各把勢力所及地方的土族同化，在一千數(shù)百年間，這參伍綜錯(cuò)的同化作用摶結(jié)成一個(gè)大民族，他C．日本借機(jī)成立“偽滿洲國”國是統(tǒng)治階級一心為本階級謀利。工人階級在議會改革中支持了資產(chǎn)階級，但是結(jié)果一無所得，政治上依然處于無權(quán)的地位。1832年英國①英國開展第一次工業(yè)革命②馬克思主③英國成為世界上第一個(gè)城市化率超過50%的國家④工業(yè)資產(chǎn)①②③④考課、都察院、科道合一念而善，即善人矣；毋自恃為良民而不修其身，爾一念而惡，即惡人矣。人之善惡，由于一念之楚北之鄖陽上游之深山老林盡行開墾，栽種苞谷，山土日松，遇有發(fā)水，沙泥隨下，以至節(jié)年淤①人口眾多與土地資源矛盾突出②農(nóng)業(yè)工具革新提升③新作物推廣導(dǎo)致嚴(yán)重水土流失④環(huán)保意識匱乏導(dǎo)致農(nóng)而一時(shí)出銀附股者，合中西人皆踴躍而起。??因而買股不得之人，遂不惜重價(jià)以轉(zhuǎn)購之，而于知，要求各省、自治區(qū)建工廳（局）等“協(xié)助大工業(yè)用戶合理安排用水，做好冷卻水、空調(diào)水及革新論英雄；2005年，中華全國總工會修訂了全國勞動模范的評員以及體育、娛樂明星首次納入評選范圍。這一變15．有學(xué)者說，城市特許狀的獲得具有極其重要的意義。城市市民在許多方面成為自由權(quán)利的享有者，不再受到封建制度的束縛；特許狀也成為城市自治的基礎(chǔ)，為城市市民開創(chuàng)新的政治文明奠定了基礎(chǔ)。因此，中世紀(jì)城市自治對近代西方民族國家的形成和憲政制度的成長都具有不可抹16.《威斯特伐利亞和約》承認(rèn)了德意志各諸侯國有獨(dú)立的外交權(quán)和對帝國事務(wù)的投票權(quán)，規(guī)定了皇帝不得干涉各諸侯國的內(nèi)政，通過法律的形式否定了皇帝的絕對權(quán)威。且規(guī)定不能以宗教信仰為由干預(yù)協(xié)議的執(zhí)行，否認(rèn)了教會權(quán)力對國際事務(wù)干預(yù)。對該和約的影響分析正①加深了德意志在政治上的分裂局面②削弱教會權(quán)力，促進(jìn)近代民族國家形成③確立了大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢的原則④確立國際關(guān)系中國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立的原則新興國家；此后，非西方國家集團(tuán)在國際社會中占據(jù)多數(shù)地位并發(fā)出自己的聲音，甚至“反抗西方”成為國際政治的常態(tài)。這一現(xiàn)象反映了()武德四年（621年）作為寧國公主（嫁與回紇英武可汗）的婚禮使崔漢衡建中二年（781年）——摘編自季怡菁《唐代鴻臚寺研究》材料二清朝是以滿洲貴族為主建立的中央政權(quán)，清軍入關(guān)后，面對“以少臨眾”的政治形勢，為了鞏固自身統(tǒng)治并確立各民族對清朝的政治認(rèn)同，逐步建立起一套比較完備的民族政策體系，既體現(xiàn)出了對各民族歷史傳統(tǒng)的尊重，又從政治、文化、社會、軍事等方面構(gòu)筑起強(qiáng)化國家“大一統(tǒng)”的路徑群，有利于強(qiáng)化各民族對國家“大一統(tǒng)”的認(rèn)同。面對疆域內(nèi)民族的多元性，清朝統(tǒng)治者奉行“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”的原則，根據(jù)不同民族特點(diǎn)實(shí)行了差異化的行政管理體制，較為妥當(dāng)?shù)亟鉀Q了當(dāng)時(shí)國家統(tǒng)一性與民族地區(qū)差異性相協(xié)調(diào)的問題。——摘編自余梓東、楊龍賀《清朝民族政策對國家“大一統(tǒng)”認(rèn)同路徑構(gòu)建論析》20．中國一直享有完全的關(guān)稅自主權(quán)，但在近代經(jīng)歷了喪失和收回的曲折歷程。閱讀材料，回答材料一1843年協(xié)定的——摘編自胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動》我國逐步調(diào)整關(guān)稅政策，發(fā)揮其調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、增加財(cái)政等方組織；2010年，降稅承諾全部履行完畢，關(guān)稅總水平降至9.8％。——摘編自楊瑞《新中國關(guān)稅政策的變遷及其經(jīng)濟(jì)效應(yīng)分析》濟(jì)貧院實(shí)行嚴(yán)酷的監(jiān)獄式管理，他克扣濟(jì)貧院的食物份額，人們饑餓難耐，不得不啃食腐爛骨頭材料二作為一種慈善救濟(jì)機(jī)構(gòu)，濟(jì)貧院自都鐸時(shí)代就已建立然規(guī)律”的理論風(fēng)靡英國，資產(chǎn)階級將這當(dāng)作反對濟(jì)貧的武器。他們認(rèn)為，貧窮是因?yàn)閼卸韬偷赖聠栴}所致，所以慈善事業(yè)和濟(jì)貧稅毫無意義。正是在這種“以懲治懶惰來根治貧窮”的濟(jì)貧基材料三“農(nóng)業(yè)革命的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)活動從依存經(jīng)濟(jì)過渡到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，它使人類生活方式發(fā)生在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上人們對日月星辰、水土的特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察，積累經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識，人類對客觀世界的認(rèn)識提高到一個(gè)新的高度。同時(shí)，隨著食物生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類對自然環(huán)境和自然資源的威脅也越來越大。”4.思想文化：原始音樂、文學(xué)和宗教的產(chǎn)生5.科學(xué)技術(shù)：天文歷法、數(shù)學(xué)的發(fā)展（2）閱讀材料三，參照“農(nóng)業(yè)革命”知識卡片，根據(jù)所學(xué)知識，以“工業(yè)革命與人類社會生活”極影響4分）材料一“在整個(gè)大陸法系的歷史中，民法典誕生的深遠(yuǎn)意義，是無與倫比的。民法典的問世，開辟了一個(gè)新紀(jì)元，整個(gè)大陸法系都因而產(chǎn)生了深刻的變化——摘編自［美］艾倫艾倫?沃森《民法法系的演變及形成》衛(wèi)法國資產(chǎn)階級革命勝利成果的意義，對歐洲的政治制度、政治格局、民族覺醒等方面產(chǎn)生了深——摘編自張淑賢《略論拿破侖戰(zhàn)爭的國際影響》求立論正確，史論結(jié)合，史實(shí)充分，邏輯清晰，表述成文12分）首命題：桐鄉(xiāng)市高級中學(xué)次命題兼審校：湖州123456CDCADC789ADDBCBDADDBC需要。體現(xiàn)了尊重各民族的社會習(xí)俗和宗教信仰，保證了局勢的穩(wěn)定，鞏固了清朝統(tǒng)治，一定程度上有利于國家統(tǒng)一性與民族地區(qū)差異性的協(xié)調(diào)發(fā)展，使統(tǒng)一多民族國家更趨鞏固，為后世民族影響：中國成為列強(qiáng)的商品傾銷市場和原料產(chǎn)地，被納入資本主義世界市場；沖擊了中國原有的背景：工業(yè)革命的發(fā)展；城市人口激增；失業(yè)和貧困等社會問題凸顯；馬爾薩斯的人口論風(fēng)靡；2.生活空間：城市工業(yè)人口猛增和城市化的4.鄉(xiāng)村變化：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平提高7.社會問題：工人勞動時(shí)間過長、工作和生活環(huán)境以給分。消極影響中寫傳染病和職業(yè)病危害工人健康、社會貧富分化加劇、環(huán)境污染嚴(yán)重、疾病傷亡；率領(lǐng)法軍入侵了一些歐洲國家，給歐洲各國人民帶來了沉重的災(zāi)難，造成了文化的破對世界：把法國大革命的原則（如人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等）傳播拿破侖帝國覆滅后，歐洲各國在維也納會議及此