小學(xué)生古詩吟誦讀后感TOC\o"1-2"\h\u11624第一章走進(jìn)古詩吟誦的世界 18773第二章古詩吟誦的主要內(nèi)容與形式特點(diǎn) 116384第三章我對(duì)古詩吟誦獨(dú)特魅力的初體驗(yàn) 216139第四章從韻律美看古詩吟誦：以《靜夜思》為例 24519第五章古詩吟誦中的情感傳遞：《游子吟》的感悟 224904第六章古詩吟誦對(duì)小學(xué)生文化素養(yǎng)的提升 314324第七章古詩吟誦面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇 320345第八章讓古詩吟誦在小學(xué)生中更好傳承 3第一章走進(jìn)古詩吟誦的世界古詩吟誦就像是一把神奇的鑰匙，為我們打開了古代文化的大門。小時(shí)候，我第一次接觸古詩吟誦是在學(xué)校的傳統(tǒng)文化課上。老師輕輕吟誦著“床前明月光，疑是地上霜”，那舒緩的節(jié)奏、悠揚(yáng)的語調(diào)，仿佛把我?guī)У搅死畎啄莻€(gè)靜謐的夜晚。吟誦與普通的朗讀不同，它有著獨(dú)特的韻律和腔調(diào)。它不僅僅是把詩讀出來，更像是在歌唱一首古老的歌謠。從那以后，我就對(duì)古詩吟誦充滿了好奇。每一首古詩就像是一顆璀璨的明珠，在吟誦的演繹下，散發(fā)出別樣的光彩。它像是一種神秘的語言，連接著我們和千百年前的古人。我們可以通過吟誦去感受古人的喜怒哀樂，去體會(huì)他們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。吟誦古詩就像是踏上了一場(chǎng)穿越時(shí)空的旅行，充滿了驚喜和感動(dòng)。第二章古詩吟誦的主要內(nèi)容與形式特點(diǎn)古詩吟誦的內(nèi)容豐富多彩，涵蓋了古人生活的方方面面。有描寫自然風(fēng)光的，像王維的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，描繪出了沙漠的壯麗景色；也有抒發(fā)情感的，如李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，表達(dá)出深深的思念和執(zhí)著的情感。在形式上，古詩吟誦有著獨(dú)特的節(jié)奏和韻律。它的節(jié)奏是根據(jù)詩句的平仄來確定的，平聲長，仄聲短。例如杜甫的《春望》“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”吟誦時(shí)，“國破”二字，“國”為仄聲，短促有力，“破”字稍拖長，能體現(xiàn)出山河破碎的那種沉重感。而且吟誦還有著不同的腔調(diào)，有的地方吟誦起來婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，有的則慷慨激昂。不同的人吟誦同一首詩，也會(huì)根據(jù)自己的理解和感受有不同的節(jié)奏和語調(diào)。第三章我對(duì)古詩吟誦獨(dú)特魅力的初體驗(yàn)記得第一次真正體驗(yàn)古詩吟誦的魅力是在一次詩歌朗誦比賽上。我選擇了王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”當(dāng)我開始吟誦的時(shí)候，我仿佛成為了一名戍邊的戰(zhàn)士。我按照古詩的平仄規(guī)律，把“青海”二字讀得短促，“長云”則稍微拖長，眼前仿佛出現(xiàn)了那片籠罩著雪山的長長云彩。吟誦的進(jìn)行，那種邊疆戰(zhàn)爭的緊張氛圍和戰(zhàn)士們視死如歸的決心在我的心中油然而生。吟誦讓我不再是簡單地背誦詩句，而是真正走進(jìn)了詩歌的世界。每一個(gè)字都像是有了生命，它們跳動(dòng)著，訴說著古人的故事。從那以后，我就深深著迷于古詩吟誦的這種獨(dú)特魅力，它能讓我以一種全新的方式與古詩對(duì)話。第四章從韻律美看古詩吟誦：以《靜夜思》為例《靜夜思》是我們都非常熟悉的一首古詩，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”從韻律美的角度來看，這首詩在吟誦的時(shí)候非常有韻味。“床前”二字，平聲，吟誦時(shí)可以稍微拖長，給人一種舒緩的感覺，仿佛在慢慢描繪出床前的那片明亮月光。“明月光”三個(gè)字，“明”是平聲，“月”是仄聲，“光”又是平聲，平仄交錯(cuò)，吟誦起來就像一段優(yōu)美的旋律。當(dāng)吟誦到“疑是地上霜”時(shí)，“疑是”二字短促，“地上”二字稍長，“霜”字又拖長，就像一個(gè)疑問在心中慢慢升起。而后面的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，吟誦的節(jié)奏又能體現(xiàn)出詩人抬頭、低頭的動(dòng)作，以及那種深深的思鄉(xiāng)之情。這種韻律美在吟誦中被展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們?cè)谝髡b的時(shí)候仿佛能感受到李白當(dāng)時(shí)在異鄉(xiāng)孤獨(dú)思鄉(xiāng)的心境。第五章古詩吟誦中的情感傳遞：《游子吟》的感悟《游子吟》這首詩是孟郊對(duì)母愛的深情歌頌。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”當(dāng)我們吟誦這首詩的時(shí)候，情感的傳遞是非常深刻的。從“慈母手中線”開始，吟誦的語調(diào)應(yīng)該是溫柔而緩慢的，就像看到母親在燈下一針一線地縫著衣服。“臨行密密縫，意恐遲遲歸”這兩句，要把“密密縫”三個(gè)字吟誦得緊湊一些，體現(xiàn)出母親對(duì)游子的擔(dān)憂和關(guān)愛。而“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”則要帶著一種感慨的語調(diào)，表達(dá)出子女對(duì)母愛的感激和無法報(bào)答的愧疚。我曾經(jīng)在母親節(jié)的時(shí)候吟誦這首詩給媽媽聽，媽媽聽著聽著就流下了眼淚。這就是古詩吟誦情感傳遞的力量，它能跨越時(shí)間和空間，讓古人的情感在現(xiàn)代社會(huì)依然能夠打動(dòng)人心。第六章古詩吟誦對(duì)小學(xué)生文化素養(yǎng)的提升古詩吟誦對(duì)我們小學(xué)生的文化素養(yǎng)提升有著很大的幫助。就拿學(xué)習(xí)歷史知識(shí)來說，通過吟誦古詩，我們能了解到古代不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。例如吟誦杜甫的“三吏”“三別”，我們可以感受到唐朝安史之亂時(shí)期百姓的苦難生活。在文學(xué)素養(yǎng)方面，吟誦古詩能讓我們更好地理解詩歌的意境、用詞和韻律。像在吟誦“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”時(shí)，我們能體會(huì)到楊萬里用詞的精妙，“無窮碧”和“別樣紅”形成了鮮明的對(duì)比，讓我們腦海中浮現(xiàn)出那片一望無際的荷葉和鮮艷的荷花。同時(shí)古詩吟誦還能培養(yǎng)我們的品德修養(yǎng)。吟誦那些充滿正能量的古詩，如于謙的“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，能讓我們懂得堅(jiān)守正義和高尚的品德。第七章古詩吟誦面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇在現(xiàn)代社會(huì)，古詩吟誦面臨著一些挑戰(zhàn)。，現(xiàn)代娛樂方式的多樣化，如電子游戲、短視頻等，吸引了很多小學(xué)生的注意力，使得他們對(duì)古詩吟誦這種傳統(tǒng)文化活動(dòng)的興趣相對(duì)較低。很多同學(xué)覺得吟誦古詩很枯燥，沒有現(xiàn)代娛樂那么有趣。另，缺乏專業(yè)的指導(dǎo)也是一個(gè)問題。在學(xué)校里，雖然有一些老師對(duì)古詩吟誦有一定的了解，但真正能夠深入、專業(yè)地教授吟誦技巧的老師并不多。但是古詩吟誦也有著很多機(jī)遇。國家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，越來越多的文化活動(dòng)開始推廣古詩吟誦。比如一些電視臺(tái)舉辦的傳統(tǒng)文化節(jié)目，邀請(qǐng)了很多專家和藝人來展示古詩吟誦的魅力。而且網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也為古詩吟誦的傳播提供了新的平臺(tái)，我們可以在網(wǎng)上找到很多吟誦的教學(xué)視頻和優(yōu)秀作品。第八章讓古詩吟誦在小學(xué)生中更好傳承要讓古詩吟誦在小學(xué)生中更好地傳承，學(xué)校可以發(fā)揮很大的作用。學(xué)校可以增加古詩吟誦的課程和活動(dòng)，比如開設(shè)專門的吟誦興趣班，邀請(qǐng)專業(yè)的吟誦藝術(shù)家來學(xué)校進(jìn)行講座和指導(dǎo)。像我們學(xué)校就曾經(jīng)邀請(qǐng)了一位老藝術(shù)家來給我們講解古詩吟誦的技巧，他現(xiàn)場(chǎng)吟誦了幾首古詩，讓我們大開眼界