2024—2025學(xué)年度高一年級第二學(xué)期開學(xué)考試語文試卷一、（本題共4小題，12分）1.下列加點的成語，不正確的一項是（）A.19歲的他風(fēng)華正茂，很順利地通過了入伍體檢。B.維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明需要我們涵養(yǎng)激濁揚清的正能量，共同珍惜、維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。C.只有機會公平，才不會有那么多的社會底層人士自怨自艾，感嘆自己懷才不遇。D.巴爾扎克的作品讓我們看到了法國十九世紀(jì)光怪陸離的社會生活。2.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.甘孜藏族小伙丁真在走紅網(wǎng)絡(luò)后，惡意搶注商標(biāo)者紛至沓來，既有以“丁真”為名直接申請的人，也有以“我愛丁真、遇見丁真、丁真笑”等相關(guān)內(nèi)容為名申請的人。B.電影《你好，李煥英》憑借濃濃的親情故事、真摯的情感力量，呈現(xiàn)出內(nèi)容大于技法的效果，讓銀幕前的觀眾對深沉綿長、細(xì)膩無私的母愛作了一次集體回望。C.由蓋婭傳說出品的《山水霓裳》服裝大秀，遭到眾多網(wǎng)友的吐槽。這個一向圍繞以“創(chuàng)新中國傳統(tǒng)服飾”為理念的“中國風(fēng)”品牌，被冠以“人民藝術(shù)家”稱謂。D.茅臺集團(tuán)總工程師王莉入圍中國工程院增選院士名單盡管是個專業(yè)問題，不該輕易被輿論情緒化裹挾，但重申其結(jié)果一定要經(jīng)得起輿論拷問，不可敷衍了事。3.下列加點詞詞類活用類型不相同的一項是（）A.①位卑則足羞②恥學(xué)于師B.①周公吐哺，天下歸心②栗深林兮驚層巔C.①虎鼓瑟兮鸞回車②云青青兮欲雨D.①訇然中開②順流而東也4.下列加點字解釋不正確的一項是（）A.①秧根未牢蒔未匝：種植②喚渠朝餐歇半霎：他B.①枉用相存：探望②煙濤微茫信難求：確實C.①淥水蕩漾清猿啼：清澈②我欲因之夢吳越：根據(jù)D.①艱難苦恨繁霜鬢：極②釃酒臨江：斟、倒二、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一互聯(lián)網(wǎng)時代，實體書店如何轉(zhuǎn)型發(fā)展？北京市出臺系列扶持政策、舉辦各類特色活動、擴(kuò)大公共服務(wù)半徑，進(jìn)而促進(jìn)實體書店實現(xiàn)量與質(zhì)的不斷提升。濃濃書香，滿足人們豐富多樣閱讀需求的同時，也涵養(yǎng)著城市的文化底蘊。“書是人類進(jìn)步的階梯。”讀書是人們獲取知識和信息的重要手段和途徑。早在1972年，聯(lián)合國教科文組織就向全世界發(fā)出“走向閱讀社會”的召喚，呼吁人人讀書，使閱讀成為日常生活中不可或缺的一部分。自2006年以來，在中宣部、中央文明辦等部門的共同倡導(dǎo)下，全民閱讀活動在我國各地蓬勃發(fā)展。如果說書是知識的海洋、力量的源泉，那么書店則是海洋和源泉的承載地之一。在一座喧囂城市中，書店是能夠讓人們靜下心的地方，走出家門、走進(jìn)書店，徜徉在知識的海洋中，好的閱讀使人奮進(jìn)，文化提升能夠促進(jìn)區(qū)域發(fā)展，只要閱讀還在，書香定會飄進(jìn)千家萬戶。讓人高興地看到，近些年來，隨著我國深入推進(jìn)全民閱讀，建設(shè)書香社會，全社會正努力營造出愛讀書、讀好書、善讀書的良好氛圍。然而，在看到“2021年我國成年國民的人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.76本，電子書閱讀量為3.3本，均較上一年有所提升”等成效的同時，也應(yīng)清醒地意識到，因多方面原因，當(dāng)前選擇系統(tǒng)性讀書的人仍然不容樂觀。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人們獲取知識和信息的途徑多元化，讀書似乎逐漸淡出一部分人的生活。不少地方的實體書店也面臨著經(jīng)營轉(zhuǎn)型等方面的壓力。書店是一座城市的文化地標(biāo)，每一家書店都是城市文化的底蘊所在，每一家新開的書店都是探索城市文化的全新大門。為了營造濃郁的讀書氛圍，讓更多的群眾享受到閱讀的樂趣，北京市出臺了相關(guān)扶持舉措。即一方面鼓勵實體書店“進(jìn)高校、進(jìn)商場、進(jìn)園區(qū)”，推動“書店與社區(qū)結(jié)對子”，鼓勵每家書店對接周邊5—10個社區(qū)，使市民在家門口就能買書、借書，參加豐富多彩的文化活動。僅2022年，北京舉辦各類特色閱讀活動3萬余場，影響和覆蓋人群達(dá)2000萬余人次。另一方面，從2019年起，每年拿出1億元的真金白銀，促進(jìn)實體書店聚焦主業(yè)、提升精細(xì)化管理水平。截至2022年第三季度北京市實體書店數(shù)量超過2100家，實現(xiàn)了持續(xù)增長，目前，北京每萬人擁有書店接近1個。正如北京市新聞出版局相關(guān)負(fù)責(zé)人所說：“目前北京已初步構(gòu)建起以公共圖書館、綜合書城、特色書店、社區(qū)書店等為支撐的15分鐘公共閱讀服務(wù)體系，較好地滿足了人民群眾的文化需求。”開卷有益，益己、益人、益社會；讀書有利，利己、利民、利國家。正如有哲人所說，書香是城市最美好的味道，越來越多的人在閱讀里得到心靈的滋養(yǎng)，讓我們的文化自信更加堅定，讓城市文明更加光芒四射。同時，書香是慢慢凝聚起來的，書香社會是日積月累積淀出來的，而書香城市更是幾代人“咬定青山不放松”、上下齊心營造而成的。期待有更多的城市能總結(jié)借鑒北京等地先進(jìn)做法和管理經(jīng)驗，進(jìn)一步深耕城市書香建設(shè)，在推動實體書店高質(zhì)量發(fā)展，用書香涵養(yǎng)城市文化底蘊的同時，讓廣大市民在書香里與一座城市相擁相依、相互成長！（摘自搜狐網(wǎng)2023年4月17日時評·王小梅《在書香里與一座城市相擁相依、相互成長》）材料二一些城市書店，將目光投向廣袤的鄉(xiāng)村大地，依托鄉(xiāng)村獨特的自然景觀資源和歷史文化底蘊，營造出多維復(fù)合、別具一格的鄉(xiāng)村公共閱讀空間和文化體驗空間，成為“高顏值”的鄉(xiāng)村文化地標(biāo)。坐落在安徽黟縣碧山村、由古祠堂改造而成的碧山書局，是村里最熱鬧的公共文化場所之一。書店經(jīng)常舉辦創(chuàng)作分享會、音樂會、放映會等多種多樣的文化活動，吸引很多年輕人慕名前來“打卡”。早在2016年，中宣部等11部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于支持實體書店發(fā)展的指導(dǎo)意見》就提出：“支持實體書店進(jìn)一步融入文化旅游、創(chuàng)意設(shè)計、商貿(mào)物流等相關(guān)行業(yè)發(fā)展，努力建設(shè)成為集閱讀學(xué)習(xí)、展示交流、聚會休閑、創(chuàng)意生活等功能于一體的復(fù)合式文化場所。”從文化產(chǎn)業(yè)的角度來看，實體書店具有業(yè)態(tài)接口多、文旅融合能力強等特點和優(yōu)勢。近些年來，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和“書香中國”建設(shè)的深入推進(jìn)，原本以城市為主陣地的實體書店逐漸開始渠道下沉、觸角下移、要素下鄉(xiāng)，誕生了一座座內(nèi)涵與“顏值”兼具、鄉(xiāng)土氣息濃郁、迸發(fā)時代活力的“書店+”公共文化空間，激發(fā)了閱讀，吸引了客流，點亮了鄉(xiāng)村，讓人們看到了“書香味”與“泥土味”交融產(chǎn)生的多元價值。鄉(xiāng)村書店成為鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的“香餑餑”、建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的新亮點。作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有機組成部分，鄉(xiāng)村書店要實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展，從文化“輕資產(chǎn)”蛻變?yōu)槲穆谩靶赂坏V”，不應(yīng)簡單照搬城市書店模式，其生命力在于積極融入鄉(xiāng)村振興事業(yè)，對優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。因此，實體書店下沉鄉(xiāng)村需要立足鄉(xiāng)村、深耕鄉(xiāng)土。一方面，與時俱進(jìn)、因地制宜構(gòu)建以閱讀為內(nèi)核的復(fù)合型文化生活空間，深入挖掘傳承鄉(xiāng)村人文內(nèi)涵，重塑在地鄉(xiāng)村美學(xué)；另一方面，不斷創(chuàng)新“書店+”產(chǎn)業(yè)形態(tài)，探索跨界融合發(fā)展之道，提升自我“造血”功能，讓鄉(xiāng)村書店的“破圈”“出圈”真正惠及鄉(xiāng)村大地。期待更多新型鄉(xiāng)村書店成為滿足人民群眾精神需求的“文化糧倉”。（摘編自2023年4月10日《人民日報》方寧《讓鄉(xiāng)村書店成為“文化糧倉”》）5.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.自2006年來，我國推進(jìn)全民閱讀、建設(shè)書香社會的成效非常明顯，但依然不容樂觀。B.北京僅采取鼓勵實體書店向周邊輻射、進(jìn)入不同場所的措施，讓更多群眾享受到閱讀的樂趣。C.鄉(xiāng)村書店經(jīng)常舉辦文化活動來吸引很多年輕人打卡，因此逐漸成為新時期高顏值的鄉(xiāng)村文化地標(biāo)。D.近些年，實體書店逐步轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村，激發(fā)了鄉(xiāng)村活力，成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有機組成部分。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.材料一與材料二都談到了實體書店，但二者因面臨的社會環(huán)境和時代背景不同而難以產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)。B.城市不光需要實體書店，還需要開辦各種特色讀書活動來增強影響力，讓已經(jīng)淡出人們生活的讀書回歸社會。C.實體書店融入文化旅游、融入鄉(xiāng)村生活，是對實體書店發(fā)展有力補充和對書香社會建設(shè)的大力拓展。D.城市需要書店，沒有讀書就沒有城市的文化溫度與書香氣息；鄉(xiāng)村需要書店，沒有讀書就難有鄉(xiāng)村文化的健康發(fā)展。7.下列名言警句，最適合懸掛于實體書店內(nèi)鼓勵人們閱讀的一項是（）A.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲——顏真卿B.一日不書，百事荒蕪。——李詡C.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退——《增廣賢文》D.勤能補拙是良訓(xùn)，一分耕耘一分才。——華羅庚8.請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)。9.有人說，開書店主要還是為了營利，兩則材料都在大談書店，對“書香社會”這個話題來說，未免有些俗氣了。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的山羊（節(jié)選）費克當(dāng)老栓發(fā)現(xiàn)，那只頭晌還在刺槐下反芻熙熙吃著干癟草艾、黑白相間毛色的山羊，看不見了的時候，是在他剛睡醒的午后時分。往常，日影西斜，老栓揉揉惺忪睡眼，蹀躞著來到陽臺上，左手遮了半邊臉，朝刺槐方向舉目遠(yuǎn)眺，瞅見山羊低著頭啃噬蒿草，他才放下心回到客廳，輕飄飄身子趔趄沙發(fā)上。山羊好像知道他在這光景看它，也止住噬草反芻抬頭和他對望。說來也快，晃眼的時間，老栓遷居樓上一年多了。住在四層樓上的老栓，直到現(xiàn)在，仍不習(xí)慣這狹仄的空間，他覺得自己每天就像關(guān)在籠子里一樣，沒有鄰居聊天說話，碰不到街坊寒暄嬉鬧。想到這里，老栓忿忿地說，如不是鄉(xiāng)上和村主任攆著上樓，自己情愿住寬敞明凈的平院房。想起莊嚴(yán)門樓白墻赭紅顏色磚瓦院落，老栓胸口疼痛不已。還有那春天開了米黃色小花、引來蝶飛蜂舞院落中的棗樹，秋末燦然紅透掛滿枝頭，引了左鄰右舍紛至沓來品爵，把一旁老栓笑得兩眼瞇著。老栓清楚記得，院落被鄉(xiāng)上來人推平，是一個星期天的早晨，在這院落生長，而今走過天命之年的老栓，望著房子轟然坍塌的瞬間，老淚縱橫長跪不起，他傷心哭著嘟囔說，家，再也沒有家了！老栓生有一個兒子，兒子常年在外做工。前年春節(jié)，老栓給兒子娶上媳婦，年后，小兩口一起外出做工去了。這些年，距離老栓家不遠(yuǎn)的地方，相繼冒出高高煙筒的化工廠，老栓家里土地也被征去蓋了工廠。幾年前，老栓婆娘患上肺癌，在床上掙扎了不到半年就去世了。聯(lián)想起村里人們得的怪病，街坊都攛掇老栓找鄉(xiāng)上，去問個明白，究竟是什么原因？老栓看著門樓旁反芻的山羊，他燃起紙煙吧嗒抽著，無奈地?fù)u了搖頭。上樓之前，老栓犯愁那些秸稈沒地方擺放，還有跟隨了他多年犁地用的鏵，耩播開溝下種的耬車，沒地兒存放。站在農(nóng)具屋門前，老栓一會兒撫摸了耬車左端詳，一會兒搬起犁鏵右瞅瞅。回收廢棄物件的人站在一旁，見老栓好半天不吱聲，不耐煩了催促說，你是賣，還是不賣呢？老栓見狀，拭拭淌出眼角的淚水，沖了那人說，都送你吧！老栓說完甩起手扭頭離去了。上樓前，老栓只留了那黑白相間毛色的山羊。他把山羊拴在靠樓房不遠(yuǎn)的地方，那里有一片刺槐樹林。白日里，老栓抓把草看著山羊吃食。有時候，山羊?qū)纤ú⒉活I(lǐng)情。它看著老栓手里舉的草艾，并沒有多大興趣，只顧低了頭啃噬一些落葉。“山子，快點吃，”，老栓管山羊叫山子，“趕明兒帶你去堤壩吃虎尾草！”山羊好像沒聽見，卻不時抬起頭，它打著噴嚏看看老栓，然后又低了頭去尋食落葉。老栓急了罵道，“不識抬舉，你個壞家伙。”自從婆娘去世后，兒子不在身邊，老栓一門心思飼養(yǎng)山羊。每天，他把割來的青草放在井臺邊，然后，他從深井里提出洌洌清水，將青草反復(fù)漿洗，再把成束青草懸至刺槐樹上，晾去水珠，老栓這才重新把青草整齊放進(jìn)簸箕。回到家里，老栓仔細(xì)把簸箕放在廂房里，拿出幾簇漿洗過的青草，從棚屋戶牖喂食山羊。一段時間后，山羊毛發(fā)絨松光滑透亮，神情也抖擻起來，不時在棚屋里蹦跳跑鬧。老栓見了自然很是歡喜。山羊在狹小棚屋里跳鬧的聲音，吵得老栓晚上難以入睡。天剛亮，老栓干脆把山羊放了出來。老栓讓山羊在寬大院落里，盡情咩叫。它喜歡跟在老栓屁股后面，一副乖巧的樣子。老栓去井臺邊擔(dān)水，山羊跟了去，老栓到柴房里拿了柴禾生火做飯，山羊也抖擻著精神跑在前面。晚上，老栓睡下呼嚕直響，天空飄下雨來，淋濕了晾曬在絲繩上的衣服，他全然不知。躺在門口的山羊，不停地用頭角撞擊屋門。驚醒了的老栓披上襖，揉著睡眼，才知道外面下起了雨。老栓收完衣服，借了燈光看到，由于山羊碰撞廳門，它頭角滲出血來，整個頭部毛發(fā)浸染成了紅色。老栓心疼，他蹲下身子，半張臉貼在羊身上，撫摸著山羊，眼睛濕潤了說：“山子，你知道疼我了！”“你身邊沒有親人，”，山羊居然說話“需要人疼啊！”老栓流著淚抱緊了山羊說，“打后，咱們就是一家人了。”“我們本來就是一家人呢。”山羊歪了頭，兩眼看著老栓。“那你到屋里來歇著吧！”老栓抱起山羊，把它放在灶臺邊隔著土坯的地方。可是山羊還是回到了檐下，怎么也不肯進(jìn)到屋里來。這時，老栓也全然沒了睡意，他燃了紙煙一支一支抽著，陪著山羊一直到天亮。老栓也記不清自己睡了多長時間，見沒了山羊，老栓一下子懵了。山子去哪里了呢？老栓環(huán)顧四周，自言自語地說，我的山子，這會兒你到底在哪里呀？老栓顧不得上樓去，披件藍(lán)色對襟襖，趿著鞋子，找到老宅，找到親戚家，但哪里都沒有！看著天慢慢黑下來，老栓幾次想哭，他惦念著山羊說，山子，我的山子，這會兒，你到底去了什么地方呢？晚上，老栓來到了老宅院落上。山子，你如果不在這世上了，今晚就當(dāng)我給你叫魂吧！老宅有你住的地方，你我的魂都在這里呢！10.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭提到“山羊”丟失，這既隱含著山羊和老栓不一般的關(guān)系，又設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。B.遷居樓上之后的老栓充滿著對平院生活的留戀和不舍，這不僅僅表現(xiàn)在生活上，更體現(xiàn)在精神上。C.“老栓婆娘患上肺癌”，街坊都攛掇老栓找鄉(xiāng)上，他搖了搖頭拒絕了，體現(xiàn)老栓的卑微與懦弱。D.一覺醒來，山羊消失再也找不到作為開頭和結(jié)尾，中間寫了老栓養(yǎng)羊的遭遇，結(jié)構(gòu)顯得很完整。11.關(guān)于老栓飼養(yǎng)山羊的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.小說寫棗樹開花結(jié)果、鄰居紛紛前來品嘗的場面，意在表明老栓對居住樓房的不適應(yīng)和對過去生活的懷戀。B.“不停地用頭角撞擊屋門”“它頭角滲出血來”等細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了山羊知恩圖報、心里牽掛著老栓的人性內(nèi)涵。C.小說后半部分中，描寫下雨天山羊不肯進(jìn)屋、老栓則抽煙陪它到天亮，深化了人與動物和諧相處的主題。D.老栓養(yǎng)羊的經(jīng)歷，暗示了中國城鎮(zhèn)化發(fā)展的背景下出現(xiàn)的鄉(xiāng)村拆遷帶來深層問題，有一定的思想深度。12.動物會說話顯然是違背生活真實的，但文中卻設(shè)計了一段老栓與山羊的對話，請簡要分析這一細(xì)節(jié)的表達(dá)作用和效果。13.“文學(xué)是社會生活的一面鏡子”，請針對這篇小說所反映出的農(nóng)村城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的問題，提出合理化的建議。三、古代詩文閱讀（32分）（一）文言文閱讀（完成14-17題，共17分）閱讀下面文字，完成下列小題。材料一：嗟乎，師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚乎！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！（節(jié)選自韓愈《師說》）材料二：愈白：愈少駑怯，于他藝能，自度無可努力。又不通時事，而與世多齟齬。念終無以樹立，遂發(fā)憤篤專于文學(xué)。學(xué)不得其術(shù)，凡所辛苦而僅有之者，皆符于空言而不適于實用，又重以自廢。是固學(xué)成而道益窮，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，遠(yuǎn)宰蠻縣，愁憂無聊，瘴癘侵加，惴惴焉無以冀朝夕。足下年少才俊，辭雅而氣銳，當(dāng)朝廷求賢如不及之時，當(dāng)?shù)勒哂纸粤加兴荆贁?shù)寸之管，書盈尺之紙，高可以釣爵位，循次而進(jìn)，亦不失萬一于甲科。今乃乘不測之舟，入無人之地，以相從問文章為事。身勤而事左，辭重而請約，非計之得也。雖使古之君子積道藏德遁其光而不曜膠其口而不傳者，遇足下之請懇懇，猶將倒廩傾囷，羅列而進(jìn)也。若愈之愚不肖，又安敢有愛于左右哉！顧足下之能，足以自奮；愈之所有，如前所陳。是以臨愧恥而不敢答也。錢財不足以賄左右之匱急，文章不足以發(fā)足下之事業(yè)，稛載而往，垂橐①而歸，足下亮之而已。（節(jié)選自韓愈《答竇秀才書》）【注】①稛載：滿載。舊時常以“稛載而歸”為贊商人獲利而歸的敬語。垂橐：向下掛著袋子，即掛著空袋子。14.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，在答題卡上相應(yīng)位置填寫答案。雖使古A之君子B積道C藏德D遁其光E而不曜F膠其口G而不傳者15.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“師道之不傳也久矣”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利”的“之”用法不相同。B.“不恥相師”中的“恥”的詞類活用情況與《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟”中的“舞”用法相同。C.“今又以罪黜于朝廷”與《赤壁賦》“此非曹孟德之困于周郎者乎”都是被動句。D.足下，古代常用的交際用語，表示對對方的敬稱，文中指“竇秀才”，可譯為“您”。16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.韓愈慨嘆古來的“師道”久已失傳，現(xiàn)在的一般人，既不能“無惑”，又“恥學(xué)于師”，所以越來越愚蠢。 B.材料一列舉正反的事例層層對比，批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。C.韓愈認(rèn)為竇秀才才智出眾，希望他專心于學(xué)問，考中功名，而來陽山向自己請教文學(xué)之事，恐會讓人失望。 D.這兩段文字都直擊社會弊病，但前文側(cè)重于提倡從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，而后文則表達(dá)了自己不敢為師的憤激之情。17.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（2）愈少駑怯，于他藝能，自度無可努力。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鵲橋仙·七夕范成大雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟①月姊②滿眉顰，更無奈、風(fēng)姨③吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。【注】①娟娟：美好的樣子。②月姊：月宮中的仙子。③風(fēng)姨：傳說中司風(fēng)之神。18.下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（）A.上闋前三句透過對主角與配角心態(tài)、神情的描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。B.上闋后三句承上“妒”字，借月中嫦娥之悔恨，風(fēng)姨之風(fēng)流善妒突出牛郎織女愛情之可貴。C.下闋著力刻畫牛郎織女相會時的復(fù)雜心態(tài)，七夕相會過于短暫，徒增無限新愁，不如不見。D.全詞雖辭無麗藻，語不驚人，但通過反襯筆法深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨具匠心的。19.試比較本詞與秦觀《鵲橋仙》所抒之情的異同。（三）名句名篇默寫（共6分）20.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說“____________，____________。”（2）“留白”是中國藝術(shù)作品創(chuàng)作中常用的手法。在藝術(shù)作品中，藝術(shù)家有意留下相應(yīng)的空白，給欣賞者更廣闊的想象空間。如白居易的詩句“______，______”就傳神表現(xiàn)了音樂中的留白手法的巧妙運用。（3）古代文人喜歡以“酒”寄托情感，表達(dá)人生感慨，杜甫和蘇軾分別在《登高》和《念奴嬌·赤壁懷古》中用“_________”和“________”來以酒寄情。四、語言文字運用（共2小題，9分）閱讀下面文字，完成下列小題。江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一個小村子里，門對長橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝槎椏的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說夠不夠悠閑？若再要點景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會得胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況。“前樹深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。（節(jié)選自郁達(dá)夫《江南的冬景》）21.下列與文中加點的詞語所用的修辭相同的一項是（）A.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。B.樹干上留著一個蟬蛻，寂寞如一間空屋。C.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。22.文中劃橫線的句子語言富有特色，請作賞析。五、寫作（60分）23.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。“躺平”一詞，現(xiàn)在用來表示看淡高強度競爭之后放棄追求、不思進(jìn)取、低欲望生活的一種現(xiàn)狀。同學(xué)們有人認(rèn)為現(xiàn)在才處高一時期，時間還長，無需進(jìn)取；有人認(rèn)為躺平了一輩子，也能不愁吃穿，不用奮斗。對此，你有什么看法？請根據(jù)以上材料寫一篇作文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

2024—2025學(xué)年度高一年級第二學(xué)期開學(xué)考試語文試卷參考答案一、（本題共4小題，12分）【1題答案】【答案】C【2題答案】【答案】B【3題答案】【答案】D【4題答案】【答案】A二、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【5~9題答案】【答案】5.D6.C7.B8.①開篇提出實體書店轉(zhuǎn)型發(fā)展的問題，并以北京市為例，引入話題；②第二、三段從多角度談倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會的原因；③第四段談國民閱讀現(xiàn)狀和實體書店面臨的壓力；④第五段以北京市出臺舉措促進(jìn)實體書店發(fā)展的實例，來說明如何有效推動實體書店轉(zhuǎn)型，營造濃郁讀書氛圍；⑤第六段談城市書香建設(shè)及推動實體書店高質(zhì)量發(fā)展的意義。9.并不俗氣。①書店是文化地標(biāo)，各類書店能構(gòu)建起更完善、更廣泛的公共閱讀服務(wù)體系，是建設(shè)“書香社會”不可或缺的有機組成部分。②書店要想更好更長久地發(fā)展下去，對于經(jīng)營者而言，適當(dāng)營利是前提和保障。③書店也需要國家、政府的大力扶持，同時，積極探尋新的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路，實現(xiàn)營利、促讀兩不誤。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）【10~13題答案】【答案】10.C11.C12.城鎮(zhèn)化后山羊成了老栓情感依戀和精神寄托，極寫老栓對過傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的生活的懷念；親人不在身邊，只有山羊相依相伴，形象地表現(xiàn)了老栓孤獨寂寞的生活境況和心情；賦予山羊人格化的情感和行為，更增強的小說的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。13.①老栓的兒子不再依靠種地生存，而到城里打工，只剩下老栓在家孤獨地留守，應(yīng)關(guān)注農(nóng)村留守老人的養(yǎng)老問題；②城鎮(zhèn)化過程中因工業(yè)建設(shè)造成污染、村民健康受到損害，應(yīng)處理好發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系；③老栓對新的居住環(huán)境和生活方式不習(xí)慣、不適應(yīng)，在城鎮(zhèn)化過程中，應(yīng)考慮到農(nóng)民傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和方式，保護(hù)好文化根脈，留住鄉(xiāng)愁。三、古代詩文閱讀（32分）（一）文言文閱讀（完成14-17題，共17分）【14~17題答案】【答案】14.BDF15.B16.D17.（1）圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概就是出于這個緣故吧？（2）我年輕時平庸而怯懦，自己估計在其他方面沒有值得去下工夫的能力。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【18~19題答案】【答案】18.C19.同：都寫出了鵲橋相會因時間短暫、由愛生怨的離愁別緒。

異：①范詞側(cè)重抒發(fā)新歡不抵舊愁的復(fù)雜別離心緒；秦詞則認(rèn)為美好的一刻雖然短暫，卻已然能抵得上人間千遍萬遍的相會。

②范詞以添新愁歸去作結(jié)，情感蕭索落寞，而秦詞則以“豈在朝朝暮暮”振起全篇，情感