2024—2025學年廣東省廣州市鐵一中高一上學期12月份月考語文試卷

一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：停車難是造成城市擁堵的重要原因。去年發布的一份報告顯示，浙江杭州的浙大醫學院附屬第一醫院周邊道路擁堵程度位居全國三甲醫院榜首。近來，通過摸清、用好醫院周邊車位資源，浙大一院“看病20分鐘，排隊找車位1小時”的狀況得到極大改善。路側導視牌上，醫院及周邊停車場路面距離、擁堵情況、剩余泊位等一覽無余；手機APP里，停車場余位信息、周邊路況實時更新，綜合計算的停車方案觸手可及……一段時間以來，杭州多家醫院借助數字化手段，使得周邊具有承載余量的商場、酒店、社區成為“備用停車場”，在“化零為整”的基礎上實現統籌調度。可視化、透明化、智慧化的車位管理，讓醫院門口排隊的隊伍短了。而這背后，“城市大腦”功不可沒。城市大腦搭載于互聯網，借助大數據、云計算等對城市實施全域全程的即時分析和管理。治堵不僅要在做大增量上下功夫，更需在優化存量運用上持續發力。杭州以城市大腦為車位管理賦能，正是一次推動存量優化的管理創新。從信息感知到事件感知再到具備基本認知能力，城市大腦不再局限于提供信息，還能輔助決策、預判風險。城市大腦會思考，建立在海量數據和強大算力之上。停車需求有多大，車位存在多少富余，知悉這些信息才能合理調配、精準匹配；知曉實時位置和停車場車況，了解司機對于停車費、停車距離等因素的關注，讓數據“動”起來、“跑”起來，才能精準制定推送最優方案。城市大腦善思考，建立在廣泛的信息共通、數據共享之上。有人感慨，世界上最遙遠的距離是從紅綠燈到交通攝像頭，它們在同一根桿上，但沒有通過數據被連接過，攝像頭看到的東西不會變成紅綠燈的行動。海量數據是一座潛力無限的富礦，但孤立的數據很難轉化為生產力，數據不通則交通不暢。打破數據壁壘，連通“數據孤島”，才能讓數據轉化為洞察力、生產力、決策力。習近平總書記強調，“運用大數據、云計算、區塊鏈、人工智能等前沿技術推動城市管理手段、管理模式、管理理念創新，從數字化到智能化再到智慧化，讓城市更聰明一些、更智慧一些，是推動城市治理體系和治理能力現代化的必由之路，前景廣闊。”深耕產業鏈供應鏈具體場景，推動各類數據標準和數據接口互認互聯互通，“城市大腦”必將更加耳聰目明，為我們繪制更豐富、更生動的智慧城市生活圖景。（摘編自《人民日報》2020年10月15日《“城市大腦”繪制智慧生活》）材料二：城市建設的智慧化，是一種新趨勢和新特征。理解智慧城市和市域治理現代化，要理解其智慧性、有機性和系統性。智慧城市是一個智慧的有機體，如同人一樣，要有能感知采集城市事態數據的“感官”、存儲和思考分析數據的“大腦”、傳輸往來數據的“神經”、推進各項應用的“肢體”。同時智慧城市是人、事、物多元融合系統，也是物理空間、社會空間和信息空間融合的系統。在智慧有機系統的支撐下，市域社會治理現代化才能回應社會需求、賦權賦能社會，保障社會安全和穩定，推動經濟社會發展。作為有機融合的智慧系統，是人生產生活和相關治理的系統，遵從人的價值追求，實現人的自由和全面發展。因此，智慧城市不是“零”與“一”組合的、冰冷的信息系統，而是體現人的價值和追求的、有溫度的有機系統。城市智慧化不是便于監督管理人，而是有利于服務人。所以智慧城市建設成果，不僅要體現為通信系統、數據底座、算力和應用平臺建設，而且更要體現為服務經濟社會發展和民眾福祉的積極成果。未來推進市域社會治理現代化，應基于有溫度的智慧城市建設，以人民為中心，構建“共建共治共享”的新格局。在黨委統籌各方和政府負責下，建設人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體。市域社會治理各項能力的實現，有賴于并要求智慧城市建設推進治理運行機制一體聯動。在市域社會治理各領域，要完善信息系統和平臺，形成準確感知、及時反應、智能預判、科學決策、協同行動的運行流程，達成市縣鄉村聯動、部門聯動、政社企聯動、軍地聯動的運行機制。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”智慧城市建設推進市域社會治理現代化，要堅持人民性、整體性、系統性和智慧化，基于市域社會治理特定優勢和作用，鍛造國家治理體系和能力現代化堅實的中間環節，堅強有力支撐“平安中國”建設。（摘編自《光明日報》2021年02月10日《用智慧城市建設為社會治理現代化賦能》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．停車難是造成城市擁堵的重要原因，而杭州市正是借助“城市大腦”有效解決了這一長年困擾城市發展的棘手問題，給全國開了一個很好的先例。B．有人感慨“世界上最遙遠的距離是從紅綠燈到交通攝像頭”，這說明雖然海量數據是一座潛力無限的富礦，但孤立的數據很難轉化為生產力。C．杭州以城市大腦為車位管理賦能，正是一次推動存量優化的管理創新，不僅增加了車位資源的有效供給，更成為新基建賦能城市治理、助力美好生活的生動寫照。D．作者引用“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”意在說明“人民性、整體性、系統性和智慧化”等理念是智慧城市建設的根本和泉源。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）

A．城市大腦對城市實施全域全城的即時分析和管理時，不能僅局限于提供信息，還要具備基本認知能力，輔助人們決策、預判風險。B．搭載于互聯網，憑借海量數據和強大算力，城市大腦才可能會思考；有了廣泛的信息共通、數據共享，城市大腦才可能善思考。C．城市智慧化不僅要便于監督管理人，更要有利于服務人，所以智慧城市建設更要以服務經濟社會發展和民眾福祉為宗旨。D．智慧城市是一個智慧有機體，像人一樣，要有能感知采集數據、存儲思考數據、傳輸往來數據、推進各項應用的多種器官和部位。3．下列各項中，最不適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）

A．在武漢疫情期間，共有3.4萬名干部職工下沉到街道社區，全天候全覆蓋拉網式入戶排查“四類人員”，確保不落一戶、不漏一人。B．成都簡陽市“大聯動、微治理”平臺通過信息共享和協調聯動，推動治理服務向每戶、每人延伸，增強群眾獲得感、幸福感、安全感。C．杭州“城市大腦”打通了交通、衛生健康、基層治理、文化旅游等10多個系統，日均協同數據1.2億條，有效推進了治理的整體性。D．巴黎公交站具有多功能智能巴士亭，人們可通過亭內顯示屏查詢公交換乘信息、登錄新聞網站、搜尋便利的生活信息、購買商品等。4．材料一使用了哪些論證手法？請簡要說明。5．結合材料，談談怎樣推進城市建設的智慧化，請簡要概括。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。滾燙的土地閻秀麗秋陽很毒，像針，扎在爹的脊背上。娘抬頭看了看天，說：“歇一會兒吧，這日頭忒毒，曬得人脫層皮。”爹沒有言語，只是把鎬頭掄得更高了些，然后再使勁兒地落下，堅硬的山土在他的鎬頭下只是蹦出了一個亮晃晃的鎬印，幾塊細碎的土坷垃蹦在他裸著的胸膛和臉上，和臉上的汗珠混合在一起，變成渾濁的小溪淌下來，娘便生了氣，叨咕著說：“非得刨那點兒地，不知道能種幾粒糧食！”爹回了頭，擦了把汗，眼睛一橫，說：“你懂啥，這片小山包荒著也是荒著，我刨出來就能有用，要不種地，要不栽幾棵樹，咋了！”娘說：“咱家的糧食也不是不夠吃，你費那大勁兒刨這點兒地有啥用！樂意干你干！”我在旁邊看了看爹，娘能扔鎬頭耍脾氣，我可不敢。爹那火爆脾氣，不敢拿我娘撒氣，要是有個不小心，那火準定得燒到我身上。爹頭也沒抬，只是把手里的鎬頭更加用力地刨下去。我心里是極不愿意爹到處“開荒”的行為，但是我不敢反抗。爹的工作在縣上，機關里一個科室的科長，是村里人人羨慕的“公家人”。周六回家，爹換上一身舊衣裳，扛了鎬頭就往山里走，娘阻攔不住。村里人也說，不值當，吃公家飯的，還差那點兒地？正兒八經的莊稼人都沒人弄。為這，爹和娘吵了一架。娘沒有去地里，爹也沒有喊我，一個人扛著鎬頭下了地。娘并沒有想象的清閑，反而在家里走來走去。把地掃了一遍又一遍，屋里的那幾件簡陋的家具，也被娘擦得泛了光，映著娘有些魂不守舍的神情。并且時不時地扒著后門，一遍又一遍地望著爹去干活的山溝溝。我心想，再怎么望，也看不到那個小山包。何況是一個人。到了中午，爹還是沒有回來，娘讓我去地里看看，喊爹回來吃飯。我有些不情愿，又不敢違拗娘的意思，只能慢騰騰地向著那山溝走去。太陽火辣辣地懸在正空，不知名的蟲兒有氣無力地嘶鳴著，連風都是熱的。我心里暗暗氣著，這么熱的天，不好好在家待著，拐帶得我也跟著遭罪，刨了那點山邊子，還能富了？氣歸氣。還得去，這么熱的天，爹要是中暑了，那可就糟了。我到了山溝處，遠遠地就看見爹掄著鎬頭，高高地舉起，重重地落下。鎬頭落下的時候，他的身體彎成了一把蒼勁的弓，站起身掄鎬頭的時候，身體微微向后仰著，和手里的鎬頭成了一個別樣的剪影，像一棵山崖上虬枝百結的老松。陽光從他的背上灑下來，在爹重復的動作里，紛紛地跳躍不停。我心頭一熱，趕緊走到爹的跟前，喊了一聲，把手里的一瓶水遞給他。他擦了擦額頭上的汗水，“咕嘟咕嘟”一口氣就把一瓶水喝了個干干凈凈，嘟囔出一句話：“這天，真要命，咦？你咋來了？”“娘讓你回去吃飯，”“不急，我先把這塊兒刨完了再回。”我靠在一棵樹的樹蔭下，懶洋洋地看著兩只螞蟻爬來爬去。爹抹了一把嘴，又拿起了那把鎬頭。“別刨了，就那點兒山邊子地，種啥也長不出好莊稼來。”放羊的張老歪抱著一個鞭子，從山的另一邊趕著羊群過來，蹲在離我爹不遠的一塊石頭上說。“你是白當了一輩子的莊稼人。地是通人性的，你懶了，地也懶了；你勤了，地就勤。它不虧待你，你得信得著這兒。”爹指了指自己的心口說，“心里裝著啥，地上就長啥。”張老歪點點頭又搖搖頭說：“話雖在理，不過你看，年輕人都出去打工了，家里的那幾塊地都撂荒了，你還開荒！你信不信．等將來你不在了，刨出來的地還得撂荒，圖個啥！”“人哪，是地養著呢。就是死了，也得埋在地里，還能給你懸到半空去？人不在了，地還在，人活在地里呢。他們還能在外漂一輩子？早晚得回來，這里是根兒！”張老歪沒有說話，看著天空上的幾朵白云，嘴里嚼著一根草葉子，半晌說了句：“這人養地不假，還沒聽說地養人的。”“話可不能這么說！”爹站直身子，手里拄著鎬頭說，“一百年這樣，一千年也這樣，哪塊土地上都有人。咱們不在了，埋在這里，有魂在這兒呢，種上一棵樹，樹吸收著咱們的營養，越長越大，開花結果，誰說咱們就沒了？那是以另外一種方式活著，這不就是地養人嗎？”“兒子說要接我去城里享福，恐怕我老了那天也回不來嘍。”張老歪的神色似乎有些黯然地說，狠狠地甩了一下鞭子，把羊驚得回頭沖著他“咩咩”地叫了幾聲。“那你就去唄。”“要不我能去哪兒？”張老歪硬撅撅地撂下這句話，轉身就去追跑散的羊去了，“你腳下瓷實，刨吧，我的腳底下可就空嘍……”風里隱隱傳來張老歪的話，瞬間就被陽光炙烤得沒了蹤影。爹沒說話，低下頭，看著腳下褐色的土地，又把鎬頭高高地掄起。爹和鎬頭已經渾然一體，山野間回響著鎬頭撞擊大地的悶響。爹的身影緊緊貼服著大地，渾然一體，像大地上移動的圖騰。娘扛著鎬頭出現在彎彎曲曲的土路上，我久久地站著，看了一眼娘，又看了看爹的背影。腳下的土地被太陽炙烤得滾燙，那股熱氣源源不斷地傳入我的四肢百骸，讓我的心也變得通透起來。我走過去，把鎬頭從爹的手里拿過來，也像爹一樣，將鎬頭高高地掄起。（選自《小小說月刊》6．下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（）

A．爹跟娘吵架后，娘在家看似忙碌的行為、魂不守舍的神情和扒著后門一遍遍張望的動作里，包含著對爹的怨恨，更有擔心和牽掛。B．我頂著火辣辣的太陽喊爹吃飯的情節，寫出了我內心的不情愿，為最后寫“我的心也變得通透起來”這一發展轉變做了鋪墊。C．在爹的心里，“地是通人性的”，“你得信得著這兒”，這既有對土地的信任，又有對土地的依戀，更體現了爹獨到的處世哲學。D．文中的“渾然一體”一詞將爹、鎬頭和大地三者緊緊地連接在一起，生動貼切地寫出爹在山溝勞作的場景，兩次使用，意蘊深刻。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說中多處描寫天氣的炎熱，不僅推動了故事情節的發展，也烘托了爹的形象，同時還暗示我和娘都不愿讓爹到處開荒的心理。B．小說語言形象生動又不失質樸，如“叨咕”“拐帶”“嘟囔”等口語化詞匯，既符合人物的心理特點，又展示出濃郁的生活氣息。C．小說寫張老歪與爹的對話，表現了二人對土地都飽含深情，但認識不同，襯托了爹對人與土地關系的認識更加深刻，深化了小說主題。D．小說主要采用第一人稱，以“我”的視角來敘述故事，拉近與讀者的距離，顯得真實親切，同時便于表現我對爹刨地看法的轉變。8．小說題目“滾燙的土地”意蘊豐富，請結合文本加以分析。9．小說多次寫到“掄鎬頭”這一細節，你認為有何用意？請簡要分析。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文選段，完成小題。甲文古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。（選自韓愈《師說》）乙文嗟乎！師道之不傳也，豈特弟子之過哉，亦為師者有以致之耳。師者，所以傳道受業解惑者也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣。本無可師，強聚道路交臂之人，曰師曰弟子云者，曾不如童子之師習其句讀，巫醫樂師百工之人授以藝術者之有其實也。使師之為道，出于童子巫醫樂師百工之下，則是為師者之罪也。今世以無忌憚相高，張口輒罵歐曾，搖筆即毀朱陸。古人姓氏道聽未審議論其學術文章已累幅見于坊書矣。乳兒粉子，輕儇淺躁，動欲越過前人，抗然自命；世無孔子，不當在弟子之列。蓋不特恥為弟子，相率而恥不為師。吁！其可怪也。昔者孫明復之為師也，以石守道為之弟子，執杖屨，待左右，明復坐則立，升降拜則扶之，師弟子之禮，若是其重也。故何北山之于來學，未嘗受其北面。北山之意，以為茍無其德，寧虛其位以待后之學者，不可使師道自我而壞也。北山可以為師，避師名而不為，其慎重如此！羲老而失學，欲求為弟子者也，羲其敢冒今世之無恥哉？反昌黎之意，作《續師說》以謝之。（選自黃宗羲《續師說》）10．乙文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。古人姓氏A道聽B未審C議論D其學術文章E已累幅F見于坊書矣。11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．“句讀”，指斷開句子的知識，一句話后面的停頓為句，一句話中間的短暫停頓為讀。B．“弟子”，文中指年幼的人，《論語》中“弟子入則孝，出則悌”一句的“弟子”與此同義。C．“六藝”，文中指《詩》《書》《禮>》《樂》《易》《春秋》，這些書都是文中所說的“經”。D．“昌黎”，韓愈的別稱，因韓愈自稱“昌黎”，故世稱其為“韓昌黎”“昌黎先生”。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．韓愈認為童子之師只是教習句讀而不能傳道授業解惑；黃宗羲卻認為他們比并無水平卻自稱老師的人更有真才實學。B．《師說》中認為擇師應不唯身份與地位，只要有“道”即可為師；而《續師說》中卻認為只有學識淵博、兼備師德之人才有資格為師。C．《續師說》中孫明復以石守道為弟子，而何北山卻避師名而不為師。作者將二人進行對比，表達對孫明復好為人師的批評。D．黃宗羲“反昌黎之意”作《續師說》，不是反對韓愈提倡的“師道”，而是勸勉世人少浮躁，所以兩文都是為了促進“師道”傳承。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（2）蓋不特恥為弟子，相率而恥不為師。14．甲、乙兩文對“師道之不傳”的原因有不同見解，請結合材料簡要分析。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送韓十四江東覲省①杜甫兵戈不見老萊衣②，嘆息人間萬事非。我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？黃牛峽③靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。此別應須各努力，故鄉猶恐未同歸。【注】①這首詩是詩人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的。②老萊衣：相傳春秋時隱士老萊子，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽；地名，位于宜昌之西。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯蒼勁中蘊藏一股郁抑之氣，交代背景，且從正面扣住題意“覲省”，揭示戰爭把天倫之樂破壞的現實。B．頷聯寫自己與朋友的經歷，前后形成流水對，用自己的經歷引出對方的遭遇，賓主分明、寄寓遙深，一氣流貫。C．尾聯“此別”總括前面離別的情景，“各”字收束全詩，“猶恐”二字與“嘆息人間萬事非”前后呼應，意味深長。D．本詩是一首送別詩，詩人筆力蒼勁，伸縮自如，悲涼惆悵，將國難家恨、對友人的惜別之情共融一爐。16．這首詩的頸聯描寫景物運用了哪些表現手法？請簡要賞析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“______________”；踮起腳極目遠望，卻“______________”。（2）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中將劉裕和劉義隆北伐的功過、勝敗做對比，其中“______________”贊嘆了劉裕橫掃敵軍的氣勢如猛虎一般，“______________”則寫出劉義隆戰敗后慌忙南逃的狼狽景象。（3）李清照的《聲聲慢》中突出的直抒胸臆的句子是：______________，______________！五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。氣溫驟降，骨骼變得脆弱，特別是對患有關節炎的老年人來說，骨骼健康問題成為“心頭病”。門診患者比平時增加了很多，很多關節炎患者主訴關節疼痛復發或者加重，堪比行走的“天氣預報”。寒冷刺激雖不是關節炎的致病因素，但可以誘發或加劇關節疼痛。這主要是由于關節位置表淺，皮下脂肪較少，容易受到寒冷刺激，導致關節周圍的血管收縮，引起血液循環不暢，使得關節更容易疼痛。寒冬下肌肉緊張也是造成關節疼痛的因素之一，低溫使肌肉更容易緊張，緊張的肌肉對關節施加額外的壓力，帶來更多的疼痛。那么，在寒冷的冬天，人們該如何保護關節呢？首先要注意保暖，盡量避免長時間暴露在寒冷的環境中，尤其要保護腳踝、膝蓋和肘部等關節部位。睡前用溫水泡腳，時間應控制在15分鐘左右，同時按摩雙腳，促進血液循環。佩戴護具也是個好方法。關節護具可以提供額外的支撐，減輕關節的負擔。其次要進行適度的運動。因害怕疼痛而長期不運動是錯誤的。靜養并不能延緩關節老化，反而會加快關節老化。調查結果表明，長期不運動的人關節老化得更快。運動要聽從身體的信號，活動量以身體舒服、微有汗出為度，應避免劇烈的運動，防止關節負擔過重。建議開始時選擇低強度的運動，根據個體情況逐漸增加運動強度。再次要養成良好的生活和飲食習慣。良好的生活習慣包括多個方面，如，保證充足睡眠，盡量減少上下樓梯、久站、久坐、久蹲和提重物，以免加重關節負擔。飲食的重要性A，確保飲食均衡，包括攝入足夠的蔬菜、水果、蛋白質和健康脂肪，這有助于提供關節所需的營養素。關節炎一旦發作，要及時治療。可以在醫生的指導下，通過物理治療、藥物治療緩解癥狀。物理治療包括按摩、熱敷、冷敷、電刺激和超聲波等技術，可用于減輕疼痛。藥物治療可通過口服抗炎止痛藥來緩解疼痛。最后要提醒的是，維護骨骼健康并不是B的事情，而是一個“營養+運動+健康生活方式”長期堅持的結果。18．請在文中畫橫線處填入恰當的成語。19．下列句子中的“特別”與文中加點的“特別”，意義和用法相同