PAGEPAGE9第15課我與地壇(節選)生平史鐵生(1951～2010)，1951年誕生于北京，1967年畢業于清華高校附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓，于1972年回到北京。后來又患腎病并發展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協會全國委員會委員，北京作家協會副主席，中國殘疾人聯合會副主席。2010年12月31日凌晨3時46分因突發腦溢血逝世，享年59歲。作品代表作品有：《我與地壇》《務虛筆記》《病隙碎筆》。評價史鐵生肯定是新時期中國最優秀的作家之一，他不是通過作品傳達思想，而是引導讀者自己探究生命的意義。作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，突然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從今以后與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒許久地離開過它”。作者好像從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，吸取了堅韌生活與奮斗的力氣。在《我與地壇》一文中，除了我們在節選為課文的部分里所見到的內容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想；而其中更多的還是抒發自己對于命運和生死問題的感悟。地壇地壇公園位于北京市東城區安定門外大街，占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年(1530)，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現存的最大的祭地之壇。地壇的正式名稱叫作“方澤壇”，新中國成立后，經過修葺開放，稱“地壇公園”。地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等聞名旅游景點。1．辨析語境，給加點字注音。(1)那晚他在職工宿()舍住了一宿()，半夜醒來又到院子里數夜空的星宿()。(2)看到家中并沒有想象中的狼藉()不堪，她心里略微有些安慰()。(3)這首用雋()秀字體書寫的短詩，語頗雋()永，耐人尋味。(4)倔()強()的老張頭一副倔()頭倔()腦的長相，即使做錯了事，也總是強()詞奪理。答案(1)sùxiǔxiù(2)jíjiè(3)jùnjuàn(4)juéjiàngjuèjuèqiǎng2．辨析語境，選用詞語。(1)尋味師挖掘選品，甄選師社群分銷，然后基于甄選師對消費者的反饋，敦促尋味師做好“消費者的代理人”，產品的迭代更新。正因為這兩個群體的存在，在肯定程度上了消費者的需求得到完備解決。(保障保證)(2)封建社會的貧苦人民總是神靈保佑五谷豐登，但現實卻是災荒不斷，無奈只得去地主減租。(祈求懇求)(3)《黃土地》，這部電影了1976年后中國人必定變革的決心，上映后在群眾中間產生了極大的。(反應反映)(4)你憑空想象，不去實踐，得出了錯誤的結論。請你記住吧，循環往復無窮的實踐形式是不行丟的。(以致以至)答案(1)保障保證(2)祈求懇求(3)反映反應(4)以致以至解析(1)“保障”多指愛護(生命、財產、權利等)，使不受侵擾和破壞。“保證”是指擔保，擔保做到，或作名詞，作為擔保的事物。兩者都有“愛護，使不受破壞之意”，“保證”適用的范圍更廣一些。(2)兩個詞都有“懇求”的意思。“祈求”有迷信的人向神求福的意思，“懇求”沒有這一意思。“祈求”側重于懇切希望(看法虔誠)；“懇求”側重于低三下四地討要(施舍、寬恕)。(3)“反應”和“反映”都指一事物受另一事物的影響而產生的相應的活動或改變。“反應”指機體受到體內或體外的刺激而引起相應的活動；也指某件事情引起的看法、看法或行動。“反映”多指把狀況或看法告知上級或有關部門，也比方把客觀事物的本質表現出來。(4)“以致”和“以至”都用作連詞，音相同，形和義相近。“以致”用在下半句話的開頭，表示下文是上述緣由所形成的結果(多指不好的結果)。“以至”表示在時間、數量、程度、范圍上的延長；用在下半句話的開頭，表示由于上文所說的動作、狀況的程度很深而形成的結果。3．推斷下列句子中加點成語運用的正誤，并說明理由。(1)青山無墨，卻是一幅亙古不變的畫卷；流水無琴，卻是世間最質樸的音樂；情意無痕，卻總是能心照不宣。()說明：_______________________________________________________________________________________________________________________________(2)他從小就無惡不作，干盡了壞事，在這個村子里早已是聲名狼藉。()說明：_______________________________________________________________________________________________________________________________(3)他就像那樣失魂落魄地寫著，跟四周的世界離奇地脫了節。()說明：_______________________________________________________________________________________________________________________________(4)我們只有身臨其境地為百姓著想，才會贏得百姓對我們的信任，才會實現“做老百姓的公仆”的執政目標。()說明：_______________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)√“亙古不變”從古到今從未變過，形容空間或時間上連綿不斷。(2)√“聲名狼藉”形容名聲極壞。(3)√“失魂落魄”形容心神不定特別驚惶的樣子。(4)ד身臨其境”，親身到了那個地方，或面臨那種狀況。此處不合語境，應改為“設身處地”。課堂任務學習1．品讀下面的句子，說說這樣描寫有什么作用。(1)四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄。(2)園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼。我的答案：__________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)①寫出了地壇歷經滄桑后的破敗相，將地壇當年富麗的面貌淡化了，突出了地壇的剝蝕狀、坍圮狀、散落狀。②烘托了“我”雙腿殘疾后頹廢的精神狀態。(2)擬人化手法，“斜切”富有動感，“金晃晃的空氣”和“一溜陰涼”對比明顯，點明作者進園子的緣由，也示意園子將給作者帶來心靈上的安靜。2．其次段說“我常覺得這中間有著宿命的味道”，作者為什么這樣說？我的答案：__________________________________________________________________________________________________________________________答案①雖然搬過幾次家，但越搬越近。②“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”。③“它等待我誕生，然后又等待我活到最傲慢的年齡上忽地殘廢了雙腿”。④“自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒許久地離開過它”。⑤地壇的荒蕪冷落和“我”的失魂落魄相憐相惜，同時地壇又給“我”供應了一個安靜的去處，讓“我”從容地思索人生的真諦。⑥地壇給了“我”活下去的志氣，讓“我”懂得了活著的意義。3．文章的第一部分和其次部分有何聯系？我的答案：__________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)從內容上看，這兩部分是緊密聯系的。第一部分寫“我”與地壇的故事，其次部分寫在地壇這個大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個問題：一是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對于生死的深深思索，重點寫地壇對“我”的啟迪；二是“我”懊悔在母親過早去世后才理解了母愛的無私與宏大，著重寫母親對“我”的影響與激勵。文章有肯定的哲理意味。(2)從主題思想上看，也是渾然一體。地壇使“我”平和豁達地對待生死，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過“我”關于生命的啟示，可以這么說，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中恒久的地壇。4．如何領悟文中母親的形象？作者又是如何表現母親這一形象的？我的答案：__________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)文中刻畫了一位有著巨大苦痛、幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活志氣的母親形象，她是一位不幸的母親，又是一位堅忍的母親。她日日夜夜生活在愁苦中，她對兒子的愛深厚而不張揚，她的悲苦深厚而不外露。母親是堅忍而宏大的，母愛是崇高而宏大的。(2)本文從母親對“我”的理解這個角度來寫母親對“我”的關愛。母親理解“我”，她給“我”去地壇的自由，她甚至做好了一切母親都不情愿做的最壞的準備，她獨自承受著兒子的殘疾帶來的苦痛，她活得很苦。而對母愛的書寫，是從“我”對母親的理解這個角度綻開的，寫“我”對母親對待生命、對待命運的看法的理解。從起先的不理解母親，漸漸地，隨著思索的深化，隨著精神追尋的深化，使母親“艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛”逐步得到彰顯，使“我”最終理解了母親，讀懂了母親。母親完全在苦難的熬煎中度過了自己的一生。在苦難中靜默地承受著命運的重壓，母親的苦難，解答了自己應當怎么活、怎樣面對苦難的問題。5．史鐵生在《我與地壇》中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會駕臨 的節日”，有人認為這是一種消極的表現，有人認為這是一種主動的面對生命的看法，你是如何理解這句話的？我的觀點：___________________________________________________________________________________________________________________________答案觀點一：有稍微的消極心情在里面。史鐵生在最傲慢的年齡殘廢了雙腿，給他的心靈帶來了巨大的打擊，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會駕臨 的節日”，事實上是對殘酷的命運的深刻相識。觀點二：這是直面現實、珍惜生命的一種相識。在殘酷的命運的打擊下，就要相識到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會駕臨 的節日”，殲滅幻想，英勇面對現實，思索怎樣活下去，怎樣活得更精彩。讀寫實力提升『讀寫實力』雙線交織法“雙線交織法”是指在文中用兩條線索構思全文的技法。這是本文在寫作上的一個顯著技法。從內容上看，《我與地壇(節選)》有兩條線索。其一是作家與地壇的那種非同尋常的密切關系，另一條則是作家對在地壇遇見的幾個人物的視察、描寫和思索。前一條可稱為“人與景觀”，其次條則不妨稱為“人與人”。在第一條線索里，作者抓住的是地壇古老而又充溢朝氣的環境。因為它讓作者獲得了生命的一些基本理解，擺脫了生與死的糾纏，從而從殘疾自傷的陰影中走了出來。而在其次條線索里，作者之所以寫這么幾個人物，也是源于他們給了作者生命的啟發，從內容上看，它是對第一條線索的深化和綻開。第一條線索好像帶有抽象的味道，而其次條線索則詳細得多。『針對練筆』運用“雙線交織法”，以“自由”為話題寫一篇短文，300字左右。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________答案(示例)自由昨天，我買了一只金絲雀。昨天，我有了一個新主子。放學了，我迫不及待地回家，想早點望見它——我可愛的金絲雀。主子怎么還不回來？我等不及了。這些天爸媽不許我出去玩。我的生活里沒有了快樂。這些天，我心里悶得慌。在主子細心布置的籠子里，我不能翱翔。立刻要期末考試了，一科又一科的重擔壓得我喘不過氣來。“金絲雀，你恒久不懂我的哀痛，對不對？”看得出來，主子壓力挺大，臉上也沒有了往日的絢麗陽光。她是不是也沒有自由？我知道她不懂我，她看我的眼神，像一張溫順的網，牢牢地縛住了我。金絲雀死在了籠中。為什么呢？莫非金絲雀是為了自由？不自由，毋寧死？假如說這是它的逃亡，那么，它勝利了。我愛它，什么都給它，卻唯獨沒給它自由。它可以不要一切，唯獨想要自由。我真傻，是不是？自己憧憬、渴望自由，卻剝奪了金絲雀的自由！隨堂任務作業一、基礎檢測1．依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當的一項是()母親生前沒給我留下過什么的哲言，或要我的訓誨，只是在她去世之后，她的命運、的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加顯明深刻。A．雋永恪守艱難堅忍B．深刻遵守艱難堅韌C．雋永遵守苦難堅忍D．深刻恪守苦難堅韌答案A解析①雋永：(言語、詩文)意味深長。對象多為格言等。“深刻”的對象多為道理、印象等。此處修飾“哲言”，應選“雋永”。②恪守：嚴格遵守。此處說母親去世前沒留下什么要我遵守的訓誨，應選語氣較重的“恪守”。③“艱難”和“苦難”均可。④堅忍：(在艱苦困難的狀況下)堅持而不動搖。堅韌：堅實有韌性。“堅忍”和“她……的命運”照應。2．依次填入下面一段文字括號里的詞語，精確的一項是()蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦()著觸須，猛然間想透了什么，轉身()行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便()開翅膀，忽悠一下()空了；樹干上()著一只蟬蛻，孤獨如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，()彎了草葉，轟然墜地，()開萬道金光。A．甩疾展凌停弄砸B．甩速展升停壓砸C．捋疾支升留壓摔D．捋速支凌留弄摔答案C解析“捋”將螞蟻擬人化，以人捋著胡子思索的樣子來比方螞蟻，更生動形象。沒有“速行”這個詞。“支”“升”更口語化，更符合本段的語言風格。“停”是主動行為，蟬蛻不是蟬，無法“停”，只能用“留”。草葉彎的緣由明顯是露水的重壓。“砸”多形容固體，且是質量較大的物體。一顆露珠落地，應用“摔”。3．下列各句中加點成語的運用，全都正確的一項是()①老王退休后閑居在家，平日里養養花、散漫步，有時還到湖邊釣個魚，日子過得優哉游哉。②語文老師要想方設法把學生帶入作品特定的語言環境中，使學生身臨其境，感受語文之美。③他下崗后沒有找到工作，也就沒有了經濟收入，無奈之下只好過著朝不保夕的生活，得過且過。④史鐵生的散文《我與地壇》，用懇切、美麗的文字，把他用全部生命感悟到的珍貴東西傳達給我，我讀得出神入化。⑤霹靂雖然只擊倒一人，但更多的人被嚇得失魂落魄。⑥在筆者看來，取消一、二年級數學課看似很英勇，事實上恰恰是教化的迫不及待。A．①②⑤ B．②③⑤C．③④⑥ D．①④⑥答案A解析①優哉游哉：指生活悠然自由。運用正確。②身臨其境：親自到了那個環境。運用正確。③朝不保夕：保得住早上，不肯定保得住晚上；形容狀況緊急。用在句中不符合語境。④出神入化：形容技藝極其超群，達到了絕妙的境界。用在此處不符合語境。⑤失魂落魄：形容極度驚惶、心神不寧的樣子。運用正確。⑥迫不及待：形容心情特別急迫，急迫得不能再等待。對象誤用，應改為“急功近利”。4．下列各句中，沒有語病的一句是()A．史鐵生《病隙碎筆》對生死問題的深度探討和對生命意義的追問，不僅體現了一個真正思想者的風采，而且再現了一個優秀寫作者的藝術功力。B．史鐵生辭世后，不計其數的讀者在短短幾天時間里，通過各種途徑和方式，眾多媒體刊載了大量緬懷他的文章。C．史鐵生是中國作家中少數甚至唯一堅持寫實寫作的人，他的作品幾乎全部建立在自己的生活經驗、生存體驗之上，他對哲學的思索帶來了精神空間的高度開闊。D．由于古老而充溢朝氣的地壇，使作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。答案C解析A項，不合邏輯，遞進關系顛倒。B項，中途易轍。D項，成分殘缺，應刪掉“由于”。二、課內閱讀閱讀下面的選段，完成5～7題。有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回去，望見母親仍站在原地，還是送我走時的姿態，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”很多年以后我才慢慢聽出，母親這話事實上是自我勸慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與叮囑。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想，當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著苦痛、驚恐與一個母親最低限度的祈求。現在我可以斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最終準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，將來的日子是他自己的，假如他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來擔當。”在那段日子里——那是好幾年長的一段日子，我想我肯定使母親作過了最壞的準備了，但她從來沒有對我說過“你為我想想”。事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上突然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的華蜜；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子能找到。——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。5．選文開頭的第一句話對母親近乎“定格”的情態的描寫，表現了母親當時怎樣的心境？從內容上來說，這句話在全段中有何作用？答：_________________________________________________________________________________________________________________________________答案表現了母親送“我”出門時極度關切、惦念，極度沉重、困難的思想感情。引起下文對母親生前心境的感悟。6．這段文字重點寫母親給作者的生存的啟迪。作者得到了怎樣的啟迪？答：_________________________________________________________________________________________________________________________________答案殘疾當然是自己的不幸，更是一個母親的不幸。而不幸的母親在兒子最脆弱的時候卻以宏大和無私的母愛關愛著兒子，愿為兒子擔當一切不幸，并希望兒子堅毅起來，能找到一條自己的路。殘疾的兒子活下來了，健康的母親卻匆忙離去。母親的舉動給了作者劇烈的生存感悟：不要只沉溺于自己的苦痛之中，殘疾是一片陰影，堅韌的生命可以從陰影中走出來。7．作者為什么說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？答：_________________________________________________________________________________________________________________________________答案她理解兒子，不想驚擾兒子，但出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，整日整夜處在苦痛之中。“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母親不但要承受“我”的苦痛，還要承受無法將這苦痛現于形色的苦痛。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”。群文對比研習1．閱讀劉良永的《“我”與地壇》，對比史鐵生的《我與地壇》，說說二者在思想內容方面的不同之處。“我”與地壇劉良永①取這么一個跟史鐵生散文《我與地壇》一樣的名字，就是要表明我對他這篇文章的酷愛，乃至于我對他熱情的崇拜。我曾經多數次地讀他的這篇文章，有時還至于淚流滿面，就產生這樣的想法：要去地壇看看。②于是，在一個午后，我還真的從兩千公里外的家鄉來到了地壇。③我原來以為地壇是個挺安靜的場所，因為只有“在滿園充溢的沉靜光線中，一個人更簡潔看到時間”，才能體會到宇宙的深邃，窺視到靈魂的掙扎。但是，同樣是在下午，我看到的卻是密密的人群，聽到的卻是熱鬧的聲響，還有那北側的游樂場、開在神廚里把我這樣虔誠的游客趕出來的公司，我想，史鐵生先生所說的在地壇“望見自己的身影”在當今之世其實并不是一件簡潔而簡潔的事情。④至于那園的荒蕪廢棄，那更是不存在了。這里有的是繁茂的新木，規則的草坪，嶄新的浮夸的琉璃，門壁上炫耀的朱紅，一道絢麗的玉砌雕墻。斷了雙腿的青年肯定要在荒蕪冷落的廢園中才能體會到生命的意義和價值，而像我這樣具有健全體魄的人硬是要跑到這個絢爛的園中來體會生命原委是怎么一回事，這本身就充溢著矯情和膚淺。我根本看不到像一朵小霧的蜜蜂，搖頭晃腦的螞蟻，忽悠一下升空的瓢蟲，還有那如一間空屋的孤獨的蟬蛻……沒有經驗過滄桑的人，看到的恒久是一棵樹的皮而不是里面的年輪。⑤然而，終歸我望見園子里的古柏。從與天壇古柏的比較來看，園里的柏樹也許有五百多年了，應當是明成祖建地壇時已經植下，歷經了明、清、民國、人民共和國，還能夠昂首挺立在園里。據說，這里的牌坊、殿和壇已經毀建多次，而只有這些古柏卻還能堅韌地生存到今日，既沒有被重建，也沒有被裝飾。盡管史鐵生先生并沒有特殊地贊美這些柏樹，但是他潛意識里還是受到了古柏的啟發，聽到了古柏軀干里年輪的呼喊，所以他要說：“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。只有歷盡了滄桑的生命才是真正之生命。”正是在這個意義上，史鐵生先生的生命與其母親的生命同這個園子完成了一種宿命的吻合。他體會到了“死是一個必定會駕臨 的節日”，而剩下的就是怎么活的問題。人生的蒼涼、愁悶、哀痛、痛楚，以及各種各樣精神上的殘疾，讓人生恒久交織著迷惘，充溢著惶惑，也引誘著人生向前走，而以什么樣的姿態活著便成了史鐵生先生要思索的問題，于是他毅然地把“心魂”從自己殘疾的肉身中剝離出來，起先艱難地探究人的“心流”這條永無止境的河流。“如何有尊嚴地活著”，便是貫穿整條河流的線索。⑥其實，這一問題的答案已經植根于母親在地壇里多數次找尋兒子的過程中。那就是在艱難的命運中以堅毅的意志和毫不張揚的愛活著。這不僅僅是苦難而宏大的母親的情懷，也是古柏的情懷，更是地壇的情懷，更是隱喻著一代代能深化體會生命意義的中國人的情懷。⑦太陽很快西落，被遮攔在地壇邊高樓的背后。我默念著先生“我已不在地壇，地壇在我”的名句，離開這并不荒蕪的地壇公園的時候，心里卻不由地掠起一絲荒蕪。(1)史鐵生的《我與地壇》的思想內容：___________________________________________________________________________________________________(2)劉良永的《“我”與地壇》的思想內容：_______________________________________________________________________________________________答案(1)記述“我”雙腿殘疾后日日與地壇做伴的經驗和母親對“我”的無限關愛，抒寫“我”在特定遭受、特定環境中對自然、人生、母愛的深切體會和深深思索，表現“我”在苦痛與焦灼中奮勉的堅韌性格和意志，表明白母親堅忍和無聲的愛對“我”走出輕生的思想陰影的確定性影響，表達了“我”對母親的崇敬、感恩與懷念之情。(2)①對史鐵生的懷念、追思、崇拜之情。②對地壇今昔不同的荒蕪、失落之情。③對向艱難命運英勇抗爭、堅韌生活的贊美之情。2．閱讀史鐵生的《秋天的懷念》，對比課文《我與地壇》，說說二者分別是如何來寫母親的形象的。秋天的懷念史鐵生雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜蜜的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就靜靜地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切復原寂靜，她又靜靜地進來，眼邊紅紅