PAGE6-遨游建筑天地間eq\a\vs4\al([語言運用層])1．下列詞語中，無錯別字的一項是()A．妥協(xié)南轅北轍坐鎮(zhèn)流利B．創(chuàng)意改過自心循環(huán)天賦C．生崖捕風捉影謙遜呆板D．云鬢無關緊要橫度沉醉[解析]B項，心—新；C項，崖—涯；D項，度—渡。[答案]A2．下列各句中加點成語的運用，全都不正確的一項是()①培育和弘揚社會主義核心價值觀是“中國夢”的題中應有之義，是全民族為實現(xiàn)宏大復興而奮斗的精神支柱，是各高校責無旁貸的責任。②公司成立這么久，我作為銷售顧問卻沒有什么好的建議和舉措，以致公司連續(xù)兩年銷售業(yè)績陷入低谷，真是馬齒徒增啊。③在本屆青年歌手電視大賽上，面對評委的刁鉆提問，一支農(nóng)夫合唱隊真摯純樸，巧言令色，給觀眾留下了深刻的印象。④美聯(lián)儲內(nèi)部關于何時加息的爭辯持續(xù)了很長時間，今日美聯(lián)儲主席耶倫將發(fā)表講話。公眾期盼耶倫一錘定音，結束爭吵，盡快出臺新政。⑤父母經(jīng)常埋怨孩子漠不關切自己，沒有責任感，他們或許不知道，責任感要從小培育，要給孩子擔負責任的機會。⑥“新概念作文”經(jīng)常被質(zhì)疑為空洞無物。趙長天昨日奮起辯護：“現(xiàn)在的學生，生活中能有多少內(nèi)容呢？他們已經(jīng)被讀書逼得沒有多少生活了。”A．①④⑥ B．②③⑤C．①③⑤ D．②④⑥[解析]①責無旁貸：自己的責任，不能推卸給別人。與“責任”語義重復。②馬齒徒增：謙稱自己虛度年華，沒有成就。運用正確。③巧言令色：指用巧語花言和假裝和善來討好別人。褒貶誤用。④一錘定音：比方憑某個人的一句話做出最終確定。運用正確。⑤漠不關切：形容對人或事物冷淡，一點兒也不關切。后面不能帶賓語，多作謂語。⑥空洞無物：多指言談、文章極其空泛或不切實際。運用正確。[答案]C3．下列各句中，沒有語病的一項是()A．京廣高鐵北京至鄭州段的開通運營及全線的貫穿，對于緩解京廣鐵路通道運輸實力驚慌局面，促進區(qū)域經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，縮短沿線城市間時空距離，均具有特別重要的意義。B．人社部專家表示，要主動探究和推動機關事業(yè)單位養(yǎng)老保險制度改革，逐步實行統(tǒng)一的城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險制度，從根本上解決雙軌制導致的養(yǎng)老金待遇不公允。C．為主動增加進口，滿意國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展及消費需求，明年中國將對780多種進口商品實施低于最惠國稅率的年度進口暫定稅率。D．生于20世紀初的梁思成、林徽因都出身名門，顯赫的身世給了他們良好的教化，滿腹的詩書才華也給予他們?nèi)松拇蟛胖呛蛯W問分子應有的良知與報國熱忱。[解析]A項，語序不當，并列分句的依次應為“對于縮短沿線城市間時空距離，緩解京廣鐵路通道運輸實力驚慌局面，促進區(qū)域經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展”；B項，成分殘缺，在“不公允”后加“問題”；C項，搭配不當，“增加”改為“增加”。[答案]D4．針對下面材料中相關方面所謂“愛護性拆除”的說法予以駁斥，要求恰當運用修辭手法，不超過40個字。梁思成、林徽因故居被“修理性拆除”余音未了，網(wǎng)友又爆料重慶蔣介石行營被“愛護性拆除”。針對公眾的質(zhì)疑，相關方面的回應稱，正在進行的拆除性施工，是文物愛護項目的一部分，是對舊址的“愛護性拆除”。__________________________________________________________________________________________________________[解析]駁斥時觀點要顯明，不能模棱兩可，要揭示出問題的實質(zhì)；還要運用恰當?shù)男揶o手法，增加駁斥的效果。[答案](示例一)這是堂而皇之的托詞和借口！事實上是借愛護之名，行毀壞之實。(對偶)(示例二)這簡直是滑天下之大稽！既然拆除，何來愛護？(反問)5．依據(jù)下面的情境，補寫答話。字數(shù)不超過30字。師父訓練徒弟爬樹，徒弟爬到高處時，師父喊道：“當心，當心！”其次次，徒弟爬到高處時，師父一言不發(fā)，等徒弟下到低處時，他才說：“當心，當心！”徒弟問：“師父，為什么上次在高處時提示我，這次下到低處才提示我？”師父回答：“____________________________________________________________________________________________。”[解析]本題考查語言表達簡明、連貫、得體的實力。首先要精確理解所給材料中“高處”“低處”的深層含義。樹的“高處”是難以攀爬的，指代“艱險的地方”“困難的時候”等。“低處”就是“簡單的地方”“得意的時刻”等。據(jù)此，結合語境“第一次”指沒閱歷時，而“其次次”指有閱歷時，補寫出答話。[答案](示例)沒閱歷時，簡單在難處出錯；有閱歷了，往往在易處出錯。6．(2024·遵義模擬)仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。鹿乳奉親，懷橘遺親，嘗湯藥滌溺器，中華民族一直具有孝順的美妙品德。材料：寬容堅守誠信駐海島踏雪域言九鼎諾千金薦管仲縱孟獲廉藺交歡蘇武牧羊立木城門望夫化石尾生抱柱退讓三尺__________________________________________________________________________________________________________[解析]本題考查句子的仿寫續(xù)寫。依據(jù)示例句式特點“中華民族一直具有孝順的美妙品德”，仿句應當是“中華民族一直具有寬容的美妙品德”“中華民族一直具有堅守的美妙品德”和“中華民族一直具有誠信的美妙品德”；再依據(jù)“寬容”“堅守”“誠信”的含義進行歸類，與之分別照應的詞組是“廉藺交歡，退讓三尺，薦管仲縱孟獲”，“蘇武牧羊，望夫化石，駐海島踏雪域”和“尾生抱柱，立木城門，言九鼎諾千金”；最終，依據(jù)主謂、動賓、并列結構的依次組合即可。[答案](1)廉藺交歡，退讓三尺，薦管仲縱孟獲，中華民族一直具有寬容的美妙品德。(2)蘇武牧羊，望夫化石，駐海島踏雪域，中華民族一直具有堅守的美妙品德。(3)尾生抱柱，立木城門，言九鼎諾千金，中華民族一直具有誠信的美妙品德。7．視察豐子愷漫畫《建筑的起源》，說明漫畫內(nèi)容，并寫出兩點啟示。__________________________________________________________________________________________________________[解析]解說漫畫內(nèi)容，要有恰當?shù)囊来危页龊线m的角度，要抓住漫畫的中心。漫畫的啟示要從動手實力的培育角度分析。[答案]內(nèi)容：孩子正在用心地搭積木，壘出了一個門，旁邊是散落的積木。啟示：①解放孩子的雙手，還給孩子特性空間。②培育孩子的創(chuàng)建性，要從小做起。eq\a\vs4\al([閱讀提升層])閱讀下面的文字，完成8～10題。梁思成的學術良知與志氣1924年，梁思成和林徽因共赴美國費城賓夕法尼亞高校留學。梁思成進了建筑系，賓夕法尼亞高校的建筑史教授古米爾對中國建筑史特別感愛好，并向梁思成詢問有關狀況。梁思成這才發(fā)覺中國建筑史的探討是一片空白，他只能回答說：在中國人的觀念中，建筑從來就不是一門藝術，頂多只是一些工匠們的手藝活而已。事實上，在學習古代建筑史時，梁思成就發(fā)覺，很多書籍都以歐洲中心論的觀點記述著古埃及、古希臘、古羅馬的建筑史，而中國古代建筑史卻沒有獲得相應的地位，這令他頗感落寞。恰好在這時，梁啟超把一本新近發(fā)覺并重新校印的古書寄給梁思成。在扉頁上梁啟超寫道：“一千年前有此杰作可為吾族文化之光寵。”這本書叫《營造法式》，作者是宋徽宗的工部侍郎李誡，著于公元1100年。它完整地記錄了當時宮殿建筑的各種建立圖例和標準，是迄今為止中國最早的一部建筑標準手冊。盡管里面有太多的術語無法讀懂，但古人的才智令他驚羨，他由此定下了探討中國建筑史的志向。從賓夕法尼亞高校畢業(yè)后，1928年2月，梁思成回國。從今以后，梁思成和林徽因回到祖國，奔跑于大江南北的荒山野嶺間，起先了他梳理中國建筑史的事業(yè)。唐代建筑藝術是中國建筑發(fā)展的一次高峰，可是由于年頭久遠、自然災難和人為破壞，建筑物的保存極為艱難。日本人曾斷言，中國已不存在唐以前的木構建筑，要看唐制木構建筑，人們只能到日本奈良去。但梁思成始終有一個信念，信任國內(nèi)確定還有唐代的木構建筑存在。他偶然看到了一本畫冊《敦煌石窟圖錄》，這是法國漢學家伯希和在敦煌石窟實地拍攝的。在這本書中，他看到11號洞中有一張?zhí)拼诋嫛拔迮_山圖”，繪制了佛教圣地五臺山的全景，并指出了每座寺廟的名字。其中有一座叫“大佛光寺”，這讓梁思成看到了發(fā)覺唐代建筑的希望。1937年6月26日的黃昏時分，梁思成、林徽因一行四人最終在五臺山一個人煙稀有的偏僻的村落旁邊找到了佛光寺。佛光寺正殿中斗拱、梁架、藻井以及雕花的柱礎都明白無誤地顯示了晚唐時期的特點，梁思成還望見梁架上有古法“叉手”的做法，這種做法只有在唐代繪畫中才有。兩天后，他們最終有了最重大的發(fā)覺，林徽因在一根大殿梁的根部發(fā)覺這樣的文字：佛殿主女弟子寧公遇。她猛然想起，大殿前屹立的經(jīng)幢上寫著：唐大中十一年。橫梁和經(jīng)幢上的字跡吻合在了一起。原來，那個謙恭地坐在平臺一端，被巨大的天王像攔住的女性雕像，并不是僧人所說的“武則天”，而正是出資建殿的施主寧公遇本人。佛光寺，回國后的15年間，梁思成考察了全國190個縣的2738處古建筑，并在這樣的基礎上完成了《中國建筑史》和《中國雕塑史》兩部書稿，獲得了國際學術界的高度贊揚。對比今日某些枯坐書齋、隔膜現(xiàn)實的學者，戰(zhàn)火紛飛中，梁思成風塵仆仆從一個村落趕往另一個村落的身影，令人油生敬意。1957年，宏偉壯美的北京城墻被拆除著。毀墻的炮聲時常傳來，每一炮，都像在梁思成的心中炸響。它是我們的國寶，也是世界人類的文物遺跡。我們既承繼了這樣寶貴的一件歷史遺產(chǎn)，豈可隨意把它毀掉！早在1950年2月，梁思成就和建筑家陳占祥為愛護北京舊城一起遞交了聞名的“梁陳方案”。方案提出：留下北京舊城，作為城市的博物館；舊城外的西側(cè)另辟新區(qū)，新建一個新中國的政治心臟。但是，“梁陳方案”立即被無情地否定。梁思成仍不愿放棄最終的一絲努力，他據(jù)理力爭。但是，在那樣一個年頭，梁思成微弱的呼喊，很快沉沒在歷史巨大的咆哮聲中。為了北京舊城多保留一些有價值的牌坊、琉璃宮門等古建筑，在擴大的國務院辦公會議上，梁思成和吳晗爭得面紅耳赤，有一次，吳晗站起來說：“您是老保守，將來北京城到處建起高樓大廈，您這些牌坊、宮門在高樓包圍下豈不都成了雞籠、鳥舍，有什么文物鑒賞價值可言！”氣得梁思成當場痛哭失聲。時代終歸在進步，如今，盡管在一些地方，經(jīng)濟發(fā)展與文物愛護依舊是一個逼仄的話題，但包括古建筑在內(nèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的價值日益受到人們的重視。讓我們記住梁思成吧，因為他的學術良知與學術志氣，在今日依舊是一種相對稀缺的精神資源。(摘編自李躍《梁思成：致力古建筑愛護的一代宗師》)8．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A．梁思成立志探討中國建筑史，是因為中國建筑史的探討歷史悠久，而且中國古建筑史在國際上享有崇高地位。B．《營造法式》里的建筑才智令他驚羨，他由此定下了探討中國建筑史的志向。C．梁思成和林徽因依據(jù)敦煌壁畫與唐代繪畫上的相關繪圖，佛光寺建筑顯示出的晚唐特點，大殿大梁與經(jīng)幢上的文字記載相吻合這三個特點來確定“佛光寺”是唐代建筑。D．梁思成和陳占祥遞交“梁陳方案”的目的，是愛護北京的舊城，但是這個想法與那個時代的思想潮流相背離，于是方案立即遭到了無情地否定。[解析]由文中“梁思成這才發(fā)覺中國建筑史的探討是一片空白”“中國古代建筑史卻沒有獲得相應的地位，這令他頗感落寞”，可知A項錯誤。[答案]A9．下列對傳記的分析和概括，正確的一項是()A．在中國古代，工匠的地位很低，人們自然不把建筑當作一種藝術，最多是看作工匠們的手藝活，這種觀念嚴峻影響了中國建筑藝術的發(fā)展。B．日本人斷言：中國不存在唐代木構建筑，只有日本奈良保存著唐朝木構建筑。這個斷言沒有經(jīng)過實地調(diào)查，是個魯莽的結論。C．梁思成回國后，花了15年時間考察中國古代建筑，最終寫成了《中國建筑史》，這部著作為中國建筑贏得了國際地位，也了卻了他當年的心愿。D．這篇文章主要記述了梁思成探討古建筑，發(fā)覺唐代建筑以及愛護北京舊城三個方面的內(nèi)容，展示了建筑學家梁思成的成就和遭遇到的巨大磨難。[解析]A項，“嚴峻影響了中國建筑藝術的發(fā)展”沒有依據(jù)。B項，原文為“不存在唐以前的木構建筑”，且“沒有經(jīng)過實地調(diào)查”“是個魯莽的結論”，原文沒有依據(jù)。D項，“遭遇到的巨大磨難”欠妥，原文沒有寫磨難。[答案]C10．文中梁思成的“學術良知和