古代文學史

第一章中國新文學的歷史背景與五四文學革命。

簡述文學研究會，創造社，語絲社，新月社四個新文學社團的成立時間，

發起人，文學主張和主要文獻。

1、文學研究會：1912年1月成立于北京。發起人有周作人，朱希祖，

鄭振鐸，沈雁冰，葉紹鈞，孫伏園，許地山，蔣百里等12人。陸續出

版了《文學季刊》《小說月報》等。

主要創作主張為人生而藝術，反對為藝術而藝術，另一方面，強調文學

對于人生的作用，要求文學指導人生，改造社會。

主要創作手法:現實主義。

2、語絲社:成立1924年10月。主要成員有魯迅，周作人，孫伏園，

林語堂等。主要報刊《雨絲》

文學主張提供自由思想，獨立判斷和美的生活。

3、創造社于1921年6月在日本東京成立。代表人郭沫若，成仿吾，

郁達夫為核心。主要會刊：《創造季刊》。

文學主張:文學是自我情緒的表達，為藝術而藝術。一方面反對文學的功

利性，另一方面文學是時代的良心。

創造特色:具有濃郁的抒情色彩。

新月社:1923年12月在北京成立。主要成員有胡適,梁啟超，徐志摩

等。創作會刊：《晨報副刊》。

文學主張:以理性節制情感，倡導格律詩，一致追求本質的醇厚，技巧的

周密，格律的嚴謹。從中國古典文藝中吸收營養。

學衡派，1922年，代表人胡先肅，吳宓，梅光迪等。

宗旨:論究學術，闡述真理，昌明國粹，融化新知，以中正之眼光行批評

之職，無偏無黨，不激不隨。

特征:中西合璧。

甲寅派，章士釗主編，1914年。主張尊孔讀經，恢復科舉制度。

五四文學革命的歷史意義。

在內容上徹底批判，否定了整個封建制度及其思想文化體系始終貫穿體

現人的觀念，不斷解放的思想。

在文化觀念上，現代審美意識的覺醒。

第一，文體的解放，古言到現言。

第二。理性的感悟，創新文化運動者敢于質疑。

第三個性的張揚…自身要有思想，戀愛自由。

第四，真實的追求。

創作方法上多元文化的文學傾向，建立了中國文學與世界文學的密切聯

系，自覺借鑒吸收外國文學及文化的營養，形成面向世界而不脫離傳統

的開放性現代文學。

五四新文學基本主題是人的覺醒與解放，由此產生出了現實主義，浪漫

主義和現代主義三種文學傾向。

革命文學要有宏深的思想，堅信的主義，優美的文藝。從思想和藝術兩

方面提出的要求。代表人瞿秋白，鄧中夏。主張以文學為工具來為民族

獨立和民主革命服務。

第二張魯迅。

以具體作品為例，簡析野草在散文詩寫作上的藝術特色。

1、野草的意義在于它獨特的文體構造，擺脫了詩歌的押韻，分行等束

縛，行文更加灑脫自由。野草是散文一種特殊類別，是個人雜感的詩意

變體。

2、其次便是獨創的意象系統，有兩個意向系統，第一是魯迅孤獨，苦

悶，絕望的生存體驗的外化，比如說暗夜甜東濱谷，第二是魯迅堅韌的

人格意志，和對絕望決絕反抗，這種意志和抗爭，外化為第二類意向，

如野草，棗樹。

3、獨特的表述方式。野草中充滿悖論似的，充滿張力的表述，比如說

復仇。

略評《朝花夕拾》的藝術風格。

第一，與野草作為《苦悶的象征》不同，《朝花夕拾》顯得明麗，清朗，

樸素，它是珍藏在記憶深處的童年往事的浮現。是從童年鄉土記憶中打

撈出來的人是風景，對自己青年時期經歷的回顧，對舊我的反觀，是一

種精神溯源的心路歷程。

第二，以兒童視角，以天真激趣的口吻，以樸素而明麗的文字，呈現出

童年記憶，生機盎然的自然。比如說百草園。

第三，對比的手法貫穿其中。比如說憨厚率真的找媽媽，和攻于心計的

衍太太。

魯迅雜文獨特的審美價值體現在哪些方面？

第一內容的駁雜深廣，涉及歷史，人生各個方面，各個層次，堪稱百科

全書。

第二，富于創造性的自由表達。雜