2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義辛亥革命與中華民國的建立（2份打包）2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義

辛亥革命與中華民國的建立之

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化

知識(shí)點(diǎn)講解

知識(shí)點(diǎn)一袁世凱復(fù)辟帝制與北洋軍閥的統(tǒng)治

1.袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)

（1）袁世凱復(fù)辟帝制

獨(dú)攬大權(quán)①1912年3月10日，袁世凱在北京宣誓就任中華民國第二任臨時(shí)大總統(tǒng)。②1913年11月，袁世凱下令解散國民黨。③1914年5月公布《[1]中華民國約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。④1914年底發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》，規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任。⑤1915年1月，日本向袁世凱提出把中國的部分領(lǐng)土以及政治、軍事、財(cái)政等置于日本控制之下的“二十一條"要求。1915年5月袁世凱被迫與日本簽訂不平等的“[2]中日民四條約”。

復(fù)辟帝制1915年10月，參政院召開“國民代表大會(huì)”，表示一律“贊成”君主立憲。12月，袁世凱接受“勸進(jìn)"當(dāng)上了皇帝，以1916年為洪憲元年。

（2）護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)

背景①面對(duì)袁世凱的倒行逆施，革命黨人起而反抗。二次革命失敗后，孫中山組織中華革命黨，武力討伐袁世凱。②袁世凱稱帝的行徑激起全國人民的強(qiáng)烈反對(duì)。

過程①1915年底，唐繼堯﹑蔡鍔﹑李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并組織護(hù)國軍，發(fā)動(dòng)護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)，討伐背叛共和的袁世凱。②貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、陜西、四川等省相繼宣告獨(dú)立。

結(jié)果袁世凱于[3]1916年3月被迫宣布取消帝制，恢復(fù)中華民國紀(jì)年。

_________二次革命

1913年3月，國民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁被殺。4月，袁世凱與列強(qiáng)簽訂“善后大借款”合同，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，消滅南方革命力量。孫中山看清袁世凱的反動(dòng)面目，力主武裝討袁。7月，李烈鈞正式宣布江西獨(dú)立，電告討袁，南方革命黨人紛紛響應(yīng)，與北洋軍展開作戰(zhàn)。9月，重慶失守，“二次革命"宣告失敗。這次革命是辛亥革命的繼續(xù)，故稱“二次革命”。

2.北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)

（1）軍閥混戰(zhàn)與政治斗爭(zhēng)

軍閥混戰(zhàn)袁世凱死后，北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭(zhēng)，各軍閥憑借手中掌握的軍隊(duì)，在列強(qiáng)的支持下爭(zhēng)權(quán)奪利，先后爆發(fā)直皖、直奉混戰(zhàn)，導(dǎo)致北京政權(quán)實(shí)際上由不同的軍閥所控制。

府院之爭(zhēng)袁世凱死后，段祺瑞出任國務(wù)總理，重新召開被袁世凱解散的國會(huì)。1917年5月，繼任總統(tǒng)[4]黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù)，造成所謂的“府院之爭(zhēng)"（總統(tǒng)府與國務(wù)院的權(quán)力斗爭(zhēng)）。

張勛復(fù)辟1917年，張勛以調(diào)解府院之爭(zhēng)為名，率兵入京，解散了國會(huì)，擁清廢帝溥儀復(fù)辟，但復(fù)辟很快失敗。

護(hù)法運(yùn)動(dòng)①背景：張勛復(fù)辟失敗后，馮國璋代行大總統(tǒng)職權(quán)，段祺瑞以“再造共和”的姿態(tài)就任國務(wù)總理，但其公然破壞《中華民國臨時(shí)約法》，拒絕恢復(fù)國會(huì)。②過程：1917年8月，國會(huì)議員在廣州召開非常會(huì)議，決定成立“[5]中華民國軍政府”，推舉孫中山為大元帥，進(jìn)行護(hù)法運(yùn)動(dòng)。1918年，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗。

_____北洋軍閥割據(jù)局面形成的原因

（1）資本主義發(fā)展不充分，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，為軍閥割據(jù)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

（2）各帝國主義扶植各派軍閥作為自己的代理人，其爭(zhēng)奪中國的同時(shí)也促進(jìn)了中國各派軍閥的割據(jù)紛爭(zhēng)。

（2）中國參加一戰(zhàn)

①目的：爭(zhēng)取國際地位，抑制日本在華勢(shì)力的發(fā)展。

②概況：1917年8月14日，中國向德、奧兩國宣戰(zhàn)，加入第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國方面。

③影響：中國收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國[6]領(lǐng)事裁判權(quán)；十幾萬名中國勞工前往歐洲前線，他們的巨大付出為協(xié)約國一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)。

知識(shí)點(diǎn)二民國初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象

1.民族資本主義的發(fā)展

發(fā)展原因①中華民國建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙。②南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)。③一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)。④群眾性的[7]反帝愛國斗爭(zhēng)此起彼伏，特別是1915年因反對(duì)“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國貨運(yùn)動(dòng)。

表現(xiàn)①發(fā)展速度和規(guī)模超過以往半個(gè)世紀(jì)所取得的成績(jī)。②紡織、面粉等[8]輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義得到發(fā)展。

影響中國產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加，成為不可忽視的社會(huì)力量。

____列強(qiáng)暫時(shí)放松侵略與民族工業(yè)的“春天"

（1）一戰(zhàn)期間中國民族工業(yè)“春天”的出現(xiàn)是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果，但是主要原因是歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略。

（2）美國和日本在一戰(zhàn)期間不是放松而是加緊對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略。

近代民族資本主義發(fā)展的特點(diǎn)

（1）從誕生上看：產(chǎn)生于半殖民地半封建社會(huì)，資金少，規(guī)模小，技術(shù)力量薄弱。

（2）從地區(qū)分布上：主要集中在沿海地區(qū)，內(nèi)地很少。

（3）從行業(yè)分布上看：主要集中在輕工業(yè)領(lǐng)域，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，沒有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。

（4）從地位上看：在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小，始終沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。

（5）從發(fā)展歷程上看：具有曲折發(fā)展的特點(diǎn)。

2.社會(huì)生活的變化

背景共和政體的建立；南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活方面的除舊布新。

表現(xiàn)改用陽歷，頒布[9]剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律；頒布法令，革除“大人"老爺”等清朝官場(chǎng)稱呼。

_____民國社會(huì)生活走向近代化的原因

西方工業(yè)文明的影響；政治運(yùn)動(dòng)及政府的推動(dòng)；物質(zhì)生活水平的提高和科技的發(fā)展；民主平等思想的傳播。

知識(shí)點(diǎn)三新文化運(yùn)動(dòng)的開展

1.背景

政治辛亥革命失敗，共和政體遭到破壞。

經(jīng)濟(jì)第一次世界大戰(zhàn)期間，中國民族資本主義得到發(fā)展。

思想①缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，專制和愚昧束縛著大多數(shù)國民的思想。②西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國。

2.興起

（1）標(biāo)志：[10]1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》）。

（2）主要陣地：北京大學(xué)和《新青年》雜志。

（3）代表人物：蔡元培、[11]陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等。

3.主張

（1）擁護(hù)“德先生”，反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。

（2）擁護(hù)“賽先生”，反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。

（3）提倡新文學(xué)，反對(duì)國粹和舊文學(xué)，開展文學(xué)革命。胡適在《新青年》發(fā)表《[12]文學(xué)改良芻議》一文，主張以白話文作為新文學(xué)的語言。

4.意義

（1）經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開來。

（2）各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，使全國報(bào)刊面貌為之一新。

（3）婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。

（4）高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新和思想解放。

_____新文化運(yùn)動(dòng)三大內(nèi)容的關(guān)系

民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想，是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制制度的武器；新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體；新道德讓民主共和思想更加深入人心，是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿。

概念

北洋軍閥

北洋軍閥，是民國軍閥勢(shì)力之一，由袁世凱掌權(quán)后的北洋新軍主要將領(lǐng)組成。袁世凱死后，無人具有足夠能力統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)北洋軍隊(duì)及政權(quán)，各領(lǐng)導(dǎo)人以軍隊(duì)為主要力量在各省建立勢(shì)力范圍。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期大致可以分為兩個(gè)階段：袁世凱統(tǒng)治時(shí)期（1912—1916年）和軍閥割據(jù)時(shí)期（1916—1928年）。

情境1北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)

各派軍閥或相互勾結(jié)，合縱連橫；或矛盾沖突，明爭(zhēng)暗斗。軍閥之間“一年三小仗，三年一大仗"。據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國初年，光是四川內(nèi)部各派軍閥之間的戰(zhàn)亂，即有400余次之多。控制中央政權(quán)的軍閥頭目，像走馬燈一樣，不停地變換。正所謂“亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)”。

——摘編自陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》

據(jù)材料歸納軍閥割據(jù)的影響。

答案軍閥混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩；中央政權(quán)變更頻繁，國家分裂。

圖解歷史

專制與共和之爭(zhēng)

情境2中國對(duì)一戰(zhàn)的貢獻(xiàn)

1917年，中國站在協(xié)約國一方參加一戰(zhàn)。英招華工幾乎全部被投放到前線，挖掘戰(zhàn)壕、修筑工事、清掃地雷等，但凡戰(zhàn)爭(zhēng)所需，幾乎無處不往、無所不為。法國軍隊(duì)總司令福煦也曾指出：“（華工）是非常好的勞工，他們可以成為最好的士兵。"

據(jù)材料說明中國參加一戰(zhàn)的顯著特點(diǎn)。

答案以工代戰(zhàn)，一戰(zhàn)期間中國派出了大量勞工去做戰(zhàn)爭(zhēng)中的后勤保障工作。

情境3民國初年棉紡織業(yè)的發(fā)展

1913—1919中國近代棉紡織

業(yè)紗錠數(shù)量統(tǒng)計(jì)表

時(shí)間（年）紗錠數(shù)（枚）

1913484192

1914544780

1918647570

1919658748

材料反映了什么現(xiàn)象？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的外部原因是什么？

答案現(xiàn)象：1913—1919年中國棉紡織業(yè)發(fā)展迅速。原因：一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，無暇東顧，暫時(shí)放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略。

情境4民國初年社會(huì)生活的變化

新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅……愛國帽興，瓜皮帽滅……天足興，纖足滅……陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅。

——《新陳代謝》（刊載于1912年3月5日的《時(shí)報(bào)》）

材料反映了民國初年社會(huì)生活發(fā)生了哪些變化？出現(xiàn)這種變化的主要原因是什么？

答案變化：出現(xiàn)西式服飾；剪辮子；不纏足；實(shí)行新歷法；見面禮儀由鞠躬代替拜跪。原因：辛亥革命結(jié)束封建專制政體，建立共和政體；南京臨時(shí)政府頒布除舊布新的措施。

情境5新文化運(yùn)動(dòng)興起的原因

1916年，陳獨(dú)秀說：“三年以來，吾人于共和國體之下，備受專制政治之痛苦。自經(jīng)此次之實(shí)驗(yàn)，國中賢者，寶愛共和之心，因以勃發(fā)，厭棄專制之心，因以明確。”

材料的核心主旨是什么？

答案北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治是新文化運(yùn)動(dòng)興起的重要原因。

情境6新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期女性的解放

一位用英文署名的女青年致信《新青年》的編者說：“我想做一新女子！并使他人也做新女子！……我的新女子，乃要合著20世紀(jì)新潮流的趨勢(shì)！除去四千余年玩物的名字，及免終身做男子的婢女，享國家平等的幸福。"

——摘編自《胡適遺稿及秘藏書信》

據(jù)材料分析新文化運(yùn)動(dòng)的影響。

答案新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建禮教，促進(jìn)了女性解放。

探究點(diǎn)演練及歸納總結(jié)

探究1北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治構(gòu)建

材料北洋軍閥統(tǒng)治建立后，進(jìn)行了大量的法律條文建設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《東方雜志》從1915年1月開設(shè)“法令”欄到1921年此欄結(jié)束，其公布的各種法令數(shù)目如下：

年份1915191619171918191919201921

數(shù)量150553451394022

其實(shí)，五四時(shí)期，中國社會(huì)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)“以法立國"以法治國”，統(tǒng)治者也從未真正做到“依法行事"。統(tǒng)治階級(jí)玩弄法律這個(gè)魔方，是他們利用“共和”這塊招牌的組成部分。他們實(shí)際上是政法不分、以政代法的。

——摘編自王躍《變遷中的心態(tài)——五四時(shí)期社會(huì)心理變遷》

材料主旨材料介紹了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治特點(diǎn)。

思考：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明北洋政府在統(tǒng)治觀念上與清末的封建統(tǒng)治相比發(fā)生了什么顯著變化，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這一轉(zhuǎn)變。

試答：變化：從人治到注重“法治"。評(píng)價(jià)：一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)追求民主法治的思潮，是北洋政府在統(tǒng)治形式上的調(diào)整，是為對(duì)抗當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的南方革命形勢(shì)以及應(yīng)對(duì)內(nèi)部不斷升級(jí)的爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)的需要。

歷史解釋——北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國人民的抗?fàn)幣c探索

（1）反專制獨(dú)裁運(yùn)動(dòng)高漲：革命派開展了反袁的“二

次革命”、護(hù)國運(yùn)動(dòng)，反對(duì)張勛復(fù)辟，發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)等；思想文化領(lǐng)域爆發(fā)新文化運(yùn)動(dòng)。

（2）中國政治體制的重大轉(zhuǎn)變：君主專制統(tǒng)治被推翻，成立了中華民國。后來民國雖有名無實(shí)，但仍能顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國政治體制的重大變革。

（3）中國革命出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折：資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走入絕境，五四運(yùn)動(dòng)開啟了新民主主義革命。

（4）新的階級(jí)因素和新的政黨出現(xiàn)：無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍日益壯大，中國共產(chǎn)黨誕生。

（5）革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：國共以“黨內(nèi)合作"的方式建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，掀起了國民大革命。

探究2新文化運(yùn)動(dòng)

材料一吾國之社會(huì)，其隆盛耶？抑將亡耶？……予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……謹(jǐn)陳六義……（一）自主的而非奴隸的……（二）進(jìn)步的而非保守的……（三）進(jìn)取的而非退隱的……（四）世界的而非鎖國的……（五）實(shí)利的而非虛文的……（六）科學(xué)的而非想象的。

——陳獨(dú)秀《敬告青年》

材料二《新青年》的創(chuàng)刊……對(duì)中國文化進(jìn)一步走向開放產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。……《新青年》創(chuàng)刊對(duì)中國文化從一元走向多元的另一重大貢獻(xiàn)，是對(duì)儒家思想的批判，顛覆了其延續(xù)兩千余年的獨(dú)尊地位與話語霸權(quán)，從而使人們從儒家思想的禁錮中解放了出來，促進(jìn)了多元思想格局的出現(xiàn)。

——摘編自鄭大華等《循著中國近代文化走向回望〈新青年〉》

材料主旨材料一是陳獨(dú)秀關(guān)于“新青年”的論述。材料二是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)影響的論述。

思考：

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陳獨(dú)秀期望培育的“新青年"新”在哪里，體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代精神？

試答：“新"在成為自主的、進(jìn)步的、開放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)的時(shí)代精神。

（2）根據(jù)材料二，分析新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國產(chǎn)生的影響。

試答：使中國文化從封閉走向開放；顛覆了儒家思想的獨(dú)尊地位；促進(jìn)了人們的思想解放；促進(jìn)了多元思想格局的出現(xiàn)。

歷史解釋——新文化運(yùn)動(dòng)取得的階段性成果

（1）在文化氛圍上：打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位，進(jìn)一步啟迪了民智，推動(dòng)了東西方文化交流，使中國對(duì)西方的理解更加深入。

（2）在思想上：進(jìn)一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現(xiàn)代文人自由主義思想，并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國三大思潮。

（3）在政治上：為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國事、圖存圖強(qiáng)的現(xiàn)代人才，他們對(duì)鉗制當(dāng)政者專制統(tǒng)治、推動(dòng)中國政治民主化作出了重大貢獻(xiàn)。

命題點(diǎn)習(xí)題講解

命題點(diǎn)1北洋政府的統(tǒng)治

1.[2023遼寧]1914年9月，北洋政府頒布《商會(huì)法》，規(guī)定商會(huì)對(duì)各級(jí)地方官廳行文一律用“呈”“稟”，地方官廳對(duì)商會(huì)則用“令”“批"。該法一經(jīng)頒布就遭到商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)（D）

A.文言文與白話文使用的矛盾

B.愚昧觀念與科學(xué)思想的斗爭(zhēng)

C.改良思想與革命理念的碰撞

D.專制思想與民主觀念的沖突

解析北洋政府的《商會(huì)法》規(guī)定商會(huì)對(duì)地方官廳使用“呈”“稟”，這是下級(jí)對(duì)上級(jí)的尊稱；而地方官廳對(duì)商會(huì)使用“令”“批”，則是上級(jí)對(duì)下級(jí)的命令。這樣的規(guī)定體現(xiàn)的是專制思想，商界人士反對(duì)此規(guī)定體現(xiàn)了追求平等的民主觀念。綜上可知，材料反映了專制思想與民主觀念的沖突，D項(xiàng)正確。材料涉及的不是文言文與白話文使用的矛盾，A項(xiàng)排除；材料中商界人士反對(duì)《商會(huì)法》中的用詞，是追求平等的表現(xiàn)，與科學(xué)思想無關(guān)，B項(xiàng)排除；材料未涉及改良思想、革命理念，C項(xiàng)排除。

命題點(diǎn)2民國初年民族工業(yè)的發(fā)展

2.[2023湖北]1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無絲毫日貨，即中國全國眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無絲毫日貨混雜其間。”該現(xiàn)象反映（A）

A.外交關(guān)系影響社會(huì)輿論

B.新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展

C.民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻

D.中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈

解析1915年5月，袁世凱與日本簽訂不平等的“中日民四條約”，群眾性的抵制日貨、提倡國貨運(yùn)動(dòng)興起，有公司侮蔑上海中國明明眼鏡公司販賣日貨，意圖打壓其發(fā)展，這表明外交關(guān)系影響社會(huì)輿論，A項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)是從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》開始的，與材料時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，中國民族工業(yè)得到快速發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料現(xiàn)象與中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

命題變式

3.[2020山東]下圖為1906—1921年日、英、德、俄四國在華商號(hào)數(shù)量變化示意圖。其中①是（A）

A.日本B.英國C.德國D.俄國

解析首先明確時(shí)間是1906—1921年，再結(jié)合材料示意圖中折線的變化及所學(xué)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期列強(qiáng)對(duì)中國侵略情況的變化可知，第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，無暇顧及中國，日本趁機(jī)加緊侵華，故這一時(shí)期日本在華商號(hào)數(shù)量大幅增加，①所指的國家是日本，A項(xiàng)正確。

命題點(diǎn)3新文化運(yùn)動(dòng)

4.[全國卷Ⅲ]1916年1月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱：“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是。”陳獨(dú)秀意在（B）

A.主張國家至上B.批判封建倫理

C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義

解析根據(jù)材料“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固"可知，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)個(gè)人人格、個(gè)人之權(quán)對(duì)于國家的重要性，但中國傳統(tǒng)道德、政治卻沒有給予國民個(gè)人人格和權(quán)利，再結(jié)合陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》的目的可知，其意在批判封建倫理，B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人人格及個(gè)人之權(quán)，排除A項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀宣傳的就是西方民主，排除C項(xiàng)。材料與馬克思主義無關(guān)，排除D項(xiàng)。

5.[2021天津]民國初期，新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn)，各種教育團(tuán)體相繼成立，如1915年的全國教育聯(lián)合會(huì)、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了（A）

A.思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

B.中西教育理念的沖突

C.民主共和政體的完善

D.近代新式教育的興起

解析根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，隨著中華民國的建立以及新文化運(yùn)動(dòng)的開展，人們的思想獲得了極大的解放，推動(dòng)了新的教育流派的出現(xiàn)和各種教育團(tuán)體的成立，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及中西教育理念的沖突，排除B項(xiàng)；新的教育流派的出現(xiàn)和各種教育團(tuán)體的成立與民主共和政體的完善無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；近代新式教育在中華民國成立之前就已經(jīng)興起，排除D項(xiàng)。

命題變式

6.[2024河北保定模擬]胡適認(rèn)為要樹立新文化，必須在思想領(lǐng)域進(jìn)行一場(chǎng)除魅行動(dòng)，那就是清理傳統(tǒng)文化，即“整理國故"。“國故”是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，“整理"是用無成見的態(tài)度、精密的科學(xué)方法，去尋那以往的文化變遷沿革的條理線索，去組織局部的或全部的中國文化史。這說明胡適（C）

A.呼吁增強(qiáng)國人民族意識(shí)B.全盤否定中國傳統(tǒng)文化

C.倡導(dǎo)科學(xué)與理性的思想D.主張以新文學(xué)再造文化

解析根據(jù)材料信息可知，胡適主張用無成見的態(tài)度、精密的科學(xué)方法“整理國故”，體現(xiàn)了科學(xué)與理性的思想，故選C項(xiàng)；材料沒有涉及民族意識(shí)，排除A項(xiàng)；“整理國故"并不是全盤否定傳統(tǒng)文化，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及文學(xué)革新，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)2民國初年民族工業(yè)的發(fā)展

1.[2023江蘇]下圖所示為部分年份英、美、日三國對(duì)華輸出商品在近代中國總進(jìn)口中份額變化情況。該情況應(yīng)存在于（C）

A.1841—1868年_B.1868—1895年

C.1895—1922年D.1922—1949年

解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本在中國獲取巨大權(quán)益，對(duì)華傾銷商品增多；第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，日本借機(jī)擴(kuò)大對(duì)華出口；一戰(zhàn)后，西方列強(qiáng)卷土重來，日本對(duì)華輸出商品的比重下降，C項(xiàng)正確。

2.[2022.1浙江]觀察下圖，結(jié)合所學(xué)，下列選項(xiàng)中，對(duì)中國近代工業(yè)在一戰(zhàn)期間的發(fā)展，解讀正確的是（B）

1895—1919年中國近代工業(yè)廠數(shù)和資本統(tǒng)計(jì)圖（部分）

①輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展②重工業(yè)有了一定的增長(zhǎng)③形成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系

④新建廠礦企業(yè)的速度和規(guī)模空前

A.①②③_B.①②④

C.①③④D.②③④

解析由圖中中國近代工業(yè)廠數(shù)和資本統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，1895—1919年，紡織工業(yè)、食品工業(yè)等輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展，機(jī)械五金工業(yè)、冶煉工業(yè)等重工業(yè)有了一定的增長(zhǎng)，新建廠礦企業(yè)的發(fā)展速度和規(guī)模空前，①②④正確，B項(xiàng)正確；材料無法說明中國形成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系，且中國近代民族工業(yè)具有較大的依附性，③錯(cuò)誤，排除A、C、D三項(xiàng)。

3.[2023湖南，16分]閱讀材料，完成下列要求。

材料1919年12月，實(shí)業(yè)家穆藕初創(chuàng)辦的上海厚生紗廠準(zhǔn)備添雇工人千余名，其中50名女工計(jì)劃在湖南招募。1920年1月，紗廠在湖南《大公報(bào)》等處刊登招工簡(jiǎn)章。與長(zhǎng)沙同工種工人相比，該廠提供的待遇更為優(yōu)厚。截止日未到，便有一百余人報(bào)名，最后64人成行。

招工簡(jiǎn)章引起湖南知識(shí)分子高度關(guān)注。他們?cè)趫?bào)上質(zhì)問，為什么從上海跑到長(zhǎng)沙來招募女工？女工每日須工作12小時(shí)，最后能剩下多少自由支配的時(shí)間？日夜輪班怎么可能不損害身體健康？以上海的物價(jià)，每月8元工資怎么夠用？他們還認(rèn)為，女工入廠要家長(zhǎng)署名加鋪保，三年契約，統(tǒng)統(tǒng)等于漠視自由人權(quán)。

對(duì)上述質(zhì)疑，穆藕初刊文表示，厚生紗廠給湖南女工的工資中規(guī)中矩，對(duì)其工作環(huán)境已盡最大努力加以改善。他批評(píng)湖南知識(shí)分子不知道中西發(fā)展水平的巨大差距，不了解當(dāng)下中國工人的教育程度、工作能力、職業(yè)道德尚弱于西方，不明白中國大多數(shù)社會(huì)階層的生活水平還不及工人等。他譏諷這些知識(shí)分子以“泰西之糟粕”來拯救中國等于“自殺主義"。

穆藕初的回應(yīng)引發(fā)了滬湘知識(shí)分子新一輪批評(píng)。他們借助“勞動(dòng)主義”“勞工神圣"與社會(huì)主義學(xué)說，批評(píng)資本家群體是“掠奪者”“剝削者”，并警告他們，如果固守“資本掠奪”，“那小的就是同盟罷工和怠業(yè)，厲害一點(diǎn)就是俄國的榜樣來了"。

在這場(chǎng)激烈的論爭(zhēng)中，湖南女工近乎置身事外。婦女界代表張默君參觀厚生紗廠后，稱女工們“起居飲食，雖不如居家之適然，視彼江北苦工破屋不蔽風(fēng)雨、薄粥不充饑腸者，固勝一籌矣”。

——改編自李國芳《一九二○年初上海厚生紗廠招募湖南女工爭(zhēng)議》

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)的爭(zhēng)議進(jìn)行評(píng)析。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯，表述清晰。）

解析本題的設(shè)問為評(píng)析類設(shè)問，作答時(shí)一定要有評(píng)有述，題目中上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)的爭(zhēng)議，涉及湖南知識(shí)分子、實(shí)業(yè)家穆藕初、湖南女工三方，回答此題時(shí)，可以對(duì)以上三方觀點(diǎn)進(jìn)行全面、辯證地評(píng)價(jià)，指出其進(jìn)步性和局限性。

答案從湖南知識(shí)分子角度述：1919年，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。受馬克思主義的影響，湖南知識(shí)分子揭露資本家對(duì)工人的剝削和壓迫。評(píng)進(jìn)步性：限制資本家對(duì)工人的剝削，有利于提高工人的生產(chǎn)積極性，改善工人的生活條件。局限性：未能真正認(rèn)識(shí)中國國情，在半殖民地半封建社會(huì)的中國，資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該是團(tuán)結(jié)的對(duì)象，應(yīng)該聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)，共同開展反帝反封建的斗爭(zhēng)，完成民主革命的任務(wù)。（6分）

從實(shí)業(yè)家穆藕初角度述：穆藕初作為實(shí)業(yè)家，了解中國工業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，但他對(duì)馬克思主義不甚了解。他認(rèn)為給工人的工資和給工人提供的工作環(huán)境符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批評(píng)湖南知識(shí)分子脫離實(shí)際。評(píng)進(jìn)步性：給厚生紗廠女工的工資高于長(zhǎng)沙同工種工人的工資，并注意改善工人的工作環(huán)境，對(duì)湖南女工來說，具有一定的合理性。局限性：從上海跑到湖南招工，是為了節(jié)約成本，追求利益的最大化，體現(xiàn)出資本家的剝削本質(zhì)；其認(rèn)為湖南知識(shí)分子以“泰西之糟粕"來拯救中國是“自殺主義”，說明其未認(rèn)識(shí)到馬克思主義的進(jìn)步性，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)的局限性。（6分）

從湖南女工角度述：湖南女工近乎置身事外，認(rèn)可資本家提供的生活環(huán)境。評(píng)：由于受教育程度較低、思想水平有限，湖南女工認(rèn)識(shí)不到資本家剝削的本質(zhì)。（4分）

命題點(diǎn)3新文化運(yùn)動(dòng)

4.[2022廣東]1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡"而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”。后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠然是無路可以走。"以下解釋正確的是（D）

A.“小鳥”代表尚未覺醒的女性

B.“籠子"是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)

C.“無路”源于君主專制的壓迫

D.“鷹"等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力

解析

A項(xiàng)材料中“小鳥”代表已經(jīng)覺醒的女性。×

B項(xiàng)“籠子"是指落后的封建禮制。×

C項(xiàng)此時(shí)君主專制已經(jīng)被推翻。×

D項(xiàng)1918年正值新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德。材料中“小鳥”代表反對(duì)傳統(tǒng)禮制的具有新思想的女性，其跑到外面的世界依然會(huì)遭到“鷹"（社會(huì)上舊勢(shì)力）的反對(duì)。√

5.[2022.1浙江，5分]（節(jié)選）閱讀材料，回答問題。

材料二《新青年》宣傳的對(duì)象是男女青年。1916年，陳獨(dú)秀在《新青年》刊文勸勉女子不要以被征服者自居，應(yīng)各自奮斗，脫離附屬品的地位，恢復(fù)自主的人格，特別指出“夫?yàn)槠蘧V”之不當(dāng)。他反對(duì)婦女從父、從夫、從子的“三從”，主張婦女參政，夫死可以再嫁、交際自由、生活獨(dú)立。1917年《新青年》特辟女子專欄，刊登女子教育、婚姻、職業(yè)、權(quán)利的文字，希望順應(yīng)世界潮流。

——摘編自郭廷以《近代中國史綱》

（2）根據(jù)材料二，概括陳獨(dú)秀重點(diǎn)批判的封建倫理道德的核心。結(jié)合所學(xué)，從“《新青年》特辟女子專欄”的角度，簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的意義。（5分）

解析第（2）問，第一小問據(jù)材料“‘夫?yàn)槠蘧V’之不當(dāng)……從父、從夫、從子的‘三從’"進(jìn)行概括即可。第二小問結(jié)合所學(xué)，從對(duì)封建思想發(fā)起進(jìn)攻、推動(dòng)女性解放、喚起女性對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心、促進(jìn)民眾覺醒、推進(jìn)文化轉(zhuǎn)型等方面回答。

答案（2）批判：三綱五常。意義：對(duì)封建思想發(fā)起進(jìn)攻，推動(dòng)女性解放；喚起女性對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心，促進(jìn)民眾覺醒；深刻影響中國的思想、倫理、觀念，推進(jìn)文化轉(zhuǎn)型。（5分）

6.[2022山東，13分]閱讀材料，回答問題。

材料李超的“新生”

李超，廣西梧州人，先求學(xué)于梧州、廣州等地，后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué)，因而她生活困難，患肺炎后，無錢治療，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她“至死不悔，死有余辜"。11月，北京教育界召開追悼大會(huì)，有1000多人參加，胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟等現(xiàn)場(chǎng)作了演說。1920年，杭州女子師范在省女師操場(chǎng)舉行了李超追悼會(huì)，“各界人士蒞會(huì)者不下萬人，挽歌詩聯(lián)四五百軸”。

李超的一生，沒有什么轟轟烈烈的事跡。……我們研究他的一生，至少可以引起這些問題：一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)的專制。……二、女子教育問題。……三、女子承襲財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。……四、有女不為有后的問題。……

——胡適《李超傳》（《晨報(bào)》1919年12月1日、3日）

涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來吊一吊李女士，卻華裝麗服坐汽車去滿街跑，許多婦女并不要求婦女解放，這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求，你便怎樣指點(diǎn)問題，乃至把解決問題的道路都告訴他，他只是不理會(huì)！

——梁漱溟《李超女士追悼會(huì)之演說詞》（《晨報(bào)》1919年12月22日）

對(duì)于李超女士底事件，我們可以看出社會(huì)制度上兩大缺點(diǎn)：一是男系制，一是遺產(chǎn)制。……李女士之死，我們可以說：不是個(gè)人問題，是社會(huì)問題，是社會(huì)底重大問題。

——陳獨(dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》（《新青年》1920年1月1日）

作為歷史的觀察者，概括說明李超之死為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注，并談?wù)劇袄畛瑐?新生的出路在哪里。

解析第一小問，要從多個(gè)角度深入分析，既要找歷史的原因，也要找現(xiàn)實(shí)的原因，還需注意從政治、經(jīng)濟(jì)和思想三個(gè)角度思考。第二小問，帶有一定的開放性，可以從根本出路和其他重要出路等角度進(jìn)行闡述，也可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育等多個(gè)角度來分析。要注意每一個(gè)角度的認(rèn)識(shí)都要符合主流價(jià)值觀。

答案李超之死引發(fā)廣泛關(guān)注的原因：（1）中國社會(huì)長(zhǎng)期受封建綱常禮教思想的影響，女性遭受的束縛和限制更多且地位低下，屬于社會(huì)弱勢(shì)群體，李超的悲慘命運(yùn)引發(fā)社會(huì)的廣泛同情。（2）五四運(yùn)動(dòng)中，包括女學(xué)生在內(nèi)的廣大學(xué)生的愛國行動(dòng)得到社會(huì)肯定，同時(shí)由于民族資本主義的發(fā)展，女性工人對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)加大，女性社會(huì)地位有所提高。（3）辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想，尤其是新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德，中國社會(huì)逐漸關(guān)注女性權(quán)利問題，中國教育界和先進(jìn)知識(shí)分子重視女性問題。（4）五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國廣泛傳播，進(jìn)一步促進(jìn)人們的覺醒。（7分）“李超們”新生的出路：首先，獲得新生的根本出路在于進(jìn)行革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，建立無產(chǎn)階級(jí)專政。其次，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，給廣大女性提供更多的工作機(jī)會(huì)和工作崗位，實(shí)現(xiàn)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。最后，在思想領(lǐng)域徹底掃除封建思想，提高國民的思想覺悟，使男女平等的思想真正深入人心。此外，還應(yīng)大力發(fā)展教育事業(yè)，讓廣大女性接受全面、正規(guī)的教育，培養(yǎng)女性堅(jiān)決捍衛(wèi)個(gè)人權(quán)利的意識(shí)。（6分）

習(xí)題演練

1.[2024江蘇南通調(diào)研]1912年，中國報(bào)紙從一百多種增加到近五百種，但到了第二年，中國出現(xiàn)了“報(bào)災(zāi)”，1913年年底繼續(xù)出版的報(bào)紙只有139家，北京只剩20家，上海5家，漢口2家。這一狀況折射出（B）

A.民族資本主義的迅速蕭條

B.國內(nèi)政治局勢(shì)的急劇變化

C.信息傳播方式的迭代更新

D.思想解放運(yùn)動(dòng)的不斷深入

解析材料中有“但”這一轉(zhuǎn)折詞，解題重點(diǎn)是對(duì)“但"前后的情況進(jìn)行對(duì)比分析。

綜上分析可知，B項(xiàng)正確；中華民國成立后，實(shí)行有利于民族資本主義發(fā)展的措施，民族資本主義得到發(fā)展，并沒有迅速蕭條，排除A項(xiàng)；此時(shí)信息傳播方式仍以報(bào)刊為主，“迭代更新”并未出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；思想解放運(yùn)動(dòng)的不斷深入應(yīng)該促使報(bào)刊數(shù)量增加，而非減少，D項(xiàng)邏輯不通，排除。

2.[2023南京六校調(diào)研]1916年，袁世凱去世后的第三天，漫畫家馬星馳發(fā)表《今日始撒手長(zhǎng)往乎》。畫中老者將鼎丟下，似乎有些舍不得撒手。該漫畫（C）

A.抨擊軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的時(shí)局

B.表達(dá)了國民黨對(duì)民主共和的向往

C.諷刺了袁世凱的倒行逆施

D.揭示了民主政治的實(shí)現(xiàn)缺乏根基

解析袁世凱復(fù)辟帝制失敗后，漫畫家通過描繪袁世凱不甘心丟棄“中華民國"之鼎（即國家政權(quán)）和“今日始撒手長(zhǎng)往乎”的反問，諷刺了袁世凱的倒行逆施，C項(xiàng)正確。

3.[2023合肥一模]1912年，南京參議院曾規(guī)定全國常規(guī)武裝的編制為50個(gè)師，每師1萬人。但到1919年，調(diào)查公布的結(jié)果顯示，軍隊(duì)人數(shù)已逾150萬，比之實(shí)際人數(shù)，這還是一個(gè)縮小了的數(shù)目。這一狀況（B）

A.滿足了抵抗外來侵略的需要

B.反映了軍閥勢(shì)力的惡性膨脹

C.加速了中國軍事近代化進(jìn)程

D.表明了西方對(duì)華政策的破產(chǎn)

解析1912—1919年為北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，1912年規(guī)定全國常規(guī)武裝為50萬人，而1919年實(shí)際數(shù)量遠(yuǎn)超150萬，這反映了軍閥勢(shì)力的惡性膨脹，故選B項(xiàng)。1919年我國常規(guī)軍隊(duì)數(shù)量的增加并不是為滿足抵抗外來侵略的需要，而是為滿足軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的需要，排除A項(xiàng)；題干僅提到了全國軍隊(duì)數(shù)量的增加，并未提到軍隊(duì)的訓(xùn)練方法和裝備是否近代化，所以不能得出加速中國軍事近代化進(jìn)程的結(jié)論，排除C項(xiàng)；北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)使得軍隊(duì)數(shù)量大幅增加，恰恰是歐美列強(qiáng)各自支持北洋軍閥派系導(dǎo)致的，所以并不能表明西方對(duì)華政策破產(chǎn)，排除D項(xiàng)。

4.[2024長(zhǎng)沙雅禮中學(xué)月考]民國漫畫家錢病鶴在《民國日?qǐng)?bào)》上發(fā)表一則新聞漫畫《自作孽不可活》（如下圖），漫畫中的石碑上刻有“萬歲"二字，碑座上書“民國六年七月一日立此鎮(zhèn)壓”。該漫畫內(nèi)容（C）

A.揭示了清政府必然走向滅亡

B.揭露袁世凱復(fù)辟帝制的野心

C.說明民主共和理念廣泛傳播

D.推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

解析根據(jù)材料時(shí)間“民國六年七月"可知，這是1917年，從漫畫人物形象以及“萬歲”，可以判斷出漫畫諷刺的是張勛復(fù)辟事件，而張勛復(fù)辟的失敗說明民主共和觀念深入人心，C項(xiàng)正確。1912年清政府就已經(jīng)滅亡，排除A項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟時(shí)間是在1915年，排除B項(xiàng)；國民革命運(yùn)動(dòng)開始時(shí)間是在1924年，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。

5.[2023湖北孝感聯(lián)考]“中華民國軍政府"成立后，唐繼堯拒絕就任軍政府元帥。為此，孫中山提出護(hù)法軍設(shè)立川、滇、黔三省靖國軍總司令，由唐繼堯擔(dān)任總司令一職，并下令將四川及湘西中華革命黨人組建的護(hù)法軍改成靖國軍。孫中山的這一舉動(dòng)（C）

A.體現(xiàn)了革命黨人的魄力和智慧

B.促成了西南軍閥的精誠團(tuán)結(jié)

C.預(yù)示了護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗的必然性

D.維護(hù)了中華民國的憲政成果

解析根據(jù)材料“唐繼堯拒絕就任軍政府元帥……由唐繼堯擔(dān)任總司令一職，并下令將四川及湘西中華革命黨人組建的護(hù)法軍改成靖國軍”可以看出，護(hù)法軍內(nèi)部是分裂的，孫中山這一讓步預(yù)示了護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗的必然性，C項(xiàng)正確。

6.[2024湖北孝感起點(diǎn)考]1919年，江蘇吳江縣農(nóng)民離村率是4.88％，廣東化縣的離村率更高達(dá)8.7％。農(nóng)民到城市后獲得新的職業(yè)，一些富裕地主進(jìn)城后轉(zhuǎn)為官商，而貧苦農(nóng)民大部分成為工礦企業(yè)的工人。材料從側(cè)面反映了（C）

A.工業(yè)化推動(dòng)城市化緩慢發(fā)展

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)家庭觀念變化

C.民族資本主義獲得短暫發(fā)展

D.自由平等觀念逐漸深入人心

解析據(jù)題意可知，1919年農(nóng)民離開農(nóng)村到城市中成為產(chǎn)業(yè)工人的比例較高，說明當(dāng)時(shí)的民族工業(yè)得到一定的發(fā)展，所以才會(huì)給大量的貧苦農(nóng)民提供工作機(jī)會(huì)，C項(xiàng)正確。材料從側(cè)面反映了民族資本主義的發(fā)展，并未反映城市化和家庭觀念的變化，排除A、B兩項(xiàng)；僅根據(jù)農(nóng)民從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移并不能說明自由平等觀念逐漸深入人心，排除D項(xiàng)。

7.[情境創(chuàng)新]1914年一位上海商界人士稱，中國藥店“多不十分注意廣告”，而各大西藥房“頗知利用廣告……或以嶄新之廣告文登諸新聞，或以美麗之廣告畫貼于街市”，許多廣告一邊強(qiáng)調(diào)其“西藥"身份，一邊摻和中醫(yī)概念表述疾病。這類廣告（C）

A.順應(yīng)了思想解放運(yùn)動(dòng)的潮流

B.便利了西方列強(qiáng)的文化侵略

C.反映了新舊雜陳的社會(huì)風(fēng)貌

D.促進(jìn)了中醫(yī)行業(yè)的自我革命

解析A項(xiàng)材料依據(jù)不足，排除；不能將西藥的傳入理解為文化侵略，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，西藥房善于利用廣告等方式宣傳自己的藥品，西藥廣告中“摻和中醫(yī)概念表述疾病”符合中國人的傳統(tǒng)認(rèn)知，這反映了新舊雜陳的社會(huì)風(fēng)貌，故C項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)廣告促進(jìn)了中醫(yī)行業(yè)的自我革命，D項(xiàng)排除。

8.[情境創(chuàng)新/2024南昌調(diào)研]自“楚辭"誕生以來，在其傳播與被接受的過程中，屈原的形象也不斷變遷。在傳統(tǒng)文化中，他被界定為“忠臣的楷模”“志士的榜樣"。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，屈原作為“人”，特別是作為文學(xué)家的“偉人"身份，被重建起來。據(jù)此可知（B）

A.屈原形象隨時(shí)代發(fā)展而完善

B.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放

C.現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化已割裂

D.北洋政府無力抵制新思想

解析屈原在傳統(tǒng)文化中被界定為“忠臣的楷模”“志士的榜樣”，到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，其作為文學(xué)家的“偉人”身份被重建起來，這說明新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，他是作為一個(gè)文學(xué)造詣高的個(gè)體而被尊重，這是思想解放的體現(xiàn)，故選B項(xiàng)；題干中屈原的形象在傳統(tǒng)文化中與新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期是不同的，這是一種變化，而不是“完善”，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中，屈原都被重視，說明現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化并未割裂，排除C項(xiàng)；題干中屈原形象的變化是時(shí)代的選擇，與北洋政府是否抵制新思想無關(guān)，且材料也并未涉及北洋政府，排除D項(xiàng)。

9.[2023江西五市九校協(xié)作體一模]美國古德諾于1915年在《共和與君主論》一文中說：蓋中國如欲保存獨(dú)立，不得不用立憲政治，而從其國之歷史習(xí)慣、社會(huì)經(jīng)濟(jì)之狀況、與夫列強(qiáng)之關(guān)系觀之，則中國之立憲，以君主制行之為易，以共和制行之則較難也。該文章（C）

A.為保皇派反對(duì)革命派提供了理論依據(jù)

B.為維新派變法提供了思想武器

C.為復(fù)辟帝制提供了理論依據(jù)

D.科學(xué)地分析了中國國情

解析題干時(shí)間為1915年，此時(shí)中華民國已經(jīng)成立，確立了共和政體，民主共和成為時(shí)代潮流，但文章中卻認(rèn)為“中國如欲保存獨(dú)立，不得不用立憲政治”和“中國之立憲，以君主制行之為易，以共和制行之則較難也”，由此可知，該文章為復(fù)辟帝制提供理論依據(jù)，C項(xiàng)正確；保皇派反對(duì)革命派主要是在辛亥革命之前，題干時(shí)間為辛亥革命之后，排除A項(xiàng)；維新變法是在清末，此時(shí)中華民國已經(jīng)成立，排除B項(xiàng)；該文章為復(fù)辟帝制提供理論依據(jù)，屬于歷史的倒退，并未科學(xué)地分析中國國情，排除D項(xiàng)。

10.[2024黑龍江大慶一模]下圖所示為民國初期南京臨時(shí)政府推行的若干舉措。這些舉措旨在（B）

吸納張睿等專業(yè)人士主持工商、農(nóng)商等部統(tǒng)一銀幣，接收中國銀行作為國家銀行實(shí)行“開放主義”，利用外資鼓勵(lì)華僑回國投資

A.營造自由環(huán)境，鞏固革命成果

B.振興實(shí)業(yè)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)

C.擴(kuò)大對(duì)外開放，融入國際市場(chǎng)

D.整頓金融，規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序

解析根據(jù)材料可知，民國初期南京臨時(shí)政府推行了一系列有利于民族工商業(yè)發(fā)展的舉措，這些舉措旨在振興實(shí)業(yè)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確。南京臨時(shí)政府推行這些舉措旨在發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)不屬于主要目的，排除；材料未體現(xiàn)擴(kuò)大對(duì)外開放，排除C項(xiàng)；這些舉措旨在振興實(shí)業(yè)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，而不是整頓金融，規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序，排除D項(xiàng)。

11.[2023湖南名校聯(lián)考]新文化運(yùn)動(dòng)早期，改革者們對(duì)儒學(xué)與中國傳統(tǒng)的批判，幾乎沒有遇到真正有力的對(duì)手。但是到了后期，一些學(xué)者以對(duì)東西文化及西方哲學(xué)理論的研究為基礎(chǔ)，形成了一個(gè)真正的反對(duì)西方文化派。這一轉(zhuǎn)變?cè)从冢ˋ）

A.一戰(zhàn)引發(fā)了對(duì)西方文明的反思

B.馬克思主義的廣泛傳播

C.學(xué)者對(duì)儒學(xué)思想的近代化改造

D.平民文化的進(jìn)一步發(fā)展

解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中，中國學(xué)者對(duì)西方文化的態(tài)度由學(xué)習(xí)到批判，這是因?yàn)橐粦?zhàn)的爆發(fā)以及巴黎和會(huì)上中國外交的失敗，引起了學(xué)界對(duì)西方文明的反思，A項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義廣泛傳播，這會(huì)帶來對(duì)西方文化的深入學(xué)習(xí)，排除B項(xiàng)；對(duì)儒學(xué)的近代化改造、平民文化的進(jìn)一步發(fā)展與是否批判西方文化無關(guān)，排除C、D兩項(xiàng)。

12.[2024湖南聯(lián)考，18分]閱讀材料，完成下列要求。

材料一郁江是廣西西南部的主干河流。郁江流域甘蔗種植歷史悠久，制糖業(yè)水平較高。晚清民國時(shí)期，省內(nèi)外糖商從越南進(jìn)口榨糖工具，改進(jìn)生產(chǎn)，在他們的經(jīng)營運(yùn)作下，郁江流域的蔗糖流通形成了以“鄉(xiāng)村圩市→城鎮(zhèn)→重要市鎮(zhèn)→中心城市"為基本框架的蔗糖運(yùn)銷網(wǎng)絡(luò)體系，在滿足廣西市場(chǎng)需求的同時(shí)還銷往廣東、香港、上海、湖廣、滇黔等市場(chǎng)。20世紀(jì)30年代，南京國民政府大幅提高洋糖進(jìn)口關(guān)稅，郁江流域糖業(yè)生產(chǎn)迎來黃金發(fā)展時(shí)期。1934年，新桂系在貴縣投資120余萬元國幣興建了一座現(xiàn)代化廣西糖廠，貴縣一度成為廣西白糖生產(chǎn)中心。

材料二_________資料卡

序號(hào)資料資料來源

①近代廣西郁江流域重要城鎮(zhèn)如百色、龍州、貴縣等城區(qū)人口偏少，均在2萬左右，1937—1945年郁江上游中心城市南寧城區(qū)人口在6—10萬。陳正祥《廣西地理》等

②據(jù)民國年間調(diào)查，郁江流域的龍州重點(diǎn)產(chǎn)糖區(qū)的霞秀鄉(xiāng)平均142戶蔗農(nóng)擁有1臺(tái)蜆木絞蔗機(jī)，彬橋鄉(xiāng)平均每125.9戶擁有1臺(tái)。《龍州縣志》

③“故廣西之蔗糖問題，不僅為如何增進(jìn)生產(chǎn)，兼應(yīng)為如何免除蔗農(nóng)所受高利貸資本之剝削”。千家駒、韓德章、吳半農(nóng)《廣西省經(jīng)濟(jì)概況》

④郁江流域內(nèi)百色制糖作坊多為手工操作，部分用牛拉石碾榨蔗取汁，部分用手工壓榨，出蔗汁率只有60％左右，“惜制法墨守成規(guī)，關(guān)于色、味、耐久等等，均遜洋糖，故不為糕餅糖果店所樂用"。《百色市志》《廣西年鑒》

——以上材料均摘編自唐咸明《晚清民國時(shí)期郁江流域蔗糖運(yùn)銷網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清民國時(shí)期郁江流域蔗糖業(yè)繁榮的原因。（10分）

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以郁江流域蔗糖業(yè)的發(fā)展為例，簡(jiǎn)要論述中國近代民族工業(yè)發(fā)展面臨的問題。（8分）

解析第（1）問，可根據(jù)材料“郁江是廣西西南部的主干河流”“郁江流域甘蔗種植歷史悠久，制糖業(yè)水平較高"形成……蔗糖運(yùn)銷網(wǎng)絡(luò)體系”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從區(qū)位優(yōu)勢(shì)、歷史傳統(tǒng)、運(yùn)銷網(wǎng)絡(luò)、時(shí)代背景等方面進(jìn)行分析。第（2）問，根據(jù)材料“郁江流域的龍州重點(diǎn)產(chǎn)糖區(qū)……擁有1臺(tái)"百色制糖作坊多為手工操作……不為糕餅糖果店所樂用”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品質(zhì)量、民族工業(yè)的缺陷等角度進(jìn)行分析。

答案（1）原因：具有區(qū)位優(yōu)勢(shì)；傳統(tǒng)蔗糖業(yè)發(fā)達(dá)；建立了完整的運(yùn)銷網(wǎng)絡(luò)；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政策保護(hù)和政府投資；受時(shí)局變化的影響。（10分，任答5點(diǎn)即可）

（2）問題：半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，使民族工業(yè)缺乏穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；受外國資本主義的壓迫和本國封建勢(shì)力的盤剝；民族工業(yè)缺乏資金積累，缺乏先進(jìn)技術(shù)；產(chǎn)品質(zhì)量欠佳等。（8分，任答4點(diǎn)即可）2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義辛亥革命與中華民國的建立之辛亥革命

知識(shí)點(diǎn)講解

知識(shí)點(diǎn)一資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起

1.客觀形勢(shì)：清末“新政"和“預(yù)備立憲”

（1）進(jìn)程

“新政"在官制、軍事、商業(yè)、教育等方面進(jìn)行了一系列改革。

“預(yù)備立憲”①1906年9月，清政府宣布預(yù)備立憲。立憲派成立了預(yù)備立憲公會(huì)，積極推進(jìn)立憲運(yùn)動(dòng)。②1908年8月，清政府頒布《[1]欽定憲法大綱》。③1911年5月，清政府組織“皇族內(nèi)閣"。

（2）影響

①清政府的“新政”使越來越多的人認(rèn)識(shí)到：只有推翻清政府，中國才有希望。

②“預(yù)備立憲"使不少立憲派人士認(rèn)識(shí)到清政府實(shí)無誠意推行立憲，轉(zhuǎn)而支持革命。

____清末“新政”與資產(chǎn)階級(jí)民主革命的關(guān)系

（1）民主革命活動(dòng)的開展觸動(dòng)了清朝的封建專制統(tǒng)治，促使清末“新政"的實(shí)行。

（2）“新政”的開展，在客觀上促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。主要表現(xiàn)是：獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；建新式學(xué)堂和留學(xué)熱潮的出現(xiàn)，產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識(shí)分子階層，成為民主革命的群眾基礎(chǔ)；由于清末新軍的出現(xiàn)，革命黨人把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到新軍，新軍就逐漸成了民主革命的陣地。

2.主觀努力：革命派的準(zhǔn)備

組織準(zhǔn)備①1894年11月，孫中山在檀香山組織興中會(huì)。②1905年8月20日，孫中山與黃興等人在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨中國[2]同盟會(huì)。

思想準(zhǔn)備①孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)"成為中國同盟會(huì)綱領(lǐng)。②在中國同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義，合稱“[3]三民主義”。

軍事準(zhǔn)備①孫中山組織了多次反清武裝起義。②以徐錫麟、秋瑾等為代表的一大批革命黨人前仆后繼，給清政府以沉重打擊。③1911年4月27日的廣州[4]黃花崗起義引起了巨大震動(dòng)。

對(duì)“三民主義"的理解

三民主義是孫中山的思想理論，也是辛亥革命的指導(dǎo)思想。民權(quán)主義是核心，民族主義是前提，民生主義是補(bǔ)充和保證。它是一個(gè)比較完全的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。

知識(shí)點(diǎn)二武昌起義與中華民國的建立

1.武昌起義

（1）有利時(shí)機(jī)：1911年5月，四川[5]保路運(yùn)動(dòng)發(fā)展成武裝起義。

（2）爆發(fā)：1911年10月10日晚，新軍工程第八營打響了武昌起義第一槍。

（3）結(jié)果：起義軍很快控制了武漢三鎮(zhèn)，并成立[6]湖北軍政府，推黎元洪為都督。

（4）影響：湖南、廣東等14個(gè)省和上海紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立。

保路運(yùn)動(dòng)與武昌起義的關(guān)系

（1）保路運(yùn)動(dòng)使全國人民看清了清政府賣國以維護(hù)自身統(tǒng)治的本質(zhì)，促使湖北新軍發(fā)動(dòng)武昌起義，是武昌起義的導(dǎo)火線。

（2）為鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動(dòng)，清政府將湖北新軍西調(diào)，造成湖北防務(wù)空虛，給武昌起義創(chuàng)造了條件。

2.中華民國的建立

（1）建立：1912年1月1日，中華民國臨時(shí)政府在南京成立，孫中山宣誓就任第一任臨時(shí)大總統(tǒng)，新的共和政體就此產(chǎn)生。

（2）革命果實(shí)旁落

過程①袁世凱在英國等列強(qiáng)支持下，以武力威脅革命勢(shì)力，又誘使革命黨人展開和議。②在重重壓力下，孫中山被迫發(fā)表讓位聲明。③袁世凱隨后又以南方革命黨的共和要求，對(duì)已束手無策的清政府施壓。

結(jié)果①1912年2月12日，清政府頒布《清帝遜位詔書》，宣告清王朝統(tǒng)治結(jié)束。②1912年2月15日，南方的臨時(shí)參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。辛亥革命的成果落到北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱的手中。

（3）《中華民國臨時(shí)約法》的頒布

目的防止袁世凱專權(quán)，維護(hù)民主共和制度。

時(shí)間1912年3月11日。

主要內(nèi)容①中華民國的主權(quán)屬于[7]全體國民；國民一律平等。②國民有人身、居住、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰及請(qǐng)?jiān)浮⒖荚嚒⑦x舉、參政等自由和權(quán)利。③以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)，國務(wù)員須副署臨時(shí)大總統(tǒng)公布的法律及命令。

地位是中國歷史上第一部具有[8]資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的重要文件。

_____《中華民國臨時(shí)約法》體現(xiàn)的政治原則

（1）規(guī)定中華民國主權(quán)屬于全體國民，體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則。

（2）確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。

（3）規(guī)定國內(nèi)各族人民一律平等，體現(xiàn)了民族平等的原則。

（4）規(guī)定內(nèi)閣總理的產(chǎn)生方式與職權(quán)，體現(xiàn)出實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。

知識(shí)點(diǎn)三辛亥革命的歷史意義

1.意義

政治辛亥革命拉開了中國完全意義上的近代[9]民族民主革命的序幕。這次革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的[10]君主專制制度，建立起共和政體。

思想文化傳播了[11]民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放。

經(jīng)濟(jì)打擊了帝國主義在華勢(shì)力，為[12]民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

社會(huì)生活促使社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生新的變化。

2.局限性

（1）沒有解決近代中國社會(huì)的根本矛盾，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。

（2）缺乏一個(gè)能夠提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動(dòng)廣大民眾，以及組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。

注意：辛亥革命只是推翻了君主專制制度，而地主階級(jí)的統(tǒng)治地位、封建土地所有制并未改變，封建思想在國民頭腦中還根深蒂固。

情境1清末“新政”的影響

新政……推行教育改革，是想造就“尊崇孔教，愛戴大清國"的人……清政府并沒有獲得多少為己所用的人才，反而出現(xiàn)了一個(gè)不同于傳統(tǒng)士類的知識(shí)分子群體，成為王朝的掘墓人。

——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》

材料說明清末“新政”產(chǎn)生了什么影響？

答案清末“新政"推動(dòng)了近代知識(shí)分子群體的形成，客觀上加速了清朝的滅亡。

概念

預(yù)備立憲

晚清政府為抵制革命，籠絡(luò)資產(chǎn)階級(jí)上層，鞏固自己的統(tǒng)治所采取的措施——政治上預(yù)備實(shí)行憲政的活動(dòng)。憲政指的是以憲法為中心的民主政治。清政府的預(yù)備立憲是一場(chǎng)騙局，導(dǎo)致民主革命更加高漲。

情境2三民主義

今者中國以千年專制之毒而不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國獨(dú)受病未深，而去之易……吾國治民生主義者，發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役。

——孫中山《民報(bào)》發(fā)刊詞

結(jié)合材料分析孫中山為什么要主張“民族革命”“政治革命"社會(huì)革命”這三種革命。

答案進(jìn)行“民族革命"是為了推翻清王朝的封建統(tǒng)治；進(jìn)行“政治革命”是要結(jié)束封建君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國；進(jìn)行“社會(huì)革命"是為了防止資本主義帶來的貧富分化和對(duì)立，避免出現(xiàn)歐美革命帶來的社會(huì)弊端。

圖解歷史

革命派、清政府、袁世凱和帝國主義之間的關(guān)系

情境3梁?jiǎn)⒊瑢?duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)

辛亥革命有什么意義呢？簡(jiǎn)單說：一面是現(xiàn)代中國人自覺的結(jié)果，一面是將來中國人自發(fā)的憑借。自覺，覺些什么呢？第一，覺得凡不是中國人，都沒有權(quán)來管中國的事。第二，覺得凡是中國人，都有權(quán)來管中國的事。

——摘編自梁?jiǎn)⒊缎梁ジ锩饬x與十年雙十節(jié)之樂觀》

根據(jù)材料說明辛亥革命的意義。

答案增強(qiáng)了國民的民族、民主意識(shí)。

情境4辛亥革命的局限性

辛亥革命，似乎是一種民眾的聯(lián)合，其實(shí)不然……與我們民眾大多數(shù)，毫沒關(guān)系。

——毛澤東

材料反映了什么問題？

答案辛亥革命的群眾基礎(chǔ)較為薄弱。

探究點(diǎn)演練及歸納總結(jié)

探究1辛亥革命的爆發(fā)

材料以武昌起義為起點(diǎn)的辛亥革命是20世紀(jì)中國的第一次歷史性巨大變化。在這場(chǎng)全國規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)中，武昌之所以能成為首義之區(qū)絕不是偶然的。除了某些客觀條件以外，湖北革命黨人的活動(dòng)發(fā)揮了重要作用。他們?cè)诋?dāng)時(shí)無論從社會(huì)地位還是聲望看，都是一些小人物，卻做出了驚天動(dòng)地的大事情。他們長(zhǎng)期投身新軍，以堅(jiān)忍不拔的精神進(jìn)行艱苦的革命宣傳。起義前夕參加革命團(tuán)體的新軍兵士有五千余人，占湖北新軍總數(shù)的三分之一以上。在原定起事當(dāng)夜，起義指揮機(jī)關(guān)被破獲而他們?nèi)粤x無反顧地堅(jiān)決采取行動(dòng)。……那些默默無聞的小人物以及他們所代表的社會(huì)群體的巨大歷史功勛，永垂千古。

——摘編自金沖及《辛亥革命研究》

材料主旨材料論述了辛亥革命爆發(fā)的原因。

思考：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說一說20世紀(jì)初為什么“默默無聞的小人物”能夠推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨大變化。

試答：民族資本主義的發(fā)展壯大了資產(chǎn)階級(jí)力量；西方民主革命思想不斷傳入中國，人們思想得到解放；資產(chǎn)階級(jí)革命派對(duì)湖北新軍的鼓動(dòng)；清政府推行的“新政"加速了社會(huì)變革。

唯物史觀——辛亥革命的爆發(fā)具有歷史必然性

（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：清末“新政”、預(yù)備立憲客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，促使資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。

（2）思想基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的廣泛傳播，特別是西方的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說的影響。

（3）組織基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體的廣泛建立和資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的形成。

（4）軍事基礎(chǔ)：同盟會(huì)發(fā)動(dòng)黃花崗起義等一系列武裝起義，推動(dòng)了民主革命進(jìn)入高潮。

探究2辛亥革命的歷史功績(jī)

材料辛亥革命是秦朝以來中國歷史上最偉大的一次歷史性轉(zhuǎn)折。中國歷史上扳倒皇帝的例子有很多，但每次扳倒后，又有新的皇帝登上那個(gè)寶座。辛亥革命的目的不是擁立新皇帝，而是推倒任何皇帝。皇帝被掀倒了，皇帝寶座被廢除了，人民接受了與中國傳統(tǒng)政治完全不同的共和立憲觀念，成立了共和國，即中華民國。從此以后，中國形成了一個(gè)新的觀念：敢有帝制自為者，天下共擊之。

——摘編自張海鵬《辛亥革命的偉大歷史意義》

材料主旨材料闡述了辛亥革命的政治、思想意義。

思考：根據(jù)材料，概括辛亥革命的歷史意義。

試答：辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)共和政體；傳播了民主共和理念，動(dòng)搖了中國人對(duì)于皇權(quán)統(tǒng)治的崇拜，推動(dòng)了思想解放。

歷史解釋——辛亥革命推動(dòng)中國近代社會(huì)的進(jìn)步

從帝國到民國辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)民主共和國，具有劃時(shí)代的歷史意義。

從臣民到國民辛亥革命使社會(huì)生活發(fā)生巨變，自由、平等、博愛的風(fēng)氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜禮和革除“大人"老爺”等稱呼的移風(fēng)易俗舉措，使得國民的面貌為之一新。

從君權(quán)神授到民主共和辛亥革命是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，傳播了民主共和理念，開闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情。

從變法圖存到實(shí)業(yè)救國辛亥革命后社會(huì)上掀起了一股興辦實(shí)業(yè)的熱潮，推動(dòng)了中國近代工業(yè)的發(fā)展。

唯物史觀——辛亥革命的根本教訓(xùn)

（1）需要有一個(gè)能夠正確把握前進(jìn)航向的堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為革命的引路人，作為團(tuán)結(jié)廣大群眾萬眾一心地進(jìn)行斗爭(zhēng)的核心。沒有這樣一個(gè)核心，即便客觀上存在著比較成熟的革命形勢(shì)，革命隊(duì)伍仍然是渙散無力的，難以實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。

（2）需要以革命派為主體，區(qū)別各種復(fù)雜的情況，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。沒有這樣一個(gè)廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在強(qiáng)大的帝國主義和封建勢(shì)力面前，在反動(dòng)政治勢(shì)力的拉攏和分化下，革命就會(huì)孤立無援而陷于失敗。

（3）需要一支有共同革命理想和嚴(yán)格紀(jì)律的革命軍隊(duì)，同反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)。在近代中國的具體國情下，沒有這樣一支可靠的革命軍隊(duì)，離開武裝斗爭(zhēng)，無論提出什么正確的政治綱領(lǐng)和主張，最后都只能流于空談。

命題點(diǎn)習(xí)題講解

命題點(diǎn)1辛亥革命的背景

1.[2021湖南]20世紀(jì)初，武漢三鎮(zhèn)“占長(zhǎng)江沿岸最樞要之地，商況之殷盛，亦冠于沿岸之諸港”，漢口更是“舟楫之輻輳，貨物之聚散，其盛不亞于上海，其余則尚未能比類也”。武漢的這一狀況（D）

A.表明其航運(yùn)發(fā)展水平超過上海

B.說明商業(yè)貿(mào)易中心向腹地轉(zhuǎn)移

C.為長(zhǎng)江沿岸工業(yè)重新布局奠定基礎(chǔ)

D.為資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)生創(chuàng)造條件

解析據(jù)題意可知，20世紀(jì)初武漢商業(yè)繁盛，這有利于自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體和民族資本主義的發(fā)展，從而使民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，這就為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)生提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是對(duì)“其盛不亞于上海"的錯(cuò)誤解讀，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是武漢商業(yè)的繁盛，不能說明商業(yè)貿(mào)易中心向腹地轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除。

命題變式

2.[2023海南模擬]1905年，《民報(bào)》以同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)的姿態(tài)亮相，其首先在各地知識(shí)分子和青年教師、學(xué)生中秘密傳閱，隨后逐步擴(kuò)散到社會(huì)大眾。傾向革命的官兵“從頭至尾，讀得滾瓜爛熟，見人就一段一篇地背誦”。《民報(bào)》因此常常供不應(yīng)求，多次重版，最高發(fā)行量曾達(dá)17000余份。這表明（A）

A.民主革命具備一定的社會(huì)基礎(chǔ)

B.新式教育推動(dòng)革命進(jìn)程的加速

C.三民主義思想被民眾普遍接受

D.社會(huì)輿論已能夠影響政治發(fā)展

解析據(jù)材料“《民報(bào)》以同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)的姿態(tài)亮相……隨后逐步擴(kuò)散到社會(huì)大眾"可知，《民報(bào)》受眾廣泛，銷量較大，民主革命思想也因此得到較好的傳播，這為辛亥革命奠定了一定的社會(huì)基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；材料并未反映出新式教育對(duì)革命進(jìn)程的推動(dòng)作用，排除B項(xiàng)；由材料看不出民眾對(duì)三民主義思想的態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及政治走向，無法得出“社會(huì)輿論已能夠影響政治發(fā)展”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)2辛亥革命的進(jìn)程

3.[2022天津]我國很多省份出版過論述20世紀(jì)初某一歷史事件的著作，其核心內(nèi)容包括各省革命團(tuán)體的民族民主革命宣傳活動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)和各地新政府的建立等。這些著作主要反映了（B）

A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響

B.辛亥革命的發(fā)展特點(diǎn)

C.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史作用

D.五四運(yùn)動(dòng)的重要意義

解析辛亥革命發(fā)生在20世紀(jì)初，符合“論述20世紀(jì)初某一歷史事件的著作"；辛亥革命拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕，符合“各省革命團(tuán)體的民族民主革命宣傳活動(dòng)”；辛亥革命通過武裝斗爭(zhēng)推翻了清政府的統(tǒng)治，符合“武裝斗爭(zhēng)"；武昌起義勝利后，各省紛紛獨(dú)立，建立了新政府，符合“各地新政府的建立”。由此可知，B項(xiàng)正確。

命題點(diǎn)3辛亥革命的意義及局限性

4.[2022湖北]下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字（B）

A.流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感

B.反映了帝制到共和的時(shí)代變化

C.展現(xiàn)民國元年元旦的社會(huì)景象

D.表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)

解析據(jù)材料“元旦日記"國旗五色”“黃幟青龍銷聲匿跡"可知，材料反映的是中華民國成立，B項(xiàng)正確；材料中“乍更新歲氣象萬千處此繁盛之區(qū)益增今昔之感”體現(xiàn)了該青年對(duì)社會(huì)嬗變的肯定，這種肯定并非局限于民國元年元旦當(dāng)天的情感體驗(yàn)，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并未反映出作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.[2021河北]《顧維鈞回憶錄》記載：1912年的北京由“廢帝宣統(tǒng)管轄之下的紫禁城"東交民巷和民國首都三部分組成”；1913年，“（袁世凱）對(duì)國民黨的活動(dòng)采取了堅(jiān)決鎮(zhèn)壓手段"臨時(shí)國會(huì)被解散了”“袁（世凱）下令逮捕許多重要的國民黨黨員"。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（D）

A.推翻君主專制迫在眉睫

B.軍閥統(tǒng)治喪失基礎(chǔ)

C.帝國主義勢(shì)力異常強(qiáng)大

D.民主革命任務(wù)艱巨

解析由材料“東交民巷……組成”可知，帝國主義在華仍然享有特權(quán)，反帝任務(wù)沒有完成；由材料“對(duì)國民黨的活動(dòng)采取了堅(jiān)決鎮(zhèn)壓手段"袁（世凱）下令逮捕許多重要的國民黨黨員”可知，袁世凱實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，代表封建地主階級(jí)的利益，說明反封建任務(wù)沒有完成，民主革命任務(wù)艱巨，D項(xiàng)正確。辛亥革命推翻了君主專制，A項(xiàng)排除；從袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的情況來看，當(dāng)時(shí)軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)并未喪失，B項(xiàng)排除；材料中雖涉及帝國主義，但不能說明其勢(shì)力異常強(qiáng)大，C項(xiàng)排除。

命題變式

6.[2023武漢武昌區(qū)質(zhì)檢]有學(xué)者提出，辛亥革命創(chuàng)建中華民國，采取五族共和，將民族國家建設(shè)同共和政體建構(gòu)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了從“天下"到“國家”，從“臣民"到“國民”的轉(zhuǎn)變。這說明辛亥革命（B）

A.從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向

B.促進(jìn)了近代中國民族國家的形成

C.使民主共和的思想觀念逐漸深入人心

D.初步奠定了現(xiàn)代中國的基本版圖

解析由“采取五族共和……實(shí)現(xiàn)了從‘天下’到‘國家’，從‘臣民’到‘國民’的轉(zhuǎn)變"可知，辛亥革命促進(jìn)了近代中國民族國家的形成，B項(xiàng)正確。中華人民共和國的成立，從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向，A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的不是辛亥革命在思想上的意義，C項(xiàng)錯(cuò)誤。清朝前中期初步奠定了現(xiàn)代中國的基本版圖，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

命題點(diǎn)1辛亥革命的背景

1.[2023全國卷甲]清末，陳去病在《論戲劇之有益》一文中說：“此其奏效之捷，必有過于勞心焦思，孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬倍。”他號(hào)召青年人投身戲劇。這反映出（C）

A.傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落

B.戲劇開始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾

C.戲劇成為宣傳革命的手段

D.反清書籍宣傳革命思想的作用弱化

解析根據(jù)材料“此其奏效之捷，必有過于勞心焦思"可知，陳去病認(rèn)為戲曲通俗易懂，與《革命軍》等著作相比，在宣傳革命思想方面有獨(dú)特的功效，故選C項(xiàng)。材料所述為利用戲曲傳播革命思想，未涉及戲曲衰落，排除A項(xiàng)。“開始”僅由材料無法得出，排除B項(xiàng)。材料主旨并非強(qiáng)調(diào)反清書籍宣傳革命思想的弱化，排除D項(xiàng)。

2.[2021.1浙江]1905年7月，孫中山與華興會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人商討時(shí)指出：“現(xiàn)今大勢(shì)及革命方法，大概不外聯(lián)絡(luò)人才一義。中國現(xiàn)在不必憂各國之瓜分，但憂自己之內(nèi)訌，此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯(lián)絡(luò)，各自號(hào)召，終必成秦末二十余國之爭(zhēng)，元末朱、陳、張、明之亂，此時(shí)各國乘而干涉之，則中國必亡無疑矣。"孫中山旨在（B）

A.批判舊式農(nóng)民起義的落后性

B.強(qiáng)調(diào)聯(lián)合革命力量的必要性

C.說明培養(yǎng)革命人才的重要性

D.闡述反抗列強(qiáng)瓜分的緊迫性

解析根據(jù)材料“1905年”“內(nèi)訌"各自號(hào)召……二十余國之爭(zhēng)”“必亡"等可得出，孫中山認(rèn)為應(yīng)該聯(lián)合革命力量，不然會(huì)導(dǎo)致內(nèi)亂和各國的干涉，故選B項(xiàng)。孫中山只是用舊式農(nóng)民起義闡述聯(lián)合革命力量的必要性，其目的并不是批判舊式農(nóng)民起義的落后性，故排除A項(xiàng)。材料不涉及革命人才的培養(yǎng)，故排除C項(xiàng)。材料中孫中山強(qiáng)調(diào)的是要聯(lián)合各革命力量，而不是闡述反抗列強(qiáng)瓜分的緊迫性，故排除D項(xiàng)。

3.[2023新課標(biāo)卷]1910年，長(zhǎng)沙爆發(fā)搶米風(fēng)潮。具有地方議會(huì)性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機(jī)處，請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒幔J議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認(rèn)為該士紳等“跡近干預(yù)”，上奏朝廷：“巡撫乃系疆臣，用舍尤應(yīng)欽定。"這表明（D）

A.新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威

B.諮議局架空了督撫權(quán)力

C.地方勢(shì)力控制了官場(chǎng)

D.士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)

解析湖南諮議局具有地方議會(huì)性質(zhì)，其提請(qǐng)撤換處置突發(fā)事件不力的官員，并和士紳聯(lián)名致電湖廣總督，這體現(xiàn)出士紳階層的民主意識(shí)增強(qiáng)，D項(xiàng)正確。清末新政削弱了中央權(quán)威，排除A項(xiàng)；諮議局致電總督處理問題，表明諮議局尚無權(quán)單獨(dú)處理，“架空”一詞表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；由材料推不出C項(xiàng)結(jié)論。

4.[2023.6浙江，7分]（節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

材料二1900年以后，紳士在城里辦商會(huì)、學(xué)校，建立

各種組織，結(jié)社非常普遍，“社會(huì)"極為普遍地成為其總稱。從1902年起，報(bào)刊中“社會(huì)”的使用次數(shù)開始增加，逐漸取代更具有傳統(tǒng)政治色彩的“群"。1903年，革命刊物《浙江潮》發(fā)表的《新社會(huì)之理論》一文，廣泛使用近代意義的“社會(huì)”概念；革命黨人陳天華在《蘇報(bào)》上撰文，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與“各級(jí)社會(huì)"不同，是“祖國存亡之關(guān)鍵”。1903年后，“社會(huì)"一詞高度普及。伴隨“社會(huì)”一詞的風(fēng)行，時(shí)人開始思考如何進(jìn)行政治變革和社會(huì)改造。部分革命黨員意識(shí)到自己是“中等社會(huì)"的代表，必須以“下等社會(huì)”為依托，為根據(jù)地，并自信有能力領(lǐng)導(dǎo)“下等社會(huì)"進(jìn)行“有秩序之革命”。盡管“中等社會(huì)"并沒有真正把“下等社會(huì)”發(fā)動(dòng)起來，但他們領(lǐng)導(dǎo)的革命卻是一個(gè)承先啟后的歷史環(huán)節(jié)。

——據(jù)陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳