同時(shí)輔佐公子糾。④被（pī）發(fā)左衽：衽，衣襟。“被發(fā)左衽”是當(dāng)時(shí)的夷狄之俗。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。桓公A實(shí)怒B少姬C南襲蔡D管仲因而伐楚E責(zé)包茅不入F貢G于周室。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.攝，兼任，與《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》“攝乎大國(guó)之間”的“攝”詞義不同。B.沒齒，“沒”意為盡，終；“齒”指年齡。與成語(yǔ)“沒齒難忘”中的“沒齒”意思相同。C.微，如果沒有，與《燭之武退秦師》中的“微夫人之力不及此”中的“微”的詞義相同。D.小，以……為小，形容詞意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》中“小學(xué)而大遺”的“小”的用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《八佾篇》中孔子認(rèn)為管仲“器小”，因?yàn)楣苤僭邶R國(guó)當(dāng)宰相的時(shí)候，為自己聚斂財(cái)富，又不知節(jié)儉，甚至還有僭越的行為，這些都與孔子所重視的“禮”相悖離。B.《憲問(wèn)》中孔子肯定了子產(chǎn)和子西的仁惠，但當(dāng)被問(wèn)及管仲時(shí)，孔子只說(shuō)雖然管仲奪取了伯氏的封地，卻能讓伯氏對(duì)他沒怨言，此處并沒有直接表明自己的態(tài)度。C.管仲善于把禍患化為祥福，當(dāng)桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約時(shí)，管仲就根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)勸他信守盟約，諸侯們因此歸附齊國(guó)，并稱贊管仲是治理國(guó)家的法寶。D.在管仲的洽理下，齊國(guó)憑借地域優(yōu)勢(shì)，積累財(cái)富，富國(guó)強(qiáng)兵，盡力讓百姓過(guò)上順心如意的生活，這也許是管仲富可敵國(guó)、奢侈僭越，齊國(guó)百姓卻不足介意的原因。13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）豈若匹夫匹婦之信也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也？（2）語(yǔ)曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？14.請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括孔子對(duì)管仲有不同態(tài)度的原因。（二）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。詠雪①辛棄疾書窗夜生白，城角曉增悲。未奏蔡州捷②，且歌梁苑詩(shī)。餐氈③懷雁使，無(wú)酒羨羔兒。農(nóng)事勤憂國(guó)，明年喜可知。【注】①本詩(shī)寫于詩(shī)人罷官閑居帶湖（今江西上饒）時(shí)。②蔡州捷：用唐將李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑詩(shī)：指文人宴集賞雪賦詩(shī)。③“餐氈”句：用蘇武牧羊典。羔兒：美酒名。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)雖以“詠雪”為題，但不以詠物寫景取勝，而是重在因雪生發(fā)，言志抒懷。B.開篇“書窗夜生白，城角曉增悲”，以細(xì)膩的筆觸描繪了雪夜的寧?kù)o和清晨的哀愁。C.第二聯(lián)“未奏”“且歌”對(duì)舉，表達(dá)了詩(shī)人既然不受重用，不妨?xí)呵义羞b的豁達(dá)。D.尾聯(lián)由下雪聯(lián)想到來(lái)年農(nóng)業(yè)的豐收，既拓寬了詩(shī)歌的意境，也豐富了詩(shī)人的形象。16.“餐氈懷雁使”一句借蘇武故事來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情，請(qǐng)結(jié)合《蘇武傳》的相關(guān)內(nèi)容對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達(dá)書信不能往來(lái)，暗含相思之苦的句子：“__________________，________________。”（2）《過(guò)秦論》中“__________________，_________________”兩句，形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問(wèn)過(guò)往行人的情景。（3）某同學(xué)在學(xué)習(xí)上自恃聰明，不肯用功，常常犯一些低級(jí)錯(cuò)誤，又沉迷網(wǎng)絡(luò)，喜歡熬夜“刷”手機(jī)，你不妨用《五代史伶官傳序》中“__________________，_________________”兩句來(lái)對(duì)他做友情提醒。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孤獨(dú)，雖無(wú)法準(zhǔn)確定義，卻是現(xiàn)代人逃不了的一種情緒。19世紀(jì)，作家愛倫·坡在《人群中的人》中描述了現(xiàn)代人孤獨(dú)的處境，主人公不斷追逐人群卻尋找不到安慰。馬爾克斯創(chuàng)作完《百年孤獨(dú)》后這樣解釋：孤獨(dú)是一種愛的能力的缺失。在人群中，只有帶著愛意、打破堅(jiān)殼努力追逐的人，才能夠化解孤獨(dú)。在寫《百年孤獨(dú)》之前，馬爾克斯是拉丁美洲一個(gè)不溫不火的作家。這部作品一經(jīng)問(wèn)世，就震驚了整個(gè)文壇。一時(shí)間，馬爾克斯（1），成了世界級(jí)的作家。①在“諾獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮上，②馬爾克斯成為文學(xué)界最閃亮的一位，③不僅因?yàn)樗@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，④而是因?yàn)樗熏F(xiàn)實(shí)的拉美大陸融入了一個(gè)奇妙而神秘的故事中。⑤世界文學(xué)界對(duì)馬爾克斯產(chǎn)生了巨大的影響。⑥中國(guó)作家莫言、陳忠實(shí)、路遙、余華……也深受其啟發(fā)。莫言當(dāng)年讀完《百年孤獨(dú)》后，立刻開始寫作。他寫了幾十年，直到后來(lái)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。關(guān)于《百年孤獨(dú)》，有一個(gè)逸事。一個(gè)記者問(wèn)起賈平凹的魔幻筆法，賈平凹說(shuō)他從來(lái)沒有讀過(guò)《百年孤獨(dú)》。這很有意思。現(xiàn)實(shí)生活中，想必不少人沒有看過(guò)這本書，卻不敢說(shuō)出來(lái)，就像小資產(chǎn)階級(jí)不敢承認(rèn)自己對(duì)紅酒和雪茄一竅不通；可一個(gè)完全消費(fèi)得起紅酒和雪茄，但對(duì)此不感興趣的富豪，卻可以非常坦然地承認(rèn)自己從來(lái)沒有品嘗過(guò)。很多初讀《百年孤獨(dú)》的人，可能都會(huì)有一種感覺：亂。這種“亂”，可能是源于七代男人共享兩個(gè)名字，可能是源于魔幻現(xiàn)實(shí)主義寫法，也可能是源于馬爾克斯的那種強(qiáng)硬的敘事風(fēng)格。但

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的是：這種亂的感覺，也源于一種震懾，像是一整個(gè)南美洲大陸的掠影，帶著烈陽(yáng)、暴雨和極度難忍的痛楚撲面而來(lái)。還沒有準(zhǔn)備好承受這種痛楚的人，往往會(huì)本能地選擇閃避。18.文中畫波浪線的句子與《中國(guó)人民站起來(lái)了》“中國(guó)人從來(lái)就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族”兩句話都含有“是”，但表達(dá)效果卻并不相同，請(qǐng)結(jié)合句子分析二者的區(qū)別。19.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻Ｐ蛱?hào)：修改：序號(hào)：修改：20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（1）（2）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，在互聯(lián)網(wǎng)上，活躍著一些賬號(hào)，他們假借爺爺奶奶、爸爸媽媽等身份，來(lái)分享生活，更新日常。①，卻博得了眾多追更者的真情實(shí)感，被不少人蓋戳認(rèn)證為“電子親人”。這些“電子親人”賬號(hào)，有的打造“爺爺、奶奶的平行世界”，有的以媽媽的口吻，向網(wǎng)友科普生活小技巧，贏得許多人關(guān)注點(diǎn)贊；或許除了那接地氣的帖文、樸實(shí)的視頻，還因?yàn)棰冢瑵M足了大家對(duì)親情最基本的期待：互相支持，無(wú)條件接納。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的真真假假，有人指出，所謂的“電子親人”，只不過(guò)是精心打造的“人設(shè)”，是商業(yè)運(yùn)營(yíng)的結(jié)果。不可否認(rèn)，這些“電子親人”，③，而并非現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)個(gè)體。相較于復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，它們更像精致的盆景，有理想化、失真傾向。但同樣不可否認(rèn)的是，作為公眾托舉出來(lái)的情感內(nèi)容，它們引發(fā)的情感是真實(shí)的，不少網(wǎng)友直呼在虛擬世界里找到了愛。此外，有的“電子親人”還成了一些人的網(wǎng)絡(luò)“樹洞”，通過(guò)向“電子親人”吐露心聲，人們的情緒得以釋放，心靈得以治愈。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，為“電子親人”下一個(gè)定義，不超過(guò)45個(gè)字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的發(fā)展，人們能更好地關(guān)注遠(yuǎn)方，但也可能造成“附近的消失”。何謂“附近的消失”？如果你問(wèn)一些青年人：你父母的生日是哪天？距離你家最近的菜場(chǎng)在哪里？你身邊有哪些需要幫助的人？……他們未必能說(shuō)得清。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。安徽省六安市一中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題1.現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）：1.B2.A3.C4.（6分）：“用事實(shí)說(shuō)話”是指新聞作者在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)新聞事實(shí)的適當(dāng)選擇和表述，表達(dá)新聞立場(chǎng)和觀點(diǎn)的原則和方法。材料一中，新聞作者選擇了權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的近年來(lái)數(shù)字人企業(yè)的數(shù)量和規(guī)模等真實(shí)數(shù)據(jù)，以及用數(shù)字人“復(fù)活”親人、直播帶貨、發(fā)展文旅等典型事例，表達(dá)了“AI數(shù)字人迎來(lái)發(fā)展黃金期”這一新聞?dòng)^點(diǎn)，用事實(shí)說(shuō)話，具有說(shuō)服力。5.（7分）：（1）積極影響：①解放生產(chǎn)力，代替人們從事簡(jiǎn)單重復(fù)的工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；②突破物理時(shí)空的限制，帶來(lái)全新的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)；③提升行業(yè)的智能化水平，為用戶提供優(yōu)質(zhì)個(gè)性化服務(wù)。（2）消極影響：①使真實(shí)與虛擬之間的界限更加模糊，導(dǎo)致偽造和虛假信息激增；②虛擬數(shù)字人可能缺乏道德立場(chǎng)，不遵循道德準(zhǔn)則，影響用戶的道德判斷；③虛擬數(shù)字人利用智能算法根據(jù)用戶喜好推送信息，可能產(chǎn)生“信息繭房”效應(yīng)。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）：6.A7.C8.（4分）：①“詩(shī)意”化的表達(dá)方式。小說(shuō)在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和女性的凋零時(shí)，沒有聲嘶力竭的吶喊，也沒有哭天喊地的悲泣，而是以極其空靈的敘述、極其浪漫的象征來(lái)營(yíng)造感傷的氛圍，讓革命戰(zhàn)爭(zhēng)敘事增加了詩(shī)化的格調(diào)。②“詩(shī)意”的人性和情感。烈士的英勇無(wú)畏，革命群眾的熱情支持，烈士家屬的大愛擔(dān)當(dāng)，使小說(shuō)洋溢著雋永的人性美和人情美。9.（6分）：①“蝴蝶”指“蝴蝶銀簪”，是革命傳承的象征，是緬懷親人的寄托。②“桃花”代指小姑奶奶劉春桃，桃樹與祖母的自然融合又暗喻青春、生命和生活的自由美好。③“桃花”“蝴蝶”是小說(shuō)的線索，文脈前后勾連，結(jié)構(gòu)緊湊，抒情含蓄典雅，意蘊(yùn)飽滿。2.古代詩(shī)文閱讀（35分）文言文閱讀（20分）：10.CDE11.D12.C13.（8分）：（1）難道要（管仲）像平庸的男女那樣守住小信用，在小山溝里上吊自殺，而沒有人知道他嗎？（2）古話說(shuō)：“要順勢(shì)成就君主的美德，匡正君主的過(guò)錯(cuò)，所以君臣之間能互相親近。”難道不是說(shuō)管仲嗎？14.（6分）：①在材料一中，孔子認(rèn)為管仲不知“禮”，因?yàn)楣苤俚囊恍┢饔门c國(guó)君的標(biāo)準(zhǔn)一致。②在材料二中，孔子認(rèn)為管仲符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)楣苤僭谳o佐齊桓公稱霸的過(guò)程中，不用武力（或匡正天下，百姓受益至今）。③在材料三中，司馬遷推測(cè)孔子輕視管仲，是因?yàn)楣苤俨幻銊?lì)齊桓公行王道，卻輔佐他稱霸。古代詩(shī)歌鑒賞（9分）：15.C16.（6分）：①“餐氈”寫蘇武在匈奴嚼雪吞氈毛的經(jīng)歷，借蘇武困守北海，類比詩(shī)人閑居帶湖、心憂國(guó)事，暗含詩(shī)人不會(huì)因處境艱難而屈服的頑強(qiáng)斗志；②“雁使”寫漢朝以大雁傳書為由，最終接蘇武回國(guó)之事，表達(dá)了詩(shī)人重回朝廷效力的渴望，抒發(fā)忠貞不渝的愛國(guó)情懷。名篇名句默寫（6分）：17.（1）鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文（2）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（3）（夫）禍患常積于忽微，（而）智勇多困于所溺3.語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（10分）：18.①畫波浪線的句子中的“是”表示判斷，表示馬爾克斯的屬性是作家，語(yǔ)氣平淡，客觀冷靜。②“中國(guó)人從來(lái)就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族”中的“是”表示強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)了民族的特性，態(tài)度堅(jiān)決，鏗鏘有力。19.（4分）：句子④，改為：更因?yàn)樗熏F(xiàn)實(shí)的拉美大陸融入了一個(gè)奇妙而神秘的故事中。句子⑤，改為：馬爾克斯對(duì)世界文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。20.（4分）：（1）名聲大噪（聲名鵲起）（2）毋庸置疑（無(wú)可置疑/顯而易見）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（10分）：21.①雖然身份是虛假的②它們觸動(dòng)了人心③只是網(wǎng)絡(luò)世界里的虛擬賬號(hào)（人物）22.（4分）：電子親人是在互聯(lián)網(wǎng)上借用親人的身份日常生活以親情觸動(dòng)人心的虛擬賬號(hào)（